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许昌什么是皈依境名家造型怎么样啊
　　一、百宁岗五岳庙
　　 许昌市重点文物保护单位。位于河南省襄城县东南20公里。329省道转县道沟丁路可直达。南距平顶山市区30公里，北离许昌市区45公里，东距漯河市区40公里。是以道教文化为主、以农业观光相辅之的旅游景区。百宁岗五岳庙初建于汉，规模于晋，历代修葺，几经兴衰，殿宇巍峨，气势磅礴，前有山门，后有三清楼，中有五岳宝殿，大小殿堂25座，占地50余亩，院内松柏参天，花木蔽日，清静幽雅，令人神怡，常住道众70余人。有“中州神仙皇京城”之誉。五岳庙文化底蕴深厚，千百年来，帝王将相频频光顾，才子雅士屡屡留墨，庙内存有王羲之、黄庭坚、郑板桥手书石刻，显贵富贾不断捐建，经久不衰，奥妙在于它敬奉的不仅仅是道教神，还以“一道化三教”、“三教合一”为立庙宗旨，涵盖儒、释、道三教的圣、佛、神。故人云：“烧香不烧香，先到百宁岗（五岳庙）”。其意，到了五岳庙，诸神都拜到。每年农历三月初三古刹大会及每月初一、十五，香客如潮，商家云集，盛况不凡，吸引着河南、山东、湖北、陕西、河北上万的游客来此观光旅游。
　　五岳殿为五岳庙的主殿堂，供奉有五岳大帝神像，是百宁岗誉为“中州神仙皇京城”的重要标志之一。
　　二、紫云山风景区
　　 紫云山风景区位于河南省襄城县境内，311国道，郑南、许南公路穿境而过，距郑、汴、洛、宛均百余公里，平、许、漯15—60公里，与石人山飞少林寺、乾明寺联为一体。景区由九山十八峰，五湖一条河和众多文物古迹组成，面积40多平方公里。九山谓紫云山、令武山、龟山，孟良山、焦赞山、尖山、首山、骆驼岭、书院山。五湖一条河是紫云湖、仙翁湖、天女湖、龙泉湖、六王湖、柳河。古迹有明代御封紫云书院，黄帝具茨山会大隗处，春秋老君洞，商周姜子牙故里，财神赵公明洞，楚六王冢，令武将军墓祠，宋焦赞、孟良山寨，明芙蓉洞。
　　明代古迹除紫云书院外，明成化、弘治年间户部尚书李敏，刑部尚书辛自修，工部尚书姚继可，以及同时代名人、官宦兵部尚书许廓，副使辛访，御史辛溉，诗豪辛镳，户部侍郎王锦，都御史王镶，监察副使张宁。以及清代学者、著名理学家李来章等人宦迹遍布整个景区。千年道观有下观庙，仙翁观，龟井祥霖观，令山庙等大型建筑群。自然景观数皇帝御封的大面积槲林最为壮观，年年秋后红叶如三月春花，映照半边天空和四周山峰、湖河里川。九山映丽日，四面涧水响，一河千年流，五湖碧波漾。如今的紫云山风景区是中原的旅游热点。
　　三、乾明寺
　　乾明寺位于河南省襄城县城南三里许，坐首山而向汝水，西临国道，风景秀丽，交通便利。始建于隋初，全盛于唐宋，元初曾遭兵焚，明代恢复重建。1963年被河南省人民政府列为省级文物保护单位。隋朝国师天台宗智者大师是本寺之开山祖师，本寺隋文帝封地三千多亩。有碑文记载，该寺南至首山顶，北到汝河岸，西到关爷庙沟，东到姚庄南北路。主体建筑面积一百五十余亩，主要殿堂一百五十多间，连同住室和其它用房共九百多间。九重殿阁金碧辉煌，绵延三里有余。山门前有牌坊三道，头道位于现贾楼村东北，为青石结构，四柱三门，中高边低，九脊重檐斗拱挑角，高三丈，阔三丈，额书《佛坛胜地》，前有石狮一对高两米，后有石塔两座，高九米围八米，有林荫大道十米直通山门。二道位于贾楼东南，高三丈三结构同上，上书《正法久住》，山门外有照壁一座，红石为基，青砖为体，正现《黄帝采铜图》，背有《七圣迷山径》，其雕刻别致、造型精美、线条流畅、人物景观栩栩如生，被誉为天下第一壁，山门外哼哈二将八尺有余，庄严魁梧使人敬畏，山门上三个大字《乾明寺》为隋炀帝亲书，山门内有天王宝殿一座，额书《中州第一禅林》，左右钟鼓二楼相应而立，高八米阔五米，上悬盈吨自鸣钟，现留古诗十余首，《乾明晓钟》为襄城八景之首，又有伽蓝殿、地藏殿对应而立。院中有琉璃宝塔两座，高九米阔两米，光芒四射，鲜艳夺目。又青石塔两座，高五米阔一米半。后有大雄宝殿一座，阔五间进深三丈三，为重檐八坡十三脊建筑，其殿雕梁画栋、壁画盈墙为本寺之主殿，真是梯石凌层见梵宫。殿后是九脊八坡歇山顶罗汉殿，其建筑独特为省之仅有，中供释迦文佛，东西十八罗汉。另外，乾有甘罗、坤有韩信、艮有罗成、巽有周瑜，为中华四大少年护法神，四壁绘有二十四孝图。殿后五间弥勒佛殿，中奉紫金色高六尺、阔六尺、重千斤弥勒铜佛一尊，院中石碑如林，集历代书法名家之墨宝。中院分东西两个，西院正殿五间，奉西方三圣，为香檀木精雕而成，显得庄严吉祥，让人一看便恭敬瞻礼、起念参拜。两厢左有戒堂、右有禅堂。东院方丈阁明五暗七，另有知客房、皈依堂，是本寺弘法传道之所。后边走上三十三层台阶是千佛阁，高阔五丈有余，中供千手观音，乃是千年银杏就势精雕而成，诗曰：“法身俊秀天生树，宝座峻曾地涌莲。”被人誉为大树观音，世所少见。千佛阁后是祖师殿，此殿五间，中供龙树菩萨和慧思慧文大师，左右依次排列省念大师和本寺历代祖师，背后有倒坐观音一尊。殿后有一片紫竹林约二亩许，四季常青，高风亮节，林边有一清泉，泉水甘甜清凉，沁人心脾。后有南天门，过天门拾阶而上，是仙人亭，过亭攀崖而上有一石洞，高丈二阔二丈，深十余丈，另有拐洞六个，形状各异，洞中应有之物皆是红石雕成，真是鬼斧神工，诗曰：“鬼斧何手破，香山作梵家，洞艺开日月，林宝拥烟霞。”此洞是慧思祖师早年避难和历代祖师闭关之所。到山顶便是文峰宝塔，此塔平面八角十三级，高五十二米的阁楼式建筑，真是红莲托佛塔，百里可见，为襄城之奇观。塔后大平坦上有房二百多间，旁有一泉，泉水四溢，清澈见底。
　　在弥勒殿和三圣殿两侧各有大院两个，每院各有房二百余间，左叫十方院，右为居士林。十方院之西南有塔林，树塔三百六十五座，造型各异、错落有至，应天地之灵气，显浮屠之精华，为中华第一塔林。当其盛时，内外银杏古柏参天，蓊蔚郁葱；寺内钟声悠悠，僧众济济，香客云集；每逢朔望十七处殿阁同时上殿，可谓梵音嘹亮，万姓来朝。
　　在千年历史中，乾明几经兴废，特别是在十年中更是让人心痛。自改革开放以来，党的宗教政策得到落实，襄城县委县政府领导对古刹的发展极为重视，从市里要专款新修了柏油马路，建起了庄严古朴的山门。把发展景区建设列入以事日程，并加大招商引资力度，制订了宏伟发展蓝图。并得到了省佛教协会重视，派刚圆法师任寺内主持，弘扬正法。特别是自刚圆法师到任以来，寺院的发展建设上了一个新的台阶。新建居士住房数间，装修了三圣殿、弥勒殿，修缮了方丈阁及寮房三十多间，所有原围墙进行了修整及加高，对寺内道路进行铺设及修整，拆除和清理了垃圾建筑，栽种松柏千余株，各种花卉两百多平方米。请回高档佛像六尊，特制大宝鼎一件，现在整个寺院焕然一新。新一届县委领导班子对乾明寺的发展前景更是信心百倍，计划在寺前至南环路修建一条宽二十五米的商业大道，寺前建一大停车场，拟将寺内所有古建筑、塔林、千佛阁、仙人洞、文峰塔等一一进行修复，并将整个首山全部绿化，不久的将来游人到此会再现七圣迷首山仙竟。并以乾明寺为中心，使我县的柏拧岗、太公陵、葛仙观、老君洞、尧王城、公明洞、紫云书院等所有人文景观连在一起，由生态旅游业带动我县经济的全面发展，使历史名城金襄县重放异彩，以求更多的人认识她，熟悉她，热爱她，建设她。
　　四、大陈闸
