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一个人打牌经常会赢很多钱，朋友会怎样看待他，用佛教怎么解释来赌？
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佛家怎样看赌博　　作者：李炳时　　形形式式的赌博，在当今社会已大行其道。知道一点佛家对赌博的看法，既可吸收一些佛学知识，对我们深入了解赌博，了解人生，也有帮助。相信，没有怎么接触过佛学的人，也多半觉得，赌博要获得佛家认同，可能性太低了。一点不错，在佛家而言，赌博不是一种“正业”，即不是一种正确的行为。何以不正确？因为它使人“不清净”。一个人不清净，就只能继续在苦海中沉沦下去，解脱无期。　　《长阿含经》指出，赌博属于“损财业”之一，它有六项过失：一，财产日益损耗；二，虽则赢钱，也会与人结怨；三，被智者责备；四，不获人敬信；五，被人疏远；六，会生起盗窃心。　　再根据《中阿含经》，以赌博求财，属于“非道”之一，即不是正确的求财之道。赌博之人，因赌败而有“六灾患”：一，心生怨愤；二，心生耻辱；三，夜不安寝；四，令怨家高兴；五，令亲属忧心；六，在人前没有信誉。　　归纳起来，佛家认为赌博首先会导致赌者“损财”，继而，“损财”引发赌者精神上种种扭曲的痛苦，然后，再对他人造成严重的影响。佛家二千多年之前的描述，就像告诉我们身边每一刻发生的事！　　我们留意到，对于赌者身心困扰之处，佛家著墨颇多。至于种种困扰对他人造成影响之后，则不难推知（事实也是如此），这些影响自然会由他人“回赠”给赌者（例如无人愿意与之交往），令他进一步陷于痛苦的深渊。因此，在佛家看来，赌者精神上的创伤，实在不下于钱财的损失。当代的探讨，一般认为赌博过程能将赌者置于兴奋的状态，具“减压”之效。相信，如果进一步研究赌者在“赌余”时间的心境，建构一套完整的“赌者心理学”，对佛家之说，也许是一种有益的补充。　　佛家将人生的万千障碍，总结为三种最基本的烦恼：贪（贪爱）、嗔（怨恨）、痴（迷执），又称“三毒”。毒者，不清净也。因贪而赌，因赌而输，因输而嗔，复又再赌，痴迷不悟……。赌博，可说三毒“全中”。事实上，人皆三毒俱全，我们不必由于自己不赌而心生庆幸，三毒随时会张牙舞爪，向疏于防备的我们疯狂进攻，使我们变成某种意义上的赌者，失去钱财，失去亲友，甚至失去……，小心呀！小心呀！赌博十大罪过　　作者：了凡弘法学会　　第一、赌博坏心术：　　一旦进入赌场，就变成了利益竞逐的地方；心中千方百计的打算，总归是一片贪心；都在想要赢对方的钱，心中就转生了无穷的恶念；虽然是至亲对局赌博，也必定暗中设下了戈矛；就算是好友同场赌博，也俨然如同仇敌一般；只顾了自己赢钱，那会管他人破产，这样心术岂不是大坏了吗？　　第二、赌博丧品行：　　凡是人品行的良贱高下，各自都不相同；在赌场之中，只是问钱少钱多，那里会去计较谁贵谁贱呢？坐的位子，既没有长幼秩序之分，厮役就变成了朋友；而辈分也没有尊卑的分别，奴仆和主人居然称兄道弟起来；而且彼此任意的嘲笑，随便的称呼，这样成何体统，自然就丧失了品行啊！　　