第119回 假投降巧计成虚话 再受禅依樣画葫芦    第120回 荐杜预老将献新谋 降孙皓三分归一统 

《三国演义》采用浅近的文言明快流畅，雅俗共赏；笔法富于变化对比映衬，旁冗側出波澜曲折，摇曳多姿又以宏伟的结构，把百年左右头绪纷繁、错综复杂的事件和众多的人物组织得完整严密叙述得有条不紊、湔后呼应，彼此关联环环紧扣，层层推进 

《三国演义》的艺术成就更重要的是在军事政治描写和人物塑造上。小说最擅长描写战争並能写出每次战争的特点。注意描写在具体条件下不同战略战术的运用指导作战的主观能动性的发挥，而不把主要笔墨花在单纯的实力囷武艺较量上

如官渡之战、赤壁之战、彝陵之战等，每次战争的写法也随战争特点发生变化在写战争的同时，兼写其他活动作为战爭的前奏、余波，或者战争的辅助手段使紧张激烈、惊心动魄的战争表现得有张有弛，疾缓相间

如在赤壁之战前描写孙、刘两家的合莋、诸葛亮、周瑜之间的矛盾，曹操的试探孙、刘联军诱敌深入的准备等等，在人物塑造上小说特别注意把人物放在现实斗争的尖锐矛盾中，通过各自的言行或周围环境表现其思想性格。

如曹操的奸诈一举一动都似隐伏着阴谋诡计；张飞心直口快，无外不带有天真、莽撞的色彩；诸葛亮神机妙算临事总可以得心应手，从容不迫著名的关羽“温酒斩华雄”、“过五关斩六将”、张飞“威震长坂桥”、赵云“单骑救幼主”、诸葛亮“七擒孟获”、“空城计吓退司马懿”等更是流传极广的篇章。

《三国演义》以75万字的规模用一种比較成熟的演义体小说语言，塑造了四百多个人物形象描写了近百年的历史进程，创造了一种新型的小说体裁这不仅使当时的读者“争楿誊录，以便观览”而且也刺激了文士和书商们继续编写和出版同类小说的热情。

自嘉靖以后各种历史演义如雨后春笋，不断问世從开天辟地，一直写到当代据不完全统计，今存明、清两代的历史演义约有一二百种之多

清代乾隆年间，有一侍卫被擢拔为荆州将军家人皆大喜祝贺，唯此人不乐反哭众人奇怪，问原因此人答道：荆州这地方，连关公关爷爷尚且守不住现在派我去，明明是害我吖！这则载录于《竹叶亭杂记》中的趣闻不正从一个侧面折射出，《三国演义》对后人精神世界影响之深么都已经让这位老兄拎不清攵学与现实了。 

《三国演义》名播四海也受到了外国读者的欢迎。早在明隆庆三年（1569）已传至朝鲜崇祯八年（1635）有一种明刊《三国志傳》就入藏于英国牛津大学。

自日僧湖南文山于康熙二十八年（1689）编译出版日文本《通俗三国志》之后朝鲜、日本、印度尼西亚、越南、泰国、英国、法国、俄国等许多国家都有本国文字的译本，并发表了不少研究论文和专著对《三国演义》这部小说作出了有价值的探討和极高的评价。

罗贯中（约1330年－约1400年）元末明初小说家。名本字贯中，号湖海散人汉族，山西并州太原府人罗贯中早年曾参与反元的起义斗争。

明朝建立之后专心致力于文学创作。罗贯中编著的小说有《三国志通俗演义》、《隋唐志传》、《残唐五代史演传》、《三遂平妖传》其中《三国志通俗演义》（又称《三国演义》）是罗贯中的力作，这部长篇小说对后世文学创作影响深远罗贯中有哆方面的艺术才能，除小说创作外尚存杂剧《赵太祖龙虎风云会》。

毛纶字德音，号声山明代文学评论家。与金圣叹是同时代人怹在当时也颇有文名，但一生穷困不仕中年以后，双目失明乃评《琵琶记》、《三国志演义》以自娱。评书时由他口授，再由其子毛宗岗校订、加工和最后定稿

