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　　新华社沈阳６月８日电（记者赵洪南、孙仁斌）６０年前的６月９日，最高人民法院特别军事法庭在辽宁沈阳先后审判３６名日本侵华战犯。８日开始，沈阳审判日本战犯法庭旧址陈列馆举行系列纪念活动，邀请亲历者向后来人讲述那段难忘的往事。　　沈阳市审判日本战犯法庭旧址陈列馆坐落在皇姑区黑龙江街７７号。１９５６年...
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他们是我们的英雄，也是你们的神：中国驻印度使领馆外交官祭扫二战中国军人墓地侧记——阿萨姆纪行之六　　日，丙申猴年甲午马月，农历五月初一，芒种，老百姓的黄历上写着“宜祭祀”。驻印度大使馆没有刻意选择这个日子，但这个天意似的巧合让所有人感到宽慰。这一天，驻印度使馆临时代办刘劲松一行赴印...
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　　新华社北京６月６日电（张汨汨、张宏伟）７０年前的６月６日，解放军第一所航空学校——“东北老航校”的教练机首次飞上蓝天，标志着人民军队的航空力量开始形成。如今，成长壮大的人民空军用多种形式纪念这段历史，激励后来者不忘光荣岁月，开创新的辉煌。　　１９４６年，中国人民解放军第一所航空学校——东北民主...
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　　中新网福州6月5日电 (林春茵 龙敏)一辆车，15000里路，100天的时间，108位老兵……去年，福建中石油志愿者团队的志愿者们，走遍八闽大地，寻访上百位老兵，亲耳聆听历史，当面向他们致敬。　　如今，《100位老兵口述》集结成书。5日下午，在福州西湖湖畔的大梦书屋，福建中石油志愿者团队的陈上...
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　　46年如一日为牺牲战友守墓的维吾尔族退伍老兵艾买尔·依提，走上南疆军区某团学习教育讲台，用先烈故事激励官兵争做合格党员——　　“他们用生命向党递交‘申请书’”　　■唐　帅　解　飞　本报特约记者　毛德海艾买尔·依提老人为官兵讲述烈士战斗故事。唐亚云摄　　“他们都是我的战友，我们一起上过战场……”...
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　　智取日军据点老顶山　　■江　涛　　此文为退休干部江和平在整理父亲江涛的文稿时发现的，是江涛1959年在高等军事学院学习时的作文。作者回顾了1945年任八路军太行四分区情报处主任（26岁）时指挥的一场战斗，今天读来仍令人热血奔涌。　　在太行山根据地长治城东10余里的地方，有一座南北走向的大山，主...
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　　受益终生的教诲　　——陈赓大将之子陈知庶回忆父亲二三事　　■张景盛　本报记者　卜金宝　　前不久，记者见到陈赓大将之子、甘肃省军区原司令员陈知庶。他向记者讲述了父亲严于律己、艰苦朴素的一些往事，实录如下：　　我生长在一个军人世家。父亲13岁开始军旅生涯，参加过北伐、南昌起义、长征、抗日战争、解放...
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　　一出门，凉凉的夜风从山谷中迎面拂来，刘坚精神为之一振，快步向藏在深山里的哨所走去。　　“班长，你来得好准时呀！”哨兵在与他交接岗时明知故问地说道。但刘坚没开口，接过枪便无声地站在了哨位上。战士觉得平时开朗随和的刘班长今天似乎有些沉默，但这个念头稍纵即逝，因为瞌睡虫已爬了满身，他一溜烟跑走了。战...
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　　中新网北京5月21日电 (记者 陶社兰)北京高校学生第三届兵棋推演大赛决赛21日在清华大学举行，来自北京地区的12所高校16支代表队的32位选手，展开激烈角逐。　　今年是海湾战争爆发25周年。海湾战争是人类史上第一场信息化战争。为了解这场战争，学习相关高科技知识，深入推进国防教育、爱国主义教育...
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　　千年兵书写传奇　　——在军事科学院感受中国传统兵学文化创新的魅力　　■本报记者　罗辑　特约记者　邵龙飞　　5月17日，习主席在哲学社会科学工作座谈会上强调，构建中国特色哲学社会科学，“要体现继承性、民族性。要善于融通马克思主义的资源、中华优秀传统文化的资源、国外哲学社会科学的资源，坚持不忘本来...
