您当前的位置： >
出马仙快出马的征兆
更新时间:10-22 来源： 作者:笑而不语 返回首页：
出马仙都能开天眼吗?不一定，准确的说出马仙并不是天眼，而是眼通。每个人的情况不同，现在走心通的居多。出马仙开天眼有哪些症状?11月9日最新消息，出马仙开天眼的症状功能分为内视，微视，透视，遥视。佛家称之为天眼通，亦称天眼证智通，照佛家的说法，就是色界天的眼根超越了大地的远近，时间的过去和未来，一切现象都能明见。那么，下面解密出马仙开天眼的症状是什么?
出马仙开天眼的症状
出马仙开天眼的症状功能分为内视，微视，透视，遥视。佛家称之为天眼通，亦称天眼证智通，照佛家的说法，就是色界天的眼根超越了大地的远近，时间的过去和未来，一切现象都能明见。那么，下面解密出马仙开天眼的症状是什么?
天目位于鼻根上印堂的位置，从印堂进去两寸，具有成像能力。天眼功练成后，两眉中间的天目激活开通了，闭上眼睛，额前就能出现屏幕状的东西而成像。
我们从某些佛教图像中，可以看到脸部有出现三只眼的情况;也就是在两眼之间的眉心处，另开一眼;就是在一对肉眼之外，另有心眼。心眼的意义有深有浅，浅的指普通人的思想活动，深的就要讲到五眼了。五眼是除了肉眼之外尚有层次不等的四种心眼。
五眼是指肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼，从凡夫至佛位，对于事物现象终始本末的考察功能。有人称眼睛为「智慧之门」、「灵魂之窗」，眼睛能够明辨物象、增长知识。修行的层次越高，心眼作用的范围越广。凡夫经由父母所生的肉眼，能见的距离、范围相当有限，太小、太大、太远、太近，均非肉眼所能见，或太过黑暗或强烈的光度，也非肉眼所能适应。如果能得天眼，便能于物质世界中自在地观察，而不受距离、体积、光度的限制。
不过天也有层次：有地居天、空居天和禅定天。地居天就是一般民间所信的福德鬼神以及四天王和忉利天的天神;空居天是指耶摩天至他化自在的欲界天神;禅定天则指色界和无色界的二十二层次。层次越高，天眼的功能越多越大。所谓天眼的功能，是能见肉眼所不能见的事物，除了不受大小、距离、明暗的限制外，也不受遮隔隐藏或通透显露的限制，它不需通过光影的反映，而是精神力的反射或折射作用。
天眼有修得和报得的不同。一般的鬼神都有深浅程度不等的天眼，称为报得。因为没有肉体束缚的鬼神，只有灵力活动，减少了物体障碍。一般的灵媒，也就是为鬼神所寄托、依附的人，这就是藉鬼神报得的天眼，而能见人所不能见的事物。对人类而言，修禅定或可得天眼;但禅定的目的却不在于修得天眼，虽另有专修神通的方法，但若修得了天眼，也未必表示已入禅定。
出马仙开天眼的功能
天眼的功能除了如上所说的以外，尚有能见未来将要发生的事件现象。那是由于任何现象的发生，已经有它一定的因果关系，由于造下一定的业力，便会造成一定的果报，往往现象尚未发生，而发生那种现象的力量早已形成，如果没有其他因素的加入，那就成了必将发生的事实。所以，具有天眼的人，能够预知未来。天眼的能力越强，能见的未来越久远，精确度也越高。
所谓精确度，就是说明天眼并不可靠，只要一加入其他的因素，未来的事态未必就会产生他的预期结果。这好比两位围棋的棋士对弈，段数越高，所见棋目越多;段数越低，所见越少。但还没有任何两位棋力相当的棋士可以一上棋盘就已经分晓胜负。
有天眼的法师
一个相貌、才情出众的少年，摆出美味佳肴来宴请客人。一个道人入坐不久，突然笑了起来，少年问他：「请问法师在笑什么?」
他回答：「我看到五万里外的山，山下有条河，有只顽皮的猴子掉入水中，所以忍不住笑了。」
少年知道他在吹嘘，也不说破，只让人在其它客人的碗上盛满各种好菜，却将饭盖在菜上端给他，因而他的碗中，只见饭不见菜。
这位道人看了，发脾气索性不吃了，少年问他为何不吃呢?他发怒瞪眼说：「碗里没菜，怎么吃?」
少年反问：「你看得见五万里外的猴子，怎不见眼前饭底下有菜呢?」
这位道人又羞又怒，赶紧跑了。
智慧小语：见远不见近，是一般人的通病。但是为了炫耀自己外在的能力，反而给别人知道自己内心的肤浅。爱炫耀的人实在应该好好反省!
出马仙开天眼的症状
点击图片进入下一页 (1/2)
马仙开天眼的症状是什么?
贪心是人类的天性，可是贪也有善贪恶贪，有正贪与邪贪。多数的人都是为了自私自利而贪。为了财色名利多多亦善而引起了造恶的行为，所以佛经说贪嗔痴为三毒了。
从前有一位修道的人，在寂静的山中苦修学道，终于修成五通的仙人。五通即是天眼通、天耳通、神足通、他心通、宿命通。能够见很远很远的事物无论天上人间的事情都能见叫天眼通。能够听到天上人间一切声音，叫做天耳通。能够云游天下四海五湖或天上人间叫神足通。能知他人的心里上想什么叫做他心通。能知他人和自己过去宿世的事情，叫做宿命通。
这位五通仙人，因为天眼通能够透视地下覆藏的珍宝，所以惹来杀身之祸。因为老百姓听到这位仙人能透视地下的珍宝，就一传十，十传百的流传全国，国王听到这个消息，便向身边的群臣说：&你们可曾听说，某山中有一位仙人得到五通能透视地下的珍宝之事么?&大臣说：&听说过，可是没有人见到仙人。&&那我们要请这位仙人，永远住在我国里，为我国发掘地下宝藏，谁去留住他并请他指示宝藏之所?&
身边有一位大臣就说：&我愿意到山中去，访问这位五通仙人。&于是这位大臣就到山中来访问仙人。可是无论对仙人用什么方法劝他，威逼利诱都不肯说出宝藏。最后大臣就把仙人的眼睛挖出来，呈献给国王。国王说：&你为什么把仙人的眼睛挖出来?&&因为仙人无论怎样都不肯合作，他能够见地下宝藏者就是这对眼睛而已，所以把他眼睛挖起来就能够透视地下的宝藏了，何必要他合作呢?&
国王为发掘地下宝藏，而求仙人指示，大臣因请不动仙人而挖他的眼睛，一个是贪一个是痴，造成毁灭了仙人，害人又不利己岂不是贪心的作祟是什么?
