练习少林内劲一指禅副作用怎样进行坐功训练,

这样练气功:
这样练气功: 1.抱丹田 早晨(寅时最好)选一空气清新,有松柏树丛之处(湖泊河水边亦可),自然站立,左足向左开一步,与肩同宽,平行而立,身体微下蹬,膝稍弯曲,头直目正,身端气静,松肩垂时,十指分开,手心向内置与腹前,两手相抱若抱球状。此时要身体似站非站,似坐非坐,面部似笑非笑,意守丹田部位。随意呼吸,莫令耳闻。这样站立一段时间后,再做下一动作。 2.转丹田 立正站立,开左脚向左与肩同宽,意守丹田,然后以意领气,以丹田为圆中心,自左向右转36下,吸一口气咽下。再从右向左转36圈,再吸一口气咽下。是为转丹田。 3.晃丹田 立正站定,左脚向左开一步,与肩同宽,全身放松,用腰部带动,自左向右作圆形晃动。但要意守丹田,以丹田为圆中心。先随意呼吸,然后再由左向右作圆周晃动,当身体晃动时,先向左半周吸气,吸气时舌顶上腭。当身体转向右边时呼气,呼气时舌抵下腭。但晃动时要松肩松胯,全身不得有一丝呆板之意,共约36下。这样的平行转圆可以使代脉得到锻炼。 4.揉丹田 如前两脚立正站立,左脚向左开一步,与肩同宽,两手虎口张开对称放在丹田两旁。以丹田为圆心,自左向古作划圆运动,也是吸气舌顶上胯(搭鹊桥),呼气舌抵下腭。约36下。 5.击丹田 如前两脚站成与肩同宽,全身放松,然后伸左脚向左前方半步,两臂鸟展翅一样向后用力展开,为白鹤亮翅,舌顶上腭吸气。然后左脚后收,与右足井齐,两掌变拳一齐向丹田两边猛击,舌抵下胯呼气。计36下。 6.折丹田 轻步站开始,上左步,左手掌向右腮护去。再上右步,右掌向左腮旁护去。然后两掌交叉一齐向前扑去,扑时叩首,为&以首叩碑&呼气;起时吸气。这样腹部会得到压迫的锻炼,丹田也会充实起来。 7.搓丹田 取一木凳,随意坐下,右脚落地,脚心斜向前方,左腿压在右腿上。左手掌心向上,放在左腿上,右掌心向下,两掌相合,右掌由左掌上向前向下斜搓去,直到手不能再伸时,呼气。然后右手心向上,左手掌心向下,右手掌回抽,吸气,气贯丹田,如此36下。再换成左脚落地,脚心斜向前方,右腿压在左腿上,有掌心向上,放在盲腿上。左掌心向下,两掌相合,左掌由右掌上向前向下斜搓去,直到手不能再伸时,呼气。然后左手心翻往上,右手心向下,左手掌往回抽,吸气,气贯丹田,也36下。 8.喷丹田 两脚立正,并脚而立,两手掌从左右胯旁,手心向上,升到胸前交叉,两手心均向上,右手放在左手上,吸气。然后一齐向前猛然推去,为&婴儿击食&,推出时喊&喝&,呼气,一共36下。 9.提丹田 立正站立,右子领左手,高举在头部,右手心向左,左手掌附在右掌根处,两脚尖掂起,向空中吸气。然后两手就像大有把柄被握住一样,用力一齐向下拽,两肘打坠劲,坠到两手落到胸前,呼气。这样子起吸气,下坠呼气,计36下。通过强行呼吸,丹田气足,内气鼓荡,能达到内壮的目的,只有内壮才能力源丰富,劲力浑圆,用之不尽。 四、丹田功的效应 练功练到一定的程度,会觉得丹田部位有一股热气感,或者形成一个&气&上感,这就是内气聚集、储蕴的表现。通过进一步的锻炼,这个&丹田&之气就会循经络系统运行全身,你会感到一条热气流下伸至会阴穴,往后向上升经督脉经络的尾阎、夹脊、玉枕、百会等穴,再向前往下,循任脉经络经&膻中穴&回到&丹田穴&,出现任督经气循环的感觉。再进一步锻炼,可出现内气沿周身十二条经络及奇经八脉路线循环感觉。练功到此,人就会感到周身经络气血通畅,精力充沛。功到高级的上乘功夫时,能做到不用眼睛而能视,不用耳朵而能听,那怕是芥未小物能知,微弱之声而能听。这样,你还愁动战不能胜吗? 心意拳内功功法问题 1.问:为什么心意拳内功首重丹田功? 答:丹田功就是培植先天真阳之气的功法。人在母体中时是靠肚脐从母体中吸取营养而维持生命。离开母体以后,受到外界环境的影响,先天灵性渐渐抿灭,先天的真精元阳之气也会逐渐减少,一直到风烛残年时,人就如耗尽油的灯一样灭(死)了。