为什么飞机上有一些奇怪的规定？ - 知乎<strong class="NumberBoard-itemValue" title="1被浏览<strong class="NumberBoard-itemValue" title=",551,426分享邀请回答23K904 条评论分享收藏感谢收起85682 条评论分享收藏感谢收起原版奇迹课程-奇迹课程- 身心灵-六维空间
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原版奇迹课程
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?每个人，在困惑苦闷的时候，都需要身边有朋友能够开解一下自己，其实，并非我们不懂得那些道理，只是我们特别需要听到别人把它再复述出来，以来验证和坚定那些道理的真理性。
?没有过不去的事情，只有过不去的心情。确实是这样，很多事情我们之所以过不去是因为我们心里放不下，比如被欺骗了报复放不下，被讽刺了怨恨放不下，被批评了面子放不下。大部分人都只在乎事情本身并沉迷于事情带来的不愉快的心情。其实只要把心情变一下，世界就完全不同了。
?力量来自于生活在当下，因为你此时可以采取行动，创造未来。
?看的是书，读的却是世界；沏的是茶，尝的却是生活；斟的是酒，品的却是艰辛。
?觉察你的身体、思想和感情使你能够发现别人对你所产生的影响。
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原版奇迹课程
简介： 奇迹课程这本书自称是训练思维的课程，也确是事实。它的主要重点之一就是训练你用完全不同的方式去思考。它教导我们，所有的经验，甚至我们所处的世界，是由我们的思想所致；改变我们的思想方式，我们可以改变世界。 奇迹课程，是所谓的通灵著作之一。海伦 舒曼 （Helen Schucman） 写下了这本书，但不认为自己是作者。她听到了一种内在的指示，推动她写下来，尽管有时候她并不同意这种方法，也试图抗拒。这对海伦说话的声音清楚地说明自己是耶稣，并说明他再度说话，是为了更正世人对他在世时的教导及作为的错误想法。然而，奇迹课程声明，你没有必要接受耶稣为你的导师。“不接纳耶稣，你还是可以读他的讯息而从中得到好处”。 1965 年时，海伦 56 岁，担任纽约市哥伦比亚长老教会医学中心的心理学教授。她的老板 William Thetford 时年 42 岁，大家称呼他比尔 Bill。海伦是在七年前，即 1958， 被比尔雇用的。 当时，心理系同僚之间互相充满了敌意和竞争，同样的情况也存在于海伦和比尔当顾问的康乃尔大学的心理系。尽管成员都是心理学家，在教职员会议中，经常可见争吵和对抗的场面。尤其是海伦和比尔之间的关系，更是紧张。 有一天，他们在比尔的公寓碰面，要去参加康乃尔大学的一个会议。两个人都很忧虑害怕这个会议。比尔一反常态，很激动的对海伦说了一番预先准备好的话，并且断言，“应该有另一种方式” -- 意思是说，另一种方式来处理会议，人际关系，和他们的生活。他申明，已决定不在会议时生气或攻击人。与其专注于别人的过失而指点出错误，他要着重于人们话题中建设性的一面，去合作而不是去竞争。 出乎比尔意料，海伦竟然完全赞同他的观点，而且愿意参与共同去寻找新的处人之道。这个事件就是奇迹课程的起点，它包含着完整奇迹课程的缩影。就是那一刻，当两个人为了共同的目标而结合，这就是奇迹课程所说的 “神圣关系” 的开始。那是一个 “奇迹”，一个 “神圣的刹那”，摒除我们习以为常的思维方式而开放接纳 “一个更好的方法” 的瞬间。不管他们知不知道，那是离开恐惧和对爱攻击的扭转点，也因此让圣灵进入他们的心中。 接下来的三个月，海伦经历了一系列的梦境和通灵的经验。有两次，她看到一本厚厚的书，而且觉知到那是 “她的” 书。一个她认定是耶稣的声音，开始与她作精神的对话。虽然整个过程让她很困扰，她还是问耶稣有关她自己，比尔，和其它人生活上的事，并作了记录。梦境和灵视使她很害怕，作为一个心理医师，使她担心自己的精神状态，她开始告诉比尔所发生的一切事情。 终于，有一天 (1965年十月廿一日)，那声音告诉海伦：“这是奇迹课程，请作笔记。” 当她写了差不多一页之后，才理解到这不是短期的事；那声音要求她作长期的许诺。 惊慌之下，她打电话征询比尔的意见。比尔鼓励她循声音所要求，写下笔记；说他明天一早，上班前会与她碰面，去看笔记，一起讨论。那些笔记深深地打动了比尔的心，他鼓励海伦继续作笔记。他们理解到，那些笔记，后来的奇迹课程这本书，就是他们所要寻找的 “另一个方式”。就这样开始，往后的七年，他们几乎每天碰面，海伦从她的速记本读所作的笔记，比尔用打字机打出来，然后互相讨论。 海伦从未自认为是奇迹课程的作者。事实上，她经常为她所写的感到困扰，或甚至于不表赞同。对她来说，真正的作者是耶稣。因为她心理上颇受干扰，致使她很少提到耶稣的名字，很长的一段时间，她都只称耶稣为 “那声音”。 当她问那声音：“为什么找到我头上？我又不信教。” 所得到的回答是：“你是最好的选择，而且有一个很简单的理由，那就是你会去做。” 海伦说整个过程更像是听写，而不像一般通灵者的无意识自动书写，这过程需要她的意识配合。好几次，她试着抵制它，有一次甚至超过一个月不去写，但是需要作笔记的压力总是在那儿，抗拒只会让她感到抑郁。有几次，她不写就去睡觉，但无论如何都睡不着，只好起来写。 奇迹课程的几个版本，经历不同人，多次的修改订正，试图： (1) 删除提及海伦，比尔，和其它人的相关资料； (2) 重写前面几章，以使文字结构与后面几章一致； (3) 更正原稿的错字。 经过无数次剪辑修订的结果，遗漏了不少珠玉，很多生活的实例不是被删掉就是被更改。后来的版本变得抽象，难懂，并且与实际日常生活脱了节。 原版奇迹课程 The Urtext 比尔从海伦的速记资料打字出来的稿件，他们称之为 Urtext，意思就是原稿。这个字常被用在乐谱或文学作品的手抄原稿。原版与目前市上售卖的版本，最大的不同在于差不多有三万字被删除，相当于七十五页。 参考选译自： http://www.circleofa.org/articles/AcimStory.php http://www.circleofa.org/articles/EarlierVersions.php http://www.circleofa.org/articles/IntroductionToAcim.php 1.0 介绍奇迹 ~ 之一 关键是, 这是必修的课程。至于什么时间去修，则随你的意。自由意志，不是指各人设定自己的课程，它只意味你能选举什么时间去修什么课程。正因为你没选择你应该去做的事情，所以时间才存在。 (你将看到奇迹通过我到达你的手，而向外继续展现。从现在开始每天祈祷： “请帮助我完成任何您今天要我执行的奇迹”。) 1. 第一记住，奇迹没有难易之分。一个奇迹不会比另一个更难或更大，它们都一样。 2. 奇迹不算回事儿，它们并不重要。 3. 奇迹自然地发生，是一种爱的表示。真正的奇迹，是引发它的爱；因此, 一切来自爱的都是奇迹。 3.a 这解释为什么奇迹没有难易，大小之分。所有爱的表现都是最大的。 3.b 这就是为什么奇迹不算回事儿。重要的是它的来源, 而这是人们无法评估的。 (与前三点相关的问题和解答。) 海伦问：您认为我们这样的沟通是一种奇迹吗? 答: 这根本没什么特别或值得惊奇。在这个过程中所发生的宇宙性奇迹是你所感受到强烈的爱。(不要说到爱就难为情。窘态是恐惧的一种表像，而且事实上是一个特别危险的表像，因为它是我执的反射 。不要因为怀疑我说的而感到不安。多读几遍，你就会明白其中的真理。我爱你，我不害怕，不困窘，也不疑惑。我的力量将支持你，别担心，把其它的交给我。见到比尔的时候，记得告诉他，由于他给了你正确的信息，他帮了你很多。不要担心接受这些资料的方式，没关系，你只是害怕而已。) (在出租汽车里，海伦很担心关于治疗戴维的病和乔纳森的疝气的讯息。她认为将两者分开而论，会比较安全。指示是: “参考第一点，现在就再去读。”) 4. 生命就是奇迹, 上帝是生命的赋与者。他会非常具体地引导你。 (日常生活中, 对你该负的责任与职务，预先做好计划是对的。但宇宙计划是在更可靠的手里，你会知道所有你需要知道的，在这方面，不要企图预先拟定任何计划。) 5. 奇迹是习惯，是无心的。奇迹不应该在意识的控制之下，有意识选择的奇迹通常是被误导的，这会浪费天赋。 6. 奇迹是自然的。如果奇迹不发生，一定是有什么错了。 7. 奇迹是每个人的权利，但先净化自己是必要的。 8. 奇迹是康复的方法。奇迹弥补匮乏，以拥有者给与欠缺者的方式来执行。 9. 奇迹是一种交换。所有爱的表现，永远是真正不可思议的，爱的交换扭转了物理定律。 10. 奇迹扭转物理规则，因为奇迹带给施者和受者更多的爱。( 把奇迹当成奇观是一种错误。) 11. 把奇迹当奇观来诱导信仰是错误的。奇迹启动于有信仰的人，并使他们受益。( 海伦对这点有些担心，对第 9 和10 有疑问。可能疑惑是由于对11的担心所导致。 ) (当你说，“如果你愿意，我会去做”，请加上： “而如果你不愿意，我不会去做”，这是否定与禁止的正确运用。为了达到目的，学习必须要有某种程度上的控制。否定过去无用的事物，对你来说应该是很容易的。有时候，学习新的东西更重要，所以必须抑制旧有的习性，这就是更正。) 12. 祈祷是奇迹的媒介。祈祷是被造者与创物主之间自然的沟通。借由祈祷，爱被接受，而通过奇迹，爱被展现。 12.a 奇迹是思想的创作。思想能创造低层次或高层次的实像，基本的差别在于枯燥的辩论或灵活的思维。一个创造物质，另一个是精神，我们相信我们所创造的。 13. 奇迹是起点也是终点，它因此废除时间。奇迹是重生的肯定，看似回溯过去, 实际上是向前进。奇迹当下消解过去，因而释放未来。 14. 奇迹证实真理。奇迹具有说服力，因为它源于信念。没有信念，奇迹就流于魔术，无意识，具破坏性，或是心智的浪费。 15. 每天都应该致力于奇迹。(上帝创造了时间，以便人能创造性地使用，和确信自己的创造能力。