《在心灵牧场上放逐》读后感
《在心灵牧场上放逐》读后感
盼望了已久的假期来到了，与儿子去新华书店买书时信手拿起《在心灵牧场上放逐》这本书。本是书皮的色彩吸引了我，但是漫不经心的读了一会儿，就被书的内容和内涵吸引，开始细细品读以致买下这本书。
《在心灵牧场上放逐》从认真品读生活开始，让读者给自己定位，接受自己，规划好生活，拥有自信和快乐。从而遵循开心快乐的生活法则，保持乐观的心态，拥有一份淡然的心绪。再从享受孤独到仰望幸福，从生活的不等式到善用友情的力量，在放慢生活脚步的同时，回归生活的本真。让读者感受无处不在的幸福，并将挫折化为前行的动力。学会释放、有效减负，做快乐的主人，珍惜生活，在拾起和放下之间，享受已经拥有的一切。心灵就是一片牧场，广袤而深远。当我们有幸在草原上驰骋，就会发现，拿着牧鞭放牧的人，不是机械地驱赶着那些游动着的生灵，而是让自己的心灵与蓝天白云相融，在蒙古长调与马头琴的歌声里陶醉。这样的意境曾经让无数人幻想过，可真正能够实现的又有几人？
诗意地生活，虽然听上去浪漫，其实，就存在于现实之中。不只美酒如诗，生活才是最精彩的诗篇。因为生活氛围的浓厚与否，直接决定着人们生活的幸福指数。幸福指数的高低，又与人们的生活情趣和生存状态密切相关，其中千丝万缕的联系足以让人们惊叹：这个世界的美好，原来是由那些奇妙的生活构成的。一个人一辈子有很多要做的事，并不是每件事都能让他感到开心，有些人做事是为了帮助别人，有些是为了愉悦自己，有些是为了弥补遗憾，也有些是不得已而为之。如果我们能换位思考，将快乐和不快乐的事放到一起，然后以快乐的心境去回味自己做过的每一件事，或许，人生就会从此而改变。
遥望幸福，不如感受幸福。生活得快乐与否，完全取决于个人的心灵感受。面对纷繁复杂的世界，人生的境遇不尽相同。生活中的精彩，让人们的内心变得充盈；生活中的不幸，又让人们的内心变得凄凉。充盈了，如同牧场浸润了甘露，滋生而茁壮；凄凉了，好似败絮又遇夜雨，千疮百孔。无论快乐和忧伤，都在心灵的牧场里扎根、生长、开花、结果。拾起，将快乐装进衣兜：放下，漫步人生更从容！
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这是个追求快感的时代，这是一个速度取胜的时代，这是一个物欲横流的时代，这是一个心灵缺乏宁静的时代，在这个时代，我们需要给心灵一个休息的空间，用心体验，用心追求，用心感悟。
人生是一个连续的过程，没什么东西能影响人的一生，怎么选择不是问题，问题是每天都要努力
台湾清华大学的一个教授的文章，很美。
　　许多同学应该都还记得联考前夕的焦虑：差一分可能要掉好几个志愿，甚至于一生的命运从此改观！到了大四，这种焦虑可能更强烈而复杂：到底要先当兵，就业，还是先考研究所？
　　我就经常碰到学生充满焦虑的问我这些问题。可是，这些焦虑实在是莫须有的！生命是一种长期而持续的累积过程，绝不会因为单一的事件而毁了一个人的一生，也不会因为单一的事件而救了一个人的一生。属于我们该得的，迟早会得到；属于我们不该得的， 即使侥幸巧取也不可能长久保有。如果我们看清这个事实，许多所谓& 人生的重大抉择 &就可以淡然处之，根本无需焦虑。而所谓&人生的困境&，也往往当下就变得无足挂齿 。　　　　我自己就是一个活生生的例子。从一进大学就决定不再念研究所，所以，大学四年的时间多半在念人文科学的东西。毕业后工作了几年，才决定要念研究所。硕士毕业后，立下决心：从此不再为文凭而念书。谁知道，世事难料，当了五年讲师后，我又被时势所迫，整装出国念博士。　　　　出国时，一位大学同学笑我：全班最晚念博士的都要回国了，你现在才要出去？两年后我从剑桥回来，觉得人生际遇无常，莫此为甚：一个从大一就决定再也不钻营学位的人，竟然连硕士和博士都拿到了！属于我们该得的，哪样曾经少过？而人生中该得与不该得的究竟有多少，我们又何曾知晓？从此我对际遇一事不能不更加淡然。当讲师期间，有些态度较极端的学生会当面表现出他们的不屑；从剑桥回来时，却被学生当作不得了的事看待。这种表面上的大起大落，其实都是好事者之言，完全看不到事实的真相。　　　　从表面上看来，两年就拿到剑桥博士，这好像很了不起。但是，在这&两年&之前我已经花整整一年，将研究主题有关的论文全部看完，并找出研究方向；而之前更已花三年时间做控制方面的研究，并且在国际著名的学术期刊中发表论文。而从硕士毕业到拿博士，期间七年的时间我从不停止过研究与自修。所以，这个博士其实是累积了七年的成果，或者，只算我花在控制学门的时间，也至少有五年），根本也没什么好惊讶的。常人不从长期而持续的累积过程来看待生命因积蓄而有的成果，老爱在表面上以断裂而孤立的事件夸大议论，因此每每在平淡无奇的事件上强作悲喜。可是对我来讲，当讲师期间被学生瞧不起，以及剑桥刚回来时被同学夸大本事，都只是表象。事实是：我只在乎每天二十四小时点点滴滴的累积。拿硕士或博士只是特定时刻里这些成果累积的外在展示而已，人生命中真实的累积从不曾因这些事件而终止或加添。常有学生满怀忧虑的问我：&老师，我很想先当完兵，工作一两年再考研究所。这样好吗？&很好，这样子有机会先用实务来印证学理，你念研究所时会比别人了解自己要的是什么 。　　　　&可是，我怕当完兵又工作后，会失去斗志，因此考不上研究所。&　　　　&那你就先考研究所好了。&　　　　&可是，假如我先念研究所，我怕自己又会像念大学时一样茫然，因此念的不甘不愿的。&
　　&那你还是先去工作好了！&
