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[转帖]释永信1988年被少林寺方丈德禅法师开除僧籍？
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6:17:42 发布在
&&&&材料指释永信日被少林寺方丈德禅法师开除僧籍&&&&<img SRC="/749.jpg" alt="" border="0" / onclick="javascript:if((!(this.width<600))||(!(this.width<100)&&!(this.height=600 || (this.width>=100 && this.height>=100)){this.style.cursor='pointer';}if(this.width>=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;}">&&&&1987年，少林寺方丈、释永信师父释行正对释永信部分行为作出的书面说明。举报人释正义提供（除署名外，本文图片均由释正义提供）&&&&<img SRC="/943.jpg" alt="" border="0" / onclick="javascript:if((!(this.width<600))||(!(this.width<100)&&!(this.height=600 || (this.width>=100 && this.height>=100)){this.style.cursor='pointer';}if(this.width>=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;}">&&&&1987年，少林寺名誉方丈德禅法师对释永信的迁单（开除僧籍）处理说明。&&&&<img SRC="/340.jpg" alt="" border="0" / onclick="javascript:if((!(this.width<600))||(!(this.width<100)&&!(this.height=600 || (this.width>=100 && this.height>=100)){this.style.cursor='pointer';}if(this.width>=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;}">&&&&名誉方丈德禅说明函件的最后一页，显示对释永信“作迁单处理”。&&&&<img SRC="/218.jpg" alt="" border="0" / onclick="javascript:if((!(this.width<600))||(!(this.width<100)&&!(this.height=600 || (this.width>=100 && this.height>=100)){this.style.cursor='pointer';}if(this.width>=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;}">&&&&1988年，中国佛教协会公函对少林寺相关事件作出回复（需要说明的是，公函中并没有出现相关僧人名，而是使用了“某僧人”的称谓）。&&&&释正义共公布了三分其掌握的关于释永信早已被开除僧籍的文件。一份是释永信师傅行正方丈的信函，文件的时间为日；一份是名誉方丈德禅法师对释永信的迁单处理（迁单：开除僧籍）说明，时间为日；还有一份是中国佛教协会给德禅法师关于迁单问题的答复函，时间为日。&&&&需要说明的是，中国佛教协会的答复函中，并没有出现相关僧人名，而是用“某僧人”的称谓，并称“此乃僧团内部事务，外部无权干涉”。&&&&原标题：释正义亮出最新证据 喊话释永信做亲子鉴定 17:41:22&&&&来源：参考消息网
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6:27:17 &&