　　大陈闸系颍汝灌区南水北调系列工程之骨干工程。闸身总宽140米，东西排列12孔，闸高8米。闸上有公路桥。设计流量3700立方米/秒，控制流域面积5960平方公里，最大蓄水量1500万立方米。巍巍壮观、气势宏大的建筑实体，构成了一道亮丽的景观，每年有大批游客前来参观。
　　五、主席视察襄城纪念馆
　　主席视察襄城纪念馆始建于1968年,l993年重修扩建,2008年进行了改造整修。纪念馆现占地2000平方米,展厅220平方米,属县级文物保护单位、许昌市青少年爱国主义教育基地。
　　“主席视察襄城纪念馆”门额由原全国人大常委会副委员长耿飚题写。主席全身铜像高5.8米,大理石基座上镌刻原中共中央副主席李德生题写的“主席视察襄城纪念像”。展厅以主席及党和国家其他领导人的视察情景为中心,展现了襄城烟草生产源远流长的历史和对全国烟草生产的贡献。后院由百块古今名人书画石刻组 成的环形碑廊,与展厅、古亭、两厢配房相互辉映,呈现出清幽、典雅、肃穆的氛围。
　　六，龙王庙
　　龙王庙位于姜庄乡庙坡村，历史悠久。气势恢宏。
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&&&& 武夷山
武夷山拼音：wǔ yí shān 目录重要价值　　武夷山西部是全球生物多样性保护的关键地区，分布着世界同纬度带现存最完整、最典型、面积最大的中亚热带原生性森林生态系统；东部山与水完美结合，人文与自然有机相融，以秀水、奇峰、幽谷、险壑等诸多美景、悠久的历史文化和众多的文物古迹而享有盛誉；中部是联系东西部并涵养九曲溪水源，保持良好生态环境的重要区域。　　鉴于武夷山有上述突出意义和普遍价值的自然与文化资源，中国政府推荐武夷山申报世界自然与文化双重遗产。武夷山于1999年12月被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》,成为全人类共同的财富。　　【入选世界遗产名录】　　●中文名称：武夷山　　●英文名称：Mount Wuyi　　●批准时间：1999.12　　●遗产种类：文化与自然双重遗产　　●遗产遴选标准：武夷山根据自然遗产和文化遗产遴选标准N(III)(IV)、C(III)(VI)被列入《世界遗产名录》　　●世界遗产委员会评价：　　武夷山是一处被保存了12个多世纪的景观。它拥有一系列优秀的考古遗址和遗迹，包括建于公元前1世纪的汉城遗址、大量的寺庙和与公元11世纪产生的朱子理学相关的书院遗址。这里也是中国古代朱子理学的摇篮。作为一种学说，朱子理学曾在东亚和东南亚国家中占据统治地位达很多世纪，并在哲学和政治方面影响了世界很大一部分地区。　　武夷山市位于福建省西北部、闽赣两省交界处。前身为崇安县，建置于北宋淳化五年（公元994年），1989年8月经国务院批准撤县建市，是一个以名山命名的新兴旅游城市。全市总面积2813平方公里，总人口22.37万人，辖3镇、4乡、3个街道、4个农茶场、115个行政村。境内拥有首批国家重点自然保护区、国家风景名胜区、国家旅游度假区、国家一类航空口岸、全国第4批重点文物保护单位－－城村古闽越王城遗址，以及省级旅游经济开发区、华侨经济开发区等。1979年武夷山自然保护区被国务院列为全国5个重点自然保护区之一 。　　1982年武夷山被列为国家重点风景名胜区 1987年武夷山自然保护区被联合国教科文组织列入世界人与生物圈。 　　1992年武夷山自然保护区被联合国列为全球生物多样性保护区。 　　1992年国务院批准设立武夷山国家旅游度假区。 　　1993年9月国务院批准设立武夷山航空口岸为国家一类口岸。 　　1999年1月被国家旅游局命名为首批中国优秀旅游城市。 　　1999年10月被中央文明办、国家建设部、国家旅游局授予全国第二批文明风景旅游区示范点。地区气候　　武夷山地处中亚热带，境内群山重叠，海拔1800米以上的山峰多达三十余座，形成天然屏障，冬季可阻挡或削弱北方冷空气的入侵，具有降水量多，湿度大，雾日长，垂直变化显著等气候特点。武夷山四季气温较均匀、温和湿润，年均温17.6℃，平均降水量1864毫米。一般说来，游武夷春夏秋季都宜，但冬季山景萧条，武夷山的自然风光会大打折扣，而夏季虽然气温偏高，却是万物生长最为茂盛、武夷山自然风光最具特色之时。地理交通　　风景区位于福建北部的南平武夷山市，东连浦城县，南接建阳市，西临光泽县，北与江西省铅山县毗邻。境内东、西、北部群山环抱，峰峦叠嶂，中南部较平坦，为山地丘陵区。市区海拔210米。地貌层次分明，呈梯状分布。地势由西北向东南倾斜，最高处江西黄岗山海拔2158米（江西境内），在我国大陆称为“华东屋脊”，最低处兴田镇，海拔165米（河床标高海拔160米）。最高与最低点高差1993米，地势高低相差之大，为全省之最。闻名中外的武夷山风景名胜区及武夷山自然保护区主要部分位于境内，使武夷山市自然条件具备诸多特异性。地理坐标为：北纬27°32′36″～27°55′15″；东经117°24′12″～118°02′50″。核心景区位于三姑度假区旁，距市中心约十公里。交通十分便利。可乘坐飞机、火车、汽车抵达三姑景区附近。武夷山地图本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。风景名胜　　武夷山风景名胜区主要景区方圆70平方公里，平均海拔350米，属典型的丹霞地貌，素有“碧水丹山”、“奇秀甲东南”之美誉，是首批国家级重点风景名胜区之一，于1999年12月被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》,荣膺“世界自然与文化双重遗产”。成为全人类共同的财富。武夷的美感在于山。由于远古时期地壳运动，加之重力崩塌、雨水侵蚀、风化剥落的综合作用，使山体发生奇特变化：峰岩上升，沟谷下陷；山色因地热氧化而显红褐，山形因挤压而倾东。它是全国200多处丹霞地貌中发育最为典型者。地壳运动使这里的奇峰怪石千姿百态，有的直插云霄，有的横亘数里，有的如屏垂挂，有的傲立雄踞，有的亭亭玉立……就武夷山的景观而言，则是神似居多，似乎更加耐人品味。　　山主峰黄岗山海拔2158米，是中国东南最高峰，号称“华东大陆屋脊”。山顶有江西省人民政府竖立的“黄岗山”标志碑。由于山势陡峭，群峰林立，该地区常年云雾缭绕，雨量充沛，气候温暖，形成了我国东南大陆面积最大，保存最完整的中亚热带森林生态系统。黄岗山顶属武夷山自然保护区的核心区。由于保护区的特殊性质，并未完全对外开放。　　九曲溪发源于武夷山森林茂密的西部，水量充沛，水质清澈，全长62.8公里，流经中部的生态保护区，蜿蜒于东部丹霞地貌，分布峦岩壑间和深刻的断裂方向控制下，形成深切河曲，在峰峦岩壑间萦回环绕，9.5公里的河曲，直线距离只有5公里，曲率达1.9公里。九曲溪两岸是典型的单斜丹霞地貌，分布着36奇峰、99 岩，所有峰岩顶斜、身陡、麓缓，昂首向东，如万马奔腾，气势雄伟，千姿百态。优越的气候和生境，又为群峰披上一层绿装，山麓峰巅、岩隙壑嶂都生长着翠绿的植被，造就了“石头上长树”的奇景，构成了罕见的自然山水景观。　　曲折萦回的九曲溪贯穿于丹崖群峰之间，如玉带串珍珠，将36峰、99岩连为一体。