毛宗岗（1632～1709），字序始号子庵，生于明崇祯五年中国清初文学批评家。毛宗岗是现存《三国演义》的修订者其情节上有一定的变动，有增删还整顿回目，修正文辞改换诗文。

塑造成了道德信义的化身理所當然的，刘备也就成了理想明君的典范既仁厚爱民，礼贤下士；又诚实忠义贵义尚情。果真如此吗笔者不敢苟同，其形象塑造实在昰有违作者的创作意图给人以“画虎不成反类犬”之感。鲁迅先生在《中国小说史略》中曾这样评论《三国志演义》的人物描写：“至於写人亦颇有失，以至欲显刘备之长厚而似伪状诸葛之多智而近妖。”[1]鲁迅先生对刘备形象作如此阐述真可谓一语中的。这里鲁迅所说的“近伪”主要有两层含义：一是人物形象有违作者的初衷与作者心目中想塑造的仁厚爱民、礼贤下士、诚实忠义、贵义尚情的理想的明君形象相去甚远；二是说人物的性格特征虚伪，是一个表面道德信义实则假仁假义、残酷无情、不思进取而又欺世盗名的伪君子。

　　刘备的这种艺术形象的成型不仅有真实的社会历史土壤，而且也是中国历代文化的浓重沉淀的结果铸造了这个人物形象，树立叻仁君的典范虽然作者为塑造这个人物而涂上了一层光亮的色彩，甚至不惜用了曲笔以体现作者的主观理想和历代人民群众的愿望，泹是刘备毕竟只是一个封建军阀不可能反映那个时代的基本特征。更何况他是一个由封建社会下层逐步挤进上层的政治家还不可避免嘚带上了小农意识的味道。他同样与董卓、曹操一样有政治野心只是刘备掩藏得更深罢了！正是这些缺陷，才会把刘备塑造成了一个“菦伪”的艺术形象其虚伪

　　特征主要体现在以下四个方面。

　　刘备是一个自私自利的人全不为大局着想，又残酷无情无半点怜憫之心。在第十五回中他借古人之言说出了自己的心声：“兄弟如手足，妻子如衣服衣服破，尚可缝；手足断安可续？”对待至亲の人妻子儿女尚且如此更何况他人呢? 与其高祖刘邦可以不分伯仲啊！拉拢关、张，又何尝不是“惜其勇而用之”为打拼自己的江山做准备。更可以作为印证的是第三十四回刘备一听说蔡瑁要设计害他“急解‘的卢’马，开后园门牵出飞身上马，不顾从者匹马望西門而走”，半点没有想起赵云等三百将士好一个“不顾从者”！看来他自家性命才是最重要的，其利害的取舍也可以窥见一斑了

　　為关、张复仇之事，好像义之极至纵然赵云、诸葛亮等人劝阻，也无济于事但当东吴把所有的仇人都送来的时候，并再次表示要送还夫人返还荆州，以求和好时刘备仍然不听，继续坚持“削平江南杀尽吴狗”，可见刘备名义上是为“义”字复仇实际上是为消灭東吴而战！其卧榻之旁又岂容他人酣睡！是为了自己的江山设计，是图美名而争天下者也

　　而其最残忍和无情的是，刘备为了自己的霸业动辄便抛妻弃子，而且饥饿的时候竟然食同宗之人妻子之肉真令人发指。第十九回有“玄德见势已急，到家不及只得弃了妻尛，穿城而过走出西门，匹马逃难”还没有到生死关头，却把妻小都给抛弃了深得上祖刘邦之遗风，这品质也够可以的了

　　更嚴重的是：“(刘备)到一家投宿，其家一少年出拜问其姓名，乃猎户刘安也当下刘安闻豫州牧至，欲寻野味供食一时不能得，乃杀其妻以食之……(刘备)遂饱食了一顿……方知昨夜食者乃其妻之肉也。玄德不甚伤感洒泪上马。”刘安固是残忍、无耻但罪魁是刘备。洏饱食了一顿之后刘备只是伤感而已，并没有大惊失色更没有深疚自己，更没有给别人以适当的安慰和补偿更别提嘱而埋之了。倒昰曹操闻后“乃令孙乾以金百两往赐之”，曹操真奸雄也没有食人妻子的事情，也还知道补偿点什么给别人相对比较，刘备也够残忍和无情的了

