无上仙医 正文 第二百五十四章 首级 都市娱乐,大家读书院 - 网络文学门户
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正文 第二百五十四章 首级
&&&&第二百五十四章&&&&“帮我。←奇怪，他和鹰爪门不但没交情，而且还把他们控制的世俗组织都给赶出云江了，厉阳凭什么来帮他。&&&&厉阳淡淡道：“你不用奇怪，新唐虽然是我们控制的，但是对我们鹰爪门来说，哪怕新唐灭掉也没什么，何况新唐也没有灭掉，它只是被你赶出云江而已，我们之间要说仇恨，谈不上，不过我们倒是有个共同的敌人。”&&&&苏泽说道：“谁？”&&&&厉阳在自己的喉咙上一指：“看到这条疤了吧，这就是藏剑门的萧剑飞留给我的，而你杀了萧剑飞的义子萧大，萧剑飞这人表面公正，其实是个睚眦必报的他能放过你。”&&&&苏泽当然知道萧剑飞不会放过自己，藏剑门几次追杀他，他也不会这么简单就算了。&&&&但是这厉阳说来帮他，他心里却不怎么相信。&&&&厉阳那条疤是不是萧剑飞留的他不清楚，就算真的是萧剑飞留的，厉阳就要来帮他？&&&&虽然说是有敌人的敌人是朋友这种说法，但是苏泽不是初入江湖的菜鸟了。&&&&这些武林中人，没有一个好相与的。&&&&不要卖了都给人数钱，他不知道厉阳有什么目的，但是他却宁可不要这种同盟，就算藏剑门要来对付他，他自己应付也比身边多了一个不知底细目的的“同盟”要好。&&&&所以他平淡的说道：“帮我就不必了，我杀萧大是为了自卫，如果萧剑飞真的为了这事要杀我。那我等着他来。”&&&&厉阳脸色微变。他沉声道：“你知道萧剑飞是什么修为吗？二十年前他就已经是后天巅峰。现在说不定已经后天圆满了，而且他一手剑法出神入化，就算在后天巅峰时候，就曾经力战宗师而不死，他要来杀你，你躲到天涯海角都没用，而我们鹰爪门和藏剑门同样都是一流隐门，门内高手无数。你我结盟，完全可以不惧藏剑门。”&&&&苏泽心里也有些震惊，萧剑飞的实力竟然如此之强。&&&&不过很快，他就平静下来。&&&&就算萧剑飞再强，那也只是一个武者，而他却是修真者，就算现在他不如萧剑飞，日后也能超越他。&&&&他摇了摇头：“我还是那句话，他如果要来就让他来。”&&&&厉阳脸色一冷，他没想到苏泽年纪轻轻。竟如此油盐不进，以苏泽能杀死萧大的能力。不会不明白宗师级强者的厉害，说得直白点，宗师级高手就如同三国时期的猛将，而且是吕布那级别的，万军从中能取上将首级的。&&&&这也是国家如此忌惮武林，放任他们的缘故，就是怕这些顶级高手失去理智大杀一通。&&&&否则以现在科技的威力，什么门派能挡住大炮导弹的轰炸。&&&&“苏泽，我劝你还是想清楚。”厉阳冷冷地说道：“我知道你在世俗有很不错的身份，但是不要把世俗的那套放到武林来，否则你死都不知道怎么死的。”&&&&苏泽心里冷笑一声，结盟不成就想威胁了吗？&&&&“慢走，不送。”苏泽指着门口道。&&&&“小子，真以为你杀了萧大就以为天下你最大了吗？”&&&&厉阳旁边那对年纪更大的双胞胎忽然扑了出来，随着苏泽挥爪而下，爪风凄厉响起，而且两人配合默契，比苏泽击败过的另外那两位鹰爪门人不知道强多少。&&&&这两人已经是后天中期，而且配合起来杀伤力绝对比萧大还要厉害。&&&&如果炼气三层，苏泽不是他们的对手。&&&&不过现在他已经突破四层，而且修为稳固，所以在这两人动手的刹那，他的真气已经涌入手掌，带着淡淡的光芒，劈向两人。&&&&嘭！嘭！&&&&两人踉跄后退。&&&&苏泽一招就将两人逼退，让厉阳的眼睛一缩，吸了口冷气：“后天后期。”&&&&后天后期不算什么，但是一个如此年轻的后天后期，就太可怕了。&&&&“退下，你们不是他的对手。”厉阳挥手制止了还要再动手的两个徒弟。&&&&“后生可畏，如此年轻的后期高手，厉某也想见识一番。”厉阳忽然脚步急踏，腾空而起，双臂张开犹如巨鹰扑杀猎物一样，他仅仅一个起手的动作，犹如飓风卷过，房间里的家具床板都轰然破碎。&&&&可见他身上的内气之浑厚，苏泽在他还没有扑到前，已经感觉身体陷入泥潭一样寸步难行。&&&&他的内心一寒。&&&&厉阳的真气之强超过了他见过的所有高手，包括史常在内。&&&&这绝对是一个后天巅峰或者说接近巅峰的高手。&&&&而他同样看得出，厉阳嘴里说试招，动手却没有一点留手的意思，以他现在的实力，一接触就被厉阳抓掉双手，到时候他就算不死也废了，他虽然是仙医也没有让断肢重生的能力。&&&&他现在有点后悔没有第一时间拿出紫雪。&&&&如果是对付实力相当的敌人，他突然拿出紫雪有奇兵之效，但是厉阳的实力超过他太多，对方的内气外放，令他手足被缚，就算拿出紫雪，也没办法挥出完整一刀。