小题1:D 小题2:C 小题3:A 小题4:客醉而歌曰/吾欲为曲/为曲必屈/曲可为乎/吾欲为直/为直必折/直可为乎小题5:（１）徐君（徐先生）见到这个地方，很是爱惜它，就改建成这座厅堂并命名它为“直节”。（２）庐山一带的百姓，登上直节堂见到了杉树，就会怀念起像杉树一样品行正直的人，这种怀念大概是（永远）不会停止的吧！小题1:试题分析：特立：独立、挺立，高高耸立。实词题目近些年考核有难度加大的趋势，一般刻意回避考纲规定的120个实词，并且考题选项中夹杂出现通假字（此题选项A既是）、古今异义、词类活用等文言现象，此题就出现了通假字和古今异义的文言现象，答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否，原文“有如此杉，特立不倚，散柯布叶，安而不危乎？”翻译为“正像这丛杉树，与众不同而不偏倚，枝桠伸展，叶片散布，能安然而不危险吗？”全句都是具体描写杉树的状态，而“与众不同”是概括性的词语，显然不太合乎就语境。小题2:试题分析：C 都是连词，表转折；A 结构助词，主谓之间取消独立性/结构助词，宾语前置的标志；B 代词，他的/副词，表反问；D 介词,和/介词，凭借。文言虚词的题目心中一定要明确词性的区分，比如本题中的“以”要区分是作介词、连词、还是动词；“之”要区分是代词、助词、还是动词，代词要区分是人称代词还是指示代词，助词要区分是结构助词还是语气助词，结构助词还要区分是“的”，还是“主谓取独”，是“宾语前置”，还是“定语后置”；“其”要区分是代词、助词、还是副词，代词要区分人称还是指示，人称要区分是第一还是第三，是作主语还是作宾语，副词要区分表什么语气。小题3:试题分析：此类题目一般不会太难，命题方向重要是人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译。抓住这几方面仔细对读原文找到错误，应该很简单。原文“这里起初是南康军的各部门官吏住的地方，杉树的树荫底下，是书记们蹲伏在一起办公的场所”可见徐公来此之前就有杉树，杉树并非徐望圣所栽，人物出现错误。小题4:试题分析：客醉而歌曰吾欲为曲为曲必屈曲可为乎吾欲为直为直必折直可为乎这是一道断句题，断句抓住常见的“者”“也”“焉”“乎”“矣”“哉”“欤”“耶”等句尾虚词， “故”“夫”“盖”“惟”句首词语，再要注意陈述主体的变化、事件的切分。“吾”第二个“为曲”第二个“为直”叙述对象变化断开，“乎”后断开，本句又是对称句，难度不大。小题5:试题分析：翻译题是区分度较大的题目，一定要注意直译，因为判卷时间较紧，一般就看重点词语的翻译情况，所以如果不是直译有时意思对可能老师误判。还要注意文言句式，如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”在翻译中一定要有所体现。关键点（１）怜——爱惜，作——改建，命——命名。（２）升——登上，其——推测语气，已——停止。【参考译文】南康太守办公厅的东面，有一座厅堂叫“直节堂”，是朝请大夫徐望圣建造的。庭院里有八棵杉树，长短粗细一样，直得像墨线弹的一样，在二丈多高处开始长有枝叶。这些树高耸的样子就像高高举起的太常旗、像巍巍矗立的承露盘的柱。那种凛然正气又像公卿大夫头戴高高的帽子、身佩长长的宝剑立在朝廷之上，有神圣不可侵犯的神色。这里起初是南康军的各部门官吏住的地方，杉树的树荫底下，是书记们蹲伏在一起办公的场所，簿册文书丢在里面，没有人知道这儿有什么可贵之处。徐君见到这个地方，很是爱惜它，就改建成这座厅堂，而且命名为“直节”。 树木刚生来时，没有不是直的。不幸经过风吹雨打而弯曲，或受到岩石的挤压，这样才随外物的影响而屈曲变弯，不能保全自己直的本性，即使像竹箭这样的优质、松柏这样的坚贞都免不了这样。只有杉树能顺着它的本性，不用人扶植就能长得很直。活着能傲对冰雪，死后能利用它做栋梁屋宇，都与竹、柏相同，但在躯干挺直这点上却又超过了竹、柏。