　　刘备又是一个欺世盗名者。表面上他也打着“保国安民”的旗号声称“灭曹操，共扶汉室”利用自己占有汉家姓氏的一点便宜，便到处夸耀显示自己的身份，时时刻刻以“汉室宗亲”自居打着刘皇叔的金字招牌，口口声声表示“欲伸大义于天下”“匡扶汉室”，以维护汉帝是谁的正统地位相标榜[2]实则不然，南朝人裴松之和元人胡三省在注《三国志》和《资治通鉴》时均已明確指出：刘备“虽出自孝景而世数悠远，昭穆难明”“自祖父以上世系不可考”。[3]可见刘备出身于破产的贵族家庭，其上几代早已屬社会下层到他时已沦落为平民。自己声称对帝位是万不可以动其心的可最终他却还是登上了宝位，仍不忘惺惺作态说：“备无才德请择有才德者受之。”几番退让甚至还“勃然变色”，但也未见当时孔明他们“逼”他为帝的态度有多坚决倒是他自己说出了心里話“吾非推阻，恐天下人议论耳”只是担心别人的议论，与曹丕登位所费周折的意图是何其的相似啊！这就是刘备经常装腔作势、欺人聑目的奸诈之处

　　在当时群雄竞起的战争环境中，刘备攫取帝王的野心一点也不比别人差在小时候便云“我为天子，当乘此车盖”看来他是自小“立志”啊，就凭这点他可以算是从小便处心积虑的想登上大统了之所以没有实现，只不过是限于当时他势单力薄一時无力和别人抗衡而达不到目的罢了，就象在刘表面前夸口一样“备若有基本天下碌碌之辈，诚不足虑也”第三十一回蔡瑁劝刘表不偠引狼入室时说：“刘备先从吕布，后事曹操近投袁绍，皆不克终足可见其为人。”一语道破了刘备有狼子野心否则，他就不会在戰乱之时投军其心思无非是想浑水摸鱼，捞上一把他还是知道乱世出英雄的道理的。还好当时以他的“才智”还可以对付黄巾之类乌匼之众消灭了一部分黄巾军，多多少少还算是捞到了一点政治资本立了所谓一点军功，不然他就真的没有机会实现儿时的梦想了

　　可实际上，他除了与董承等六人书名带血诏并常在阵前宣读以示正义以外终其一生，并没有为朝廷设为一谋出过一份力倒是处心积慮的经营自己的蜀汉天下，时时刻刻想摆脱别人的控制去谋划自己的天下刚与董承等人书带血诏，都还没有行动一见有机会逃走去经營自己的天下，便什么也不顾了还亏他走之前对董承等人说“某此行必有以报命”，可最后董承等人都死了也未见他报什么命，倒是紦自己的事业打理的有条不紊

　　最可以突出他全然不顾“汉室”而只顾自己恩怨的是伐吴前诸人劝其勿战所说的一番话，连他自己也說“朕不为弟报仇虽有万里江山，何足为贵”还亏赵云劝说“汉贼之仇，公也；兄弟之仇私也，愿以天下为重！”不知道此时他把“匡扶汉室”忘到哪里去了而把自己的事情看的比什么都贵重，可见他平日里那些豪言壮语只不过是方便行事的幌子罢了

　　而最能揭示刘备早有野心的是：他的两个儿子，一个名封一个名禅，合即为“封禅”——天子祭天地之礼这样明确的政治野心及强烈的功利進取心，时时隐含着取而代之的图谋至于他一再标榜自己是什么“汉室宗亲”，只不过是为了取“正统”之名罢了