贪心好像是人颣的天性，其实是无始以来的积习，不管天性也好，积习也好，人总是不能没有贪心，有贪心才能互相竞争，社会国家才能进步，如果没有贪心而人人懈怠的诂，连吃饭都成问题，还谈什么进步呢?
世间每一件事情都有正反两面。依正当的方法去争取求进步，当然是对的，可是世间往往都是贪而无厌，引起争夺、计较、造业。一般人的心能够控制得住不法之贪吗?有人误会谓，佛法是消极的，都是教人不要贪。其实合情合理的贪，并未违背佛法。因为&佛法在世间不离世间觉&佛法在世间，是利益世间，是觉悟世间的，否则佛法就没有人要了，一般人贪即无所不贪，都是损人利己的贪。剥削他人的贪，更是造业作恶的贪，所以佛法说贪嗔痴为三毒了，如何能避免这恶贪就要看我们的智慧了。
出马仙都能开天眼吗?
不一定。看上身的这位的具体情况，不是每个六道众生都开了天眼的。
不过师兄，不建议你去捣鼓这些东西，我把原因说明白给你听：
我们用种种方法请来的所谓的&仙&，都是六道众生之一。因为我们这个世界叫娑婆世界，所谓&娑婆&，就是&堪忍&的意思，意思是说&还可以忍受&，用佛陀的话来说，我们过得很辛苦，但灵智尚在，比起地狱饿鬼的苦要很多;我们也有快乐，但比起神仙界(天道)、阿修罗道的那种快乐到不知道也不愿意去修行的快乐要差很多，所以这样的环境是最适合修行的，那么作为人，就是最好的载体。所谓&无欲不堕轮回，无爱不生娑婆&就是这样的一种境况。
堂口仙啊、保家仙啊、出马仙啊等的这一些灵体，来自于六道的各个地方，有从天道、阿修罗道堕落下来的，那是纯粹的精神体，也有从地狱、饿鬼道逃出来的，那也是纯粹的精神体;还有从旁生道里如动物修道而成(譬如白娘子)或植物接受天地神秀和日月精华而修成的(譬如人参宝宝、葫芦娃)等，他们的身体会遭到破坏，如雷劫、天劫、自然争斗等，所以无论来自何处，他们都没有了躯体，这样修行就达不到最大的受益，所以他们要寻找躯壳供他们修行，或者显示小神通来吸引香火，吸收虔信之力，至于那些寻找新的躯壳的灵体，功力高的直接就驱赶出去人的灵魂，强行居住在里面(这叫&夺舍&，专用术语)，功力不高的人就附身，通过做好事来博取人们的崇拜，以获得正能量;或者做坏事，通过不正当的手段来获得生命能量，于是就出现了你上述所说的状况。他们不能称之为&仙&，只能算是邪灵(做坏事的东西)或正灵(做好事的东西)而已。因此，所谓&请神容易送神难&，这些东西，建议都不要去理会，佛法才是正统，这些不是邪法就是旁门左道。
如果发现身上有这些东西，持诵《地藏经》一至七遍或者大悲咒21遍就可以将其送走的，也就是借助佛菩萨的加持之力将其超度到佛国净土去了。不仅做了件大好事，作为它本人而言，也是十分感谢你的!
当然、仙家法力高深莫测，但是很少有仙家愿意帮你。因为怕你学坏和泄露天机，对谁都没好处。
出马仙开天眼的症状
我看了不少帖子，有很多人自己就是出马仙，可就是不知道还看中医西医的，花了不少冤枉钱。想想还是发个帖子吧也不算泄露 天机 。仙 家和人一样有好也有坏，仙家找 出马弟子也是一样，好的仙家要找品德好的弟子出马，坏的仙家当然要找品德不还的弟子出马了，不管好的还是坏的仙家都要找有邪骨的弟子出马。仙家具备出马的条件也不少，要人马齐全，一般来说胡家为大胡家也是教主，黄家&，花三教，莽家，蛇家，常家，圆家，树家，灰家，晴家，蛟家，狸家，雕家等等，还要有地府的清风鬼主，胡家要有七梁八住，副教主，左右护法，黄家要有一到五排教主，还有报马扫堂的，护身的，看堂的，通风报信的，最主要的是要有上方令，上方仙还会给你法宝。弟子的出马条件是先有病后有灾，这是在磨练弟马，一般都是5-15年，在前期弟马会误以为自己得了什么重病咋看都治不好，后期有时做梦看见蛇，狐狸或是看见鬼魂等等。还要看你和仙家结的什么缘，有讨债的，有还债的，有仇的，报恩的等等。出马前还要开天眼，叫你说上方语，画符等，要是这些都具备了仙家就会告诉你要出马了，你就得找个有缘的师傅帮你出马，先立堂口养堂会，这段时间不会很长的。一般出马都是九月九，三月三，或是六月六，由于时间关系今天和大家就说到这里吧，还有不懂的留言。
出马前的准备和出马的必经之路
打窍：是出马必须经过的过程，任何一个堂口的弟马，要出马之前，仙家师父们都是会帮助弟子打通窍门，以便人仙沟通。但是仙子认为：打窍不是一时的，是一个很长时间的过程，甚至伴随弟子终身的一个过程。比如，弟子心性修偏了：贪财了、好色了，一定会被封闭，一旦封闭，仙家师父们又要继续为弟子打窍，所以一定是终身进行的。当然，有少数修为很好的弟马，也是终身被仙家打窍的，而且自身也可以因为修行，成为灵中之灵，自己的灵性层次会提升到很高的境界，比如肉身神仙、肉身阿罗汉、肉身菩萨的果地，都是有可能的。所以网络中说什么打窍是出马前一定要打好的，出马后就不打了，是不对的。同时，打窍和开天眼是两回事情!不是一回事情。真正的天眼通，一般都是报得，而不是修得，要想修到天眼通的果位，是很厉害的，需要很虔诚、勇猛精进才有可能的。
网络上有一些文章明确写出：仙家打窍就是通常所说的开天眼。只有开了天眼的弟子，才能考虑出马的事情，如果天眼不通，就不具备出马资格。仙子认为这种说法是错误的。这样写会误导很多有出马缘分的弟子。在这个时代，有很厉害的心通，出马结缘看事是没有问题的。
现在处于末法末劫，人心纷繁复杂，能够抵御外界各种诱惑而能静心修炼的弟子少之又少。没有自己的修炼，而靠仙家打窍就想开天眼是决定没有可能的事情。就算天生的天眼通，在后世的染污中，也会自动关闭，没有艰苦的修炼也是没有可能恢复这种功能的!
