114网址导航天尊重生 正文 正文 第四百九十九章　九天玄仙 - 八一中文网
& 正文 第四百九十九章　九天玄仙
正文 第四百九十九章　九天玄仙
推荐阅读：
&&&&龙擎天每一次运转功法，虚空深处混沌之气滚滚落下，混沌水之气和混沌石火之气在龙擎天体垩内流转，形成了一个阴阳八卦图。　　阴阳八卦图中心，混沌万水之气和混沌石火之气不断交融，蜕变成了一种黑白气体。　　就在龙擎天实力无限接近九天玄仙之时，远在星涛大陆的归虚殿仙宫，归万海怒吼：“怎么会这样？！到底怎么回事，谁能告诉我，到底是怎么回事？！”　　归万海咆哮，大殿久久震荡。　　殿下归虚殿众人心中冷颤。　　归万海如发狂的凶兽一般，双眼血红地看着归虚殿众人，就在刚才，竟然有人禀报，杜实，林远，洪于单三人的神魂玉牌竟然碎了！　　与三人前往灭星仙门的六十位长垩老仙君神魂玉牌也都全部碎了！　　三大仙帝！　　六十位仙君！　　竟然全部殒落！　　他不敢相信，也无法相信，但是事实摆在眼里，杜实，林远，洪于单等人破碎的神魂玉牌就摆在眼前！　　“怎么会这样？！怎么会这样！”归万海声嘶竭力吼道，三大仙帝，六十位仙君啊！整个归虚殿，包括他，也只有七大仙帝，二百多位仙君！　　仙帝，仙君就是一个门派的支柱力量，而现在竟然差不多殒落了一半！　　“掌，掌门，会不会是灭星仙门的人干的？！”这时，一位仙君长垩老上前小心说道，不过他刚刚说完，便被归万海一掌扫中右脸，扫飞了出去。　　“你猪啊你，灭星仙门？！你觉得灭星仙门有这个实力？！”归万海吼道。　　那位仙君长垩老爬了起来恭敬立到一旁，低头不敢说什么。　　大殿一片死寂。　　没有人再敢开口，免得触了殿主归万海心中怒火。　　一会后，归万海吼道：“天元卢利是不是也死了？打探点消息这么久都没打探得到？！”归虚殿是古老帝王大派，虽然势力集中在星涛大陆，但是在四周大陆比如天元大陆也是有分殿的，负责天元分殿的便是长垩老卢利。　　一会后长垩老卢利慌慌张张走了进来，跪伏下来：“禀报掌门，消息已经打探清楚了灭星仙门所有弟子都死了，应该是被杜实太上长垩老等人杀死的，不仅如此，连灭星仙国，灭星王城也都不存在了！”　　“灭星仙门所有弟子都死了？！那帝洛呢？”归万海双眼一瞪。　　“帝洛也死了！”卢利恭敬道。　　归万海来回走动，有些气怒：“帝洛死了灭星仙门所有弟子都死了？！是杜实太上长垩老他们杀死的，那谁来告诉我，又是谁杀死杜实太上长垩老他们的？！”　　卢利低头，心中一紧，颤声道：“这，这个属下，暂时还没查清楚！”　　“没查清楚？！”归万海双眼如刀。　　卢利吓得双腿一软：“属下一定会尽快查清楚此事，请殿主放心！”　　归万海冷冷道：“请我放心？”说到这，突然开口问道：“那个霍刚呢？”　　卢利迟疑了一下，说道：“还没确定，不过应该也死了。”　　“没确定？那就给我查，看看这个霍刚是不是死了！”归万海吼道。　　“是，殿主！”　　归万海双眼闪烁不定，他儿子归龙一陈非等人从灭星仙门回来，在回路上被杀，现在杜实，林远，洪于单等人又全部殒落，这一切都过于诡异，他隐隐觉得肯定与灭星仙门有关，但是他就是想不出是怎么回事，因为，灭星仙门根本没有这个实力，他总觉得有些事情，他没有想透，可是到底是哪里他没有想透？！　　灭星仙门背后有高手支持？可是，若是这样，灭星仙门又怎么会被杜实等人灭掉？　　“霍刚。”归万海念道。　　若是这霍刚没死，那么找到这霍刚，也许一切都可以弄清楚。　　而黑水森林，太虚神府之内，正不断炼化万水混元丹和石火逆阳丹的龙擎天突然全身一震，灵魂之海仙符光芒璀璨，嗡鸣震响，虚空破开一个巨大窟窿，蕴含天道法则的光柱轰到了龙擎天体垩内。　　从里到外，龙擎天整个人开始蜕变。　　