当前位置：
中国传说中的神秘道术 茅山术 其实真的存在!
来源：互联网时间： 14:02
茅山术是 中国传说中神秘的道术，施展开来能够驱鬼、降魔，令人心生敬畏。茅山术初时又称“玉女喜神术”，乃巫术，如今早已无此类者。茅山术发展至今，已颇为成熟，有其自己的教义。
术是 中国传说中神秘的道术，施展开来能够驱鬼、降魔，令人心生敬畏。茅山术初时又称“玉女喜神术”，乃巫术，如今早已无此类者。茅山术发展至今，已颇为成熟，有其自己的教义。 茅山术演变至今，已将佛，道两教许多部分融合为一体，不似初时主要以道派道术为主。茅山术主要将民间中原地区以及苗区流传的黑，白巫术一并纳为己用。修习此派法术者，多以符，咒以及一些佛教密宗法器，借灵异灵力助己行事。茅山术的历史中国传说中神秘的道术，施展开来能够驱鬼、降魔，令人心生敬畏。茅山术初时又称“玉女喜神术”，乃巫术，如今早已无此类者。茅山术发展至今，已颇为成熟，有其自己的教义。 茅山术演变至今，已将佛，道两教许多部分融合为一体，不似初时主要以道派道术为主。茅山术主要将民间中原地区以及苗区流传的黑，白巫术一并纳为己用。修习此派法术者，多以符，咒以及一些佛教密宗法器，借灵异灵力助己行事。谈到“茅山术”在一般人的心中，立即泛起一种神秘、尊重却又敬而远之的强烈感觉，这些也许都是在电影情节中所塑造出来的深刻印象，“茅山道士”似乎个个都有高深的驱鬼、下符、扭转乾坤的高深法术，所以对他们是既爱又怕。其实若我们穿越过时光隧道，回溯到三千多年前，茅山派创立教派之初，教中严谨的教规、严格的教导，尤其是对每一位门徒人格的心术是否光明磊落为要求，并不只是“有强烈企图心”，入教的人就能通过审核的门槛。经过三千多年来时间的削刻与洗礼，茅山派历久不衰，不但没成为明日黄花，反而在现代的工商社会中蜕变成为都市丛林里人人急切渴慕、需求的一朵绽放青春、活力生命与爱情新鲜、柔嫩的花蕊。茅山术的修炼方法一、斋 期每年农历二月十五、三月十五、十月初三、十一月冬至日;每月农历初一、十五;注：斋期不食酒肉五辛。五辛：葱、蒜、韭、辣椒、姜二、布 场本功法布场设置简单而实用。用瓷碗一个，内盛小米三分之一。通灵符一道。香三柱，黄纸四张，垫子一块。修练时面向东坐。三、通 灵寅时(3-5时)洗漱完毕，在无人清净处穿干净衣服，面对东方设坛点燃三根檀香插在米碗内，然后跪在垫子上，烧黄纸三张，磕三头，用右手中指在地上划一 “十”字，把小腿压在“十”字上，右腿压在左腿上，即采用单盘式，席地而坐，烧灵符一道，接着两眼微闭，身体周正，头顶悬，鼻吸口呼九次，然后两手成抱球状放在下丹处，用心默诵启度文(看看启度文)。四、修炼作法修炼作法前起坛烧三根檀香，三拜三叩，默诵启度文。然后按每种法术的具体要求作法。每种咒语念6~36遍。(修炼作法有关问题解释)五、画符用符时间禁忌(一)、画符：1. 吉日：端午节是画符、造符水的吉日;2. 忌日：每年有四天不可乱画符。即：农历三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。如若在这四天画符，不但不灵验，而且还有害。3. 时辰：最好选择子时或亥时。因为此时是阳消阴长，阴阳交接之时，灵气最重。其次是午时、卯时、酉时亦可。(二)、用符：有的符要配合自己的星命进行使用，若有违犯，会遭受灾厄。切记!切记!比如：逢星君之年(不论男女之人的1、13、25、37、49、61、73、85等岁，皆属太岁星君之年)的人，必须安奉值年太岁星君，可保平安无事。择于正月中吉日吉时安之于家中。若此年错用逢天空星之年的天空符(即日宫太阳星君到此镇)反会造成凶星入宫。茅山术中的代表符其中符箓的材料类型包括金色、银色、紫色、蓝色、黄色五类，金色符箓威力最大，同时要求施法者的道行也高，消耗的功力也最大，银色次之，紫色、蓝色又次之，威力最低的是黄色，这也是最普通的符箓，大部分道士由于悟性一般，终其一生都只能停留在使用黄色符箓的道行上，如若强行施展高级的符箓，大部分情况下由于法力不足而无法施展，若是机缘巧合施展成功也会遭到符箓法力的疯狂反噬，轻者经脉错乱、半身不遂，重者七窍流血、当场毙命，当然若是道士身家富有，也可出高价购买昂贵的宝石，借以增加自身的法力，不过大部分的道士终其一生，由于醉心道术，穷困潦倒、家徒四壁，那来的钱财购买昂贵的宝石和高级的符纸，是以只能使用些黄色符箓。更多精彩内容呈现
