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铜川一市民收藏30余张地契
共计次阅读 来源：三秦都市报 靳丽楠、记者王锋
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一张、两张地契也许大家见过，但从乾隆中期开始，历经嘉庆、道光、咸丰、同治、，一直到民国年间，一共30余张地契，你见过吗？铜川市民张颛定家，就有这样完整的地契。
坚持三十年收集整理
今年56岁的张颛定，是一名退休的高级园林工程师。家中这些从乾隆中期到民国时期的地契，正是他家祖传下来的宝贝。
他告诉记者，自己喜欢历史，一直以来都对这些东西感兴趣，而且这些全是祖传下来的，所以他更是格外珍惜。从上世纪开始，他就开始了地契的收集与整理。
这些宝贝被一块已经泛黑的蓝布包裹着，里面的地契已经泛黄，有官方契约，也有民间契约。契约内有的字迹已不清楚，难以辨认，但可以看到地契内容都是用毛笔书写的。张颛定告诉记者，近期他已将这些地契复印，并将文字内容保存在电脑上，这样做目的不仅仅是作为书面文字留给后人，更是为了方便与相同爱好的人交流。
地契背后的故事
在这些地契中，其中历史最早的一张是乾隆二十九年五月初十日(1764年)的地契，距今已经248年了，它可比铜川市档案局保存的同治九年(1870年)的地契还早106年。
张先生小心翼翼打开这张泛黄的地契，地契上的文字没有任何标点符号，内容是：立卖地契文字人张宽，因为无钱使用，今将自己庙背后地一段伍亩，卖于族祖名下永远为业，对众言明，价银拾两，当日交足，并不欠少，随地本色粮一升五合，即时过割，总无遗粮情由。倘有葛藤，卖主一面承当，不得业人相干。恐后无凭，立约为证。
在这张乾隆年间的地契上，盖有一枚“宜君县印”方形印章，由两种文字组成，前者为汉字篆字体，后者仍为篆体，但不认识字。张先生说他请教过铜川两个，他们也不认识，请了一位考古专家看了后说是满文。
通过地契找出家族八代祖先
在没有家谱的情况下，张颛定从这些地契、分家清单、继嗣文书、张祀先堂记会簿、岁田禾文书等资料中，弄清了他们家族的遗传关系，找出了往上八代祖先，知道了他的祖先是在明末清初从韩城搬到铜川宜君县西村乡。张先生说，这一份份已经泛黄的地契，见证了他家族100多年的土地历史。
张颛定说：“作为社会价值来说，地契还可以反映出当时社会的经济、地价、赋税等方面的状况。”张颛定介绍道，从乾隆二十九年(1764年)到同治元年(1862年)近100年时间内，地契都用的是“宜君县印”，而且没有县长署名。同样从乾隆二十九年(1764年)到道光二十四年(1844年)的中，契约用纸也是“官捐”，不收分文，而到咸丰四年(1854年)就开始收税了，民国不但收税，而且每张契约纸收三角钱。
张颛定告诉记者，铜川市考古研究所的张所长曾来看过他收藏的地契。张所长说，老地契他倒见过一两张，但像这么多，这么全的一系列地契，他还是第一次见到。
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只说艺术品这张老地契，现在是否具有法律效应！！_百度知道
这张老地契，现在是否具有法律效应！！
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是否对你有效力，还得细细分析才是关键是你想通过他解决什么问题？因为我国有土地改革的历史
就是看能不能要回这块土地？还需要什么手续？怎么办理？
去当地国土部门咨询，可能对你帮助更大。
来自团队：
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其他2条回答
可要保全好，它还有收藏意义，首先它是新中国成立以后1952年的房契它具有法律效益，可以去房管局查查，都档案记录，见证了新中国的成长
有档案就具有法律效力，去查查吧。
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出门在外也不愁河北发现25张清代地契 最早一张落款为乾隆年间-中新网
河北发现25张清代地契 最早一张落款为乾隆年间