　　&可是&&&　　　　我完全可以体会到他们的焦虑，可是却无法压抑住对于这种话的感慨。其实，说穿了他所需要的就是两年研究所加两年工作，以便加深知识的深广度和获取实务经验。先工作或先升学，表面上大相径庭，其实骨子里的差别根本可以忽略。在&朝三暮四&这个成语故事里，主人原本喂养猴子的橡实是&早上四颗下午三颗&，后来改为&朝三暮四&，猴子就不高兴而坚持改回到&朝四暮三&。其实，先工作或先升学，期间差异就有如&朝三暮四&与&朝四暮三&，原不值得计较。但是，我们经常看不到这种生命过程中长远而持续的累积，老爱将一时际遇中的小差别夸大到攸关生死的地步。　　　　最讽刺的是：当我们面对两个可能的方案，而焦虑的不知何所抉择时，通常表示这两个方案可能一样好，或者一样坏，因而实际上选择哪个都一样，唯一的差别只是先后之序而已。而且，愈是让我们焦虑得厉害的，其实差别越小，愈不值得焦虑。反而真正有明显的好坏差别时，我们轻易的就知道该怎么做了。可是我们却经常看不到长远的将来，短视的盯着两案短期内的得失：想选甲案，就舍不得乙案的好处；想选乙案，又舍不得甲案的好处。如果看得够远，人生长则八，九十，短则五，六十年，先做哪一件事又有什么关系？甚至当完兵又工作后，再花一整年准备研究所，又有什么了不起？当然，有些人还是会忧虑说：&我当完兵又工作后，会不会因为家累或记忆力衰退而比较难考上研究所？&我只能这样回答：&一个人考不上研究所，只有两个可能：或者他不够聪明，或者他的确够聪明。不够聪明而考不上，那也没什么好抱怨的。假如你够聪明，还考不上研究所，那只能说你的决心不够强。假如你是决心不够强，就表示你生命中还有其他的可能性，其重要程度并不下于硕士学位，而你舍不得丢下他。既然如此，考不上研究所也无须感到遗憾。不是吗？&
　　人生的路这么多，为什么要老斤斤计较著一个可能性？我高中最要好的朋友，一生背运 ：高中考两次，高一念两次，大学又考两次，甚至连机车驾照都考两次。毕业后，他告诉自己：我没有人脉，也没有学历，只能靠加倍的诚恳和努力。现在，他自己拥有一家公司，年收入数千万。　　　　一个人在升学过程中不顺利，而在事业上顺利，这是常见的事。有才华的人，不会因为被名校拒绝而连带失去他的才华，只不过要另外找适合他表现的场所而已。反过来，一个人在升学过程中太顺利，也难免因而放不下身段去创业，而只能乖乖领薪水过活。福祸如何，谁能全面知晓？　　　　我们又有什么好得意？又有什么好忧虑？人生的得与失，有时候怎么也说不清楚，有时候却再简单不过了：我们得到平日累积的成果，而失去我们不曾努力累积的！所以重要的不是和别人比成就，而是努力去做自己想做的。功不唐捐，最后该得到的不会少你一分，不该得到的也不会多你一分。　　　　好像是前年的时候，我在往艺术中心的路上遇到一位高中同学。他在南加大当电机系的副教授，被清华电机聘回来开短期课程。从高中时代他就很用功，以第一志愿上台大电机后，四年都拿书卷奖，相信他在专业上的研究也已卓然有成。回想高中入学时，我们两个人的智力测验成绩分居全学年第一，第二名。可是从高一我就不曾放弃自己喜欢的文学，音乐，书法，艺术和哲学，而他却始终不曾分心，因此两个人在学上的差距只会愈来愈远。反过来说，这十几二十年我在人文领域所获得的满足，恐怕已远非他所能理解的了。我太太问过我，如果我肯全心专注于一个研究领域，是不是至少会赶上这位同学的成就？我不这样想，两个不同性情的人，注定要走两条不同的路。不该得的东西，我们注定是得不到的，随随便便拿两个人来比，只看到他所得到的，却看不到他所失去的，这有什么意义？　　　　有次清华电台访问我：&老师你如何面对你人生中的困境？&我当场愣在那里，怎么都想不出我这一生什么时候有过困境！后来仔细回想，才发现：我不是没有过困境，而是被常人当作&困境&的境遇，我都当作一时的际遇，不曾在意过而已。刚服完兵役时，长子已出生却还找不到工作。我曾焦虑过，却又觉得迟早会有工作，报酬也不至于低的离谱，不曾太放在心上。念硕士期间，家计全靠太太的薪水，省吃俭用，对我而言又算不上困境。一来，精神上我过的很充实，二来我知道这一切是为了让自己有机会转行去教书( 做自己想做的事)。三十一岁才要出国，而同学正要回系上任教，我很紧张(不知道剑桥要求的有多严)，却不曾丧气。因为，我知道自己过去一直很努力，也有很满意的心得和成果，只不过别人看不到而已。我没有过困境，因为我从不在乎外在的得失，也不武断的和别人比高下，而只在乎自己内在真实的累积。　　　　我没有过困境，因为我确实了解到：生命是一种长期而持续的累积过程，绝不会因为单一的事件而有剧烈的起伏。同时我也相信：属于我们该得的，迟早会得到；属于我们不该得的，即使一分也不可能加增。假如你可以持有相同的信念，那么人生于你也会是宽广而长远，没有什么了不得的&困境&，也没有什么好焦虑的了。
【投稿】几米 ----结婚的意义
&&来自&&的投稿
学会一个人走
&&&&&&&& 未来的路很长，要学会一个人走。
　　当别人忽略你时，不要伤心，每个人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。
　　不要让某个人某件事成为你的全部。
　　感动代替不了感情。
　　不管跟谁，朋友或陌生人，你必须学会，即使伤心，也要微笑。
　　每个人都很自私，不要奢望别人无缘无故对你好。
　　当一个人不值得你珍惜时，要学会放弃。
　　抓的越紧，失去的越多，正如沙子，你的手握得越紧，沙子就落得越多。
　　该珍惜的一定要学会珍惜，失去了，可能是你一生的痛和悔。
　　当你觉得失去了全部，其实你还拥有很多。
　　当你无助时，你可以哭，但哭过你必须要振作起来，绝地逢生并不罕见，何况不是绝境！
　　不能以貌取人，懂得欣赏别人的才华。
　　当你觉得处处不如人，不要自卑，记得你只是平凡人。
　　父母是真正对你好的人，不要只是没钱时，才想起你要打电话给他们。
　　你以为你还没长大，其实别人早已不再把你当成孩子。
　　时间可以改变很多，譬如一个人，一份感情。
　　每一天都在改变，不要用旧方法解决问题。
　　两人相爱，却不一定会在一起。
　　别人永远感受不到自己的痛苦，不要去倾诉，做好自己就好。
　　当你看到别人在笑，不要以为世界上只有你一个人伤心，其实别人只是比你会掩饰。
　　也许你害怕失去，总是患得患失，不管是该珍惜的还是不该珍惜的，其实应该学会顺其自然，是自己的总不会溜走。
　　也许你不懂得珍惜，一次任性使你失去了很多。
　　也许你把某人某事当成了全部，当那些失去了，你也绝望了。所以你要懂得把生活分成几部分，失去了一部分，你还会看到，你还有很多。
　　时间把人改变了很多，仅此记下，记录自己成长的足迹。
找一个值得你爱的人去爱
找一个值得你爱的人去爱，让那些爱慕虚荣的、见异思迁的、虚有其表的、够不上了解你思想感情和人格的人，去找TA志同道合的伴侣去吧。你总有一天会暗自庆幸，你幸亏没有得到TA。
不知何处，只知味道。
执子之手，陪你痴狂千生；
深吻子眸，伴你万世轮回；
执子之手，共你一世风霜；
吻子之眸，赠你一世情深。
关于幸福的十七句名言
幸福的家庭都是相似的，不幸福的家庭各有各的不幸。 && 列夫&托尔斯泰