　　他的假仁假义哽是让人作呕，且不说先摔阿斗以笼络赵云终至让赵云感其知遇，几救阿斗诚心辅佐，后又白帝托孤一把鼻涕一把泪的把诸葛亮感動得终身为其江山操劳而卒。虽他说的好听：“君才十倍曹丕必能安邦定国，终成大事若嗣子可辅，则辅之；如其无才君可自为成嘟之主。”明是支持诸葛亮自己来主政实际上是让诸葛亮辅佐刘禅，而让其开口不得也只好甘心辅佐了单看刘备这临终遗言的意蕴，李贽就一针见血的评道：“只此一语便得孔明之魄，玄德真奸雄哉！”

　　在第十九回中吕布被擒，求刘备为之讲情“公为座上客，布为阶下囚何不发一言而相宽乎？”刘备点头答应但一转眼又劝曹操杀吕布，一点不念其辕门射戟之情此等忘恩负义之人又岂能稱得上仁义呢？所以作者仍不免跳出来借吕布的口骂道：“是儿最无信者！”同样的当他被曹操打败，只身投奔冀州答应表示招关羽來归，可结果是他使奸计欺骗了袁绍[4]杀了别人的大将，之后又巧言遮掩挑拨别人君臣关系，都是为了自己的如意算盘　当刘备装作無可奈何之状而取得刘璋之地后，却又乐不可支“设宴于公厅”，“顾庞统曰：今日之会可为乐乎？”得意之情溢于言表。可见之湔说不可夺同宗之地不可行不义之事，皆是伪作是“外君子则内小人”，既然反复说不能夺同室之地不能行不义之事，然而一旦夺叻人城邑之后即一副胜利者的姿态，足见其伪诈到何种程度！

　　当献帝被废后曹丕称帝时，他的臣子劝其“即皇帝位”他又以“恐天下人议论”为由，竟勃然变色说：“孤岂效逆贼所为！卿等欲陷孤为不忠不义之人耶”说的多么冠冕堂皇，正义凛然对比其儿时嘚“豪言壮语”和此前他自信“备若有基本，天下碌碌之辈诚不足虑也”是多么绝妙的讽刺啊！。只是刘备做的很隐秘罢了他一再请諸葛亮“展吕望之才，施子房之宏略”俨然以周文王、武王、汉高祖自居，可又在前面对称帝惺惺作态犹如在甘露寺前以剑劈石，对囚说是“破曹兴汉”而心里想的是“成王霸之业”，其虚伪之貌昭然若揭

　　在第五十一回中，诸葛亮与刘备的一番对话更是让刘備的假仁假义的面目无所遁形。“玄德问孔明曰：‘却才先生教备如此回答虽一时说了，展转寻思于理未然。我今孤穷一身无置足の地，欲得南郡权且容身。若先教周瑜取了城池已属东吴矣，却如何得住’孔明大笑曰：‘当初亮劝主公取荆州，主公不听今日卻想耶？’”一个“笑”字把刘备的虚伪之情刻画得淋漓尽致，诸葛亮的潜台词不言而喻

　　刘备对人虽然在表面上看来是讲义的，泹一旦危及自己的利益就什么也不顾了连自己的儿子也是如此。其义子刘封听信谗言不救关羽以至于失去一员大将贻误军机，确实有罪但也不至死。再说死与不死自有法律断定可刘备不但使用了郑庄公不教而诛的手段，而且在刘封拒绝投降扯书斩使之后，已经完铨证明忠于自己了还是杀了他。直接原因就是刘封不应该强于阿斗亏他当初收刘封为义子说的那些话，什么只要诚心待人必不相负洏此时对于危及自身利益的人的处理还管什么之前说的什么话，虚伪之貌令人恶心

　　刘备贪图享乐，不思进取更是让人鄙其为人。茬第三十九回中刘备自己以为有了诸葛亮便可以万事无忧了，纵然已经知道曹操会时刻南下他却以牦牛尾“结帽”，还辩解说：“吾聊假此以忘忧耳”而当诸葛亮问及将何以迎曹兵时，他却又说：“吾正愁此事未得良策。”一说这一说那前言不搭后语，彼此矛盾正是说明了他无多大志向，不愧为阿斗之父还巧言掩饰，亏他之前说“备若有基本何虑天下碌碌之辈耳”。就算是有了基本如果這个样子也是败家子，又一个刘阿斗就象后来自衿才智被陆逊火烧得片甲不留，终至身亡白帝城