如拿杉的这种品格要求于人的话，那么，这种人大概就是所谓“不等文王出现就会崛起”的豪杰之士吧！ 徐君性格温和善良，广施仁爱，在他任职的地方，他以奉公守法而受人称赞。他不施行严明苛刻的政令，但行为却保持正直。看看他所喜欢的，就可知道他的为人了。《诗经》说：“君子有才能，所以能继承前人的事业。”直节堂建成之后，徐君与客人在堂上宴饮，一位客人醉醺醺地唱着歌说：“我想做个品行不正的人，可是品行不正的人必然会卑躬屈膝，品行不正的人可以做吗？我想做个品行正直的人，可是做正直的人必然会受到挫折，品行正直的人可以做吗？正像这丛杉树，高高耸立而不偏倚，枝桠伸展，叶片散布，能安然而不危险吗？然而清风吹动衣襟，飞雪洒满庭院，杉树依然颜色不变，您来到树下休息游玩吧！壅土培植灌溉杉树，而不如剪削砍伐，杉树自己并不知道，而要依靠爱树的人呀！庐山一带的百姓，登上直节堂见到了杉树，就会怀念起像杉树一样品行正直的人，这种怀念大概是永远不会终止的吧！”一曲歌终，宴会也就散了。 元丰八年正月十四日，眉山苏辙记。
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阅读下面的文言文，完成后面题目。司马相如者，蜀郡成都人也，字长卿。少时好读书，学击剑，故其亲名之曰犬子。相如既学，慕蔺相如之为人，更名相如。以赀为郎，事孝景帝，为武骑常侍，非其好也。会景帝不好辞赋，是时梁孝王来朝，从游说之士齐人邹阳、淮阴枚乘、吴庄忌夫子之徒，相如见而说之，因病免，客游梁。梁孝王令与诸生同舍，相如得与诸生游士居数岁，乃着子虚之赋。 会梁孝王卒，相如归，而家贫，无以自业。素与临邛令王吉相善，吉曰：“长卿久宦游不遂，而来过我。”于是相如往，舍都亭。临邛令阳为恭敬，日往朝相如。相如初尚见之，后称病，使从者谢吉，吉愈益谨肃。临邛中多富人，而卓王孙家僮八百人，程郑亦数百人，二人乃相谓曰：“令有贵客，为具召之。”并召令。令既至，卓氏客以百数。至日中，谒司马长卿，长卿谢病不能往，临邛令不敢尝食，自往迎相如。相如不得已，强往，一坐尽倾。 居久之，蜀人杨得意为狗监①，侍武帝。上读子虚赋而善之，曰：“朕独不得与此人同时哉！”得意曰：“臣邑人司马相如自言为此赋。”上惊，乃召问相如。相如曰：“有是。然此乃诸侯之事，未足观也。请为天子游猎赋，赋成奏之。”上许，令尚书给笔札。相如以“子虚”，虚言也，为楚称；“乌有先生”者，乌有此事也，为齐难；“无是公”者，无是人也。以此明天子之义。故空藉此三人为辞，以推天子诸侯之苑囿。其卒章归之于节俭，因以风谏。奏之天子，天子大说。相如为郎数岁，会唐蒙使略通夜郎西僰②中，发巴蜀吏卒千人，郡又多为发转漕万馀人，用兴法诛其渠帅，巴蜀民大惊恐。上闻之，乃使相如责唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。其后，人有上书言相如使时受金，失官。居岁馀，复召为郎。　 相如口吃而善著书。常有消渴疾。与卓氏婚，饶于财。其进仕宦，未尝肯与公卿国家之事，称病间居，不慕官爵。相如既病免，家居茂陵。天子曰：“司马相如病甚，可往从悉取其书；若不然，后失之矣。”使所忠往，而相如已死，家无书。问其妻，对曰：“长卿固未尝有书也。时时著书，人又取去，即空居。长卿未死时，为一卷书，曰有使者来求书，奏之。无他书。”其遗札书言封禅事，奏所忠。忠奏其书，天子异之。&&选自《史记·司马相如列传》【注释】①狗监：汉代内官名，主管皇帝的猎犬。②西僰：（xī bó）古族名。春秋前后居住在以僰道为中心的今川南及滇东一带。 小题1:对下列句子中加点的词语解释,不正确的一项是（&&）（3分）A．使从者谢吉谢：告诉B．故空藉此三人为辞 藉：借助C．长卿固未尝有书也固：本来D．忠奏其书，天子异之奏：进献小题2:以下四组句子,全都表现司马相如才华令人叹服的一组是（&&）（3分）①事孝景帝，为武骑常侍②自往迎相如③朕独不得与此人同时哉④奏之天子，天子大说&⑤与卓氏婚，饶于财⑥时时著书，人又取去A．①③⑥B．③④⑥C．