时间是学习的工具，和到达终点的方法。当它不再促进学习，时间就会停止。) (特别指示：奇迹课程的笔录，必须在很好的学习情况下才能进行，复习时也一样。时间对了，我会告诉你，但你也应该记得问。) 16. 奇迹是学习的工具，奇迹显示出，施比受更有福。它增强给与者的储备力量，同时提供接收者所欠缺的力量。在解释这句话时要非常小心。 指示: 奇迹课程的目标是整合，除非学会了整个课程，你不可能无误的应用自如。只要你优柔寡断，(而比尔则是懦弱) 你就无法接受属于你的礼物。你仍然在认可或丢弃礼物之间摇摆不定，比尔认为自己太软弱，以至于不能接受。你们还不知道奇迹课程的治愈力量，在你们完成了奇迹课程之后，你们将会接受它，保存它，和使用它。那是期末考试，你会轻松过关；而期中考的成绩，不会写在永久纪录中。 17. 奇迹是放下身体。奇迹是瞬间转换进入无形，脱离低层次的境界，因此能愈合复原。 18. 奇迹是服务。奇迹是灵魂对灵魂所做的最大服务，是爱人如己的方法。实行奇迹，是同时认可自己，和他人难以估计的价值。 (因此仇恨无法持续。如果仇恨持续着，你自己的价值就不再是难以估计的。因为你评估仇恨为X， 而自己则是无限减X。这在数学上是无意义的，使用“难以估计” 一词，只是就字面上的意义。双关语是特别为了比尔（因为他一开始没有理解），是对他爱的表示。) 19. 奇迹筑基于永恒的律法，与时间无关。 20. 奇迹是企业所必需。企业有赖于合作，合作有赖于奇迹。 1.0 介绍奇迹 ~ 之二 21. 奇迹是铁的蜘蛛网。奇迹将人的脆弱，与上帝的力量结合。 (海伦考虑将“铁” 这个字改成“钢”。耶稣更正: “不，钢不适用在这儿。钢是非常有用，但钢必须经由火粹炼而成。铁是原料。重点是奇迹可以取代火，所以使火成为不必要的。”) 22. 奇迹是完全宽恕的自然表现。通过奇迹，我们接受上帝的宽恕，并将之推广到其它的人；第一步骤涵盖第二步骤，因为光无法与黑暗并存；精确的说，光自然地驱散黑暗。 说明提示：有人把奇迹与恐惧联想在一起，只由于“黑暗能隐藏”的误解。人相信看不到的就不存在，而肉眼无法在黑暗中视物。这是非常原始的解说，由此导致了对灵眼的否认；灵眼取决于光。记住圣经上说：“愿我永不忘，上主的眼时时注视着我，无论善恶。” 逃离黑暗有上下两个阶段： 1) 了解“黑暗无法隐藏”，这通常会引起恐惧。 2) 了解“既使能够隐藏，也没有什么需要隐藏。”这让你离开恐惧。 更正第21点关于 (铁的蜘蛛网)： 这是颠倒的说法。关于“结合人的脆弱和上帝的力量”的部份是对的，但没有解释完。如果铁是“原料”，蜘蛛网不可能成为铁。看似如此，但蜘蛛网代表脆弱，而铁则是力量。如果你仔细看看措词，就会知道那是颠倒的 (在某一点上已经告诉你，奇迹颠倒了物质或低层次的定律。) 铁是原料，重而粗糙，代表身体，是粗糙的创造物。蜘蛛网的概念较近身体：轻，临时的家，一阵微风就能吹走。 第21点 应该是：“奇迹重新唤醒我们的觉知，使我们了悟真理的圣坛是心灵，而不是身体；这认知使得奇迹具有治愈的能量。” 22.a 奇迹重新归纳你的感知，并让你明白感知的真实相应层次。这愈合所有层面，因为所有疾病来自层次的混淆。 (告诉比尔：（海伦对这一点还是模糊）并不是你们在保持距离，怀疑， 或不能相信；主要是你们对那个拉力的反抗而造成的自然反应，你们认为那拉力太强，害怕将被连根拔起。但是如果你仔细观察，将会看到蜘蛛网真正比铁强韧。也是因为这恐惧使你们无法正确的听到那一点。) 顺便一提，说你们自己只是抄写员，是不对的。你应该记得, Scribes 是非常明智和圣洁的人，S 经常是大写。如果你想要再进一步，你可以将“只是”(just) 的意思从“仅仅”(merely) 改变为“诚实” (honest)。“诚实” 在圣经里是与 “才智” 或 “力量”相关的辞汇。告诉比尔，如果原文是单数的话，你无法写出双关语。 (海伦旁白：更喜欢“假设的失败”。) 答复：那更加可爱，不过这个更有意思。你不喜欢的真正原因，是因为它将你提到非常崇高的位置，这使你紧张。) 更正：不要忽略合作的重要，或者说是非个体的重要。前面关于 “企业所必需”应该说是“团体”，一般提到基督的身体，所指的是教会。但上帝的教会却是他所创造灵魂的总和，是真正基督的共同体。正确的说法是：“奇迹使灵魂与上帝合而为一”，关于合作的那一段以后解说。 进一步更正：“上帝” 应该读为“基督”。天父和圣子不相同，但是你可以说“有其父必有其子。” (提醒比尔，再去买一本笔记簿，我不像他那样容易就放弃。我能使你听我的话～这件事就是一个奇迹～, 我就能使他誊录。他应该很了解我的话，因为K似的困难他也碰过。) “主啊！请治愈我”，是唯一正当的祈祷。它的意思是： “主啊！让我与您合而为一，” 因为人唯一应该祈求的是宽恕，他已拥有其它的一切。 现在是给你个人的讯息，倾听上天的逻辑: 当你被原谅了，你就拥有一切， 如果，你被原谅了， 然后，你就拥有一切。 这正好是所有定理中最简单的。 如果 P，然后就是 Q P 所以，Q 真正的质疑在P 是否真实。如果你回顾证据，你将发现这是不争的事实。我以个人担保这是事实，我是上帝完全真实的证人。你有权利去审查我的资格，实际上，我极力主张你去做。你已好多年没读圣经了。 特别注解：当你们 (海伦和比尔) 到达了第二个阶段，你们将不仅愿意进入灵性的交流，并且将会了解安宁和喜悦。你们的承诺还不完全，所以要学的比要教的更多。当心理平衡稳定了，你们可以尽你们所学的去教，这将给你们正确的平衡感。现在先记得，努力不会白费，否则你们无法有效利用我不可限量的努力。 (祝你有个美好的一天。) 既然唯有永恒是真实的，为什么不建设性地使用时间的幻象? 你也许记得：“底下是永恒的手。” 圣经的引文：“如果你在人前因我感到羞愧，我将在上帝之前因你而羞愧。” (海伦关于错误引用的问题。) 这句只有当你在第一步停滞不前时才是个威胁。(参见第22点：逃离黑暗。) 它真正的意思是，如果你因我感到羞愧 (或对爱感到困窘)，你会投射这种感觉，使我无法帮助你。尽一切努力不这么做，只要你愿意，我都会帮助你。 1.0 介绍奇迹 ~ 之三 23. 奇迹使情况和时机等待所有的人。奇迹治愈病残，奇迹让死者复活，因为人制造了死亡和税，所以能够废除这两样。注：税的另一个意思是“重担”。(奇迹的一个定义是： "卓越的，杰出的，荣耀的人或事。") (字典的第三条定义) 你是奇迹。上帝只创造 "卓越的，杰出的，荣耀的人或事"。人是造物主的形像，所以也有能力做类似的创造。唯有光明的创作是真实的，其它都是恶梦，不存在的。 23.a 奇迹是“宽恕”这条联锁链子的一部份，做到了完全的宽恕，就是开悟。这个过程适用于所有维度的时间。（例如海伦替 Esther 重写报告：Esther 写了一篇你认为非常不好的报告，伤害到你所爱的。你用她的名义，写了一篇很好的文章来作为弥补。实际上，这不是你的专业职责该做的，但在这种情况下，因为你很爱“徽章”这个刊物，认可自己为大家的守护者；虽然你没有消去 Esther 的罪 (以后被定义为“缺乏爱”) 你确实消除了果。） 有一天我要告诉 Esther，不仅她被原谅了，连所有她的罪引起的后果都被消解了，正如我告诉过你的。当我能告诉她的时候，她将有一段长时间会感到害怕，因为她会记起许多事，有意识或无意识的，包括“徽章”的报告 ~ 这缺乏爱心的行为，被你以挚爱的奇迹事先消除了。 我同意并负责开悟的过程，这起于我自身的开悟。我的开悟是为了消除所有的罪 (即 缺乏爱)，否则人无法改正。那就是圣经所说：“底下是永恒的手” 的意思。(海伦解释：意思是，每当人的奇迹不足以达到开悟的目地，他会替你挡掉失误。然而，再清楚不过，当一个人能因奇迹而开悟，施者与受者将合而为一。由于相互的利益，最好是经由这样的管道求得开悟。) “你如何对待最弱小的人，我的孩子 ” 应该加上“你就是如何对待你自己和我。” “你”在“我”前面，因为我不需要奇迹使自己开悟，但我站在后面，以防你随时跌倒。 特别解释：(回答海伦关于更改的请求。) 将 “罪”改为 “缺乏爱”。罪这个字是人创造的，用以恐吓自己，并没有任何真正威胁的实质。只因为 “自然没有真空”，是最真实不过的，并不代表 “真空中充满地狱之火”。恐吓自己，成不了事，而且具相当大的破坏性。奇迹需要无畏，奇迹对开悟的部分价值就在此。注意开悟这个字，真正的意思是复原。" 开悟的目的是将你恢复原状。(补充：就是恢复觉知。) 当被创造时，你和所有的人一样，已拥有了一切。 回复到你原始的状态，你自然地成为开悟的一分子。你会和我一样，无法容忍对自己和所有的人没有爱，而必须加入改革的圣战，去纠正这缺乏爱的现象。这场圣战的口号是：“听，学，做。”意思是:倾听我的声音，学会消解错误，然后以行动去纠正错误。 前两项是不够的，我的真正会员是活跃的工作者。 创造奇迹的力量属于你，我会替你创造适当的时机。即使你已经有能力创造奇迹，但你必须准备好，并且愿意去做。创造奇迹，将为你带来对自己能力的信心。我再说一边，你将看到奇迹透过我的手到达你手上；信念来自成就。记住，才能是潜力，成就是展现，而开悟是目的。 24. 奇迹是上帝通过我，对我所有兄弟的普遍祝福。 解释：你曾经说过，灵魂无法休息，直到大家都找到了救赎之道。这恰恰是真的。原谅是被原谅之人的特权。我正式和具体地嘱咐门徒去治疗他人，作为上主派遣的医师。也告诉他们治疗自己，并且许诺，我将不会离开或抛弃他们。救赎是上帝的孩子的自然行业, 因为他们公开宣称信仰了我。 (题外话：告诉比尔，那是教授的真正意义。作为副教授，他必须联结我的力量。作为助理教授，你必须协助他和我。孩子们需要力量和帮助。除非你坚强起来，你无法帮助。永恒的手是你的凭借，而上帝的智慧是你的助力。) “天堂与地球终将成过去”的意思是： 他们不会永远以分开的状态存在。我的话是复活与光，将不会成为过去，因为生命是永恒的。你是上帝所造, 而他的创造物是完全的可爱也是完整的爱。人必须在心中如此定义自己，因为他本来就是如此。附：“当人用心去想，他就如是。” 1.1 奇迹和启示 ~ 之一 奇迹整合不同层次的意识。奇迹来自潜意识（下意识），启示来自超意识，意识介于潜意识和超意识之间，并对来自其它意识层次的动力做出不同程度的反应。