所以，不是只有天眼通的弟子才具备出马的条件。打窍是出马的必备条件，但是开天眼不是出马的必备条件!请大家一定要分清楚。那么有人一定会问我了，那么没有天眼怎么给人看事、查事?那我就要回答你。就算没有天眼通，只要有他心通就能给人查事看事!再厉害的出马仙家，在刚出马之后都会有一段时间是不看事的，这个叫养堂期。短的三个月，长的有三年，乃至更长都是有的!
当然有很少很少一些弟马，能开天眼。能开天眼的占出马仙10%都不到!开没有开天眼，弟子自己都能知道，因为打开了天眼，弟子就会偶尔看到一些，普通人看不到的事情和东西，包括自己的仙家，别人的仙家，神仙等。天耳通也是这个道理。之前有一个香客问我，他说他找了很多师傅看，都说他的天眼是通的，可是他自己却看不到任何事物。所以他特意问我，他的天眼到底通没有通?我就反问他，其实这个问题根本不用问我，问你自己就好了。天眼是通的话，你至少在晚上就能看到别人看不到的事物。没有通就什么都看不到，就这么简单，何必再自欺欺人?!
仙家齐备：
在出马之前，必须保证仙家已经到齐，五教人马都全，各教的教主已经确定。并且各教的仙家之中还要有几位道行大，会某些功能的仙家，这样的才可以保证出马后顺利的查事治病。不过，以我浅显的经验来看，仙家到齐7成或8成，也是可以办理出马手续的。因为，现在这个时代，人的欲望无止境，包括很多出马弟子，也在凡尘的欲望中难以自拔。所以造作很多业障，因为因果的讨报等多种因素的干扰。很多时候大道行的仙家见弟子心性不定，就又回深山古洞修炼去了。这样就造成不是100%的仙家到齐。至于仙家是否到齐，知道的方法有两种。
第一种是弟子自己知道的，一般都是仙家给托梦，最常见的是胡家显灵，一般是在做梦的时候，可以看见一个或数个狐狸出现在弟子的眼前，然后慢慢的变成了人的模样。出现这种梦境的时候，仙家一定是到齐了，而且还有的仙家会告诉你出马的日期。也有的仙堂不是这样的显示，他们会带领弟子去一些弟子没有去过的地方，当然都是很美的地方了。也有的可以见到一些神仙、佛，还有的是看到天界或地府的景象。总而言之，会有一些非常灵异的梦境。通常都会出现几次的。当然，我只是举个例子，千万不要深搬硬套，人家梦见狐狸显真身，你也要梦见狐狸显真身。这个是很不合适的。只要能在梦中明白一些就是了。
第二种方法是由引领师给你查出来的，但是这里就有一个问题，引领师的道行和心术会决定你出马后是否顺利。现在有一些堂口的弟子出于挣钱的心理，不管你到不到时候，仙家全不全，都要求你办出马，为的就是挣你的出马费用，结果坑害了你，所以选择引领师的时候一定要慎重。在这里提醒大家，真正可以办理出马的堂口很少。现在很多弟子为了挣钱，不管有没有能力都给人家办出马，这是不对的，要背因果的。所以我能给的意见还是要自己有感应。具备出马的弟子，灵感是远远强于常人的，所以在选择师父和出马日子等等问题，一定要等到有感应再办理，俗话说强扭的瓜不甜就是这个意思!感应是自己的，是靠得住的!