②③④D．②④⑤小题3:下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是（&&）（3分）A．粱孝王到京城朝见景帝时，司马相如见到并喜欢上了跟梁孝王前来的几个游说之士，于是借口生病辞掉官职，旅居粱国。B．临邛县令王吉发自内心地尊敬司马相如，相如到临邛县后，他每天前去拜访相如。卓王孙、程郑请相如吃饭时，他甚至亲自去迎接。C．司马相如在景帝及武帝朝分别任职，两位皇帝对他的辞赋的态度迥然不同。他为武帝写作的游猎之赋，假托三个虚构的人物，来阐明做天子的大义。D．司马相如不追慕官爵名位，不同公卿们一起商讨国家大事，常借病在家闲居。可是，却曾因有人上书说他出使时接受贿赂而失去过官职。小题4:把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）素与临邛令王吉相善，吉曰：“长卿久宦游不遂，而来过我。”（5分）（2）上闻之，乃使相如责唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。（5分）
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阅读下面的文言文，完成后面题。浣花溪记【明】·钟惺出成都南门，左为万里桥。西折纤秀长曲，所见如连环、如玦、如带、如规、如钩，色如鉴、如琅玕、如绿沉瓜，窈然深碧、潆回城下者，皆浣花溪委也。然必至草堂，而后浣花有专名，则以少陵浣花居在焉耳。行三四里为青羊宫，溪时远时近。竹柏苍然、隔岸阴森者，尽溪，平望如荠。水木清华，神肤洞达。自宫以西，流汇而桥者三，相距各不半里。舁夫云通灌县，或所云“江从灌口来”是也。 人家住溪左，则溪蔽不时见；稍断则复见溪。如是者数处，缚柴编竹，颇有次第。桥尽，一亭树道左，署曰“缘江路”。过此则武侯祠。祠前跨溪为板桥一，覆以水槛，乃睹“浣花溪”题榜。过桥，一小洲横斜插水间如梭，溪周之，非桥不通。置亭其上，题曰“百花潭水”。由此亭还，度桥过梵安寺，始为杜工部祠。像颇清古，不必求肖，想当尔尔。石刻像一，附以本传，何仁仲别驾署华阳时所为也。碑皆不堪读。 钟子曰：杜老二居，浣花清远，东屯险奥，各不相袭。严公不死，浣溪可老，患难之于朋友大矣哉！然天遣此翁增夔门一段奇耳。穷愁奔走犹能择胜胸中暇整可以应世，如孔子微服主司城贞子时也。 时万历辛亥十月十七日。出城欲雨，顷之霁。使客游者，多由监司郡邑招饮，冠盖稠浊，磬折喧溢。迫暮趣归。是日清晨，偶然独往。楚人钟惺记。 （选自《隐秀轩集》）注：严公，指杜甫的好友严武。小题1:对下列句中加点词语的解释，不恰当的一项是（&&&） A．水木清华，神肤洞达清华：清幽而绚丽B．缚柴编竹，颇有次第次第：整齐C．不必求肖，想当尔尔尔尔：这样D．碑皆不堪读不堪：不能忍受小题2:下列各项全都属于钟惺“耽林泉之趣”的一项是（&&&）①色如鉴、如琅玕、如绿沉瓜&&&&②然必至草堂，而后浣花有专名③尽溪，平望如荠&&&&&&&&&&&&&&④流汇而桥者三，相距各不半里⑤一小洲横斜插水间如梭&&&&⑥迫暮趣归A．①②④B．①③⑤C．②④⑥D．③④⑤小题3:下列对文章有关内容的赏析，不恰当的一项是（&&&）A．文章开门见山，以微景入题，为读者描绘了浣花溪精致的一面，给人以清新俊爽之感。B．文章描写景物，善于抓住其特有形态，条理分明，历历如画，写景抒情，结合自然。C．文章第二和第三段，为浣花溪记游的主体,文字清幽之妙,结构详略之胜，堪称佳构。D．文章结尾，作者入骨地嘲讽了那些假冒斯文的达官贵人附庸文雅、热衷应酬的丑态。小题4:翻译文中画线的句子。（6分）（1）溪周之，非桥不通。译文：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（2）严公不死，浣溪可老，患难之于朋友大矣哉！