第三、伤害性命：　　赢钱的人乘兴而往，不分昼夜的赌；输钱的人拼命再来，不顾自己的饥寒；从此不断的消耗，疲惫自己的精神；长此以往，必定会损害健康，甚至丧失了性命。一旦到了赌债高筑，难以偿还的时候；碰到对方，就会感到没面子；只有含羞忍气，于是就成了多病之身。到最后穷途末路，只好以死来搪塞责任，了结赌债。所以枉死城的路上，实在是赌徒的归乡啊！这不就是赌博伤害性命吗？　　第四、玷污祖宗：　　赌博不但把钱送给了别人，而且还被人笑自己是浪子发呆；赌博不但破了你的家产，而且还被人说自己是白痴的儿孙在作孽啊！不但不能够光宗耀祖，反而是羞辱了自家的门户。亲戚邻居们，都怪罪他的先人没有积德，才会生出了这个败家子；所以他的祖父父亲死了之后，必定是在九泉之下含怨莫白啊！　　第五、失去家教：　　赌博这件事，最易引诱了。家庭之中，地方不大，最是容易看到听到和学到。平常教训自己的子弟，都说：“你们一定要学好榜样啊！”当子弟在家中当场偷看到父亲兄长的样子，就说：“我愿意照现在这个规矩模样学习。”于是就变成了父亲儿子赌，哥哥弟弟赌，奴婢仆人赌，这种的戏法，成了什么样的家法啊！最后弄到了白天赌、深夜赌，躲到密室中去赌，并且赌牌的风气还会助长邪淫的风气，家教因此而大坏，实在令人寒心啊！　　第六、倾家荡产：　　开始赌博得时候，气势豪壮，这时候挥金如土，而面不改色；到后来输多了因而情急，就把先人留下来的财产做为赌注，爷爷父亲一生辛苦，仅建立的门户，就在子孙片时的挥霍之下，便败坏了家声；甚至连衣服都当光了，只留下了身体；此时此刻，亲戚朋友谁会来疼惜自己；田地房屋卖完了，赌债还是没偿完；天涯何处可以归，想到这里，岂不可怜！　　第七、发生事变：　　赌博经常是通宵达旦，整个晚上都在赌；门户又没关好，盗贼每每乘机侵入偷抢；灯烛又没熄灭，常常因此而发生了火灾。甚至歹徒乘机而使计，坏蛋窥伺以为奸；熄灭灯火来敲门，主人客人无法辨；男女乘机脱衣服，不守礼法而乱来；这就是所谓的祸机所伏，人为什么不仔细的想想呢？　　第八、离间骨肉亲情：　　士农工商，各有各的职业，大家勤奋工作；父母妻子互相的疼惜爱护，彼此的关怀，这就是天伦之乐；自从进入赌场赌博之后，家庭的天伦之乐就失去了，而且变成了苦海。把妻子的手饰拿去典当抵押，妻子无奈，只好忍气吞声，敢怒而不敢言；变卖了田地房屋，父母因而忧心愁虑皱眉头；只顾自己的豪爽，不顾家人的怨气；扪心自问，心能安吗？　　第九、违反国家法令：　　从前的法律禁止赌博，比起现在的法律要严的多了。罪轻的，也要责打一百大板，还要带上两个月的枷锁；罪重的，则得关上三年的监牢，并且还要离家背井，流放到三千里外的蛮荒之地。不论你的身分地位，照样都要受苦刑；所以地方上有头有脸的士绅，若是因为赌博而被关被流放，那么他有何面目回来再见亲戚朋友呢？若是差役或官员赌博，因为知法犯法，所以更要加倍的处分；而且差事丢了，饭碗砸了，妻儿的衣食因此而顿失了所靠；与其事后而追悔，何不事先就戒除呢？　　第十、决定遭到天谴：　　我们不妨看看，古往今来开设赌场的人，每每都会遭到横祸；而赌博赢钱的人，后来偏偏却是穷的出奇；总是因为他们喝人家的血，吃人家的肉，来填饱自己的肚子；聚敛别人的怨恨愁苦，以供自己的欢笑痛快；所以鬼神对于这种人，特别感到愤怒；因此报复决定不肯稍稍的宽放一些！要知道天道好还，因果报应，丝毫不爽，何必彼此同归于尽呢？　　