人生沽酒买花钱保释,消得杖头多少这句词的释译

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学而远行之----明代传说(四十五)
  用“春秋无义战”,来说明现在军阀之间的战争也是不义之战。下阕先描述了战争给人民带来的灾难,再写渴望平定心情,而那些争王图霸者,有谁会去听一个穷苦潦倒者之言,所以只能自伤怀抱。结句形象地传达出了作者忧国忧民的襟怀。在谢应芳现存的词作中,具有这类思想感情的作品不在少数。再如:  吴淞旧雨相邻住。喜复来今雨。那时因遇。十年艰险,剑头炊黍。 如今相见,衰颜醉酒,似经霜红树。湖山佳处。登高望远,遍题诗去。 ——[贺圣朝]  上词是直说战乱,本词则以隐约传示方式,写战乱给人们带来的心灵创伤。上阕作者回忆了与朋友一起吴地避难的情景。以“十年艰险,剑头炊黍”,来形容当时心惊胆怕的生活。战乱之后,老朋友重新见面,应该有万千肺腑之言,作者却独说当时心理感受,由此可见战乱给作者多么深刻的印象。下阕写今日相见之情。随着时光流逝,因为战乱而一事无成,现在已经是满头白发,恰如经霜树叶一般枯萎,面对好山好水,只有题诗赋文,聊以**。作品风格蕴籍,抒发的感情沉著悲凉,“衰老乱离之感,言之蕴藉乃尔,令人消魂欲绝。”  在谢应芳词作中,除了集中反映当时战乱现实之外,还有一部分作品,表达了身处异代的遗民感受,这些内容,在元末明初的词作并不多,所以更应该引起我们的重视。如[沁园春]“寄张希尹,兼简刘小斋、张熙载”:  忆昨秋风,送书画船,过杨柳洲。把锦囊倾倒,灯花共喜,棹歌归去,诗草仍留。坐榻高悬,家童偶语,此客寻常颇见不。襟怀好,比子猷寻戴,别样风流。 别来一日似三秋。且喜花时可胜游。要寻山问水,春申故国,赋诗釃酒,季子高丘。醉帽簪花,吟茵藉草,莫笑疏狂老未休。回来也,有堂前旧燕,江上盟鸥。  词上阕写与朋友游赏景物行程,下阕用“春申故国”、“季子高丘”、“堂前旧燕”等故实,既指明了游览之地,又含蓄委婉地抒发身处异代感受。作者面对已经易主的江山美景、故国田园,情感怆然,只有故作潇洒之态,来掩饰心中耿耿之情。在这里要指出的是,谢应芳的异代之感,和前朝遗老遗少们的异代之感,有本质上不同,遗老遗少们的异代感受是刻骨铭心、没齿难忘的家亡国灭之痛,而谢应芳作品中异代之感,是作为前朝老人,经历了腥风血雨之后的一种无奈与苍凉,是战乱给作者心灵留下阴影的表现。所以谢应芳词中所透露出的异代之感,往往是通过描写战乱现实来表达,两者相互结合,情感更为沉郁。如[八声甘州]《寄无锡钱梦弼》:  记年时东走避风尘,随处觅桃源。偶相逢一笑,堠山西畔,乔木参天。百尺元龙楼上,下榻许高眠。鼓我瓠巴瑟,鱼鸟欣然。 每日春风池馆,有竹林诸阮,醉袖联翩。要簪花捧砚,常挟两飞仙。又安知、桑田变海,竟飘零、老去雪盈颠。绨袍外、故人余意,肝胆雕镌。  上阕是回忆避难吴地情况,虽然在避难之中,作者与朋友苦中作乐;下阕写现在景况,还是游山玩水,但心境却不同,由于沧海桑田,作者白发满头还要到处飘零。从中我们可以明显地看出,作品中沧海桑田之感,是由于战乱飘零而引发的。  在谢应芳词中,还有一部分抒发了闲适之情,当然引发作者闲适之情的原因很多,但主要还是作者经历决定的。