仙家开口说话：
仙家出马之前一般都会开口说话的。不管你说人话也好，还是说上方语也好，建议你等到可以说话的时候再去办理出马的手续，这样仙家都是自己报名，将来才可以更好的看事。大家要好好注意：仙子所说：仙家开口说话，不是一定说上方语，说人话也是可以的。仙子个人认为，级别高的仙家，都会说、会听人话，不管是中文还是英文还是别的国家语言。大家千万不要以为叽里咕噜说什么上方语就是厉害仙，这种认为是错误的。当然，顶级厉害仙是一定会说的，至于说不说，那是他自己的意愿了。
怎么知道自己的仙家可以开口说话呢?我个人认为有两点可供参考：一、是自己的感应;二、是你信得过的师傅的点拨。仙子当初不仅不知道自己的缘分(当然主要还是我自己不愿意相信和承认)，更不知道仙家还能开口说话。我是先被一些师傅点开自己的缘分以后，过了1个多月以后，开始不自觉地出现很多很多灵异的梦境。最明显的就是，我经常梦见自己脸颊长红色的毛毛，然后就感觉有什么东西上身上来了，接着我就很激动地开始大说大讲，讲的什么，我也不知道，但是我很清楚不是中文也不是英文还有我能说的日语统统不是。
因为有多次这样的梦境以后，我自己也明白了。当然我也经常很正经的问我的仙家师父，我不会是精神分裂症吧?他们也很正经的给我保证，的确不是，我们就是通灵者。
手续齐全：
仙家出马之前，必须手续齐全，具体办哪些手续，因为有另外的文章介绍了，这里就不多说了。通常仙家办完各种手续以后，会给弟子托梦告诉你，当然这不是必须的，也有的仙家不告诉你。通常会梦见有人给你过让你看到堂口的大旗，大印，令旗，令箭一类的。也有的还可以看见或接到某些宝物，当然都是一些用来镇堂口用的宝物。同时也代表你的身份的高低，送宝物的神仙越大，证明你的堂口越好，也可以证明你的缘分更好。所以多数出马的弟子都盼着有这样的机会。也有些弟子是看不到自己堂口的手续和宝物的，这也是正常的，每家的仙家都不是一样的，想法和性格也都不是一样的，有一些堂口的仙家故意不告诉弟子，而留着将来作为考验引领师的道行的时候用。如果引领师可以看到这些，证明道行不错，仙家就会在他这里办理出马，否则仙家就不会在这里报名出马的。
需要一个好的引领师(点堂师)
现在寻找一个好的引领师是很难的，现在的堂口里面，几乎都给人办理出马，可是真正具备出马能力的寥寥无几。一个好的引领师必须具备下面的几个条件，才可以给人家办理出马手续，不然就是办完了，也还要捋堂或重新办理。
1、具有阴阳眼：可以看见仙家，不单单是看到仙家的家族，而且要有能力看出仙家的出身来历，体貌特征，道行深浅，所学功夫，甚至要可以看出仙家的姓名。同时还要知道仙家随身的兵器、宝物。如果这些都做不到，根本就没有资格办理出马，不然只会害了人家。
2、精通出马需要的各种手续的办理方法(例如：拜七星、开马拌、打出师表等)。出马时的各种手续那一样都是很重要的，弄错了一样就有可能耽误了人家，仙家看事就会有障碍，就不能发挥出最好的水平和能力。
3、引领师的堂口必须是一个正规的堂口，手续齐全的。分辨的方法很简单，正规的堂口是没有时间的限制的，不管初一或十五，也不分节假日，随时都可以看事情、办事情。如果初一、十五不看事情的堂口，就不敢确定是正规的堂口了，当然也有例外，也有的特殊的堂口是需要在节日休息的。
根据个人的看法，还有一个分辨的方式，仅供参考。那就是，正规的堂口不会使劲的要钱，他们的目的是帮助别人，而不是求财。做功德是目的，求财不是目的。我个人的看法，也许有些偏激，往往收钱越多的，反而都是不行的。真正的堂口还有一个方面可以看出来，正规的堂口的仙家和弟子都是比较低调的，不会自吹自擂。吹嘘自己有多大，有多能耐的往往都是道行不高的，真正的高人不会自己抬高自己的。
4、引领师必须有一定的道教和佛教的基础知识，因为上方仙家落座的时候可以用到，如果你不具备这些知识，神仙来了，你都看不出是哪位神仙，也看不出是真是假，怎么可以帮助人家把关啊。通常要辨认对方，就必须有一定的基础知识，让对方心服口服，这样才会死心塌地的在这个堂口干活。
5、引领师最好还具备体感，就是说对方的仙家来的时候，身上有感觉，根据感觉可以判定对方仙家的道行大小和是那教的人马。用来结合阴阳眼看到的，防止出错。还有可以在对方仙家挡道的时候作为手段来判定。
6、引领师的堂口必须有通天的能力，当你给办的堂口手续没有办全的情况下，有能力帮助他们把手续办全。
7、引领师的堂口应该具备治病的能力，有些堂口是多次办出马的，堂口的仙家难免会有受伤的，这就需要引领师的仙家帮助治伤。
8、引领师的堂口必须有一部分道行很大的仙家，这样可以为那些以前办出马的时候被扣了仙家的堂口救回仙家。也可以镇住堂口里闹事的仙家、争权的仙家，这样的堂口出来以后才不会有麻烦。
9、这一条是可遇不可求的，最好找到的引领师是受过皇封的，或仙家是受过皇封的，这样你的堂口就是有再大的问题他都可以给你顺利的解决了。
出马仙与出道仙的区别
一.组织机构：&&&&&
&1.出马仙：出马仙的堂口对组织机构要求的很严格，四梁八柱要求必须齐全，各分部组织也分工很明确，来不得半点马虎。旗、印多数都是仙家点化到固定的地方用固定的方式去取回来。旗的颜色根据堂口的能力和功用的不同而有区别，不是固定的颜色，得到什么颜色大旗的都有，但多数是以红色的为主。&
2.出道仙：出道仙的堂口组织机构相对要简单一下，多数还沿用过去的五教人马的方式。大旗和印通常是神仙在梦里直接送来的，或有给出道的人帮忙请来的。以黄色为主，如果是带任务的还会有字在上面，多数是以四个字的方式。&