山临水而立，水绕山而行，峰岩高低、河床宽窄、曲率大小、水流急缓、视域大小、视角仰俯等都达到绝妙的程度，构成“一溪贯群山，两岩列仙岫”的独特美景，溪光山色中溶注了中国传统的诗情画意和美学意境。登山可览碧水清溪，涉水能看奇峰异石，乘一叶古朴竹筏顺溪而下，可赏奇拔秀伟、千姿百态、争奇斗妍的形象美；可品泉歌鸟鸣、浪击轻舟、篙点褐石、绿树红花的色彩美；可看流水游鱼、浮云飞鸟、艄公游人的动态美；可睹云绕山嶂、雾锁峰腰、雨罩群峰的朦胧美,身临秀色美景，犹如漫步奇幻百出的山水画廊，聆听丰富有变奏的交响乐章，欣赏韵味独特的瑶池歌舞，品味韵律有致的美丽诗篇，如痴如醉，飘飘欲仙。这是武夷山自然景观的精华，堪称世界一绝。大自然赐予了武夷山独特和优越的自然环境，吸引了历代高人雅士、文臣武将在山中或游览、或隐居、或著述、或授徒，前赴后继，你来我往。自然山水陶冶了人们的性情，启迪了人们的智慧，人类的活动传播，发展了武夷山，为自然山水增辉添彩。先民的智慧，文士的驻足在九曲溪两岸留下众多的文化遗存：有高悬崖壁数千年不朽的架壑船棺18处；有朱熹、游酢、熊禾、蔡元定等鸿儒大雅的书院遗址35处；有堪称为中国古书法艺术宝库的历代摩崖石刻450多方，其中有古代官府和乡民保护武夷山水和动植物的禁令13方；有僧道的宫观寺庙及遗址60余处。这些遗存星罗棋布，如璀璨的宝石，镶嵌于武夷山的溪畔山涧、峰麓山巅、岩穴崖壁，将古人的智慧、先哲的思想、人民的劳动融于自然山水之间，为武夷山增添了浓郁的文化气息，达到天人合一的境界，给人以浑然天成的和谐美感。这在我国的诸多景观中是极为罕见的。 1982年，武夷山作为我国著名的旅游胜地，以福建武夷山风景名胜区的名义，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。日，南平市武夷山风景名胜区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。　　闽越族文化遗存是业已消逝的古代文明的历史见证武夷山市有丰富的历史文化遗存。早在4000多年前，就有先民在此劳动生息，逐步形成了国内外绝无仅有的偏居中国一隅的&古闽族&文化和其后的&闽越族&文化，绵延2000多年之久，留下众多的文化遗存。反映这一时期文化特征的主要有&架壑船棺&、&虹桥板&以及占地48万m2的汉代闽越王城遗址。　　在武夷山东部绝壁岩洞中的架壑船棺、虹桥板是古先民丧葬遗存，距今3000多年。棺中的棉布残片是中国迄今发现最早的棉纺织品实物。武夷架壑船棺是现今国内发现年代最久远的悬棺。因而，武夷山被考古学家认为是悬棺葬俗的发祥地，其实物是研究我国先秦历史和已消逝的古闽族文化的极为珍贵资料。　　占地48万m2的汉城遗址，具有极高的历史文化和研究价值。它是中国长江以南保存最完整的一座汉代古城址，在创建选址、建筑手法和风格上独具一格，是中国古代南方城市的一个典型代表，在中国和世界建筑史上占有重要地位。现已发掘出土大量珍贵文物，如日用陶器、陶制建筑材料、文字瓦当、铁器青铜器等，分别代表当时先进的生产力，体现了中国文明的最高水平，为研究汉代闽越族盛衰及江南经济文化发展史提供了重要的实物资料。　　教相传道教有三十六洞天，七十二福地，皆仙人居处游憩之地。世人以为通天之境，祥瑞多福，咸怀仰慕。道教潜隐默修之士，喜遁居幽静之山林，故多择有仙迹传说之处，兴建宫观，期荫仙风而功道园融。历代以来，道侣栖止，香客游人络绎不绝，故洞天 福地已成为中国绵绣河山之胜境。 　　洞天福地，又名三十六小洞天。　　第十六洞天 武夷山洞，周回一百二十里，名曰真升化玄天，在建州建阳县。　　武夷山水帘洞为武夷山著名的七十二洞之一。位于章堂涧之北。进入景点处，有一线小飞瀑自霞滨岩顶飞泻而下，称为小水帘洞，拾级而上，即抵水帘洞。洞顶危岩斜覆，洞穴深藏于收敛的岩腰之内。洞口斜向大敞，洞顶凉爽遮阳。两股飞泉倾泻自百余米的斜覆岩顶，宛若两条游龙喷射龙涎，飘洒山间，又像两道珠帘，从长空垂向人间，故又称珠帘洞。　　水帘洞掩映着题刻纵横的丹崖。其中有撷取朱熹七绝的名句“问渠那得清如许，为有源头活水来”的篆体字。有明代景点题刻“水帘洞”以及楹联石刻“古今晴檐终日雨，春秋花月一联珠”，琳琅满目。水帘洞不仅以风景取胜，又是武夷山道教胜地，古来道观多择此构建，为山中著名的洞天仙府，又称唐曜洞天。洞室轩宇明亮，洞底岩叠数层，呈长条形，设有石桌石凳，供人休憩。全洞面积约100平方米，洞沿设石栏护卫，凭栏可尽赏洞外飘洒飞散的水帘。透过明亮的水晶珠幔，还可观赏山中盆景式茶园胜景。门票：23元　　武夷山桃源洞位于武夷山六曲畔内，此地穷极幽深，石崖相倚成门，复履婉转而入，石桥下溪涧流水，内忽平旷，日月放生潭布列洞口，四面环山，桃林片片；田畴可一、二十亩，彷如陶渊明笔下「世外桃源」，故得名。　　道观创建于唐朝天宝年间（742-756年），是时武夷山仙灵之说吸引大批高士来此隐居修炼。会稽女冠孔氏、庄氏、叶氏（后人称三皇元君）结伴来武夷修炼，后皆结茅于桃源洞，并开发成一方避世隐居的乐土，桃树成林。宋儒陈石堂、高士吴正理也曾居此炼养著述，道教南宗五祖白玉蟾真人也隐居桃源炼丹。元朝时扩建刘文简祠、三元庵，主奉三官大帝、刘文简公等神像。明朝，桃源道观已远近闻名，是武夷山主要道观之一。当时修建了三清殿、三皇元君殿、三官殿、真武殿、娘娘殿、功德祠等殿堂，殿堂占地面积有二千多平方米，修真高道多选此地居之；明吴拭《小桃源洞访道人》诗云：「……，穷源有古村，二三避世客；避世非避秦，栖心炼精魄；春田自耕割，衣食无需索；风动棕花落，雨过药苗摘。」道观经过清朝衰微破落，已有多处殿堂倒塌。民国二十五年（1936年），著名华侨胡文虎先生偕同海军司令萨镇冰先生来此朝山游玩，见道观破烂不堪，胡先生当场捐赠五百大洋作为重修资金，并一同题写「小桃源」匾额挂于山门上。道观经过「文革」破坏，只剩下中间一座殿堂空壳。　　1990年，桃源道观获批准为对外开放宫观。福建省宗教局对道教重振十分重视，并介绍三名从中国道教学院毕业的福建省籍道士到武夷山桃源道观开展教务工作，把桃源道观列为该省重点宫观之一。1991年，住观道士对大殿内部进行整修，并用闽北珍贵木杉---红豆杉雕刻了三清道祖圣像，像高二米一五，雕刻精细；装配红豆杉供桌、铜香炉、烛台和宗教用品，开展正常宗教活动。1993年，道观根据省人民政府颁布的《福建省宗教活动场所登记暂行规定》，经核准给予登记发证，道教文化活动全面开展。1995年7月，桃源道观和武夷山景区筹集资金刻制了世界目前最大老君岩雕，并于日举行盛大开光大典，中国道协、省、地、市领导主持了开光仪式，海内外信众三千多人参加了开光盛典。老君圣像高十六米，宽十一米，厚十米；造像逼真庄严，神态和蔼可亲，线条畅然，洒脱自在，超然物外。　　桃源洞道观重修面积占地约为六千多平方米，主殿有三清殿、玉皇殿、灵官殿、山门（中轴部份）组成，左右配殿有三皇元君殿、真武殿、三官殿、藏经阁等殿堂组成。有道教徒开展道务和修真之殿房，也有培养道教人才和宣传道教文化之场所。1995年桃源道观和武夷山景区筹集资金刻制了世界目前最大老君岩雕。　　武夷山国家森林公园三大峡谷并存，形成三条旅游线：龙凤谷、翡翠谷、神秘谷。森林公园山奇、瀑美、水秀、林幽，集多种自然景观于一体。　　龙凤谷是一个奇特的瀑布群景观。