让人感到不的原因太多了，但是幸福的人们往往有些通性。这意味着向快乐的人们学习他们的通性是变得快乐的一种方法。
所以我研究了历史上所有伟大的人们是怎么评说&获得幸福&这个问题的。我看了很多关于幸福的名言汲取了其中的深意。这些意义不仅是对有帮助的，而且他们是永恒的真理。
现在我愿意和你分享一下我所学习到的东西。闲话少说，一下我列出十七个关于幸福的真理。
1，忘记过去
坏记性是变得幸福的一大法宝。 && 丽塔&梅&布朗
如果你总是不肯忘掉过去你就无法变得幸福快乐。你犯过错误吗？你有过很糟糕的经历吗？不管曾经发生过什么，都忽略掉。你无法改变过去，所以你最好忽略他们，把所有的精力用在处理当前。
2，对自己的生活负责
幸福的秘诀是得到自由，而自由的秘诀是勇气。 && 修西得底斯
只有自由了才获得幸福。自由的最根本一点就是有选择的权利。不过情况有多么坏，你还是有权利选择怎样面对。人们可以惹恼你，但是是否对别人发怒完全是由自己决定的。
但是，上面的名言说到：自由需要勇气。自由选择的前提是需要有足够的勇气为选择负责。当情况变得糟糕是不要埋怨别人，承担责任并且记住你有选择的权利。
3，建立关系网络
生活中最幸福之所在是我们一直以来搭建的情感网络。 && 佚名
我们可以通过情感的网络来活得幸福。原因很简单：只有通过这样的网络我们才能体验爱与被爱。把这些感情当作生活最重要的一部分是寻找真正幸福的必经之路。
4，寻找各种个样的激情
一个人的激情与理想越多，越有可能幸福。 && 夏洛特&凯瑟琳
激情带你找到幸福。所以你不仅需要进一步增加自己的激情，更要寻找找自己在其他方面更多的激情。这样你又为幸福创造了可能。
寻找激情的方法是好奇心。如果你好奇，你就能发现世界上令人兴奋的事情是无穷无尽的。
5，磨练自己的意志力
意志力是幸福的源泉，幸福来源于自我约束。 && 乔治&桑塔耶那
磨练自己的意志力是幸福的基础。当你对待你自己和你的朋友的时候能够自律时，你就获得了宁静。
（磨练意志力的方法是做出承诺并且履行承诺。例如：你承诺再也不抽烟。当你真的开始履行的时候，你就是在磨练自己的意志力。再或者你像别人允诺要准时，当你真的开始变得准时了，那就是在磨练你自己的意志力。）
6，成为你自己
一个人成为他自己了，那就是达到了幸福的顶点。 && 德西得乌&伊拉斯谟
只有当你成为你自己的时候你才能幸福。不要为了迎合他人的需要而为他人活着。大家可能期望你能做什么或者是某种确定的生活方式但是不要被他们吓到，。
7，为自己的人生目标生活
真正的幸福来自于全身心的投入到对我们目标的追求之中。 && 威廉&考伯
只有你找到了生活的然后充满信念去追求，你就能够活得很满足。看看你最在乎什么，然后充满勇气的去追逐。拓展阅读：《》。
8，记得你获得的祝福
幸福永远是不会光顾那些不珍惜自己所有的人。 && 佚名
如果我们能保持，我们就能获得快乐幸福。很不幸的是，发现我们没有的东西比发现我们拥有的东西容易的多。有时候我们需要体会失败才能懂得珍惜我们的拥有。所以不要把获得什么当作是理所应当的事情。看看你拥有的东西，你会有很多感到幸福的理由。
9，有积极的思想
不是因为身处何处何种情境，而是因为精神世界，让人或高兴或悲伤。 && 罗杰&莱斯特兰奇
幸福的人懂得怎样控制自己的思想。他们不会让的情绪控制自己。当一个情况看起来可能对某人不利的时候，幸福的人会从积极的方面来考虑。他们坚信再糟糕的情况里也有积极可取的地方。你的精神世界可以成就你也可以毁灭你，所以要好好保护它。
10，有创意的工作
幸福来自成就感，来自富有创造力的工作。 && 富兰克林&D&罗斯福
当你开始有的做某项工作时，你就会找到快乐。关于这个有一种著名的现象叫做&涨潮&（译者注：一种全神贯注的最佳心灵状态，也就是意识高度集中）， 当你处于涨潮状态时，你就会全身心的投入到你的工作中，感觉不到时间的流逝。这种涨潮体验可以帮助你提高效率，同时获得快乐。
11，从你所拥有的开始
笨人寻找远处的幸福，聪明人在脚下播种幸福。 && 詹姆斯&奥本汉
幸福的人不会为了幸福去追求那些他们没有的东西。他们不需要特定的工作或者是特定的薪水。恰恰相反，他们学着从自己的拥有获得幸福。他们学会了满足的艺术。满足于自己所拥有的，你就能变得快乐。
知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。 && 孔子
幸福需要你不停的耕耘。事实上，的过程就是幸福的过程。你曾经因为什么事情高兴过吗？
13，运用你的智慧
真正的幸福包含了一个人能力与天资的完全运用。 && 道格拉斯&斐杰斯
从这句话里可以学到两点。一，你必须发现自己的天资。二，你必须完全的使用天资。运用天资工作，肯定能让你享受自己的工作，因为只有你才能完成这个工作。运用天资可以让你更快乐因为你能够在工作中得到最大的满足感。
14，在意身边的小事
幸福不是被巨大的灾难或者是致命的错误扼杀的，而是被不断重复出现的小错一点点分解掉的。 && 欧内斯特&蒂姆尼特
这一点非常正确。通常不是那些大事毁了你的幸福，反而是一些小事。也许你不喜欢某个人或者是小小的失信，但是这些不起眼的事情真的可以毁掉你幸福，所以要在意它们。
15，放弃野心
野心终止了，幸福就开始了。 && 佚名
在生活中不断的想要更多不是错误，但是被这些想法缠住可就不好了。尽全力摆脱这些想法的纠缠。
16，让别人开心
幸福就像香水，不是泼在别人身上，而是洒在自己身上。 && 拉尔夫&沃尔多&爱默生
这是我最喜欢的一条秘诀。让自己幸福的第一秘方是让别人幸福。越是助人为乐就越快乐。幸福不是来自于自私而是无私。一分耕耘一分收获。
17，学会同情
如果你希望别人快乐，那么请你学会同情。如果你希望自己快乐，那么也请你学会同情。 && 达赖喇嘛
同情是最高级的无私。像这句话里讲述的一样，同情心可以让你和别人都幸福。但是这需要练习。从关心身边的人开始，看看他们需要什么并且想办法满足他们。即使你没有表现出你的同情心，时间一长也会自己显现出来的。
总的说来，用亚里士多德的一句话总结一下：
幸福来源于我们自己。
是你决定了你自己是否幸福。我选择幸福，你呢？
因为考试----一位小学四年级小朋友写的~~~