金三角，曾是犯罪者的天堂，无数影视作品都描述过这里的混乱。但近几年，随着中国“一带一路”战略的加快推进，我国与“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”沿线国家的经济合作伙伴关系得到积极发展。这片神秘的土地一改曾经的蛮荒与贫瘠，正焕发出新的生命力。
意拳,又名大成拳,无套路和固定招法,强调站桩,强调意念诱导和精神假借,为王芗斋先生在20世纪20年代所创。下面是武林网为您总结的：什么是大成拳立柱、稍节。
轻功真的存在吗?很多人都会有这样的疑问。在武林传说中，轻功最厉害的就是武当的轻功，据说可以飞檐走壁。如果我说真的有，你肯定要我拿出证据，那么今天武林网就为大家带来传说中的武当轻功。
由上海武术院(上海市武术运动管理中心)、东体传媒有限公司承办，洋泾社区体育俱乐部协办的“绿地集团杯”上海市第二届市民运动会“中国梦·尚武魂”上海市首届市民武术节《武术健身讲座》第六讲即将于日上午9:30假座浦东新区博山路51弄40号(阳光驿站)开讲!
其他人还看过玄学道教丨茅山道士不可告人的秘密（真实）
我的图书馆
玄学道教丨茅山道士不可告人的秘密（真实）
郑重提示：
本版块设立只为最大程度满足粉丝们多样化的阅读需求，仅适合喜欢悬疑灵异的朋友。
内容很可能会引起强烈不适，未满18岁、胆小者、有心脏病史者请勿继续向下滑动。
点开音效，更有感觉~
设想一下如果我们真的在生活中遇到一些灵异事件我们该向谁求助呢？相信看过香港僵尸系列电影的粉丝一定对一个职业不陌生——茅山道士。
　　要说起道茅山道士，我们还要从道教说起。
　　我们都知道道教是产生于中国本土的宗教，至今已有1700多年的历史。它是在中国古代鬼神崇拜观念的基础上，以黄老思想为理论依据，承袭了春秋战国以来的神仙、方术之说而逐渐形成的。道教奉老子为教祖。而事实上道教的创立者是“五斗米道”创教人张道陵，后人还称他为“张天师”。到了南北朝时期，道教已经成为与佛教并列的中国正统宗教之一。
　　茅山道士正来源于道教众多派系中的一支“茅山派”一派。它的实际开创者是陶弘景。
　　在很多人的印象里，茅山道士多是以捉鬼降妖而名闻于世的，殊不知茅山宗的教义精华却跟这些毫无瓜葛。之所以会这样的名声，一则是后世弟子为了骗吃骗喝，而愚弄乡民所至，二则是那些无知信徒们夸大其词，以讹传讹造成的结果。
　　关于道家的起源和发展实在太过复杂，由于篇幅的关系，怪谈就不在这里为易友们过多的介绍了。今天我们简单来看看茅山道士掌握的一门法术——茅山术。
　　网上是这样介绍茅山术的：
　　中国传说中神秘的道术，施展开来能够驱鬼、降魔，令人心生敬畏。茅山术初时又称“玉女喜神术”，乃巫术，如今早已无此类者。茅山术发展至今，已颇为成熟，有其自己的教义。 茅山术演变至今，已将佛，道两教许多部分融合为一体，不似初时主要以道派道术为主。茅山术主要将民间中原地区以及苗区流传的黑，白巫术一并纳为己用。修习此派法术者，多以符，咒以及一些佛教密宗法器，借灵异灵力助己行事。
　　谈到“茅山术”在一般人的心中，立即泛起一种神秘、尊重却又敬而远之的强烈感觉，这些也许都是在电影情节中所塑造出来的深刻印象，“茅山道士”似乎个个都有高深的驱鬼、下符、扭转乾坤的高深法术，所以对他们是既爱又怕。
　　其实茅山派创立教派之初，教中严谨的教规、严格的教导，尤其是对每一位门徒人格的心术是否光明磊落为要求，并不只是“有强烈企图心”，入教的人就能通过审核的门槛。
　　要成为一个“真正茅山道士”必定在拜师之下，经过“漫长的磨练”以及“人品的教导”才能真正“功力高深”成为“正派的茅山道士”。
　　一个心术不正的人，绝对不可能拥有高深的“茅山法术”。
