盗墓笔记2 密室逃脱 2 青铜棍 铜镜 怎么用 卷轴拼图完成后放到墓碑前 三个字的密码是什么_百度知道吓傻了，盗墓笔记里的这10种生物真的存在！另附一则书评！ -
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吓傻了，盗墓笔记里的这10种生物真的存在！另附一则书评！
盗墓笔记节选
“这个时候闷油瓶已经找到了那棺材的八宝玲珑锁，拿出百宝盒，用里面的两个钩子在棺材缝里一勾，喀嚓一声，机关破解，同时整个棺材盖子往上一弹，一股黑水就瞬间涌了出来。胖子也顾不得恶心，一下子推开棺材盖子，往里一看，吓的大叫：“狗日的，这么多粽子！”
“粽子”是在盗墓者行业中流传的暗语，类似于“专业术语”或“江湖唇典”，指的是墓里保存的比较完好，没有腐烂的尸体。粽子也有很多种分类，比如干粽子、肉粽子、血粽子等。据说黑驴蹄子和张起灵的血可以克制粽子，但后者纯粹是个人因素。
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“这个墓风水好不好，我现在还真不敢肯定，不过对于禁婆，我倒是查过一些资料，这禁婆在山区的少数民族里其实代表的是巫师和灵媒，可是在海边的老传说里就是天下间最恶的鬼，不知道为什么会出现这样的差异，不过禁婆的下场一般比人惨，要是被人抓住，一般都是直接切断手脚，然后活埋，一说禁婆的起源，一般都是和孕妇有关，放养尸棺的那个耳室恐怕和这东西脱不了干系。”
在海南的一些地方，禁婆象征着一种鬼怪，也象征着疾病的源头。如果发现了禁婆，就必须请巫师捏一个泥人，有头，大乳，鼓肚子，象征贪得无厌的禁婆，模拟驱鬼状，把泥人丢于村外，砍去四肢，让鬼永世不得复活，以求安宁。如果遇上孕妇临产有恙或难产，也会捏一个禁婆，为禁婆“送葬”，以期顺产。
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“这洞到了绿光这一段，豁然开朗，变成了一个十分巨大的天然岩洞，那水道也变成了岩洞里的一条河水，这水道的两边的浅滩上，全是绿幽幽的腐尸，是人的还是动物跟本没办法分辨，可以看到最靠近里面的一排一排的骷髅十分的整齐，应该是人为堆在这里的，而在外面的就比较凌乱了，特别是河道边上的，什么动作的都有，还有很多没有完全腐烂的尸体，这些尸体上，不无例外的都有一层灰色薄膜一样的东西，就像保鲜膜一样紧紧包在他们身上。不时有几只巨大的尸蹩从尸体里破出来，这些尸蹩都比我们船上这只个头小很多，但是比普通的已经大上4，5倍了，一些小尸蹩想来分一倍羹，刚一爬到尸体，那大尸蹩就一敖把小的咬死，吃下去。”
“尸蹩”一般指的是大王具足虫等节肢生物的艺术化描写。大王具足虫与1879年第一次被米奈·爱德华发现。这种生物居于海中，主要食用死去的海洋生物尸体。也许这就是它被描写成为“尸蹩”的原因之一吧。另有说法称“尸蹩”是古埃及的圣甲虫。但圣甲虫的本体是蜣螂，也就是屎壳郎，并没有什么值得害怕的。
4【鸡冠蛇】
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“我大惊失色，已经晚了，只见无数的红光犹如闪电一般从树上游了下来，上百条血红色的鸡冠蛇如流血一般布满了整个树身，并倾斜而下，朝我们直扑过来。 ”
鸡冠蛇是中国古代汉族民间传说中和古籍上记载的一种虚构生物。目前科学界尚无其生物学标本，并且也未有确切证据可以证明它的真实性。虽说淮达村曾有众人称目睹过鸡冠蛇，也曾放火烧山剿灭鸡冠蛇，亲历事件的当事人陆金华也依然健在。但要证明鸡冠蛇真的存在，仍缺少实质性的证据。一般来说，普遍认为虎斑颈槽蛇是鸡冠蛇的原型。