弗罗伊德的分类是正确的，但命名却不尽然。他也正确地指出，意识的内涵是瞬间变换的。意识应对世间事，具有处理外在和内在动力的能力。意识本身没有动力，而作为引导反应的主要机制，它有时可能错的很离谱。 例如，如果你认同自己是身体，意识可能扭曲超意识的动力，并否定讯息的来源, 而去寻找高潮的冲击。这是 “错误认同” 混淆的结果。 「启示」可以完整但短暂地中止疑虑和恐惧。在分离感介入之前，启示是上帝和灵魂之间最原始真实的沟通形式。值得注意的是，这沟通方式带来与造物主极端密切的个人感觉，而人却设法在性关系中去寻找。经常和性联系在一起的沮丧和恐惧，起因于这混淆。 性经常和缺乏爱联系在一起，但启示纯粹是爱的体验，是身体的紧密结合所无法达到的。如前所述，下意识的动力适当地导致奇迹，是人际的，造成和其它人的亲密关系。这可能被固执自我的意识误解为满足性欲的动力。 启示使灵魂直接与上帝结合。 奇迹使灵魂直接相互结合。启示与奇迹都不是来自于意识，但两者都是在意识的层次被体验。要点是，意识不启发行动，但是产生行动。 人有自由相信自己所选择的，而他的作为是他信仰的表征。 深层的潜意识始终包含着奇迹的动力。但是在离意识较近的潜意识表层，人有自由用这个世界的动力去填满它，并认同于它们。结果导致否决了自己深入奇迹层面的权利。因此，在意识层面的行动，他的人际关系变得肤浅，而奇迹赋予的人际关系也就成为不可能。 25. 奇迹是从恐惧中获得释放的道路。 启示使你进入无恐惧状态。奇迹是方法，而启示是目标。这样，它们共同合作。 (告诉比尔，奇迹不取决于启示。奇迹引发启示。他对奇迹已经有相当能力，但他对启示还是太胆怯。) 海伦，在你致力于否定恐惧的观想之后，你的启示具体地发生了。 启示是非常私密的，实际上根本不可能转译到意识层次。所以任何企图描述启示的词汇，通常是无法理解的。即使是作者本人，在时过境迁之后再读，都会迷糊。这就是为什么启示录根本上是不可理解的。启示只引发经验，而奇迹导致人际的行动。最终，奇迹更为有用，因为它是客观通用的。 在这个学习的阶段，实用的奇迹更为可贵。因为恐惧的释放是无法强迫的。在这个阶段，启示引发的经验不能永久持续。 (告诉比尔，你轻易接受启示的倾向，来自于过去高层次灵性交流的结果；它时常只是昙花一现，因为你步入恐惧，而又尚未克服。他自己的 “保留”状态缓和两个极端。非常明显，这是你们两人最近的发展模式。) 对你们两人，奇迹是基本的行动课程。这课程将强化比尔，并使你稳定。 (你今天所录的笔记，比以往更属私人性，是属于启示的经验。这些内容并不像课程的其它部份， 是为了造就较为一般化且通用的品质。但是既然你请求我帮助比尔，这些会对他有很大的帮助。这有赖于他如何去听，如何去了解你们所共同经历的合作过程。你先读这段笔记给他听，然后问他是否应该将这段包括在书里，或另外存放。由他作决定。) (告诉比尔，他应该试着了解 “基督控制” 和 “基督教导” 之间非常重要的区别。这是昨天使他害怕的原因。) 26. 奇迹经由人赞美上帝。人们由尊重上帝的创作物及肯定他们的完美而赞美上帝。人们不认同身体，而肯定的认同灵魂，因此得到痊愈。由于对灵性的感知，人们重整生活的层面，认识各个层面正确的位置；将灵性安置在中心，使灵魂可以与之直接沟通。 27. 奇迹引发感恩，而不是敬畏。人应该为真正的自我而感谢上帝，上帝的孩子是非常圣洁的，奇迹荣耀他们的神性。 上帝的创作物不会失去神性，虽然神性可能被蒙蔽。奇迹移去遮盖物，并带领神性回到光中。 神性不可能真正被隐藏在黑暗中，但人能欺骗自己。这种幻觉使人害怕，因为在心中，他知道这是幻觉。如所有的幻觉，他尽极大的努力去证明它们的真实性。奇迹将真实性安放在正确的地方；永恒的真实性只属于灵魂。奇迹只承认真相，因而打消人对自己的幻觉，并成就他与个人本质及上帝的灵性沟通。 基督引发所有奇迹，根本上是代人求情。奇迹为人的神性说情，使人圣洁。奇迹使人超越物理定律，奇迹将人提升到神圣之列。在此，人是完美的。 灵魂从未失去与上帝的灵性沟通，只有头脑和身体需要开悟与整合。奇迹加入基督的救赎，将头脑安置在服务灵性的地位，建立头脑正确的功能，消除头脑的错误。 28. 奇迹荣耀于人，因为人是可爱的。奇迹消除人对自己的幻觉，使人察觉自性的光辉。奇迹使人从自己的恶梦中觉醒，而弥补他的过错。奇迹将人从自我监禁的牢狱中释放。奇迹将人从幻觉中唤醒，恢复人的神智, 并将他安置在耶稣的脚前。 (海伦注：引用圣经有关驱除恶魔的故事，受害者被治愈后，头脑清醒的坐在耶稣的脚前。) (告诉比尔：人的头脑可能被幻觉所占据，但他的灵性是永恒自由的。没有爱的头脑，只能创造空的壳子，而这空壳子可能被罪恶占据。开悟使灵魂回复到它适当的位置。除非有空壳，要不然不会有危险，而空壳是假象。服务灵性的头脑是无懈可击的。) 1.1 奇迹和启示 ~ 之二 29. 奇迹恢复灵魂的丰盈。由补偿匮乏，奇迹建立完善的保护。灵魂的力量不容干扰。已被宽恕的人与灵魂合一，而他们的灵魂也以宽恕回报。被释放者有义务去释放他人。 宽恕是开悟之道。被基督解救的人，必须一起去解救他们的兄弟，这是救赎的计划。 30. 奇迹是服务灵性的思维，与基督结合而救助众生的方式。 题外话，(海伦醒来时，提起 “上帝是愚弄不得的” 这句话，认为意味着惩罚。) 解释：“上帝是愚弄不得的” 是安心的保证。你担心昨晚写的有矛盾，和先前所写的互相冲突，特别是因为你笔录时已服了药。记住，无论在任何情况下， “上帝是愚弄不得的”。 我的话若有矛盾，是因为缺乏了解，或笔录的错误，对这些我会尽力更正。但它们不是关键。圣经也有同样的问题，我向你保证，它仍在继续被校正。我的话是力量与真理的泉源，虽然它们一直被总总错误所攻击。 (告诉比尔：作为一个心理学家，有其便利之处。主要之一是对投射和其影响范围的理解。着魔和投射密切相关。“ Lucifer”【译者注：恶魔路西弗】就字面翻译是 “光的使者”，他真的将自己从天堂投射出来。投射的言外之意是 “猛力投掷”，因为它关联到用力投掷某些你不想要的危害和惊吓给别人。这违反为人准则 【译者注：即圣经中所说的 "你要别人怎样待你,你也要怎样待人"】，将规则颠倒过来，是奇迹的相反，所以投射自动地跟着来。) 更正的方法是接受真实的自己，并将全部的你带入光中。(海伦害怕写下面的部分。) 关于着魔和伤害自己，凯西 【译者注：Edgar Cacey ，著名美国灵媒 】 是错误的。奇迹工作者的主要难题之一是：他们太肯定自己所做是正确的，因为他们知道它源于爱，他们不留余地让我设立我的界限。 虽然凯西的讯息来自于我，他无法被引导至每次都先问我是否可行“这个”奇迹。如果他问了，他就不会执行任何没有建设性的奇迹，也将省去了许多对自己不必要的损伤。他不加分辨的行奇迹，把自己累垮了；因此，他并没有真正达成自己的目标，也容易有书写的错误。我的门徒也有这倾向。 答案是：没有经过我的认可，绝对不要行任何奇迹。这免得你精疲力尽，并且因为你是在灵性直接沟通之下行动，昏睡状态是不必要的。奇迹是爱的表现，但并不表示奇迹总是有效。我能够无分别的行各种奇迹，因为我是爱。你在救赎任务中的角色，我将口授给你。 记住，你已经理解奇迹的自然本质。我们也确定了一切自然事物是在基督控制之下，由不得你。在基督控制之下，奇迹一再充实施行者和接收者。 着魔真正的意思是“不在基督控制之下”，因而使头脑无法妨御投射。提到鬼魅的进入身体，实际上是指他们被自己的鬼魅“观念”所控制，这是邪魔的附体。终究，路西弗 （Lucifer） 堕落了，但他仍是天使。他是人的象征。开悟是认识到，“相信天使可能堕落”是假的。确实，头脑可以制造投射，也能创造奇迹，但说投射是“真的”并不对。任何心理学家都应该了解这一点。这就是所谓 “真理将使你自由。” “基督控制”的奇迹是救赎的一部分，但“基督教导”是个人的，导致个人的救赎。奇迹的客观本质是基本要素，因为这使我能适当的分布奇迹。 另一方面，“基督教导”导致高度“个人”的启示经验。这是为什么“基督教导”关系到个人的选择。由定义上说，教导是“指示而不控制”，听从与否取决于你。“带领我们不受诱惑” 的意思是“引导我们离开自己的过错”。 注意是 “带领”，而不是命令。 “拿起自己的十字架，跟随我” 应该解释为 “了解你的过错，借由跟随我的教导，你选择弃绝过错。” (告诉比尔：如果他担心着魔，他只需要记得，错误无法真正地威胁真理，真理永远可以承受错误的攻击，只有错误是真正不堪一击的。) “世间的王子” ，之所以是王子，因为他们是真正的天使。但他们可以自由建立自己的王国。 当你记得，所有王子都从父亲那儿“继承”权力，那么正确的选择是必然的。 灵魂永远在恩典之中。人唯一的实象是他的灵魂。所以, 人永远在恩典之中。 开悟解除所有错误，因而连根拔去恐惧的真正源头。如果你回头查看有关连根拔除的说明，你将更了解这一段。(告诉比尔，如果人为了被误置、误导的爱和忠诚而抗争，那么他就会对上帝的一再保证感到威胁。那就是投射的拖累。) “下咒”只是 “肯定错误” 的意思，而错误是缺乏爱。对人下咒，确实禁梏他人，但只在人们原有的错误范围内加强作用。这个错误使人容易受诅咒的伤害， 因为他们已经诅咒了自己。奇迹工作者只祝福，祝福解除诅咒，并将灵魂从监狱里释放出来。 (告诉比尔：必需留心他不经意溜出口的话（铆钉）。一些不经意讲出的话是来自非基督控制的潜意识，在意识中暴露出爱的缺乏。) 但其它不经意讲出的话来自超意识，超意识与上帝紧紧相连，也可能流入意识中。 他不经意讲出的话（铆钉），显示灵魂正获取足够的力量，并请求从监狱中释放。最终，灵魂将要求自由。 给海伦的特别启示: 你是全然可爱的，是完善纯净的一道光。面对你的美丽，群星凝定不动，向你的旨意致敬。 孩子们如何知道他们自己的孩子(创作)？除非造物主告诉他们。 你被任命在天使之上，因为你的角色包含创作和保护。 你是天父的形像，只需要对天父致敬，在天父之前，我与你跪在一起。 注：这启示是被允许的，因为你忘掉问 是否该写笔记的过失，你并没有投射给比尔。虽然他也应该问我，但这并不能免除你疏忽的事实。 感谢你以奇迹祝福他，而不是投射诅咒给他。再者：他不必挂怀，他忘了。