所以,加强丹田功的锻炼,正是像疏通淤塞的河道一样,疏通经脉,特别是练通周天后前任督气通以后,真阳气通,劲蓄力足,不但百病消除,延缓衰老,还能练成上乘武功。 2。问:为什么叫丹田功? 答:心意拳内功不光叫丹田功,也可叫周天功,或者叫得真法。有的又把此功叫十六把气功、坐功、卧功、站功、内功四经、贯根八法等。但我们这一派则专练此丹田功,以培植先天元气,扶持真阳;当炼到气满全身,全身鼓荡,上下丹田气充时,则拳无拳,意无意。无意之中有真意时,即可达心意拳的上乘境界。拳谱上说:&精养灵根气养神,元阳不走得其真,丹田养成千日宝,万两黄金不与人&,说明丹田功在心意拳的重要。因丹田是人的元气之所在,所以叫丹田功。 3.问;炼丹田功先从哪里入手? 答:首先认清三大奇经。按中华医学学说人身有十二经脉和奇经八脉,为什么要认识三大经,哪三大经呢 (1)督脉。督脉是奇经八脉之一,起于尾闻骨端,长强穴后的会图部,上循脊柱至脑后凹陷中的风府穴,进入脑内,再上巅顶,沿额下行至鼻拄。在人身的背后。督含有总督的意思,&督乃阳脉之海&。&督脉督一身之阳&。一身之阳脉皆会于督脉。 (2)任脉。任脉也是奇经八脉之一,起于中校之下的会阴部,上出毛际的深部,沿腹内上过关元穴到咽喉;再上至颏下,走面部深入眼内。在人的前面。任有担任的意思,&任脉为阴脉之海&,&任脉任一身之阴&。全身阴经皆会于任脉。此两脉在人的一前一后,一阴一阳。此两脉通则形 成一周天通。 (3)带脉。带脉也是奇经八脉之一,起于胁下,环绕身躯腰腹部一周。像人的束带一样把人束住。认识这三大脉以后,能打通任督脉,即小周天通。我们练心意拳丹田功即先从我介绍的功法(参看(武魂)199;年第一期)从一往后逐一演练。因为虽然此功不出偏,但为能适应东西南北中的五种人的环境、气候、人体等不同,所以还是按我介绍的步骤练。 4.问:每次练习一式还是九式一次练完 答:按我多年锻炼的经验,每次首先练抱丹田,其次再练晃丹田,时间,次数不限。练多练少均可,但每次不能少于36下,否则不出功。有的时间宽余也可一次九式全部做完,有的时间少,可只做其中一二式。这要视自己时间自己掌握。 5.问:抱丹田每次站多久?怎样收式? 答:抱丹田一法主要是人与天(大自然)进行有益的交流活动。人每天迫于生计匆匆忙忙,思想紧张,肢体疲乏,这就是平常所说会产生一种乏力、僵力。而人要活命又不能不做,所以,在紧张之余去到河边、湖沿,或山林树丛中去放松一下思想,舒展一下肢体筋骨,吸进&些新鲜空气,做&吐故纳新&,这就是抱丹田功。每次抱丹田的时间是以思想达到放松,似想非想,一切皆空,也就是心情舒畅,不再紧张,不再焦虑即好。此动作不要收式。经过思想净化,肢体放松,此动作就是一无复始的开始,再练其它几式,即可练功出效。 6.问:转丹田要求自左向右,是顺时针还是逆时针? 答:男女有别。男性是以丹田为中心,自左向下,然后再向上,再往左转,是顺时针方向转。转36下。女性相反(因为心意弟子女性很少),应自左向右往下再往左上,是逆时针方向,但只转32下。 7.问:晃丹田怎样转法 答:其实只要掌握了男左女右的原则,我想练心意拳的朋友都可想通。功法中已介绍&意守丹田,以丹田为圆中心,以腰部带动自左向前再向右晃动。这种晃动应是以意领气,以气引导带动身体晃,腰部带有螺旋力的意境。这种晃动主要是锻炼入的带脉。 8。问:操舟田怎么揉?轻重怎样掌握? 答:两手虎口张开形成一个自然圆,两掌对称地放&在丹田两旁,此时丹田穴正好在两虎口的圆中;两掌要贴身,但不能按死,而是轻轻地贴身。做圆形转动时动作也要轻柔,自左向右,路线也是自左向下再向右,是顺时针方向,但两掌虎口圆不能转到丹田穴的外面去。 9.问:击丹田的轻重怎样掌握? 答:心意拳内功功法从第五式开始一般是内功有了一定的功力后才练的。