　　　　给你一套过去的试题&&&&&& 做做那时我们的练习　　有时会突然忘了一道道数学题　　再考不出那样的成绩　　听到分数红着脸躲避　　虽然会经常忘记　　有人已经放弃　　因为成绩 不会轻易增长　　所以一切都是奋斗的模样　　因为难度 简单的增长　　我们随时都在为它疯狂　　因为考试 怎么会没沧桑　　即使我们还是年轻的模样　　因为高考 在那个地方　　每个六月　　有人在那个战场 生或阵亡
流年芳菲尽，花开别样情
&&&&年华屈指，过眼成风。如云飘飘，雾蒙蒙，渐行渐远渐无影。依着岁月清澈的轨迹，婉约的走进过去的点滴，于是，一股思绪荡起层层的涟漪，让久违的墨香溢满了诗行。　　　　&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&题记文/明月　　　　阴霾的天空，灰蒙着云朵，聚拢的寒意催生着寂寞。流逝的岁月，过去的时光，几多柔破败成满目疮痍的景像。　　　　时光去处，似水无痕。一些云水过往，历经苍桑后，于搁浅的岁月里豁然醒来，几许思绪氤氲着清寒，飘进落花般的情怀，轻嗅一段余香。　　　　时间，总是这样兜兜转转，静静不息的流淌，没有终结。而我们却在兜兜转转间，渐渐的长大，日趋成熟，等待着苍老。　　　　经年之后，当我们再睁开布满沧桑的双眼，是否依然能看见曾经陪伴我们的那些熟悉的笑脸？当我们再伸出疲惫的双手，是否依然能握紧黄昏下曾携手相依的身影？　　　　流年似水，不休。细数光阴，萧条的岁月，遗落了一地的。一个个年岁在诸多的烟云中悄然老去，不竟黯然。一波波惆怅划过酸楚的心脉，任凭绝美的忧伤施放出的暗香将我腐蚀。　　　　所有的期盼，于虚无中渐化为一种蚀骨的苦痛，冷冷的生疼，而我却始终学不会做转身的过客，这点，许是失败的。　　　　风中的耳语，感伤的音乐，某个回音切合的瞬间依然会触动我的心弦。　　　　真正的萧索不是一个人寂寞，而是在海潮般的故事剪影中迷失了本性，丧失了自我。走不出的依旧是回忆。依旧是苍凉。　　　　没有谁可以回到过去重新开始，却都宁愿在逝去的坎坷里被绊倒砸伤无数次，也不愿独善其身的安静一辈子&&　　　　许多次想远离尘世的淡漠风烟，但内心的牵挂却让我一再的惶恐，继而沦陷。我不知道在他们的心里我有多重要，我知道的是：那些可的亲人，朋友，还有远去的，某人，都是我这辈子要去用心珍惜的。可我却不止一次的伤害他们，害他们很累!这点，我是自私的。　　　　幽幽时光里，再也怀想不出花开的绚丽，再也揣摩不透生命的旖旎。人言相思能断肠，借问君知否？　　　　几回痴癫，泪流满面，含笑中挥手告别花开花谢的匆匆。在世界最凄美的角落，于瑟瑟风雨中酣饮着那份离伤，衔着尘世的无奈，悄悄的奔赴未知的流离。　　　　天边流云舒卷，眸中映出的清冷采集着随风飘忽的薄云。一季又一季的流光，百转千回后，依旧洗不去这薄如蝉翼的寂寞与心酸。所谓的忘记，也不过是洒脱。原谅我，无法释怀过去的点滴与美好的回忆，尘世中却又不得不，各安天涯。　　　　静静地看，默默地想，太过彷徨的岁月，何处时是终点。撑着落寞的躯壳却依然在守着，寂寥的守着这份隐痛的执着。　　　　我不知为什么要等待，也许只有等待才能唤醒我麻木的神经，只有等待才能叩击我前行的脚踪，也只有等待才能充实我空虚的心灵。等待着黄昏迟暮，等待着风清月朗，或许我只是在等待戈多。　　　　心似落花，冷香已尽。旧时的音容早已经朦胧了我的视线，当所有的希望被冻结，那多情的风声却再也飘逸不出动人的歌谣，也只能踏浪于寂寞的海岸，静静的体会那细纹间弥留下的温柔，对着孤独的碎影，悼念一声凄凉。　　　　烟水脉脉，折柳而歌，隔岸盛开的桃花，随风拂摆含羞的凝香，宛如旧时风月里明媚的妆颜，摇曳满目过往凄美的云烟，绚丽于三月的湖面，迷离了满湖的记忆。　　　　朵朵绽开的花红，伴着追忆的情怀，清幽在我的心门，雅居在我的身旁。只余一缕忧伤的旋律划过指尖，盈了惆怅，印了悲凉。　　　　流年飞度恨时短，梦里烟雨歌惆怅；回首红尘芳菲尽，一枝花开是断肠。
每个安慰你挂科算什么的人，
最后都默默地拿了奖学金；
每个在你面前说自己前途渺茫的人，
最后都身价过亿；
在满床的薯片袋和电脑荧光照耀下，
淬炼成一朵SB。
爱的供养（电视剧《宫锁心玉》主题曲）
不求荡气回肠，只求爱一场
浮生若梦，何去何从
　　　　浮生若梦呵，我将何去何从？或许，我已经找到自己命运的支点。　　　 & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & &　&&【题记】　　　　我无法抑制每一个音符排列的忧伤旋律，也无法逃避每一支迷茫交汇的沉郁奏曲；　　　　我无法隔离每一行铺陈的寂静之旅，也无法握紧每一次微笑传达的欢乐喜讯；　　　　我无法阻止每一出生命演绎的痛苦戏剧，也无法留住每一片转瞬即逝的柔美风景；　　　　莫非生命的道路注定充满坎坷和苦痛？我在苦行的路上，也常常会问，我这一生所为什么？我的归宿又在哪里？没有谁能回答，我也不奢求谁能回答，或者，根本就没有人能回答。只是，日子依旧这么匆匆的走着，有些东西得到了，有些却在淡漠中丢失。在得与失之间，永远有一个看不清摸不着的动态平衡，教人们去领悟去执行知足常乐的道理。生命，原来只是一场梦。　　　　我无法用一种确切的概念去衡量自己的得失，却在思绪的涌流中自我折堕，也许我真不该怂恿自己的任意而为。那是一种放纵的任性，是一种疯狂的偏执，却又在一次次的深思中兜兜转转，最后停靠在本不属于自己的港湾，徘徊不定。原来自己在生命中根本无法找到一个支点。可笑的我站在风雨飘摇的航船上，任由起伏，周围狂风巨浪，我做不到岿然不动，也只能任由沉浮。　　　　也许，就这么突然而然的慌了，开始担忧，开始惊魂不定，开始杞人忧天一般的悲怨，开始一次次的跌入内心的荒原，自我封锁，把自己的快乐囚禁，开始游离在苦痛的边缘把自己当成与这个世界格格不入的人去看待。而似乎自己能做的也就只有这些，漫无目的，毫无价值，无用到奢侈。原来，我的世界注定只有雨天，没有人替我撑伞，而晴天永远都划着一个大大的问号。　　　　是什么时候起开始有了自己的悲观呢？记不得了，只是觉得自己不过一个矛盾的综合体。甚至把自己判成两个人，把躯体和灵魂撕散。面对种种，硬是和自己的悲伤过不去，在痛苦中挖掘回忆的资源，在孤独中徘徊疗伤，也许所能做的就只有这些，我找不到更好的理由让自己坦然。经历了人生种种，我已经习惯了把悲伤淡然，有时候淡看总比铭记更能表达自己的意愿。　　　　生命呵，真的注定只是梦一场么？当快乐走了，痛苦也跟着走了，一切便真只剩虚妄了么，那我的坚守又是为了什么？　　　　