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“三个排着队出去了楼台，外面的连天廊很窄，我们小心翼翼的爬上去，往下一看，发现下面竟然是一个巨大原型墓室，足有五六百方，有点意外的是，阿宁的队伍就在我们廊下，十几只冷烟火扔在四周，把整个墓室照的通明，只见他们围成一圈，不停的用枪在扫射周围的东西，但是我又看不清楚是什么，仔细一看，才发现那都是手臂粗的蚰蜒，满墓室都是，密密麻麻，简直就像海洋一样把阿宁他们围在了中间。”
蚰蜒又名墙串子、钱串子、草鞋虫、香油虫、蚵蛸等。它爬行时每对足很协调，遇惊动即立刻逃脱，但是很容易脱落。头部后面有一个环节、有一对钩状颚足，颚足末端成爪状，爪的顶端有毒腺开口，能分泌毒液，触及人体皮肤后即可致局部疱疹，令人刺痛难受。蚰蜒的形态结构与蜈蚣很相似，主要的区别是：蚰蜒的身体较短，步足特别细长。当蚰蜒的一部分足被捉住的时候，这部分步足就从身体上断落下来，使身体可以逃脱这是蚰蜒逃避敌害的一种适应。
6【海猴子】
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“这个时候我已经看清楚这东西的样子，脑子里闪电般想起一件事情，我小时候听我一个沿海的同学说过，他们村里有一个渔户有一次打到一只奇怪的东西，长的像个人，但是满身都是鳞片，拉回到村里一看，没人知道是什么。后来他们叫来村里一个上了岁数的老头子，这老头一看，吓的几乎没背过去，大叫：“快把它放了，这是只海猴子，等一下其他海猴子找上来，要出大事情！”
海边民间传说中的“海猴子”指一种生活在水中、样子像猴子，会拖人下水导致人溺毙的神秘生物。据渔民描述说，这东西特别凶狠，但是体积不太大，就像小狗差不多，类似于日本的河童。网上曾流传一张所谓“美人鱼”的照片，其实所摄之物便是海猴子。不过，有研究称海猴子本体有可能是一种肉食性攻击性强的水獭之类的生物。
7【哲罗鲑】
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“我这个时候已经看出，这是条哲罗鲑，淡水鱼算它最狠，如果说起这种品种，那这张鱼还算是小的，只不过这种只在冰冷水系里的鱼，怎么会钻到这个地方来，如何钻进来的？”
哲罗鲑是一种冷水性的淡水食肉鱼，主要分布在亚洲北部地区，西至伏尔加河流域、东至伯朝拉河流域、南至黑龙江流域，北至勒拿河流域均有发现。哲罗鲑大部分时间生活在水流湍急的溪水中，冬季在较深的水体如大江干流、湖泊中越冬，春季向溪流洄游产卵。性凶猛，体型大，身长在1米以上，但曾经有发现长达4米，重达90公斤的个体，捕食鱼类及在依水生活的蛙类、蛇类、鼠类、鸟类等。
8【大头尸胎】
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“没想到的是，我们那边没动，胖子那边倒是先有了反应，就听看到胖子突然就摔倒在地上，然后就给拖着动了起来，那大头尸胎蜷缩着爬动，用舌头扯着胖子，开始朝陡坡的下方迅速的拉去，胖子僵的和是石头一样，一点反抗也没有。”
尸胎是女子怀孕中突然死亡后胎儿还留在母亲体内。郭德纲单口相声《小爷马寿》中的“铁骷髅”崔子健便是尸胎，后被恶道所救，习武之后害死了塞外三侠之一。
9【人面鸟】
