黑猩猩在召唤 的书中,窃读记的作者读书时在研究黑猩猩时主要采用了什么样的研究方法

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(经典台词 ) 《黑猩猩在召唤》是一个叫John的朋友推荐给我的书,John是从事动物学研究的专家,在一次偶然的聊天中,我告诉他自己是一个动物主义者,于是给我推荐了Jenney写的这本书,其实对于Jenney,大家或多或少都对她有所了解,就是她在非洲坦桑尼亚的冈比保护区,和黑猩猩在一起生活了40年之久,观察和研究黑猩猩所处的生态环境和生活方式,其中最引人注目的研究成果就是:黑猩猩也会利用和制造工具。这打破了人们以往的观念,以为仅仅只有人类才能制造和利用工具。   关于黑猩猩也会制造和利用工具是怎么发现的呢?这是Jenney和一个叫大卫的黑猩猩在一起时,她亲眼看见大卫把树叶伸进白蚁洞,然后把沾在树叶上的白蚁给舔来吃掉,一片叶子用得不行了,大卫会再换一片新叶子,甚至还把娇嫩的小树枝的树叶去掉,然后伸进洞里钓白蚁吃。这是一个偶然的发现,但这个偶然的发现意义非凡。当然后来人们还观察到许多动物制造和利用工具,比如我曾经在电视上看到一个节目,是讲一个小岛上面的猴子,他们知道去湖边把红薯洗掉泥再吃,在吃坚果的时候知道用石头砸开来吃。
(经典台词 )   看完这本书,因为时间的关系,我和John有过简单的交流,他教育我关键是要学习Jenney坚忍不拔的科学精神,而我的回答是,那种科学精神值得敬佩,不过非常人能及,于我是学不来的。我记得小学的时候教室的墙上总会有各种各样的标语,我印象比较深的一个好象是这样的:在科学的道路上没有捷径,只有刻苦攀登才能到达科学的顶峰。嘿嘿,其实科学是无止境的,哪里有什么顶峰可言,只是在通往科学的道路,确实没有一条是平坦的大道,总是充满艰辛和坎坷,所以要有John说的坚忍不拔的科学精神才能有所作为。   对于科学家的故事,我从小就听了很多,什么爱迪生、等等,古往今来多得不计其数,但是在读了《黑猩猩在召唤》后,我觉得Jenney成了我的偶像,当然我的偶像比较多,哪怕是一个会过日子、正直与善良的家庭主妇也可能成为我的偶像,比如欧阳,她是我的好朋友,也是一位彻头彻尾的家庭主妇,论文化水平也就是一个函授大专,可是她教育的孩子特善良也特有教养,她教育的宠物都特守规矩,在人的社会中一点都不讨人嫌,这很不容易,她照顾年幼的孩子的同时还要照顾高龄且体弱多病的公婆,同时她还关心国家和国际时事,喜欢体育尤其是足球世界杯,对了她的记帐本简直就是中国这几年物价的写真集,她与人为善的地方很多,比如楼梯过道胡乱摆放的自行车,她看见了会顺便理顺以便不影响邻居进出什么的。她是成千上万家庭主妇中的一员,既平凡也伟大,这是她成为我偶像的原因。那Jenney为什么能够在众多的科学家中成为我的偶像呢?