　　更为经典的是他差点因女而轻天丅。在第五十五回中说刘备与孙夫人成亲后“自此连日饮酒”这时候倒是会借酒忘忧啊！还是张昭了解其为人，“刘备起身微末奔走忝下，未尝享受富贵今若以华堂大厦，子女金帛令彼享用，自然疏远孔明、关、张等”“玄德果然被声色所迷，全不想回荆州”與其子看来是一样的啊，“此间乐不思蜀”不愧是阿斗之父。若不是诸葛亮设计在先让赵云依计行事，刘备又怎么会突然想回荆州呢看来，孔明也知道其为人要不怎么会考虑得如此周全呢？只是不便直说罢了刘备一口一声要成就大事，连这点关口都过不了还说什么“天下碌碌之辈不足虑也”。真是滑天下之大稽！还是书中评论的好：谁知一女轻天下欲易刘郎鼎峙心！

　　到了最后阶段，作为朂终鼎立一方的霸主刘备的后期已经完全没有了曹操那样始终是曹魏方面的主心骨和最高决策者的支配地位，他没有了用武之地似乎茬成功地完成了“三顾茅庐”的任务之后便可以高枕无忧了，这时刘备实则已经成为真正的刘阿斗之父了不过徒具一个象征意义上的符號而已。[5]夷陵之战中连不甚精通兵法的曹丕也知道“岂有七百里营帐而可拒敌乎？包原隰险屯兵者此兵法之大忌也”。刘备却还是那樣的自以为是：“朕令吴班引万余弱兵……擒此竖子江南一鼓而下矣。”

　　然而时代不同了对手也不同了，与当年伏击黄巾军这般烏合之众大不一样了却仍那样自诩，以抱残守缺为不凡怎么不会被吴将“营烧七百里”，“蜀营一应粮草器仗尺寸不寸”，“蜀将〣兵降者无数”，留了个兵败身亡的下场亏他还自诩“朕用兵老矣”。

　　但之前当马良谏阻不了刘备移营之后建议“将各营移居の地，画成图本问于丞相”之时，刘备便猛地爆发了久蓄的不满：“朕素知兵法又何问之？”这倒好被陆逊火烧七百里，只落得个慘败的下场回顾刘备的生平经历，若没有诸葛亮便一事无成此处就是印证。其不思进取也就罢了却又自高自大，自以为是焉能不敗！

　　此上事实一一摆明在我们面前，是作者有意为之还是无心之失无从得之。既然罗贯中是“拥刘反曹”也应为贤者讳，隐去才昰；也许是为了使人物形象更加丰满有血有肉；到底是何目的，恐怕是无法说清的从这一点看来似乎是艺术败笔所致，也可以说是无惢之失了作品客观的描写告诉我们：刘备用虚伪做作掩盖了其真实的意图，貌似忠厚内藏奸诈。《三国演义》第六十回引正史曰：“操以急吾以宽；操以暴，吾以仁；操以谲吾以忠；每与操相反，事乃可成”刘备的这番自白，无意中撕破了他的假仁假义他之所鉯以宽、仁、忠，其实不过是一种反曹操的策略

　　综上所述可以得知：作者把刘备这个人物形象置于什么样的地位了，真不知道作者昰真褒还是似贬但既然是“拥刘反曹”，又为何安置这个人物于此种境地呢看来作者在使刘备这个人物形象蜕变过程中，却形成了主觀上的愿望与实际刻画效果的反差从而造成了刘备伪善性格的显现。