奔腾强势似黄河之水天上来的玉龙瀑布，雍容高洁、蹁跹优雅的孔雀瀑布，黄如缎锦、富贵奔放的黄龙瀑布，彤红热烈、执着豪迈的丹凤瀑布，其间夹杂着许多小瀑和跌水，身处其中，目光所及之处，都有它们的身影，水声或激越或柔和，总会在有意无意叩击着你的心扉。　　翡翠谷集中了森林公园的主要景色。翡翠溪绿如翡翠，长约12公里上有大小36个翡翠潭、中有18个绚丽多姿的五彩池、下有9级珍珠滩，溪中有莹绿深沉的翡翠潭、神奇罕见的鸳鸯瀑布、活灵活现的鳄鱼潭，水中都蓄满灵秀，晶莹剔透，翠绿诱人。这里奇峰高耸，海拔1630米的九重天，气势磅礴、红艳绵延的太阳山大赤壁，猕猴之乡的花果山，威严壮观、直插云霄的圣旨峰，蓊郁挺拔的蟠龙山，山山相连，峰峰叠翠。翡翠谷的森林原始而深幽，枯藤老树之间，一片原始气息。当朝曦初露，霞光万道，在蟠龙山、圣旨峰、九重天观日出是一种最美的享受，云蒸霞蔚之中，山不转水转，云不转山转，如蓬莱仙境。翡翠谷的象形石头也是一道独到的景观，龟背石、鳄鱼石、母子情深、猪首石、青蛙石等，把原始森林公园装扮成了一个天然的动物园。这里是五彩的世界，富贵的金银池，缤纷的五彩池，掩映在青山绿水之间，当秋天来临，漫山红遍，别有一番韵味。　　神秘谷是森林公园最为幽深的峡谷。原始森林和无边竹海簇拥着神秘本色的大峡谷，两岸是大片原始林和次生林，峡谷幽深，山重水复，十里山水画廊，是森林探险好去处。山色朦胧中，梦幻池泛着多彩的波光，如梦似幻，神秘率真，灵动的大小龙潭在大山之间舞动着青春的活力，“生命之门”静静地向你阐释着生命的伟大。森林区内动植物资源丰富，有高等植物1017种，脊椎动物93种，其中有名贵的红豆杉、鹅掌楸、香果树，有珍稀的白鹇、黄腹角雉、穿山甲等。神奇的原始森林使园内空气清新，是天然的氧吧，负氧离子含量极高，是吸氧、野营、森林浴、品鲜等生态旅游的好去处。行走在原始森林公园内，有种革新换面的清爽感觉，特别是漫步于杉树原木栈道上，感受人工与自然的和谐统一，充分体验生态旅游的无穷魅力，更是别样的享受。　　武夷山清舟漂流位于武夷山国家旅游度假区三姑大桥旁，观景路路口，漂流全程约8公里，正常水位全程漂流时间约需2小时。沿途佳景胜迹有：形象逼真的“生命之门”，风姿卓越的“三姑石”，令人神往的“换骨岩”、“梳妆楼”，美味诱人的“幔亭宴”、雄伟壮观的“大王峰”，威风凛凛的“狮子峰”，有惊无险的“金龟滩”，惊心动魄的“打拖捎”、“磨盘滩”、“跳舞滩”……，艇下溪流湍急，一波三折，浪遏飞舟，让人豪气顿生。　　武夷山国家级自然保护区：　　武夷山国家级自然保护区，位于武夷山脉偏北地段，地跨福建省武夷山市和邵武、光泽、建阳三县市，以及江西省铅山县。距武夷山市区60公里，面积总面积570平方公里，是中国东南大陆现存面积最大、保留最为完整的中亚热带森林生态系统，也是目前世界同纬度带保存最完整的中亚热带森林生态系统，保护区建于1979年，是森林生态和野生动物类型的国家重点保护区，1987年被联合国教科文组织接纳为“人与生物圈”世界自然保护网成员，1992年被联合国定为全球多样性保护区。目前，全国已建国家自然保护区155处。武夷山自然博物馆就建在保护区三港的溪岸旁。　　保护区内群峰连绵，北部黄岗山海拔2158米，为我国大陆东南部最高峰，素有“华东屋脊”之称，度假区距黄岗山顶约90公里。这里包含了我国中亚热带所有的植被类型，还是世界闻名的野生动物乐园。攀登黄岗山，沿途可观赏桐木关断裂带、古涧飞瀑，并领略植被垂直带谱：垂直分布在海拔350-1400米之间的是甜槠、木荷等树种群；分布在海拔500-1700米的是针叶阔叶过渡林带；分布在海拔米处的为中山苔藓矮曲林带，分布在米的黄岗山顶部或缓坡低洼地段的为中山草甸带，由于环境极端特殊，生育着野青茅、沼原、野古草等形成山巅绿茵“草原”。中山草甸、日出和云海是黄岗山的一大旅游特色。武夷山的野生动物现在已经知道的有5000多种。国家重点保护动物57种。　　武夷宫又名会仙观、冲佑观、万年宫，坐落在大王峰的南麓，前临九曲溪口，是历代帝王祭祀武夷君的地方，也是宋代全国六大名观之一。据《武夷山志》记载：武夷宫始建唐天宝年间（742－755年），是武夷山最古老的一座宫殿，迄今已有一千多年的历史。武夷宫初建时，并不在今址上，而是筑屋于一曲的洲渚上，称天宝殿。到了南唐保大二年（944年），元宗李王景为其弟李良佐“辞荣入道”，才移建今址，名“会仙观”。会仙观建成后，历代笃信仙家的封建统治者，都不惜花费重金，多次修葺、扩建这座宫殿，改名“仲佑观”。南宋词人辛弃疾、诗人陆游、理学家刘子军、朱熹等都主管过冲佑观。元泰定五年（1328年），改观为宫，称“万年宫”。明正统四年（1439年），观毁于兵燹。天顺、成化年间（年），虽经官府多次拨款修葺，都未能恢复旧观。嘉靖四年（1525年），观又遭火焚，次年创复。即为现在的武夷宫。年代悠久的武夷宫，虽历代都曾加以修葺，但经不住数次火焚和兵燹，后仅留下几间空房。近年在旅游、文化部门支持下，武夷宫主殿又重新修复，庭院里的两株桂树，则是宋代遗存下来的，是800―900年的古树。全面恢复武夷宫的计划将逐步进行。这座千古名观必将重现昔日的雄姿。　　门票：含在一票制内。　　武夷大峡谷拥有青龙大瀑布景区及大峡谷漂流两大游览项目，青龙大瀑布位于武夷山大峡谷公园西侧，瀑布周围森木茂密，水源十分丰富，深谷绝壁上；堪称“华东第一漂”的大峡谷漂流河床属桐木溪的一段，该溪为九曲溪的源头之一，是武夷山最清澈最纯净的水源。期待刺激！期待惊险！期待与自然的搏斗！期待“有惊无险”后的轻松！期待回归自然的感受！即在忙碌的都市生活中，人们一直在寻找的就是这样的一种激动、一种区别于平凡生活的独特感受。　　门票：40元　　武夷龙井山位于武夷山自然风景区东南面8公里，北距武夷山市区12公里处。龙井山健身休闲自然生态保护区，保护区域面积2000多亩，平均海拔300多米，气候冬暖夏凉。区内有一条在白垩纪地质年代形成的断裂带峡谷，长5000余米，陆生脊椎野生动物4纲20目33科55种，其中：哺乳纲6目9科9种；鸟纲10目16科23种；爬行纲3目6科15种；两栖纲1目2科8种。其中：国家I级保护1种，国家II级保护8种，省级重点保护2种。种子植物有68科118种。其中：国家I级保护1种，国家II级保护5种，省级重点保护2种。原始阔叶林覆盖率达100%，蕨类、菌类、苔藓类植物丰富，峡谷内一年四季花木繁茂，鸟类繁多，加上奇峰怪石嶙峋，峡谷内自然生态均衡，空气中负离子含量高，因此龙井山被一些科考人员称为“绿色之肺”。　　据史料记载：自宋代以来，龙井山祈雨堂就是当地百姓求神祈雨、求福的地方，已成为武夷山东部最热闹、最有影响力的祈雨场所，只要是遇上旱灾年头，四村八邻的村野之民就会到龙井山求雨，其场面十分壮观。至今还留有祈雨的起水方井遗存。龙井山是近年来武夷山新开发景点之一，它拥有生态完好的自然景观，峡谷里冬暖夏晾。主要景点有：龙井瀑布、龙王岩、深山大湖、观景台、祈雨堂。健身项目有：麻雀攀岩、空中飞索、拓展训练营和有氧健身区，组成了这里独特的生态旅游健身休闲区。　　天游峰位于九曲溪六曲溪北，景区中心。每当雨后乍晴或晨曦初露之时，登峰巅，望云海，犹如大海的波涛，变幻莫测，宛如置身于蓬莱仙境，遨游于天宫琼阁，故名“天游”。