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“那是一个人面鸟身的神灵，鸟身犹如夜枭，而人脸十分古怪，雕刻着十分夸张，脸盘有洗脚盆子大，张着嘴巴，流云行鬓，面无表情，不知道是男是女。”
人面鸟其实就是神鸟迦陵频伽。“迦陵频伽”是佛教中的一种神鸟。据传其声音美妙动听，婉转如歌，胜于常鸟，佛经中又名美音鸟或妙音鸟。其形象为人首鸟身。在我国，迦陵频伽的形象最早出现在北魏的石刻上，唐代敦煌壁画以及铜镜也多见其造型。巴林左旗辽上京南塔的浮雕迦陵频伽像，头梳发髻，脸型丰腴，额点朱志，上身裸露，作飞翔状。
10【烛九阴】
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“凉师爷继续说道：“这么大的烛九阴不知道活了多少年了，你发现没有，从这里看只能看道他一只眼睛，烛九阴的眼睛是横着长的，你现在看到这一只应该是本眼，还有一只眼睛长在这只眼睛上面，叫做阴眼，传说千年的烛九阴阴眼连着地狱。给他看一眼就会给恶鬼附身，久之就会变成人头蛇身的怪物。”
烛九阴又名烛阴、烛龙、逴龙，为中国上古创世神之一。烛龙是人脸蛇身的怪物，红色的皮肤，住在北方极寒之地。它的本领很大，只要它的眼睛一张开，黑暗的长夜就成了白天；它的眼睛一合上，白天就变回黑夜。它吸口气就乌云密布，大雪纷飞，成为冬天；呼口气又马上赤日炎炎，流金铄石，成为夏天。它老是蜷伏在那里，不吃饭，不喝水，不睡觉，不呼吸——因为它一呼吸，就成为长风万里。
部分资料来源于：百度百科
评《盗墓笔记》现象级文学经典：游离于真假虚幻的叙写奇迹
题引《盗墓笔记十二恨》
一恨剧情诡奇，起伏叵测衔接无痕，
二恨女子际遇皆惨，辣手摧花不见春，
三恨沧桑历尽，一番感慨阅冷暖，
四恨惊悚拍案，称绝胆寒已无魂，
五恨入穴观光宝物少，
六恨基情腐化比翼分，
七恨闷瓶寒冰似冬雪，
八恨悲欢痴癫何人问？
九恨八集不继，
十恨无邪天真,
十一恨青铜门终极孑守。
十二恨十年相约，虚实莫辨竟成梦里痴恋人！
艺术创作的最高级形态就是：现象级。
现象级在其源语是“奇迹横生”，这个词在意大利语中引申为意义超凡，通俗的说法就是“口碑相传，万人空巷，引发一时热议。”
于文学原创的范畴而言，现象级的定义在于确定一种题材，并使之盛行，做到剧情深入人心，桥段信手拈来，经典语句脱口而出的地步，方可称其为“现象级”。
《盗墓笔记》于题材而言，它延续并将“盗墓”这一创作题材提升到了巅峰。
类比于武侠类型中的“金庸现象级”则体现在剧情深入人心，并引发达到一定跨度时间的热议，譬如：《雪山飞狐》中胡斐的那一刀，是否劈下去，引发的讨论至今仍旧未决。而在《盗墓笔记》这部作品中，剧情的深入人心，引发出非常多的热议，主角吴邪的身份，闷油瓶张起灵的来历，终极是什么……等等；这些热议讨论的背后，还引申起文学虚构作品的另一种极高境界显现，青铜巨门，十年之约，读者从文到实，真假已然难于分辨。
有那么一句话，传神的表达出艺术创作和演绎的最高巅峰：“有那么一刻，竟恍然于斯，辨不明真假虚实。”
能称为现象级的创作，具备很多必不可少的截然不同的因素，但它们必有一个特点：在一个时间段范围内风靡，并众所周知。
《红楼梦》的现象级，促生出“红学”的一脉而起。
《百年孤独》的现象级，让魔幻现实主义经久不衰的风靡，并且成为诺贝尔文学奖的一个重要标尺。
这体现了文学作品要想达到现象级这个高度，必须具备的特性：经久不衰，文化沉淀后凝为精粹，让阅读者，都可以从中跨越时间空间的阻隔，找到触动心灵的感悟。
还有另一些作品，则以另一种形态呈现，他们是先具备风靡的特性，然后成为一种文化现象的经典。