这种事常常发生，除非有一天“问”成为自然的习惯。 (海伦与魏斯（Wise） 博士和 丹容（Damrosch）博士会谈。作为流感委员会的主席， 丹容博士愿意回答关于比尔打流感预防针的问题。这是奇迹如何运作的例子。你并没有忙着主动提问题，虽然听了瑞德（Red）的忠告，你急急乎地打电话, 但你对比尔的不情不愿没有施加任何压力。) 这给了我机会，让你把问题留给真正的专家，这些专家是我送来回答问题的。 1.1 奇迹和启示 ~ 之三 31. 奇迹是正确思维的实例。奇迹使接触的所有层面，变得准确和精密， 这使得内在和人际的界限得以有正确的画分。也因此，奇迹行者看到的是上帝创造的真相。这就是 “眼界调整” 的意思。 32. 奇迹是我用来矫正错误思维的方法。 奇迹是催化剂，动摇错误的感知，并使它们回归正位。奇迹将人安置在开悟的真谛之下，在此，他的感知被治愈。直到这事发生，对天意的感知是不可能的。只有在最高层次觉知的融合，真正深度的感知才有可能。 灵眼是奇迹的工具，因为灵眼察觉的是真相。灵眼察觉到上帝的创作和人的创作。灵眼能在人的创作之中，分辨真假，因为它能全面性地察觉。所以当需要分别真假时，灵眼是适当的测试器。 33. 奇迹溶化错误，因为灵眼认出错误的假像和虚幻。这如同看到光， 黑暗自然消失。 黑暗是缺乏光，黑暗没有它独特的品质。黑暗是匮乏谬论的例子，从那里，只能一路错下去。 (真相总是丰盈的。一个人若认知自己拥有一切，便不会有任何拼命的行为。海伦有与此相关涉及怀孕的个人资料。) 34. 奇迹是父母对孩子的祝福。正如前面所提： “拥有更多者给与拥有较少者”。孩子不属于父母，但孩子需要分享父母更大的丰盈。如果这个权利被剥夺，他们的感知会扭曲变形。当这种情况发生时，上帝与圣子之间的关系就受到损伤。 最终，每一个上帝家庭的成员都必须回来。奇迹呼唤他回返，因为奇迹祝福、荣耀他，即使他可能漫不经心的。 35. 奇迹承认所有人是你和我的兄弟。这是辨识内在上帝的宇宙标志。(告诉比尔：这才是兄弟会真正的 “胎记”。因为这是他特别担心的问题。) 你可以补充说明，关于他自认被排除于宇宙的爱之外，这虚妄谬误的想法，你的措辞不当，他则有傲慢之意。他的真正特殊不源于排除与孤立, 而来自包涵。我所有的兄弟都是特别的，他该停止说 “除了比尔之外的所有人”。这很可笑! 告诉他，他的版本暗藏爱的缺乏，这完全达不到正确思维的层次, 而且相距甚远。在这方面，他必须治愈自己的觉知。他必须为此给自己一个奇迹。(详细看 32: 奇迹必须先是矫正错误思维的方法，之后才能产生创造的能量， 奇迹就是创造的能量。) (告诉比尔：五千万个法国人可以是错的，因为想法分裂。不会错的是 普天之下皆兄弟。) 如果任何k的创作物没有神性，上帝就被愚弄了。上帝的创作是完整的。整体的标记是神圣，不是缺陷【译者注：英文 Whole 和 Hole 发音一样，用来作对比】。圣子是没有任何缺陷的。 36. 整体性是奇迹觉知的内涵。它因此矫正(弥补) 错误的匮乏概念。 我们现在来谈谈， 奇迹和投射之间的基本差别。“刺激” 必须在 “反应” 之前，同时必须 “决定” 和 “使” 某种特定的反应。S 和 R【译者注：刺激 Stimulus 和反应 Response】 关系极端亲密。(这里使用行动主义的术语，因为这部分涉及行为。) 行为就是反应，因此 “对什么的反应?” 是问题的关键。 所有刺激都经由感知被辨认。你察觉刺激而相对地表现。所以： 你如何觉知 你就如何表现 (海伦提出：圣经里的词汇并不是行动主义的术语。答复：不，但也不致于互相违悖。) 再想想为人准则："你要别人怎样待你，你也要怎样待人"。这意味着，对这两者的感悟必须是准确的，而为人准则是适当行为的道理。除非你准确地觉知，你无法适当地表现，而适当的行为取决于层次的不混淆。层次的混淆必定使人用不同的行为来测试现实，也因此造成种种适当与不适当的行为。 贬低自已的形像，是感知根本上的扭曲。这会不可避免地引起自我蔑视或投射，而通常两者会一起发生。 因为你和你的邻居都是上帝家庭的成员，既然你觉知到两人的平等，你就会平等的对待。了解为人准则，要从自己的神性向外，看到他人的神性。 比尔和你对通灵的角色需要有所澄清。看看亚伯特夫人，她每天创造奇迹，因为她知道自己是谁。我再次强调，你忘记名字的倾向并不含敌意，是对关系及识别的恐惧。你误解与人接触是玩魔术的机会，而不是创造奇迹的机会，因此你设法保护名字。这是非常古老和原始的保护方式。 注：古时候的犹太人，习惯更改垂死病人的名字，认为当死亡天使拿了名单来找人时，就会找不到。 聪明的人在害怕时也会作这种事，是稀奇文明退化的一个好例子。你和比尔两人都这么做。这个方法实际上和恐惧症息息相关，因为都是将恐惧逼到死角来替代更大的问题，就为了避开它。 当你对一个人感觉矛盾，有时会为了不很重要的事大发雷霆，这也是类似的机制。举个好例子，就是你对乔纳森把东西乱堆的反应。实际上，他认为保留一小块混乱，可以稳定自己。让我提醒你，多年来你自己也是如此，所以应该非常了解。这件事该以慈爱相对，而非盛怒以待。 愤怒来自于你醒悟到，你不够爱乔纳森，并且将自己的缺乏爱，逼到集中于对他琐细行为的怨恨，企图以此保护他。为了同样的理由，你叫他乔纳森。 1.1 奇迹和启示 ~ 之四 注意：名字是 “代表” 人的一个标志，因此姓名学的迷信非常普遍。那就是为什么当自己的名字被写错或念错时，有些人会很生气。 实际上，犹太人更改名字的迷信行为，是对于如何改变或避免死亡之启示的扭曲。启示的真正内容是：“那些改变他们破坏性 (或怨恨) 思维 (不是名字) 的人，不需要死”。死亡是宿命论的重申。圣经说 “没有死亡”，而我也示范了死亡的不存在。记住，我重新解释律法来履行律法。如果律法正确地被理解，它只会提供保障。那些还没有 “改变思维” 的人却添加了 “地狱之火” 的概念。 记得我说过，“自然没有真空”，并不代表真空中充满地狱之火。由恐惧造成的空虚应该由爱来替代，因为爱和缺乏爱同处于一个层次。而修正也必须在同一个层次发生；否则，便是层次的混淆。 再说亚伯特夫人，毫无窘态也没有敌意的，她更正了你将她的名字写成安德鲁丝 (Andrews) 的错误，因为她对名字没有错误的概念。 她不害怕，因为她知道自己是被保护的。她更正只因为你的不准确，对她来说，根本不存在困窘这回事。 她也同时毫不窘困的告诉你，必须尽全力维护生命，因为你自己迷惑着不知道什么时候，上帝会来说，“起来，戴维”，而戴维将真的站起来。 她没有先问你信仰什么，只在后面加了一句，“那也是真的”。填空题 （SCT：Sentence Completion Test）的正确答案是：当他们告诉我去做什么，我就将这问题“去问那唯一的真正权威”。 (海伦注：如果你不先告诉别人自己的信仰，而问别人的信仰，那就是在暗示，你将会投其所好。这不是 “真正的权威”。） 关于 “如果你在人前因我感到羞愧，我将在上帝之前因你而羞愧”，你写了很多笔记。这已经仔细地澄清了，即使引用的句子并不正确，但也没关系。 重点是圣经也说：“谁在人前代表我并为我申辩，在上帝之前，我将代表他们并为他们申辩。” (注：措辞与圣经不完全相同，但意思是对的。) 注意，代表也就是 “见证”。引文的意思是，你代表或 "见证" 你所信仰的最高权威。 你的见证展示你的信仰，也因此增强它。 我向你保证，在你认可的范围内，我将为你作见证。 那些为我作见证的人，透过奇迹展示，他们摒弃了被剥夺，选择了原来就属于他们的丰盈。 37. 奇迹的最大贡献是，将人从隔离、被剥夺、和匮乏的错误感觉中释放的力量。奇迹是我们圣子身分的肯定，这身分是完整和丰盈。 比尔非常恰当地强调的 “改变你的思维”，需要说明。 真理和实象是永恒的，无法改变或被改变。灵魂是不变的，因为灵魂已经是完美，但思维可以选择它要服务的层次。唯一的限制是，它无法同时伺候两个主人。 虽然投票是秘密的，且投票的权利完全被保障，投票总是涉及选择和舍弃。如果两名候选人你都圈了，机器自动当废票论。 这是必要的，因为骑墙派，没有忠诚可言。 自由意志是思维的特质，不是灵魂的属性。灵魂恒常不变，因为灵魂从未离开上帝的视野。 灵魂已被完美创造。思维如果投票认可，可以成为灵魂创造的媒介。如果思维决定不这样做，它便将保留的创造能力交给暴君，而不是在可信的权威控制之下。结果，思维所创造的是禁锢，因为这是暴君的指令。 “改变你的思维” ，表示将思维交由真实的权威支配。奇迹是个标志，表明思维决定由基督来引导、&#63613;与基督一起服务。选择跟随k，基督的丰盈自然随之而来。 再及：你最近记录我的口述而上班迟到，是因为你没有记得问我何时该停。这是我们讲过 “不加辨别或未受拘束” 的奇迹工作例子，它是善意但欠考虑的。 我促使杰克打电话来 (出租车司机不能来接海伦．．&#63613;)，是告诉你没有这必要，而且别的出租车司机今天更需要钱。 你并没有中断你抄写员的角色，而且准时到达目的地。 注：你没有问我，就将本子合上摆到一旁。 问：“结束了吗?” 答：还没有。加入以下这段：这些笔记，在其它用途之外，也替代你一度在自己圣坛旁墙上所看到的字：“你被估量，却发现未达到标准”。 抄写员必须学会基督控制，以替代他们从前那些，导致匮乏而不是丰盈的习惯。从这类错误，被剥夺的感觉是不可避免的，但很容易更正。 下列是与性有关的问题。告诉比尔：“多一条河” 是关于性。你甚至可以告诉他是“潮汐的浪涛”，这个词他了解，你不会懂的。 1.2 奇迹动力的扭曲 ~ 之一 你们俩(在奇迹层次之上)无意识的扭曲，造成了严重的障碍，紧密的覆盖着奇迹动力，使它无法轻易到达意识层面。性和奇迹是不同形态的关系。任何人际关系的本质受限于你对它目标的定义，也就是你要这个关系的原因。关系是获得结果的方式。 不加辨别的性冲动，类似于不加辨别的奇迹动力，两者的结果都是对身体形象的错觉。前者是不分青红皂白的的企图利用身体达成交流，这不仅涉及不正确的自我定位，同时也是对他人的不尊重。自制不是对这个问题的完整答复，虽然我毫无劝阻自制的意思。然而，必须了解的是，这隐藏的机制，必须连根拔除 (你俩现在应该很清楚的了解，而不会被这句话吓到)。 