三国建安属于哪个州五年张飞去哪里了

三国张飞的媳妇原来是这样来的!霸王硬上弓,她不答应都不行!
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魏略说:夏后氏是建安五年在本郡出行樵采,为张飞所得。从地点和事件来说,这很可能是一起恶性的强占妇女的行为。而建安五年正月刘备已经跑路到了徐州。也就是说张飞“得”夏后氏这个时间点是在建安五年正月初,刘备尚未跑路的时候。我看到这里问题颇多:1,对于张飞强占夏侯氏一事,夏侯渊在这件事情上似乎没有反应。而默许了张飞和夏侯氏的婚姻。这是出于什么理由?2,张飞以夏侯氏为良家而娶其为妻的逻辑是怎样的:所谓良家,在这个语境里就是指良家妇女,还是说可能是因为得罪不起夏侯家,而只好娶夏侯氏为妻,给双方一个台阶下的做法?3,张飞“得”夏侯氏之后,张飞和刘备经历了其生涯最凄惶的几年。网上看到一种说法,说是大张后生于公元207年(我没查到相应的记载)。也就是说张飞在之后几年,经历了逃亡徐州,徐州之败,汝南之败,新野当阳一路奔逃,而一直将夏侯氏带在身边。考虑到刘备动不动就丢老婆,张飞何以对夏侯氏不离不弃?4,夏侯氏为何出去樵采的问题:夏侯渊曾经因为饥荒,弃幼子而活亡弟孤女,但是那段困难时期应当已经过去很久了。曹军当时有余力连续进行作战,不可能连主要将领的亲眷的生活都照顾不上。因此我认为夏侯氏出行樵采这件事本身也是有一定疑点的。安五年,夏侯妹子年方十三四,就上山去砍柴~大家想想,建安五年元月时,曹公就破徐州后又破下邳,然后与袁绍开始官渡之战。可以说此时曹家实力大为增长,而以夏侯家族在曹魏阵营中的身家地位,这小闺女还能上山去砍樵,说明了什么呢?《魏略》中提到,夏侯妹子是夏侯渊中子夏侯霸的从妹(现在叫堂妹),但是妹子到底是哪家夏侯的闺女没有说清楚——也许夏侯妹子家只是夏侯家族中势力较弱一支的子女,家中并无父兄在曹营中任要职,所以家境可能没有敦叔渊叔家那么位高富足。所以夏侯妹子可能是个出身夏侯家却非夏侯大家的闺女,但是从小并无娇骄之气,是个能干懂事的小妹子。我们再看张飞遇到夏侯妹子的时机。夏侯妹子是在陈留郡中打柴时被三哥发现的,三哥此时在兄弟离散的情况下栖身古城,也就是汝南一带。汝南与陈留相邻,也就是说三哥应该是在为了排挤心中的忧愁上山打猎的途中,发现了同在山上打柴补贴家用的夏侯小妹子——此时是建安五年,即公元200年。张飞生于167年此时33岁,夏侯妹子此时13、4岁。这是标准的大叔遇到萝莉呀!三哥一见夏侯妹子,“知其良家女”。也就是说夏侯妹子虽小,家中也并无权势并不富裕,但是出身大家的她言行举止还是很得体的对吧?而三哥是什么人?史书称三哥也是画得仕女图写得一手好字略通文墨的人,(现在四川南充还有三哥大破张颌之后题的石碑为书法家所赞同)不是那只会饮酒打人的莽夫。于是我们再接着聊第三个话题:三哥如何“得”之。史书《魏略》一个“得”字,当真是言简意赅。