谢应芳作为一位普通的读书人,身处易代鼎革之时,既没有图王争霸者的雄心大志,也没有旧朝贵族的痛心疾首,只是以授徒为生,加之他学问赅博,故而人们争“延致为弟子师”,(《明史·谢应芳传》)一家基本上依靠束修维持生计。至正初年,隐居武进白鹤溪,江南平定后,又隐居于芳茂山,闭门读书,达官缙绅来访,不卑不亢。诗书的熏陶,战乱的经历,养成了雍容豁达的乡村儒者风范,智者乐山,仁者爱水,山水已经成了无言之友,山水也成了他表达闲适之情的载体。如[一剪梅]:  东风吹醒老梅枝。南也芳菲。北也芳菲。月明半夜五更时。笛也争吹。角也争吹。 青松涧底独离奇。寒也谁知。暖也谁知。老夫聊为一歔欷。梅也题诗。松也题诗。  本词写梅花初开景象。一夜春风,梅花开得漫山遍野,明月朗照,音乐声起,意境是多么清幽美妙;山谷青松,历经寒冬洗礼,更加苍翠碧绿,也是那么可爱。作者看到此景,想起了两种不同境界,遇春而发的梅花,经历风雪的青松,虽然他们经历不同,但都充满着生命的活力,都是一篇美好的诗歌,故而不禁为之感叹唏嘘。本词虽然沾染了现实因素,但从中我们还是可以看出作者闲适情绪。  谢应芳词作,在艺术上很有特色,他的部分作品基本上跳脱了“豪放”或“婉约”旧有格局,其表现方式明显受到散曲影响,可以说,谢应芳是一位典型以散曲表达方式写词的作家。下面主要从四个方面对其词作进行艺术剖析。  首先是谢应芳词作语言的散曲化。散曲语言语言给我们第一感觉就是大量运用俗语和口语,包括“哎哟”、“咳呀”之类的语气词,正如凌蒙初所说: “元曲源流古乐府之体,故方言、常语,沓而成章,着不得一毫故实”。谢应芳词作在用语方面也有这一特点。俗语、口语很多,基本上每一首作品都有口语和常语的痕迹,举不胜举。如:青年去了。青衫破了。旧日青毡无了。一时清兴未能除,说与故人知道。 春花春好。秋花秋好。每日看花尤好。人生沽酒买花钱,消得杖头多少。 ——[鹊桥仙]《寄汪南轩》  昆冈火烈去年时。玉也灰飞。石也灰飞。鹤长凫短总休提。善有天知。恶有天知。 今年快活保妻儿。歌也相宜。舞也相宜。挥金如土醉如泥。休负佳期。莫负佳期。 ——[一剪梅]《三首寓意寄故人》之一  上述两首作品,基本上是用口语、常语写成。和传统词比较,显得流利生动,一点也没有传统词的隔膜。就是用典也采取散曲“化生为熟”方法,如“杖头钱”、“鹤长凫短”。特别是“鹤长凫短”,将“鹤唳心惊”和“王乔凫舄”连用,改变了典故原来意思,以此来比喻战乱时节作者到处逃难的感受,非常贴切生动,也具有一定内涵,即使不知道这一典故的读者,也可以理解其中意义。  其次,和诗词比较起来,散曲的句法比较完整,句子与句子之间经常用虚词和语助词相联系,语意比较连贯,诗词中很常见的省略语法、意象并列、句与句之间跳脱的写法,在散曲中比较少见,故而散曲作品一般在精炼含蓄方面不太讲究。谢应芳的词也具有这一特点,无论是长调作品,还是短调作品,多用散文化的句式来写词,在语义上,句与句之间联系较紧,意义也比较连贯。如[一翦梅]《寿安玄卿》:  一色苍然两河翁。年也相同。月也相同。六年湖海共飘蓬。烟也溟蒙。雨也溟蒙。 移家今住葑门东。朝也相从。暮也相从。何当归隐旧山中。桃也春风。李也春风。  作品是贺寿之词,却无一字涉及寿字,而是写两人相同的漂泊感受和退隐情趣。