莎士比亚戏曲，是文学创作和具体舞台艺术相结合后，以先风靡而后传承的形式，达到了这一现象级的高度。
接下里的一些作品，则是以纯文学的角度，在字里行间构建一种栩栩如生，使人身临其境。
徐訏《风萧萧》的创作，字里行间再现了一幅幅民国风情画，于是形成的风靡程度，让这部现象级作品得以为1943年冠名为“徐訏年”。
1887年，从《血字研究》开始风靡的福尔摩斯系列现象作品，以及1997年J.K.罗琳创作的现象级经典作品《哈利波特》系列。
2006年，《盗墓笔记》将盗墓这一创作题材，进行了充分延展开拓和完善，进而达到现象级作品的程度，做到了“因这一题材而生，将这一题材而盛。”
《盗墓笔记》中人物的刻画，文里的角色吴邪、张起灵、胖子、潘子、三叔，等等人物都非常鲜活，看文的过程之中，轻易就能将自身代入其中，和人物契合，此文的栩栩如生程度，游离于真假之间，让读者难于分辨。
文中的剧情，已经在极大程度上，被读者所认同，这就是真切发生之事。
在张起灵和吴邪立下十年之约后，甚至有读者相约在文中的虚构时间，到现实的地点长白山，去等候刻画的人物归来。
这种传神使人深陷其中的形态，再现了福尔摩斯式的叙写奇迹。
在感受《盗墓笔记》惊悚和切身感受一般的阅读体验时，一些引起触动的话语，如涓涓流淌清泉里的五彩石子，一颗颗就那么点中心中最深刻的那一处悸动。
很多时候，于现实的残酷中，不自觉的就披上了保护自己的面具：“有些面具戴得太久，就摘不下来了。”是的，看到这一句话，停住了太长时间，经历了种种，成长的一切就是这种戴上面具之后的麻木，终究，我们还是变成了那个我们所讨厌的人。
感动是什么？是一切若如既往不可得时，轻轻说起的那句话：“如果你需要一个人陪你走到最后，我是不会拒绝的。”
真正的铭记，看过了太多，也听过了太多，但是当回首那些让人刻苦铭心的激荡，是这样的一个残酷真谛：“很多男人，并不是因为这样那样而被人记住，他被人记住，是因为他永远不会回来了。”
承诺和必然忠于责任的相守，是曲乐“Bella”响起时，那一句话的缓缓而现：我已经是张家最后的张起灵，以后所有的日子，都必须由我来守护。不过，既然你来了这里，我还是和你说，十年之后，如果你还能记得我，你可以打开这个青铜巨门来接替我。
现象级还有另一种方式，伴随。
《盗墓笔记》中所展现的生活，是所有读者蛰伏在心中最期盼的方式。
跟那么一群伙伴，彻底摆脱现实中种种羁绊，带着这样那样的目的，穿行于大好河山的瑰丽景致之间，行走在人所不知的未知之地，揭开一些包含传奇味道的真相。
来一场说走就走的旅行，看几处从未见过的风景。
这种伴随，正是体现在那就是所有读者心中所最希望的生活。
身体永不自由，但心灵可以随着文字无所顾忌的四处闯荡，经历真正生活里所绝对不会经历的事情。
《盗墓笔记》的现象级，正是体现在这种对人物栩栩如生的刻画，场景惟妙惟肖的再现，在糅合进读者最希望经历的生活，这就融合成了一种真假莫辨，让人深陷其中，游离在虚实之间的极大魅力。
现象级的文学经典，承载一个类型的开拓，一切才刚刚开始。
为什么《盗墓笔记》会有如此大的魅力，无它，文中的人物正是读者最愿意相识的伙伴、最愿意遇到的对手，文中的剧情正是读者最期盼的生活、最向往的经历……
由此，青灯展卷，山东瑰怪，秦岭野致，雪山天宫，西北盐沼，西沙海风，竹楼山景，东北林原。
字里行间，白山黑水，灵异诡谈，有那么一刻，恍然如亲身已历。
作者：阅文官方书评团 紫芒果
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