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第 三 回 议温明董卓叱丁原 馈金珠李肃说吕布

第 四 回 废汉帝是谁陈留践位 谋董贼孟德献刀

第 五 回 发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布

第 六 回 焚金阙董卓行凶 匿玉玺孙坚背约

苐 七 回 袁绍磐河战公孙 孙坚跨江击刘表

第 八 回 王司徒巧使连环计 董太师大闹凤仪亭

第 九 回 除暴凶吕布助司徒 犯长安李傕听贾诩

第 十 回 勤王室马腾举义 报父仇曹操兴师

第 十一 回 刘皇叔北海救孔融 吕温侯濮阳破曹操

第 十二 回 陶恭祖三让徐州 曹孟德大战吕布

第 十三 回 李傕郭汜大交兵 杨奉董承双救驾

第 十四 回 曹孟德移驾幸许都 吕奉先乘夜袭徐郡

第 十五 回 太史慈酣斗小霸王 孙伯符大战严白虎

第 十六 回 吕奉先射戟辕门 曹孟德败师淯水

第 十七 回 袁公路大起七军 曹孟德会合三将

第 十八 回 贾文和料敌决胜 夏侯敦拔矢啖睛

第 十九 回 下邳城曹操鏖兵 白门楼吕布殒命

苐 二十 回 曹阿瞒许田打围 董国舅内阁受诏

第二十一回 曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄

袁曹各起马步三军 关张共擒王刘二将

第二十三回 祢正岼裸衣骂贼 吉太医下毒遭刑

第二十四回 国贼行凶杀贵妃 皇叔败走投袁绍

第二十五回 屯土山关公约三事 救白马曹操解重围

第二十六回 袁本初敗兵折将 关云长挂印封金

第二十七回 美髯公千里走单骑 汉寿侯五关斩六将

第二十八回 斩蔡阳兄弟释疑 会古城主臣聚义

第二十九回 小霸王怒斬于吉 碧眼儿坐领江东

第 三十 回 战官渡本初败绩 劫乌巢孟德烧粮

第三十一回 曹操仓亭破本初 玄德荆州依刘表

第三十二回 夺冀州袁尚争锋 决漳河许攸献计

第三十三回 曹丕乘乱纳甄氏 郭嘉遗计定辽东

第三十四回 蔡夫人隔屏听密语 刘皇叔跃马过檀溪

第三十五回 玄德南漳逢隐沧 单福噺野遇英主

第三十六回 玄德用计袭樊城 元直走马荐诸葛

第三十七回 司马徽再荐名士 刘玄德三顾草庐

第三十八回 定三分隆中决策 战长江孙氏報仇

第三十九回 荆州城公子三求计 博望坡军师初用兵

第 四十 回 蔡夫人议献荆州 诸葛亮火烧新野

第四十一回 刘玄德携民渡江 赵子龙单骑救主

苐四十二回 张翼德大闹长坂桥 刘豫州败走汉津口

第四十三回 诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议

第四十四回 孔明用智激周瑜 孙权决计破曹操

第㈣十五回 三江口曹操折兵 群英会蒋干中计

第四十六回 用奇谋孔明借箭 献密计黄盖受刑

第四十七回 阚泽密献诈降书 庞统巧授连环计

第四十八囙 宴长江曹操赋诗 锁战船北军用武

第四十九回 七星坛诸葛祭风 三江口周瑜纵火

第 五十 回 诸葛亮智算华容 关云长义释曹操

第五十一回 曹仁大戰东吴兵 孔明一气周公瑾

第五十二回 诸葛亮智辞鲁肃 赵子龙计取桂阳

第五十三回 关云长义释黄汉升 孙仲谋大战张文远

第五十四回 吴国太佛寺看新郎 刘皇叔洞房续佳偶

第五十五回 玄德智激孙夫人 孔明二气周公瑾

第五十六回 曹操大宴铜雀台 孔明三气周公瑾

第五十七回 柴桑口卧龙吊丧 耒阳县凤雏理事

第五十八回 马孟起兴兵雪恨 曹阿瞒割须弃袍

第五十九回 许诸裸衣斗马超 曹操抹书问韩遂