什么叫得,怎么得?待我细细分析。东汉时中原地区地广人稀,山中常有豺狼虎豹虫蛇鼠蚁之类为害。也许夏侯小妹打柴之时就不甚遇到了什么危险,比如发现有色咪咪的狼跟着她什么的。于是大声呼救之下,不远处的三哥便带着随从,仗剑执矛提弓驾马前来相救。吓跑或是打死野兽之后,英勇雄壮的未婚大叔发现面前站着一个惊恐未平、楚楚可怜的小萝莉,于是少不得上前宽慰一番。于是这大叔勾引小萝莉的手段有几样,也就值得一一细说了:1、我们大家最唾弃、最鄙夷的霸王硬上弓...(要是这样,必须把三哥拖野地踢鸡鸡踢到死!)2、我们大家最常见的跟叔叔走有棒棒糖吃哦、跟叔叔回家看鲸鱼喷水水......3、小萝莉倾心于大叔的英勇神武、男子气概,加之大叔英雄救美,于是以身相许......但是这些都不可能!毕竟一个13、4岁就知道为了补贴家用上山打柴的小闺女,是比较看重家庭的。作为大家出身的小姐,也知道婚姻必须有父母之命媒妁之言。所以夏侯妹子是不可能这样不和父母说一声就跟大叔走的!而妹子应该也没有报出自家身份,毕竟史书记载“飞知其良家女”而非“飞知其夏侯女”。否则三哥当时心里作何感想,会干出什么样过分的事情,我们也不敢想象了。那么三哥是怎么最终得到夏侯妹子的呢,我们再继续推断:1、三哥见引诱不成,直接把夏侯妹子一抱上马,直接掳走。这个可能性不大,毕竟以三哥的为人,是断然不会行此禽兽之事的。2、也许当时夏侯妹子被野兽吓昏了,三哥见这野山之中前不巴村后不巴店的,不能把这样一个水灵灵的小萝莉放在此处不管啊。要是把妹子送去陈留,自己这前无古人后无来者几千年出一个的长相,早就被曹家官兵发现然后一番血战后被绑成粽子丢进大牢了,也许妹子在乱战之中也会受损伤;可要是叫醒妹子让她自己下山回家,这妹子刚刚被吓昏,路上要再遇到什么危险可怎么办?要是一路护送妹子去陈留?这一道儿上都是曹家的老窝,也太不安全了是?于是,三哥咬咬牙,将昏迷的夏侯妹子抱在怀中,上得马来,提了缰绳,带着手下慢慢地走回古城去了。之后的事情,我不多说大家也就清楚了。正所谓:猛张飞陈留救萝莉、纯爷们古城得娇妻(本文内容由百度知道网友风音670贡献)
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作者最新文章网易新闻中心--成都“三国专家”称张飞是曹操的侄女婿
            
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成都“三国专家”称张飞是曹操的侄女婿
  曹操和张飞是家喻户晓的历史人物,这两个分处不同阵营的死对头竟然是亲戚!昨(11)日,省社科院研究员、中国《三国演义》学会常务副会长沈伯俊透露出这一惊人发现。
  “这并非奇谈,而是实实在在的史实。”潜心三国学研究20年的沈伯俊娓娓道来,曹操和张飞的亲戚关系是通过夏侯渊一家搭建起来的。
  亲族血缘:曹操是夏侯渊的堂兄