&&&&<img SRC="/918.jpg" alt="" border="0" / onclick="javascript:if((!(this.width<600))||(!(this.width<100)&&!(this.height=600 || (this.width>=100 && this.height>=100)){this.style.cursor='pointer';}if(this.width>=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;}">&&&&大师释永信。网络图片&&&&日以来，大师释永信的网络公开举报成为舆论焦点。举报者以“释正义”之名在网络上公开发帖，并公布身份证号、户籍地等信息，指释永信大师不仅早已被开除僧籍，还与多名女性保持不正当关系。为女性开光&&&&少林寺方面表示，举报系诽谤，已经报案。其官网也发布了控告材料。多位少林寺相关人士也表示，大师释永信正在正常工作，没有“很紧张”。&&&&此前，释正义接受南都记者采访时也表示，此次举报没有个人恩怨，纯粹是看不惯大师释永信的所作所为。希望政府部门介入，并称将为举报负法律责任。&&&&原标题：释正义亮出最新证据 喊话释永信做亲子鉴定 17:41:22&&&&来源：参考消息网
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6:30:40 &&
&&&&少林寺重启澳大利亚分寺项目 释永信付两千万买地&&&& 16:42:29来源：&&&&<img SRC="/medias/064.jpeg" alt="" border="0" / onclick="javascript:if((!(this.width<600))||(!(this.width<100)&&!(this.height=600 || (this.width>=100 && this.height>=100)){this.style.cursor='pointer';}if(this.width>=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;}">&&&&日，少林寺方丈释永信亲自向新南威尔士州肖尔黑文市市长支付约416.2万澳元(约2040.5万人民币)的支票，结清购地所有款项，时隔9年重启少林村房产开发项目。 （CFP/图）&&&&&&&&少林寺要开到澳洲了！&&&&近日，已经筹划多年的中国少林寺澳大利亚分寺计划有了新的进展：该项目的开发商澳大利亚少林寺基金会完成了土地的购买。&&&&《大河报》引用澳大利亚媒体报道，2月23日，大师释永信亲自向新南威尔士州肖尔黑文市市长支付约416.2万澳元（约2040.5万元人民币）的支票，结清购地所有款项，时隔9年重启“少林村”房产开发项目。&&&&该项目总费用预计在3.6亿澳元(约合人民币17.6亿元)，目前新南威尔士政府已经批准通过了该项目。其中包含一座少林寺澳洲分寺，一间四星级酒店，一所少林功夫学院以及相关教学配套设施，还有一座有27洞规格的高尔夫球场。&&&&对此，少林寺无形资产管理部门一位负责人证实，最近少林寺方丈释永信确实在澳洲洽谈分寺建设项目，“这个规划肯定会调整，少林寺会把自己想做的东西真正给做了。至于更多的细节，过一段时间少林寺会有一个正式的说明。”&&&&2月28日，少林寺一名相关负责人对《新京报》表示，项目过去并非少林寺直接运作，规划已变化了多次，现在这个项目是由少林寺来运作，少林寺需要进行重新的规划和审批，在与当地政府和规划部门沟通确认好之后才会公布正式的建设方案。&&&&据该负责人介绍，前期方案是几方推动的。因为项目距离市区有相当一段距离，项目其他几方希望游人不单单看一座庙，计划建设酒店为游客提供住宿休息，且由于澳洲当地人也会前往，希望环境更好一些，旁边一大片的草坪可以作为附带的高尔夫球场。&&&&但自最近少林寺接手项目后，由原来的综合性思路向单纯方向转变。“现在换样了，以少林的方式做一个寺庙。”该负责人介绍说。&&&&分寺商业元素浓重遭质疑参考消息援引英国广播公司网站报道，肖尔黑文市是一个位于悉尼以南大约200公里的海滨城市。对于少林村项目，肖尔黑文市市长加什表示欢迎，她对澳大利亚广播公司表示，这个项目不但是一个寺庙和精神项目，它还是一个旅游项目，同时能够带来就业。&&&&新南威尔士州政府和市政府都已经批准了该项目的概念计划。&&&&这个“大手笔”的商业开发项目也引起了当地的不少争议声音。规划部门已经否决了该项目中住宅性质的部分，但开发商希望能够恢复这部分规划。&&&&也有部分当地居民一直游说反对该项目，其中本地居民朱迪?盖斯泰德对媒体表示，这是一个造城项目。&&&&一些中国的网民和业者也对该项目也提出了质疑。不少网民认为，少林寺的意义在于佛教的精神，出家人不应该过分关注投资这些事，甚至还要建四星级酒店和高尔夫球场。&&&&少林寺的“海外之路”由来已久少林寺赴海外买地的举动，无疑颠覆了多数人脑海中寺庙远离凡尘、避世修禅的形象。但梳理一下可以发现，少林寺的“海外之路”由来已久。&&&&《新京报》报道，早在1996年，少林寺就已在中国寺院中率先建立了中文网站，并在网站上公布了《易筋经》、七十二绝技等少林武功秘笈，英文版网站则于此后应运而生。