我个人认为打虎英雄何广位是吹出来的
也许不是他的错，跟记者的关系更大些
1&何老先生一生擒缚7只老虎，攫得9条野牛，捉拿260余只豹子，降伏800余头野猪、千余只恶狼，至于蟒蛇狐獾，更是指不胜屈。&&
加起来多少只野兽？？？拿枪打也得花几天时间找找野兽的踪迹
2&1948年，一英国巨富闻得广位英名，感到奇货可居，多次派人说项，邀其赴英，言称他们有条件让何广位的捉虎擒豹之技风靡全球，并许以洋房、轿车乃至私人飞机。何广位朴素地觉得，一堂堂中国汉子，不能仰洋人鼻息，更不能让洋鬼子当猴儿耍着玩，遂断然拒绝……&&
捉虎擒豹之技如何风靡全球，马戏团阿？？看这段文字就是在吹
3我不能在木板下等死，举起双臂向上猛推木板，一下子把个３００多斤重的猛虎摔出４米多远。我趁机跳出坑外，拉开架式。猛虎对这突如其来的攻击毫无防备，从地上滚起来后退几步扎起虎座。我心中“砰砰”直跳，拔脚就往山下跑！“哞”的一声，老虎竟从我头顶飞扑而过，拦住我的去路。我转身又向后奔。“嗖”一阵疾风从我耳边擦过，猛虎又扑到我前边。我想，看来今天只有豁出命拼了。猛虎俯首弓背，“呼”地一声扑过来。我机灵地一闪，避过两只利爪，后背的衣服却被划开一道笔直的长口子。老虎见第一次进攻未奏效，对准我的前胸又是第二扑。这时我顾不了许多，对准猛虎一拳打过去。这一拳不偏不依正中虎鼻。猛虎滚翻在地，两只前爪只顾在鼻子上乱抓乱挠。我趁机抓住虎头，根据马受惊后用鞭子抽打耳根的道理，抡拳朝老虎的耳后根狠狠地揍去，直到老虎瘫倒在地”。&
这是老先生自述的打虎过程：老虎是这样的习性吗？老虎扑食需要把你拦住吗？？把老虎当人了吧！看了哪么多老虎的纪录片。老虎的习性就是直接扑住猎物，直接向脖子下嘴，这个老虎是个傻子，还是不会跳，一跃跃过头顶，却不扑他，挡他的路。，有这样的老虎吗？？是不是老虎想问他要啥东西阿，老把他堵住，然后老虎还要扎个式子。
索频道里一个驯兽员表演时被老虎袭击，老虎最开始咬住他，他就拼命用驯兽的铁棒击打老虎鼻子，结果老虎直接上口咬到后脖颈......&
很多报道都出自李存葆的报告文学，里面全部口述，铺虎擒豹很多都是解放后的事情，既没有图片报道更没有视频作证，而作者举例子举出武松打虎、李魁杀虎甚至于杨子荣这些纯虚构的打虎事例，可见作者吹牛的水平。
民间传说上升到媒体报道，在中国屡见不鲜。
我认为打狼是可以相信的，生擒虎豹也有可能，那也是设陷阱，至于徒手生擒肯定是人吹出来的。
海灯法师的一指禅，以水代油的大型纪实报道。这些弥天大谎当年竟然上过人民日报、读者这样的严肃载体，记住不要轻易相信新闻。
至于记者，就是靠吹牛过日子，平淡的生活对他们来说无疑等于失业。
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打虎英雄主动上交猎枪 曾获毛泽东周恩来接见
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摘要: 罗学芳将其珍藏的2支猎枪主动交到龙场派出所。 贵州都市报 图 　　原标题：贵州“打虎英雄”主动上交猎枪，曾获毛泽东、周恩来亲切接见　　近日，贵州纳雍县龙场镇杓座村罗家组“打虎英雄”罗学芳在其家人的陪同下， ...