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　　喋血的忍冬　　夜色如魅，流矢如蝗。日子夜，遭日军重兵偷袭的新四军第七师及皖中行署机关，突围奔袭被困银屏山。逶迤相连的篝火带宛如虎视眈眈的“火赤练”盘踞山麓，指挥部决定趁夜从东西两翼杀出血口突围。　　皖中行署副主任张恺帆，与七师组织科干事任冬匆匆握别，目光中满是离愁。张恺帆神情...
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　　永远的红军　　■潘娟芳　　光阴的年轮匆匆走过，采访过的老红军很多已驾鹤仙去，幸存的都已是百岁仙翁。采访这些老红军，我的灵魂经受了刻骨铭心的洗礼。　　热血青春　　“1933年，红军一个班住在我家里。红军临走那天，我去送他们。嘿，我跟着队伍就走了。我爸爸妈妈都不知道。那时候我13岁。”这是军委原装...
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　　琼崖铁骑雄风凛凛　　——海南省军区某汽车连遂行多样化任务速写　　■本报记者　石瑞宁　通讯员　黄艳林　刘华　　“运输好、纪律好”——海南省军区某汽车连连史馆内，悬挂的这面战争年代连队被授予的锦旗，穿越悠悠岁月，激励着一代又一代官兵：无论任何时候都要练强本领，严守纪律。　　车轮滚滚向前，驰骋天涯砺...
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　　文化自信与信仰之美　　■戴旭　　强军文化是引领官兵能打仗、打胜仗的思想武器，是培塑军魂、滋养官兵的土壤环境，是面向未来、追求创新的文化形态。　　传统成于赓续，活力源于创新。打造强军文化可以而且应该从浩浩汤汤的中华文化源流中，汲取宝贵的精神财富、丰赡的思想资源、高深的兵家智慧，在传统文化中淬炼思...
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　　一封从抗日英雄任常伦家乡寄来的信，激活第41集团军某旅主题教育课堂——　　从46个红手印感悟人民期盼　　该旅官兵以常伦庄村群众来信为契机，开展“我们离人民群众的期盼有多远”大讨论。　　常伦庄村群众来信。 李源俊摄　　“46个红手印，激励我们在强军征途上只争朝夕、奋发有为……”近日，抗日英雄任常...
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　　“军垦讲堂”激发改革动力　　新疆生产建设兵团军事部引导官兵坚定信心扎根边疆　　本报讯 特约记者王传峰、张应翔报道：“一夜之间，我们从军队干部转为农场职工，但干事创业的激情丝毫没有减退。”日前，80多岁的军垦老兵王传德走上新疆生产建设兵团军事部“军垦讲堂”讲台，讲述屯垦戍边的亲身经历，赢得官兵阵...
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　　一把把亮丽耀眼的火炬，一群群衣衫褴褛的共产党人。面黄肌瘦的他们对吃人的旧社会充满仇恨，眼神里射出对新世界、新生活的渴望之光。虽是星星之火，却最终燎原。国画《星火》 冯　远作　　■能够激发灵魂的高贵与伟大的，只有虔诚的信仰。对最终的胜利者来说，在最危险的情形下，在最严重的困难面前，是最虔诚的信仰...
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　　他们当年多年轻　　——谨以此文献给80年前的红军将领　　贾永 徐壮志　　日，长征战将廖汉生带着他的红色记忆告别了我们。长征结束那一年，廖汉生25岁，已是红二方面军前锋师师政委。在今天，这个岁数还是多数年轻人刚刚开始工作的年龄。　　但，在80年前的长征将领中，廖汉生并不是最年轻...
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<font color=#月3日，宜宾屏山县天气有些阴沉。　　黄国涛坐在家门前，凝视着手机里一张老人的存照出神。屋外的冷风一吹，门前还挂着的白花又随之转动。几天前，他93岁的爷爷黄效如，在昏迷中，安详而平静地走完了生命最后一程。　　1942年，滇缅战火弥漫，黄效如赴云南加入远征军，成为抗日洪流的一员。曾驾驶满载弹药的卡车...
