十万元一年利息多少铜能卖十万元

十万元买来废铜烂铁
责任编辑:九藏天下网
  偶然拿到一张比较新的钞票,你是不是想着留在手里?人民银行开始等额兑换生肖,你是不是想着马上去排队?或许你还只有朦胧的意识,但一些藏家却已从中获利不少。近日,一项针对收藏的调查显示,超过四成的被访者处于盈利状态,逾五成的被访者盈亏基本持平,仅有14.2%的被访者处于亏损状态。高收益下也有高风险,有45.1%的被访者称有过上当受骗的经历。  最有群众基础  调查显示,现在的市场,最受人们欢迎的是人民币纸币收藏,占71.7%;占42.8%;排名第三的则是中国,占35.3%。  长沙情况如何呢?记者随机调查发现,鉴别简单,门槛较低,让纸币收藏成为最亲民的藏品。家住芙蓉南路的曹女士前几年在银行换了3刀百元面额的新钞,封存不动。“都说连号新钞以后能升值,反正按面值兑换,就算没涨我也不会亏。”显然,她对这些崭新钞票的升值潜力寄予厚望。前两年,她在侯家塘附近的一家国有银行申请开了个保险箱,专门存放这些连号新钞。  市民唐女士也有类似想法。“过年前,为给老家亲戚的小孩们发压岁钱,我去银行兑新钞,跑了几家银行才兑成。我当时就想,现在兑新钱这么难,以后肯定更难。于是一沓20元面额的新钞一直没动,说不定以后能升值。”  礼品市场助长钱币行情  在收藏钱币的途径上,调查显示,61.3%的被访者通过朋友间互换或者馈赠所得,40.9%的被访者则通过专门的钱币收藏市场交易,而从实体商店购买的占27.8%,从网上购买的仅占14.8%。可见,礼品市场间接带动了钱币收藏,也增加了市民对纸币收藏的接受度。  每到节日来临,由于拜节需求的增加,古玩城的钱币商家就开始做准备工作。近日记者在天心阁古玩城发现,一些钱币商家忙个不停,柜台上摆了不少崭新的纸币。一古玩城工作人员告诉记者,按照规定,仍在流通中的钱币是不能买卖的,但钱币价格透明,雅俗共赏,并且还具有增值空间,钞票编号末几位数相同的新钞集结成册,就是馈赠的佳品。  钱币收藏有赝品风险  其实,钱币收藏没有那么简单。看似门槛低,其实有很多门道和讲究,一要看品相,二要看冠号。伴随行情的走好,市场上也出现了没有收藏价值的假币,普通爱好者难以辨别,这也成为收藏市场的通病。对不熟这一市场的新手而言,贸然斥资参与,或因不懂门道而令钱币收藏升值成为“远处的风景”。  近日就有消息指出,一位七旬老人买被骗10余万元。而所谓的金币其实是一堆废铜烂铁。在长沙本土举办的多次鉴宝活动中,记者就亲历部分藏家低价购买的、金币等均被鉴定为赝品。  收藏市场中除了假冒伪劣的风险,市场行情的变动也容易影响投资收益。以2011年为例,当时温州出现大量第四套、卖盘,一些此前身价暴涨的品种价格纷纷被打回原形,不少当初追高买进的投资者深陷其中。因此,市民在投资钱币时,要做到不熟不做。
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明清金铜佛像的长相和当时的帝王有很大的相似性。因为明清中央集权逐步达到顶峰,佛像也呈现了把帝王神化的迹象,比如明代的佛像脸很圆,下颌骨突出,显得很丰满,眉间有白毫(俗称佛顶珠),制作十分精美,而清代的就略瘦小,基本和我们所看到的明清帝王画像相吻合。
明清铜器,特别是佛像,存世量少,铸造工艺好,投资升值潜力大。
& & 佛教自东汉时传入中国中原地区,迄今已经有两千多年的历史了。早期佛像主要是汉传佛教造像,如北齐、北魏、隋唐、宋辽等时期,都是中国佛教造像的高潮期,而南诏、吐蕃、大理等地所铸的佛像更有着浓厚的地域文化特色。在这过程中历史跨度漫长;藏传金铜佛像以元明清传世品多见。那么现代人将中国古代金铜佛分为&汉传&和&藏传&两大类。