译文：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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阅读下面的文言文，完成后面题高登，字彦先，漳浦人。少孤，力学，持身以法度。绍兴二年，廷对，极意尽言，无所顾避，有司恶其直，授富川主薄，复命兼贺州学事。学故有田舍，法罢归买马司，登请复其旧。守曰：“买马、养士孰急？”登曰：“买马固急矣，然学校礼义由出，一日废，衣冠之士与堂下卒何异？”守曰：“抗长吏耶！”曰：“天下所恃以治者，礼义与法度尔，既两弃之，尚何言！”守不能夺，卒从之。满秩，士民丐留不获，相率馈金五十万，不告姓名，白于守曰：“高君贫无以养，愿太守劝其咸受。”登辞之，不可，复无所归，请置于学，买书以谢士民。授静江府古县令，道湖州，守汪藻馆之。藻留与修《徽宗实录》，固辞，或曰：“是可以阶改秩。”登曰：“但意未欲尔。”遂行。广西帅沈晦问登何以治县，登条十余事告之。晦曰：“此古人之政，今人诈，疑不可行。”对曰：“忠信可行蛮貊，谓不能行，诚不至尔。”豪民秦琥武断乡曲，持吏短长，号“秦大虫”，邑大夫以下为其所屈。登至，颇革，而登喜其迁善，补处学职。它日，琥有请属，登谢却之，琥怒，谋中以危法。会有诉琥侵贷学钱者，登呼至，面数琥，声气俱厉，叱下，白郡及诸司置之法，忿而死，一郡快之。帅胡舜陟谓登曰：“古县，秦太师父旧治，实生太师于此，盍祠祀之？”登曰：“桧为相亡状，祠不可立。”舜陟大怒，摭秦琥事，移荔浦丞康宁以代登，登以母病去。舜陟遂创桧祠而自为记，且诬以专杀之罪，诏送静江府狱。舜陟遣健卒捕登，属登母死舟中，藁葬水次，航海诣阙上书，求纳官赎罪。故人有为右司者，谓曰：“丞相①云尝识君于太学，能一见，终身事且无忧，上书徒尔为也。”登曰：“某知有君父，不知有权臣。”既而中书奏故事无纳官赎罪，仍送静江狱。登归葬其母，讫事诣狱，而舜陟先以事下狱死矣，事卒昭白。登谪居，授徒以给，家事一不介意，惟闻朝廷所行事小失，则颦蹙不乐，大失则恸哭随之，临卒，所言皆天下大计。其学以慎独为本，有《东溪集》行世。（《宋史-列传第一百五十八》，有删节）注：①丞相，指秦桧。&&小题1:对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是&&&(&&& )A．士民丐留不获丐：乞求B．登条十余事告之条：分条陈述C．琥怒，谋中以危法中：内心D．属登母死舟中属：适逢小题2:下列各组句子中，全都表明高登刚直不阿的一组是&&&&&(&&& )①廷对，极意尽言，无所顾避。②买马固急矣，然学校礼义由出，一日废，衣冠之士与堂下卒何异？③登辞之，不可，复无所归，请置于学，买书以谢士民。④它日，琥有请属，登谢却之。⑤某知有君父，不知有权臣。⑥临卒，所言皆天下大计。A．①④⑥B．①②⑤C．②③⑥D．③④⑤小题3:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的是一项是&&&&&&&&&&&&&&&&&&& (&&& )A．高登兼任贺州学事一职时，力劝上司恢复州学的田舍；任期结束后，他把百姓馈赠的钱财又 投放在州学的建设中，可见他对学校教育的重视。B．任古县令的途中，湖州太守汪藻挽留高登一起修订《微宗实录》，并告诉他这是可以借此升官的好事，但高登却坚决予以回绝。C．在古县任职期间，高登因不满秦桧的所作所为，拒绝为秦桧立祠，因而得罪上司。上司就借他处置秦琥一事诬陷他，他又不肯媚俯权贵，终致入狱。D．高登被贬官闲居期间，靠教授学生维持生计，但他的注意力却丝毫不在生计上，还是一如既往为国事担忧，连死前的遗言都是国家大计。小题4:把下列句子翻译成现代汉语。（13分）（1）登辞之，不可，复无所归，请置于学，买书以谢士民。（5分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（2）古县，秦太师父旧治，实生太师于此，盍祠祀之？（5分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（3）圣人无常师。（3分） _______________________________________________________________________