天游峰有上、下之分，一览亭左近方，是为上天游；下了崎岖丘，沿胡麻涧一带，是为下天游。上天游的一览亭，濒临悬崖，高踞万仞之巅，是一座绝好的武夷山水观赏台。从这里凭栏四望，云海茫茫，群峰悬浮，九曲蜿蜒，竹筏轻荡，武夷山水尽收眼底，令人心胸开阔，陶然忘归。著名旅行家徐霞客评点说：“其不临溪而能尽九溪之胜，此峰固应第一也。”故有“武夷第一峰”之称。下天游的南端建有天游观、仙凡客馆、妙高山庄等旅馆、小卖部、茶室，可为游人提供食宿方便。天游观后的妙高台上，有一株罕见的红豆树。蜿蜒南来的胡麻涧，在妙高台西面奔泻而下，落差100多米，飘逸潇洒，形成了著名的雪花泉景观。涧旁的石壁上，有历代摩崖石刻30余处，琳琅满目，美不胜收。下天游的南端有明嘉靖五年重建的天游观。有殿宇式的楼阁，名“遨游霄汉”，成为游客饮茶、赏景的场所。观后的妙高台上，有一株罕见的红豆树。每当成熟季节，山风轻拂，豆荚就纷纷撒落在地，滚出殷红的豆粒，晶莹闪亮，鲜艳可爱。由山南蜿蜒来的胡麻涧，在妙高台西面奔泻而下，形成了著名的雪花泉景观，落差170多米，飘逸潇洒。涧旁的石壁上，有历代摩崖石刻三十余处，琳琅满目，美不胜收。古人云：“飞泉响落睛疑雨，古木浓荫夏亦寒”。在妙高台背后，有一条往东延伸的山脊，名振衣冈。这是仙游岩的绝顶。冈上有仙游馆、三友堂、森天阁故址。历史文化　　福建武夷山是座历史悠久的文化名山。早在新石器时期，古越人就已在此繁衍生息。如今悬崖绝壁上遗留的“架壑船”和“虹桥板”，就是古越人特有的葬俗。西汉时，汉武帝曾遣使者到武夷山用乾鱼祭祀武夷君。唐代，唐玄宗大封天下名山大川，武夷山也受到封表，并刻石记载，还明令保护山林，不准砍伐。唐末五代初，杜光庭在《洞天福地记》里，把武夷山列为天下三十六洞天之一，称之为“第十六升真元化洞天”。宋绍圣二年（1095年），祷雨获应，又封武夷君为显道真人。自秦汉以来，武夷山就为羽流禅家栖息之地，留下了不少宫观、道院和庵堂故址。武夷山还曾是儒家学者倡道讲学之地。陈朝顾野王首创武夷讲学之风。宋代学者杨时、胡安国和朱熹等都先后在此聚徒讲学，清朝康熙二十六年（1687年），康熙帝御书“学达性天”颂赐宋儒朱熹，匾额悬挂于朱熹亲手创建的武夷精舍。故后人称武夷山为“三朝理学驻足之薮”。至今山间还保存着宋代全国六大名观之一的武夷宫、武夷精舍、遇林亭古窑址、元代皇家御茶园、明末清初农民起义军山寨以及400多处历代名人摩崖石刻等文物古迹，为研究武夷山古代文化提供了珍贵的资料。武夷民俗　　喊山与开山原是武夷山御茶园内举行的一种仪式，每年于惊蛰日由知县主持祭祀活动，在规定的程序中，茶农齐声高喊“茶发芽，茶发芽”，以祈求神灵保佑武夷岩茶丰收、甘醇，是为“喊山”。“开山”一般定于立夏前三日之内，茶农们赶早在制茶祖师杨太白塑像前静默行祭。早餐后由专人带至休茶地，分散采茶，待太阳升起、露水初收之后，带山人向采茶工们分民烟卷，表示可相互对话，开山仪式才正式结束。喊山与开山是武夷山茶农特有的习俗。　　采茶戏有两个发源地：一是赣南九龙山茶区。二是赣东铅山县武夷山茶区。（而武夷山茶区实际上是包括武夷山南坡的崇安、光泽、建阳、建瓯等古代著名产茶地）。江西省铅山县河口镇是武夷茶北销的重要集散地，采茶歌舞十分活跃，所以说武夷山茶区孕育着采茶戏的雏形。　　武夷山枫坡村的“拔烛桥”是一个很独特的民间习俗。这个习俗和禁赌有关。相传清咸丰八年(1858年)，京官邱美金的“大大”(爹爹)见家乡赌博成风，土地荒芜，心中十分焦急。于是，他心生一计，从京城传话称：由于赌博的瘴气遮住了家乡，麒麟看不见家乡的田，保不住丰收与平安，村民务必在正月里赶制百盏花灯、百个可插蜡烛的木架，在十四至十六日三天绕村游行，然后把花灯堆放燃烧，将赌具投入火中焚毁，清除瘴气，以求麒麟保佑。乡民们遵此办法焚烧了赌具，安心生产，来年果然风调雨顺、人畜兴旺。此后，这种习俗流传下来，逐渐演变成“拔烛桥”活动。　　正月初一，称春节，是民间一年中最受重视的节日，千家万户，男女老幼，欢聚一堂。黎明早起放爆竹“开门”，挑选吉利方向出行，互道恭喜祝贺新年。小孩给长辈拜年，长辈要赏给“压岁钱　　婚丧之俗重礼仪　　武夷山的旧婚嫁礼俗，一般有下列程序：说媒、相亲、换贴(交换生辰八字)送聘、过门、回门。其中“换帖”很微妙，互换庚贴后，庚贴要放置祖先香位前七天，点燃香烛，不让停熄。如果烛尽香残或杯盘破损，出生年月又有些抵触，这起婚事就要告吹。若成，男家凭媒以聘书、礼物送上女家，叫做“插记”。 　　民间传统大盛会 　　　蜡烛会和柴头会是武夷山的二大民间集会。　　闰月饭和喝茶俗　　“闰月饭”也叫“六亲饭”，那便是每逢闰年闰月，父母、兄弟必须把女儿、姐妹请回家中相聚就餐。父母在世时，由父母把嫁出门的女儿请回家中，父母不在世的，则由兄弟把嫁出的姐妹请回来吃一顿“闰月饭”。　　【天游峰传说】　　当年朱熹在隐屏峰下的武夷精舍讲学、著书立说。一天夜里在天游峰下的小亭子里面一人对月饮酒。出现一个妙龄女子。于是对饮相伴。日久天长，两人过起了恩爱生活。其实丽娘是狐狸修炼千年才得以化身的。只是她怕失去朱熹，一直不敢提及自己的身世。后来有一对乌龟精，嫉妒丽娘的法力。于是就乘丽娘外出时候，跟朱熹说，你妻子是狐狸精，不相信的话，你晚上看她的鼻子。会有意外收获的。 朱熹虽然不愿意相信，但心里记下了。 夜里假寐，后来看见丽娘的的鼻前挂着一双晶莹剔透的玉箸。　　在外看热闹的老乌龟夫妇窃笑，朱熹闻声而至，急忙若慌而逃。朱熹愤然拿起桌上的毛笔，点过去。 于是就有了在九曲溪畔的“上下水龟”。丽娘跑了。 朱熹非常后悔，在后面一直追着。 可是已经无法挽回了。 在那座小庙里面， 看见丽娘安详的躺在百花丛中。 再也不会回来了。　　【水金龟的传说】　　有一年，御茶园里震天的喊山祭茶的声音，惊动了天庭玉帝仙茶园里专门为茶树浇水的金龟。这老龟原在青云山云虚洞里修炼千年，原想成了正果后，上天也可谋取一官半职。　　没想到上了天庭，那无情的玉帝老儿却派它专门为仙茶园茶树浇水。开始他倒也觉得清闲自在，干久了，却也闷得慌。　　这天它猛然间听到人间传来“茶发芽，茶发芽！”的喊声，不禁偷偷地跑到南天门往下偷看：只见武夷山九曲溪畔御茶园里，正在祭祀茶神。红烛高照，金鼓齐鸣，茶农们齐刷刷地跑在地上，顶礼膜拜。金龟看到凡人对茶如此敬奉，不由得啧啧称赞。　　一想到自己长年在天庭事茶，却无人问津，气就不打一处来。“罢了，罢了，我这千年金龟还不如人间一株茶，我何不也到人间去作一株茶呢！”金龟的目光从九曲溪畔慢慢地移到山北牛栏坑。这里奇峰突兀，千岩竞秀。　　武夷山市西周时为“七闽之地”是闽人聚居之地。春秋末期越人入闽，形成闽越族，为闽越人的主要聚居地之一。秦末汉初，部分闽越人北上。汉武帝平定闽越王叛汉之后，汉族居民逐步南移，留存的少数土著闽越族逐步同化为汉族。此后，武夷山居民绝大多数为汉族。少数民族中畲族人口最多。　　第五次全国人口普查显示，武夷山市有26个民族，其中，汉族211303人，占总人口的99.60%；少数民族有853人，占0.40%,分别是：蒙古族96人、回族41人、藏族16人、维吾尔族4人、苗族43人、彝族8人、壮族14人、布依族10人、朝鲜族14人、满族13人、侗族19人、土家族20人、畲族527人、黎族、土族各4人、瑶族、白族、哈尼族、仡佬族各3人、拉衣古族2人、佤族、高山族、水族、羌族各1人、其他未识别民族2人。