本报邯郸电(通讯员董建华 记者邢云)日前，磁县磁州镇固城村一户刘姓村民在收拾房间时，无意中从一个老柜子的箱底翻出来一个泛黄的布包，里面装有25张清代至民国期间的地契、开除执照、房产土地证等，其中保存完好的有20张，年代最久远的一张地契落款为清乾隆二十年的官契，距今已有260年历史。
这些陈年纸张是从清乾隆二十年九月(1755年)到民国三十年，共计25张的土地买卖契约，上面大都是记录了祖辈买卖土地的情况。由于年代久远，纸页已经泛黄，但大部分字迹和印章清晰可辨，除了少数有点破损外，其他均保存完好。
据当地文史专家认为，土地买卖契约和地契本身并不稀罕，一般是记录当时土地买卖和宅基地情况的，但像这样时间跨度如此之大、在一定程度上具有连贯性的，确实不多见。这些家族地契对研究清代和民国期间土地和社会制度变迁具有很好的参考价值。
【编辑:宋宇晟】
>文化新闻精选：
直隶巴人的原贴：我国实施高温补贴政策已有年头了，但是多地标准已数年未涨，高温津贴落实遭遇尴尬。
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[] [] [京公网安备:-1] [] 总机：86-10-
Copyright &1999-. All Rights Reserved 一批祖上买地的地契， 以前爷爷一直用一只红木盒子珍藏着。 他过世后传到我手上， 最近把这些地契整理了一下， 虽然解放后这些东西一文不值， 但还是把它收拾好， 藏起来，做个念想。 有时候对着这些地契， 想想如果没有XXX， 我是不是也就是个地主少爷了呢？ 祖上谈不上大富，小地主而已，每一张地契，大部分都是一斗几升这个数量级，加上没有地契祖上传下来的部分土地，大概几百亩小千亩而已。相比江浙地区当年的富户和一些权贵动辄几百倾上万亩的，算是毛毛雨了。 这批地契，最早为光绪十年（1885年），最晚有1955年（疑似，请见后面图，朋友们帮忙看看是不是1955年，天知道中华人民共和国都建国6年了还买地干吗？）。都是乡里邻居们生活困难卖地所立，内容上看大同小异，都是“家下要钱急用无得具备”，所以或“父子商议”或“母子商议”或“兄弟商议”，当然还有自已能做主的，于是“自请中人，立约出卖”。唯有一张是“今因深堂去世要钱急用”而卖地，从这张地契来看，“深堂”去世，卖的就是“深堂”的地，就是不知道“深堂”后面还有没有妻儿老小。 地契共存有58张，其中光绪年间的6张，还有其它东西，下面一一上图，先来一张最早的，光绪十年 继续光绪年间的，五张
楼主发言：15次 发图：
你这些东西，和废纸有什么区别？去做个古董鉴定啥的，说不定能卖个几十块钱。
难得一见。
废纸
你可以找矮子兑现
确实，像金三，王思聪之流不来这里
@江湖飘777
10:24:30 1956年以前，农村土地私有，还是可以买卖交易的。 1956年以后，搞合作化、人民公社，农民就失去了对土地的所有权。 ----------------------------- 兄台渊博！ 赞一下 继续上图，民国一批，
小楷不错 我只一张
继续民国 undefined
@pjzhen001
13:18:21 小楷不错 我只一张 ----------------------------- 分享一下吧兄弟 继续民国
@iaskallsaints 2楼
10:17 你这些东西，和废纸有什么区别？去做个古董鉴定啥的，说不定能卖个几十块钱。 ----------------------------- 变天帐
字体都一样，同一人书写？
继续上图
继续民国上图
继续民国
还是民国
最后一张，悲催的1955年地契
@史上最牛的ID 建议文物市场拍卖
@史上最牛的ID 你这就就叫“变天帐”，知道吗？
@bs草木
16:01:32 @史上最牛的ID
建议文物市场拍卖 -----------------------------
还拍卖？？ 真当世人都是好骗的？？ 上面的纸张笔墨成色全是现在的。 当玩笑娱乐还可以。
@史上最牛的ID
16:00:35 最后一张，悲催的1955年地契 ----------------------------- 很多都没压印是怎么回事？ 地契和土地买卖合同不是一回事吧？
@史上最牛的ID 字很漂亮，你要早拿出几十年就被枪毙了
我爷爷捐了很多米支持渡江作战，我家后来定性为“中农”