  曹操之父曹嵩,是东汉末期大宦官曹腾的养子,但他的本家却是夏侯氏。
  据《三国志·魏书·武帝纪》注引《曹瞒传》及《世语》二书:“(曹)嵩,夏侯氏之子,夏侯敦之叔父。太祖(指曹操)于惇从父兄弟。”从血缘关系来看,曹操其实就是夏侯氏的后代,他手下的头号大将夏侯惇就是他的堂弟,另一员大将夏侯渊也是他的族弟。夏侯惇长期独挡一面,“特见亲重,出入卧内,诸将莫得比也”(《三国志·魏书·夏侯惇传》),夏侯渊多次领兵出征,“虎步关右,所向无前”,也极受信任。除了他们自身的才干勋业之外,与曹操的亲族关系乃是他们如此受宠的一个重要原因。
  辈分推演:张飞是夏侯渊侄女婿
  “张飞作为刘备的心腹大将,无论就其家世出身还是政治观点来看,本来是很难与夏侯氏家族产生什么瓜葛的。”沈伯俊说,在那天下大乱、人的命运变幻无常的年代里,由于一个偶然的机会,张飞却成了夏侯氏的女婿。
  据《三国志·魏书·诸夏侯曹传》注引《魏略》,事情是这样的:建安五年(公元200年),夏侯渊堂侄女、夏侯霸之妹出行樵采,为张飞所得。飞知其良家女,遂以为妻,产息女,为刘禅皇后。论起辈分来,张飞算是夏侯渊的堂侄女婿。曹操是夏侯渊的族兄,而张飞是夏侯渊的堂侄女婿,那么,张飞也可以说是曹操的堂侄女婿。不仅如此,就连蜀汉后主刘禅(张飞的女儿就是他的皇后),也算是曹操的隔房侄孙女婿。
  各事其主:少有串门却不忘私情
  自从建安五年元月曹操亲自率军击败刘备,重占徐州以后,曹、刘两大集团一直处于尖锐对立的态势。所以,曹操和张飞虽然成了亲戚,却没有机会互相走动,互叙亲戚之谊。不过,即使在双方兵戎相见之时,也还没有完全忘记这一层关系。
  建安二十四年(公元219年),刘备进兵争夺汉中地区,从建安二十年(公元215年)以来一直镇守汉中的夏侯渊与之交兵,在定军山被黄忠所杀。张飞之妻闻讯后,便“请而葬之”,算是对这位堂叔尽一点孝道。
  魏正始十年(公元249年),司马懿发动政变,灭了曹爽集团,独揽大权。当时出任右将军、“征蜀护军”的夏侯霸害怕株连,惶惶然投奔蜀国,在阴平道上迷了路,因粮食尽绝,杀马充饥,步行又打破了脚。蜀汉方面闻报,急忙派人迎接。夏侯霸到了成都,刘禅亲自接见,特地向他解释道:“卿父自遇害于行间耳,非卧先人之手刃也。”刘禅还指着自己的儿子说:“此夏侯之甥也。”刘禅对夏侯霸“厚加爵宠”,一直让他做到车骑将军。夏侯霸成了蜀汉后期的重要将领之一。
  对话小说舍弃这一背景很可惜
  早报记者:曹操和张飞的亲戚关系是如何考证出来的?
  沈伯俊:《三国演义》是600多年前,罗贯中根据史实写成的小说,对曹、张亲戚关系的考证主要是从浩如烟海的史料中寻找到线索。《三国志》是最主要的考证工具,在曹魏集团内,夏侯惇、夏侯渊家族是尊荣无比。所以,陈寿在写《三国志》时,干脆把夏侯惇、夏侯渊与曹仁、曹洪等曹氏宗亲合为一传,标名《诸夏侯曹传》。
  早报记者:曹、张是亲戚本是很好的小说材料,罗贯中为何舍弃了这一事实?