仙符内空间扩张，金色的大罗金仙之力开始产生一种淡淡的紫色，最后紫色完全覆盖金色，紫色大盛，映照仙符空间各个角落。　　九天玄仙之力！　　九天玄仙之力比大罗金仙之力更加的一种法则力量，而龙擎天的大罗金仙法则也开始蜕变成九天玄仙法则。　　龙擎天的九天玄仙法则每一根都粗达一百多米，如一根根巨大紫色石柱，而仙符高达一千丈，悬浮在灵魂之海上空，如一座混沌山峰。　　待天道光柱消失，龙擎天彻底蜕变成功，睁开双眼，一喜，终于恢复九天玄仙之境了！恢复九天玄仙之境，那么以他现在仙符，可以炼化罗天上仙仙符了。　　于是，龙擎天将当初归虚殿的十位罗天上仙仙符取了出来，一口一个，直接吞服了下去，罗天上仙仙符吞服下去，顿时，龙擎天仙符体表的混沌之火扑腾而起，化为一道道混沌火龙，缠绕着这些罗天上仙仙符，在混沌之火炼化下，一缕缕罗天上仙之力和法则不断飘逸而出，被龙擎天仙符吸纳，炼化。　　龙擎天仙符内空间的九天玄仙之力迅猛扩张着，九天玄仙法则如雨后春笋一般不断生出。　　不过，龙擎天虽然突破九天玄仙，而且拥有混沌之火，但是炼化罗天上仙仙符也不是那么容易，所以炼化得极其缓慢。　　如此，数十年之后，龙擎天才将十枚罗天上仙仙符完全炼化。　　太虚神府之中数十年，外界过去了一年。　　一年之后，龙擎天从太虚神府之中出来，这次修炼，他不仅突破九天玄仙之境，而且达到了九天玄仙初期巅峰。　　九天玄仙初期巅峰，相比大罗金仙后期巅峰时，翻力翻了十倍不　　九天玄仙初期巅峰，放眼天元大陆，也是一方强者了，而且以龙擎天逆天的仙符，恐怖的玄仙之力和玄仙法则，足以击杀一般的九天玄仙后期巅峰强者！（未完待续）介绍:境界,与境界划分_玄世霸天 - 请看小说网
介绍:境界,与境界划分
作者:更新时间:
&&&&&script&readx();&/script&&&&&修真境界：筑基、开光、融合、心动、灵寂、金丹、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘
&&&&修魔境界丶炼体丶凝元丶意欲丶吞噬丶魔婴丶出窍丶离识丶合体丶渡劫丶大乘十一个阶段；
&&&&修佛境界丶脱凡丶元心丶意散丶明心丶舍利丶魂动丶太虚丶清灵丶渡劫丶大乘十一个阶段；
&&&&修妖境界丶通智丶锻体丶炼骨丶妖丹丶化形丶凝魄丶神游丶淬体丶渡劫丶大乘十一个阶段；
&&&&修冥境界丶开灵丶魂丹丶心炼丶灵噬丶凝体丶凝魄丶炼魂丶归虚丶渡劫丶大乘十一个阶段；
&&&&仙界仙人分九个境界∶由低至高计为∶地仙丶天仙丶玄仙丶金仙丶大罗金仙丶九天玄仙丶罗天上仙、仙君丶仙帝。
&&&&魔界天魔分九个境界∶由低至高计为：地魔（散魔）丶天魔丶玄魔丶真魔丶罗天真魔丶大罗真魔丶九幽玄魔丶魔君丶魔皇丶魔帝丶魔尊。
&&&&神人分七个境界∶真神、天神、神君、神王、古神、神皇。
&&&&修道境界：天仙、玄仙、金仙、太乙玄仙、太乙金仙、大罗金仙、仙君、仙帝、准圣、圣人。修真每个阶段又分上丶中丶下三个时期。而每个等级有分为前期丶中期和后期。达到灵寂（金丹）期才算真正的修真者，能够御剑飞行了；达到元婴期后，就拥有者无尽的寿命（除横死外），还能改变一次自己的相貌和体型；到了出窍期，就能元神出窍神游天外了；而到了分神期，能利自己神识分成多份同时运用；合体期就是元婴和肉身合一，达到完全合一的时候，身体能够支持瞬移了，就意味着要进入下一个境界——渡劫了；渡劫期，一个修真者修行路上最大的一道坎，需要接受天劫的考验，渡劫万分凶险，说是九死一生都不过分，如果侥幸成功渡过了天劫，那么就进入了修真者梦寐以求的大乘期；在大乘期，即使不刻意修炼，只要体内积攒一定量的仙灵之气也会飞升仙界，位列仙班，而大乘期的修真者在修真界除了少数渡劫不成兵解修成散仙外堪称无敌...
