淹底上陕县西张村镇庙上村地主是谁

上张遗址_百度百科
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上张遗址(第四批省保)
时代:春秋
地址:洪洞县淹底乡上张村北部
遗址范围以上张村为中心,东西1500米,南北1000米。总面积1.5平方公里。遗址内分布有古文化遗址及古墓葬,古文化遗址以绳纹灰陶为主,器物有陶豆、陶罐等。古墓葬区出土器物有青铜盘、匜、带盖鼎、双耳钵等。[1]
.山西文物网[引用日期]淹底乡_百度百科
淹底乡位于山西省,拥有耕地6.9万亩,其中水浇地3万亩;辖区内东部为山区13村,中部为丘陵旱地区7村,西部为水地区17村;是纯农业乡镇,无工矿企业,农民收入除农业之外,主要靠外出务工,2007年,农民人均纯收入为3890元。
淹底乡地理环境
淹底乡位于东南方,毗邻临汾市尧都区,距县城25公里。面积100平方公里,属丘陵山区。乡政府位于在淹底村。
淹底乡历史沿革
洪洞县辖乡。1961年置淹底公社,1984年复置乡。2001年由原淹底乡和原孔峪乡合并为淹底乡。
淹底乡行政区划
淹底乡共下辖37个行政村:
、杨张村、孙张村、西张村、程黄村、府底村、小甘亭村、迪村、上张村、东桥泗村、高村、后泉村、大孔村、小孔村、杨岳村、敬圣村、东谷村、南谷村、柏庄村、寨子村、孔峪村、吉村、里开村、峪头村、杨家掌村、沙沟村、曲家沟村、吉家岑村、南卦村、前柏村、北卦村、上安村、下安村、下柳村、武家庄村、东庄村、柏树庄村。
淹底乡人文环境
淹底乡共有37个行政村,9363户,3.7万口人。
淹底乡人口数据:(第五次人口普查数据)[1]
家庭户户数
家庭户总人口(总)
0-14岁(总)
15-64岁(总)
65岁及以上(总)
65岁及以上男
65岁及以上女
户口本地住在本地上张村:出了两个历史名人的村庄·宁波晚报
第A9版:宁波·市井
第A1版 今日要闻
上张村:出了两个历史名人的村庄
  小河围绕的村落风光迷人。
  宁波地理·寻找有趣的乡村地名  乡村名片  上张村地处鄞州区姜山镇东侧,东与井亭村相邻,西邻天童南路,南起姜定公路,北接首南街道。全村有近600户人家,共1600人。耕地面积1385亩,以种植水稻为主。  村名来历  上张村共有上张、下张、居敬桥、横里、九房、葑家漕、上塘7个自然村,其中上张是最大的自然村。村中99%的村民都为张姓和黄姓,是宁波历史上两位重要人物黄晟和张荣的后代。正因如此,从明朝至解放前,村庄的名字一直被称为张黄村,后改名上张村。  村史典故  据史料记载,黄氏的始祖黄晟,字明远,唐大中十三年(859年)生于鄞县鄞塘乡九房村(今鄞州区姜山镇上张村九方自然村)。黄晟任明州(即现在的宁波)刺史期间,明州百姓常受流寇和盗贼之苦。黄晟充分利用地势修筑了罗城,保一方黎民安居乐业。而且,黄晟勤政为民,为官清廉,重视教育。  张荣,字天禄,是上张村张氏始祖。张荣在地方上抗击金军,曾取得大胜,与岳飞、张俊、韩世宗等名将齐名。  记者探访  独特庙宇纪念黄晟  记者从姜山镇出发,大约2公里就来到了上张村。  一条小河围绕村落,浮萍、茭白、芦苇,交织成一幅乡村图画。村中有不少木结构老房子,在白墙红瓦新房的映衬下略显破旧。  在村民的指点下,离村东200米,记者见到了一座清代建造的佽飞庙。那是供奉黄晟的庙宇,因黄晟曾被敕封为佽飞大将军而命名。佽飞庙规模宏大,七间三进,占地1500平方米,其气势仅次于帝王的九间五进规格。庙宇中既有中式建筑,又有海外西式建筑,庙宇内有精美的木雕,宁波罕见。  村民丁婆婆告诉记者,关于黄晟有很多的故事,其中最为著名的就是“黄晟斩蛟龙”的传说。1100多年前,宁波的桃花渡有两条蛟龙经常兴风作浪,吞食活人,危害百姓。为了祈求平安,百姓每年端午都要以家禽,童男童女祭之,百姓苦不堪言。黄晟年少气盛,得知此事后,决心要斩杀蛟龙为民除害。他持宝剑跃入江中,与蛟龙进行了生死搏斗,杀死了蛟龙。此后,桃花渡风平浪静。  为了纪念黄晟,每年端午,古鄞县的家家户户都会用菖蒲做成宝剑,雕上佽飞像,染上雄黄,挂在门前,祈求神灵呵护。  鲜为人知的抗金英雄  上张村张姓的始祖是与岳飞同时代抗金的张荣,他的生平却鲜为人知。  张麒威是张荣后人,也一直致力于研究张荣生平。他向记者讲述:“南宋初年,张荣原为梁山宋江水军旧部收集起义失败后的旧部,在民间举起抗金大旗。