&&&&情急之下，他脑海中忽然灵光乍现。&&&&身体猛地向后弯折，双手触地，同时双脚拼命向上蹬去。&&&&腿的力量比手大多了，而且腿也粗壮得多，所以厉阳一爪抓在苏泽的鞋子上，将他裤腿和鞋子全部粉碎，苏泽被轰到走廊上，撞破了走廊墙体，飞下三楼。&&&&巨响惊动了筒子楼里的住户，人们纷纷出来观望。&&&&而这时候苏泽已经赤脚从地上爬起，飞快的吞了一颗丹药，往外掠去。&&&&厉阳站在苏泽家的门口。看着苏泽远去的身影。眼神中闪过一道可惜。阻止了要去追的四个徒弟，说道：“别追了，我们走。”&&&&他不是不想追，而是知道很难追上苏泽。&&&&对方年纪轻轻，竟然如此狡猾，以脚代手，老兔蹬鹰，挡住了他一招。看对方跑走的速度几乎没什么阻滞，就知道那一招没让他受什么重创。&&&&区区十八岁的年纪，能挡他厉阳一击，传出去估计整个江湖都没人会信。&&&&这人实在太过妖孽。&&&&这种妖孽要么一击就杀掉，扼杀在摇篮里，不然绝对不能去碰，他刚才那一招还能以试招为名，要是现在再去追杀，那就是真正结死仇了，除非他有百分之百的把握杀掉对方。不然让对方逃出去，会给鹰爪门带来大祸。&&&&他和苏泽没有死仇。既然如此，何必冒这风险。&&&&何况苏泽和藏剑门还是有仇的。&&&&有一点他没说谎，他脖子上的伤确实是萧剑飞留给他的，想到萧剑飞竟然无意间惹到这种妖孽，他心里也是冷笑，萧剑飞此人阴险虚伪，可是这一次他肯定看走眼了。&&&&所以不杀苏泽是对的，他很想看看萧剑飞惹到苏泽这种人，最后是什么下场。&&&&苏泽一路跑到云江边。&&&&他的神识没有察觉到厉阳等人追上来，他放慢脚步，坐在云江旁的石阶上，看着自己**的双脚。&&&&上面有好多条深可见骨的爪痕。&&&&虽然他刚才吞下丹药，止住了血，但是爪痕却迟迟没有愈合，可见厉阳刚才那一爪的可怕。&&&&要是换成手，他的手臂肯定废掉了。&&&&这些老家伙还真的可怕！&&&&虽然他的实力已经进步很快了，但是他输在年龄还是太小，修炼的时间太短，这种老家伙修炼的时间估计都有一甲子了，他才修炼一年不到。&&&&他运起真气，将伤口上残留的阴狠内力全都清除掉，然后滋润伤口，看着它慢慢愈合。&&&&等双脚伤势愈合后，苏泽没有再回家，而是去了白天炼丹的山洞，在山洞内他潜心研究了炼丹一夜，现在能让他实力突进的唯一办法就是精气丹。&&&&被厉阳一爪，他明白自己的实力还远远不够。&&&&厉阳都如此厉害，能在厉阳脖子上留下那一道疤痕的萧剑飞，不是要更为可怕，要是藏剑门真的找上来，他估计连逃走都不可能，何况还有史家，这也是一个潜在的威胁，如果让他们知道自己就是拐走秦暮雪的人，史家定然会疯狂。&&&&史无忌是个毫无底线的人，他为了杀自己连史家都能炸平，这种人留在世上一天他都会如芒在背。&&&&在北河省邢门市往南两百里，是一片极为隐秘的群山。&&&&在这片群山里面，其中又有一座最为雄伟玄奇的大山，外人皆不知道这座大山叫什么名字，但是在武林中，这座山和少室山，武当山都几乎齐名，这座山就是形意山。&&&&观其名就知道，形意门就坐落在形意山上。&&&&以形意门的实力，方圆百里都是他们的产业，任何人要进入这里都要得到他们的允许，包括官方的人在内。&&&&一旦没有经过允许进入其中，形意门有杀无赦的权力。&&&&这是连华夏政府都默认的。&&&&但是这一天，形意门脚下来了一位不速之客，这人看去才五十多岁，浓眉大眼，紫色脸膛，鄂下一缕长须，给人一种相貌堂堂的感觉，他身背长剑，手中踢一方盒，踏足形意山下。&&&&形意门方圆百里都是禁地，而这人却到了山脚下。&&&&顿时引起守在形意门山脚下的弟子的惊呼和警戒。&&&&一大群形意弟子将此人围在中间，刀剑相对，冷喝道：“来者何人，为何闯我形意山门。”&&&&紫脸老者扶须微笑一声，语气温和说道：“诸位不用紧张，老夫乃藏剑门萧剑飞，特到形意门拜访史脉主。”&&&&这些形意弟子都是外门子弟，不认识萧剑飞，但是他们却不可能没有听说过萧剑飞的大名，藏剑门虽然不是十大门派，但也武林赫赫一流的存在。&&&&而且萧剑飞此人雄才大略，在武林中有公正之剑的美誉，论名声却已经不输给十大门派的一些掌门人。&&&&所以他一报出名号。&&&&那些形意门弟子立时大惊，以萧剑飞这样一派之主的地位，孤身到形意门来，绝对是少有，一般就算两派高层会晤，都会选在第三方地点，绝对不会以派主之尊以身犯险到对方的门派中去，而且还是孤身一人，说句难听的，人心隔肚皮，要是到了对方门派，对方把你扣押起来，你吃后悔药也来不及。&&&&这在武林中不是没有发生过。&&&&“你真的是萧门主。”