&&&&而散仙是不属于修真者这一体系的，他是一些修真者在渡劫不成，却又能保住元婴不灭，再通过一种特殊的方法，把元婴修成散仙之体，成就散仙！而散仙是修真界真正无敌的存在！
&&&&修真乃逆天而行，所以要接受天劫之罚，而修散仙更为逆天，每隔千年，就要接受一次散仙之劫的考验，而且一次比一次凶险，不过每渡过一次，功力就增长许多，当渡过九次以后就飞升仙界了，所以就有了四劫散仙丶五劫散仙等一说...
&&&&详细解析
&&&&初级境界——炼精化气：旋照丶开光丶融合；
&&&&中级境界——炼气化神：心动丶灵寂丶元婴；
&&&&高级境界——炼神返虚：出窍丶分神丶合体；
&&&&大乘境界——聚虚合道：渡劫丶大乘丶飞升。
&&&&修真阶段论
&&&&修真之路大致可分为以下几个阶段：筑基丶旋照丶开光丶融合丶心动丶灵寂丶元婴丶出窍丶分神丶合体丶度劫丶大乘丶这十一阶段
&&&&筑基（聚气丶聚灵丶聚元丶灵动）。铸造身体基础，可以用简单的符咒。祈福禳灾，驱病救人。
&&&&一：旋照（聚气丶聚灵丶聚元丶灵动）
&&&&修行起步阶段，可以看出修真者的种种迹象，符咒上可以表现出异相。如：飞行，起火，爆炸。体内丹田位置有发光的莲子形物体发育。
&&&&二：开光（炼体丶通智丶脱凡丶开灵）
&&&&能看到常人所看不见的。
&&&&三：融合（凝元丶锻体丶元心丶魂丹）
&&&&筑基的身体跟修为开始结合在一起，是个能力提升的阶段。莲子生长发育并开花，莲花清晰的生长于丹田。
&&&&四：心动（意欲丶炼骨丶意散丶心炼）
&&&&修真的第一个危险阶段，心灵出现悸动。莲花开始结出独有的心脏，两颗心的跳跃和对真意的迷茫，是心动期的特点。
&&&&五：灵寂（吞噬丶妖丹丶明心丶灵噬）
&&&&波动后的平稳，步入真正修真的前阶段，符咒等已经颇惧灵验，可以幻化形体，展现万千幻想，法术等威力大涨。开始与武术界有本质上的区别。
&&&&六：元婴（魔婴丶化形丶舍利丶凝体）
&&&&莲花心脏发育成一个本相婴儿，真正步入修真殿堂。可以使用飞剑飞行。法术道术进入一个崭新的阶段。符咒等已经具备某些实体的性质。
&&&&七：出窍（凝魄丶魂动）
&&&&类似元婴性质的神识可以飞出体外，进行诸如观察，操控物体，影响其他低修为的心志等活动，对物的控制能力进一步加强。
&&&&八：分神（离识丶神游丶太虚丶炼魂）
&&&&可以操控分身了，可以同时做两件以上的事，可以同时对不同的地点施加影响。
&&&&九：合体（合体丶淬体丶清灵丶归虚）
&&&&外神与元婴结合在一起共同修为，分身基本趋近实体化，好象再造一个有血有肉的人
&&&&十：渡劫
&&&&修为趋近大乘时，身体已经具备宇宙万象，是一个能量与精神的完美结合体。与之相对的一方面会产生相反性质的能量集合，两种力量互相吸引，趋向与共同湮灭，天劫就是这样产生的，所以不论你身在何方都是躲不掉的。渡劫的过程就是违反宇宙定律的过程。
&&&&十一：大乘
&&&&巩固修为的果实，慢慢累积力量，直到圆满。就会白日飞升
&&&&小说分类
&&&&【奇幻修真】【现代修真】
&&&&【奇幻修真作品设定】
&&&&地点设定：修真界丶凡间界丶魔界丶仙界丶佛界丶妖界丶冥界丶神界
&&&&修行等级设定：
&&&&修真者：
&&&&1.引气入体(炼精化气)丶炼气化神丶炼神返虚丶聚虚合道成就天仙之位。
&&&&2.旋照期丶开光期丶融合期丶心动期丶灵寂期丶元婴期丶出窍期丶分神期丶合体期丶渡劫期丶大乘期。
&&&&3.闻道期丶开光期丶灵智期丶消融期丶神动期丶元婴期丶出窍期丶灵虚期丶玄灵期丶渡劫成仙。
&&&&→→仙：地仙（散仙）丶天仙丶玄仙丶大罗金仙丶九天玄仙。渡劫成神。（参考上方境界）