公元1131年,在今江苏兴化缩头湖大败金军将领挞赖,金军大乱,溺死无数,被俘数千。此役后金军北撤,宋朝收复淮南。张荣也被高宗赵构封为武功大夫,官至泰州知州。自此,张荣与岳飞、张俊、韩世宗等名将在江淮大地上共同抗击金军。”  在上张村的西面,本有祭祀张荣的祠堂,现在已经被改建为村级小学。“以前这座祠堂应该在鄞南来说是最大了,有前后三进,面积达2000平方米,戏台更是出奇大,大约有150-200平方米,梁柱数人围抱,几乎与天童、育王寺的相差无几。但是现在只剩下了一个轮廓,地面建筑基本夷为平地,真是非常可惜。”张麒威说。  “上张的旅游资源不差。”张麒威希望,能够将上张村的两张名片打响,实现旅游和保护两不误。  记者&胡菲&实习生&陈燕&文/摄
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山西临汾洪洞县淹底乡
地名:淹底乡隶属:行政代码:身份证前6位:141024长途区号:0357 邮政编码:041000车牌号码:晋L行政级别:乡人口数量:约2.6万人人口密度:260人/km2辖区面积:100平方公里 淹底乡相关网站:??????????????
  "洪洞县辖乡。1961年置淹底公社,1984年复置乡。位于县境东南边沿,距县城25公里。面积100平方公里,人口2.6万。辖淹底、杨张、孙张、西张、程黄、府底、小甘亭、迪村、上张、东乔泗、高村、后泉、大孔寨、小孔寨、杨岳、敬圣、东谷、南谷、柏庄、寨子里20个村委会。以农业为主,农作物有小麦、玉米、薯类、杂粮、棉花等。企业有修配厂、农机站、粮食加工厂、砖瓦窑等。
   ".以下地名与淹底乡面积相当:
淹底乡区划 210 淹底村委会
220 杨张村委会
220 孙张村委会
220 西张村委会
220 程黄村委会
220 府底村委会
220 小甘亭村委会
220 迪村委会
220 上张村委会
220 东桥泗村委会
220 高村委会
220 后泉村委会
220 大孔村委会
220 小孔村委会
220 杨岳村委会
220 敬圣村委会
220 东谷村委会
220 南谷村委会
220 柏庄村委会
220 寨子村委会
220 孔峪村委会
220 吉村委会
220 里开村委会
220 峪头村委会
220 杨家掌村委会
220 沙沟村委会
220 曲家沟村委会
220 吉家岑村委会
220 南卦村委会
220 前柏村委会
220 北卦村委会
220 上安村委会
220 下安村委会
220 下柳村委会
220 武家庄村委会
220 东庄村委会
220 柏树庄村委会
淹底乡网友签到处↓ 元芳,你对淹底乡怎么看? ---说两句吧!
8楼 网友183.188.98.165于 22:58:24发表:县0败.乡镇败.国土私人盖房无人管.土地所里给俩钱就滚蛋
7楼 网友115.239.212.78于 15:03:08发表:有关西张村的经济问题
望有关部门关心
6楼 网友115.239.212.138于 15:02:09发表:有关西张村的经济问题
望有关部门关心
5楼 网友42.230.22.155于 22:04:54发表:大家好,我是河南鹤壁市(1957年建市前归河南汤阴)的朋友,想找人,我家的长辈以前逃荒时去到你们那了,现在失去了联系,听父辈讲应该是在洪洞县淹底乡孔峪村一带,姓王,希望有淹底乡的朋友能帮忙给打听打听,我在这先谢谢山西的朋友们!有消息请联系QQ,手机。
4楼 网友218.26.170.202于 11:20:49发表:有人侵占耕地建房 为啥反映了 0却不去管
3楼 网友220.181.51.37于 3:06:54发表:你好,在你们这村上住的有没有一位叫薛芳芳的人,我是她朋友好多年没有联系她了,要是有人知道她就请她回我电话
2楼 网友219.237.210.148于 11:58:24发表:对事不对人的评价;办事效率太低;与现实的社会不吻合
1楼 网友219.237.210.148于 11:58:24发表:对事不对人的评价;办事效率太低;与现实的社会不吻合
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洪洞县行政区划:
注:数据来自网络,仅供参考。欢迎!稻田在解放后的相当长的时间里,村民大都以造“双响炮”为生。期间,孙明烈在此成立了著名的“南垣爆炸队”,大小、等古建筑曾遍布全村,遗憾的是临汾攻坚战中急需大批木料,故被拆支援于。&
1945年上张村就有了农会组织,农会主席叫刘永清,最早的叫刘金泉,也是最早的(年),与农会主席刘永清领导群众进行反奸清算、、支援三年解放战争,1952年春成立上张完校——南垣第一所小学;第二任党支部书记张兴礼(年),组织互助合作化,1954年建携前、携升、携进农业生产合作社,1956年冬全村实现了高级合作化;第三任党支部书记(年)组织群众参加、虎头山、三条沟水利工程,1963年春创畜产院,1964年拉电建、建大队砖窑。
上张村素有“张姓居多,择上而居”之说,据村民古称“凤凰村”,的是文革期间规模较大的张姓家庙被毁,相关文字记载已不可再寻。据说张、王、卢姓从陕西迁移至此,现村中以张、王、卢、许四大姓居多,其次有郭、吴、刘等姓。出土过春秋战国时期的文物,曾被电视台作为“”报道过。据张姓一兵备道台及张姓和卢姓家谱记载,该村在明朝时称洪洞县望日乡张石上里上张村。
路边的溪水上张村,位于东北部,相距2公里,是洪洞县淹底乡大村之一。全村东西长约3华里,南北长约1.5华里,地势属半半平川地带,人口居住较为集中,村民居住以和为主。洪淹公路由村中南北穿过,村委大院和学校均座落在路东的村中心制高点。交通条件较为便利,正南2华里与临汾至孔峪公路相接,正北5华里与309国道相接。西与迪村为邻,东靠后泉村,南与淹底村为界,北与乔泗村隔河相望,全村共780户,3012口人,分9个村民小组,耕地面积4000余亩,属村,机井50余眼,8个,引沁入汾工程由村东向南而过。现以种植、、为主。
上张村有12851亩,其中4157亩?2900亩;698亩;1009亩?林业占主要地位?1949年前交通不便,山货出运全赖肩桃背驮至溪边,扎筏撑运出境?1963年公路建成后,运输畅通,逐步增长?1964年发动100名青壮劳力,先在南坞山荒坡垦造梯地种植杉树,以后坚持逐年造林百亩,使森林面积不断扩大?至1992年,杉木蓄积量达3000立方米,年可砍伐100立方米?毛竹是村民主要经济来源?改革开放后,落实山林家庭承包责任制,毛竹产量上升,蓄积量自50年代初的10万株增至1992年的66万侏,度产毛竹从2万支增至22万支?副产品毛料也相应增多,1992年为1.4万件?1984年办起2家个体扫帚厂,产品出口?1987年,村成立林产品服务部,为林业产前?产中?产后服务?发展笋竹两用林基地2300亩,1992年产鲜笋45万公斤?
茶田南坞山海拔高,多云雾,气候适宜,有利于生长和叶芽保嫩,使茶叶质量具有色泽鲜嫩?味甘清香特色,是安吉县优质云雾茶产区?每当春茶上市,慕名采购者络绎不绝?旧时多采野山茶,手工制作,产量不高?1962年开垦荒山栽茶,建立集体茶园;70年代采用机械制茶,1991年改进制茶设备和制作工艺?1992年,茶厂生产能力50吨,产品有????和各级?
50年代初,仅有手工业和加工粮食?1971年动员500名劳力建造水电站,10月建成发电?村办企业随之逐步兴起,制茶?竹器?粮食等加工开始实现机械化或半机械化?80年代,先后办起服装?元钉?钢制家具等厂,至1992年已有村办企业7家?村办纺织厂有织机20台,职工50名,年产值65万元;村办水电站两座,年发电45万千瓦时;私营(个体)企业42家,其中安吉华春鞋厂,年产值10万元,所产保暧鞋?布单鞋畅销华东各大城市?
1992年,工农业总产值500万元,比1978年增长2.5倍;人均纯收入1000元,比1978年增长2倍?
1949年前,仅有1所,供富家子弟读书?1950年始办小学1所?1990年上半年,投资17万元,建成完全小学,占地面积1550平方米,二层教学大楼建筑面积656平方米,现有6个班级,在校学生173名;对7名儿童入学免收学费?1992年,学龄儿童入学率?保持率?毕业率均为100%,教学质量名列全县前茅?1952年开始采取上夜校?互教互学等形式,扫除率达90%?有10多名学生考取大中专院校,高中毕业生200多名,25岁以下青年普遍受过初中教育?1985年,村内建起电视地面卫星接收差转台,覆盖率达90%以上?每逢节日,村里组织文娱体育比赛活动和传统节目舞龙表演,丰富村民业余文化生活?社会风气淳朴,1989年被评为安吉县综合治理达标单位?