一个年纪稍长的形意门人有些不太相信的问道。&&&&萧剑飞摸出一块剑形玉牌，扔给他道：“这是我的凭证，你只管拿着上山，交给史脉主，他会相信的。”&&&&形意门有三脉，这史脉主就是其中一个支脉的脉主，可谓是形意门最大权在握的几人之一。&&&&当然，以萧剑飞的名声和地位，要拜访一脉之主，说起来仍然是有些屈尊了。&&&&所以那人接过后，也不敢怠慢，无论对方是不是真的藏剑门主，这话必然是要带到的，他拱手道：“请稍等。”&&&&他飞快往山上掠去。&&&&萧剑飞也不在意，微微阖眼，负着双手，站在那里等待着。&&&&约莫一柱香时间后，一道阴冷蕴含暴怒的声音从山道上远远传来：“萧剑飞，你还敢上形意山来，今天某就取了你的狗命。”&&&&十多道身影从山道上急窜而下。&&&&这些人轻身功夫，全都极为高明，都陡峭蜿蜒的山道上，好像一阵风一样席卷下来，顷刻间到了萧剑飞跟前，其中说话之人，身材矮胖，如果苏泽在这，肯定能认出此人就是当初在杨甸镇酒店陪在史无忌旁边的史大海。&&&&但是苏泽引得藏剑门和史家高手火并。&&&&史大海被江鸿差点一剑劈死。&&&&虽然侥幸得回性命，却留下严重的后遗症，恐怕日后再难有所精进，等于断了武道之路，所以得知萧剑飞前来，他恨不得将他剁成碎肉。&&&&萧剑飞被史家高手围住，看了一眼，没有看到史天雄，他表情不变的淡笑道：“大海老弟何出此言。”&&&&“萧剑飞，你还装蒜，杨甸镇，江鸿那老匹夫偷袭我形意门人，被我揭穿后持剑行凶，杀我门派二人，又令我重伤，你说，这笔账该怎么算。”史大海冷冷的说道。&&&&萧剑飞将手中方盒举起，打开道：“我就是为了此事而来。”&&&&他将那方盒放到地上，史大海脸色狂变，方盒内是江鸿的首级。(未完待续。)u
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仙家出马原因及过程
仙家出马原因及过程 东北萨满文化传承仙家出马原因及过程现今社会有一个比较玄妙的话题；出马仙‘那么有人要问什么是出马仙？为什么要出马立堂？在这里给大家讲述一下：一.出马仙源于唐代初始，唐二祖皇封胡黄两教，红门以里修正果。真武大帝千山练道收下蛇蟒仙。燕王扫北胡黄二次受皇封，一并封下鬼主清风。金花教主收下五路兵马还有外五行，五路兵马分别为狐、黄、蛇、蟒、清风。外五行也叫花三仙，也就是天上飞的，地下跑的，水里游的动物得道成仙。出马仙就是由五路人马组合的团体，缺一不可都不算是真正的出马仙。至于外五行仙家不是每个出马弟子都有这个缘分。二.出马立堂始于明末清初，仙家立堂出马是为了救苦救难，不只是为了吃喝供品受香火，四大家族的胡黄蛇蟒是动物得道成仙，鬼主清风和胡黄蛇蟒境界还不够，还尚未达到真正的上方神仙境界，也就是地下一个草仙，当然摆脱不了生老病死六道轮回。所以仙家找有缘慈悲弟子出马立堂，仙家目的是借助弟子身体，利用自身道行搭救苦难而积功德，当功德积累达到某个标准，在经历某个劫数，这时也就是仙家功德圆满之时，直至飞升至上方神仙界，达到不死不灭永生境界。例如说；上方神仙界二十八星宿就都是动物得道成仙，现在玉皇大帝旗下当差。三.仙家为什么要磨人？这个话题是好多人疑问所在，有人要问？仙家为了救苦救难而来，结果把人磨得浑身病痛，家里不顺老少不安，遭损钱财生活艰难，这是为什么？你可以用逆向思维方式想一想，假如说你生活很安逸，身体健康要风得风要雨得雨，你还会找人算卦看事吗？回答肯定是不会。这就是说只有你在身体、家庭、事业、财运等等方面出现诸多问题，你才会找人算卦看事，这时仙家出马立堂的问题也就浮出水面了，你才知道原因所在，才能面对问题而去解决问题。四.出马仙缘从何处来？在这里讲述一下：老辈仙堂传承：一般来讲有出马仙缘分的弟子，老辈都有立堂出马已故之人，也就是说是老辈人仙堂的传承缘分。这种仙缘比例很高，能达到百分之九十五以上。仙家报恩：家里某人曾经搭救过胡黄蛇蟒等性命攸关的事情，若干年后他练好道行了会回来报答你，因此善缘带来一堂仙家，这种仙缘比例也就是百分之一。意外缘分；例如：有很多仙堂弟子去世之后，后人会把曾经仙堂用过的物品送走，有的送到山上，有的送到庙里等等，有的人看到了，误动了曾经别人仙堂物品，甚至有的直接结缘拿回家，这个仙缘也就结下了，意外缘分有很多形式，总之概括的说”就是曾动过与仙家有关的事物造成的，这种仙缘比例很小，也就几千分之一。仇仙报仇：仇仙立堂出马必须在特定的情况下才可以，只有此人就有出马仙缘，有一堂仙家正等待立堂出马的情况才可以，立堂时顺便解决化解恶缘仇仙问题。仇仙顺便上仙堂，或者是达到满足仇仙目的。