罗学芳将其珍藏的2支猎枪主动交到龙场派出所。 贵州都市报 图 　　原标题：贵州“打虎英雄”主动上交猎枪，曾获毛泽东、周恩来亲切接见　　近日，贵州纳雍县龙场镇杓座村罗家组“打虎英雄”罗学芳在其家人的陪同下，将其珍藏的2支猎枪主动交到龙场派出所。　　罗学芳，男，苗族，1953年击毙危害乡邻生命财产安全的四只猛虎，1954年10月得到了毛泽东、周恩来等中央领导人亲切接见，并以英雄模范的身份参加了国庆阅兵仪式，后被授予“打虎英雄”称号。龙场派出所民警通过与罗学芳交谈，得知他珍藏有两支猎枪。罗学芳是特定历史时期的英雄人物，其珍藏的枪支具有历史意义，并得到了党和国家最高领导人的肯定，但已近90岁高龄的“打虎英雄”对所收藏的猎枪保管能力已力不从心，如猎枪流失至，将会带来重大安全隐患。　　了解情况后，民警立即决定，想方设法让其主动将珍藏的枪支及时上交到公安机关。龙场派出所邀请了苗族群众中的寨老和知名人士做老英雄的工作，走访民警通过向罗学芳讲解了枪支如若保管不力而流失的危害性，向其宣传相关的法律法规。因为平时派出所民警经常看望慰问罗学芳，取得了老英雄对公安工作的理解和支持，最终，罗学芳在其家人的陪同下，将其珍藏的2支猎枪主动交到龙场派出所。　　目前，龙场派出所已将两支猎枪交由相关公安部门保管。　　来源：贵州都市报
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在水浒中有个细节很多朋友都注意到了，那就是武松在景阳冈打虎成功之后，经常时不时地把打虎英雄这个称号挂在嘴边，言必称自己为打虎英雄，一般来说，越是没有什么越是在乎什么，越是在乎什么就越是缺少什么，但是在水浒中武松给人的感觉好像又不是那么在乎当多大官，有多少钱啊，特别是征方腊成功之后，他不但没有去当官，而且对于十万贯钱似乎也不在乎，反而出家六和寺，这又怎么解释呢？
动辄把打虎英雄挂在嘴边，是武松觉得自豪自大，还是因为内心自卑呢？
从水浒中，我们知道武松本来来自社会底层，父母早亡，和天生残疾的的武大郎相依为命。这种成长背景下，武松肯定吃过很多苦，受过很多冷遇，自然会不自觉地有一些自卑感存在，这个都能理解。
正是因为这个背景，所以武松十分刻苦练功，之前主任就说过，武松在没有经过名师指点之下，能有一身这么好的武功，其实是与他自身的努力分不开的，是与他严格自我要求分不开的。因为天生神力，加上后天努力，所以当时还未出名的时候，宋江一看武松，就觉得这个年轻人不同一般，心中大喜，认为自己是发现了一块宝玉。
果然在离开柴进府上之后，武松开始了人生的暴走模式，在景阳冈赤手空拳打死老虎，一举天下闻名。成为打虎英雄，其实也是侥幸，之所以名气会这么大，关键原因是县令的宣传，本来以为不就是打死了老虎吗，但是没想到自己被抬到打虎英雄的位置，为此还得到了县令的赏识，成为县里的都头，所以这一切都来得太快。
命运的转折往往就是一瞬间，就是一个机会，就是一个项目，这点从武松的经历也可以印证。
成为打虎英雄之后，武松就像突然变了一个人，他变得骄傲自大甚至爱显摆、爱炫耀，在县衙里也不称自己为都头，而是叫自己为老爷，然后在与人交往的时候，只要有人问及姓名，他都会骄傲地回答自己是打虎英雄武松也，最让人觉得不可思议的是，在鸳鸯楼杀了蒋门神和张督监之后，他竟然在墙上写下几个大字，这几个字不是什么杀人者武松，而是杀人者打虎武松也，就连杀人留名，都要加上一个打虎英雄。
由此可以看出，武松确实太在乎打虎英雄这个称号了。
按说，像武松这种本事的人，应该不会太在乎外界的称呼，但是他为何就如此珍惜这个外号呢？到底是自大还是自卑？
主任觉得这里面有自豪自傲自大，更有自卑使然。
大家不妨想一想，武松出身那么低位，能活下来都很艰难，可能他都没有想到自己能成为天下闻名的英雄，所以一旦命运将他推向英雄这个位置的时候，他就格外珍惜，他成长的过程受够了别人轻视，他受够了冷眼，所以他格外希望别人高看他一眼，同时他也为这个打虎英雄的称号而自豪自傲，所以只有不断说出来，才会显示自己的不一样。