&&&&二.出马(道)仙的方式：&
&1.出马仙的堂口：必须有一个正规的堂口和引领师给办理，必须手续齐全，差一样都会导致以后的看事不准，堂口不稳，家庭不顺等。多数都需要请仙家，需要二神的帮助(如果引领师的道行高的也可以不用)，仙家都会通过考验引领师的道行来确定是否出马。如果引领师的道行低，往往会发生一个仙家报一大堆名字的情况，导致最后还要重新办理。出马的在出马的当天，一般都需要准备一
大桌的酒席，而且以荤菜为主。要求堂口披红挂彩，喜欢热闹，多数还要抽烟喝酒。&
2.出道仙的堂口：相对出马的可以放松一些，有些在引领师的点化下，自己就可以办理。出头的时候，对贡品的要求不是很高，比较随意。&
&&&&三.查事：&
1.出马仙的堂口：查事很准，很细，很全面。出马仙的当天就可以看事、查事。而且准确率很高。办事的效率也很高，解决问题很快。所以人气也相对很高。仙家脾气大，说话冲，比较愿意训人，说话直爽，不会给你留脸面。不过比较看重钱财，不压堂的或压堂少的，往往会发脾气，有的干脆就不给办了。不愿意看白活，不挣钱的不愿意看，通常都是在家里看，不愿意到网上来看事。胆子大，不惧神佛，口气也大，敢冒充神佛的口气说话。什么事情都敢看，什么病都敢治，什么人都敢帮，不在乎因果。查事的时间有限，多数的看几年就不看了。&
2.出道仙的堂口：开始看事不是很准，会随着时间的增加和道行的增加逐渐的提高准确率。看事的时间长，可以看一生，而且是越看越好。不在意钱财，多少不计，查事按任务的范围，范围内的查的很准，超出范围的查的不是很准，一般只可以看到大概。办事有原则，该办的办，不该办的不办。比较重缘分，无缘的不愿意看，或看不透。&
&&&&四.节假日：&
1.出马仙的堂口：很重视节假日。一般初一、十五，各个节日都会休息，不看事。要求大供供着，烟酒都要供，贡品以荤菜为主。如果不按要求提供贡品，有的仙家会发脾气，甚至会惩罚弟子。三月三、九月九会要求点兵，而且要上大供。&
2.出道仙的堂口：不在意节日，随时都可以看事情。不在意贡品和香火，多少不挑。多数以水果为主上供。&
&&&&五.上方语：&
&&&&说上方语的出马仙的占多数，很多的堂口开始都是用上方语探路，没有人听懂或解答，一般不会和你说普通话的。说上方语的多数也是武堂口，看事的本事很高，办事的能力也很强。出道的一般也会上方语，但多数都不喜欢用。对上方语有不同的看法。&
&&&&六.捆身：&
&1.出马仙的堂口：以捆全窍的居多，也有捆半窍的，仙家上身感应很强，身上有明显的感觉。接收的信息很强，或可以直接看到或间接看到事情的前因后果。一般不会出错。会明显的知道是那位仙家上身，有的会直接报上自己的名字。&
&2.出道的堂口：以不捆窍或捆半窍为主，仙家上身的感应弱，主要靠头脑里的影响或心灵感应看事，有时会没有感觉，这就是仙家不在或不该看的。开始的时候容易出错，随着时间的增加会提高准确率。仙家上身比较低调，有时你问他都不会告诉你名字。多数看完事情不知道是那位仙家看的。&
&&&&七.调用兵马：&
&&&&出道的仙家会经常被上面调用，而出马的堂口很少发生。&
&&&&八.灵异的梦：&
1.出马仙的堂口：经常梦到仙家教一些东西。去一些人间的地方，学习的以实用的为主，通常都是一些法术，阵法或治病破关一类的方法。有时会提前知道一些发生在人间的事情。&
2.出道仙的堂口：经常梦到神仙和佛。学到的都是以任务和修行有关的为主。&
&&&&九.出堂的目的：&
&1.出马仙是以看事治病为主，主要是做功德，为了仙家将来可以提高层次和道行。做到一定的数量就告一段落。因为办事不计因果，有的会将弟子带入名利的怪圈，不可自拔。最后仙家上去了，弟子下去了。当然这只是个别的现象，不代表多数的。出马的最后结果是仙家得到的多一些，弟子得到的少一些。看事、办事仙家是以自己的利益为主，不是很重视弟子的修为。弟子做违背道义的事情，往往都不管。&
2.出道仙的以度人为主，不注重表象，比较关心弟子的修行。经常教育弟子，提醒弟子改正错误，如果弟子做了违背道义的事情还会挨罚。&
&&3.出马仙会帮助弟子找活回来，而出道的不会。&
4.出马仙的收入比较好，甚至很好。出道的收入不多，但在修行方面得到的会更多一些。
出马仙都属带毛仙，或鬼道想脱胎成人，修成后脱变人形或投胎成人，而得仙供仙之人由于不记因果而退道或不计来世。出道仙修成后，人变成真仙或升往天界。所以多供奉道仙为宜。
十. 关于人的护法：
&&1.每个人都有不同的护法。中央或省级高干，都有菩萨护法，一般的善人都有天龙八部护法，恶人(杀人猪羊牛者)都是修罗或恶鬼护法，得道之人都有天神护法，得仙之人都得地仙护法。人的寿命到终点时，护法都己脱身，不再进行护持。
2. 只要护法在身百灾而不侵。
3. 怎样才能保持护法常期在身。
(1)每天半夜11点多，做10分钟道法(气功)
(2)每天出门办事或给别人解灾出门前，都要做天罡口齿法，令护法临身。
(3)常期上供给足香火。
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。保家仙出马与出道的区别_中华文本库
第1页/共5页
文本预览：