因恶缘而起的仇仙是不能立堂出马的。例如说'家人曾伤及胡黄等，他的亲人会报复你，纯粹单独的仇仙恶缘不能立堂，可以用其他方法化解。五.出马立堂必备的两个条件：1.五路兵马齐整，四梁八柱齐全。2.窜七窍：这里说的七窍跟医学七窍不同，就在这简介七窍包括如下；灵，眼，耳，鼻，口，心，体。七窍窜开了便于仙家附体沟通说话。六.寻找有缘安堂师，什么叫有缘安堂师？只有安堂师给你看出这堂仙家的来源，看出清风碑王出处，给你看对了才算真正有缘，假如说；安堂师给你看的胡黄蛇蟒仙如何如何，这不算真本事，因为每一家仙堂的胡黄仙名字都一样，你求证不了对或者错，只有看出清风碑王出处你才知道对错，因为清风曾经是你去世的亲人，也只有这种方法能够验证对错及安堂师的能力。七.立堂过程，由于地方差异，出马仙有好多种叫法，有的叫出马，出道，出壳，出山，安桌等等，在这里虽叫法不同，但是仙家还是以五路兵马为基础立堂，缺一不可，这一点很重要。现今好多地方萨满已经失去传承，所以百花齐放各不相同，下面给大家讲述一下老萨满出马立堂流程：1.上香：安堂师安炉上香，目的通知自己仙家下山办事。2.请仙到位：有二神提鼓唱神调，请安堂师仙家及新堂仙家下山，接进三关以里，吃喝供品接受香烟。两堂仙家相互商谈具体立堂事宜。3.查事；由安堂师请仙查事，说出新堂仙家来龙去脉。4.搬杆子；搬杆子就是请新堂仙下山附体说话，把由事先用纸剪好的花杆，交到新堂弟子手上，在用红布蒙在头上坐好，之后进入请仙程序，由二神提鼓唱神调开始请仙附体，请仙这个时间长短是不一定的，直至仙家真正附体说话开始报名。胡、黄、蛇、蟒、清风、五路兵马分别下山报名，缺一不可。仙家下山附体说话有文有武，文仙比较稳当，从形态看不出太大变化，基本与常人无异。武仙比较威风，哆哆嗦嗦，摇头晃脑等等。报名过程不允许任何人提示仙家名字，否则报上来的也是屡杆爬的假名字，立堂之后也不会好。5.把关：安堂师在仙家报名之时来把关，观察有没有冒充，有很多就请上来一位仙家，结果报了一堂子仙家名字，这都属于冒充，有时就是一个清风冤魂报了一堂仙家，这就是所说的鬼堂子。万一立上鬼堂子就糟糕了。正常得每一路兵马下山一次，由教主来点兵报名。另外还有仙家冒充教主碑王等等，这都需要安堂师的能力来把关。6.写堂单：把已经报好的仙家名字写在堂单上，把各路教主及四梁八柱写清楚，写堂单规矩有四种，用三尺三寸红布黑笔书写即可，按照从上至下书写：堂头：左边XXX，金花教主，右边XXX第1.顺序是胡、黄、清风、蛇、蟒。第2.顺序是胡、黄、蛇、蟒、清风。上述两种书写方式都可以。第3写清堂子，也就男仙与女仙分开马道两边书写。第4.混堂子，混堂子就是男女仙混合按照先来后到顺序书写。至于立堂质量好坏，不取决于如何书写堂单。只在于几个教主及碑王安排的对否，还有四梁八柱也很关键。上述讲的是出马仙来源及立堂流程，在这里在次重申，不论叫出马仙还是叫出道仙都无所谓，只是一个名词而已，仙堂构成还是以五路兵马组成，（胡、黄、蛇、蟒、清风）缺一不可，另外必须附体说话自己报名，才是真正的真实的仙家。若是立堂时提示仙家名字，或直接给写仙家名字，这种仙堂立上也是空堂子，都是有其名无其实，都是虚假姓名。河宽水深，谨慎小心。愿您动动发财的手，转发分享到的朋友圈，让萨满的正能量传递下去。东北萨满文化传承＿敬请关注传播萨满的正能量＿打开视野点击播放GIF/1K 点击展开全文
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仙家一般情况不害人，还有时对人有益，为人治病。人不惹仙仙不惹人，与仙有缘的人，行善积德的人，常有仙保佑，仙寿命要比人超几百倍，因经常与人同住一处，所以学了不少人语，懂的不少人请实事，我们万万不可伤害它们。有时也有意和认开玩笑，但绝不伤害你，一单惹恼了仙，它绝不轻绕。
是我多年来的经历，谈几个实例；
四十年前，我家东房放了不少杂乱东西，常有几个小黄鼠狼在院里玩耍，也不怕人，也是我们有感情的缘故，有一年我家养了十多个小鸡，大约半斤多重时，一天少一个，一连几天如此,断定是小黄鼠狼做的案，拿几张纸钱点着念到；你在我家住可以，吃我小鸡可不对啊；你管不住你家孩子，还是搬走为妥。从此黄鼠狼一个也不见了。
还有一次，将进三十年前之事，生产队开了个豆腐坊，五间房豆腐坊只占用三间，两间空闲，放了些杂把农俱，有一黄仙在里住，厂长是个天不怕地不怕的鲁莽壮汉，明知有黄仙在此住还泼口大骂，并玄扬敢除掉黄仙，有一天他老婆得了神精病，口中言道，两家各过各的日子，井水不犯河水，为何骂我们，厂长以知是黄仙作怪，便拿起铁镐言道，敢快滚，不滚我立刻断你老窝去，边说边拿铁镐往豆腐坊跑，刚进大门撞在墙角上，满脸是血，这时他老婆在家里大笑，我不用动力，孩子门就治服你了。从此病越来越凶，不到一年光景，厂长的老婆死于黄仙之手。