国庆期间，我们一起回老家，在上海已经事业有成的我姐愤愤地说，如果不是共党，我家的地有那么多。我说，如果没有共党，再多田地也不会是你的，是哥的，你说不定都没读书。
楼主家没被打倒吗
都是过去似的老皇历了.我家天百多亩地.胶皮轱辘（橡胶轮胎）的马车等都被分了.其实现在想来也是好事.那么多穷人翻身了.老话说富不过三代.真理啊！
@hnwjnco
17:30:10 楼主家没被打倒吗 ----------------------------- 三观很正 你姐要正三观
@hnwjnco
17:29:00 国庆期间，我们一起回老家，在上海已经事业有成的我姐愤愤地说，如果不是共党，我家的地有那么多。我说，如果没有共党，再多田地也不会是你的，是哥的，你说不定都没读书。 ----------------------------- 早先女人连个名字都没有。
@人海独行-21 17:22:50 @史上最牛的ID
字很漂亮，你要早拿出几十年就被枪毙了 ----------------------------- 我爷爷也有，怎么没被枪毙？ 我爸这地主崽子还光荣的当上工人呢
纯是楼主无聊，把自己平时的一些书法练习草稿，放在天涯这里忽悠人， 看谁能上当，以此娱乐。。 楼上还真有些人和楼主讨论什么什么不对。。。
@魔武行者
17:04:18 还拍卖？？ 真当世人都是好骗的？？ 上面的纸张笔墨成色全是现在的。 当玩笑娱乐还可以。 ----------------------------- 兄弟，你确定这是现在的？ 呵呵，话可不能乱讲， 这东西我做假有什么用？ 还以先人的名义？ 话不能乱说啊！
@魔武行者
17:04:18 还拍卖？？ 真当世人都是好骗的？？ 上面的纸张笔墨成色全是现在的。 当玩笑娱乐还可以。 ----------------------------- @史上最牛的ID
10:09:39 兄弟，你确定这是现在的？ 呵呵，话可不能乱讲， 这东西我做假有什么用？ 还以先人的名义？ 话不能乱说啊！ ----------------------------- 你这玩意没有衙门的档案做佐证，等于废纸一张
为什么有“民国”、“民口玉”、“民國”这三种写法呢？当时是通用的吗？
没贴印花税票，不算
@魔武行者
17:04:18 还拍卖？？ 真当世人都是好骗的？？ 上面的纸张笔墨成色全是现在的。 当玩笑娱乐还可以。 ----------------------------- @史上最牛的ID
10:09:39 兄弟，你确定这是现在的？ 呵呵，话可不能乱讲， 这东西我做假有什么用？ 还以先人的名义？ 话不能乱说啊！ ----------------------------- @crocodile915
10:14:34 你这玩意没有衙门的档案做佐证，等于废纸一张 ----------------------------- 是的，当时没有官方认证这一说法————也许有，但没做。 当时偏远地区农村，法律意识淡薄，最大的准则就是道德吧， 所以很多地契，后面有大大的“天理仁心”。
@魔武行者
17:04:18 还拍卖？？ 真当世人都是好骗的？？ 上面的纸张笔墨成色全是现在的。 当玩笑娱乐还可以。 ----------------------------- @史上最牛的ID
10:09:39 兄弟，你确定这是现在的？ 呵呵，话可不能乱讲， 这东西我做假有什么用？ 还以先人的名义？ 话不能乱说啊！ ----------------------------- @crocodile915
10:14:34 你这玩意没有衙门的档案做佐证，等于废纸一张 ----------------------------- @史上最牛的ID
10:36:27 是的，当时没有官方认证这一说法————也许有，但没做。 当时偏远地区农村，法律意识淡薄，最大的准则就是道德吧， 所以很多地契，后面有大大的“天理仁心”。 ----------------------------- 你这是买卖合同，交易后，要去衙门备案
借用文革语言，这个叫做变天账， 地主阶级像大葱，皮干根烂心不死。 哈哈！！！