生命呵，真的注定只是梦一场么？所有的纸醉金迷，所有的灯红酒绿，所有的、荣耀、金钱和地位将化为尘埃么？　　　　生命呵，真的注定只是梦一场么？是一场梦罢，我仍旧多么希望自己的苦痛能少点，再赐我被庇护的安然，可是能么？　　　　我常常想起小时候，没有烦恼没有争斗，不需要面对任何忧愁。我知道那时候哭泣可以解决很多问题，我也知道淘气卖乖可以换来微笑和拥抱。而我的本职工作只是好好地乖乖地玩，无忧无虑，用充满好奇的眼光去探寻这个世界展现给我的一切，那些事物的动态，那些人物的表，那些语言和动作、色彩和声音，那些自然界的规律，所有一切人之常情等等。我急切盼望自己能够快点长大。　　　　可终于等到我渐渐长大了以后，却发现不对劲了，我竟然没有以前那么快乐，大大的出乎意料。我开始面临烦恼的侵袭，开始学会一种叫做自我封闭的东西，开始明白快乐的背后存在着烦恼。我知道这是一种历练，是一种促进，我也知道这是天降大任的征兆，但不是每一个人都能那么幸运的被幸运砸中的。我已清醒，但我怎能服气，我的青春和生命从来都不服输，我知道还有另一条路。　　　　于是我选择了继续追寻，还学会了使用一个很有用的名词，叫做淡定。在淡定中运筹帷幄，用自己的眼光探索前行的路途，在淡定中放下一切羁绊。我的生命和成长呵，不过需要一个足以让自己坚定的支点，需要一个可以让自己放手一搏的方向，和一个能让自己不断成长的理由。这些我都可以找到，我还能呼吸，还有脉搏和心跳，还有清醒的头脑，还有支撑自己生命的精神力。　　　　是的，我该感谢生命赋予我的一切，这弥足珍贵经历一次便永不忘却的一切。我才发现我的思想因为磨练而迸发出绚烂的火花，正渐渐迈向高远；我的胸襟也在一次次的陶冶中得到完美的历练，在温厚中沉淀；我的视野正在不断开拓，锐利如雄鹰的双眼；我的足迹正漫延到无际的天边，在那里,有一个单薄的身影朝着远方不断向前、向前，最后，镶嵌在意境浑厚的画中凝成一个点&　　　　浮生若梦呵，我将何去何从？或许，我已经找到自己命运的支点。
& & 一直用简单质朴的外型包裹着内心的冷漠和实际。有时候很怕别人洞悉自己的内心世界，即使是最好的同学、朋友。于是，里飘舞着我流利失所的灵魂。好多人总在我的文字里吻到悲伤的气息，即便我是表达快乐的文字。说真的，在纯粹的快乐里我无法把快乐倾诉于文字。所以总在欲盖弥彰的困难、失望与悲伤里找寻一份快乐，想让快乐温暖一些记忆。&& & 大多数时候，我是遇到困难与挫折、失望了、不快乐了，才找文字来倾诉。倾诉，是心灵的舞蹈。这里可以没有观众，但我必须舞着&&当然，我宁愿不要我的文字，也要我的快乐。但似乎不可能！我是个不会把忧伤的脉络分的很清晰的人，刻在心里的痛其实一落到纸上就已经变得肤浅了。可没有办法，文字是我唯一释放的途径。在我用我的纤纤十指轻敲键盘的时候我心里的失望与痛慢慢消失了，键盘发出悦耳的声音似美妙的音乐，不经意里快乐踏着节拍而来。所以，文字保护了一个男孩的心性。我庆幸，我还有文字。　　　　最近，一直抗拒自己，别触摸文字。这样的光景从入春就开始了，把自己放逐在音乐里，让自己任性地赖在床上，或者去教室听听老师讲课、发发呆，或者疯狂的上网斗地主。总之，不想让自己安静下来。我不知道我为何会被沮丧和失落纠缠到如此的地步，在这春暖花开里任凭自己流利失所的心四处游离&&想做最后的挣扎，想逃离，也丧失自己的原则地一步步后退，但最终都是无声地咽下自己的眼泪。　　　　真的，很怕别人唏嘘着问寒问暖了。就像一个走路摔疼了的孩子，如果旁边没人，他或许就自己爬起来，咬咬牙不当事地继续前行。而一旦被身边的人问候来问候去，似乎就成了天大的委屈。所以，面对生活的压力心灵的伤痛，习惯了退到一个墙角,然后独自疗伤，我觉得这是自我防卫最好的办法。个人的成长之路的困难和挫折、失望与心痛最终还得自己去承担和消化。　　　　当我们经历一些困难与挫折、伤痛之后，在一些顿悟里我们会慢慢地让心灵达到平静。对什么都无所求的平静，遗忘，坚强，坦然的面对是我必须学会的！
从今天起，做个幸福的人
　 & &从今天起，做个幸福的人&&请先学会灿烂地笑。
　　人的一生，不论是谁都会遇到许多挫折，但是不管怎样，都要善于用微笑创造让人心情愉快的环境，千万不要摆出一幅冷冰冰的面孔。只要学会时常微笑，会发现你比别人活得更好。
　　幸福喜欢和灿烂的笑脸相依相伴，而拒绝那些愁眉深锁，怏怏不乐的人。不快乐的人，看天天不湛蓝，看云云不灵动；听风风声呜咽，听雨雨声萧萧。就连那轮静美的夕阳都会化作滴血的哭泣。这样的人，就算一份天大的幸福摆在眼前，他也会挑出&悲苦&的骨头。所以，我们该时不时地打开心窗，让快乐的阳光暴晒心灵每一个角落。当我们的心灵被快乐占据，才有可能找到幸福的身影。
　　从今天起，做个幸福的人&&请学会寻找幸福。
　　幸福有时像顽皮的孩子，当他前来会先蒙住你的双眼；幸福有时又像羞涩的少女，总喜欢把她的面容隐藏在那薄薄的面纱之后，当她飘然而过，望着那模糊的背影，我们才会怅然说道：那，可是幸福？
　　提起&幸福&，记忆深处总会浮起一幅幅美丽的画面。
　　儿时，母亲悄悄塞在手里的一颗糖；写作业时，母亲在油灯前纳鞋底陪伴我沉默的身影；在外受到委曲伏在母亲怀中听母亲柔声的安慰。
　　节日时，一张张盛满祝福和思念的贺卡，手机里传来的温暖短信；儿时放飞在天空高高的风筝，还有过年时那单一的礼花绽放；与亲密的朋友分别后，一封封穿梭在岁月中泛黄的书信；小妹从千里之外打来的电话&&
　　提起&幸福&，记忆深处还会浮现这样一些画面。
　　与父母、兄弟姐妹相聚，一起轻言细语摆谈家长里短；背着病中的婆母去晒太阳时，她双手紧紧抓住我的那份依赖。
　　夜深里为电视情节中的主人公洒下的那滴热泪；独处时，随手敲下的一段文字；与知心朋友的一次交心。
　　春风中，在万米阳光下绽放的第一枚柳芽；夏日里，一场疾雨后高悬天边的一轮彩虹；秋风中，静静飘落的一片金黄；寒风中，自由飞舞的雪花&&
　　也许，你会问：这，就是你的幸福？
　　是的，时光流逝，能够紧握在手中的幸福，也只是这样一些微不足道的点点滴滴。
　　一直认为，幸福不是大的悲喜，它只在易感的心灵中。平平凡凡普普通通的人，生活中自然不会有惊天动地的大悲大喜。但，幸福，就如那随风摇曳的小花儿，伴随我一路走来。只要我用心体味，便能让那淡淡幽香浸润我的心灵。