两臂往后如鸟展翅,要尽力后展,两手心往上,除拇指外其余四指尽量往后翻。两掌回落时要攥拳击丹田时一船是功力小时用力轻一些,功深时可用力大一些。这要视每人的体质和内功功力而掌握。 10.问:折丹田应多少次,是否也要36次 答:此式在心意拳中既是内功也是技击动作之一。所以,折丹田时应多练。多练多出功,不能只局限36下。此式如用在技击上,前扑时两掌心均向前,每掌五指乍开向前,左掌从右掌上穿前,右掌经右肘下持回,左手掌一直扑到左膝前处。右式也同前,唯动作相反。 11.问:搓丹田要注意哪些? 答:搓丹田不管凳坐式还是盘坐式,均两手相合,但凳坐式两手向前搓时像搓绳一样,但此势是手胫相摩也,其功仍在丹田部。盘坐式也同; 12。问:喷丹田应怎样做 答:喷丹田也是技击动作之一。两手在胸前交叉时吸气,一齐向前猛然推出时呼气。向前推击时两掌分开均五指乍开,掌心向前,两大拇指相距约半尺到八寸。此式因为也是击人动作,所以,两掌出掌要看对方的身型而定。 13.问:提舟田左右手高举,两足尖掂起怎样呼吸? 答:此势不管左右手哪手举起,足尖掂起,都要有恨天无柄,恨地无环之劲意。即手往上高举时,就像地上有个环被我握住,能把地拎起来一样;手往下就像天有个柄被我抓住打坠劲能把天拽下来一样。手高举时吸气,打坠落时呼气。&这个动作,一般练心意拳的人要多练,多练多出功。就像李元霸以锤击天,练的是抖绝力,锤从天上掉下来,又要接住,就要有顺势坠落劲。 14.九式做完是否要收式?怎样收式? 答:关于内功功法的几个动作,如果光做前四个动作,则不要收式,做完以后即可结束而从事其它工作。唯从第五式击丹田开始,练完后要:&决断&或者&虎扑&并发一声噫这就是雷声。人就像一台机器一样,每天锻炼,运气就是要把身体修炼好,不然一旦元气耗尽,就像一台坏了的机器一样无用了。所以,锻炼身体就是一种无形的储蓄,是储蓄人的机能、生命;保持人的体能,处长人的寿命,以达到天人合一、延年益寿这样一个目的。 浑圆功源于意拳气功,意拳气功源于意拳。 意拳宗师王乡斋先生,少年时从师于形意拳大师郭云深先生,得其真传。后以形意拳为基础,博采众长,创立意拳。 王安平先生一九五八年拜王老的入室高足王斌魁先生门下习意拳。通过潜心修炼,深得意拳之精髓,并在技击和养生治病方面有独到之处。王安平先生对拳学悉心钻研,参悟,通过科学的锻炼方法,能使人集气功,武功,特异功能于一身。所以王安平先生从一九七二年起都发意拳气功命名在全国传功授徒。 浑圆桩是意拳气功的根基,是修大道的根本,大道包罗万象,与自然,社会,人生等万物圆通。王安平先生由一九九六年用&浑圆&二字将意拳气功改名为浑圆功。 中华浑圆功的特点:简单易行;不出偏差;上功特快;自然呼吸;锻炼整体;多种功能;治病范围广范,医疗效果显著。 浑圆功修习者是多炼多受益,少炼少受益。其修习效果就与习练者的练习时间长短有关,不象其它骗人功法说的,你没有效果是因为你心不诚或悟性不够。 回答者: -
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得 & 丹 & 体 验 贺 维 民 道家丹功历来多是师徒密传的,经性命双修,将精、气、神凝炼为一,结就玄珠,名曰内丹,颇具神秘色彩;经过修炼,我亦得丹。笔者体验到的内丹是一颗饱含能量而密度较大的特殊气珠,大小近似小孩玩的玻璃弹子,其形状、大小、颜色在形成过程中存在显著差异。气通大、小周天和中脉贯顶后,真气像一股热流流注经络之中,经过&四交&(即三阴三阳交、任督交、心肾交;乾坤交)达到经脉之气归于中脉时,才凝聚成有形有象的特殊球状气团。从日气通大、小周天起,至日结成玄珠,历时半年之久。 真气凝聚成珠状内丹的情景:进入定境;自发深呼吸3次;每呼吸一次腹部膨胀一次。当膨胀消失后,呼吸顿停,静极之中腹内现一圆洞,这就是丹家所说的丹田。