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近来，有关在地铁上哺乳的照片以及相关的评论颇有点纷纷扬扬。其实，这算是什么事，居然拍照者还说什么不能暴露性器官。他懂得什么叫性器官吗？如此满嘴跑舌头，也真是奇葩了。记得冯梦龙写过这么一段故事，忘是在《今古奇观》里还是在《三言两拍》里的了。说有一个婴儿的母亲，是个少妇。出外坐船。在船上为婴儿哺乳，被一无赖子看到。后来那无赖告到官府，说这少妇是他的老婆。那官府便问，你的证据在哪里，无赖子说，那少妇一侧乳下有一黑痣。官府找人一验，果然。于是不问青红皂白，硬把少妇判给无赖。后来又经反复曲折，才算还了那少妇清白，回归自家。这个故事至少告诉我们这么一件事，即在明朝时代，在公众面前哺乳也是常有的事，从来没有人少见多怪。那是什么时代？那是封建时代，是大姑娘小媳妇大门不出二门不迈的时代。可是，即使在这样的时代，母亲哺乳也是天经地义的事情，没有人指其为有伤风化。说来也怪，过去了在农村，看到有不少中年以上的妇女，到天气溽热的时候，都光着膀子，两个乳房干瘪着，搭拉在胸前。村里的男女老少，看到这样的情景都习以为常，没有什么大惊小怪的。男人自不必说，从小到老，在那样的天气里，一律都光膀子。后来北京人称此类人物为“膀爷”。这是有伤风化，还是不文明？也真不好说。近些年来，北京曾经的膀爷减少了不少。据说是因为有媒体指责这样的情景，指责为不文明。我想到另外一件事，西方某发达国家的女性曾经为当地政府不允许女性光膀子提出抗议，说这是性别歧视。言外之意是，为什么男人可以赤裸着上身，而女性却不可能。当地政府的说词是女性如果赤裸上身，则是有伤风化。对这样的说词，当地女性表示不满，有的甚至干脆光着膀子上街，表达自己的抗议和不满。这到底什么是文明，什么是不文明，还真不容易说清楚。中国古代算是文明还是不文明。女性坐不露膝，笑不露齿，这是文明还是封建？可是允许女性在公众场哺乳而不必受到责罚，这是反封建还是不文明？中国的下层人民，无论男女，特别是在农村，天热时光着膀子十分正常。大热天干农活，穿戴多一点，就热得不行，几乎中暑。你还非得要求人家不能裸露上身，这是不是有点不讲道理，强人所难？过去的年月，普通人家既没空调，也没电扇，只靠着大蒲扇降温，还不允许人家光膀子，这个要求有点人道主义吗？发达国家女性抗议对女性的这种约束，至少说明他们那里对男性没有提出过这类的要求。可是在咱们这儿，不要说女性了，连男性光膀子也要禁止，说这样不文明。如果说，光着膀子挤公交车，挤地铁，或者在商场里的人堆里挤来挤去，确实不文明。可是人家在自家门口，在胡同里坐着，没招谁没惹谁，凭什么要求人家必须不准赤裸着上身？这是不是有点过分？什么叫有伤风化？这有没有一个精准的定义，有没有一个公认的定义？好像没有听说过。可能让大姑娘小媳妇在大街着光着膀子，别说不好看，连人家本主也不见得喜欢这样做。但说起给孩子喂奶，这当妈的谁不心疼自己的孩子，谁乐意让自己的孩子饿得嗷嗷直哭，愣为那么一点面子让孩子受委屈？几乎没有这样的母亲。所以在地铁上给哺乳的母亲拍照，还指责人家这个那个的，简直就不是个人，而是个伪君子、道学家，甚至是某种变态。他愣能把乳房说成是性器官，这不是变态还能是什么？现在既然提供母乳喂养，各公共场所能提供母婴哺乳室当然更好，但这肯定不可能绝对方便。那就对母亲随时随地给孩子喂奶当成最自然不过的事吧。您要觉得不好看，你就不看便是了。您要是觉得新鲜，忍不住多看两眼，那就看上两眼，别动别的心眼也就过去了。装模作样，假模假式地批评、指责，只能说明这样的人心理相当阴暗，比那多看两眼的人更不是个东西。现代社会当然需要文明，文明也不代表着封建。其实，所谓文明，也没有那么复杂，只是每个人在公共场合的言行，不要影响和妨碍别人，不给别人带来困扰，就都可以算是文明行为了。随地吐痰不文明，因为影响到别人的健康和环境卫生。满世界吐口香糖不文明，因为也是影响到环境卫生，给他人带来困扰。说话粗鲁，气大声高也不文明，因为影响到环境的安静和他人的心情。可是给孩子喂奶招谁惹谁了？光着膀子在自家门口坐着招谁惹谁了？那种虚伪的道学家最让人恶心了。
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