全词如同说话一样平淡,以时间为经线,感情为纬线,从两人年龄说起,表示关系亲密,再说到两人一起逃难,言感受一致,又说当下朝暮相从,最后说到两人隐居志向,表明志趣相投。平铺直叙,语尽意尽,没有一点起伏,和叙事散文所用笔法大致一样。  第三,散曲和词相比,曲韵密而多,词韵疏而少,所以读起来散曲更为流利婉转,没有词的顿挫之感。谢词用韵,正是借鉴散曲用韵的方法,如上面几首作品,都具有这一特点。[鹊桥仙]《寄汪南轩》,本调正体韵脚是四个,而本词却用了“了、了、了、道、好、好、好、少”八个韵字;[一翦梅]本来正体韵脚是六个,而《三首寓意寄故人》中的“昆冈火烈去年时”一词,却用了“飞、飞、提、知、知、儿、宜、宜、泥、期、期”十一韵,《寿安玄卿》用了“翁、同、同、蓬、蒙、蒙、东、从、从、中、风、风”十二韵。韵脚加密,在谢词中比较普遍,除此之外,谢词中还有平仄通押现象。这些现象,恰恰反映了谢应芳词在音韵的使用上,也逐步朝着当时汉语语音实际方向靠拢。
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& 风入松·一春长费买花钱
《风入松·一春长费买花钱》
年代:宋 作者:
一春长费买花钱。日日醉花边。玉骢惯识西湖路,骄嘶过、沽酒垆前。红杏香中箫鼓,绿杨影里秋千。 暖风十里丽人天。花厌髻云偏。画船载取春归去,馀情寄、湖水湖烟。明日重扶残醉,来寻陌上花钿。
分类标签:
①玉骢:白马。
②髻云:象乌云般的发髻。
③花钿:以金翠珠宝等制成花朵形的首饰。
此词记述西湖盛景。上片写游湖的兴致与西湖美景。西湖路上,车马纷繁。“红杏香中”,笙歌处处。点染了绿杨红杏,歌舞连绵的西湖风光。下片写湖上天气晴和,春光明媚。
暖风十里,游人如织。钗光鬓影,花压鬓云。结句“明日重扶残醉,来寻陌上花钿”。运思新巧,情韵无限。通篇旖旎和婉,风雅秀丽。
《武林旧事》:淳熙间,德寿三殿游幸湖山。一日御舟经断桥旁,有小酒肆颇雅。舟中饰素屏书《风入松》一词于上,光尧驻目称赏久之,宣问:“何人所作?”乃太学生醉笔也。上笑曰:“此词甚好,但末句‘明日重携残酒’未免儒酸。”因为改定云“明日重扶残醉”,则迥不同矣,即日命解褐云。
沈际飞《草堂诗余正集》:起处自然馨逸。
《蕙风词话》:流美。
陈廷焯《白雨斋词话》:“金勒马嘶芳草地,玉楼人醉杏花天”,有此香艳,无此情致。结二句余波绮丽,可谓“回头一笑百媚生”。
唐圭璋《唐宋词简释》:此首记湖上之盛况。起言游湖之豪兴,次言车马之纷繁。“红杏”两句,写湖上之美景及歌舞行乐之实情。换头,仍承上,写游人之钗光鬓影,绵延十里之长。“画船”两句,写日暮人归之情景。“明日”两句结束,饶有余韵。---------------------------据周密《武林旧事》卷三,这首词是太学生俞国宝题写在西湖一家酒肆屏风上的。已作太上皇的一次偶然的机会看见了这首词,“称赏久之”,认为“甚好 ”,还将其中“明日再携残酒”句改为“明日重扶残醉”,俞国宝也因而得到即日解褐授官的优待。1164 年(隆兴二年),宋金签订“隆兴和议”,此后的三十年内双方都挂起了免战牌。暂时的和平麻痹了人们的意志 ,也为上流社会提供了醉生梦死的可能性。