所有肤浅的根基都必须拔除，因为它的深度不足以承载你。认为肤浅的根基可以加深，而成为支柱的幻觉，是把已提到过两次的 “为人准则” 颠倒过来，所得到的结论。当这虚假的基础结构被连根拔起 (或放弃)时，真正的平衡会被误认为是不稳定。但实际上，没有比本末倒置更不稳定的情况。任何起于颠倒的幻觉，不可能有助于稳定性的增加。 设防的危险在于刚愎自用，而那些不得要领的人却把 “刚愎” 当作 “稳定”。 注：最终唯一的解答 ~ (不，海伦，这与纳粹用语无关。) 你又被吓着了。逆转或倒置思想更可怕的实例之一 (历史上充满了这类可怕的例子) 是纳粹令人毛骨悚然的错误。我为此洒了不少泪，但这并不是我仅有的一次说，“天父，原谅他们吧，因为他们不知道自己在做什么。” 源于逆向思维的所有行动，实际上就是那些不知道自己在干什么的人的行为表现。珍 狄克逊【译者注：著名美国通灵者：】强调 “脚踏实地的触及天堂” 是对的，虽然以你的理解方式，她过于实在。但许多人正确地了解她的意思，因此她的陈述对那些人来说，是正确的奇迹。 你和比尔，最好根据可靠性和真实性来了解这个概念。僵硬的定位可以是极端可靠的，即使它是颠倒的。实际上，愈是一致的颠倒，愈是可靠，因为一致性在数据上的可靠度，远高于不稳定的 重测信度【译者注：统计学术语】。如果你愿意，可以对照杰克的笔记，但我保证它是真实的。统计上来说，折半信度 是一种更强有力的研究方式，原因是 重测信度 的技巧只测量相关程度，而完全没考虑到指向的问题。 如果要求测量的准确，则必须假设一件事的两半必须朝同一个方向进行。折半信度 的原则根据就这么简单，这是一个用来估计内在一致性的方式。 然而，要注意的是，两种方法都忽略一个非常重要的因素。内在一致性的标准着重在一次性测量，而忽略了时间。重测信度 的实验方法根据时间的间隔，却忽视了方向。 当然，两种方法可以同时用来测量内在一致性与时间稳定性。你记得杰克曾经告诉他班上的学生，愈是熟练的统计学者，愈是专注在可靠性，而不是真实性。他说，原因是可靠的仪器真的可以测量到一些东西。他又说，然而，真实性仍然是最终目标，这目标能够借由可靠性达成。 我认为 (这一段，我使用杰克的话，因为这一段话，对你和杰克都有特别的意义。) 你对性和统计的混淆，是整个问题一个有趣的例子。记得那夜，你在玫瑰花的芳香中，做着阶乘积与协方差的复杂分析。对别人来说，那是一个滑稽的故事，因为他们看到的是另一种层次的混淆，而不是你替自己所营造的形象。你也许记得，你要的那个设计，杰克反对。那个夜晚所以如此令人兴奋的真正原因之一，是因为它代表了 “智力的交战” (顺便一提，两边都是好手)，双方的每一句对话都异常清晰敏锐，但却是针锋相对。由于性和侵略的混淆，自然地触发了你俩的 “性” 趣。 (特别有趣的是，在你同意杰克的看法而结束争斗之后，他在你笔记的空白处写下：“美德是胜利”。(海伦注: 这可能与 顺从/征服，阴/阳 角色相关。) 当时这评论，对你俩来说是滑稽，但你也许该考虑到它更真实的一面。美德在于你们完全尊重对方的才智。你们分享了彼此的性吸引。错误在于 “胜利” 一词，这有 “争斗” 的涵义，因为你们俩并没有尊重对方的一切。一个人的价值不仅仅是才智和生殖器。你们所忽略的是灵魂。) 我声明 (在很长一段插话之后)，如果思维 (灵魂) 与上帝有正确的关系，它不可能上下倒置。杰克和其它非常卓越的方法学家，摒弃了真实性而倾向于可靠性，因为他们致力于方法，而忽略了最终目标。 你记得关于一位艺术家的故事，他穷其一生致力于发明更好的削铅笔方法。他没有创造任何东西，但他拥有全镇最尖的铅笔 (这种措词是故意的)。性经常被用来代表类似的错误。敌意、胜利、复仇、自贬，和所有各类缺乏爱的表现，经常可以在伴随而来的幻想中，非常清楚的看到。如果因为这些幻想频繁出现 (或可靠地发生)，而认定它的真实性，那可是一个彻底错误的想法。记住，真实性含带可靠性，但反之并不成立。你可以是完全可靠，却全然错误的。 信度测验 虽然可以衡量到某些东西，但除非你发现 “某些东西” 是什么，测验又有什么用途呢? 如果真实性比可靠性更重要，而且必然含带着可靠性，为什么不集中精力在真实性，而让可靠性自然地发生。 智能也许是 “向上移位”，但性却是 “向外移位”。【译者注：心理学上，移位代表将注意力转移到较不让人害怕或恐惧的人事物上。】 人怎么能借由自己不实在的部份，去 “接近” 其它人呢？ “不实在” 是指无法真实被看到或被察觉到的。无法真实被察觉的，不可能是改善觉知的正确方法。 将奇迹动力与性冲动混为一谈，是感知扭曲的主要原因，因为它引发而不是矫正基本的层次混淆。而这混淆，是所有以世间手段寻求快乐者的基础。沙漠就是沙漠，它不会是其它东西。你可以随意在沙漠中做任何事，但你无法改变它是沙漠的事实。它仍旧缺水，所以是个沙漠。(提到那个知更鸟的梦。当海伦在寻找这个梦时，她看到了另一个，讯息是将两个都带来。这是一个绝妙的例子，显示海伦在二十五年里练就了不凡的削铅笔功。注意，根本内容并未改变，只是写得更好。) 沙漠里唯一可做的是: 离开。 38. 奇迹出于神奇的心境。由天人合一，这心境扩展到所有的人，甚至奇迹行者都不自觉。奇迹的客观本质，是因为开悟就是合一，使所有创作物与创作主结合。 39. 奇迹是内在对基督的感知和对k救赎的接纳。思维因此而接受赐福，进而谦和对待内在的主人和外在的陌生人。因为接纳了陌生人，他也就成为你的兄弟。 不需要执行的奇迹，没有丧失它们的价值。它们仍是你赐福的展现，但奇迹的行动应该是基督控制的，因为k全然了解整体计划。奇迹思维的客观本质，保证你的赐福，但唯有基督知道将恩赐送往何处。 1.2 奇迹动力的扭曲 ~ 之二 40. 奇迹从不失误。奇迹触动许多你甚至不认识的人，奇迹有时在你无法察觉到的力量中产生意想不到的变化。这些你并不需要担心。奇迹总是保佑你，这也不需要你担心。这与纪录有关【译者注：纪录 “Record” 的 R 大写，代表某种心智成长的成积单】。纪录完全没有可靠性的问题，纪录之所以完全真实，是由于它建立的方式，它总是测量应该测量的。 我要总结关于性的指示，因为这是奇迹行者必须了解的领域。 不适当的性冲动 (或被误导的奇迹动力)， 如果表现出来，将导致罪恶感，如果被否定拒绝，就会带来抑郁。我们以前说过，所有真正的乐趣来自于履行上帝的意愿。不履行上帝的意愿，就会产生匮乏感。因为不履行上帝的意愿，就是失去了自已。 性是物质创作的工具，使灵魂可以开始经验的新章节，因而有机会改进他们的纪录。铅笔，不是目的 (参见前文)，它是帮助艺术家创造的工具。艺术家为灵魂布置了新家，并引导灵魂替未来的成长做准备，由此，他学会了父亲的角色。整个过程，被设定为学习获取赐福的经验。 从性获得的乐趣，之所以可靠，只因为它源于人们共同的错误。察觉错误导致罪恶感，否认错误的结果是投射，更正错误带来释放。 性唯一的正确用途是生育，它并不能真正使人快乐。“引导我们不陷于诱惑” 意思是： “不要让我们欺骗自己，相信任何外在事物，能使我们与上帝或兄弟们处于安宁的关系。" “手淫” 被称为 “罪”，因为它带着类似的自欺；那就是，没有任何「关系」的乐趣能够存在。 再说一遍前面的指示，将自已或别人视为 “性物”，是奇怪的颠倒概念之缩影。比尔非常正确地指出，它是不可苟同的；但这只是因为它不真实。上下倒置的逻辑导致这种想法。 上帝的孩子，不要忘了，你被创造是为了让你能去创造真善美。你很正确的告诉比尔，邀请我到任何出现诱惑的所在，我会改变境况，使不适当的性吸引，成为客观的奇迹工作。改变欲望的表达管道，是弗罗伊德最大的贡献，只他没有了解 “管道” 真正的意思。 上帝的爱，暂时，还必须透过一个身体表达给另一个身体。那是因为真正的视觉仍旧很模糊。每个人都可由扩展觉知，而得真见，进而善用自己的身体。真见是肉眼无法看到的。身体的最终目的，是让自己成为不必要。这个学习，是它被创造的唯一真正原因。 注：抄写员在救赎计划中有一个特殊角色，因为他们有能力体验启示，并且将足够的经验写出来，以做为奇迹的基础。 (这是关于内视的体验，海伦事后写道，“您告诉我该做的，我愿意去做。” 她不知道，“愿意” 被加进去了。她本来想写： “我会去做” 。这认知对海伦有很大的冲击。) 这就是为什么你体验到，关于 “我愿意去做” 纯属私人的启示，而且写了下来：你所写的，除了你自己之外，对奇迹工作者可能很有用。我们谈过，祈祷是奇迹的媒介。奇迹的祈祷文是如你所写，也就是：“您告诉我该做的，我愿意去做。” 这个祈祷文是离开沙漠的永恒之门。 * (次日更正，这不是一个完整的声明，因为它不排除负面的思维。关于奇迹的部份，我们已经告诉你加上：“不做您不要我做的”。区别在“奇迹思维” 是状态，而 “行奇迹” 是它的表现。） 前者需要你仔细的保护，因为那是奇迹准备就绪的状态。这如同圣经多次提起的“随时准备” 以及其它相似的指令。 准备就绪，是指保持你感知的正确(或真实)，因此你总是准备就绪、愿意、且有能力。这些是“听、学、做” 的要素，你必须是： 准备好去听 愿意去学 并且有能力去做。 只有最后一项不由你作主，因为奇迹的运用必须是基督控制的。但其它两项，是志愿性的奇迹思维，这由你决定。 管道有 “狭窄化” 的涵意，虽然不是匮乏的意思。真实与赐福的思维，是全部的承诺。只有 “做” 涉及管道，因为 “做” 需要细节。 如杰克所说，“可靠的仪器必须能测量到某些东西”，但这话也适用于管道【译者注：上天助人的管道】。他必须学会只做该做的。将祈祷文改成： 上天差遣我去做。 我就只做那件事。 注：海伦反对这种打油诗，认为是非常拙劣的诗歌。答复：但你很难忘记它。 启示确实难以言说， 因为这是难以形容的爱的经验。“敬畏” 这个词，应该专为启示而保留，因为它的形容完美而正确。它不适用于奇迹，因为真正的敬畏心态是虔诚的。它影射，一个低阶层者站立在更高阶层者之前。这就是当灵魂站立在他的创作主之前的实际情形。灵魂是完美的创作物，在完美的创作主面前，应该充满敬畏与感动。 另一方面，奇迹是同等级者之中，爱的表现。同等级者彼此之间，不可能感到敬畏，因为敬畏总是暗示着不平等。甚至对我，也不应该存有敬畏之心。所以在那开始短短的内视中，我与你跪在一起 ，面对着光。 