不用遗憾，这地契代表的就是规则。但是民国时期那就是规则崩溃的时代，你在规则崩溃的时代弄一堆本来就要崩溃的规则，也没什么可遗憾的。你如果想要保证这规则，当年唯一的办法就是为国民党去战死。 这就是阶级。你的阶级立场决定了。 但是你能赢吗？赢不了的。因为那么多年的战乱已经摧毁了你所在额阶级的整体力量。
----------------------------- @史上最牛的ID
10:09:39 兄弟，你确定这是现在的？ 呵呵，话可不能乱讲， 这东西我做假有什么用？ 还以先人的名义？ 话不能乱说啊！ ----------------------------- 我敢百分百肯定那些都是假的。。 做假有什么用？ 用处多了。 忽悠娱乐人算不算？
要造假也稍稍认真一点嘛，随便拿平时练习用的毛边纸就来当官纸。 下面都是百度出来的过去的地契。 清光绪官契(地契官纸) 清末民初地契一组7件
来！老乡！这是500块和证书！请拿好！
@魔武行者
11:25:55 要造假也稍稍认真一点嘛，随便拿平时练习用的毛边纸就来当官纸。 下面都是百度出来的过去的地契。 清光绪官契(地契官纸) 清末民初地契一组7件 ----------------------------- 这脸打的啪啪啪 坐等遗老遗少鬼哭狼嚎
留着当变天帐。
楼上那些质疑是假的的朋友，称所谓打脸的朋友， 我就呵呵了 得，不说了，走了，爱怎么说怎么说吧
@魔武行者
11:25:55 要造假也稍稍认真一点嘛，随便拿平时练习用的毛边纸就来当官纸。 下面都是百度出来的过去的地契。 清光绪官契(地契官纸) 清末民初地契一组7件 ----------------------------- @bf86
13:04:05 这脸打的啪啪啪 坐等遗老遗少鬼哭狼嚎 ----------------------------- 恩，楼上两位补充了好，这个其实楼主是一知半解，以前卖地要官契一份，还要民间保书一份，两书俱在才可买卖土地，以前也没有什么房地产交易中心什么的，没有保书，就是来路不明，有保书就是说买卖土地是你情我愿，有中人见证，双方认可，不是什么强买强卖敲诈勒索，是合法交易，否则官府是不予以登记和支持。 而楼主那些可能只是一些保书，而保书书可能是一式几份的，估计他们家可能是当地的老土地或是保长里长之类的，人熟脸熟，因此常居间做个中人，说明这两家买卖土地是你情我愿的，没有什么见不得人的事情。
正儿八经走官契买卖土地的占比很小，大部分为了省钱省事就是私下里立个契就完了。而且还有田皮田骨啥的，这样虽然有造成纠纷的危险，然而能不去招惹衙门还是好的。
@史上最牛的ID
13:50:39 楼上那些质疑是假的的朋友，称所谓打脸的朋友， 我就呵呵了 得，不说了，走了，爱怎么说怎么说吧 ----------------------------- 没说打你脸，我认为这些不是地契，而是保书，就是你家当中人见证另外两户之间土地的买卖行为，或是你家留存下来的买卖土地的保书，以前不像现在有房地产登记中心一查可知，以前证明你土地的官契和保书要同时俱在，一是说这土地是有主的且是你的（不是无主荒地），二是说这个土地你是合法合理取得的。
@longbowman
10:20:29 为什么有“民国”、“民口玉”、“民國”这三种写法呢？当时是通用的吗？ ----------------------------- 直到 50 年代，还有这些异体字写法。后来出了简化字表，就规范了。
@魔武行者
17:04:18 还拍卖？？ 真当世人都是好骗的？？ 上面的纸张笔墨成色全是现在的。 当玩笑娱乐还可以。 ----------------------------- @史上最牛的ID
10:09:39 兄弟，你确定这是现在的？ 呵呵，话可不能乱讲， 这东西我做假有什么用？ 还以先人的名义？ 话不能乱说啊！ ----------------------------- @crocodile915
10:14:34 你这玩意没有衙门的档案做佐证，等于废纸一张 ----------------------------- 其实，没有你看到的那么简单。 看似就是一张纸，实际上它是有背后的社会体系支撑的。过去，很多农村有宗族系统，有族长、宗祠等等。再者，土地买卖，很快就在村里尽人皆知了。加上庞大的家族关系，想赖账的，也就没法在当地混下去了。 另外，打官司，除了地契，还有证人等等。你以为村里说话有分量的望族大户，还有村长、保长，会向着赖账的人说话？ 想抵赖地契赖账的，恐怕都到不了官府那一级，直接就在村里的祠堂里被打板子责罚了。