2011年大年三十晚间，我去地里踩地气，因下雪道路有滑冰，走到一机井屋前，《以知有仙》无意中滑倒在地，我即不害怕又不爬起来，躺在道中大约两三分钟，心里好笑，念动咒语，言道；哪家仙或鬼干与我开玩笑，我是某某第子，还不抚起我来，当时好像手扶地，一耀而起。继续向田间走去。
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各个仙家看香火算命 （称大仙）
现在很多地方出现看香火算命的，尤其在东北农村或县城，有很多看香的老太太或年亲青妇女。据我知到的理论，写出供大家参考。
仙类分好几种，下面就一一介绍：
“出马仙”
出马，也叫看香，出堂，是继承上古萨满文化的传承，然后在我国北方地区发扬成一种巫文化。据传说，巫师是可以与鬼神交流和传达信息的人，是一个建立于凡人与神鬼之间互通信息的一个职业，其负责的是上传下达，把神的旨意带给凡人，然后把凡人的要求传达给天神。这种文化传承到今天，就演变成了出马的形式。弟子与仙家的缘分一般分为两种，一种是累世的缘分，弟子前生曾是正神或菩萨童子，又或是精灵家族的一员，仙家与其前世曾是父子，兄弟，或是师徒，同门的关系。弟子本身就有着一定的法力，只不过是经历了轮回无法运用，还有这些弟子有的是有过而下界，有些是接了任务下世度人，所以，从生下来开始，就和仙家们捆绑在了一起，一起度人，积累功德，共成正果。还有一类弟子是家族延续的出马缘分，也就是其家族祖先曾供奉过仙家，后来祖先过世，出马仙家们功德还未积满，依旧逗留于人间，所以要继续找弟子帮起延续堂口香火来济事度人。就这样，他们从原先的弟子的后代中去选择一位较有慧根的子孙去继承堂口。
出马一般都是北方比较普遍，素有南茅北马之称。
“出马”是指一些动物的仙，例如狐狸，蛇，黄鼠狼等，修炼数百年，然后为自身修炼或接受上天正神的任务，来到凡尘积累功德（一说采集阳气），以达到位列仙班，成为正修仙神的目的。
动物仙中以胡黄蟒常最为多见，道行最高，所以被世人称为四大家族，家族内又以金花教主，通天教主，银花教主，胡三太爷，胡三太奶最为著名，负责统领及监管天下出马的仙家。
为了修行，或因接受了任务，想开堂出马的仙家们，想积累功德，修成正果，普度世人，但又不方便直接幻化成人，或以直接的形式去度人治病，所以他们选择有仙缘和悟性的人类做为香童，人们又叫做出马弟子，来与其相互配合以附体的形式来度化世人，所以人间了就又多了一个职业——出马弟子。
出马前如果你身上真有仙家要急切出马，他会托梦给你，梦里指点你的方向，指点你带你出来的别家师傅。然后你去找他师傅给你。看准有仙的话，他会把所有跟着你的仙都请出来，让他们报名，然后依次写到红布上，让众仙推举出一位或几位教主，但只有一位掌堂的大教主。然后立起你的堂子，这样你就是一位弟马了。
一般大堂子是：狐黄白柳蛇蟒
按修练的时间和能力分为两类：地盘仙和上方仙。
地盘仙也叫地仙、草仙。一般修练时间在500年以下。
上方仙分云层上方仙和神位上方仙两种，云层上方仙也叫云层仙，一般修练时间在500年以上，
会说宇宙语、会写梵文。神位上方仙是指天神由于某种原因走仙道，一般的原因是在以前的生存空间做了错事犯了错误被贬者，下来走仙道或者有特殊的任务，走仙道的天神被称为神仙上方仙，他们的修练时间都被打压到比云层仙稍高一些，能力也比云层仙稍高一些。
保家仙一般家家都有，他们只是保家人的平安。有的保家仙需要人们承认他们，给他们立保家仙堂，给他们上香；有的保家仙则漠漠的为家做事，不计回报，有的到了一定时候才有要求，要显示一下自己为家做的功德。总之什么情况都有，保家仙一般都是地盘仙，
而且大多数都是自己家的老祖宗，这些老祖宗修练成仙后放心不下自己的子孙就在明里或暗里保护他们的家人。
出马仙是为了打灾去难的，
因为有很多灵体不遵守各自空间的规则，包括有的鬼类，还包括有的仙类，所以就有了鬼上身、被黄仙所迷等现象。
护法钻窍与身体不适
问：各位出马前有没有什么特殊症状.比如说,心疼,胸闷,气短,心慌,头晕.等等.我就是不时的头晕.心疼.听说还有人吐血.正常吗?
我先说共同点:心慌.气短.头脑不清,记忆不好.头晕.不同点:因为地马的身体素质不同!家之仙家们所练的道法不同导致地马有很多感觉不同!因为仙家抓地马立营盘,必须叫地马知道他们的存在,所以叫地马有特异症状!
我所知道仙家抓地马有两种!