这首词写于淳熙年间(),正是这种社会现实和心理状态的反映。因此,我们一定要用批判的眼光来看待这幅“西湖游乐图”。词篇由描写词人的自我形象开头。这里虽然没有直接描摹西湖的美景 ,可是“一春”“长费”“日日”“醉”等词语却传达了作者对西湖的无比留恋 ;“玉骢”两句写马 ,然而马的“惯识”是由于人的常来,马的“骄嘶”是由于人的惬意,所以三、四句是借马写人,再因人写湖,最后达到了人与境、情与景的高度融合。总之,开头四句是用作者浓烈的情绪感染读者,使人对西湖产生“未睹心先醉”式的向往,因此下文描写的游湖盛况,也就预先被蒙上了一层美的面纱。再说,词人、玉骢、酒楼都是西湖游乐图的组成部分,因之这四句所表现的词人情致有以小见大的作用 ,并使词篇“起处自然馨逸”(明沈际飞《草堂诗余正集》评)。“红杏”以下四句是游乐图的主体。这里仅仅二十余字,可是所含的信息量是极丰富的:有繁盛的红杏,浓密的绿柳,如云的丽人;有抑扬的箫鼓,晃荡的秋千 ,漂亮的簪花;有氤氲的香气,和暖的春风。——作者抓住了西湖游春的热点,浓墨渲染,为读者提供了再造想象的最佳契机,词人旺盛的游兴,也借此得到了充分的表现。“画船”两句为暮归图,是游乐的尾声。在这里,作者把“春”写成有形有质、可取可载的物事,不仅使词句贴切生动,也写出了西湖春天的特色:春在游舟中。“馀情付湖水湖烟”,在热闹浓烈之后补充幽悄淡远,在载春归去的满足之后补充馀情,表现的是西湖的另一面目和作者游兴中高雅的一面 。人去湖空,论理词篇也该收尾了。不料作者别出心裁,反以明日之事相期,收得别致而又耐人寻味,也更加突出了今日之尽兴欢乐 。陈廷焯说:“结二句馀波绮丽,可谓‘ 回头一笑百媚生’。”(《白雨斋词话》)“重扶残醉”是说前一日醉得很深,隔日余醉尚不解。不过到底是酒醉呢,还是景醉呢,还是情醉呢,还是三者兼而有之,读者可以自己判断。这一句的原文作“明日再携残酒”,是一个尚未解褐的太学生清寒潇洒 、忘情山水的性格的反映,未必不工,只是没有高宗那种皇帝派头就是了。这首词受前人喜爱,还有一个原因是词风香艳绮丽,情致浓而近雅。在我国文学史上,词,很长一个阶段是作为歌馆酒筵间的佐料而存在的。因此旧日的词人们,对于香丽流美型的词风就有着特殊的偏爱。这首词的结构也颇别致,归纳言之,大约有三个特点:一、完整。从概说醉心西湖叙起,次写玉骢近湖 ,继写全天游况,再写画船归去,终以来日预期,可谓严密得滴水不漏。二、分片。根据填词的通常规矩,前后两片总应有个分工 。《古今词论》引毛稚黄的话说 :“前半泛写,后半专叙,盖宋词人多此法。”但是这首词上下两片的意思是成一个整体的,过片的地方不仅没有大的转折,反而同前半阕的后两句结合得更紧。三、照应。比如 :“日日醉湖边”之与“明日重扶残醉”,“玉骢”之与“画船”,“西湖路”之与“陌上”,“花压鬓云偏”之与“花钿”等等。这种结构形式的选用,使得词中所描绘的西湖游乐图更加浑然一体密不可分了。 本站部分赏析内容来自网络或网友提供,旨在弘扬中华文化,仅用于学习交流,部分未署名皆因原作者无法考证,如侵犯您的合法权益,请及时通知我们,邮箱:
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