　　五行：是道教法术的基本，刚入道教习研法术的道士，要在五行只中至少选一种来研究，但是，每门都研究的人也有特别的好处：不会出现“法力失调”或自身被某种法术“同化”。“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行，“五行”学说同今天的数学、物理、化学一样，一直是中国古代先贤从事各种研究的工具与方法，无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。
　　遁术：是一种用特殊技术和借助其它工具逃生的办法。
　　在人之关系之间“遁术”这个词是个贬义词，其中也有着开玩笑的成分。最为常用的人际关系之间的遁术“尿遁”熟悉此道者，无一不是在处世为人方面非常知道进退的老油子。
　　遁术另类解释：一种魔术，极能满足个人好奇心，指通过某种手法，将某样东西变出来，或者变没了。之前的水中捞钱魔术就是属于魔术中遁术的一种，还有诸如大变活人等魔术。
　　【茅山术与南洋降头术的渊源】
　　还记得前面的怪谈，给大家详细的介绍过的南洋恐怖的降头术吗？要说茅山术和降头术还是有些渊源的。
　　根据中国历史记载， 茅山法术是发明在汉朝， 依传说：是从印度教传来降头术是唐三藏西天取经， 取回沉遗的「谶」， 这部份小乘的「谶」， 被水流入暹逻， 为暹人献与暹僧皇。
　　另一说法，这部「谶」的正本，流入云南道教的道士手中，遂创立一派「茅山道」，茅山的法术和降头术因此而来，而手段比较高强，所以有人说，暹逻的降头术，是从中国的云南传来的。
　　中国古书记载：「茅山」是中国江苏省，句容县东南的一个山名，原名是「曲山」，汉朝的茅盈和他的两个弟弟茅裏，茅固来此山居住，世人称他为「三茅君」，并称这山为「茅山」，茅山术就是三茅君所创的，又名「玉女喜神术」。
　　又有人说：茅山术是张天师「五雷正法」以外的道家另一支派，亦即是「南法」的一种。那个「圆光术」「祝由科」等术，都是这茅山的术法。到了宋朝，宋人笔记中， 颇多关於茅山邪术的记载，可知当时茅山术是相当流行民间。
　　此后华侨南渡日多，就利用它来抵御「降头术」的侵害。根据历史记载，茅山法术是发明在汉朝，依传说：降头术是唐三藏西天取经，取回沉遗的「谶」。
　　不管它是否属实， 可见降头术的发现， 较之茅山术为后， 由此， 我们可断定茅山术必较降头术为高明， 是理所当然的。
　　【茅山术的法坛】
　　茅山术分三个坛：
　　最高等级的就是六丁六甲。
　　第二种是请地兵地将的，是普通的坛，我们称为阴阳坛，阳的你请的动，阴的你也请的动。茅山法术问什么厉害就是在这里，因为他不只是请天兵天将，还请地兵地将，阴兵阴将，
　　第三种是五鬼阴坛。只能做坏事不能做好事，供奉的都是阴的。
　　茅山法术很简单的一个道理，就是役使鬼神，就是请这些神明，这些兵将来做这件事情，用无形的力量成就有形的事。
　　有人会说，你给别人做法术不是违反天意吗？这样做是不是在改变历史？是不是在造孽？其实要做这个合和法术，都要请当事人到神坛前点香禀告神明，一定是交往很长时间，舍不得放弃，才会用这个。当事人必须要到法师坛前，先告阴状，就是请示神灵，能不能给你做，天界有天界的规律不是什么都能解决的。难道你想和香港明星谈恋爱也行吗？逆天行必遭天谴。切忌。要神灵同意才可以。必须现场画符，如果有人在网上买印刷版的符咒，请不要使用，很难有效果。另外，大多数符咒，黄纸必须用朱砂写，红纸必须用墨写，这也是辨别方法。另外任何符咒最怕脏东西，但凡说要和你发生性关系的都是骗子。任何门派的符咒都一样。
　　茅山术的纸人法和草人法，是非常厉害的。 你要做法，需要用纸人或草人写他的名字，八字，点眼，开光好后，还要调对方的一魂一魄，附在纸人上，然后用针配合咒语刺纸人才会有作用，才会刺到他的人，不然的话只是一张纸，不可能有效果的。用针刺需要看法师的功力，比如让他生病，念XXX，一针刺头，头疼睡不着，二针刺喉，喉疼无法吃饭。三针头刺胸口，胸口如火烧。在比如，某某某回心转意思，让出某某等/把这些作用，就是你的目的加进去才会有意义。还要有指甲，头发，八字，照片配合。古代没有照片，就配合姓名和详细的住址。拿不到照片，住址也可以/稻草也不一样的，如果是做替身解厄运的，普通的就可以。如果是害人的必须坟头草。阴气越重的地方越好。而且要有咒语和手印配合。目前社会上大多是骗人的，真正有功夫的人不会轻易帮你做。