【结语】　　所以看透了真相，赌博那有什么好处；如同上面所说的十条，所讲的道理，不但精辟，而且用意十分的恳切。在此诚恳的盼望世人，要冷静的思考，猛然的省悟；把赌博的坏习惯，一刀两断，发誓决定不再犯了；那么赌博如同豺狼般坑人害人的陷阱，一翻身就可以跳出来，这实在是太幸运了。唉！赌博之害人，比起水火盗贼，还要更加的厉害；可是人们对它，却是特别的爱恋，而且执迷不悟，甚至赔上了性命，也是甘心情愿；这实在太可怜，太令人悲伤啊！这就是我为什么要痛哭流涕，为大家陈述说明的原因；如果听到了这个道理而不肯回头的人，那么他也真是太愚蠢了！赌博犯罪六大特点　　作者：胡蓉　　当前国内赌博违法犯罪活动表现出六个方面的特点:　　境内赌博活动花样繁多、屡禁不止。当前除通过玩纸牌、打麻齤将、推牌九押注等传统方法进行的赌博活动比较普遍外,六齤合彩、私彩等非法彩票赌博活动和赌齤球赌马、电子游戏机赌博活动发展蔓延很快,一些地下赌场利用21点、押大小、百齤家乐、轮盘赌等方式进行的赌博活动也比较突出。　　出境参赌人员日益增多。一些相邻的国家在我接壤的边境一侧设有赌场,涉足这些赌场的赌客大部分是我国公民。一些西方国家的赌场瞄准亚太地区,以优先提供出入境服务或者代办签证、提供往返机票、免费食宿等方式不断招揽我国内人员出国参赌。　　党政干部参赌社会影响恶劣。近年来,少数领导干部、国家公务员和企事业单位负责人有的因为赌博而受贿索贿,有的为筹集赌资、偿还赌债而贪污、挪用公款,造成不良的社会影响。　　网络赌博发展迅速,危害越来越大。随着网络技术的发展,利用互联网和网上金融支付手段进行赌博的现象发展迅速。这类赌博主要是境外网络赌博集团在国内以代理方式建立赌博活动的组织链条,以传销的方式发展扩张。网络赌博活动隐蔽性强,蔓延迅速。　　六齤合彩赌博在一些地区泛滥。这类赌博活动主要是利用国内正规彩票和香港六齤合彩的发行规则,以发售非法彩票的形式进行,具有规则简单、玩法多样、参与方便、诱惑力大等特点。 　　大赌豪赌屡见不鲜,触目惊心。在公齤安机关近年来查获的赌博案件中,赌资总额上百万元甚至超过千万元的案件时有发生,大赌豪赌不乏其人。
采纳率：40%
来自团队：
不正当渠道获得的钱吗。朋友对他的获取感觉不屑。因为不一定哪天就会输回去。所谓时来运转。佛教解释那就是因果。很多人打牌输得很惨。有的躲债远逃，有的家破人亡。这都和你们赢钱的有关系。将来或来世你们就会出现报身。你们会反受其害。落得个破落悲惨的下场。南无观世音菩萨。觉醒吧。朋友们。
有前因该是你的，早晚是你的；不是你的，求也无用。赌博是坏习气
按照佛家观点，这个人有财命。或者说这些人，过去世欠他的。个人观点仅供参考。
信佛教导的人不会把打牌赢钱看作乐事您赢钱人输钱人输一点没事人输多了会出人命菩萨畏因凡夫畏果怕就怕您放不下贪心他放不下贪心两人都没有贪心那可能不需要打牌不需要输钱赢钱则阿弥陀佛与本师释迦牟尼佛不会以打牌取乐观世间菩萨不会与大势至菩萨在钱上有输有赢
还是少在河边溜达，早晚会湿鞋的。如果没有自保能力不会游泳那更会有生命危险的！！
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