【 (仙家)论出马与出道的区别】 楼主：为度人成道 出马与出道都是很常见人仙共存的形式，有共性，也有很大的区别，很多人都说现在以 出道为主，通过很长时间对很多弟子的观察和交流，发现出马弟子还是大有人在。只能说， 出马形式与方法在逐步的转变， 但是很多本质的区别还是很清晰的划分出界限， 笔者就这个 问题尽自己所能叙述出来，能力水平有限，请各位同修大德多多指点、完善。 一、香根：不管是出马还是出道，最根本的问题就是香根，直接的说，就是弟子这一堂 仙家的来历，为什么会有这些仙家会踩到同一个弟子呢? 出马讲究大堂人马老堂兵，就是说，老堂人马是弟子的长辈香堂的延续，一般来说出马 弟子的仙家是三个来路： 一是胡黄连修、子承父业，老堂香火的直接传承。到一定的时侯，堂口的仙家因为功德 做够、修为增长而离开香堂，由后备的仙家来顶替自己原来的位置，保证大堂的正常运作， 也会因为弟子的衰老而抓换肩，踩弟子的后辈做弟子，这样祖辈传承的香火，就是大家常说 的老香根。 二是碑王传承香火， 上面所说的老香根存在形式毕竟很少， 尤其是文化大革命期间造成 的断代。在出马弟子立堂的时侯，最常关注的就是碑王，办出马的师傅都会对碑王的来历询 问的很清楚，主要的原因就是追查堂口仙家的来历。老香根出现断代情况之后，一般都会出 现出马弟子的长辈作为堂口的碑王，带领自己原来顶堂时侯的仙家团队来踩弟子，所以说， 出马弟子的堂口碑王一般都会是自己的祖辈。这种情况一般是碑王是弟子的三辈之内的长 辈。 三是 搬竿子踩弟子，这种情况现在也比较多见，说白了就是半路出家，而这种半路出家的弟子大 致分为四类： ①邪骨头弟子或者是体弱多病的弟子： 所谓的邪骨头， 简单的解释就是天生比较容易接受阴 性信息的人，还有那种体弱多病的弟子因为病痛的折磨，造成阳气衰弱，能够使阴性的灵体 容易接近，这样的弟子因为某种机缘被仙家相中，经过串窍等一系列流程后，变成正式的出 马弟子，以前气功流行的时侯，很多气功师都会说一句话，叫做&久病出功能& ，大致就是 这个意思。 ②仇仙弟子或者鬼堂弟子：仇仙的弟子，常见的就是杀害仙家或者仙家亲属子侄(动物身) 的人，被仙家或者仙家亲属纠缠所折磨的(这种情况不仅仅局限于今世的仇恨) 。这样的情 况出现的时侯，因为仇怨的关系，寻仇的仙家会不惜损伤自己的道行、功力化解弟子本身的 阳气，强行为弟子打灾降病，使得弟子慢慢变成上面所说的第一种弟子，等到仇怨化解或者 机缘所至
第1页/共5页
寻找更多 &&出马仙与出道仙分解
出马仙与出道仙分解
仙家齐备：
教主显真身在弟子面前!
1、梦里显仙堂或仙家告之!
2、请一位点堂师给与立堂(必须要找正宗的点堂师，不然堂口立不对，就白立白花钱了.也会扣你家仙或留自家仙在你家看着你)
3、自己修到一定的时候就会托梦告诉你去哪一方寻找出堂缘分!
4、自己或点堂师选择良辰吉日!出山
5、教主考察点堂师!
6、正式开堂名扬天下了
在出马之前，必须保证仙家已经到齐，五教人马都全，各教的教主已经确定。并且各教的仙家之中还要有几位道行大，会某些功能的仙家，这样的才可以保证出马后顺利的查事治病。至于仙家是否到齐，知道的方法有两种。第一种是弟子自己知道的，一般都是仙家给托梦，最常见的是胡家显灵，一般是在做梦的时候，可以看见一个或数个狐狸出现在弟子的眼前，然后慢慢的变成了人的模样。出现这种梦境的时候，仙家一定是到齐了，而且还有的仙家会告诉你出马的日期。也有的仙堂不是这样的显示，他们会带领弟子去一些弟子没有去过的地方，当然都是很美的地方了。也有的可以见到一些神仙、佛，还有的是看到天界或地府的景象。总而言之，会有一些非常灵异的梦境。通常都会出现几次的。第二种方法是由引领师给你查出来的，但是这里就有一个问题，引领师的道行和心术会决定你出马后是否顺利。现在有一些堂口的弟子出于挣钱的心理，不管你到不到时候不管你到不到时候，仙家全不全，都要求你办出马，为的就是挣你的出马费用，结果坑害了你，所以选择引领师的时候一定要慎重。在这里提醒大家，不是所有的出马堂口都可以办理出马的，真正可以办理出马的堂口很少。
我们要确定自己是要出马才能去立堂子，怎样确定呢!
1、身上有具体的反映(恶心、身上跳穴，有针扎的疼痛感，感觉身上沉，总打哈欠等)除去现实的因素如果有这些反映就有了出马的前兆!但只是这些又不能说肯定是出马，或许有的是有鬼或其他散仙在身上，有的是保家仙在闹着要立位!
2、有仙家托梦，而且不至一次，告诉自己要出马或相关的事情!
3、自己莫名的开始说自己听不懂的语言，也就是我们所谓的上方语或仙语或四大家族的家族语言!
4、自己可以看到外界的灵体，例如鬼或仙家!还有可以闭眼后看到具体的图像!
5、去很多堂口查了后，都说自己要出马!
6、自己一遇到身上带仙的人或一去堂口就身上反映不断!
7、自己开始莫名的给人能看事情和预测自己家里的事情，并且准确!自己要出的具体事宜!
8、有了这些征兆，基本就可以确定是要出马要立堂了!自己遇到此类人群或有缘分的出马仙就开始张口说话，说自己要出马并料理自己要出的具体事宜!
点堂师责任与选择
现在寻找一个好点堂师是很艰难的，一个好点堂师必须具备以下几个条件
1、阴阳眼，可以看见仙家，而且要有能力看出仙家来历。道行深浅姓氏，在哪里修炼。如果这些都做不到根本就没有办理堂口资格。
2、出马各种手续每一样都很重要，弄错一样可以能就会耽误人家，仙家看是就会有障碍。不能发挥仙家正常水平。
3、点堂师的堂口必须是一个正规堂口，分辨方法简单正规堂口没有时间限制，不管初一十五随时都可以办理事情。正规堂口不会黑您的钱财，堂口仙家和弟子都很低调不会自吹自雷。如果有人告诉你他是天下第一堂或三教总坛与佛主转世，建议你马上离开小心上当收欺骗
4、点堂师的堂口必须有通天的能力要懂得道教与佛教简单知识，请上方仙落座神仙来了，你都看不出来是哪位神仙，也分辨不出真假怎么可以帮助人家把关?