　　正常情况下，师父是不会用法术来害人的，因为在拜师学艺的时候要发毒誓，你学了法术不能害人，所以有的人一听要发誓，下毒咒语，他就害怕，就不敢学了。照古理来讲要拿孤，夭，贫，三个碗给年拿，孤就是不能娶妻生子，近女色可以，但不能有后代，一辈子孤单一个人。夭就是早逝，活不过五十岁。贫就是贫穷，一辈子不能有财产，挣多少花多少，要穿破衣破裤，有的人买了新衣服，会用香烫一个洞，表明这是破的。
　　要想法术灵验，施法这必须心存正念，法术可以帮助人，也可以害人。有一些法师由于金钱的原因，可能没有透过神明的请示，就直接帮人家做害人的法术， 那你帮人家做害人的法术收了20万，下辈子会拿200万，2000万还人家，法师都懂这个道理，不懂的就是骗子，所以一般真的法师轻易不会帮别人做法害人。
　　凡是不是在神坛前给你画符咒的，符咒是印刷体的，没有加持的，都是假的，大家不要上当。。。。
　　做法很简单的一个道理，就是役使鬼神，就是请这些神明，这些兵将来做这件事情，用无形的力量成就有形的事。
　　如果有人向你出售符咒也请你警惕，你问他供奉的是什么神灵，有没有请示过神灵。是天兵天将，还是阴兵阴将，符咒什么时候画，下笔咒怎们说，怎么加持符咒，正常情况法师不会向你出售符咒的，。。。法师更不会拿符咒去卖。
　　【五鬼搬运术】
　　五鬼搬运术，又称五鬼运财术，民间传说中的五鬼运财术中的五鬼，指的其实是瘟神。
　　而符咒中的五鬼搬运，即是驱使五鬼来运财，简单来说，就是将别人家的财运到自己家。
　　五鬼搬运符在道家的文化里面是那种提前透支财运的符咒，意思就是说你使用了这张符咒之后肯定是会在短时间内财运无限强大，不论干什么都会得到足够的钱财，就算你什么都不做也可以在大路上捡到一笔横财的好财运。但是等着一段时间过去以后就会恢复原状，或者说是变得还不如原来。所以大家在使用这种聚财符的时候一定要十分的小心再小心。
　　【勾魂大法】
　　勾魂大法乃是茅山术的一种，有心拳养小鬼的法师，会先打听清楚何处有童男或童女夭折，同时设法取得它们的生辰八字，待尸体下葬后，降头师就会趁夜深人静潜到小童的坟前，焚香祭告，施展勾魂术，然后将预先从树上斩下的一段藤茎，插在坟头上，令其自然生长。
　　等到藤茎长得繁茂时，施法的降头师会再次起坛运起勾魂大法，使到坟中小童的魂魄附在藤上，然后念咒焚符。之后，他必须一面念咒一面操刀斩下坟头的一小段藤茎，再雕成一个小木偶。
　　大工告成后，将小木偶收藏在小玻璃瓶中。不过，施展这种勾魂术前，大多数的降头师都会先后勾取一男一女两个魂魄，并且将它们收藏在同一个玻璃瓶中。据悉，这种作法是为了预防天性好玩的小鬼，由于寂寞难耐而逃离。
　　有鉴于此，如果你有缘见到让小鬼藏身的小玻璃瓶子，则多数可以看见里面有一黑一白共两个以藤雕刻的小木偶。
　　大部份时候，小鬼是日夜都在睡觉的，当主人有命时，会先对着瓶子吹口气，念咒语，将小鬼唤醒，然后吩咐它们去办事。除非主人食言，多次承诺了小鬼的事情没有办到，否则，它任无不唯命是从，绝不讨价还价，瞬间就能将主人的指示办妥。
　　【偷龙转凤】
　　这种法术虽是源自茅山，但却一致被公认为是邪术，并且阴毒无比，精通养鬼术的法师等闲不会用之。据悉，施展此种法术者的报应极为悲惨，如绝子绝孙，或是祸延后代，又或是施术者本身晚年堪怜等等。
　　芙蓉太白真君坛传人丘伟光指出，这种法术早在三四十年代时期一度十分流行，原因是当时并不流行避孕，所以家中人口与年俱增，大大地增加生活负担。有鉴于此，通晓此术的人就会以自己的孩子做为目标，减轻负担之余更能差遣小鬼，呼风唤雨。
　　看中目标之后，这类法师会先种植元菜，每天划符焚化之后，以符水浇灌元菜。如此，当婴儿瓜熟蒂落之后，法师也会将元菜一刀割下，再烧符作法，如此，就可将婴儿的魂魄偷龙转凤，移到其他法师要它附魂的物件上。
　　由于婴儿的被收魂之后会卒死，故此这种法术被喻为阴毒。
馆藏&42622
TA的最新馆藏