　　幸福就像藏在云层后的点点星光，需要我们用心灵去触摸，去探索，去感受那稍纵即逝的温暖。当你拨开层层迷雾，看到心灵深处的爱和被爱，看到心灵深处最深的宁静&&幸福，自会花儿般悄然绽放。
　　明天又将是新的起点，朋友，从今天起，我们一起做一个幸福的人吧！
心灵的栖息之地
& & & &在烟波浩渺中，在浮华喧嚣里，给自己一处净土，给自己方寸空间，这里，就是我们纯净心灵的憩息之地&&
　　累了，就停歇一下；想了，就思念一下；烦了，就放松一下。谁也无法去替代你的忧虑正如无法分享你的幸福，谁也无法取舍你的选择正如无法左右你的脚步。一切随意就好，刻意了会失意，希望了会失望。生活有时如幻影幻景，虚虚实实无法分的清楚，纷纷扰扰无法想的明白。简单些淡然些，倾听世界，感受生命！我们都是生命的追寻者，灵魂的追寻者，在步履匆匆中，在岁月悄然滑落时，在空寂无奈与苍凉无助时，追寻心灵的一处静谧，追寻沧海的一处栖居，追寻远去的一份记忆，追寻未知的一点祈及，再或者只有那么一刻，我们什么都无需追寻，只融入音乐所带来的震撼，冥想与感悟，把自己放逐在充满灵性的音乐里&&喜欢动感时尚的音乐，让欢快的音符在思绪里飞扬；喜欢沉稳深情的音乐，会与心灵文字静静相吸交融；喜欢感人的吟唱音乐，如幽蓝星空，做心之交流；喜欢俄罗斯风情音乐，喜欢自然冥想的纯音乐，喜欢无意间流入耳畔的天籁之音。音乐并非只是欣赏，而源于内心的感受！没有音乐的心灵犹如没有了繁星的夜空。它，与我们前行，伴我们左右，因它,我们的黑夜不再孤寂&&
　　淡淡的来，淡淡的去，淡淡的相处，给人以宁静，予己以清幽；静静的来，静静的去，静静的守望，给人以宽松，予己以从容。若不能扫去别人身上的尘埃，那就让自己出淤泥而不染；若不能阻止别人营设的虚假与荒诞，那就让自己化作一缕孤烟轻袅于凡间。虚虚实实间，回眸来路，一抹云雾，几许感叹&&一个人的身上能看到多人集中的影子，唯独没有自己，那是一个人的悲哀！即使包装得如何华丽，也只是一具空壳而已。若不能精彩的活着，宁愿潇洒的死去。我们来到这个世界，不是获得，而是绽放，生命消失的一刻，什么也带不去。享受生命的过程，吸取天地精华增长睿智与勇气，让生命散发独特的个性魅力！
　　之所以不甘人后，并非争强好胜，是对自身价值存在的一种表现；之所以不想屈服，并非生性倔犟，是对于所选择的路须勇往直前；之所以坚持自我，并非目空一切，是觉得浩荡的人海中，应该有一个独一无二的我。虽是繁星一点，总要为夜空增添光热；虽是流星陨落，也要为孤夜留些下什么，释放潜能，演绎华彩！走的路多了，却依然不想走捷径；看的事多了，却依然不想去说穿。眼前晃动着无数炫目但永远辨不清真伪的光团，霓散开来，横扫天际，蔓延穹宇，模糊视野。静夜孤灯，消散掉无意间侵入内心的无奈与悲凉，敲击出串串文字的欢舞，质感着无染纯净的音符，顷刻间，素然于心，淡然于怀，静然于世，飘然于风，把一缕幽静，一份闲适，一抹深思撒在这淡淡的空间里&&
　　落日黄昏，一种凝重的美丽，美得有些沧桑，静得有些凄凉。不在震撼中迸发，只在悄然中隐去。消褪一日的繁华，将最后一点余热，灿烂在落日的余辉里，明媚回眸的瞬间，留下最美的容颜。畅游天地间，不觉黄昏后，看潮涨潮落，观沧海桑田，万事万物繁衍生息，没有永恒的美丽！能留下的只有此时，此心！又会迎来一个清新舒适的晨！心境在如水般流泻的阳光和音乐里，远离浮躁与喧嚣，呼吸着静静的味道，有点醉，有点恬。时间不是冲淡了伤痛，而是尘封了记忆。光阴易逝，韶华不再。源于春景，旎于夏花，浸于秋霜，漫于冬雪；容之娇艳，眸之凝望，馨梦柔肠，铭于心房；流转文采，温婉词阙，飞扬豪情，抒怀坦荡&&
　　当我们的生活累时，迷茫时，请停留在我们各自的心灵憩息之所，浮华便已成云烟，喧嚣也已不再，只和心静静的对白，只将心轻轻的靠岸&&
泡妞知识技能体系
泡妞知识技能体系图1.0
让心灵憩息（转）
世界上的良药，每一种只能治一种疾病；心灵的良药----智慧与慈悲，却可 治愈一切的病苦。
人们常常嚷着要去寻找内心的平和，其实它一直都在，从不需要你去寻觅。 当你从为欲望而劳役终日的忙碌中静下来时，自然会感到它的存在。
人们逃避家庭、城市、社会及自己的问题而逃至深山中去寻觅心内的平静。 既然是要寻觅"心内"的平静，又怎么可能在"心外"寻得呢？
快乐只可以在心内寻得，并不在于你身处之地方。有人花费半生积蓄往外国 的海滩度假，结果却败兴而返；有些人却可以在水灾灾区中划艇作乐，玩个不亦 乐乎。
有人远走他方以寻觅内心的平和。但如果你心中没有平和，纵管跑到天涯海 角也不会寻得到它；假如你心中一早有了平和，你也就没什么地方是一定要去的 了。
如果心中没有快乐，即使走遍天涯海角，也永远不会找到乐土；心中若然满 足快乐，哪怕身在牢狱茅厕，一样可以悠然自在。
当你的心充满祥和，去到哪里都一样欢喜自在；当你的心充满智慧，一花一 草都令你见到真理。
我们见到的世界只是自己内心的反映；在心情开朗时，见到的人都友善亲切； 在心情烦躁时，碰上的人仿佛都面目可憎。
我们的心影响着我们所见到的世界。拥有一颗快乐的心的人，见到的是一个 值得欢欣的世界；内心充满仇恨的人，见到的是一个令人愤怒的世界；心中满是 忧伤的人，见到的是一个充满悲哀的世界。
透过评批的眼睛看，世界充满了有缺陷过失的人；透过傲慢的眼睛看，这世 界充满了低贱愚痴的人；透过智慧的眼睛看，你会发现原来每一个人都有值得你 尊重及学习的地方。
有智慧的人----在独处时会管好自己的心，在不是独处时则会管好自己的口。
自知为愚者的愚者并不愚蠢；自以为聪明的愚者却是愚者中之愚者。
与他人相处时，是谦虚学习的好机会；在个人独处时，是反思自省的好机会。
在你的心开始懂得以智慧去观察时，生命的真谛便会在每一刻、每一地方、 每一事物中向你展现。
只要你仔细去看，即使一个醉汉或一个疯子，都有一两件东西值得你学习。
每一个人都是你的导师。慈悲的人教授慈悲之道；横蛮的人教授忍辱之道。
穷凶极恶、蛮不讲理的人是教你安忍的明师。在碰上一个这样的人时，你应 该欢喜对待。你可不是每天都可以碰上学习考验忍耐的良机！
为什么我们会在与横蛮的人相处时生气呢？因为他的嗔心唤醒了我们本身之 嗔恨。当你心中再无嗔心时，面对恶人并非什么受不了的事；事实上，你根本不 再会觉得世上有任何恶人。
每个人都喜欢自主。但如果你在他人对你说了句什么后就大发脾气，你就是 正在把自主权付托了予他；慢慢地，除了你自己外，每一个人都成为你心的主人。如果你向往自主的话，先去学懂主宰自己的心。