5、点堂师最好具备体感，仙家来的时侯神挺有感觉，根据感觉来判断对方仙家道行大小和那路人马。在用阴阳眼看到，防止出错。
6、点堂师的堂口应该具备治病的能力，有的堂口是多次办理，堂口仙家难免有受伤的，《包括硬送仙家》需要点堂师的现价帮助治疗，点堂师的堂口必须有一部分道行大的仙家，这样可以为那些以前在办理出堂时被扣的仙家救回安排稳妥。
我们要做的首先是选择一个信的过的领堂师傅，这个人只是引您进门的师傅，并不是你终生的师傅，而就是这个引你进门的师傅是最关键也最难找的!基本上大家迷惘的都是找这个领堂师傅，找对领堂师傅了基本上就开始了你的出马之路!
找对师傅，审好堂子把堂立上，你也成为了一个真正的出马弟子!而现在的领堂师傅大多数只是帮你立堂而已，并不去教你一些基本的能力和看事的技巧，这就需要你自己多去和仙家沟通，在仙家那里去学习和领悟看事的方式，有缘分的弟子也会找到自己真正的师傅，让他去教授自己基本的能力和技巧!
而堂子立上了，能看事情了并不意我们要做的首先是选择一个信的过的领堂师傅，这个人只是引您进门的师傅，并不是你终生的师傅，而就是这个引你进门的师傅是最关键也最难找的!基本上大家迷惘的都是找这个领堂师傅，找对领堂师傅了基本上就开始了你的出马之路!找对师傅，审好堂子把堂立上，你也成为了一个真正的出马弟子!师傅领进门修行在个人
出道弟子的来历通常有这样几种：
1、天上派下来的，这种弟子很少，也就是大家通常所说的带着任务来的。这种弟子身上会有特殊的记号，而且会具备特殊的能力，那就是慧眼，相似于大家所说的阴阳眼，这种慧眼高于阴阳眼，阴阳眼可以看到灵界的神、仙、鬼。当一个仙家报出自己的名字的时候，有慧眼的人就马上可以知道这个仙家是在那里修炼的，有多大的道行，出身来历，练的是什么功夫，到了什么程度，等等。还有就是可以看出神仙的真假，不会被幻想所迷惑，所以想骗过有慧眼的人是很难的。这种弟子通常都是天上某个神仙的弟子或侍从一类的，在天上没有正式的封位。
2、当一个仙家报出自己的名字的时候，有慧眼的人就马上可以知道这个仙家是在那里修炼的，有多大的道行，出身来历，练的是什么功夫，到了什么程度，等等。还有就是可以看出神仙的真假，不会被幻想所迷惑，所以想骗过有慧眼的人是很难的。这种弟子通常都是天上某个神仙的弟子或侍从一类的，在天上没有正式的封位。他们到人间就是执行某种任务，完成了任务就相当于
3、仙家推荐的弟子，这种弟子较多，通常都是先有仙家，然后出道，这种弟子通常是什么也不知道，都是在出道以后逐渐的出现功能。他们的功能受仙家的影响，如果堂口没有弄好，得到正果的机会就会失去。同时这种弟子最容易出偏，容易受外界的干扰
4、出道的堂口的能力是逐步递增的，不是马上可以体现出来的，随着你心态的变化，功能也在变化。记住，出来了看不了事情并不一定就是办坏了，而是在养堂，在调整你的心态，随着时间的增加，你会慢慢的感觉到自己的能力也在逐步的增加。如果你心态调整的越快，功能出来的就越快。如果你心修的越宽，那么你的功能就越多越大。出道弟子的能力主要取决于弟子的心态，心态好的仙家就会让你的功能提高，心态不好的仙家就会暂时屏蔽你的功能，让你冷静下来修心。所以大家应该知道，出道的弟子，心有多宽，道有多大。
出道仙规则
1、出道仙的堂口：相对出马的可以放松一些，有些在引领师的点化下，自己就可以办理。出头的时候，对贡品的要求不是很高，比较随意。
2、出道仙的堂口：不在意节日，随时都可以看事情。不在意贡品和香火，多少不挑。多数以水果和素食为主上供。
3、出道的堂口：以全捆窍或捆半窍为主，仙家上身的感很强，多以武堂口居多，办大事时是捆全窍，办小事是靠身看，就是头脑里有影像或心灵感应看事，开始的时候容易出错，随着时间的增加会提高准确率。
4、出道的堂口：以全捆窍或捆半窍为主，仙家上身的感很强，多以武堂口居多，办大事时是捆全窍，办小事是靠身看，就是头脑里有影像或心灵感应看事，开始的时候容易出错，随着时间的增加会提高准确率。
5、出道仙的堂口：开始看事不是很准，会随着时间的增加和道行的增加逐渐的提高准确率。看事的时间长，可以看一生，而且是越看越好。不在意钱财，多少不计，查事按任务的范围，范围内的查的很准，超出范围的查的不是很准，一般只可以看到大概。办事有原则，该办的办，不该办的不办。比较重缘分，无缘的不愿意看。
讲究大堂人马老堂兵就是说，老堂人马是弟子的长辈香堂的延续，
1、是胡黄连修、子承父业，老堂香火的直接传承。
2、是碑王传承香火
3、是搬竿子踩弟子，这种情况现在也比较多见，说白了就是半路出家，4仇仙弟子或者鬼堂弟子：仇仙的弟子，常见的就是杀害仙家或者仙家亲属子侄(动物身)的人
4、邪骨头弟子或者是体弱多病的弟子：所谓的邪骨头
5、保家堂弟子：供奉保家堂是东北的民俗
6、野堂弟子：这类弟子大部点堂师傅审查不清&
出马仙规则
1、出马仙的堂口：必须有一个正规的堂口和引领师给办理，必须手续齐全，差一样都会导致以后的看事不准，堂口不稳，家庭不顺等。多数都需要请仙家，需要二神的帮助(如果引领师的道行高的也可以不用)，仙家都会通过考验引领师的道行来确定是否出马。如果引领师的道行低，往往会发生一个仙家报一大堆名字的情况，导致最后还要重新办理。出马的在出马的当天，一般都需要准备一大桌的酒席，而且以荤菜为主。要求堂口披红挂彩，喜欢热闹，多数还要抽烟喝酒。