我家里 也有，没你多，总共是57张 大约80年的时候，突然从吊铺上翻出一个小木盒，里面有53张地契，就看了下，还数了下，然后奶奶就很紧张，说怎么还会有这些呢。当时年龄小，就觉得好玩，也没当什么好东西。 然后没多久，再翻，就没了，奶奶说都给当引火纸了，说那些东西不能留！ 90年，奶奶去世后，才发现小木盒有个夹层，里面还有红墨（或者朱砂）、一块鹿茸角，还有些类似树叶，枝条的东西，再就是有辟邪的铜币，带孔，然后还有4张地契，留到了现在。 烧毁的地契中，年代太久，都不记得什么内容了 现存的地契，都几十亩的，还有一亩几分的 盖有当时县长的红印 留着玩吧
@华阳O
15:52:39 字体都一样，同一人书写？ ----------------------------- +1 伪造假文物可是一门大生意。楼主这种一个人写字包打天下的，还是洗洗睡吧。 还有，你家要是有58张地契，那你家还不是县里数一数二的大地主，大家会不知道？！
这就是现在土地无法私有的原因，老账扯不清。
@魔武行者
09:55:34 纯是楼主无聊，把自己平时的一些书法练习草稿，放在天涯这里忽悠人， 看谁能上当，以此娱乐。。 楼上还真有些人和楼主讨论什么什么不对。。。 ----------------------------- 你把人心看的太善良了！ 楼主就是个骗子，在练习骗术呢。万一有人上当呢 还有即使这里没骗成，也没什么损失，还积累了经验
@全职逃课 27楼
17:08 @史上最牛的ID
16:00:35 最后一张，悲催的1955年地契 ----------------------------- 很多都没压印是怎么回事？ 地契和土地买卖合同不是一回事吧？ ----------------------------- 跟过去的房契一样，属于没有交过户税的白契。解放前的过户税相当高，有的约占过户金额的25％。
传说中变天账，能逃过历次运动算你家人牛！
装13被雷劈。
@史上最牛的ID
15:58:00 还是民国 ————————————————— 你算好运的了，可能你家以前比较积德，乡里口碑好，当年打上地主恶霸的基本上连根都拔掉了，后代都没传下！可见李嘉诚移民国外不能怪他，他也发出感叹——心安是归处啊！
有点东西
百年无废纸
虽说旧地契也见过几份，老家博物馆里也有，不过这50来张跨度近百年的玩艺，这纸，这墨迹，书法，还是楼主自己收着吧，呵呵。
----------------------------- @sunwinger
15:14:03 你把人心看的太善良了！ 楼主就是个骗子，在练习骗术呢。万一有人上当呢 还有即使这里没骗成，也没什么损失，还积累了经验 ----------------------------- 说得很对。。。
楼上那些说是假的的朋友们，请慎言！ 再上两张照片，自行分辩体会。 @FT4334的公路机车
还有朋友说这个只是中间人保管的，我祖上是中证人而已…… 请认真看这些地契的内容，买方“廖克昌、廖海一（壹）、廖斗一”，都是我祖上，“廖海一”是我爷爷的爷爷，“王桂芳”是我爷爷的爷爷的岳家，“廖深寿”是我爷爷的父亲。 @sunwinger,还有朋友说58张地契，全县都数一数二的大户了，这位朋友你也错了，这些地契所卖的地你注意看，都不大，大部分是一斗几升的，换成现在也就是一亩左右，当时我们家里还有其它一些祖上传下来的地，没有地契的，加起来可能几百亩或者千把亩，只能算是小地主而已，在湖南乡下算是乡绅而已。大把的富商权贵家里田亩都是上万的，那更是另一个层次了。 还有几位朋友质疑没有官方印记，在湖南偏远农村，在那个时代，可能宗族礼法和大家约定俗成的道德规范，比官方更有权威。看看写在地契后面大大的“天理仁心”吧！
@魔武行者
17:04:18 还拍卖？？ 真当世人都是好骗的？？ 上面的纸张笔墨成色全是现在的。 当玩笑娱乐还可以。 ----------------------------- @史上最牛的ID