(观后感 )   打动我的不是Jenney坚忍不拔的科学精神,因为大凡科学家都具备这样的精神,Jenney打动我的是,她在科学研究的同时,不忘在全世界倡导和推广她的理念——保护环境、善待动物、关爱人类。由她创办国际根与芽中心,旨在全球培养青少年的环保和关爱动物和人类的意识,她强调哪怕你就是为一侏小草浇了水,让她再一次焕发生机也是实践根与牙的精神。她同时还提出了一个“仅我何用主义”,比如,一个人在刷牙的时候如果任由自来水流,看起来他仅仅浪费了一点水,如果很多人都不注意节约用水的话,这将是对对资源的极大浪费,所以不能小看仅仅我的浪费也至于不会影响全球环境什么的。这实际是一个倡导节约,客观达到环保的效果这样一个实用主义,这是我们每个人都可以实践的精神。   就我个人而言,我觉得自己应该是自觉和不自觉就在实践根与牙的精神,在2001年我和朋友去川师大学生乔娜在刘家花园办的流浪狗之家,我给那些流浪的小家伙捐了款,这是我第一次近距离接触民间自发的动物救助行为,及至非典时期,面对当时社会上丢弃狗狗成风的状况,我的朋友崔姐在南延线开办了小动物救助中心,我是她的热心会员,那时候我们上电视做节目,经常深夜还开会讨论中心的发展,可是动物的救助难度不亚于救助人的难度,最后精神濒临崩溃的崔姐出国疗伤,中心的动物被分别领养出去,到了现在我的朋友陈运连又在双流开办了爱之家救助站,媒体多次报道陈姐耗尽百万家产救助流浪猫狗的故事,我在爱之家看见整洁的宿舍,猫猫个个长得油光水滑,狗狗们自由地嬉戏玩耍,我为这些流浪猫狗能在爱之家生活感到欣喜,同时我也为墙上介绍陈姐他们的艰辛而凄然泪下,动物救助不被很多人理解和接受,我也经常遇到这样的问题,很多人总是这样质问我们,社会上还有许多人需要救助,你们却去救助动物,好象救助动物是我们的错,好象我们是吃饱了撑的,这个时候我通常会回敬他,我救助动物,你可以去救助人啊,为什么要求我做了这件好事就必须要做另外的好事,这和路边的乞丐有什么差别,你给了一个乞丐钱,另外的乞丐就一拥而上,好象你就活该施舍给每一个在场的乞丐,否则就是你的不是了,而通常一个乞丐伸手未果,其他的乞丐也觉得这个人没有施舍给自己是理所当然的。归纳起来这些指责别人善行的行为,我觉得应该称为乞丐群反应。而且这样爱指责别人的人甚至更少或则几乎不帮助别人,相反对动物都存怜悯之心的人是更关心他人和社会的,就象我,我会更关心老人和见义勇为的人,也会帮助受困的小鸟,也会去参加拯救若尔概湿地之类的公益活动。
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黑猩猩在召唤
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只管黑猩猩基因组图谱与人 的相差只有4%但人类并不 能由此回答自己何以为人 如果说,人类基因组图谱是包含人体 生命一切奥秘的天书的话,那么,我们周围 千千万万种其他生物的基因图谱都可以被看 作是用来解读这本天书的参考书目。而在这 些“参考书”中,我们的近亲—灵长类 动物的基因图谱显然又是最具参考价值的。 9月1日和2日,两本权威的科学类杂 志—英国的《自然》和美国的《科学》分 别刊出了同一主题的两组文章。全世界加 多个科研机构的67名科学家在《自然》杂 志上发表了黑猩猩基因组序列草图,以及 它与人类基因组作比较得到的部分初步结 果。在《科学》杂志上,几个参与研究的科 学家对这一事件发表了评论。{月 “我们最近的亲戚—黑猩猩基因盛 组序列草图的发表,代表了一个意义深 远的科学里程碑。”牛津大学威尔康信托人 类遗传研究中心的西蒙·费希尔(Simon Fisher)博士说,“……因为它为科学家研究 ‘人类为什么是人类’这一问题,提供了...&
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狗基因组计划完成狗的祖先是灰狼。在过去1.5万年里,人类根据自己的意志和狗自身的特点对狗进行了一系列的选育。现在世界上约有4亿只狗,大约350个品种。研究人员在分析了100多种不同品系的狗后,决定用拳师犬来绘制基因组图谱。研究发现,这种品系的狗基因组发生变异的情况最少,可为我们提供最可靠的狗基因组序列。被选为DNA测序对象的是一只名为“塔莎”的雌性拳师狗,它的祖先是产自中国西部的藏獒。选择雌性狗是因为它的染色体中没有Y染色体,而Y染色体的基因解码比较困难。最终完成的基因组图谱显示,狗约有24.1亿对碱基,比人类约少6亿对。其实,人类着手绘制犬类基因组图谱并非首次。早在2003年,美国著名的基因科学家文特尔就曾公布一只名为“影子”的宠物狮子狗的基因组图谱,但那次只绘制出了75%的狮子狗基因组。而这次的绘制工作已将“塔莎”99%的基因组都展示在人们面前,因此堪称“完整版”的狗基因组图谱。在拳师犬基因组图谱完成后,研究人员还打算对小猎...&