2、出马仙的堂口：查事很准，很细，很全面。出马仙的当天就可以看事、查事。而且准确率很高。办事的效率也很高，解决问题很快。所以人气也相对很高。仙家脾气大，说话冲，比较愿意训人，说话直爽，不会给你留脸面。不过比较看重钱财，不压堂的或压堂少的，往往会发脾气，有的干脆就不给办了。不愿意看白活，不挣钱的不愿意看，通常都是在家里看，不愿意到网上来看事。胆子大，不惧神佛，口气也大，敢冒充神佛的口气说话。什么事情都敢看，什么病都敢治，什么人都敢帮，不在乎因果。查事的时间有限，多数的看几年就不看了。
3、出马仙的堂口：以捆全窍的居多，也有捆半窍的，仙家上身感应很强，身上有明显的感觉。接收的信息很强，或可以直接看到或间接看到事情的前因后果。一般不会出错。会明显的知道是那位仙家上身，有的会直接报上自己的名字。
4、出马仙的堂口：以捆全窍的居多，也有捆半窍的，仙家上身感应很强，身上有明显的感觉。接收的信息很强，或可以直接看到或间接看到事情的前因后果。一般不会出错。会明显的知道是那位仙家上身，有的会直接报上自己的名字。4出马仙会帮助弟子找活回来，而出道的不会。
5、出马仙的收入比较好，甚至很好。出道的收入不多，但在修行方面得到的会更多一些。
6、出马出马仙的堂口：经常梦到仙家教一些东西。去一些人间的地方，学习的以实用的为主，通常都是一些法术，阵法或治病破关一类的方法。有时会提前知道一些发生在人间的事情。
上方语：说上方语的出马仙的占多数，很多的堂口开始都是用上方语探路，没有人听懂或解答，一般不会和你说普通话的。说上方语的多数也是文堂口，看事的本事还可以。出道的一般也会上方语，但多数都不喜欢用。对上方语有不同的看法。
出堂的目的：
1、出马仙是以看事治病为主，主要是做功德，为了仙家将来可以提高层次和道行。做到一定的数量就告一段落。因为办事不计因果，有的会将弟子带入名利的怪圈，不可自拔。最后仙家上去了，弟子下去了。当然这只是个别的现象，不代表多数的。出马的最后结果是仙家得到的多一些，弟子得到的少一些。看事、办事仙家是以自己的利益为主，不是很重视弟子的修为。弟子做违背道义的事情，往往都不管。
2、出道仙的以度人为主，带着任务而来不注重表象，比较关心弟子的修行。经常教育弟子，提醒弟子改正错误，如果弟子做了违背道义的事情还会挨罚。
翻堂子原因
刚刚出马的弟子，堂口都会不断的有变动，所以刚开始立的那个堂单，也最多只能维持几个月而已，等堂内来了新的仙家或开始有大的调整的时候，还需要去重新报名写堂单!这时，好多出马弟子都是继续找人帮助自己报名审堂子，而我们出马弟子或许一生中要动好多次堂子，仙家被自己找人硬送走真是有伤的有被扣，自己顺堂把关不住，就是功奉了你也不懂得堂归，没有四梁八柱堂口怎么会安稳。
试问我们什么时候可以真正的了解自己与仙家，做一个能处理好自己堂上的事情还可以帮助别人，我们要做一个优秀的出马与出道仙弟子就要学会了解堂子，懂得立堂口的内部和查事的流程立堂规矩。这样才不会恶性循环
1、搬堂时点堂师傅真假不分或没审查好一个仙家报几个名字，
2、点堂师没有你家仙的道高，请不来你的堂口教主
3、外仙与散仙都来你家报名仇仙与恩仙不分
4、点堂师自己堂口都没稳定也不懂立堂规矩，急于挣钱给别人立堂
5、点堂师查到你有仙不分堂口还是保家仙或是招到打灾都按堂口办理
6、保家仙没写对，成了招兵买马招来一堂散兵
出马仙与出道仙禁忌
不管男女弟马，如果你邪淫就会发现，完事以后浑身无力，有的甚至会出现面目发黑的情况，因为弟马通常都是有来历的，身上存有先天一炁，当你邪淫的时候，就会有鬼魂上对方的身体来采你的先天一炁。如果你经常去做这样的事情，你的先天一炁就会损失直至完全消失要斗法、盘道：个别弟马依仗自己身边有些好仙家，目中无人，到处找人盘道斗法，你得到的是暂时的心里满足，可是你失去的你现在没有看到
各路仙家上身反应
1、胡仙上身反应----面部表情和蔼可亲稳当头晕打哈气。
2、黄仙上身反应----面部表情傲气性情急躁，一阵阵发热大哈气流泪时哭时笑阴晴不定说话口气大。
3、蟒蛇常仙上身反应---阵阵凉意骨节痛做着喜欢左右摆动。
4、鬼仙清风上身反应---打冷战从内往外出凉气，后背沉或麻酥酥恶心。
5、文仙来的时候----稳坐或盘腿和蔼可亲
6、武仙来临----威风凛凛时蹦时唱摇头拍手。
7、上方仙来临&基本没什么反应，眼睛看到或感觉到神仙来临告诉你的名字。
以上只是个人自我感觉，每个人各有不同
1、有侵犯我等修仙之地者，可以报应。
2、有伤我身体者，可以报应。
3、有害我性命者，可以报应。
4、无辜损坏我等小庙者，可以报应。
5、凡是与我等结下任何缘分者，可以收为香童。
6、凡人身上长有邪骨者，可以收为香童。
7、凡人心善无恶迹，仙缘浓厚者，可以收为香童。
8、恶心损害我身体者，可以折磨。
9、恶心杀害我等而不知忏悔者，可以夺人生命(但要有分寸)。
10、对我等不恭敬而有恶言恶行者，可以折磨。
11、故意坏我洞府毁我堂庙杀我子孙者，恶报其人。
Copyright @ 2013 Powered by