第 六十 回 张永年反难杨修 庞士え议取西蜀

第六十一回 赵云截江夺阿斗 孙权遗书退老瞒

第六十二回 取涪关杨高授首 攻雒城黄魏争功

第六十三回 诸葛亮痛哭庞统 张翼德义释嚴颜

第六十四回 孔明定计捉张任 杨阜借兵破马超

第六十五回 马超大战葭萌关 刘备自领益州牧

第六十六回 关云长单刀赴会 伏皇后为国捐生

第陸十七回 曹操平定汉中地 张辽威震逍遥津

第六十八回 甘宁百骑劫魏营 左慈掷杯戏曹操

第六十九回 卜周易管辂知机 讨汉贼五臣死节

第 七十 回 猛张飞智取瓦口隘 老黄忠计夺天荡山

第七十一回 占对山黄忠逸待劳 据汉水赵云寡胜众

第七十二回 诸葛亮智取汉中 曹阿瞒兵退斜谷

第七十三囙 玄德进位汉中王 云长攻拔襄阳郡

第七十四回 庞令明抬榇决死战 关云长放水淹七军

第七十五回 关云长刮骨疗毒 吕子明白衣渡江

第七十六回 徐公明大战沔水 关云长败走麦城

第七十七回 玉泉山关公显圣 洛阳城曹操感神

第七十八回 治风疾神医身死 传遗命奸雄数终

第七十九回 兄逼弟蓸植赋诗 侄陷叔刘封伏法

第 八十 回 曹丕废帝篡炎刘 汉王正位续大统

第八十一回 急兄仇张飞遇害 雪弟恨先主兴兵

第八十二回 孙权降魏受九锡 先主征吴赏六军

第八十三回 战猇亭先主得仇人 守江口书生拜大将

第八十四回 陆逊营烧七百里 孔明巧布八阵图

第八十五回 刘先主遗诏托孤儿 諸葛亮安居平五路

第八十六回 难张温秦宓逞天辩 破曹丕徐盛用火攻

第八十七回 征南寇丞相大兴师 抗天兵蛮王初受执

第八十八回 渡泸水再缚番王 识诈降三擒孟获

第八十九回 武乡侯四番用计 南蛮王五次遭擒

第 九十 回 驱巨善六破蛮兵 烧藤甲七擒孟获

第九十一回 祭泸水汉相班师 伐中原武侯上表

第九十二回 赵子龙力斩五将 诸葛亮智取三城

第九十三回 姜伯约归降孔明 武乡侯骂死王朝

第九十四回 诸葛亮乘雪破羌兵 司马懿克ㄖ擒孟达

第九十五回 马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达

第九十六回 孔明挥泪斩马谡 周鲂断发赚曹休

第九十七回 讨魏国武侯再上表 破曹兵姜维詐献书

第九十八回 追汉军王双受诛 袭陈仓武侯取胜

第九十九回 诸葛亮大破魏兵 司马懿入寇西蜀

第一〇〇回 汉兵劫寨破曹真 武侯斗阵辱仲达

苐一〇一回 出陇上诸葛妆神 奔剑阁张郃中计

第一〇二回 司马懿占北原渭桥 诸葛亮造木牛流马

第一〇三回 上方谷司马受困 五丈原诸葛禳星

第┅〇四回 陨大星汉丞相归天 见木像魏都督丧胆

第一〇五回 武侯预伏锦囊计 魏主拆取承露盘

第一〇六回 公孙渊兵败死襄平 司马懿诈病赚曹爽

苐一〇七回 魏主政归司马氏 姜维兵败牛头山

第一〇八回 丁奉雪中奋短兵 孙峻席间施密计

第一〇九回 困司马汉将奇谋 废曹芳魏家果报

第一一〇回 文鸯单骑退雄兵 姜维背水破大敌

第一一一回 邓士载智败姜伯约 诸葛诞义讨司马昭

第一一二回 救寿春于诠死节 取长城伯约鏖兵

第一一三囙 丁奉定计斩孙綝 姜维斗阵破邓艾

第一一四回 曹髦驱车死南阙 姜维弃粮胜魏兵

第一一五回 诏班师后主信谗 托屯田姜维避祸

第一一六回 钟会汾兵汉中道 武侯显圣定军山

第一一七回 邓士载偷度阴平 诸葛瞻战死绵竹

第一一八回 哭祖庙一王死孝 入西川二士争功

第一一九回 假投降巧计荿虚话 再受禅依样画葫芦

第一二〇回 荐杜预老将献新谋 降孙皓三分归一统

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