&&&&少林寺在海外扩展知名度的另一途径是各类大大小小的国际巡演。有媒体统计过，自1987年释永信担任少林寺方丈以来，他率领的少林功夫表演团体已经走访了全球60多个国家。&&&&少林寺推进国际化战略过程中的另一个重要举措，便是在全球范围内建设“海外中心”，向世界宣传少林、推动文化交流。据中国日报网报道，目前少林寺在欧洲、美洲均设有“海外中心”，其中“少林欧洲联合会”成立于日，来自德、法、英、意、荷、奥等国的10个欧洲少林文化社团均为其创始会员。&&&&链接：你知道少林景区一年门票多少吗据《经济观察报》报道，少林景区票价多年前已过百元，年客流量约300万人次。但在港中旅登封、少林寺、嵩管委三方管理模式下，门票收入及其它收益并非都进入少林寺的“口袋”。&&&&日，港中旅和登封市政府所属嵩山少林文化旅游集团有限公司(隶属嵩管委)，合资成立港中旅登封公司，注册资本为1亿元，港中旅占51%股份，双方规定合资年限为40年。合资公司负责包括少林景区(以少林寺为核心)、嵩阳景区和中岳景区在内的嵩山景区的管理和经营。&&&&嵩管委宣教科科长刘少伟透露，2013年少林寺景区门票收入2亿左右，港中旅作为合资方拿走51%，少林寺分走30%。&&&&
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6:32:20 &&
&&&&<img SRC="/medias/064.jpeg" alt="" border="0" / onclick="javascript:if((!(this.width<600))||(!(this.width<100)&&!(this.height=600 || (this.width>=100 && this.height>=100)){this.style.cursor='pointer';}if(this.width>=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;}">&&&&日，少林寺方丈释永信亲自向新南威尔士州肖尔黑文市市长支付约416.2万澳元(约2040.5万人民币)的支票，结清购地所有款项，时隔9年重启少林村房产开发项目。
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6:36:06 &&
<img src="http://imgcdn.kdnet.net/UploadSmall//46543.jpg" alt="" border="0" / onclick="javascript:if((!(this.width<600))||(!(this.width<100)&&!(this.height=600 || (this.width>=100 && this.height>=100)){this.style.cursor='pointer';}if(this.width>=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;}">&&&&日，少林寺方丈释永信亲自向新南威尔士州肖尔黑文市市长支付约416.2万澳元(约2040.5万人民币)的支票，结清购地所有款项，时隔9年重启少林村房产开发项目。
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6:40:02 &&
这关难过。&&历史问题+亲子鉴定。看后面领导多大能力了
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6:41:00 &&
&&&&大师释永信回应澳洲买地：不想让少林寺成摇钱树 日14:49来源:环球网&&&&&&&& &&&&大师释永信昂首阔步走了出来。&&&&这是两会期间的河南大厦，门外挤满记者，采访必须由代表、委员亲自领进去。一身僧袍的大师释永信太打眼，无数摄像机、相机、录音笔开始拼命晃动。释永信一脸坦然、无所畏惧地走到记者面前：“来！”众目睽睽之下，他领着女记者，到警卫值班室签了字，穿过广场，走进宾馆。整个过程，他连头都没有低一下。&&&&反而是记者刻意与永信方丈保持了一定距离，生怕被媒体镜头拍出什么“新闻”来。&&&&“我们现在不怕有干扰，就怕被误读。”释永信大师打开房门，拎起水壶，烧水，沏茶。这是他和《环球人物》记者的第四次见面，门外，有关他斥资约2000万元人民币在澳大利亚买地、修建分寺的消息传得沸沸扬扬，他平静开腔：“是，有这事。”&&&&谈争议：耗时9年澳大利亚买地 &&&&记者：为什么要在澳大利亚买地？