&&&&修佛者：（与修道魔不同独力一系）
&&&&1.聚元期丶脱凡期丶元心期丶意散期丶明心期丶舍利期丶魂动期丶太虚期丶清灵期丶渡劫期丶大乘期。
&&&&2.见佛期丶开凡期丶灵心期丶无谷期丶意散期丶神心期丶魂动期丶太虚期丶青灵期丶渡劫。
&&&&→→佛：比丘丶罗汉丶金刚丶菩萨丶佛陀。渡劫成神。（参考上方境界）
&&&&修魔者：
&&&&1.开魔期丶魔脑期丶潜魔期丶灵魔期丶无魔期丶渡劫。
&&&&2.聚气期丶炼体期丶凝元期丶意欲期丶吞噬期丶魔婴期丶出窍期丶离识期丶合体期丶渡劫期丶大乘期。
&&&&→→魔：地魔（散魔）丶天魔丶玄魔丶大罗真魔丶九幽玄魔。渡劫成神。（参考上方境界）
&&&&修妖者：
&&&&聚灵期丶通智期丶锻体期丶炼骨期丶妖丹期丶化形期丶凝魄期丶神游期丶淬体期丶渡劫期丶大乘期。
&&&&→→妖：散妖丶天妖丶玄妖丶大罗真妖丶九天玄妖。渡劫成神。（参考上方境界）
&&&&种族设定：人丶仙丶佛丶魔丶兽(妖)丶神。
&&&&各界主要生物：修真界——修真者（还有修佛者丶修魔者和修妖者(妖族)，不过大多在暗处修行）
&&&&凡间界——凡人丶魔界——天魔丶仙界——仙人丶佛界——佛陀丶妖界——妖族丶冥界——鬼魂丶冥族。
&&&&写小说的读者可自己创造後续境界甚至修神修圣。其余部分就要靠各位读者自己探索了。
&&&&修真境界
&&&&有两种
&&&&传统修道小说：
&&&&引气入体(炼精化气)、炼气化神、炼神返虚、在这个阶段要度四次小天劫、九次大天劫之后、聚虚合道成就天仙之位。
&&&&天仙真仙玄仙金仙太乙金仙
&&&&大罗金仙准圣圣人天道（鸿钧）
&&&&奇幻修真小说：
&&&&一说：旋照、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫、大乘。每种都有上下之别。
&&&&天仙罗天上仙，大罗金仙，九天玄仙，仙君，仙帝
&&&&神人天神神王天尊鸿蒙掌控者
&&&&二说：开光、灵虚、辟谷、心动、元化、元婴、离合、空冥、寂灭、大成、渡劫。每一期又分初、中、后三个阶段。
&&&&灵仙幻仙真仙罗天上仙大罗金仙
&&&&九天玄仙天仙极仙绝仙
&&&&神人天神神王神尊
&&&&三、炼气、筑基、结丹、元婴、化神、炼虚、合体、大乘、真仙
&&&&灵动、筑基、结丹、元婴、离合、洞玄、分神、渡劫、真仙
&&&&方法说明
&&&&根据门派不同，所持论调各不相同，每个人的情况又不同，功法亦千变万化。
&&&&世俗修真门派以东派、西派、南派、北派、中派]划分，隐世门派为古仙派。（古仙亦有分别，此处不便多述）简而言之，修真方法无人引路不可私自修习，否则后患无穷，如今慕仙之士也要防止上当受骗。
&&&&静功之道
&&&&1、静功的外在动作
&&&&道家修炼，归根结柢是要修炼内在的精、气、神三宝。因此外在姿式动作，并不重要。只求能够做到头脊正直、舒适自然，即是最大原则。
&&&&静功的采取坐式、站式或卧式，或散步亦无不可。各种姿式的要点如下：
&&&&坐式，可以平坐凳上，小腿垂直于地面，或者交叉亦可；也可以盘腿坐在床上，盘坐困难者可先在座下垫个枕头；两手相叠，大拇指相抱成太极图形状，置于丹田即可，或者手抚两膝亦可。
&&&&站式，自然站立，双膝微屈，两手叠放丹田，或垂于体侧均可。
&&&&卧式，一般为侧卧，一手曲肱枕头，拇指与食指分开，耳朵置于虎口处，以使耳窍开通；另外一手置于胯上，或放于丹田；两腿亦成一伸一屈之姿式，与两手刚好相反。
&&&&散步之时，应当选择在人少安静的地方，公园或者大一点的庭院之内，没有其他干扰，而且道路又比较平坦。缓步徐行，如飘云端。散步之时，可以用静功之中的听息法，但是不要闭眼睛。