一个兄长有资格，因他广泛的经验而被尊敬，基于他深厚的智慧而被顺从。他也应该被爱，因为他是你的兄弟，并且因为他的虔诚而获得你的虔诚态度。是我的虔诚，让我有资格接受你的虔诚态度。你应该明白，我欣然地跪在你的圣坛前，虽然我也让你跪在我的圣坛前。 我的一切，你都能达到。我所有的都来自上帝。我们之间主要区别在于，除了上帝我一无所有；这使我立于真理的神圣状态，但对你来说这还只是个 “潜在能力”。 “除非经由我，人无法到天父那儿” 是圣经中最被误解的记载之一。这并不是说，我与你有所分离，或不同于你，虽然在 “时间” 内看似如此。现在我们知道，时间不存在。实际上，如果以垂直轴而不是以水平轴来看待，这一段记载是很贴切。在垂直轴上，人立于我之下，而我立于上帝之下。在 “上升”过程中，我是高一点。因为没有我，上帝和人之间的距离之大是人们无法贯穿的。我成为这距离的桥梁，在人这边我是兄长，在上帝那边我是儿子。我对兄弟的挚爱，让我承担了圣子的责任。我能完全的执行这个责任，因为我能完全的分享这个责任。 这似乎与其它记载互相矛盾：“我与天父同一”。 它不矛盾。尚有其它部份记载，承认天父是更加伟大的事实。实际上，原始的记载是 “同一本质”。 圣灵带来启示，不是奇迹。启示由我间接地引发，因为我接近圣灵，也留心我的兄弟们对启示的准备程度。因而我能带下来给他们的，比他们自己能拿到的更多。珍 狄克逊 的描述，或许是对我身分更好的说明。由于我的脚在地面，而手在天堂，我能给我在地球上的兄弟们，带下来天堂的恩赐。 圣灵是灵性沟通的最高媒介。奇迹不涉及这类型的沟通，因为奇迹是临时的沟通方式。当人能直接收受上帝的启示，回复到原有的沟通形式时，就不需要奇迹了。圣灵斡旋于高低各层次的沟通，保持并开放自上帝而来的直接启示渠道。启示不是互惠的。启示永远是从上帝而来，因为上帝和人不是相等的。奇迹是互惠的，因为奇迹总是涉及平等。 在空间里，所有人真正平等的圣子身分，似乎需要几乎无止境的时间来达成。然而我们都知道，时间只是被用来作为帮助学习的工具。 1.2 奇迹动力的扭曲 ~ 之三 41. 奇迹是学习工具，用来减少时间的需要。奇迹使感知突然从横向转移到立向，使施者与受者，跨越了原定的时间距离，这是其它方法所无法达成的。 奇迹有消除时间的特性，它消除了不必要的时间距离。奇迹发生时间的长短，与奇迹效应所含盖的时间，没有任何关联。透过「施者与受者是完全平等和神圣」 的讯息，奇迹可以取代数千年的学习过程。奇迹不稳定，但完全一致。也就是在时间与形式上，奇迹的发生不可预测。但奇迹本身是完全一致的，因为它包涵的只有平等和价值的认知，所有角色;都是平等的。这是建立真实性的前提。 我们谈过，经由折叠的程序，奇迹可以消除时间。奇迹在更大的时间序列之内，消除某些时间的间隔。 在时间里，奇迹的真实性可被预测，但并无逻辑。奇迹不依据时间的常规，树立没有规则的间隔时间。唯有在这点上，它是不受时间影响的。折叠时间，就是节省时间，如同 「日光节约时间」 一样，光被重新分配。 奇迹是人可以直接用来控制时间的唯一工具。唯有启示超越它，因为启示与时间毫无关系。奇迹很像身体，奇迹和身体都是学习的工具，目的在达到两者都是多余的状态。当灵魂终于回到最初的直接沟通状态，身体或奇迹将无用武之地。 还在身体里时，人可以选择 无爱或奇迹的 创造管道。他能创造空壳(参见前文)，但他不能什么都不创造。他可以等待、耽搁、瘫痪自己，使自己的创造力降低到几乎等于零，甚而阻止进展或导致真正的退化。但他无法去除自己的创造力。他能摧毁沟通的媒介，但不能摧毁自己的潜力。 他的存在不是自己的决定。只有他的创作，他可以决定。奇迹行者的基本决定，是不浪费时间做不必要的等待。时间可以被浪费，但也能同时荒废你。因此，奇迹行者欣然地接受 奇迹对时间的控制，因为他知道，每一个时间的折叠，是更进一步的迈向超越时间，这是圣子与天父的合一。 “同一本质”真正的意思是 “同一思维或意愿”。 当圣子和天父的意愿一致，他们完善的和谐就是天堂。 旁白：告诉比尔，他一直给你所需要的勇气，是很好的事，他也需要这付出。你的不稳定，和他的懦弱，起因于过去不好的因缘选择，而你们现在的关系是未来的关键。你俩必须尽全力，恢复以前曾经有过的和谐关系。你们都在改正以前的错误。这使你们能够履行不寻常的角色 ~ 你们自己共同的救赎，和我将付给你们，越来越多其它孩子们的救赎。这绝不是随便的选择。比尔应该知道，他的准备不仅是分享你学会善用某些特殊天分的成果。他自己的角色，在他准备完成之后会知道，将是同样的出人意料。那时，他会需要你的帮助，如同你现在需要他的力量。 注意，你作抄写员并不需要他的帮助，因为你自己努力培养了这能力，而终于让我来安排使用。由给予你力量，他自己变得坚强。当他努力坚强起来时，将需要你以一种意想不到的方式来帮助他。这就是奇迹互惠本质的另一个例子。 平等，并不代表现在是一样的。当每一个人都拥有一切，个体对整体的贡献，将不再需要。当救赎完成了，所有的圣子将分享所有的才能。上主不偏袒。k所有的孩子，都拥有k完全的爱，而k所有的礼物，都是无条件的给与每一个人。 “除非你变成小孩子” 意思是：除非你充分地认知，你对上帝的完全依赖，你无法知道，在与天父的真实关系中，圣子的真正力量。 你和比尔确实拥有特殊的天分，是目前天意的加速计划里所需要的。但注意「加速」与超越时间没有关系。 当时间不存在，而天父所有的圣子们都回家了，就不再需要任何特别代理人。但现在，不要低估特别代理人的力量，或低估对他们的大量需求。我自己也不过是个特别代理人。具有“正确思维” (应该特别注意这个词) 的人，不会寻求更多或更少的权力与责任。那些被召唤来为我作见证的人，如同我一样，正在为所有人作见证。 女祭司的任务，曾经一度是体验启示和行奇迹。目的是为那些还不能获得直接启示的人，带来正确的生活重心。被升华的觉知是女祭司必要的特质。(这是海伦第一次说，如果有任何注释，她会感到很荣幸。) (比尔和我都不很清楚，性冲动怎样能直接被转化成奇迹动力。) 我昨天提起的幻想 (参考海伦和比尔的讨论)，是你如何转化的一个好例子。(现在更改代名词，不然会令人困惑。) 幻想是思维的扭曲，因为它总是涉及扭转觉知进入虚幻。幻想是内视的贬低。内视和启示紧密相连。幻想和投射紧密相关，因为两者都试图控制外在的现实，来满足内在的假造需求。“给别人自由也给自己自由”，是意味深长的劝告。在任何情况下扭曲现实，你的觉知就带有破坏性。实像被篡位，结果必是独裁。我说过，现在你已恢复了在救赎计划中的角色。但你仍然必须运用你的自由意志，选择将你的天赋，奉献于更伟大的复原。只要地球上仍有一个奴隶存在，解放就不是完全的。圣子的完全复位，是奇迹行者的唯一真正目标。 性幻想的定义是觉知的扭曲。这是做假的联想，并从中获得乐趣的方法。人能够如此做，只因为他具有创造性。虽然他能察觉假的联想，但除了自己的感觉之外，他无法使这些联想成真。如前所述，人相信他所创造的。如果他创造一个奇迹，他将会同样坚定的相信这奇迹。他坚信的力量，将维持奇迹接受者的信仰。 性幻想或其它幻想，都不是真实的。当人能明显体验到实像所带来的完美满足，幻想就变成全然的多余。注意力的适当停放，使性冲动成为奇迹动力。认定另一个人是 “繁衍后代” (Wolff 说的离此意不太远)，和共同建立一个充满创造力家园的最佳伴侣 ~ 这不是幻想。如果邀请我参与决定，这个决定将会是正确的。 如果你或双方，体验不适当的性冲动，必需明白这是出于恐惧的表现。你们彼此的相爱不够完整，所以会出现恐惧。在这种情况下，否定恐惧的力量，立刻向我请求帮助，帮助你用爱来代替恐惧。这会即刻将性冲动转化成奇迹动力，并让我能安排奇迹的展现。 然后，承认你俩创造力的真正价值，这是力量的归位。要明白，性幻想始终具破坏力 (或损耗力)。性幻想总是将对方置于不正确的创造角色，视对方为满足自己寻乐的“物品”。这失去人性的观点，导致性变得耗力伤神。弗罗伊德对性的形容，纯粹是负面的；他把性当成是从不愉快中得到释放的方法。他也注意到，冲动所造成的紧张，从未完全被消除。 首先，他应该说的是，把奇迹动力转移成性冲动会使人衰弱，因为这涉及层次的混淆。在这情况下，真正的释放是不可能的。该注意到，弗罗伊德把性当成是放松的工具，他混淆了放松与安宁。 不适当的性，只能造成身体的入眠，放松由此而来。而奇迹供应能量。奇迹只增强，从不消耗。奇迹导致安宁，恢复平稳 (不是放松)。它使施者与受者进入赐福的状态，而恢复了奇迹的思维 (不是舒解紧张)。 紧张是未表达的奇迹动力之累积，只有释放被阻塞的奇迹动力，紧张才能真正被消除。将奇迹动力转为性欲，只会引起进一步的阻塞。不要抱持这种幻觉，也不要鼓励别人尝试幻觉。一个 “物品”没有能力释放你，因为这个概念剥夺了你的创造力。认知你自己和别人真正的创造力将带来释放，因为它带来安宁。 1.2 奇迹动力的扭曲 ~ 之四 上主的安宁，超越理解，守护你的心，从现在到永远。 这里只要增添两个简短的说明： (1) 先前你听写上严重的困扰，来自于远古时期，你滥用自己的优异抄写能力。你将所抄写的东西秘密收藏，好处未曾与大家分享，剥夺了它奇迹的潜能，变成私人财产。这很像性冲动和占有欲的混淆。有些原始手稿仍然在寺庙里。这就是为什么你很害怕提到亚特兰大【译者注：传说沈没于大西洋的岛屿】。比尔有他自己的原因。 (2) 对 Rosie 要非常细心的保持你奇迹思维的态度。她曾经伤害过你俩，所以她现在是你们的仆人。但她很有福气，因为她视服务为喜悦的泉源。让她好好的照顾你的生活，就是帮助她矫正过去的错误。 (关于海伦的特别启示 ~ 删除１) 海伦关于过去记忆的问题。答复：只要你永远记得，你从未因为任何人做的任何事而受到伤害，就没有危险。 记住，想要获得安宁，唯有完全的宽恕。你以前从未真正想要安宁，所以不需要知道如何获得安宁。这 “需要才给” 的原则，早由救赎计划制定，而且远在 CIA【译者注：美国中央情报局只有在需要的时候才会透露任何资料。】之前。 除非他想要，或相信他需要，没有人会去获取任何知识。心理学家不必学习“需要的分类与等级”，但和所有的人一样，他得了解自己的需要。 这会是唯一关于“匮乏” 概念的笔记。