而另一点也能看出，武松还是不够自信，不断强调打虎英雄，本身就是一种自卑表现。
当然，这也不能怪武松，如果和他一样的经历，谁又敢保证说自己不会炫耀这个称号呢？
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今日搜狐热点他是真正的“打虎英雄”，30多只的战绩无人超越，最后得以善终，秘密只有三条
他是真正的“打虎英雄”，30多只的战绩无人超越，最后得以善终，秘密只有三条
何哥看天下
他是真正的“打虎英雄”，30多只的战绩无人超越，最后得以善终，秘密只有三条包拯是历史上鼎鼎大名的“青天”，是官员的楷模。但由于受小说和戏曲的影响，包拯被形象化和神化了，逐渐脱离了历史的真相。包拯一生的政绩重点不在刑狱，龙、虎、狗三口铡刀也是子虚乌有，非常多的传奇性的破案故事也多属嫁接和艺术创造。包拯为官，大多数精力和重点都放在经济、吏治和安民等方面。包拯为人刚正，其实最可以大书特书的，是他的诤谏，相比于历史上以诤谏闻名的魏征，他有过之而无不及。而且，包拯更特别的地方在于，他并没有因为敢于直言、敢于诤谏而触怒皇帝，给自己带来杀身之祸。相反，他一生不畏强权、刚正不阿，没有给自己和家族带来灾难，却落了善终。这个结局，来源于他的诤谏艺术。包拯为官30多年，在他的弹劾之下，被降职、罢官、法办的重要大臣不下30人，这个数字是惊人的，也是亘古少有的。这些遭受处分的人，有的有权有势、后台过硬，是不折不扣的“老虎”。例如张尧佐，他是温成皇后的伯父，官居高位，可谓是“皇亲国戚”，位显权重。但犯了错误，包拯照样不放过他。“苛政猛于虎”，乱政和腐败也是比老虎还凶恶的。打掉这样的一只“大老虎”，不知要拯救多少人，利益多少生灵。从这个角度讲，包拯才是真正的打虎英雄，武松、李逵等都要远远逊色于他。包拯曾经6次弹劾张尧佐，顺带弹劾的还有当朝宰相宋庠；7次弹劾王逵（后来官至兵部尚书）。个个都是高官，都比自己的级别高，权力大。在很多次朝廷辩论过程中，包拯言辞激烈、情绪激动，有时候居然会把唾沫星子溅到皇帝宋仁宗的脸上。朝堂上站立的其他文武官员，常常被这样的劝谏现场显得面无土色、胆战心惊。还有很多次，皇帝被包拯呈上来的奏疏吓得一身冷汗。皇帝虽然当时感觉下不了台，很难堪，有时候也很生气，但终究没有处置过包拯，相反一直很看重包拯，敬重包拯，原因在于：首先，皇帝能真切感受到包拯的一片赤胆忠心。宋仁宗是一个开明的帝王，不像有的混蛋皇帝，不论好歹，只要违逆了自己的意思就没有好果子吃。包拯虽然言语激烈、态度坚决、犯言直谏，但皇帝时刻明白包拯对于江山社稷的忠诚和对国家、百姓的负责。忠诚，这是臣子最基本也最终的操守。所有的冒犯，都毫无私心。有这个理由，一些情绪上的不痛快、礼仪上的欠缺，皇帝就能宽宏大量了。其次，有理有据，论证严密。不要说一个高高在上的帝王了，就是平头百姓，你可以批评他、甚至惩治他，但绝不能蔑视他，不尊重他，甚至轻视他的人格和智商。在这一点上，包拯头脑很清醒。包拯每次弹劾大臣，都会在掌握充足的证据的前提下，以事实为依据，以国家法度为准绳，不捏造事实，也不枉法徇私。他用铁案如山的论证，让包括皇帝在内的每一个人，都感觉非惩处不可，而且惩处得非常恰当。这样，每次弹劾就很有说服力，不至于让皇帝和大臣怀疑执法结果。最后，就是包拯也是善于运用劝谏艺术的。对于一些特别敏感、重大的案件，包拯也会设身处地地为皇帝着想、为大局着想，在弹劾方案中，会提出几种不同但是又合乎法理的处置办法，供朝廷会议和皇帝选择。这样做的好处就是，使得弹劾不让皇帝为难，让皇帝有台阶下，有斡旋的余地。另外，这种提供方案让皇帝选择的方法，也可以让皇帝感觉结果是自己选择的，而不是包拯威逼的。可见，一个人要主持正义，维护公道，仅凭一点点血性和勇气还是不够的，还必须讲求艺术，运用智慧。
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