10:09:39 兄弟，你确定这是现在的？ 呵呵，话可不能乱讲， 这东西我做假有什么用？ 还以先人的名义？ 话不能乱说啊！ ----------------------------- @crocodile915
10:14:34 你这玩意没有衙门的档案做佐证，等于废纸一张 ----------------------------- @of123
14:59:07 其实，没有你看到的那么简单。 看似就是一张纸，实际上它是有背后的社会体系支撑的。过去，很多农村有宗族系统，有族长、宗祠等等。再者，土地买卖，很快就在村里尽人皆知了。加上庞大的家族关系，想赖账的，也就没法在当地混下去了。 另外，打官司，除了地契，还有证人等等。你以为村里说话有分量的望族大户，还有村长、保长，会向着赖账的人说话？ 想抵赖地契赖账的，恐怕都到不了官府那一级，直接就在村...... ----------------------------- 兄弟是明白人
@crocodile915
10:14:34 你这玩意没有衙门的档案做佐证，等于废纸一张 ----------------------------- @of123
14:59:07 其实，没有你看到的那么简单。 看似就是一张纸，实际上它是有背后的社会体系支撑的。过去，很多农村有宗族系统，有族长、宗祠等等。再者，土地买卖，很快就在村里尽人皆知了。加上庞大的家族关系，想赖账的，也就没法在当地混下去了。 另外，打官司，除了地契，还有证人等等。你以为村里说话有分量的望族大户，还有村长、保长，会向着赖账的人说话？ 想抵赖地契赖账的，恐怕都到不了官府那一级，直接就在村...... ----------------------------- 终于出来了两张有点象样的东西，原来是民国时“土地编查通知单”。 地契再是同一个村子的自家熟人，不需要官府画押，但上下抬头等几处涉及交易重要内容的盖章总要有吧，交易双方的指纹画押也要有点吧。 再强势的强买强卖地契也少不了指纹画押。 即使年代久了，指纹不清楚了，但是痕迹跟盖章一起还存在。
@史上最牛的ID
20:37:00 楼上那些说是假的的朋友们，请慎言！ 再上两张照片，自行分辩体会。 @FT4334的公路机车 还有朋友说这个只是中间人保管的，我祖上是中证人而已…… 请认真看这些地契的内容，买方“廖克昌、廖海一（壹）、廖斗一”，都是我祖上，“廖海一”是我爷爷的爷爷，“王桂芳”是我爷爷的爷爷的岳家，“廖深寿”是我爷爷的父亲。 @sunwinger,还有朋友说58张地契，全县都数一数二的大户了，这位... ————————————————— 你祖上买地也会留存保书，比如你前面出示的几张，可能就是你家买地过程中留下的保书，有主土地的地契都是官契，不可能通过宗族私相授受认可，难道你家想造反不成？你家是江南地区，买卖无主土地可能性极低。 再说官契，官契上首先就是官印，第二，官契上也会有买卖双方和中正人，而且要和保书上名字一致，以防伪造。
祖上落井下石而已，不以为耻反以为荣？
@史上最牛的ID
21:27:00 @魔武行者
17:04:18 还拍卖？？ 真当世人都是好骗的？？ 上面的纸张笔墨成色全是现在的。 当玩笑娱乐还可以。 ----------------------------- @史上最牛的ID
10:09:39 兄弟，你确定这是现在的？ 呵呵，话可不能乱讲， 这东西我做假有什么用？ 还以先人的名义？ 话不能乱 ————————————————— 宗法体系对抗皇权？普天之下莫非王土，你家买卖土地不去官府换地契，不在文案师爷那边办妥手续，不交中间保人保书证明这笔买卖你情我愿，童叟无欺，符合天理仁心，你就说土地你买下了。中国封建皇权社会几千年的稳固没有一套严密的社会管理体系你以为办的下来。 宗法是管什么的，宗祠管家族里面长辈，子嗣生老病死，婚丧嫁娶做寿营建祭祀的，还管读书子弟的口粮，费用。总之就是管自家人的一干事情。涉及公家的谁敢造次？ 我为什么知道，我爷爷的爷爷以前是家里的执谱人，管家谱的，也算是宗祠长老之一了。有些地是以宗族名义买的，其粮食产出专供族内弟子读书费用，地契是县衙出，保书则是百家祠堂的长老出。现在部分东西都在浙江大学内。
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