&&&&释永信大师：其实这是9年前一个少林洋弟子的愿望。2006年，国际奥委会和北京奥组委特邀澳大利亚著名画家比利奇到少林寺采风，他受到少林文化的感染，决定皈依，并且立志让少林文化落地澳大利亚。他的设想得到了澳大利亚悉尼附近的肖尔海文市市政府的热情回应。&&&&我们考察了两年，市政府在当地原住民的支持下，决定拿出沿海包括森林、牧场、湿地保护区在内的1248公顷土地，将其永久产权以很优惠的价格出让给少林寺，希望少林文化能给当地带来多样性和活力。&&&&记者：为什么拖到今年才实施呢？&&&&释永信大师：我一直没有积极推动，甚至几次萌生退意。因为规划公司和少林寺在澳大利亚的代表建议我们采取复合开发模式，除了建寺院禅堂、功夫学校、佛医养生和草药园区，还要建度假酒店、高尔夫球场、商业服务设施等。但我希望这个项目定位为“回归自然和实证传统的少林禅修中心”，要考虑可持续发展，而不是什么酒店和商店。&&&&事情一直拖到日，这是合约规定的土地付款日。在此之前，我向他们市长表达了退出的意愿，没想到她表示：“我们支持你，这块宝地政府只希望交给少林寺。”佛家讲求“随缘不变，不变随缘”，既然双方有这样的共识，我们就买了下来。&&&&记者：这笔钱从哪里来？&&&&大师释永信：为付清412万澳元（约合1950万元人民币）巨款，我发动海内外少林弟子一起筹款。这笔款来源于十方，也会用于十方。&&&&记者：今后会建高尔夫球场和度假酒店吗？&&&&大师释永信：我的理想是土地买来后越简单越好，不再花很多经费。那里有森林、牧场，我们可以种庄稼、蔬菜和水果，自食其力。少林寺多一个下院，多一个道场，我们就多一种生存方式。我们拥有这块土地，能够解决少林寺几十代人的生存和传承。而且还能把少林文化传播到澳大利亚，不失为一件好事。&&&&记者：这个项目谁来运营管理？&&&&释永信：我们的运营管理会很简单，就在那里组建一个僧团，还有一些居士和少林文化爱好者共同参与。我们考虑的不是投资与回报这种关系，我们的回报周期可能是少林寺下一个1500年，而不是当下，这种回报就是别人对我们的认同和参与。&&&&记者：今年两会您提出建议，希望宗教物产权划归国有，和这件事有关吗？&&&&大师释永信：现在国内庙宇的所有权比较模糊，文物、旅游、教育等部门都管理着一些庙宇。少林寺在登记时，法人一栏写的是“其他法人”，产权归属一栏写的是“其他产权”，这就是产权不清晰。正因为产权模糊，所以大家都想管。&&&&我认为庙宇的产权应该归国家所有，这样才持久、安全。这些法律上的事情我们呼吁多年了。我说这些，还不知道外面又咋骂我呢，但我作为佛教徒，要担当这样的责任，先提了建议再说。&&&&大师释永信说：“我们追求的是平常心、长远心，要学会用一生的时间来修行，用一生的时间来用功。”&&&&谈心态：“出家人动身，不动心” &&&&记者：佛门讲求“六根清净”，您能做到吗？&&&&大师释永信：社会上看我们出家人的生活，往往外表看得多，其实，我们有自己的生活原则。“六根清净”是要求我们净化日常生活，只要我们日常生活中的心性清净，那么我们的意念就自然而然地随之清净了。一个人平时修行福德深厚，他坐起禅来，境界就高；如果一个人平时业障深重，他坐禅坐一辈子，也没有境界。&&&&我经常对僧人们说，“诸恶莫作，众善奉行”，希望大家能领会我老调重弹的苦心，因为这才是我们真正的活法。&&&&记者：您每天应酬很多，这会不会让您离“真正的活法”越来越远？&&&&大师释永信：出家人无所谓忙，“动身，不动心”。在少林寺当方丈很辛苦，每天要坚持领众修持，还要关注少林寺的发展，占用了我很多时间。所以，我也不希望一直在这个位置上，希望有好的接班人，自己早点退下来。&&&&到那时，我就轻松自在了，能跟其他僧人一样，每天待在禅堂里坐禅，甚至回到山里边去闭关。&&&&记者：您现在的生活和出家时想象的生活差距大吗？&&&&释永信大师：应该是有差距的。刚出家的时候，就想着过上山林的生活，悠闲自在。出家后一看，佛教面临这么一个时代，一个现状，我就潜心思考怎样传承，怎样振兴，怎样使少林寺发扬光大。我认为这是我作为出家人的责任。&&&&我今生今世能不能够成佛作祖，这且不去讲它，我至少能为佛教界做一些事情，这也是一种修行，一种功德吧。&&&&记者：您平时也用新款手机和电子产品，这不违背修行者的清规戒律吗？&&&&释永信大师：我们是生活在新时代的僧人，应该利用这些技术，让它们为佛教服务。上世纪90年代初，河南最早开通一批模拟手机，我们的僧人就开始用了。少林寺办网站也很早，1996年就开始了。过去在藏经阁里保存一本书很不容易，核对一个名相也很不容易，现在网上很容易就查到了。&&&&我们出家人看待世间万物讲的是因果，任何一个新事物都是因果的表现。