临江仙·落拓江湖常载酒_百度百科
临江仙·落拓江湖常载酒
《临江仙·落拓江湖常载酒》是清代作家重逢旧时情人所作。词中描述了作者十年后重遇时的复杂心情，面对曾经的爱人，因为当时的犹豫而未能结合，心中不禁悲伤叹惋，也表达了作者有负卞玉京的歉疚之情。[1]
临江仙·落拓江湖常载酒作品原文
临江仙·落拓江湖常载酒
落拓⑴江湖常载酒，十年重见云英，依然绰约⑵掌中轻⑶。灯前才一笑，偷解⑷。
薄幸⑸萧郎⑹憔悴⑺甚，此身⑻终负卿卿⑼。姑苏⑽城上月黄昏⑾。绿窗人⑿去住⒀，红粉⒁泪纵横⒂。[2]
临江仙·落拓江湖常载酒注释译文
临江仙·落拓江湖常载酒词语注释
⑴落拓：贫困失意，景况凄凉。 唐《》诗：“落拓无生计，伶俜恋酒乡。”
⑵绰约：亦作淖约、嫜约、弱约。意指女子的姿态柔美。《》：“楼阁玲珑玉云起，其中绰约多仙子。”
⑶掌中轻：化用《》诗：“落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。”云英，唐钟陵妓。何光远《鉴戒录》：“罗秀才初赴举，于钟陵筵上与云英同席。一纪后下第，复与云英相见。云英抚掌日：”罗秀才犹未脱白耶，隐虽内耻。”寻又嘲之云：“钟陵醉别十馀春，重见云英掌上身，我未成名君未嫁，可能俱是不如人。”掌上轻，极言体态轻盈，相传漠成帝之后体态轻盈，能在掌上舞蹈。
⑷：砑光的罗裙。唐《》词：“平生愿，愿作乐中筝。得近纤手子，砑罗裙上声。”
⑸薄幸：犹言薄情，负心。唐杜牧《遣怀》诗：“十年一觉扬州 梦，赢得青楼薄幸名。”
⑹萧郎：原指。《·武帝纪》：“一见，深相器异。谓庐江何宪日：‘此萧郎三十内当作侍中，出此则贵不可言。”’后指为女子所爱的男子。
⑺憔悴：亦作“ 憔瘁 ”。黄瘦；。《·吴语》：“使吾甲兵钝弊，民日离落而日以憔悴，然后安受吾烬。”
⑻此身：这辈子。 唐《》诗之二：“海外徒闻更九州，他生未卜此生休。”
⑼卿卿：男女间的昵称。字为动词，下卿字犹言你。《》：“王安丰戎妇常卿安丰，安丰日：“妇人卿婿，于礼为不敬，后勿复尔。”妇日：‘亲卿爱卿，是以卿卿，我不卿卿，谁当卿卿。”’
⑽姑苏：今江苏苏州。同时也是苏州的别称。因其地有姑苏山而得名。《》：“女以谏者为必用邪？ 吴子胥 不磔 姑苏 东门外乎！”
⑾黄昏：日已落而天色尚未黑的时候。《楚辞·离骚》：“曰黄昏以为期兮，羌中道而改路。” 唐李商隐《》诗：“夕阳无限好，只是近黄昏。”
⑿绿窗人：指所逢。《》：“绿窗人似花。”
⒀去住，去后。犹去留。 汉《》：“十有二拍兮哀乐均，去住两情兮难具陈。” 唐《》诗：“峡口花飞欲尽春，天涯去住泪沾巾。”
⒁红粉：本指古代妇女所用的一种化妆用品，后用以代指美女。宋《·杜牧》：“忽发狂言惊满座，两行红粉一时回。”
⒂纵横：亦作“ 纵衡 ”，肆意横行，无所顾忌。《·耿弇传》：“诸将擅命于畿内，贵戚纵横于都内。”《文选·〈五等诸侯论〉》：[1]
临江仙·落拓江湖常载酒作品译文
混迹江湖穷困失意，时常纵酒也愁闷难消。十年之后重见云英，她依然风姿绰约身材美妙。灯前相视而笑，轻解罗裙欢度醉人的春宵。 我也似轻薄的萧郎游踪不定，今生愧对眼前的美人。上的明月正西沉，窗内的人儿难舍难分，她眼泪纵横多么伤心。[3]
临江仙·落拓江湖常载酒创作背景
《临江仙·落拓江湖常载酒》为词人为秦淮名妓而作。词人与卞玉京曾有过一段恋情，但终因词人的犹豫，原本相爱的两人却未能结合。然后十年之后，词人与卞玉京又再次相见。 尽管在词人眼中， 卞玉京风韵犹存，楚楚动人，但漫漫十年，人事沧桑，词人已由明入清，身份发生了很大的变化，二人更加不能再续前缘。于是亡国之痛、身世之感、往事之悔一齐涌上心头，故作此词以表达叹惋和其对曾经爱人的歉疚之情。[5]