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阅读下面文言文，完成后面题目。（本大题共3小题，每小题3分，共9分）三国论苏 辙天下皆怯而独勇，则勇者胜；皆暗而独智，则智者胜。勇而遇勇，则勇者不足恃也；智而遇智，则智者不足用也。夫唯智勇之不足以定天下，是以天下之难，蜂起而难平。 盖尝闻之，古者英雄之君，其遇智勇也，以不智不勇，而后真智大勇乃可得而见也。悲夫！世之英雄，其处于世，亦有幸不幸邪！汉高祖、唐太宗是以智勇独过天下而得之者也，曹公、孙、刘是以智勇相遇而失之者也。以智攻智，以勇击勇，此譬如两虎相捽，齿牙气力，无以相胜，其势足以相扰，而不足以相毙。当此之时，惜乎无有以汉高帝之事制之者也。昔者项籍乘百战百胜之威，而执诸侯之柄，咄嗟叱咤，奋其暴怒，西向以逆高祖，其势飘忽震荡如风雨之至。天下之人以为遂无汉矣。然高帝以其不智不勇之身，横塞其冲，徘徊而不得进，其顽钝椎鲁，足以为笑于天下，而卒能摧折项氏而待其死，此其故何也？夫人之勇力，用而不已，则必有所耗竭，而其智虑久而无成，则亦必有所倦怠而不举。彼欲就其所长以制我于一时，而我闭门而拒之，使之失其所求，逡巡求去而不能去，而项籍固已败矣。今夫曹公、孙权、刘备，此三人者，皆知以其才相取，而未知以不才取人也。世之言者曰：“孙不如曹，而刘不如孙。”刘备唯智短而勇不足，故有所不若于二人者，而不知因其所不足以求胜，则亦已惑矣。盖刘备之才近似于高祖，而不知所以用之之术。昔高祖之所以自用其才者，其道有三焉耳：先据势胜之地，以示天下之形；广收信、越出奇之将，以自辅其所不逮；有果锐刚猛之气而不用，以深折项籍猖狂之势。此三事者，三国之君其才皆无有能行之者。独一刘备近之而未至，其中犹有翘然自喜之心，欲为椎鲁而不能钝，欲为果锐而不能达。二者交战于中，而未有所定，是故所为而不成，所欲而不遂。弃天下而入巴蜀，则非地也；用诸葛孔明治国之才，而当纷纭征伐之冲，则非将也；不忍忿忿之心，犯其所短，而自将以攻人，则是其气不足尚也。嗟夫！方其奔走于二袁之间，困于吕布而狼狈于荆州，百败而其志不折，不可谓无高祖之风矣，而终不知所以自用之方。夫古之英雄，唯汉高帝为不可及也夫。小题1:对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （&&&）&&&&&&&A．昔者项籍乘百战百胜之威， 乘：趁着B．西向以逆高祖 逆：违背C．而卒能摧折项氏而待其死 卒：最终D．以自辅其所不逮 逮：及小题2:下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 （&&&）A．以智攻智，以勇击勇 余船以次俱进B．夫唯智勇之不足以定天下 句读之不知，惑之不解C．昏暗而独智，则智者胜 河内凶，则移其民于河东D．困于吕布而狼狈于荆州 得复见将军于此小题3:下列各句中对文章的阐述，不正确的一项是 （&&&）A．文章引用了很多历史人物，实际上是以刘备和刘邦为主要论证对象，进行对比分析，得出“夫古之英雄，唯汉高帝为不可及也夫”的结论。B．作者立论的目的在于针对当时北宋王朝的现实，虽没有直指朝政，但不是无为而发，而是借古喻今，与其父的《六国论》有异曲同工之妙。C．文章旨在阐明为君之道不一定要有过人的智勇，而要能以他人的智勇为己所用，这样才是真正的大智大勇。D．文章虽重在说理，但也很讲究形象性。如形象地描写了项羽“咄嗟叱咤”的英雄气概，刘邦“百败而志不折”的顽强毅力，读来动情入理，使文章情理兼备。小题4:把第三大题文言文阅读材料中画横线的句子译成现代汉语。（1）智而遇智，则智者不足用也。（3分）（2）刘备唯智短而勇不足，故有所不若于二人者，而不知因其所不足以求胜，则亦已惑矣。（4分）小题5:用斜线（／）给下面文言文中加波浪线的部分断句（断句处不超过6处）。（3分）梁 丘 据 谓 晏 子 曰 ：“吾 至 死 不 及 夫 子 矣 ！”晏 子 曰 ：婴 闻 之 为 者 常 成 行 者 常 至 婴 非 有 异 于 人 也 常 为 而 不 置 常 行 而 不 休 者 胡 难 及 也&&&&&&（节选自《晏子春秋》）