如果你为了人家的一句话就大发脾气，或者是飘飘若仙，你的心其实是在跟 着别人的话走。把自己的快乐托付在别人随便的一句话上面，是很愚蠢的一回事。
视处处为难你的人为你发了狂疯的至亲，不要生起忿恨，应该对他更加怜惜。
我从不明白为什么有些人视钓鱼或狩猎为娱乐。我们的生命怎么可能会透过 另一个生命的结束而变得更加精彩呢？
如果有人把你的子女抓去，玩弄一会再加以杀害，而这只是为了周末有点什 么娱乐而已，你会有什么感想？我不认为你会欣赏认同这些人的嗜好。同样地， 我不明白为何你会视钓鱼与狩猎为娱乐，这只是无谓的杀生。当杀害生命成为你 的嗜好时，你的世界是很可悲的！
动物需要呼吸，你也需要呼吸；动物需要饮食，你也需要饮食；动物会高兴 也会悲伤，你也会有时高兴，有时悲伤。有些人说动物与人类不同，所以就可以 妄加杀害，我从未听过比这个更无稽的谎言。
一切人，一切事物都是相连的。在施予的时候，你实在是利益自己；当伤害 另一个生命时，你是在伤害你自己。
宇宙万物皆为一体。在你伤害大地、河川及这上面的生灵时，你其实正在伤 害你自己。
在别人做了些有利世界的事时，若能生出随喜的心，你也就是参与了这一件 善行。在别人做了伤害其它生命的事时，你的认同就等于你的参与这个恶行。
随喜是妒忌心的妙药。在他人得到快乐时，若你为他心生欢喜，你就会被他 的快乐所熏染。
单单去祈求厄运消失并无作用；如果你想避免痛苦，就要避免去做招致这些 果报的言行。
如果你要做的是一种善行，你不需要向上苍祈求保佑；如果你要做的不是善 行，怎样祈求也都没什么用处。
虔诚的人会不惜走遍千山万水去朝圣来讨心目中的神明之欢心，他们却不知 道：帮助自己家门前的穷者与饿者可能会更令神明高兴。如果它们的神明是无处 不在的话，他们必定也就在这里，就在他们的家门外。
如果问题可以解决，你没必要忧虑；如果问题无法解决，你再忧心也无补于 事。
居住在文明城市的人，常常埋怨生活不好，有这种那种的艰辛。要解决艰辛 是很容易的；好好看一看穷苦国家的惨苦生活，你的所谓"艰辛"，突然就会消 失得无影无踪。
生命的本身并不艰苦；艰辛的感觉只来自你的对抗与不满。
痛苦与疾病只是病征而不是病灶。先医好你的心灵，它们便会自然痊愈。
所有的痛苦、疾病及障碍都源于你的贪念、嗔恨、执着、愚昧与妒忌。最有 效的治疗是先医好你的心，否则你的病苦将永无休止。
正如一个武士需要对外在的环境保持警觉性来保家卫国；我们必须对自己的 心念时时观照来保护自己。
在你做坏事时，少不免会东张西望，避免给看到。其它人看不看到其实只是 其次，最重要的是你的心会看到，而你没可能可以逃避自己的心。
根部有毒性的树所长出的花、果及叶也都是有毒的。同样的，任何由贪执及 仇恨所驱使的念头、语言或行为都只会带来痛苦的果报。
心是所有行为及其成果的根源；由一个充满仇恨及贪欲的心所引发出的言语、 行为及念头只会带来痛苦；相反地，一个慈善的心所引导的身、语、意运作皆会 带来福乐。
你没可能打败所有的敌人，但在你打败了心中的我执时，基本上就等同降伏 了所有仇敌。
我执是把我们与痛苦系在一块儿的枷锁；在我执被放下时，真正的解脱自在 就在跟前。
风雨并不能损大石之分毫；恶言及攻击并不能伤害一个"无我"的人。
一个"无我"的人已经超越了嗔恨、愚痴、妒忌及执妄的层面。他是一个享 有真正之快乐的人，因为世上的痛苦，不可能伤害一个"无我"的生命。
放下一点点执着，你便会有一点点自在；放下多一点执着，你会有多一点的 自在；在完全放下时，你便会体 验到完完全全的欢喜自在。
很多国家尝试以战争来达致和平，我倒想知道这其中的逻辑性。
以战争来争取和平，其可行性和以油去灭火一样高。
用暴力及权势争取回来的名利地位并非什么大成就。畜生所做的也不过是如 此！
任何以仇恨作为动机的言行，永远不可能成为化解仇恨的一种方法。
在一场纷争中，不论是国与国之间的战争、一宗家庭纠纷或只是一场打架， 其实永没有对的一方，凡有参与的都是错的一份子。
解除核武器并不会达致和平。当人在被嗔恨心支使下，即使用一块石头也可 以杀害很多生命。只有解除嗔恨才可以达致和平。
由心开始，从心着手，净化心灵，才是达致和平的唯一有效方法。
善心是唯一的和平之道。在没有善心的时候，你没可能有内心的平和；在连 你都与自己过不去的时候，哪有可能达致整个世界的和平呢？
在你完全放下嗔恨的一刹那，你眼中的世界就变得和平；当每一个人都放下 嗔恨的时候，整个世界就会变得和平。
内心与外在的世界并非两回事。当每一个人心中都再无仇恨时，世界和平就 自然地会展现在面前。
你不一定要是英雄豪杰才能拯救这个充满暴戾的世界；你只需要以慈悲心对 待你遇到的每一个人，这个世界就已因你的存在而变得祥和了。
要令这个世界变得美好，并不需要大声弘扬什么理念，只需要令自己成为慈 与悲的化身。当心中洋溢慈悲时，你就象一盏明灯，照亮了周遭的人；当他们心 中的慈悲之灯被燃着时，自然会再燃亮更多的生命！
慈悲心有点儿像感冒病----在你沾上了它时，你周围的人很难不受牵连传染。
在弘扬慈悲精神的时候，你不需要向别人灌输什么教育；当你的心有了慈悲 之时，他们自然会察觉到，他们心中的慈悲自然会被唤醒。最有效的教育往往不 需要说话。
当你是对的时候，你并不需要说什么；在你理亏的时候，不论你说什么也没 用！
有人说过："如果你是对的一方，你没必要发脾气；如果你是错的那一方， 你没资格去发脾气。"，这才是真正的智慧。
来自他人的言行，并不可能对你造成伤害；你之所以感到受了委曲，只因为 你对这些言行介怀。
受到他人无理的迫害，固然是你的不幸；但如果你以仇恨心响应，则更加加 深了你的不幸。
仇恨并不能伤害到被恨的人，只会伤害到自己。
想想看：在发脾气的时候，你的感受是怎样的？不太好吧！哪为什么把仇恨 带在身上呢？仇恨对你与别人都没有用处，它只是一件不论带多短的时间与旅途 都嫌太笨重的一个包袱。
憎恨一个人是一种很费神的事情；如果你不喜欢这个人，何必为他费神呢？ 如果你喜欢这个人，哪又干吗要去憎恨他呢？
在他人做了令我们不快的事时，我们往往会去憎恨他，就好象憎恨是一种报 复似的。要去恨一个人需要不少精力，而仇恨只是一个沉重的包袱，每一分一秒 都在伤害自己，却不会影响到被恨的对象，哪又有何意义呢？