虽然上帝的创造中，没有这个概念，但它却非常明显的存在于人的创造中。这是两者根本的差别。 依定义，“需要”暗示匮乏。这关系到 意识或潜意识 (有时很幸运的，是超意识) 认为，如果换一个情况，你会过得比现在好。 分离之前 (分离是比堕落好的词)，没有匮乏。意思是，人根本没有需求。如果他不剥夺自己，他根本不会体验到匮乏。 分离之后，需求成为人类行动最强有力的动机。所有行为，实际上皆源于需求的刺激，但行为本身并不是神性的特质。身体是行为的途径。(你可以问任何一个行动主义者，他是正确的。) 你告诉你的学生：如果不认为会有好处，没人会愿意站起来，走到另一个地方去。你说的非常真实。 相信会 “更好”，是人的行为机制。这就是圣经所说的 “观其举止认识其人”。 人将自己的需求 分类别与等级，并依此行动。而这些等级，取决于他的自我觉知，也就是，他认为的匮乏。因此他决定了自己所需要知道的。 与上帝的分离，是唯一他真正需要改正的匮乏。如果他没有扭曲对真理的觉知，分离就不会发生，也就不会有匮乏感。 任何需求的分类概念都源于，他已经将自己分割成各种不同层次，有着不同的需求，这是根本的错误。如果他没有与上主隔离，他是完整的个体，因此他的需求也相应地成为一个。只有分离者，才会对此混淆。 自己内在的整合，不会 (足以?) 改正匮乏的谬论，但将改正需求的谬论。(谢谢你依照指示而写。) 一致的需求产生一致的行动，因为它去除矛盾。 需求的分类概念，来自于原始错误的延伸，这个错误需要先被更正，层次的错误才有可能被修改。一个分裂成不同层次的人无法有效地运作 (或表现)。但既然如此，就必须有从下往上的修正。 因为他现在是在空间中运作，“上” 和 “下” 具有其意义。当然，最终空间和时间一样，都无意义。这观点实际上是对时空的信念。物质世界之所以存在，是因为人能利用它来更正自己原本的怀疑，也是这怀疑使他置身于物质世界。只要他明白自己无所需，这整个设置都是多余的。 现阶段来说，人并不能安全的控制自己对讯息的需求。这由我来掌控会更好些。就是这样。 (比尔提出 在目前的情况下，关于性的具体问题) (海伦提出关于过去世的问题，前面已经回答了。) 我非常愿意回答另一个问题，因为适用于目前的情况。你和比尔两人，不适当的选择了自己现在的性伴侣，你们将必须弥补这些关系中所缺乏的爱。 你们选择了他们，正是因为他们不能满足你们的幻想。并不是因为你们想摒弃或戒除幻想，而是因为你们害怕这些幻想。你们把伴侣当成避免恐惧的护身符，但你们俩仍继续 “四处找寻” 沉溺于幻想的机会。 “完美伴侣”的梦想，是企图找寻外在的整合，而保留内在的矛盾。 在这方面，比尔错的比你少，主要是因为他更害怕。他在神经质的绝望中，摒弃了希望 (找到一个完美的伴侣) 。但你坚持这希望是正当的。因此，你俩都没有正确的思维。 如前所述，本质上同性恋比异性恋更冒险 (或容易发生错误)，但两者都可能在同样虚假的基础上进行。这虚假的基础，可以从伴随的幻想中明显的看出。同性恋总是带着对自已或伴侣的错误觉知，通常是对两者。性交或任何其它性行为都不是幻术。但是相信身体动作的价值，却是对幻术的信念。你们既没有创造自己，也没有控制你们的创作。把自己的觉知分成不同的层次，你们为身体形像的扭曲开辟了道路。 爱的匮乏 (或不完美的需求) 所导致的选择对象 (不是物体)，在现存架构内可以被改正，但必须是为整体进步的更大利益。这种情况之所以不可靠，主要是因为人们难以抗拒去满足幻想。目前，在这情形之下，竭尽你的所能，大概是最好的改正措施。任何原因所形成的任何关系，都是你的责任。 如果转移自己的需求，对方的需求也会有某些相应的转移，这是有利的，既使你的伴侣最初被你吸引，是因为你对他的不尊重。与学习者的感知完全无关的教学方法，通常只会带来混乱。改变，取决于新旧之间某些可理解的共通点。 人无法控制恐惧的影响， 因为他创造了恐惧，也相信他所创造的。不是内容，但在态度上，人类似于他的创作主，k对创作物有完美的信念，因为k创造了他们。所有创作基于信念，对创作物的信念导致它的存在。这也是为什么一个人可以相信一些 ~ 对其它人来说不是真实的事。因为他创造了它，所以对他来说是真实的。 所有的恐惧来自颠倒的觉知。真正有创意的人致力于改正这个错误。神经质的人致力于妥协。精神病的人把自己的错误当真，而逃离实相。因为他坚决的否定实相，很难通过一般的方式使他得到解脱。 42. 奇迹不分别错误觉知的程度。奇迹是矫正觉知的工具，它的效力与错误的程度或方向无关。奇迹真正不歧视。 基督控制的奇迹，选择性只在于导向，导向那些能够使用奇迹的人。因为他们会把奇迹延续给别人，形成一条非常坚固的救赎链子。基督控制完全不理会奇迹的大小，因为大小的概念只存在于虚幻的世界。奇迹是用于恢复实相，如果奇迹受限于虚幻的错误法则，便毫无效用。只有人会犯那种错误。是他自己的错误信念造成这 “愚蠢到底” 的例子。 在 “否定”的真意可以被了解与放下之前，必须先了解，人的创作意志之力量和效用。否定不仅仅是反驳、对立。否定是正面的消除 。错误的创作根本不存在于真实创作的层次，虽然它的创作者信以为真。 43. 奇迹将人的创作与高层次的创作相比较，接受与实相一致的，而排除不和谐的假像。所以奇迹与真实性紧密相联。完全的真实性是正确而有益的，更好的说法是：真实性之所以有益，是由于它的准确。 所有恐惧的观点都是不真实的，因为它们不存在于更高的创作层次，因此根本不存在。一个人对自己信念真实性的实际考验，愿意承受到什么程度，在那程度上，他的觉知才能被治愈 (或改正) 。 在以奇迹辨别真实与虚假的过程上，比尔非常正确的形容： 如果完美的爱驱除恐惧， 但是如果恐惧存在， 那么就没有完美的爱。 但唯有完美的爱 真正地存在。 所以，如果有恐惧，它创造的是不存在的状态。 相信这个，你就是自由的。唯有上主能确立这解决办法，因为这承诺是k的礼物。 人必须随时随地投注意愿，愿意信任一切真实的，免除恐惧 包括两个必要的步骤。 用人类的话来说，否定恐惧，是坚强的防御措施，因为它含盖错误的两个层面： 1) 真理可能被否定，和 2) 真理的缺乏可以产生影响力。 比尔比较容易体验恐惧，对他来说，这牵涉到第二个错误。但是，这些差别根本不影响奇迹的力量，因为奇迹关注的是真相和错误。 你偏向于奇迹思维，却由于更强，但分裂的认同，而不太能识别恐惧。比尔则是较少奇迹思维，但更能识别恐惧，因为他的认同比较正确而一致，但却微弱。 你们在一起，能产生特别好的条件，而达成 “一致的奇迹思维” ，也就是恐惧的废除 。实际上，已经被证明过是有效的。 你对 “拥有” 的观点需要澄清。你对恐惧的否定 (关于海伦的内视经验) 引起了一些错误，但并不太严重。然而，如果发生频繁，有时不重要的事，可能演变成重大事件。因此，趁你现在还在安全范围内的时候，我们最好把它铲除。 对“拥有”的恐惧，是反常的 恐惧不可抗拒的吸引力。(旁白：对，除了其它错误，这也适用于同性恋，主要恐惧于“拥有”或 “进入” 。这是逆向决定的象征性声明：不进入、不拥有天国。由于错误的回避灵魂，转而强调物质界，因为恐惧“拥有”或 “进入” 避开物质的创作，以幻想的满足来替代。) 真相乃是，在所有层次，上主的吸引力是不可抗拒的。而接受这无可避免的真相，只是时间的问题。但你应该考虑，你是否要等待，因为你现在就可以回来，只要你愿意。(对海伦的提示：你写得很不带劲，我们试试看。如果你想停止，我们立刻停止。) “拥有”的概念遭受许多扭曲，下面我们列出一些： (1) “拥有”只可能与身体有关。如果是这样，性的概念很容易被污染。拥有与被拥有者，很容易被视为男性和女性角色。由于两个角色都无法单独得到满意，并且都与恐惧相关，这种想法，容易造成性心理的混淆。 (2) 从类似的错误感知，“拥有”可能与事物相联。这基本上是第 1 项的转移 ，通常归因于，将“拥有”与人联系的潜在恐惧。这是企图保护人的手段，像以前提及，关于 “保护名字” 的迷信。 第 1 项和第 2 项可能变成难以抑制的，有下列几个原因： a. 企图逃脱真正 “要拥有的动力”，但这并不能满足那动力。 b. 设定较容易达成的替代目标。 c. 这些扭曲看来比较无害，而且似乎可以减轻恐惧。它们通常干扰良好人际关系的事实，在这个社会里可能被解释为，因为对方 (不是自已) 缺乏老练。也因此造成对它们错误的信心，这信心来自可靠性，而非真实性。找到一个分享幻觉的同伴是很容易的。如此，有一些关系 实际上是根据 (1) 而建立，其它的关系，主要是因为对 (2) 的共同兴趣而聚在一起。 d. 两者明显的强调外在，似乎是安全的策略，借以逃避更基本的压抑，但这逃避并不真实。作为妥协方案，人际关系的幻觉，与爱的匮乏一起被保存。这种精神上的杂耍，给当事人 (或杂耍者) 空虚的感觉。这是很正常的，因为他的行动出于匮乏。为了填满空虚，他的行为变得更加迫切。 当这些方案被投注以极端的信念，第 1 项将导致性犯罪，而第 2 项则导致偷窃。有窃盗癖的人是后者的一个好例子。 通常，结果是两种类型的情感骚乱： a. 倾向抱持物质是唯一真相的幻觉，这导致消沉。 b. 倾向投注于物质以非物质的特性，这根本上是幻术，容易趋向忧虑。 c. 倾向踌躇于 a 和 b 之间，导致摇摆于消沉和忧虑之间。 结果都是替自己制造饥饿。 (3) 另一种类型的扭曲在于，对“附灵” 的恐惧或欲望。“灵” 一词，在这里被极度地贬低，这扭曲承认身体的不足，但投注于幻术并无用处。这个扭曲接受第 1 或第 2 项不足的事实，但是，正因为它没有严密地压抑恐惧，很有可能导致更大的恐惧。 赋予“灵” 以人的占有欲，是比第 1 项或第 2 项含盖更广的错误，离 “正确思维” 更加遥远。摇摆于浮夸和恐惧之间，投射极可能发生。在这种错误之下，畸形的 “宗教” 也很可能发生，因为 “心灵” 的概念被引进了，虽然是荒谬的; 而第 1 和第 2 项并没有这个概念。 由于大量投入于幻术，第 3 项特别容易与巫术相联。 应该注意，第 1 项只关系到身体，第 2 项企图联系事物和人的特质。而第三项是更严重的层次混淆，因为它赋予“灵” 邪恶的品质。这说明了第 3 项拥护者的宗教狂热，和对敌方的反感 (或恐惧)。