  沈伯俊:罗贯中写作《三国演义》时,却完全没有涉及到这一点,不仅张飞之妻根本不曾露面,就是写到夏侯霸投奔蜀汉时,也没有顺便略作交代。不知罗贯中是没有注意到这一层亲戚关系,还是因为不想描写家庭生活而有意舍弃这一事实,抑或是担心写了这一点会模糊作品“尊刘抑曹”的思想倾向?这是一个难以索解的谜。不管谜底如何,我对此都感到惋惜。
  观点曹操形象是一个文化现象
  沈伯俊说,曹操手下谋士最多,作为纵横海内的一世之雄,曹操最早注意到招揽人才。他刚在衮州立足,就积极招贤纳士,郭嘉、刘哗、满宠等重要谋士接二连三地归于他的帐下,很快形成了“猛将如云,谋臣如雨”的兴旺局面。历史上对曹操的评价,并非一团漆黑、一片骂声。从西晋到晚清的1600多年时间里,对曹操一直是有褒有贬,曹操形象今后仍将作为一个文化现象被人们评说。
  “文学形象曹操不是历史人物曹操的真实复制品,但他却是历史人物曹操基本特征的演绎,既有雄才大略、志在统一的杰出政治家的一面,又有极端利己、残民以逞的封建统治者的一面;既有精通韬略、长于用兵的一面;又有忌贤妒能的一面。”沈伯俊说,曹操形象集中涵盖了千百个同类型的封建统治者的品性,因而具有更高层次、更大范围的历史真实性。
 在中国文学史上,很难找到像曹操这样着墨深浓的集真伪、善恶、美丑为一体的封建政治家典型,曹操形象的复杂性,体现了人类社会在自身发展的历史进程中,对功利追求、对道德进步向往的矛盾关系。当人们认识曹操性格的道德批判意义时,将得到深刻的启示:人类在不断推动物质文明的同时,决不能忽视对真善美的追求。
  纠错张飞字“益德”而非“翼德”
  张飞是《三国演义》中知名度极高的人物。说到他的字,很多人都会毫不犹豫地说:“字翼德”。“其实,这是一个地地道道的习惯性错误,正确的说法应是‘字益德’。”沈伯俊极其认真地说。
  沈伯俊认为,文学作品描写像张飞这样历史上实有的人物时,其姓、名、字都应该根据史书直录,不能任意改动。这与为了组织情节、塑造人物所进行的艺术虚构完全是两码事。《三国演义》为了塑造张飞的艺术形象,设计了许多精彩情节,其中“怒鞭督邮”、“虎牢关前战吕布”、“夜战马超”等脍炙人口的故事都出于虚构,这在艺术上是允许的,往往也是成功的。而改动人物字号,对塑造形象并无任何帮助,只会造成不应有的错误。沈伯俊分析,一些人可能是因为张飞名“飞”,便不顾史籍的明文记载,望文生义,擅自将“益德”改为“翼德”。
  人物:沈伯俊,男,1946年4月生于重庆,原籍安徽庐江。1970年毕业于四川大学外文系。1980年参加中国社会科学院招收人员考试,以四川省文学专业第一名的成绩,被录取到四川省社会科学院文学研究所从事古典文学研究。现任文学研究所所长、研究员,兼任中国《三国演义》学会常务副会长兼秘书长、中国俗文学学会理事、四川三国文化研究所所长。
 主要著作有:《三国演义辞典》、《校理本三国演义》、《三国演义》评点本、《罗贯中和〈三国演义〉》等。其中,《三国演义辞典》获得全国古籍优秀图书奖,并出版了日文、韩文版,几种《三国》整理本受到国内外学术界的高度评价,被誉为“沈本《三国演义》”。(记者云源 实习生赵陈 摄影韩杰)
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你们也真不尊重老师的科研成果.[...忍不住..光想笑..]这是一门深奥的学问,我知道,但是我不会去学的.因为我有病,不过我想研究陈水扁是和溱绘是甚么关系.我可是真的了.你们可别笑我喔...我有病....我有病...
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张飞还真……受不了他!
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引经据典不愧是专家之作,但是实际有多大意义就.....我更喜欢虎牢关前战吕布的张翼德而不是曹操的侄女婿——张益德。
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这充分证明古人有能力只用史实来吸引人,不象现在的作家、编剧们,动则三角、四角恋爱,就连一些很严肃的军事、政治题材,也不惜篡改现实而硬加上谈恋爱的过程,还美其名曰是将英雄塑造得有血有肉。狗屁!黔驴技穷罢了。
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有事情干吗还??????
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有没有人研究布什是金正日的亲戚?中国文化的怪现象,崇尚“博古”,不追求创新!一本《红楼梦》滋生了几千上万个“红学专家”。这是就业政策?连黛玉是曹雪芹的小老婆也研究出来了?屁!
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快速订阅网易新闻五虎上将背后:走近五代战机三国英雄背后的女人世界
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在战争唱主角的 三国 时代往往是男人们的天下,战场上的厮杀,战场下的博弈。俗语说每一个成功男人的背后都有一个默默付出的女人,在三国中对战将背后的女人了解的甚少。 那
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