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狗基因组计划完成所有狗的祖先都是灰狼。在过去1.5万年里,人类根据自己的意志和狗自身的特点对狗进行了一系列的选育。现在,世界上有4亿只狗,大约350个品种。研究人员在分析了100多个品种的狗后,决定用拳师犬来绘制基因组图谱。研究发现,这种品系的狗的基因组发生变异的情况最少,因而可为我们提供最可靠的狗基因组序列。被选为DNA测序对象的是一只名为“塔莎”的雌性拳师狗,它的祖先是产自中国西部的藏獒。选择雌性狗是因为它的染色体中没有Y染色体,而Y染色体的基因解码比较困难。这次由政府资助、美国国家人类基因组研究所领导的“狗基因组计划”于2003年6月正式启动。狗基因组图谱测序计划由怀特黑德基因组研究中心承担,耗资约为5000万美元。最终完成的基因组图谱显示,狗约有24.1亿对碱基,比人类约少6亿对。其实,人类着手绘制犬类基因组图谱并非首次。早在2003年,美国著名的基因科学家文特尔就曾公布了一只名为“影子”的宠物狮子狗的基因组图谱,但那次...&
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花1000美元就可以获得自己完整的基因组图谱,这听起来像是天方夜谭,不过这个梦想离普通人已经不远了。5月31日,世界上首份“个人版”基因组图谱在美国诞生。科学家们表示,这意味着人类朝提前获知疾病并利用基因“度身”治疗疾病方向又迈进了一步。第一个获得“个人版”基因组图谱的是被称作“DNA之父”的美国科学家詹姆斯·沃森。5月31日,79岁的沃森从这一计划的完成者——美国贝勒医学院人类基因组测序中心和“454生命科学公司”负责人手中接过了装有他个人完整基因组图谱的数据盒。在这个特殊的小盒中,包含了沃森本人基因组的所有准确信息,而掌握了这些信息,就可以知道沃森可能会得什么病,为什么得病以及如何治疗。沃森在获得这份礼物时激动万分,他说,早就知道这一天来临时会紧张,不过,“如果同晚上睡不着觉是因为考虑伊拉克问题相比”,他还是希望承担这份“令人紧张的喜悦”。沃森的紧张是因为这份基因组图谱能揭示他所有的秘密——沃森从20多岁起就患有皮肤癌,他的...&
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健康报2001年2月13日报道,继去年6月28日科学家公布人类基因组“工作框架图”之后,中、美、英、日、德、法6国科学家和美国塞莱拉公司12日联合公布人类基因组图谱及初步分析结果。这次公布的人类基因组图谱是在原“工作框架图”的基础上,经过整理、分类和排列后得到的,它更加准确、清晰、完整。对它的初步分析表明,人类基因组由31.6...&
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黑猩猩在召唤-读后感
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黑猩猩在召唤-读后感
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黑猩猩在召唤:来吧!愚蠢的人类
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很少有以黑猩猩为主角的书籍,《黑猩猩的召唤》这本书无疑就是其中的经典。更加令人佩服的是 这是一位年轻的女科学家坚持数年在非洲丛林间一日一日的观察整理所得。
人类在若干年前,和黑猩猩有着共同的进化祖先,根据科学实验数据表明,人和黑猩猩的DNA序列有百分之九十以上是相似的,我们和黑猩猩本质上都是基因生存和复制的机器。
黑猩猩每日为了一顿饱餐而奔走在大山野林之间,作者经过长期的观察,他们不仅仅喜欢吃一些味道苦涩的野果,甚至喜欢吃肉类,他们有着我们平常并不能接触到的另一面。
他们有表情,我们人类具有的喜怒哀乐他们都有,甚至他们骨子深藏的嫉妒,也和我们人类一模一样。母猩猩会嫉妒年轻的母猩猩在族群中的地位,也会对新进入的母猩猩进行一番恐吓威胁。
他们有强烈的社会性。等级制度仿佛是深入骨髓的基因作祟,在长期与自然环境的搏斗当中,他们骨子里边认同竞争,而竞争之后的奖励,就是在族群当中的地位。
雄性猩猩七岁就已经性成熟,然而和成年的大猩猩体格上的差异让他们不得不学会察言观色——这种迎合强者仿佛就是长期自然选择的结果,他们小心翼翼地对待成年大猩猩的每一个表情和每一个动作。毕竟雄性猩猩七岁体重也就十几公斤,和成年大猩猩四五十公斤的体格相比,他们显得瘦弱不堪,对实力的明智估计让他们学会了自我保护的情绪——恐惧。在雄性猩猩向成年雄性猩猩发出各种请求之前,他们一定会密切关注雄性大猩猩每一个动作,以求得在他们勃然大怒之前,自己可以第一时间跑开,到达安全的地点。
我们人类社会不也这样吗?职场上为了生存,很多时候没有利益相关的情况下我们选择了迎合,我们的天性,我们的基因驱使我们活着去传播自己的基因,让我们活下去,所以我们崇拜权威,所以我们会有迎合,会有模仿。我们不必为此感到悲伤,这就是人类绵延万年,应对外来环境的资本。我们的老祖宗靠着这一套活了下来,这一套又让我们更好地活着。
当然环境在变化,很多人选择不这样活着也能生存的时候,他们被压抑的天性就已经被释放出来,这个时候人才在谈梦想,谈自由,谈所有人向往的梦。
男性氏族社会在黑猩猩的小社会当中是一个长期传承的结果。在族群之中,所有的人都在遵循社会规则——所有雄性猩猩的地位高于雌性猩猩,而雌性猩猩也有地位之分,那些有着强壮猩猩后代的雌性猩猩会有较高的社会地位,典型的母凭子贵,在我们人类民族上千年的封建社会史上,又有多少相同的剧目在上演?