&&&&选择一种姿态式做好之后，开始炼功。对于外面动作，行修要点如下：
&&&&（1）全身放松，无论采取何种姿势，均须全身放松。这个放松，不是软作一团，须要保持头脊正直，以利经脉通畅；但也不要成为硬挺，变得僵直呆板，反而不利于放松，亦会阻碍经脉的畅通。放松的做法，首先要求双肩下沉。一般人平时身心紧张而不觉察，动作上就不符合放松的要求；现在我们做修炼功夫，首先从动作上调整过来，自然就能进入放松的状态。
&&&&（2）双目垂帘，垂帘即微闭之义。为什么需要微闭双目，因为睁开眼睛容易滋生杂念，全部闭上又容易昏沉入睡，皆不利于炼功。微闭之时的口诀，就是“睁三闭七”，即睁三分闭七分。具体做法从前皆是口传，在这是明白说出就是眼皮下垂，以看到眼前之物而又不能辨清为度。
&&&&（3）舌顶上腭，兑为口，丹经上又谓之“塞兑”，即抿口合齿。舌顶上腭的做法，从前也是秘传，要把舌尖反卷过来，以舌尖底面顶到上腭部位。因在人之上腭有两个小窝，叫做“天池穴”，上通泥丸，最易漏神漏?。故此炼功必须堵信如同婴儿哺乳之状。
&&&&（4）鼻息自然，即自然呼吸，但忌粗短。随着静功程度的为断深入，鼻息应当逐渐做到深、长、匀、细、微。
&&&&（5）两手抱诀，两手的掐诀，，又称“子午决”，两手抱诀这时，左手食指和拇指画圆，右手拇指放在圆内，右手4指放在左手4指下面从拇指方向看，就是一个“太极图”的形状。如此相抱，则人身之阴阳二气，自然接通，片刻之后，两手感到发热发胀，奇妙无比，即是二气接通之效。道家没有男女之分。
&&&&2、静功的内在法诀
&&&&（1）听息。
&&&&静功的目的，在于入静。入静的含义，就是指身心安静下来。为了达到入静的要求，首先必须去除一切杂念，这是静功筑基法最为关键的一大原则。但是人们的思想习惯，大脑总是在不停地考虑问题，即使睡觉也会做梦，要它一旦停止不动，很难做到。为了达到入静的目的，古代道家修士创立了许多法门，如听气、坐忘、守一、数息等等。比较起来以道家庄子所讲“心斋”之中，谈到的“听气”法为最好。
&&&&所谓“听息”，就是听自己的呼吸之气。前面我们说了，静功要求自然呼吸。听息的方法，就是两耳内听，即摒除外界一切干扰，如入万籁俱寂之境，去听自己的呼吸之气。初步入手只用耳听，不加任何意念。
&&&&注意：所谓“听息”，要求两耳返听于内，好象是听呼吸出入之声。但是呼吸出入，本来要求无声。所言“听息”的意思，是求其凝神内注，专心养静；并非死死去守耳窍，也不是去听呼吸的声音。“听”的意思，就是为了精神集中的意思，只要随着一呼一吸的路线，慢慢似听非听地去做，这就算是对了。至于呼吸的快慢、粗细、深浅、长短，都要顺其自然变化，不要用意念去强行支配。
&&&&听到后来，心息相依，杂念全无，连呼吸也似乎不存在了，逐渐也就到达“入静”的境界。
&&&&（2）观光。
&&&&“观光”之法，是道家秘传的修炼法门，从前秘而不授，皆为师徒相传。观光的作用，就是为了炼性。吾人之性，原为虚无一光，在下生之前，来自宇宙。因此这时炼性的根本方法，谓之性功。有人以为道家所讲的“性”功就是道理，没有功夫，是未得明师传授性功之故。
&&&&性之根，在于两眉中间之一窍。此窍来自吾人下生之前，因而称为“祖窍”。初先静坐片刻，用前面所讲的“听息”法。身心入静之后，即将两目，似观非观，止于“祖窍”之前。这个“祖窍之前”，不在身内，亦不离身外，就在眼前约一寸二分的位置。
&&&&注意：所讲“观祖窍”之法，是为聚起自己的元性。元性聚起，自然就会见光。但是这个境界是自然的，万万不可追求；如果追求，也会见光，但为幻境，非为真性。许多炼气功的人士，往往就是进入魔境，不自觉察，真是差之毫厘，失之千里。须要用“若有若无，似看非看”的意思，在无意有意之间，不可着意，又不可无意。自然而然，这就对了。