临江仙·落拓江湖常载酒作品鉴赏
临江仙·落拓江湖常载酒文学鉴赏
这首词题目点明遇旧有感。旧时的恋人对他仍然非常倾心，但星移斗转，，自己已很难接受这分情意。梅村对自己无情谴责，正好反衬他内心对这一女子的爱。情词一般都写得艳丽，梅村词却凄怆怨悔，这是他身世所决定的。
词上片落笔于眼前的卞玉京， 下片抒发“此生终负卿卿”的歉疚之情，凄丽缠绵，异常沉痛。
开端“落拓”句紧扣题目。梅村少年得意，二十三岁进士及第，不久即卷入党争，几遭杀身之祸。明王朝覆灭后，应召仕清，出于无奈，给他精神上以极大的折磨，以病后不再复仕。“”是他对脱离官场后的生活概括。增加了词中潦倒，伤感的气氛，用词，文情并茂，使他们的这次重逢和分别显得更为痛苦，悲伤和凄凉。
“十年重见云英”一句表达了作者和卞玉京久别重逢时丰富复杂的感情。以仙女云英来比喻，说明她在作者心目中地位的崇高；又以“掌中轻”这一典故来形容卞玉京，显示她依然轻盈、俏丽。作者用词凝炼、含蓄，富于感情色彩。
“云英”“依然绰约掌中轻”。那是因为她对生活充满希望，坚信情人会把她从火坑中解救出来。等了十年，一旦相见，毫无半句怨言。相反，“灯前才一笑，偷解。”描绘她见面后，便以最赤诚的方式把爱献给恋人。这女子的真诚与热烈，使词人感到内疚。此乃一铢千斤之法，表面上轻松，实际上感情的负重更加沉重。
“薄幸憔悴甚，此生终负卿卿。”可以想见他被内心痛苦折磨得憔悴不堪，已无心思谈情说爱或另建家室。如今面对等了他十年的痴情女子无法履行自己的诺言感到内疚。看到自己的恋人不得不继续忍受灵魂的蹂躏，心中更不是滋昧呢。此处，词写的哀怨超脱。
“上月黄昏。绿窗人去住，红粉泪纵横。”这结尾表面写景，实则写情，抒发词人内心的痛苦以及对“云英”的同情和怜悯。整首词倾注梅村真诚的感情，又弥漫着悲凉的气氛。词人见到“云英”由喜到悲，“云英”见到词人由笑到哭，对照强烈，层次分明。[6]
临江仙·落拓江湖常载酒名家评价
曰：“一片身世之感，胥于言外见之，不第于丽语见长也。”
陈廷焯《》卷三评曰：“哀艳而超脱，直是化境。”
云：“此词盖为卞京玉作，历落缠绵，声情俱佳，白属集中高唱”。
临江仙·落拓江湖常载酒作者简介
字骏公，号，别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人，世居江苏，祖父始迁江苏，汉族，江苏太仓人，进士。明末清初著名诗人，与、并称“”，又为开创者。长于七言歌行，初学“”，后自成新吟，后人称之为“”。著作有《》、《梅村诗馀》，传奇《》，杂剧《》、《临春阁》、史乘《》等。[9-10]
房开江．中国历代文学作品选 第四卷.：贵州人民出版社，2005年12月
徐培均编．婉约词萃：华东师范大学出版社，2000年07月第1版.
郑在瀛， 张声启．中国历代爱情诗萃：武汉大学出版社，2003年01月第1版
周笃文．红袖添香婉约词：花山文艺出版社，2006年10月第1版.
朱惠国．中国古典文学精品选：广东人民出版社,，2002年07月第1版.
钱仲联．爱情词与散曲鉴赏辞典.：湖南教育出版社，1992.09.
陈耳东．情诗：陕西人民出版社，1997
田军 ，王洪．金元明清诗词曲鉴赏辞典.：光明日报出版社,，1990年08月第1版.