为什么没有人会对一块石头大吵大闹呢？因为石头的静默令挑衅生事者无从 入手。在你可以像大石般沉默时，生事者迟早会失兴致而另去他方。
心如如不动，不理他人对你说什么或做什么，就像是安坐于有毒的刺藤丛中 一样：虽然你不能令刺藤消失，但起码不会给它刺伤自己。
谦卑并不等于懦弱。谦逊其实是世上其中一种最大的力量。试想想：傲慢与 谦卑，哪一样较难做得到？
骄慢并不会令你得到他人的尊敬；谦卑反而令人尊敬。
一个真正谦卑的人不只是对他人谦卑，即使对一条虫、一朵花，也会谦卑尊 重。
最不中听的话，往往是对你最有帮助的指引。
对一个不明生与死的人来说，人生是一种很令人烦恼的事情。
学习去思维生死----开始的时候这会令你不安，但当你克服了对它的恐惧时， 思维生死只会使你的生命越来越灿烂丰盛。
提醒自己死亡随时会来临，就是策励自己不要枉过每一天。
你认为日落是一种人生美景，我只觉得它是一个提醒我，又向死亡踏前了一 步的时计，叫我好好的善用剩下来的生命。
死亡并不可怕。有生就必然有死；自出娘胎，我们每一分钟都在朝死亡步近。 真正可怕与可悲的是：在生与死之间没有做过什么。
死亡本身并不是一件好的或者坏的事情，只是自然变幻的一个程序。对一个 没枉过一生的人而言，死亡的确没什么可惧的地方。
死亡之可怕，只源于你对生命的执恋。
对一个可以随时面对死亡而无惧无悔的人来说，生命中再也没有什么可以伤 害到他。
与其抱怨不能令自己长生不死，倒不如好好令生命之旅程不枉一走。
万事万物无不在变幻当中。把生命与快乐寄望于事物的常久不变上，无疑只 会令生命中的每一天都面对失望。
万事万物均依因缘而自然发展：先是产生，然后维持状况一回儿，最终就改 变消失。尽管你大哭大闹，它们还是一样会变幻消失，这只是自然的规序，并非 好的或坏的一件事。在你明白并接受了这个自然法则后，你的生命就会好过得多 了。
在欣赏电影的时候，我们会投入其中，全神贯注，甚至因受到剧情牵引情绪 而大哭大笑。但想想电影是什么？不外乎红、蓝及绿色的变幻光束投射于白布上， 再配上些声音而已，却令观众信以为真，把剧情发展视作最重要的大事。同样的， 生命中之苦与乐也不过只是一系列的变幻景况，维持并不太久，只是当事人困在 局中，才感到是天大的事情而已。我们当然要尽生命中之责任，却毋需过于介怀 成果；生命也不外乎是另一场电影而已！
快乐之道其实很简单----生活顺景时，要知道福乐并非永恒；生活不遂意时， 视困境为过眼烟云。不要把这些体验看得太认真，要知道苦与乐来来去去，变幻 不定。在看透这一点时，你就可以自在地旁观，世事翻腾反复而不扬一条眉毛。
在你能把宇宙万事万物皆视为梦幻泡影时，你将永不会再感受到痛苦与束缚。
小鸟在唱，小狗在吠。小鸟只不过鸣唱，小狗也只不过在哮吠。这些只是声 音，不多不少，不好不坏！但你的心却在批述："呀！这鸟鸣实在悦耳！"， "那狗吠声真令人心烦！"。引致你兴奋或厌烦的并不是鸟声或狗声，问题出在 你自己的心上！要做一个快乐的人，你只需知道："这是小鸟的鸣声，那是小狗 的吼声！"就足够了。
乐听赞美，不喜他人的批评；心欲名利，不欲失去它们；这些心态就像锁链 一样，把我们与恒久的内心痛苦连在一起。只有在超越它们时，我们才可能体验 到自在与快乐。
你的心不停在说："我需要这个！我需要那个！"不要理会它的要求。你早 已拥有你所需要的一切，但你却永没可能得到所有你所想要的。而我可以向你保 证，即使没有它们，你的生命也一样可以很自在快乐。
过一种简简单单的生活，做一个实实在在的人；快乐的秘密不过如此而已。
要为自己创造一个快乐的生命其实很简单，你只需要两种材料：一个简单的 生活方式和一颗满足感恩的心。
与其对不能得到的欲求耿耿于怀，倒不如对你已经拥有的满足感恩。
人生最大的财产是健康，最大的财富是心足，最大的胜利是无嗔，最大的成 就莫过于不论在何时何地都能悠然自得。
要令自己在生命中永不失望，最好的方法是不要对人对事有所希求；在心中 没有欲求的时候，生命就不会再有失落。
欲望与执恋是令我们感到痛苦的原素。在消除了此二者时，我们几乎没可能 会不快乐自在。
人总以为拥有的愈多就会愈快乐；事实是要求的愈少才会愈快乐。
还未"拥有"的人为了争取而受苦，早已"拥有"的人为了不想失去而痛苦， 你看："有"与"没有"和快乐与否并无直接关系。但世人都穷一生去追求欲望， 这其实是不是有点傻？
快乐与拥有多少物产并无关系。在你缺乏财富时。你日思夜念要得到它们。 在你拥有财富时，你会日夜担心怕失去它们。你见过一个快乐的富翁吗？他们其 实与穷人一般痛苦。要寻找快乐，你必须找对地方----自己的心。
人们总以为财富与名气等于快乐。如果你心里已充满了快乐，你根本不需要 名利；如果你心里没有快乐，纵管坐拥全世界的财富与名利也都没有什么意思。
如果你只懂得终日劳碌于争取更多的金钱及保护你已有的财富的话，它们对 你其实就已没有什么真正的好处了。
如果你真的想常常快乐，就不要把快乐建基于你所拥有或所缺少的事物上； 视你的财富、你的房子及车子都是向别人借来的，好好利用它们，但不要执恋它 们；哪你自然会享受一个简单但快乐的一生。
我们所做的一切，都是为了追求快乐而做的，但往往是在我们放弃刻意追求 快乐而做种种事情时，它才会悄悄来临。
一个火把可以点燃更多的火把而不失本身之火焰。快乐就如火焰一样，你可 以不断施予别人快乐，却不会因此而牺牲自己的快乐。
快乐就像一盏油灯。当灯被点亮时，它不需要向黑暗说："让我来照亮你 吧！"，它不再需要做其它的什么，房中的黑暗角落自然就会被照亮起来。同样 的，当你的心中充满快乐时，你不需要刻意地去做什么，你周遭的生命也自然会 被照亮。
他人的话----不论说的人如何伟大，对你都没什么真正的益处，除非你把他 的智慧变为你自己的智慧。
先弄清楚慈悲与智慧的种种，然后仔细地思维内里的深义，最后把它们用在 你的生活中。你越运用它们，你就越会感到它们是达致快乐的路向。在最后，你 自己变成了智慧与慈悲，你的举手投足都就是悲智的表现。
我所说的对你并没有一点用处，除非你把它刻在你的心上，而不是单单记在 脑袋中。在你能做到这一点时，你的所有心念、行为及谈吐都会在不知不觉中反 映它们，你的每一句话，甚至你的举手投足都成为对整个世界的开示。这个世界 将会因为你的存在而得益！
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