内视还可见到百会穴至会阴穴之间连接着一条白色的管道,此即中脉,又叫中黄正脉,管道等。白色的真气从头顶百会管口进入管内,聚于腹中之&洞&,真气不断旋转、发热、发光,渐渐凝聚成一颗白色的特殊气珠内丹。 内丹形成之后反应如下:静中忽而生动,腹中微微一震,丹田内吸,牵动五脏六腑,一颗弹子大小的气珠发于下丹田,过会阴穴,沿督脉滚动向上。这时,脊骨摇动,身体随之左摇右摆。气珠到达两眉之间印堂穴,停留片刻,落入性宫,刹时间全身发热,剧烈扭摆,金光炫目,头颅深处&嗒嗒&发响,前额发胀。气珠自上胯降人口中,&嘶嘶&作响,带来满口津液,其味如冰片,甘中带凉。丹家称此津液为&甘露&。经过口腔的是一颗珠状的硬物。我多次试将气珠含于口中,没有成功。气珠下重楼,如物入喉,有轻微的摩擦感,伴随咽液的&汩汩&声,快如闪电,直泻腹中管庭穴,引起更大的震动、发热。呼吸停顿,身体若失,妙不可言,正是&先天气,后天气,得之者,常似醉。& 若气珠运行腹腔内,常上浮下沉于中、下丹田之间。上冲,则沿中脉旋转直达头顶百会,头骨作响,眼现金光,身体会发出类似琵琶的弹拔声)著气珠流转到手部劳宫穴,从十指相对的手印通过,会化成气流,经五指流向另一只手的劳官穴还原成珠,并且强大的气常常把双手弹开。此阶段,我可有点怕气珠的运行了。结丹前内气运行给人舒适的感觉,而现在气珠对穴位、经络、肌肉、内脏等的刺激,由初期像针轻扎到蜂刺一样痛,或触电那样强烈,.甚至产生爆炸感,身体从微动到剧烈扭摆。 内丹周流中内景丰富,在性宫内视反照,历历在目。丹光五彩缤纷,变化多端,常见银白、淡黄、金黄;偶见紫、赤、蓝、青、黑等,光强耀眼,光象之丰富,笔墨难书。偶然闻到的丹香是一股浓浓的檀香味,沁人心肺。 我练功除保持松静状态外,从没有用意念去指挥内丹的行动,一切顺其自然。初期,气珠连续运转几天(练功才运转,不练不动),静养几天,又运转几天,每次自转少则一、二小时,多则通宵达旦。随着时间的推移,运转天数越来越少,静养时间越来越长。功夫至此,印堂自有月光常明,光的的,圆陀陀。 近几年对于内丹争论颇多,我认为不足为奇,因为各人先天条件和后天环境不同,以致生理素质、心理素质、文化素质、练功方法都存在一些差异。即使同一个人,每次练功的内景也难以雷同:我的体验与古藉所载的也大不相同,实在难以执一而论。但是,内丹在体内的存在却是无可置疑的。至于小还丹与大还丹的异同,由于我是同时贯通中脉和大、小周天的,没有亲身感觉,也就没有发言权了。 参考资料:健身网
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请各位遵纪守法并注意语言文明少林内劲一指禅(四)--《现代养生》2015年07期
少林内劲一指禅(四)
【摘要】:正坐功第一节平坐式平坐(也可盘坐)于凳上,两腿交叉。起势与其它有关要求同马步站桩—样(图1),在收功前也可做扳指法。收势:小臂外旋,掌心向上,屈肘,手向头上方划弧,左脚向右脚靠拢,同时吸气;掌心向下,经头前慢慢下落,同时呼气,导气至涌泉穴。提手、落手反复做3遍,恢复直立。要求:凳子不宜过高或过低,两脚不能悬空;背部不靠椅背;不要意守,不需入静,自然呼吸。功理:其作用同马步站桩,只是得气较慢,适合于体弱而无力练站桩者,也适合于坐着看电视等情况
【关键词】:
【分类号】:R247.4【正文快照】:
坐功第一节平坐式平坐(也可盘坐)于凳上,两腿交叉。起势与其它有关要求同马步站桩—样(图1),在收功前也可做扳指法。收势:小臂外旋,掌心向上,屈肘,手向头上方划弧,左脚向右脚靠拢,同时吸气;掌心向下,经头前慢慢下落,同时呼气,导气至涌泉穴。提手、落手反复做3遍,恢复直立。要
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