一种叫事魔!就是叫地马做任何事不顺意!(包括生意)另一种叫病魔,就是给你打灾!是医院看不了的病或重病!(打灾时间长了就是重病)。
出马仙除了打灾去难之外，还有一个原因，是因为他们在修练过程中需要采集人间之阳气、日月之精华，一般情况下灵体到1500年以上，更准确一点说是到2000年以上（也有极特殊的情况滞留人间的）就不再做出马仙了，而是离开人群，去深山古洞里静修了，其实也不是人间的深山古洞，说是深山古洞指清静的地方，没有外来灵体打扰。所以以后您听到有人说他的仙能力很高，道法很高，一万年呢，您可以一笑置之了。因为不一定是人在骗人，而是有的灵体在骗人，他们的能力也只能骗骗人，不会骗过比他道法高的仙类的。
按仙的所修职业把仙分为六类：
一、通冥界。主要看民间叫癔病的家鬼外鬼、童托、烟魂、小孩子梦癔、招没脸的、招脏东西。
二、阴阳宅、风水师。他们主要看阴宅和阳宅的风水。当然阴宅的阴气太重，对子孙后代不好，阴宅的阴气重一般情况是有外鬼、外灵、外仙侵入占据自家的阴宅；
三、看相算命算卦，看事，看婚姻、财运等等，有的弟马是专门顶仙看相算命算卦的；
四、看实病，看实病的有两种，一种是看红伤，就是骨折、脱臼、脚崴了、手戳了等等。另一种是内科病，可以感知到病人身体某个器官有病变，一般是用草药给人冶病，小到感冒，大到脑血栓。但我建议，最好只让他们看看自己是什么部位有问题，然后去医院专项救冶。
五、看仙堂，立保家仙堂和出马仙堂，这是专修的而且道法必须要高，对方才要服，才让你的仙做师傅领自己的仙出马。
六、其它。
因为仙家所修的真的是千差万别，我把他们分为六类，各类中间的细节问题也是很多的，没有办法分得再细。
出马仙有闭眼看病的，有睁眼看病的。
按仙的看病的方法把仙分为五类：
一、看香，也叫看香火头，就是来看病者上三柱香，然后仙按照香烧的快慢来看事看病……，
二、看生辰八字，有的仙家按照你的生日时辰（年月日时）给你掐算看病，有的只要年月日就可以，掐算的时候还很有可能用卦象做诊病的补充……，
三、看面，就是相面……，
四、看脉，就是诊脉，从脉象中可以看出病情……，
五、感知，例如看阴阳宅，通灵者要亲临现场感知是阴气重还是阳气旺……。
以上五种方法一般情况下都不是单一存在，好多时候是几种方法结合着看病的。
不要简单的把鬼当做灵异，在灵异世界中鬼是无足轻重的，只有少数的鬼类有能力打扰人，所以朋友们所遇到的灵异事件——关于鬼的事件，也大多是自己的感觉，与鬼无关，顶多算心魔。很多事情还是应该用科学的办法解决，实在解决不了的，再找通灵者帮忙。
大堂仙的个性大部分比较张扬，属于外向型的。
仙家们如何修炼呢？
大仙可不是都张扬的。每个堂营里必须要有黄仙，黄仙是跑腿学舌的，也是挑事儿的，纯属外向型，都爱折腾，爱玩，游山逛水，招惹事端，他们从来不怕事儿大，越热闹越好，一般情况下找茬打架的都是黄仙，所以黄仙撑堂（做堂主）的很少，黄仙还爱吹牛，总捡大的说，总说自己的玉皇大帝、王母娘娘、原始天尊、太上老尊等等，这是他们的个性。但也有少数修为高的，修为高了自然就安静多了……
仙家的修练，他们都是一步一个脚印，要学会每一招每一式，要背会每道经、每道咒，要练习写好每张符，他们弄不好会出人命的也会出仙命的，所以必须认真。用勤学苦练形容他们最贴切，每个出马仙出马的时候都会哭的，是因为他们勤学苦练这么多年（至少300年以上），终于有出头之日了，他们其实都很苦，修练的路呀漫长而艰辛，孤独却要自强。
论看香火之一.出马香
看香火的方法有很多种，而且根据香堂的性质，出马是时间，仙家的喜好等等原因，不是完全一样的，这里介绍一种本人知道的一些看香的方法和经验，供有缘人借鉴，如有不同，还请见谅。
1.三根香：当使用三根香看事的时候，如果三根香的香灰，都向外侧弯曲，而且超过了90度以后才掉下来，可以证明来人的家里有要出马的仙家。根据弯曲的时间推断，弯的快的，马上就要出马，弯的慢得，还要等一段时间要出马。如果香灰打卷的，马上放弃，不要再看了，是人家的仙家的道行远远大于你的仙家，继续看下去，可能对你不利了。或者是无缘，在你这里出不来。
2.九根香：当使用九根香看事的时候，如果全部香灰都向外侧倾斜，表示对方有要出马的仙家。如果有一根香烧的很慢，明显的突出在其它的香之上，也就是说有一根香，单独留了下来慢慢的着，这就是仙家马上要出马的表示。和其它的香差得越多，离出马的时间越近。如果所有的香灰都沿着一个方向选择倾斜，建议你不要继续看下去了，和三根香的情况是一样的。就是对方的仙家的道行远远的超过了你的仙家，或者说是与你无缘。
3.不管是用三根香还是九根香看事的，如果发现香火头，忽明忽暗，建议你不要看下去了，这是提示你，这个人将来会给你带来不必要的麻烦。还是回避的好。
论看香之二，灾难香
看香火的方法有很多种，而且根据香堂的性质，出马是时间，仙家的喜好等等原因，不是完全一样的，这里介绍一种本人知道的一些看香的方法和经验，供有缘人借鉴，如有不同，还请见谅。
1.三根香：灾难香多数的在点香的时候，一次点不着。点燃后，香火一般比较暗淡，燃烧的过程中，香灰会出现互相搭接的情况，这就预示着来人将有灾难发生，如果是中间的香灰，搭向左侧的香上，表示来人将有意外发生。如果是中间的香灰搭向右侧的香上，是表示来人将有重大的疾病发生。如果是左侧的香，搭向中间的香，是表示来人的家人会有灾难发生，如果是右侧的香搭向中间的香，是表示来人的亲属（或好朋友）有人会有灾难发生。