我们善于去接受，并视为一种工具，一种方便。我们用出世的眼光来看待入世的事物，自然也就能够以智转境而不被境所转。&&&&记者：网上什么内容都有，僧人怎么约束自己？&&&&释永信大师：依我看来，关键是僧人的信仰是否坚定。少林寺的寺规是祖师们定下来的，初进寺院有“三皈五戒”，沙弥（7到20岁之间，没有受满各种类戒律的出家男子）要守“十戒”，像我们受过具足戒（年满20岁的出家男女要守的各种类戒律）的僧人，要守250条戒律。&&&&寺院每个堂口还有清规，客堂、禅堂、斋堂、殿堂包括方丈室都有规约，都很严格。&&&&僧人之所以接受这么多戒律清规，是因为我们有信仰。出家修行并不像一些人想象的那样清风明月，诗情画意，同样要面对很多问题，如果信仰不坚定，就会陷入新一轮的烦恼。相反，信仰坚定，网络上那些干扰算什么呢？&&&&记者：您怎么看出家人的七情六欲？&&&&释永信大师：和尚不准有婚姻恋爱关系，否则就犯根本大戒，要离开僧团，没有一点含糊。人的七情六欲生之俱来，没有这种欲望就没有必要修行受戒，因为他没有犯戒的能力，哪里还用得着修？&&&&我们佛教要的是六根俱全，有七情六欲的人，更提倡童真入道，这样才具有挑战性。要你依靠自己的定力和修行来克服，从而更加磨练你的信仰和意志。&&&&谈少林：“面对商业化大潮，你不化它，它就必然化你” &&&&记者：为什么要让少林寺品牌化？&&&&释永信大师：因为我不想少林寺成了摇钱树，谁都能拿去摇一摇。&&&&2002年，日本商标事务所的一位负责人给我提供了日本国内注册的含有“少林”“少林寺”“少林拳”“世界少林寺”等商标的报告，一共有272项。他提醒我：“你们再不行动，这个世界都快搞不明白谁才是正宗的少林寺和少林文化继承人了。”&&&&我起初不太相信，后来有一次出席海外活动，当场被要求提交申请，因为别人已经在当地注册了少林寺商标，我们成了“冒牌货”。这对我们触动很大。回来一看，国内也一样，少林寺门口都成了一条商业街，到处是假的“少林秘方”和“少林武僧”。&&&&所以我们决定主动注册。但按照当时的法律规定，寺庙无权注册商标，只有成立一家有限公司，才有资格。“河南少林寺实业发展有限公司”就在此背景下成立了。&&&&当时外界有诸多不解：寺院成立公司是不是太商业化了？可是作为传承人，如果失去对它的控制，少林文化的气脉就会中断，这是无可挽回的损失，我承担不起。&&&&记者：现在少林寺有经济压力吗？&&&&释永信大师：我们讲求一切随缘，钱多了多做点，钱少了少做点，没钱就不做，所以不存在压力，我们没有外界以为的烦恼。&&&&记者：您在少林寺是否拿工资？&&&&释永信大师：我们出家修行，这一块看得很淡。我们拿的不是工资，是生活补贴，僧人吃穿用都由寺庙供给，每人每月发一两百块钱“单金”，用来买个人必需品。补贴稍高的是执事和悦众。执事是寺院里面的管理层，悦众是每天上殿、监理佛事的人，信徒给他们的供养多一点，但也多不到哪去。&&&&
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6:41:09 &&
释永信是佛教界的郭德纲么…
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6:48:04 &&
如果果真如此，释永信可谓是中国装逼者的楷模。
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6:50:38 &&
6:40:02&&的原帖：这关难过。&&历史问题+亲子鉴定。看后面领导多大能力了&&&&将来到了澳大利亚少林寺分寺当方丈，一切都会原形毕露。多亏释正义的实名举报，让世人看到了大师释永信的另一面。
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6:52:20 &&
6:48:04&&的原帖：如果果真如此，释永信可谓是中国装逼者的楷模。&&&&如果果真如此，释永信大师比王林大师厉害多了。
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7:02:17 &&
<img src="http://imgcdn.kdnet.net/textareaeditor/face/smilies/16.gif" / onclick="javascript:if((!(this.width<600))||(!(this.width<100)&&!(this.height=600 || (this.width>=100 && this.height>=100)){this.style.cursor='pointer';}if(this.width>=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;}">