．太仓政府网[引用日期]
．中华诗词网[引用日期]晚唐传奇诗人杜牧的浪漫史
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杜牧画像杜牧在的浪漫史杜牧在宣州幕下任书记时，听说美女如云，便到游玩。刺史崔君素知杜牧诗名，盛情款待。他把所有名妓唤来，供杜挑选。可杜牧看了又看，有些遗憾地说：&美是很美啊！但还不够尽善尽美。&又说：&我希望能在江边举行一次竞渡的娱乐活动，让全的人都来观看。到时候我就在人群中慢慢地走着，细细地寻找，希望或许能找到我看中的人。& 刺史按照杜牧的意愿，举行了这样一次竞渡活动。那天，两岸围观的人密密麻麻，可杜牧挑了一天，直至傍晚，竟没有找到一个合意的。眼看就要收船靠岸，在人群中，有一位乡村老妇人，带领一个女孩子，大约十几岁。杜牧看了好一会，激动地说：&这个女孩子真是天姿国色，先前的那些真等于虚有其人啊！&就将这母女俩接到船上来谈话。这母女俩都很害怕。杜牧说：&不是马上就娶她，只是要订下迎娶的日期。&老妇人说：&将来若是违约失信，又应当怎么办呢？&杜牧说：&不到十年，我必然来这里作郡守。如果十年不来，就按照你们的意思嫁给别人吧。&女孩的母亲同意。杜牧便给了贵重的聘礼。分别后，杜牧一直想念着，想念着这位女孩子。可他官职较低，不能提出调任的请求。后来他出任黄州、和睦州刺史，都不是他的本意。等到他的好朋友周墀出任宰相，杜牧便接连写了三封信，请求出任刺史。大中三年，杜牧四十一岁，获得刺史的职位。此时距离与当年那母女俩约定的时间，已经过去了十四年。那位女孩子已经出嫁三年，生了三个孩子。杜牧将女孩的母亲叫来。这老妇人带了外孙来见杜牧。杜牧责问说：&从前你已经答应将女儿许配给我，为什么要违背诺言呢？&老妇人说：&原来的约定是十年，可你十年过了，没有来。这才出嫁的。&杜牧取出盟约看了看，想了想，说：&她讲得很有道理。若是强迫她，是会闹出祸事来的。&便送给老妇人很多礼物，让她走了。为着这件伤心事，杜牧写下这样一首诗： 自是寻春去较迟，往年曾见未开时。 如今风摆花狼藉，绿叶成阴子满枝。杜牧画像杜牧生平唐德宗贞元十九年生于世代官宦并很有文化传统的家庭。他的远祖杜预是西晋著名的政治家和学者。曾祖杜希望为玄宗时边塞名将，爱好文学。祖父杜佑，是中唐著名的政治家、史学家，先后任德宗、顺宗、宪宗三朝宰相，一生好学，博古通今，著有《通典》二百卷。父亲杜从郁官至驾部员外郎，早逝。杜牧对自己的家世很自豪，他说：&旧第开朱门，长安城中央。第中无一物，万卷书满堂。家集二百编，上下驰皇王&(《冬至日寄小侄阿宜诗》)。 杜牧的童年生活富裕而快乐。杜佑的樊川别墅在长安城南，其地有林亭之美，卉木幽邃，杜枚常在园中嬉戏。祖、父相继去世后，他家日益贫困，&食野蒿藿，寒无夜烛&。穆宗长庆二年(822)，杜牧20岁时，已经博通经史，尤专注于治乱与军事。23岁写《阿房宫赋》。文宗大和二年(828)，26岁进土及第。同年又考中贤良直言极谏科。授弘文馆校书郎、试左武卫兵曹参军。冬季，入观察使沈传师幕，后随其赴宣歙观察使任，为幕僚。大和七年(833)，节度使牛僧孺辟为推官，转掌书记，居，颇好宴游。大和九年，为监察御史，分司东都。开成二年，入宣徽观察使崔郸幕，为团练判官。旋官左补阙、史馆修撰、膳部比部员外郎。武宗二年(842)，出为黄州刺史。后任、睦州刺史。为政能兴利除弊，关心人民。宣宗大中二年(848)，得宰柏周墀之力，入为司勋员外郎、史馆修撰，转吏部员外郎。大中四年，出为刺史。次年，被召入京为考功郎中、知制诰。第三年，迁中书舍人。岁暮卒于长安，终年五十岁。著有《樊川文集》。 杜牧生当唐王朝似欲中兴实则无望的时代，面对内忧外患，他忧心如焚，渴望力挽狂澜，济世安民。他在《郡斋独酌》里说自己：&岂为妻子计，未在山林藏。平生五色线，愿补舜衣裳。弦歌教燕赵，兰芷浴河湟。腥膻一扫洒，凶狠皆披攘。生人但眠食，寿域富农商。&他主张削平藩镇，收复边疆。其&关西贱男子，誓肉虏杯羹&的气概很像后来岳飞的《满江红》。他在《燕将录》里褒扬谭忠，是因为他能劝说诸镇不反抗朝廷。