如果香在燃烧的过程当中熄灭了。预示有死亡发生。看是那根香熄灭了。中间代表来人，左侧是他的家里人，右侧是他的亲属（或好朋友）。香掐的早，时间紧迫，掐的晚，时间较晚。
2.九根香：和三根香的看法基本一样。灾难香多数的在点香的时候，一次点不着。点燃后，香火一般比较暗淡，燃烧的过程中，香灰会出现互相搭接的情况，这就预示着来人将有灾难发生。另外九根香明显的标志就是香灰颜色暗淡直立不愿意掉下来。香灰向中间倾斜表示来人有难，大多数香灰向左倾斜代表是来人的家人有难，大多数香灰向右侧倾斜代表是来人的亲属（或好朋友）有难。掐香和三根香是一样的，中间的代表来人，偏左边的代表来人的家人，偏右边的代表来人的亲属（或好朋友）。按掐香的早晚断事情发生的时间。以上这些只是一种提示，具体的还要靠仙家细查，方知最后的结果。
介绍一种简单有效的与仙家沟通的方法
根据本人多年经验总结出一个直接和仙家沟通的方法，简单有效，不容易出错。供同行们参考使用。
首先，在仙家的香炉（地仙）内上三才香（三根香），然后和仙家说明要请示的问题，一定要说出声音来比较好。
然后和仙家约定，如果同意的话，三根香的香灰都向一个方向弯曲（一般要超过90度不掉的为好）如果不同意就随便弯曲。
这种方法可以变通使用，例如：问事情的时候，可以约定吉利的时候向一侧弯曲。问病的时候可以约定，可以痊愈的向一侧弯曲，等等。
注意的是：点一次香只可以问一件事情。
为了准确起见，建议和仙家约定的时候，尽量约定的越细越好。例如：同意全往前弯，不同意全往后弯，会更加准确一些。
提醒：最初几次仙家很有可能不回答，因为是刚刚沟通，仙家没有适应，或主神不在，建议大家有耐性。因为需要沟通的往往都是仙堂存在问题的堂口，一次不成功是正常的。
这个方法，每天可以任意用几次，没有次数限制。
多数的堂口都是还没有完全具备出马的条件，就急急忙忙的出马了，结果很多问题就出来了。有的根本没有感觉，更谈不上看事情，有的虽然可以看事，也是稀里糊涂，小事看看可以，真正到了大的事情根本看不了，灵感时有时无，很不稳定。这些还都是比较好的，还有一些出完了，反而更不好了，家里不顺，疾病不好等等情况。为了使后来的人少走弯路，本人根据自己的经验写出下面这些出马的基本条件，供你们参考，由于本人道行有限，所知有限，如果有不对的地方，还请知道的同道予以更正，以免误导了别人。
打窍是出马必须经过的过程，因为一个堂口要出马的时候，仙家首先把弟子的窍打好。就是通常所说的开天眼。只有天眼开了的弟子，才可以考虑出马的事情，如果你的天眼还没有打开，哪么你就不具备出马的条件，因为仙家出马以后，根据仙家的要求会有一段时间的养堂期，但时间不会很长，这段时间仙家是没有时间给你打窍的，时间也是不够用的，所以仙家会在你出马之前就把你的天眼打开，这是必须的，没有天眼，你就看不了事情，看不了事情，算什么出马，很简单的道理。当天眼打开以后，弟子一般自己都可以知道，因为打开了天眼，弟子就会偶尔看到一些，普通人看不到的事情和东西，包括自己的仙家，别人的仙家，神仙等。如果没有天眼出马的，最多也只能称为是保家仙，而不是出马仙。
二.仙家齐备：
在出马之前，必须保证仙家已经到齐，五教人马都全，各教的教主已经确定。并且各教的仙家之中还要有几位道行大，会某些功能的仙家，这样的才可以保证出马后顺利的查事治病。至于仙家是否到齐，知道的方法有两种。第一种是弟子自己知道的，一般都是仙家给托梦，最常见的是胡家显灵，一般是在做梦的时候，可以看见一个或数个狐狸出现在弟子的眼前，然后慢慢的变成了人的模样。出现这种梦境的时候，仙家一定是到齐了，而且还有的仙家会告诉你出马的日期。也有的仙堂不是这样的显示，他们会带领弟子去一些弟子没有去过的地方，当然都是很美的地方了。也有的可以见到一些神仙、佛，还有的是看到天界或地府的景象。总而言之，会有一些非常灵异的梦境。通常都会出现几次的。第二种方法是由引领师给你查出来的，但是这里就有一个问题，引领师的道行和心术会决定你出马后是否顺利。现在有一些堂口的弟子出于挣钱的心理，不管你到不到时候，仙家全不全，都要求你办出马，为的就是挣你的出马费用，结果坑害了你，所以选择引领师的时候一定要慎重。在这里提醒大家，不是所有的出马堂口都可以办理出马的，真正可以办理出马的堂口很少。现在很多弟子为了挣钱，不管有没有能力都给人家办出马，这是不对的，要背因果的。
三.仙家开口说话：
仙家出马之前一般都会开口说话的。不管你说人话也好，说上方语也好，建议你等到可以说话的时候再去办理出马的手续，这样仙家都是自己报名，将来才可以更好的看事。当然也有少部分人是在二神的引导下才开始说话的，但本人认为，靠二神引领说话的不是很把握，现在已经发现一些用二神请仙的堂口，都存在的这样那样的问题。因为二神可以叫下来的多数都是小道行的仙家，受不了神鼓的催促，就会急急忙忙的下来说话，这时候如果大神的道行不够，很容易出现一个小仙家报出一堆仙家名字的结果。最后还是需要重新捋堂。如果这样还不如当初就不办了，费事花钱不说，还容易带来不必要的麻烦。
四.手续齐全：
