为什么天使的形象都是光脚形象呢?

为什么小女孩照艺术照时很多都是要光脚的,而小男孩则很少要光脚,为什么小女孩找艺术照时要光脚呢?_百度知道
为什么小女孩照艺术照时很多都是要光脚的,而小男孩则很少要光脚,为什么小女孩找艺术照时要光脚呢?
提问者采纳
单单只是萌么??
女孩子要可爱一些,不穿鞋 显怜爱,男孩子 一、需要阳刚些,走向不一样。
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因为天使不穿鞋
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出门在外也不愁请问 为什么这么多人光脚穿鞋的 而且还不是凉鞋。。都是奥特曼童鞋那种的 为啥????_百度知道
请问 为什么这么多人光脚穿鞋的 而且还不是凉鞋。。都是奥特曼童鞋那种的 为啥????
我有更好的答案
的是船袜,你看不到..
因为不光着脚怎么能穿上鞋呢
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出门在外也不愁天使的形象不是有翅膀的人,那加百列等有名的大天使原来是什么形象呢?
我记得看到一个回答说天使一开始不是有翅膀的人这种形象,而是一团光或是四面人像的东西,那么大天使加百列什么的最初是什么样子的?圣经或是传说中,是不是更奇怪的东西。
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.  根据圣经记载,只有拥有特殊身份或职分的天使,是“奇怪”的形象,并且拥有翅膀,其余多数时候仅仅是表现为人的形象。  以下列出相关圣经经文,以作参考:你(摩西)要用黄金锤成两个基路伯,放在施恩座的两端。这端做个基路伯,那端做个基路伯,二基路伯要与施恩座连在一起制造,在施恩座的两端。二基路伯要在上面展开双翼,遮掩施恩座,基路伯的脸要彼此相对,他们的脸要朝着施恩座。(出埃及记25:18~20「中文新译本」)在内殿,他(所罗门)用橄榄木做了两个基路伯,各高四公尺四公寸。第一个基路伯一边的翅膀长两公尺两公寸,另一边的翅膀也是两公尺两公寸;由这翅膀尖到那翅膀尖共有四公尺四公寸。第二个基路伯的两个翅膀也是四公尺四公寸长。两个基路伯的大小和样式都是一样的。第一个基路伯高四公尺四公寸,第二个基路伯也是一样。他把两个基路伯安放在内殿里面,基路伯的翅膀是张开的;这一个基路伯的一个翅膀接到这边的墙壁,另一个基路伯的一个翅膀接到另一边的墙壁,他们另外的两个翅膀在殿的中间彼此相接。(列王记上6:23~27「中文新译本」)乌西雅王去世那年,我看见主坐在高高的宝座上,他的衣裳垂下,充满圣殿。在他上面有撒拉弗侍立,各有六个翅膀;用两个翅膀遮脸,两个翅膀遮脚,两个翅膀飞翔。他们彼此高呼着说:“圣哉!圣哉!圣哉!万军之耶和华!他的荣光充满全地。”因呼叫者的声音,门槛的根基震撼,殿也充满了烟云。(以赛亚书6:1~4「中文新译本」)我观望,看见有狂风从北方刮来,并有一块闪耀着火焰的很大的云,云的周围有光芒,在云中的火焰里,好像有发光的金属。在火中又有四个活物的形状,它们的样子是这样:它们都有人的形状。它们各有四个脸孔、四个翅膀。它们的腿是直的,脚掌像牛犊的蹄,都很灿烂,像擦亮了的铜。在它们四边的翅膀下都有人的手。它们四个活物的脸孔和翅膀是这样的:它们的翅膀互相接触,走动的时候,不必转身,都是朝着脸孔的方向行走。至于它们脸孔的形状,四个活物都各有一个人的脸孔,在右边各有一个狮子的脸孔,在左边各有一个牛的脸孔,此外各有一个鹰的脸孔;它们的脸孔就是这样。它们向上展开翅膀,各自用两个翅膀互相接触,用两个翅膀遮蔽身体。它们都是朝着脸孔的方向行走。灵往哪里去,它们就往哪里去。它们走动的时候,都不必转身。至于四个活物的形状,样子像烧着的火炭,又像火把。火在四活物中间到处闪耀。这火很明亮,有闪电从火中发出。四个活物往来奔走,好像闪电。我观看那些活物的时候,看见四个活物的旁边都有一个触地的轮子。四个轮子的样子与构造都是一个形状,它们好像闪耀的水苍玉,又好像轮子套着轮子。轮子可以向四方移动,移动的时候,不必转向。轮辋很高,十分可畏,四个轮辋都布满了眼睛。