&&&&心神微微放于“祖窍”，就能出现自己的性光。初则点点，飘移不定，其光微弱，不要管亿；开始似乎由外而来，发现之后，此时以心神稍微收摄之，凝定之，即以意照于白光中，此为聚性之功；继之由点而渐渐凝聚成片，片片而来，由外归内，慢慢聚起；再继之则时聚时散，难以固定；如愚昧最后终于成为一片，而无波动，如此真性聚矣，而吾人已入大静。
&&&&光是性有表现，观光即知自大性的聚散。光散性即散，光聚性即聚，光定生即定，光满性即满，光圆性即圆。王重阳祖师当初描摹其形状曰：“圆陀陀，光灼灼。”圆者，是言其没有不规则的形状，灼者，是言其没有黑色的漏洞，这样才能到达“性光*”的最高境界。进入这一境界，生死可了。但是如果不是深入大定，而且具备极高功德，就不可能达到。
&&&&观光的功夫，虽用“观”而其实不是在观，一切都是自然而然。修炼此功，须循序渐进，由光小而到光大，由弱而到光强，从波动鸸以光定，从片片而光聚。亦有人修炼多日，两眼漆黑，而从未见光，故不可追求。
&&&&注意：以上所言，“听息”与“观光”之道。虽似有为，其实无为；无为之中，无所不为。虽曰听息，其实无听；虽曰观光，其实无观。听息无息，息听于无；观光无光，光观于无。无息之息，谓之真息；无光之光，谓之真光。由此参悟真静。
&&&&“观光”的方法，在古代道书上面又叫“回光”；听息之法，在古代道书上面又称“调息”。因此此入所讲的静功修炼法，古人又称为“回光调息”。
&&&&《丘祖秘传大丹直指》论述“回光调息”说：“其法自两眼角收心一处，收到两眼中间，以一身心神，尽收此处，所谓‘乾坤大地一齐收来’是也”。
&&&&回光之法，还有另外的含义。是在观光之后，还要将此光照入下丹田，进一步再去做炼气的功夫，这个须要和筑基的第二步功法――吐纳结合炼习，在吐纳法中再作论述。
&&&&3、静功止念法
&&&&静功的关键，在于入静；入静的关键，在于止念。止念就是去除心中的杂念，然后一心一意地去做静功。往往有的人，平时不觉自己脑海之中存有杂念，及至静坐之时，什么念头都来了。只有通过静功止念之法，去除杂念，才可能把静功做好。
(←快捷键)
(快捷键→)
&&邻居小说：大罗金仙，罗天上仙，九天玄仙，七色天仙，他们之间有什么关系麽_dnf魔道吧_百度贴吧
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&签到排名：今日本吧第个签到，本吧因你更精彩，明天继续来努力！
本吧签到人数：0可签7级以上的吧50个
本月漏签0次！成为超级会员，赠送8张补签卡连续签到：天&&累计签到：天超级会员单次开通12个月以上，赠送连续签到卡3张
关注：375,002贴子：
大罗金仙，罗天上仙，九天玄仙，七色天仙，他们之间有什么关系麽
大罗金仙，罗天上仙，九天玄仙，七色天仙，他们之间有什么关系麽？
随后会放制作过程
【ID】莫小柒的格子寂 ...
最爱的大圣镇楼！！！！
【活动主题】庆中秋佳节...
怎么样走红最快？拍偶像...
解读热点，就来百闻不如...
每周四分享，什么领域...
嗯，没错，我发图或文字...
【ID】雨滴系L 【地区】...
前方高能警告： 切莫对...
前方高能预警：【多图，...
秋天到啦！ 衣服打折！...
一个二个都是仙。。。
法力递增……小说里面的……吧？
…我就能知道你们…
区别就是她们不是同一个妈生的
法力递增吧
他们都不是人
没听说过....
贴吧热议榜
使用签名档&&
保存至快速回贴