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阅读下面的文言文，完成后面问题。谢弘微，年十岁继从叔峻，名犯所继内讳①，故以字行。童幼时，精神端审，时然后言。所继叔父混名知人，见而异之，曰：“此儿深中夙敏，方成佳器。有子如此，足矣。”义熙初，袭峻爵建昌县侯。弘微家素贫俭，而所继丰泰，唯受书数千卷，国吏数人而已，遗财禄秩，一不关豫。混闻而惊叹。义熙八年，混以刘毅党见诛，妻晋陵公主改适琅邪王练，公主虽执意不行，而诏其与谢氏离绝，公主以混家事委之弘微。混仍世宰辅，田业十余处，僮仆千人，唯有二女，年数岁。弘微经纪生业，事若在公，一钱尺帛出入，皆有文簿。高祖受命，晋陵公主降为东乡君，听还谢氏。自混亡，至是九载，而室宇修整，仓廪充盈，门徒业使，不异平日，田畴垦辟，有加于旧。东乡君叹曰：“仆射平生重此子，可谓知人。仆射为不亡矣。”&&&性严正，举止必循礼度，事继亲之党，恭谨过常。伯叔二母，归宗②两姑，晨夕瞻奉，尽其诚敬。内外或传语通讯，辄正其衣冠。婢仆之前，不妄言笑，由是尊卑小大，敬之若神。文帝初，镇江陵。母忧去职，居丧以孝称，服阕，蔬素逾时。太祖即位，迁尚书吏部郎，参预机密。诸故吏臣佐，并委弘微选拟。居身清约，器服不华，而饮食滋味，尽其丰美。六年，领中庶子，又寻加侍中。弘微志在素官，畏忌权宠，固让不拜，乃听解中庶子。每有献替及论时事，必手书焚草，人莫之知。上以弘微能营膳羞，尝就求食。弘微与亲故经营，既进之后，亲人问上所御，弘微不答，别以余语酬之，时人比汉世孔光。（节选自《南史卷二十 列传第十》【注】①内讳，指的是对家中祖母的名字不能提及或者小辈起名字的时候不能使用其中的字等规定。②归宗，此处指已出嫁的妇女因夫死而回到娘家小题1:对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）A．一不关豫豫： 通“与”，参与。B．听还谢氏听：听任，听凭。C．有加于旧加：更加。D．上以弘微能营膳羞羞：同“馐”，美味的食品。小题2:以下各组句子中，全都表明谢弘微“举止必循礼度”的一项是（3分）①名犯所继内讳，故以字行&&&&②一钱尺帛出入，皆有文簿③晨夕瞻奉，尽其诚敬&&&&&&&&④内外或传语通讯，辄正其衣冠⑤婢仆之前，不妄言笑&&&&&&&&⑥饮食滋味，尽其丰美A．①②④B．①③⑥C．②⑤⑥D．③④⑤小题3:下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．谢弘微安于贫俭，不贪财物。面对谢峻留下来的万贯家财毫不动心，此事深得谢混的赞誉，称其日后定成大器。B．谢弘微品性方正，值得信赖。他不负晋陵公主的托负，将谢混庞大产业经营得井井有条，东乡君对此无限感喟。C．谢弘微身居清约，志在素官。他平日所用器物所穿衣服都不华美，面对皇帝的加封，他也坚持拒绝，不予接受。D．谢弘微做事认真，为官谨慎。每次上奏论事的手稿，他都一定烧掉，不给他人留下任何口实和把柄。小题4:把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）公主虽执意不行，而诏其与谢氏离绝，公主以混家事委之弘微。（5分）（2）母忧去职，居丧以孝称，服阕，蔬素逾时。（5分）