仙家出马之前，必须手续齐全，具体办哪些手续，因为有另外的文章介绍了，这里就不多说了。通常仙家办完各种手续以后，会给弟子托梦告诉你，当然这不是必须的，也有的仙家不告诉你。通常会梦见有人给你过让你看到堂口的大旗，打印，令旗，令箭一类的。也有的还可以看见或接到某些宝物，当然都是一些用来镇堂口用的宝物。同时也代表你的身份的高低，送宝物的神仙越大，证明你的堂口越好，也可以证明你的缘分更好。所以多数出马的弟子都盼着有这样的机会。也有些弟子是看不到自己堂口的手续和宝物的，这也是正常的，每家的仙家都不是一样的，想法和性格也都不是一样的，有一些堂口的仙家故意不告诉弟子，而留着将来作为考验引领师的道行的时候用。如果引领师可以看到这些，证明道行不错，仙家就会在他这里办理出马，否则仙家就不会在这里报名出马的。
五.需要一个好的引领师（点堂师）
这一条在所有的条件里面是最重要的。现在寻找一个好的引领师是很难的，现在的堂口里面，几乎都给人办理出马，可是真正具备出马能力的寥寥无几。
一个好的引领师必须具备下面的几个条件，才可以给人家办理出马手续，不然就是办完了，也还要捋堂或重新办理。
1.具有阴阳眼：可以看见仙家，不单单是看到仙家的家族，而且要有能力看出仙家的出身来历，体貌特征，道行深浅，所学功夫，甚至要可以看出仙家的姓名。同时还要知道仙家随身的兵器、宝物。如果这些都做不到，根本就没有资格办理出马，不然只会害了人家。
2.精通出马需要的各种手续的办理方法（例如：拜七星、开马拌、打出师表等）。出马时的各种手续那一样都是很重要的，弄错了一样就有可能耽误了人家，仙家看事就会有障碍，就不能发挥出最好的水平和能力。
3.引领师的堂口必须是一个正规的堂口，手续齐全的。分辨的方法很简单，正规的堂口是没有时间的限制的，不管初一还是十五，也不分节假日，随时都可以看事情。如果初一、十五不看事情的堂口，就不敢确定是正规的堂口了，当然也有例外，也有的特殊的堂口是需要在节日了休息的。根据个人的看法，还有一个分辨的方式，仅供参考。那就是，正规的堂口不会使劲的要钱，他们的目的是帮助别人，而不是求财。做功德是目的，求财不是目的。我个人的看法，也许有些偏激，往往收钱越多的，反而都是不行的。真正的堂口还有一个方面可以看出来，正规的堂口的仙家和弟子都是比较低调的，不会自吹自擂。吹嘘自己有多大，有多能耐的往往都是道行不高的，真正的高人不会自己抬高自己的。如果有人告诉你他出了多少个堂口，出完了有多厉害等等，你就有加小心了，千万不要当真了。如果有人说他是天下第一堂之类的，三教总坛之类的，佛主转世看事之类的，建议你马上离开，小心上当。
4.引领师必须有一定的道教和佛教的基础知识，因为上方仙家落座的时候可以用到，如果你不具备这些知识，神仙来了，你都看不出是那位神仙，也看不出是真是假，怎么可以帮助人家把关啊。通常要辩倒对方，就必须有一定的基础知识，让对方心服口服，这样才会死心塌地的在这个堂口干活。
5.引领师最好还具备体感，就是说对方的仙家来的时候，身上有感觉，根据感觉可以判定对方仙家的道行大小和是那教的人马。用来结合阴阳眼看到的，防止出错。还有可以在对方仙家挡道的时候作为手段来判定。
6.引领师的堂口必须有通天的能力，当你给办的堂口手续没有办全的情况下，有能力帮助他们把手续办全。
7.引领师的堂口应该具备治病的能力，有些堂口是多次办出马的，堂口的仙家难免会有受伤的，这就需要引领师的仙家帮助治伤。
8.引领师的堂口必须有一部分道行很大的仙家，这样可以为那些以前办出马的时候被扣了仙家的堂口救回仙家。也可以镇住堂口里闹事的仙家、争权的仙家，这样的堂口出来以后才不会有麻烦。
9.这一条是可遇不可求的，最好找到的引领师是受过皇封的，或仙家是受过皇封的，这样你的堂口就是有再大的问题他都可以给你顺利的解决了。
学道者的最高追求是升至最高尊神元始天尊所居的大罗天成。
这就是大罗金仙的由来。
神仙的等级依照不同的标准可以作不同的划分。
一般说来，其划分成的等级有以下几种。
《神仙传》区分仙有九品：
第一上仙，第二次仙，第三太上真人，第四飞天真人，第五灵仙，第六真人，第七灵人，第八飞仙，第九仙人。
《抱朴子内篇．论仙》分天仙、地仙和尸解仙（先死，再蜕变成仙人，一般认为是仙之下者，远不及白日飞升直接成仙）。
王重阳等内丹家常将仙分成天仙、地仙、人仙、神仙和鬼仙五个级别。
而通常人们习惯把仙分为鬼仙，人仙，地仙，神仙，天仙，大罗金仙五个种类。他们的身份是逐渐升高的。
根据佛家的说法只有不断的修炼积德才能得道成仙。
这五种也是这样。
首先是鬼仙，当修炼到死后，它的精灵没有消失能够长久通灵而存在于鬼道的世界中。例如众所周知的阎罗王。
人仙是指修炼到没有病患延年益寿的地步的仙。这类的代表人物我们也再熟悉不过了他就是济公。
地仙是修炼到能腾云驾雾，寒暑不侵，水火不惧具有一定神通一类的仙。代表人物是八仙。
天仙是修炼到万寿无疆，具有种种神通。代表人物就很多了，像大家熟悉的太白金星、二郎神等。
大罗金仙是修为最高的一类仙，最高能修到形神俱妙，不受生死的拘束，神聚神散操纵自如，天上人间无人能敌。
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