& & 汉传金铜佛像,大部分受印度&犍陀罗&样式的影响。犍陀罗地处古印度西北和阿富汗、巴基斯坦一带,建国约在公元1世纪,由于曾一度受到马其顿亚力山大的统治,佛教造像吸取了希腊后期雕塑与印度北部犍陀罗的艺术形式,相混合而形成犍陀罗式。这种样式传入中国后,即被中国能工巧匠吸收、融化,创作出具有中国特色的佛教艺术造像。金铜佛像,又名鎏金佛像,指以金属为质地的佛教造像,材质可为纯金、红铜、黄铜、青铜、铁、银等,但通常特指金的铜佛像。金铜佛像始于两汉,盛于隋唐,延续至明清,跨度两千多年,具备极高的文物价值。
& & 明代时期金铜造像迅速发展,形成了永乐、宣德年间最-高造像水平的&永宣金铜造像&,此时的造像面相饱满、造型优美,艺术水平极高。清代造像则继承了明代的风气,做工精细,是藏传金铜造像的高峰期。
明代的佛教造像艺术是在帝王们的扶持下首先在宫廷风行起来的。明代帝王仿效元朝,在宫廷专设造像机构,称&佛作&,隶属于&御用监&,制作藏式佛像。明代金铜佛像的宫廷造像开始于永乐皇帝,永乐时期是明朝经营西藏关系的重要时期,也是明朝治藏政策的完善与定型时期,形成了宗教领袖定期朝贡、朝廷回赠礼物的制度,其中宫廷铸造的金铜佛像就是回赠的重要礼品。
铜佛像拍卖成交记录
拍品名 & & & & & & & & & & & & &称估价(万) & & & & & & & & & & &成交价 & & & & & & (万)拍卖日期
清 鎏金释迦牟尼铜佛像 & & & & & 400-500万 & & & & & & & & & & & & 460万 & & & & & & & &
铜佛像 & & & & & & & & & & & & &160-160 &万 & & & & & & & & & & & 200万 & & & & & & & &
元代 铜佛像 & & & & & & & & & & 60-60万 & & & & & & & & & & & & & 189.5万 & & & & & & & &
清乾隆 鎏金铜佛像三尊 & & & & & 60-80万 万 & & & & & & & & & & & &172.75万 & & & & & & &
唐 鎏金铜佛像 & & & & & & & & & 20-30万 万 & & & & & & & & & & & &146万 & & & & & & & & &
清早期 弥勒佛铜佛像 & & & & & & 20-30万 万 & & & & & & & & & & & &134.5万 & & & & & & & &
唐 鎏金铜佛像 & & & & & & & & &115-20万 万 & & & & & & & & & & & & 128.75万 & & & & & & &
中国聚艺隶属于广州聚艺展览服务有限公司,成立于 2002年,至今已运营12年,成立至今,聚艺秉承公平、公正、公开的原则,以弘扬世界文化,发掘每一件艺术品的最-高价值为使命,为海外收藏家提供专业的鉴定服务,近些年来,中国大陆艺术品市场蓬勃发展,艺术品成交份额也在世界市场占据越来越多,中国大陆俨然已成为艺术交流的最-大平台,在世界艺术品市场占据越来越重要的角色。已经远远超过美国成为世界艺术品第一大市场,聚艺展览进一步的展开内地市场,经历两年时间的市场考 察及调研,定点于国际化大都市广州,在中国大陆成立广州聚艺展览服务有限公司,征集渠道展向全球,搭建起国际型艺术品服务平台,也促使很多珍贵文物的回 流,愿为中国古董行业发展不懈努力。
  &广州聚艺展览服务有限公司是一家集古董鉴定、古董展览、古玩艺术品,字画、玉器、瓷器等各类产品的综合性平台,企业规模100人以上,公司主要以藏品的价值评估、展览、买家推荐会为经营重点,不定期举行全国鉴宝活动,每年定期举办香港,新加坡春季、秋季等大型艺术品交流活动。
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