为了实现这些抱负，他主张读书应留心&治乱兴亡之迹，财赋甲兵之事；地形之险易远近，古人之长短得失&(《上李中丞书》)。杜牧画像他强调知兵与否关系着国家的兴亡：&主兵者，圣贤材能多闻博识之士，则必树立其国也；壮健击刺不学之徒，则必败亡其国也。然后信知为国家者兵最为大，非贤卿大夫不可堪任其事，苟有败灭，真卿大夫之辱，信不虚也&(《注孙子序》)。为此，他写了《原十六卫》、《罪言》、《战论》、《守论》和《孙子注》。由于怀才不遇，他的愿望不能实现，所以往往在生活上放旷不羁。这些都影响到他的创作。据《唐才子传》载，&后人评牧诗，如铜丸走坂，骏马注坡，谓圆快奋争也&。刘熙载在《艺概》中也称其诗&雄姿英发&。细读杜牧，人如其诗，个性张扬，如鹤舞长空，俊朗飘逸。杜牧出生于诗书之家，虽不是钟鸣鼎食般的生活，但未受过半点穷。祖父杜佑不仅官至宰相，而且是一位博古通今的大学者，著有二百卷的《通典》。这给了自幼好学的杜牧以深厚的家学功底，早在他参加科举考试之际，就曾以一篇《阿房宫赋》传诵于文士之间。太学博士吴武陵击掌称好，甚至跑去向主考官登门直荐。杜牧确实有才华，而且政治才华出众。他专门研究过孙子，写过十三篇《孙子》注解，也写过许多策论咨文。特别是有一次献计平虏，被宰相李德裕采用，大获。可惜杜牧有相才，而无相器，又生不逢时在江河日下的晚唐，盛唐气息已一去不返，诸帝才庸，边事不断，宦官专权，党争延续，一系列的内忧外患如蚁穴溃堤，大唐之舟外渗内漏。杜牧死后不过数年，农民起义便如风起云涌，再过五十年，易帜。&请数击虏事，谁其为我听&，杜牧的才能，湮没于茫茫人海之中。熟读史书，看透时局，杜牧无法力挽狂澜，只得无奈将一腔悲愤交于酒肆。对于杜牧而言，饮酒，成了疗伤祛痛的乐事。&高人以饮为忙事&，&但将酩酊酬佳节&，&半醉半醒游三日&&&杜牧喜欢酒，即便在清明祭祀先人的路上，冒着丝丝细雨，也不忘向牧童寻问酒家。杜牧诗中，饮酒之句俯拾即是，他甚至情愿&一世一万朝，朝朝醉中去&。刚刚&乞酒缓愁肠&，却不料又是&得醉愁苏醒&。酒浸肝肠，愁萦心间，唉，醉也不是，醒也不是，杜牧又发出&醺酣更唱太平曲，仁圣天子寿无疆&的梦话来。那么，就将这副身子，这腔醉意，连同满腹的经纶，交付青楼佳人，交付红颜知己，及时行乐，来个春满人间。杜牧风流得别具一格，风流得声名远播，在繁华的，杜牧的足迹踏遍青楼，宿醉不归。乃至节度使牛僧孺不放心，暗中派人保护。有一日，杜牧调任回京，牛僧孺劝他切莫&风情不节&，并且拿出兵卒们发回的满满一箧平安帖，杜牧见此，又愧又羞。正是&十年一觉梦，赢得青楼薄幸名&，字词之间，满是艳情。杜牧的风流轶事，与他的才华一样，传之于世。杜牧最为脍炙人口的诗作，是咏史与七绝。杜牧的咏史，充满着幽默与调侃，饱含借古鉴今之意。游经，他说，假如周瑜借不到东风，则将是&铜雀春深锁二乔&，一反常人思维，给人以全新的视角。过华清宫，想起当年杨贵妃喜啖荔枝的情景，杜牧感叹&一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来&，小中见大，虽未出现唐明皇半个字，却点出当年安史之乱的个中原委。夜泊秦淮，歌舞升平，可是，杜牧听出来了，那是什么样的歌曲啊，分明是亡国之音，若照这样下去，大唐亡国也指日可待了。杜牧咏史是表，讽今才为其里。杜牧临死之时，心知大限将至，自撰墓志铭，但这篇短文写得却是平实无奇，丝毫不显文豪手笔。据《新唐书》载，墓志铭写就，杜牧闭门在家，搜罗生前文章，对火焚之，仅吩咐留下十之二三。或许，在外人看来，杜牧一生，俊朗豪健，而他在强作笑颜、把酒尽兴的背后，却是不欲示人的悲凉吧？杜牧漫画像杜牧看到唐帝国的种种内忧外患，政治上想有一番作为。他读书注意&治乱兴亡之迹，财赋兵甲之事，地形之险易远近，古人之长短得失&(《上李中丞书》)。善于论兵，作《愿十六卫》、《罪言》、《战论》、《守论》，又注《孙子》。任地方官时也给人民做了一些好事。他的某些作品表现了一定的爱国忧民的思想感情。文宗元年朝廷派兵镇压抗命的藩镇，他写了《感怀诗》，慨叹安史之乱以来藩镇割据、急征厚敛造成的民生憔悴，很想为国家作一点事。