1969年开始建立合作医疗制度,设立,开展防病治病?消灭?除四害等工作?合作医疗站有固定资金1万余元,建立起初级医疗保健体系,村民健康得到保障,成为远近闻名的长寿村?对现役军人?村干部?老干部?孤寡老人?企业负责人已实行养老保险,使之老有所养?1992年被评为安吉县十个“明星村”之一?
南坞山大铺岗有5支山峦自村南奔放而下,延伸上张村内,俨若五龙翔舞,气势磅礴,悬崖壁立,岩石嶙峋,一涧从山间出,泉水清澈。山上竹木茂密,蓊郁葱茏,景色优美,历来文人墨客慕名来游者,留传不少奇闻轶事。半山有一石如古佛,称张坞石佛,俗称石和尚,系鄣南胜景。
从村区出土的古陶,经考证为遗物(现藏);又发现古村废墟,证明这里早已是人烟稠密的村庄。载:因金人侵扰,杨氏随宋室南渡,先至宁国西之双桥,继而其裔无意于宦游致仕,来孝丰南乡张湖,见风景秀美,恋恋不舍,遂卜居于此。长期来耕读传家,子孙繁衍,迄今已传25世。又据1963年尖头山附近发掘清道光年间墓葬,墓主杨藻元,官至“皇清大学士”。此外有乾隆三十七年墓碑,刻有“申侯府君”,旧县志亦有申侯、殿侯兄弟同登乡榜记载。杨之晃少习举业不得志,改为学医,10余年后医声大著,并擅长书法。杨氏府邸,鳞次栉比,门庭深邃,每幢宅院均有四五进或六七进,画栋雕梁,檐牙高啄,廊庑庭院,幢幢相连,自然形成村落,构成古建筑群体;村内官第门墙和旗杆石尚存,足见当年曾显赫一时。
占领时,杨氏有许多人参军。失败后,返回家园,乡亲大都死亡流散,人口不复当年。外地人陆续迁入,垦荒种植。至今上张除杨氏外,姓氏多至108个,多数为河南、湖北、安徽及浙江的台州、处州、、等地。其中尚有畲族6家,勤劳耕种,发展生产,畲汉两族人民彼此相处和谐,互通婚姻。
端午赛龙舟端午节活动已十分丰富多彩。“端午悬于门,造角黍,黑饭以馈遗者。以、泛酒饮之,仍用以抹小儿诸窍。复以色丝为索,名长命缕,系其臂足,煎百草为汤,老幼毕浴。社庙备龙舟竞渡,几至旬。”
拜年的按旧习,拜年时间一般是初二到初十或延至十五。到一般亲戚家里去,都要带礼品。50年代以前,礼品比较简单,大都是、、、、、柿饼等,用特种草纸包上,上面封有红纸(有的印有祝贺新年的花边字样),故称“纸蓬包”,又名“高包”、“红包”。没包装礼品半斤左右,需要送多少包,则根据所走的亲戚情况所定,旧时的南货店,每逢春节,买红包的人特多。从十二月二十起,没晚9时后,店员们就忙着包红包到深夜,每人还能吃上一碗芥菜炒当夜餐。生意好的话,要包到元宵节之后。有的店在一个红包内只装二十多个红枣。说来可笑,经过东家送西家,西家再送南家,最后,包破了,包中红枣被孩子们挖个洞摸着吃了,有时只剩一个,还在送来送去。
八月十六度中秋每年八月十五日夜晚,举国上下,家家户户都要畅叙一堂,共赏明月,同食,欢度中秋佳节,以享天伦团圆之乐。可是省地方欢度中秋节,却不是八月十五,而是八月十六,说起原由,还有一段故事。
传说,南宋宁宗时候,有位宰相名叫史弥远,是明州(今宁波)人。他权势日盛,专权多年,是向金求和的主要人物。但他热爱故土。每年夏历八月十五中秋佳节,总要从京城临安(今)赶回宁波,与亲属团聚,与民同乐,一起赛龙舟,赏明月,吃月饼,共庆团圆。
有一年,前夕,因处理朝廷公务,迟了一天,骑马急急赶回明州,行至中途,因急于赶路,马又失蹄,坐骑受伤,只好回宿绍兴。等到第二天赶到明州,已是八月十六日了。
史弥远心中非常苦恼。因为年年中秋,都如期赶到,今年中秋迟了一天,不能与民同乐了。谁知明州的百姓,在八月十五那天,从早思盼到夜晚,还不见史弥远回来,就一直未过中秋,等着他回来。直到八月十六日,史弥远赶到,才一起欢欢喜喜,共庆中秋佳节。从此以后,百姓就把每年夏历八月十五过中秋节的,改为八月十六日。一直从延续到现在。
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