我们一直在寻求与其他族群的不同之处,我们自认为是千年以来地球上唯一的万物之灵,支配所有的王,可是我们的行为,和被本能所驱使的猩猩,又有哪些不同?至少我看不出来。
我只知道这本书中满篇都是猩猩的嘲讽:愚蠢的人类!你们几千年来的男尊女卑被你们视为丑恶和落后,然而即使到了今天,很多人的思想不也仍然和自然界的黑猩猩没有什么区别!有再多的冠冕堂皇,也掩饰不了骨子里的那一股卑劣。
黑猩猩的生存状况,很多时候就是人类社会的写照。
很多时候,母猩猩的生理行为,竟也和人类极其相似,黑猩猩同样有性周期,而当黑猩猩性皮变红的时候,则会在猩猩群当中极其显眼,而雄性猩猩则开始不断地跟在她们后面进行求偶行为。
母猩猩并非来者不拒,她们仍然会躲避少数自己不喜欢的雄性猩猩,然而残酷的现实是多数都无力抵抗,它们为了躲避来自雄性猩猩的骚扰,甚至愿意不顾危险闯入观察者的营地——在猩猩看来,有未知生物存在的地方就有潜在的危险,但是很多时候它们别无选择。
在黑猩猩的社会当中,母猩猩多数时候都是比较低端的存在,只有在生育的时候,它们才可以稍微越界,和雄性猩猩一样有优先权享用香蕉;母猩猩为了得到自己想要的东西,也不得不依附于雄性猩猩,它们会跟雄性猩猩撒娇,当她们的诉求得不到满足的时候,她们就开始哭闹,像一个幼年猩猩一样声嘶力竭,然后在雄性猩猩万般无奈的表情下,她们获取了自己想要的。
男人征服世界,而女人征服男人,这句话在某种程度上,是基因的力量在驱使,而又是千年来根深蒂固的思想在固化,终究形成了今天的社会现状,想要推翻这种状况,前提是要证明我们人类有更好的生存方式。
而这一切是很难的,如同逆流而上想要阻挡前行的轮船一般。
这个世界上最有趣的事情,就是人类从动物中进化而来,而又迫不及待树立一套伦理道德观想要和禽兽撇开关系——我们人类就在这种纠结和挣扎中前行。
人类一直以为自己才是唯一会使用工具的动物,事实证明黑猩猩也会,而且它们的学习能力超乎你的想象,它们可以迅速学会突破铁丝网的阻拦,也会扔一块面包来吸引鸡,再一枪把鸡杀死——和我们人类的行为毫无二致。
黑猩猩要比我们想象的要更加灵巧。而人类也该好好反思自己和这个星球究竟该如何相处下去,环境不会让人类无限地繁衍下去,病毒和细菌的出现正是自然制约人类人口增长的武器。
人类妄图用发明和创造支配一切,却忘了自己也是这个星球的一部分,欲使其毁灭,先使其疯狂。
再聪明,也对抗不了自然和深入骨髓的人性——这就是人类的悲哀,自然的残酷。
情归教育的化学人,查理芒格主义的实践者

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