全市仅有一个少数民族村??星村镇黎前村，全村现有367户，人口1394人。我市少数民族以畲族居多，占少数民族的61.78%，是宋时从河南迁入星村和新丰一代，后逐步繁衍。回族是清初山西帮茶商留下的后裔;壮族等其他少数民族则是1978年归国安置的越南难侨和工作调动等原因迁入我市。　　武夷山市现有四大教：佛教、道教、基督教和天主教。现有教职人员100多人，信众1万多人。全市现有宗教场所140多处，经民族宗教局正式登记和临时登记的宗教场所有60多处，有影响的宗教场所有：佛教：天心永乐禅寺、瑞岩寺、永丰寺；道教：桃源洞、天上宫；基督教：主要是城关地区的基督教堂。自然遗产　　武夷山拥有独特、宝贵的自然遗产价值。　　1. 武夷山是代表生物演化过程以及人类与自然环境相互关系的突出例证　　　　武夷山保存了世界同纬度带最完整、最典型、面积最大的中亚热带原生性森林生态系统，发育有明显的植被垂直带谱：随海拔递增，依次分布着常绿阔叶林带（350-1400m，山地红壤）、针叶阔叶过渡带（500-1700m，山地黄红壤）、温性针叶林带（m，山地黄壤）、中山草甸（ m山地黄红壤）、中山苔藓矮曲林带（m，山地黄壤）、中山草甸（m，山地草甸土）五个植被带，分布着南方铁杉、小叶黄杨、武夷玉山竹等珍稀植物群落，几乎囊括了中国亚热带所有的亚热带原生性常绿阔叶林和岩生性植被群落。　　2. 武夷山是全球生物多样性保护的关键地区，是尚存的珍稀、濒危物种栖息地　　　　武夷山属中亚热带季风气候区，区内峰峦叠障，高差悬殊，绝对高差达1700m，良好的生态环境和特殊的地理位置，使其成为地理演变过程中许多动植物的&天然避难所&，物种资源极其丰富。　　3. 丰富的植物种质资源　　武夷山已知植物3728种。种子植物类数量在中亚热带地区位居前列，有中国特有属27属31种，许多如银杏等为单种属孑遗植物3728种。种子植物种类数量在中亚热带地区位居前列，有中国特有属27属31种，许多如银杏等为单种属孑遗植物；有28种珍稀濒危种列入《中国植物红皮书》，如鹅掌楸、银钟树、南方铁杉、观光木、紫茎等。武夷山兰科植物尤其丰富，已知有32属78种，宽距兰，多花宽距兰为中国新记录种，盂兰为福建省公布新记录。而蕨类就有14个，如武夷山铁角蕨、武夷蹄盖蕨、武夷耳蕨、武夷假瘤足、武夷粉背蕨、武夷凸轴蕨等以&武夷&作为种加词的就达6种之多。武夷山的古树名木具有古、大、珍、多的特点，如武夷宫880年树龄的古桂、坑上980年树龄的南方红豆杉等，具有极高的科研和保存价值。　　4. 珍稀特有野生动物的基因库武夷山已知的动物种类有5110种，其中：哺乳纲71种，鸟纲256种，鱼纲40种，两栖纲35种，爬行纲73种，昆虫已定名4635种（其中有700余个新种，20种中国新记录）。在动物种类中尤以两栖、爬行类和昆类分布众多而著名于世，中外生物学家把武夷山称为&研究两栖、爬行动物的钥匙&、&鸟类天堂&、&蛇的王国&、&昆虫世界&。目前，已列入国际《濒危物种国际贸易公约》（CITES）的动物有46种，黑麂、金铁豺、黄腹角雉等11种列入一级保护。属中日、中澳候鸟保护协定保护的种类有97种。中国特有野生动物49种，崇安髭蟾（角怪）、崇安地蜥、崇安斜鳞蛇、挂墩鸦雀更为武夷山所特有。　　5. 世界著名的模式标本产地　　武夷山丰富的种质资源早已成为中外科学家和研究机构所关注，十九世纪，英、法、美、奥地利等国学者就进入武夷山采集标本。武夷山现已发现或采集的野生动植树物模式标本近1000种，其中：植物模式产地57种；野生动物新种中的昆虫模式标本779种，脊椎动物模式标本产地种达56种。至今，仍有大量模式标本保存在伦敦、纽约、柏林、夏威夷等地的著名博物馆内。　　（）是继孔子之后中国历史上最伟大的思想家、哲学家和教育家。　　他集孔子以下学术思想之大成，形成儒学思想文化的杰出代表------朱子理学，被钦定为官方的正统哲学思想，构筑了中国宋代至清代（13世纪至20世纪）700余年间一直处于统治地位的思想理论，代表具有普遍意义的传统民族精神，影响远及东亚和欧美诸国，成为东亚文明的体现。至今，国外还保留着日本朱子学、朝鲜朱子学（退溪学）等，吸引着世界上几十个国家的专家、学者致力于理学思想的研究。在德国特里尔大学、荷兰国立莱顿大学、瑞典斯德哥尔摩、美国哥伦比亚、哈佛、夏威夷等地大学都开设有攻读朱子学博士学位的研究院。1982年以一来，在夏威夷、厦门、武夷山、台北召开了4次国际朱子理这研讨会，探讨理学文化与儒学思想的渊源关系和发展历程以及朱熹理学的现实影响。　　武夷山与朱子理学有首不可分割的联系。朱子理学在武夷山孕育、形成、发展。朱熹从14岁到武夷山，直到71岁去逝，在武夷山从学、著述、授徒、生活50余年。朱子理学在这里萌芽、成熟、传播。朱熹在武夷山创办的武夷精舍等书院成为当时最有影响的书院，直接在武夷山受业于朱熹的学者达200多人，许多成为著名理学家，形成有影响的理学学派。在朱熹的影响下，历代理学家纷纷以传道为已任，在武夷山溪畔峰麓择基筑室，著述授徒，仅宋元间在武夷山创立书院的著名学者就有43位，使武夷山成为理学名山。中国著名历史学家蔡尚思教授赞誉：&东周出孔丘，南宋有朱熹。中国古文化，泰山与武夷&。朱熹及其门人、后人在武夷山的活动，为武夷山留下极其珍贵的文化文化遗存，如书院遗址武夷精舍、有朱熹等理学家富有哲理的题刻， “逝者发斯”、“修身为本”、“智动仁静”等、有现存朱熹撰并书字数最多的“武夷神道碑” 、还有朱熹创办的社仓等等。这些文化遗存，对研究朱子理学和儒学的兴衰演变以及中国哲学理想史都是非常珍贵的，是中国传统文化的瑰宝。　　柳永，（约987年―约1053年），字耆卿，汉族，崇安（今福建武夷山）人。北宋词人，婉约派最具代表性的人物之一,代表作《雨霖铃》。原名三变，字景庄。后改名永，字耆卿。排行第七，又称柳七。宋仁宗朝进士，官至屯田员外郎，故世称柳屯田。他自称“奉旨填词柳三变”，以毕生精力作词，并以“白衣卿相”自许。　　柳永于雍熙四年（987）生于京东西路济州任城县，淳化元年（990）至淳化三年（992） ，柳永父柳宜通判全州，按照宋代官制，不许携带家眷前往。柳宜无奈将妻子与儿子柳永 带回福建崇安老家，请其继母也就是柳永的继祖母虞氏代养，直到至道元年（995）才又回到汴京。所以四至九岁时的柳永是在故里崇安度过其童年时代的，此后柳永终身再也没有机会回到崇安。《建宁府志》中录的那首写在崇安中峰寺的《中峰寺》诗，就出于童年柳永之手，也可称之为神童了。　　柳永系崇安五夫里(今福建南平武夷山市上梅乡茶景村)人，那里兴植荷花，他家前是一片偌大的白蕖之象，钟灵毓秀之山水，养育汲乃更塑造了柳永洒脱飘溢的人生情怀和浮世苦短，何来云归的经世之观，故柳永一出家门，便没再回来，那个美丽的家乡，那蕖白荷只能留在他心于四方的纯粹思念中。在今世界自然与文化双遗产地的武夷山，风景区内武夷宫古街中段建有柳永纪念馆，还有一尊2米一般高的青铜柳永像。　　徐霞客（），名弘祖，字振之，号霞客，江苏江阴人。明代地理学家、旅行家和文学家。万历四十四年（1616年），他首次入闽，专程游武夷山，历三天。至崇祯六年（1633），他曾先后5次翻越武夷山脉，对武夷山丹霞地貌作认真细致的考察。