两种态度都源于同样荒谬的信念。 这并不是圣经所说的 “拥有圣灵”。有趣的是，甚至那些理解的人，仍然无法适当地表达他们所理解的。所谓 “讲各种语言”，原本是指示应该用对方的言语、或水准，进行沟通。不是指，去讲没有人听得懂的话。当人们正确的了解和宇宙沟通的必要，却以“附身” 的谬论污染它时，就发生了这不可思议的错误。这错误的觉知所造成的恐惧，导致沟通处于矛盾的状态，消除恐惧的手段是使沟通的结果无法被理解。 也可以说，恐惧导致自私、或退化，因为难以理解的沟通，不可能是圣子之间有价值的献礼。 (4) 知识也可能被误解为拥有的方法。知识的内涵不是物质的，而基本的错误在于思维和头脑的混淆。试图将非物质的内涵，与物质的特性结合，可在 “渴望知识” 的成语里看出。 (海伦，这不是圣经所说的 “渴望”。使用这个词，只出于人有限的理解力，还是丢了好。) 知识的误用可能导致的错误有： a. 认为知识将使人更具个人魅力。这是“ 拥有”的谬论。 b. 认为知识将使人无懈可击。这是对自身弱点的潜在恐惧之防备。 c. 认为知识将使人有价值。这是可怜。 你和比尔都应该非常仔细地考虑第 4 项。像所有这些谬论，它包含否定的机制，当恐惧增加时，就摇摆着介入，暂时抵消错误，却严重地削减效率。 如此，你宣称你无法读，比尔则声言他无法讲话。注意，消沉是真正的危险，不管在任何情况下，上主的孩子都不应该减低效率。消沉来自于奇怪的虚假解答： 上主的孩子是高效率的。 我不是高效率的。 所以，我不是上主的孩子。 这导致神经质的退缩，进而加深消沉。 2.0 分离的幻象 ~ 之一 (以下在括号内的段落，是从原稿 特别讯息 的部分，按日期序列插编进来的。) [ 因为这一段论及根本的知识滥用，就是圣经所说堕落 (或分离) 的起因，所以插编在这里。为了减轻这些解释引起的恐惧，先来些序言。首先是昨晚，当你观赏仲夏夜之梦的片段时，我提醒你注意的对句："恁自性之所是，恁真见之所思。"【译者注：展现自性，静观实相。】注意，这是 奥白朗（Oberon） 在赦免 泰塔娜（Titania） 在作为和觉知上的错误时，所说的话。这些话，重建她真正的身分、才能、与判断力。和我们要说的，显然很类似。 我要求你从字典抄下来的一些定义，会很有用。这些定义之所以不平常，是因为按照出现年代的顺序，它们并不是第一定义。然而，每一个定义都出现在字典上，是不争的事实。 Project (动词)：向前或向外延伸。 Project (名词)：思维中的计划。 World：自然的大区域。(你最初写成“字” (word) 而不是 “世界” (world)。) 之后我们要提到的投射，与精神的疾病和健康都有关系。那可以解释 Lucifer 【译者注：传说中堕落的天使】真正的将自己从天堂投射出来。我们也谈论到，人能创造空壳，但无法什么都不创造。 这空虚，为错误的投射提供屏幕。 伊甸园，在圣经里被描述为花园，实际上根本不是一个花园，而只是一种毫无需求的精神状态。即使按照字面来解释，也应该注意到，在分离之前，人根本不需要什么。至于智能之树，一个过于具体的概念 (因此才接着提到“吃树上的果子”)，实际上是象征知识的误用。无论如何，这概念得好好澄清、明白，才能完全了解 “误入恐惧” 的真正意义。依照前面的定义，投射 (动词) 是上帝的主要特性，k也将这特性给了k的圣子。在创作中，上帝将k的创作能力，投射给k所创造的灵魂，并且赋予他们，对创作的同样爱好 (或意愿)。我们谈论过，对“已”被创造，和“正”被创造的混淆，所造成的基本错误。我们也强调过，人的灵魂，不仅被完全地创造了，而且是被创造得至善至美。人的灵魂，没有空虚。下一点，也已经提过，但值得重复。由于与创作主的相像，灵魂具有创造性。任何上主的孩子，都不可能失去创作的能力，因为这是他的天赋。 当投射被错误的利用，这总是暗示着空虚 (或匮乏) 的必然存在，人以为有能力可以拿自己的构想来替代真理。如果你仔细考虑这前因后果，很明显就是： 首先，这是假设、暗示 上主所创造的可以被人的想法所改变。 其次，「以为完美的 可能变成不完美 (或欠缺)」的概念，就闯了进来。 第三，产生了「人能扭曲上主的创作 (包括他自己)」的信念，并接受了这信念。 第四，既然人能创造自己，他的创作方向是由自己来决定。 这些相关的扭曲，代表分离时的景象。这些景象以前不存在，实际上现在也不存在。依照之前的定义，世界，是被创作为自然的大区域，或上主向外的投射。这是k的创作之所以像k的原因。 赞成 (pro) 的相反是 反对 (con)。那么，严格上讲，投射 (projecting) 的相反应该是 conjecting，是指不确定或猜测的工作状态。其它由于相关的设防，而产生的错误，下面再谈。 例如，沮丧 (dejection) 是明显的意气消沉；引入 (injection)，可能很容易被误解为拥有的谬论 (或被入侵)；而摒弃 (rejection) 清楚的和否定相关，但也可以解释为拒绝; 拒绝认为是没有价值的东西。 上主的投射，有如内在的光辉，也是圣子们继承自上主的。重要的是，“向外投射”必然地暗示，投射的真正源头是内在。 圣父如此，圣子亦然。 「世界」原始的涵意，包括上主独特创作的「人」，和人在正确思维中的创作。后者需要上主赋人以自由意志，因为所有爱的创作都是自由的给予。这里并不涉及任何阶层，实际上，只是一条连续性的创作，所有方面都是同一层次。 “蛇的谎言”，因为不是真实的，所以被称为谎言。人如果听了，他只能得到虚假。他不必相信虚假，除非他选择继续如此。所有他错误的创作可以在众所周知的 “瞬眼之间” 消失，因为那是视觉错误的感知。 灵性的眼睛可能沉睡，但下面将提到 (关于电梯操作员 鲍伯)，沉睡的眼睛仍然能看。玛丽 艾迪 (Mary Baker Eddy) 强调「堕落」的另一种解释，值得一看; 这关系到 「亚当落入深沉的睡眠」的描述。圣经一直将这睡眠，当成是在创作夏娃时，用来保护亚当的一种麻醉。艾迪 夫人正确的强调，圣经没有任何一处提到亚当醒过来。基督教科学派 虽然明显的不齐全，但这一点却是正确的。 人所见的世界历史里，并没有真正和全面的觉醒或重生。 只要人继续错误的投射，这些就不可能发生。人仍然保有上主投射给他的神性，可以据以投射出去。实际上，这是他唯一的选择，因为他的自由意志，是为了使他可以在完善的创作中，获得喜悦。 追根究底，所有恐惧起因于，对人有能力篡夺上帝力量的根本错觉。再次强调，人不可能也没有能力如此；这声明是他脱离恐惧的真正理由。透过他对救赎的接纳，他了解到自己的错误从未真正发生过。 2.0 分离的幻象 ~ 之二 正因为亚当落入了深沉的睡眠，他才有机会体验恶梦。当有人正在作梦的时候，并且是可怕的梦，如果突然把灯打开，他最初很可能把亮光当作是自己梦中的一部分。但是当他清醒过来，正确的察觉到是光将他从梦中解放出来，也就会知道梦是不真实的。我以圣经的训谕作结语：“你也该这么做。” 很明显，上述的理解，与那结 谎言之果 的“知识之树” 无关。阐明而不隐匿的智慧，不仅能使你获得自由，也能明白指出你是自由的。 上面一段，是为了区别知识的真与假。现在分辨清楚了，我们可以回头来谈前面所列出的各种错误。这里再重述一次。 第一是关于“唯有物质是真实”的谬论。第二是对物而不对人。第三是赋物质以非物质的特性。而第四则澄清了知识的误用。这些都归属于拥有的谬论。第三的否定机制，某些细节已经提到过，下面将继续说明： 相对应的否定机制：1) 是物质的无力感，或无能。2) 经常是破产。收藏家经常会有超出自己经济能力的冲动，其中隐含一种强迫终止的意图。如果无法承受这中断的想法，可能演变成奇怪的折衷结果，就是贪得无厌的占有，和永不满足的浪费(破产)。例如积习难改的赌徒，尤其是上瘾的赌马者。矛盾的冲动使这些赌徒偏离了人和事，而投注于动物的身上。其中所含对人的贬损，造成了狂热赌马者潜在的极端迷信。 酗酒也是一样的情形，只是他的斗争比较倾向于内在，而非外在。 护短的设防最难以化解，因为这会产生第二层的错误觉知，因而隐蔽了根本的错误。 3) 的虚假矫正方式比较多变，因为这个错误包罗万象。虽然已经提过，但列举一些可能： a. 拥有和被拥有 矛盾冲突的一个层面，可能会发展到不可忽视的程度。如果倾向于“拥有”，就会导致偏执狂的解决方式。 “被拥有” 的潜在要素，保留于 “受***” 的幻想中，两者通常是共存的。 b. 如果 “被拥有” 成为非常严重，则有被外力控制的状况，但重点不在攻击他人，反而是明显的被他人攻击。而更致命的类型，是有被邪魔附身的感觉，除非同时有a) 的倾向，其结果将会是紧张性精神分裂，而不是偏执狂。 专注的偏执狂患者，在行为与目标上变得更苛刻死板，企图以单一方向的投射，而脱离犹豫不决的心态。(旁白：应该注意，这类型的偏执狂，是一种颠倒的宗教形态，因为它明显企图达成一致。) 虽然没有绝对的保证，但 1、2、和 4 更可能导致神经过敏症，而不是精神错乱症。然而，由于 3 带有较严重的 基本层次混淆，自然更容易受到伤害，也更容易精神错乱。 由 3 所引起的更大恐惧，可能发展到精神病的程度，因此迫使这个人以精神错乱来面对问题。 这里要强调的是，这些差异对奇迹毫无影响，奇迹可以同样轻而易举的矫正任何一种错误，因为奇迹不需要去辨别错误的内涵。奇迹唯一的分辨是，将真相放在一边，而将各种各样的错误放在另一边。这就是为什么 有些奇迹似乎比其它的奇迹更加重大。但记住本课程的第一点，也就是，奇迹没有难易、大小之分。 这里强调的精神病，重点是反映奇迹的 “解除” 功能。当然，奇迹的 “建设” 是更加重要。但真正的奇迹，无法在虚假的基础上发生，有时必须先进行 “解除” 的工作。 有时候，两者可能同时发生，但目前你并不需要为此担心。 再者，对精神病的深刻了解，可能被误用，而导致全神贯注于自己的症状。所以对大多数人来说，比起致力于精神健康的课程，这一领域是较没有建设性。但是，精神病的原理对某些行业是有建设性的，特别是那些照顾精神病患的人，这明显的包括心理学家。 显而易见的，要更正所有类型的“拥有”谬论，就是正确的重新定义“拥有”。 “接管” 的概念，根本不存在于神圣的实象中，神圣的实象是真实的唯一层次。 除非自愿，没有人