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来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文字，完成后面题目。（22分）王克敬，字叔能，大宁人。既仕，累迁江浙行省照磨，寻升检校。调奉议大夫、知顺州，以内外艰①不上。除江浙行省左右司都事。延祐四年，往四明监倭人互市。先是，往监者惧外夷情叵测，必严兵自卫，如待大敌。克敬至，悉去之，抚以恩意，皆帖然无敢哗。有吴人从军征日本陷于倭者，至是从至中国，诉于克敬，愿还本乡。或恐为祸阶，克敬曰：“岂有军士怀恩德来归而不之纳邪！脱有衅，吾当坐。”事闻，朝廷嘉之。鄱阳大饥，总管王都中出廪粟赈之，行省欲罪其擅发，克敬曰：“鄱阳距此千里，比待命，民且死，彼为仁，而吾属顾为不仁乎！”都中因得免。拜监察御史，寻迁左司都事。泰定初，出为绍兴路总管，郡中计口征盐，民困于诛求②，乃上言乞减盐五千引。行省檄克敬抽分舶货③，拗蕃④者例籍其货，商人以风水为解，有司不听。克敬曰：“某货出某国，地有远近，货有轻重，冒重险，出万死，舍近而趋远，弃重而取轻，岂人情邪！”具以上闻，众不能夺，商人德之。擢江西道廉访司副使，转两浙盐运司使，首减绍兴民食盐五千引。明年，擢湖南道廉访使，调海道都漕运万户。是岁，当天历之变，海漕舟有后至直沽者，不果输，复漕而南还，行省欲坐罪督运者，勒其还趋直沽。克敬以谓：“脱其常年而往返若是，信可罪。今蹈万死，完所漕而还，岂得已哉！”乃请令其计石数，附次年所漕舟达京师，省臣从之。入为吏部尚书，乘传至淮安，坠马，居吴中养疾。元统初，起为江浙行省参知政事，请罢富民承佃江淮田，从之。松江大姓，有岁漕米万石献京师者，其人既死，子孙贫且行乞，有司仍岁征，弗足则杂置松江田赋中，令民包纳。克敬曰匹夫妄献米徼名爵以荣一身今身死家破又已夺其爵不可使一郡之人均受其害国用宁乏此耶具论免之（选自《元史·王克敬传》，有删改）【注】①内外艰：父母丧事。②诛求：强制征收。③抽分舶货：向从海外运货来贸易的人抽税。④拗蕃：违背货运规定。小题1:对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是&&（&&&&&&&&&）(3分)A．脱有衅，吾当坐 衅：祸患B．事闻，朝廷嘉之 嘉：赞许C．勒其还趋直沽 勒：命令D．脱其常年而往返若是 脱：脱离小题2:下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（&&&&&&&&&）(3分)A．①调奉议大夫、知顺州，以内外艰不上②悉去之，抚以恩意B．①舍近而趋远，弃重而取轻②完所漕而还C．①比待命，民且死②子孙贫且行乞D．①有吴人从军征日本陷于倭者②郡中计口征盐，民困于诛求小题3:下列各句编为四组，全都能表现王克敬“为官尚宽”的一组是&&&&&&&&&&&&(3分)①悉去之，抚以恩意&&&&&&&&&&&&&&&&&&②诉于克敬，愿还本乡③脱有衅，吾当坐&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&④总管王都中出廪粟赈之⑤首减绍兴民食盐五千引&&&&&&&&&&&&⑥乃请令其计石数，附次年所漕舟达京师A．①⑤⑥B．①③④C．②③⑤D．②④⑥小题4:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&(3分)A．有一个从军征讨而身陷日本的吴人随日本商人来到中国，希望回到家乡，王克敬极力主张接纳他。B．鄱阳出现严重饥荒，王都中擅自取出官仓粮食救济饥民，王克敬为他辩护，为此被提拔为监察御史。C．外任绍兴路总管时，郡中按人口征盐，百姓被强制征收弄得贫苦不堪，王克敬请求减少上交盐额。D．元统初年，担任江浙行省参知政事时，王克敬请求取消除富民租种江淮农田的规定，朝廷听从了他的建议。断句和翻译。（10分） 小题5:用∕线给文中划波浪线的句子断句。（4分）克 敬 曰 匹 夫 妄 献 米 徼 名 爵 以 荣 一 身 今 身 死 家 破 又 已 夺 其 爵 不 可 使 一 郡 之 人 均 受&其 害 国 用 宁 乏 此 耶 具 论 免 之 小题6:翻译。(6分)①岂有军士怀恩德来归而不之纳邪！&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&②具以上闻，众不能夺，商人德之。(3分)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目：高中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