风景特点　　武夷山从生态、景观、历史文化等方面与其它同类地区和遗产地的价值比较，有以下突出特点：　　常绿阔叶林是分布在亚热带地区大陆东岸的植被类型。按地区分布格局可分为亚洲、美洲、非洲和大洋洲常绿阔叶林，其中以亚洲的中国常绿阔叶林分布最为广泛，位于北纬23°40′-32°、东经99°-123°，海拔100M-2800M之间，气候差异明显，形成的亚热带常绿林又占中国常绿阔时林面积的3/4，区内发育有壳斗科（Fagaceae）、樟科（Lauraceae）、山茶科（Theaceae）、木兰科（MagnoLiaceae）、金缕梅科（Hamamelidaceae）、和杜英科（Elaeocarpaceae）树种为标志的中亚热带常绿阔叶林，它是常绿阔叶林的典型代表。而武夷山常绿阔叶林又是中国中亚热带常绿阔叶林分布最为典型、物种最丰富和森林生态系统保存最完整的。　　与我国同类遗产地的景观方面相比，黄山雄奇，峨眉山峻秀，泰山古老，但这些遗产地都是山岳风景，或有山无水，或有水不能舟游，或有文少景，或有景缺文。武夷山则集山岳、河川风景于一身，不仅&奇、秀、美、古&兼而有之，而且在山与水的紧密结合、人文与自然和谐统一上达到绝妙的境界。清澈碧绿的九曲绕山而行，曲折萦回。发育典型的丹霞单面山、块状山，柱状山临水而立，千姿百态。又有3000余年的古文化遗存洒落在溪畔峰麓，岩壁洞穴。自然山水之中溶注着浓郁的文化气息。游人乘坐古朴轻巧的竹筏顺溪而下，急速飞跃险滩，缓缓漂过深潭，饱览武夷溪光山色，瞻仰两岸文化古迹，既可享受桂林的诗情画意，又可领略百胜滩的惊险刺激，令人叹为观止。这一独特的资源是其他遗产地所难以比拟的。　　与同类历史文化遗存相比，在我国长江流域及东南亚地区的十几处悬棺葬中，武夷山架壑船棺是年代最早、形制最古朴的。武夷山西汉闽越王城遗址出土的文物，更有许多位居全国同类文物的前列，有全国最大的花纹空心砖，全国最长的铁矛头，有全国最重的铁犁，有全国最重的铁门臼、户枢，有全国最早的铁鱼叉、顺形陶水管道、宫中豪华浴池；还有同时期仅见的铁五齿耙。这些文物分别代表当时中国文明的最高水平。　　在中国文化史上的地位，武夷山与泰山各有千秋。泰山孕育孔子，孔子集前古学术思想之大成，开创儒学，成为中国文化传统的主要骨干。武夷山造就了朱熹，朱熹集孔子以下学术思想之大成，构建了完整的儒学思想体系------朱子理学，成为中国封建社会后期700余年间的正统思想。因而国内外学者普遍认为，在中国文化史、传统史、思想史、教育史和礼教史上影响最大的，前推孔子，后推朱熹。综观全史，恐无第三人堪与伦比。自有朱子，而后孔子以下之儒学，乃获生机，发挥新精神，直迄于现代。重点景观　　1. 天游峰景观　　天游峰海拔408m，相对高度215m。它是一条由北向南延伸的岩脊，东接仙游岩，西连仙掌峰，削崖耸起，壁立万仞，高耸群峰之上。每当雨后乍晴，晨曦初露之时，白茫茫的烟云，弥山漫谷；风吹云荡，起伏不定，犹如大海的波涛，汹涌澎湃。站在一览台上望云海，宛如置身于蓬莱仙境，邀游于天宫琼阁，故名&天游&。一览台位于景区中心，是一处绝好的武夷山水观赏台。随着时序流转，在这里可以观赏到日出、云雾、佛光、夕阳、明月等天游五绝，从一览台上赁栏远眺，但见群峰点点。俯瞰九曲溪，可见溪水蜿蜒，竹筏轻荡，武夷山水尽收眼底，令人心胸开阔，陶然忘归。峰上有一涧沿崖壁流下峰底，形成高差约120m泉。峰上名木古树众多, 常绿阔叶林郁郁葱葱。明代著名地理学家徐霞客赞道：&不临溪而能尽九溪之胜，此峰固应第一也。& 　　峰顶胡麻涧旁的石壁上，有历代摩崖石刻近百处。其中最大一幅为&第一山&，系道光壬辰冬武显将军岭南徐庆超题写。意思是说天游峰即是&武夷第一胜地&，理应号称&第一山&。也有人解释说，武夷山是道教名山，列三十六洞天中的第十六升真元化洞天。道教的创始人是老子，老子天下第一。　　2. 九曲溪景观　　九曲溪发源于森林茂密的武夷山自然保护区，全长62.8公里。进入风景区的一段河流除受河流自然弯曲的作用之外，还受多组岩层断裂方向控制，形成深切河曲，使9.5公里长的河流，直线距离仅5公里，曲率达1.9。九曲溪水流清澈，水源充沛，水质达国家地面水Ι类标准，九曲溪从西向东，蜿蜒自如，山绕水转，水贯山行，溪水晶莹，可谓曲曲含异趣，湾湾藏佳景。清澈的溪水是武夷山的灵魂，乘上古朴的竹筏荡入山光水色之中，如融入神话般的境界，令人心旷神怡，游人可领略到探奇之美，心境之和，漂流之趣。　　山与水的完美结合是九曲溪旅游线路最突出的特色。曲折萦回的九曲溪贯穿于丹崖群峰之间，如玉带串珍珠，将36峰，99岩连为一体，构成&一溪贯群山，两岸列仙岫&的独特自然美景。由于水绕山行，山临水立，仰角适中，滩潭交错，山不高有高山之气魄，水不深集水景之大成，身临其间，有如漫步奇幻百出的山水画廊，钱其琛副总理游览武夷山后感慨万千欣然留下&三峡雄伟壁立，漓江清碧秀丽，武夷山水，两者皆备，尽在其中&的赞叹。　　游览九曲溪的水上工具是古朴的竹筏（当地人叫竹排）。坐筏观山，极目皆图画，丹山、碧水、绿树、蓝天、白云相映成趣，呈现出武夷山大自然五彩缤纷的色彩美。沿途看到奇峰相叠、嵌空而立，那高低相错的山峦，如旌旗招展，那气势磅礴的岩峰，如万马奔腾。展示了大自然中极富韵味的参差美。武夷山以竹筏为游览交通工具已有1000多年的历史。由于它浮力大，吃水浅，轻便灵活，筏工只要用一根竹篙驾驭。它可以平稳地漂过深潭，也可飞快地滑下浅滩；可以灵巧地避开突立中流的礁石，又可急剧地转弯。人坐筏上无遮无拦，全方位地沉浸在碧水丹山之中，无噪音、无污染，抬头可见山景，俯首可观水色，侧耳能听溪声，伸手能触清波，动中有静，静中有动，刚柔相济。可以说是竹筏水中流，人在画中“看山不用杖而用舟”，即使是白发翁妪，仍可尽情漫游，遍览山水之美。　　3. 大红袍景观　　大红袍景区位于武夷山风景区的中心部位，景区著名大峡谷 &九龙窠&内。这是一条受东西向断裂构造控制发育的深长谷地，谷地深切，两侧长条状单面山高耸、石骨嶙峋的九座危峰，分南北对峙骈列、独特的节理发育，使峰脊高低起伏，有如九条巨龙欲腾又伏。峡口矗立着一座浑圆的峰岩，象一颗龙珠居于九龙之间，势如九龙戏珠，高远眺望，维妙维俏。谷地中、丹崖峭壁的上下，劲松苍翠，修竹扶陈，绿意葱葱。久负盛名的武夷茶王&大红袍&就根植在峡谷的最深底部。区内还有九龙洞、九龙瀑、九龙潭、海螺叠翠、流香涧、清淙峡、飞来岩、玉柱峰、雄狮戏龟等自然景观和九龙名丛园，古代摩岩石刻等人文景观。九龙涧、瀑、潭。九龙窠两则悬崖峭壁上，常年不断有岩泉滴落，涓涓细流汇成涧流，洞水流到九龙亭前山谷，涧床落差大，形成泉瀑，瀑下深潭称为九龙潭，三者结合构成奇景，蔚为壮观。　　举世闻名的大红袍生长在九龙窠谷底靠北面的悬崖峭壁上。这里叠着一大一小两方盆景式的古茶园，六株古朴苍郁的茶树，挺拔精神、枝繁叶茂。它已有340余年的历史，其成品的色、香、味均在乌龙茶之首，故有&茶中之王&美誉。椐民间传说：明朝有一秀才赶考途经武夷天心永乐禅寺、忽然重病，考期已近，病尚未愈，心焦如焚。寺中方丈以九龙窠崖上之茶叶为药给秀才服用后，病即痊愈。后秀才高中状元，衣锦返乡。为报救命之恩，把钦赐的红袍披于茶树之上，因此得名。　　2007年7月，最后一次采摘自350年母树的20克大红袍茶叶被中国国家博物馆珍藏，这也是现代茶叶第一次被藏入国博。