活物走动的时候,它们旁边的轮子也随着移动。活物从地上升起的时候,轮子也随着升起。灵往哪里去,活物就往哪里去,轮子也随着它们升起,因为活物的灵是在轮子里面。活物走动,轮子也随着移动;活物站着不动,轮子也不动;活物从地上升起,轮子也随着升起,因为活物的灵是在轮子里面。在活物的头顶上面,有穹苍的形状,好像闪耀的水晶,十分可畏,在活物的头顶上面张开。在穹苍下面,活物的翅膀伸直张开,互相接触;各自用两个翅膀遮蔽身体。活物走动的时候,我听见它们翅膀的响声,像洪水的声音,也像全能者的声音,又像军队喧嚷的声音。它们站着不动的时候,翅膀就垂下来。有声音从它们头顶上面的穹苍发出来;它们站着不动的时候,翅膀就垂下来。(以西结书1:4~25「中文新译本」)宝座前有一个看来好像水晶的玻璃海。在宝座中间和宝座周围有四个活物,前后布满了眼睛。第一个活物像狮子,第二个活物像牛犊,第三个活物的脸面像人,第四个活物像飞鹰。四个活物各有六个翅膀,里外布满了眼睛。他们昼夜不停地说:“圣哉!圣哉!圣哉!主、全能的 神,昔在、今在、以后永在的那一位。”(启示录4:6~8「中文新译本」)  在其余经文中,较少记载天使的模样,一般都是以“象人/人子的(看起来长得象是人的)”作形容。所以绝大多数时候,人们普遍认为天使是人的形象。在圣经中记载某些类别的天使拥有翅膀,因此人们通常认为天使是长着翅膀的人类造型。  单就以上所列的经文,这些长着翅膀的天使也并非都是人类的形象,也拥有某些类似动物的形象作为其能力的象征,比如狮子(权威)、牛(力量)、鹰(敏锐)。  天使并非拥有物质的身体(灵体),所以他们在不同的时候会有不同的形象。  比如天使长米迦勒在帮助但以理时,是以人的造型(但以理书10:13~21),天使加百列为但以理指示预言以及给祭司撒迦利亚和童女马利亚报信时也是人的造型(但以理书8:15~26,路加福音1:11~20,路加福音1:26~38),还有帮助士师约书亚争战的天使也是“一个人”,负责责罚术士巴兰的使者“手里有拔出来的刀”也说明这位天使是人的形象(民数记22:21~35),耶稣复活后负责提醒门徒的天使也是人形(马太福音28:2~7,马可福音16:4~7,路加福音24:4~7,约翰福音20:11~13)。  因此,天使的形象是“不固定的”,多数时候在人类面前表现为人形,有时则是长着翅膀的人形,都是为了让人类能够理解并接受。.
其实天使是灵体,形象取决于你的想象。加百列一般以人的样子出现。不信看我头像。
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三十五版-----光脚旅途
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&&& 滨河小学五年四班郭令仪小记者证号: H5079390
&&& 读万卷书,行万里路,为了开阔我的视野,每年爸爸妈妈都会带我去一些地方参观,玩的多了,发生一些预料之外的事情,最搞笑的一次发生在三亚。
&&& 有一天,我们一家三口在海边玩耍,傍晚了,爸爸要回家,可我还意犹未尽,就让妈妈陪我,爸爸先拎着包回家了,等我玩得准备回家时,才发现我的鞋和妈妈的手机、钱包全在包里让爸爸拎走了。我想:这可怎么办呀,这个沙滩很偏,没人也没公用电话,我急的在沙滩上直转。妈妈说:“你穿我的鞋吧,反正离家也不远,我光脚走回去。”母爱就是伟大,但我不忍心啊。我说:“要不咱们分开一人穿一只吧。”在我的下,我妈妈的一只高跟鞋,走出沙滩,走上街道,我们相互搀扶着一瘸一拐地向家走去。路很平很宽很干净,我感觉脚底软软的,暖暖的,像踩在棉花上一般,真的是舒服极了,我和妈妈相互交流着自己的感受。夕阳西下,看着我们被太阳拉长的影子,歪歪扭扭地在地上匍匐着,逗的我们哈哈大笑,走着走着,我和妈妈干脆把鞋脱掉,两个人都光着脚在路上跑起来,偶尔有个路人会很奇怪地看着我们母女,但我们很享受这种感觉。10分钟的路程到家了,我兴奋地告诉爸爸我们的经历,爸爸一阵心疼,但是我们感觉好极了。
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