用斜线“／”给下面画线的文言文断句。（不超过 6 处）（3分）轮辐盖轸皆有职乎车而轼独若无所为者去轼吾未见其为完车也轼乎吾惧汝之不外饰也。天下之车,莫不由辙，而言车之功者，辙不与焉。虽然，车仆马毙而患亦不及辙，是辙者，善处乎祸福之间也。辙乎，吾知免矣。（选自苏洵《名二子说》）
科目：高中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文言文，完成后面题目。(9分，每小题3分) 古砚说［明］许獬余家有古砚，往年得之友人所遗者，受而置之，当一砚之用，不知其为古也。已而有识者曰：“此五代、宋时物也，古矣，宜谨宝藏之，勿令损毁。”予闻诸言，亦从而宝之，不暇辨其为真五代、宋与否。虽然，斯物而真五代、宋也，当时人亦仅以当一砚之用耳，岂知其必不毁、必至于今而为古耶？盖至于今，而后知其为五代、宋也，不知其在五代、宋时，所宝为周、秦、汉、魏以上物者，视此又奚如乎？而又不知其以周、秦、汉、魏以上物，示周、秦、汉、魏以上人，其人自视又奚如？人见世之熙熙者，沉酣于纷华绮丽之乐，奔走于权贵要津之门，褰裳濡足，被僇辱①而不知羞。于是有一人焉，出而矫之，卓然以道自重，以淡泊自守，以古先琴书图画、器物玩好自娱，命之曰好古。故凡名能好古者，必非庸俗人也。以其非庸俗人之所好，则庸俗人亦从而效之。于是士之射利求进者，必穷极其所无，以谄事权贵要津；权贵要津亦时出其所有以夸士。而士之慕为古而不知务者，亦每与世竞逐，必尽效其所有而后快。噫嘻！是非真能好古也，特与庸俗人同好而已。夫既与庸俗人同好矣，而犹哓哓②然窃好古之名，以求其自异于庸俗，不知其名则是，而其意则非。吾之所谓好古者，学其道，为其文，思其人而不得见，徘徊上下，庶几得其手泽④之所存而以玩焉，则恍然如见其人也，是以好之而不厌。故夫古之为好者，非以其物，以其人也。予观今世之所好，大率类是。不能尽述，述其近似者，作古砚说。[注]①僇（l）辱：羞辱，侮辱。 ②哓（xiāo）哓：吵嚷。 ③手泽：先人或前辈的遗墨、遗物。小题1:对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A．往年得之友人所遗者 遗：赠送B．示周、秦、汉、魏以上人 示：告诉C．必尽效其所有而后快 效：模仿D．是以好之而不厌 厌：满足小题2:下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是A．当一砚之用，不知其为古也/于乱石间择其一二扣之 B．褰裳濡足，被僇辱而不知羞/溪虽莫利于世，而善鉴万类;C．则庸俗人亦从而效之/欲奉诏奔驰，则刘病日笃 D．不能尽述，述其近似者/今者出，未辞也，为之奈何&小题3:下列对原文的理解，不正确的一项是A．作者从一方古砚起笔，围绕人们对待古物的不同态度展开议论，借题发挥，联系现实，最后点明了写作缘由。B．文章第二自然段指出，流传到后世的古物，在它所产生的那个时代，只是被当作一件普通的物品来对待的。C．作者认为，真好古的人，搜求古物，追慕古人的道德文章；假好古的人，或附庸风雅，或谄媚权贵以逐利求进。D．文章对当时盲目好古、仿古、造假的风气进行针砭，体现了作者直面时俗的批判精神和卓尔不群的个性特征。小题4:把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）已而有识者日：“此五代、宋时物也，古矣，宜谨宝藏之，勿令损毁。”(2)是非真能好古也，特与庸俗人同好而已。