今后，武夷山将不再制作母树大红袍茶叶。　　　4、宋街　　武夷宫的仿古宋街全长约300米，南北走向，模仿宋代建筑风格，古色古香，富有宋代遗韵。街旁有五铢钱庄、茶观、戈壁艺术馆、武夷山市博物馆、碧丹酒家等，其中武夷山市博物馆设有“武夷文化之谜”展厅，藏有国家的重点文物保护单位城村汉城遗址的文物和模型，还有令人称奇的“架壑船棺”等，极具观赏价值。 　　5、武夷碑林　　武夷碑林位于星村竹筏3号码头附近，到星村乘坐竹筏进行九曲漂流的游客可前往观赏。碑林占地面积1.5公顷，以仿古回廊建筑布局，虚实结合，错落有致。碑林的内容以武夷山水名胜、朱子学说、宗教文化、武夷岩茶等为题材，通过碑刻艺术，光大武夷精神，弘扬八闽文化。其中有迄今全国最大的卧碑，气势宏伟，给游人带来美的享受。碑林内有茶室供游人品茗小坐，还有传统独特的茶艺表演，让游客领略到武夷历史悠久的茶文化渊源。 　　6、桃源洞　　桃源洞又名小桃源，位于九曲溪六曲之北，四围北廊岩、三层峰、苍屏峰环列。由于位置幽深偏僻，一般游人较少前往游览，但实为一处值得观赏的佳境。顺六曲溪北的山径沿松鼠涧婉蜒上行约一华里，突见乱石嶙峋、涧水断流，似已山穷水尽。然定睛细看，巨石下有一洞穴，仅容一人通过。穿过小洞，又见小涧流淌，跨过漳上石桥，史见洞门石刻联曰：“喜无樵子复观奕，怕有渔郎来问津”，相传为一隐士依据仙凡在此对奕，樵子战败仙翁的故事所撰。进入洞门后，眼前豁然开朗，四面群峰环抱，中间谷地阡陌纵横。春令时分，满谷桃花拂春风，独此佳境惊游人，真可谓是“洞天绝境”、“世外桃源”。相关美食　　武夷山物种丰富，菜肴的主要原料有蛇、野兔、山羊、麂等野味及猪肉、鲜鱼、禽蛋、蔬菜、豆类、香菇、红菇、笋等。当地特色菜有鸡茸金丝笋、兰花蛇丝、菊花草鱼、泥鳅粉丝等。 　　武夷山的“特色宴”名扬天下，其中“幔亭宴”是武夷山最具传奇色彩的神仙宴；“八卦宴”盛行800年而不衰；“蛇宴”花样繁多，鲜美无比。如果你能喝两盅的话，那么武夷留香、武夷沁泉、菊花酒、五步蛇酒以及十月白米酒都是不错的选择。旅游指导　　D1下午：一线天、风洞、神仙楼阁、虎啸八景 　　D2上午：天游峰、茶洞、云窝； 下午：九曲溪漂流、武夷宫、宋街、博物馆、朱熹纪念馆,水帘洞、鹰嘴岩、天车架。 　　D3武夷山自然保护区一日游、桐木溪漂流、龙川大峡谷、青龙大瀑布等。 　　☆武夷山景区精华游： 　　上午：天游峰景区（游览云窝、茶洞、隐屏峰、天游峰、天游阁等）； 　　下午：九曲溪景区（游览九曲溪竹排漂流、武夷宫、宋街、武夷茶文化）。 　　（ 注：天游峰景区为武夷山第一胜地,九曲溪景区为溪水中的精华之一） 　　☆武夷山生态精华游 　　武夷山生态公园（青龙大瀑布、龙川大峡谷、桐木溪漂流、十八寨） 　　（注：生态公园游览区：让您回归自然,纵情山水,是一次真正的心和大自然的亲密接触。桐木溪漂流堪称华东第一漂！惊险、刺激！属武夷山三大精华景点之一。） 　　☆武夷山其它精华景点：　　上午：一线天、风洞、神仙楼阁、虎啸八景； 　　下午：水帘洞、鹰嘴岩、天车架、九龙窠、大佛、大红袍景区。 　　上午：城村汉城遗址、闽越王朝古文化歌舞表演； 　　下午：下梅古民俗风情村。 　　晚上：武夷山华夏民族城大型歌舞表演（异国双性人表演） 　　出游时间：早上6:30,下午1:30为宜。　　1. 旅途中尤其是在火车下铺的旅客注意人身、货物、证件安全！ 　　2. 旅途疲惫，请注意休息 　　3. 不喝生水、凉水，不要随便吃街边小吃。　　4. 昼夜温差较大，晚上睡觉要防止着凉，在火车上尤要注意保暖 。　　5. 不要单独活动，不要深入山林，遇到野兽蛇虫不要害怕攻击 。　　6. 请注意天气变化 。　　7. 由于行车时间较长（13小时半），请自己准备一些食品 。　　8. 乘坐竹筏时未经艄公同意不要在竹筏上站立行走 。　　9. 爬山时（女士）不要穿高跟鞋，尽量穿平底鞋 。　　10. 请注意当地导游的其他旅游提醒。　　11.不要在景区内买食品(较贵) 。　　12.在度假区内的进食时，不要妥协老板的一口价，尽可能地砍价。　　13.不要买山里的玩具之类的东西，在外面比山里的便宜2倍。　　问一：我想到武夷山旅游，但对武夷山不是很了解，能否介绍一下？　　答：武夷山位于中国福建北部，江西省的东部，位于福建与江西的交界处。南北长约12公里，东西宽约6公里，面积约为70平方公里，是中国首批优秀旅游城市、首批国家重点自然保护区、首批国家旅游度假区和国家重点文物保护单位。1999年12月被联合国教科组织批准列入&世界遗产名录&，成为世界第23处，中国第4处世界自然与文化遗产地。武夷山是全国唯一一处集国家级风景名胜区、国家级旅游度假区、国家级自然保护区的著名旅游圣地。　　　问二：武夷山的交通状况如何？　　答：武夷山目前拥有航空、铁路、陆路三大交通系统，其中武夷山机场为国家一类口岸，并已开辟了二十几条旅游航线，横南铁路贯通全境。其实，武夷山的近邻城市福建邵武市和江西上饶市分别只有90多公里和140多公里。　　一、从武夷山市火车站出来只有一条路，走出来大概十分钟，坐摩的三元钱，公交车人很少，所以最好不要打车，都是漫天要价的。如果要想下火车直接到景区的话，可以在火车站外面直接搭6路车，6路车有到景区．　　二、武夷山景区内买水不是太方便，建议自带。中午的时间由于太热，很多游客选择回酒店休息，下午稍晚再过来，所以这个时间景区内人很少，可以尽情游玩。地方特产　　武夷山风景区还有双竿竹、方竹、建兰等罕见的竹木、奇异的花卉、稀有的鸟兽和名贵的药材，特别是这里盛产的香浓、味醇的武夷岩茶，以其“药饮兼具”的功效，名扬四海。　　武夷四宝―东笋南茶西鱼北米　　东笋产于武夷山市东路的上梅乡金竹、首阳村一带。那里的竹笋质嫩、色白、清脆、味甜，没有一般竹的特殊&泥味&。一道鲜笋片打汤，味道美极了。南茶盛产于武夷山市南路的武夷镇、星村镇，特指武夷山风景区内的天心、慧苑、桂林、马头等村落。该地茶叶通称&武夷岩茶&，名扬海外。武夷岩茶有&岩骨花香&之称，香、味两绝。&武夷肉桂&、&武夷水仙&、&大红袍&属佼佼者。西鱼指武夷山市西路的洋庄乡区域河流，尤其是在西际、坑口支流中的河鱼。烹调鲜鱼时不用加食油或其他佐料，下几粒食盐即可，吃起来肉嫩味甜。北米产于武夷山市北路的吴屯、岚谷两乡，当地的大米粒大、色好、味香、饭多。北米之好与当地高山地区特殊气候相关。 　　香菇，香蕈，又叫香菌，即香菇。是食用菌中的珍品。武夷山的香蕈，源于野生菌类，公元前239年《吕氏春秋》便记有「味之美者，越骆之菌」，以后发展成人工培植。　　武夷山盛产红菇，红菇为天然野生高等真菌，属伞菌目红菇科，素有“山珍”美称，是闻名世界的食用菌之一，含有丰富的维生素B、维生素D、维生素E，并含有其他食品中稀少的尼克酸，以及微量元素铁、锌、硒、锰等。经常食用有益肠胃，可预防消化不良，儿童佝偻，能提高正常糖代谢和机体免疫之功能，有利于产妇哺乳汁减少、贫血等，是有特殊食疗价值的天然食品。素以醇厚鲜美，清香爽口，汤色清红而著称，通常食用作蒸、炖、炒、烩均可，如与鸡、鸭等各种肉类同烹则味道更佳。相关词条
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