《郡斋独酌》一诗更直接表示了自己的理想和抱负：&岂为妻子计，未去山林藏?平生五色线，愿补舜衣裳。弦歌教燕赵，兰芷浴河湟。腥膻一扫洒，凶狠皆披攘。生人但眠食，寿域富农桑。&又如《河湟》一诗：元载相公曾借箸，宪宗皇帝亦留神。旋见衣冠就东市，忽遗弓剑不西巡。牧羊驱马虽戎服，自发丹心尽汉臣。惟有凉州歌舞曲，流传天下乐闲人。诗人通过河湟无力收复的事件，对朝政的昏乱和国势的衰微，表示无限的忧愤。这个时候，朝廷里连元载这样曾经想到收复河湟的人也没有了。尽管河湟的人民还在戎服下面怀着系念祖国的丹心，但是，举国上下却以麻木不仁、醉生梦死的态度来听取从河湟凉州传来的歌舞。他的《华清宫诗》：&雨露偏金穴，乾坤入醉乡&，也和这诗后两句具有同样沉痛的心情。《早雁》一诗则用比兴的手法，以雁象征边地人民：金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀。仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回?莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔。惊飞四散的哀鸿，象征在回纥侵略蹂躏下逃回祖国的边地人民。诗中既表现了对难民的体贴同情，也暗示统治者对他们的漠不关心，&仙掌&、&长门&，并非泛泛的修词设色，&岂逐春风&也不仅仅是写鸿雁秋来春返的自然现象。这两首诗的思想内容和现实背景，和白居易《缚戎人》、《西凉伎》是相近的，但他用的是近体，写得更简练浑括。他的咏史诗也很著名。有的诗是借历史题材讽刺统治者的骄奢荒淫。如《过华清宫三绝句》中的两首：长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。杜牧画像诗里通过人们所熟知的唐明皇杨贵妃的故事，含蓄而有力地讽刺了晚唐帝王们的荒淫享乐。其创作意图和他不满&宝历大起宫室、广声色&而作《阿房宫赋》是完全一致的。他另一些咏史作品，则带有较为明显的史论特色。如《》诗：&东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。&《乌江亭》诗：&江东子弟多才俊，卷土重来未可知。&都是对历史上兴亡成败的关键问题发表独创的议论。他这种论史绝句的形式，后来颇为许多文人所仿效。杜牧的抒情写景的七言绝句，艺术上有很高的成就。例如：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。&&《江南春》烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。&&《泊秦淮》远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。&&《山行》这些诗词采清丽，画面鲜明，风调悠扬，可以看出他才气的俊爽与思致的活泼。前两首在写景中还流露出对时事的忧伤。但他的诗中也有一些思想感情很不健康的作品，有的诗带有浓厚的个人潦倒失意的感伤情调，缺乏理想的光彩。而《遣怀》、《赠别》、《叹花》等诗，更是专写征歌狎妓的颓放糜烂生活。饮酒狎妓是唐代文人中流行的风气，杜牧的这类诗更为后代无行的文人们所称道。杜牧作诗是比较重视思想内容的。他认为文章应&以意为主，以气为辅，以辞采章句为兵卫&(《答庄充书》)。他很推崇李杜，说&李杜泛浩浩&，&杜诗韩笔愁来读，似倩麻姑痒处搔&。他的《李贺歌诗集序》一方面肯定李贺歌诗是&骚之苗裔&，同时也指出他缺乏《离骚》那种&言及君臣理乱&，&有以激发人意&的思理。他说自己的创作是 &苦心为诗，本求高绝，不务奇丽，不涉习俗，不今不古，处于中间&(《献诗启》)。这些话，可以看出他在诗歌理论上的主张和创作上的积极追求。但在创作实践上，他那些以华丽词藻写颓放享乐生活的诗，显然和&不务奇丽，不涉习俗&的主张是自相矛盾的。
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