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7:07:51 &&
释永信的商业操作，我没兴趣，可这次举报，藏头藏脑的，疑点太大，说是实名举报，实际这所谓的‘释正义’到底是谁？叫人难以捉摸，身份模糊。所出示的‘证据’，并无旁证证明这些证据的真实性，哪个所谓要释永信做亲子鉴定，更是有些荒唐，这个不是你举报人的职责范围，更不能你说要谁做亲子鉴定谁就该做。从释永信的身份来说，他无论怎么回复，都无用，所以希望法律站出来，如果是诬陷诽谤，不要客气，不管背后隐藏这什么样的势力，如果举报属实，这和尚虽然是方外之人，该查的一定要查。
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7:08:33 &&
这张大胖脸是吃素的？打死也不信！
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7:10:51 &&
<img SRC="/749.jpg" alt="" border="0" / onclick="javascript:if((!(this.width<600))||(!(this.width<100)&&!(this.height=600 || (this.width>=100 && this.height>=100)){this.style.cursor='pointer';}if(this.width>=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;}">&&&&日，少林寺方丈、释永信师父释行正对释永信部分行为作出的书面说明。举报人释正义提供（除署名外，本文图片均由释正义提供）&&&&释行正（），少林寺二十九代方丈。字愿安，俗姓李。六岁出家，依中岳嵩山少林寺西来堂德宝禅师为师剃度出家，得原中岳嵩山少林寺永化堂上传曹洞正宗第45世、第31代嗣祖沙门、住持大和尚、名誉方丈释德禅上人印可为中岳嵩山少林寺永化堂上传曹洞正宗第46世、第32代嗣祖沙门，继任住持、丈位，1987年8月圆寂，葬入少林寺塔林。其宗徒有释永乾、释永梅、释永国、释永信、释永海等，宗徒孙有延印法师、延藏法师、延芫法师、延飞法师、延秧法师等。&&&&释行正1928年寺院被焚后仍然留下。中华人民共和国成立后任当家。1959年到武汉佛教训练班正式学佛。文革期间，全力护寺。1982年出任中国佛教协会理事。1986年12月，政府工作组进住少林寺，原德禅主持退休，改任少林寺名誉方丈，释行正接任少林寺方丈。&&&&释行正日举报释永信，3个月后，1987年8月，释行正病故于白马寺医院。&&&&<img SRC="/943.jpg" alt="" border="0" / onclick="javascript:if((!(this.width<600))||(!(this.width<100)&&!(this.height=600 || (this.width>=100 && this.height>=100)){this.style.cursor='pointer';}if(this.width>=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;}">&&&&1987年，少林寺名誉方丈德禅法师对释永信的迁单（开除僧籍）处理说明。&&&&<img SRC="/340.jpg" alt="" border="0" / onclick="javascript:if((!(this.width<600))||(!(this.width<100)&&!(this.height=600 || (this.width>=100 && this.height>=100)){this.style.cursor='pointer';}if(this.width>=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;}">&&&&名誉方丈德禅说明函件的最后一页，显示对释永信“作迁单处理”。&&&&释永信日被少林寺方丈德禅法师开除僧籍。
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快速回复：[转帖]释永信1988年被少林寺方丈德禅法师开除僧籍？
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