勇者斗恶龙7什么时候梅尔文的高科技加入

玛丽贝尔_百度百科
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玛丽贝尔是《》中的女主角,渔玲村大财主的女儿。
玛丽贝尔角色经历
渔玲村中的大财主的女儿,也是主角的青梅竹马。虽然她十分顽皮,而且还经常任性地发脾气,但其实是个心地善良的女孩。同时,她也是支持主角与基法的存在。同伴对话中可以看到玛丽贝尔对主角有依赖,比如背她下山,牵着她的手走。其实玛丽贝尔也是喜欢主角的。
玛丽贝尔人物关系
冒险同伴:(主角)
玛丽贝尔登场作品
勇者斗恶龙英雄《奥丁领域》人物介绍 梅尔文
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《奥丁领域》人物介绍 梅尔文
发布时间: 11:23:38 条|
  所属:妖精之国
  梅赛德丝的表兄弟。
  遵从来自女王的指示,帮助梅赛德丝。
  在&为了琳库佛德&的大义名目下实行各种计谋的野心家。
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前言  关于我怎样去理解“DQ7”的故事,如何填补DQ7的剧情空白,都是在基于我的个人理解上的解读。并不是想告诉你们“这一定是这样的”,而是想告诉你们如果从这个角度去解读的话,作为解读者的我能感受到另外一种不同的感受。可能会讲到一些普通的玩家不能理解的地方。本解读文不参考小说和外传内容。伟大的游人们的肖像  DQ7的剧情,正如上一篇所说的,是以像洪达拉这样继承了「游人之心」而整天吊儿郎当的人,明明胸无大志却不知不觉做出了伟大的成绩的这种基调进行的。而像波尔卡诺这种仅仅只是勇敢可靠有责任感的人,却没办法注意到能够改变整个世界格局的大发现。  要说到原因的话,因为有责任感的人是不会整天给周围的人添麻烦,也不会希望自己日常的生活突然完全变了个样的。要说的比较DQ化的话,就比如一个谨慎的贤者,是不会突然就在城镇里咏唱パルプンテ咒(使用效果完全随机的那个咒文)来引起大骚动的。  在DQ7中,只有具备了波尔卡诺的强大与勇敢的人,同时又心怀梦想、天真,又稍微有点狡猾,唯恐天下不乱,又对听天由命的较量蠢蠢欲动——也就是具有洪达拉这种混混气质的人,才能够完成伟大的使命。  传说中的英雄梅尔文虽然看起来是个作风严谨的老骑士,但实际上他还是个又好色又喜欢赌博的老爷爷。在故事中也不断有暗示着他有着游人之心的这个侧面的描写。  在DQ7中登场的神明,是一个擅长跳短裤舞这一奇妙的舞蹈的、还喜欢装傻的、有趣的老爷爷。  在剧情中有着屈指可数的智商的科斯塔尔王,更是个将自己的城堡干脆装修成了对一般国民也开放的赌场的“游人”。  在天空漂浮着的祖先的村子里,领导者瑞法族的族长更是一个无可救药的吊儿郎当二皮脸。  马迪拉斯国在过去高唱着「誓死保卫国家!」的口号时,反而被打的奄奄一息。然而转换了“大家一起唱歌跳舞画画愉快的玩耍吧!”这样的治国方针时,反而变成了一个国富民强的泱泱大国。  而这个大国的威名远扬的统治者格蕾忒公主,则是一个整天都在想着「没有发生什么有趣的事嘛」的少女。在主角提议举办一个音乐大会的时候就开心的回应「那就办吧!」,然后抱着好玩的心态着手准备了。  当时登场的图拉乐手尤汉,白天游手好闲,一醒来就对女生花言巧语,简直就是洪达拉那样的闲人混子。然而,弹动神明留下的乐器(大地图拉),漂亮的完成了让神在这个世界复活的伟业的,也正是他。「伟人乃是游人」& 这应该是DQ7的剧情所想表达的主题吧。「被选中的人」所具备的条件&&如果勇敢、强壮就行的话,这种人在这个世界里多了去了。&&在贫民窟里遇见的斯威夫,明显要比主角更强。伍德帕尔那的战士汉克、沙漠村村长的四子赛德,也都要比主角一行人更强。&&但是,主角有着它们所没有的东西。那就是洪达拉之心。他们的性格太过于认真了。&&海贼王鲨眼是一个能和魔王军打的平分秋色的大海枭雄,而且他和主角一样,收到了「水之精灵的庇护」。然而,水之精灵在选择「拯救世界的使徒」之时,他所选择的并不是鲨眼而是主角。&&主角所拥有而鲨眼没有的,也是洪达拉之心。我认为,游人之心拥有能将这个世界全部颠覆的力量。& 3DS版的DQ7里,艾斯塔德的迷之神殿有一个「此处只有被神所选中的人才能进出」的说明:*「此处为复活神殿。         能出入此处的,只有被选中的人。*「所以你们……           大概是神所选中的人。       然而,洪达拉却进入了那个「不经过神殿的话则绝对无法前往」的地方——七色海湾。洪达拉则正是在那里,捞起了七色甘露的。(注:浇灭了炎业村的暗之火的「超级圣水」其实就是七色甘露)  显而易见的是,「洪达拉也是被神所选中的人」。在3DS版中,不经过神殿就无法到达海湾恐怕也是为了暗示这个设定。  在游戏末期,洪达拉想和神见面却没能见到。为什么神不与洪达拉这个被选中的人见面呢?因为那个时候复活的神其实不过是魔王变成的伪神而已。如果是真神的话就会和他见面了吧。「洪达拉想和神见面却没能见上」这一桥段的安排,也一定是为了暗示这个设定。「游人」即是人生态度  DQ7里有转职系统。主角们可以通过不断的转职来学会各种各样的咒文与特技。而在传统DQ的转职系统中,一般都会有「游人」这样的职业。在DQ3和DQ6中都能直接转职成为游人这个职业。然后学会一大堆莫名其妙的把戏,基本上是个没用的职业。  言归正传,这么一个传统的职业,在DQ7里却被取消了。取而代之加入转职系统的,则是一个叫「笑话师」的喜剧演员一般的职业。  然而,为什么会突然取消这个职业呢。& 我想我大概明白原因。& 原因就是: &这个故事,本身就是一群「游人」的故事。& 在这个故事中,作为游人乃是他们的生活态度,而不是一种职业。& 在DQ7里,有和游人一般处世的传说中的英雄、有和游人一般处世的神明、有和游人一般处世的王子、有和游人一般处世的国王、有和游人一般处世的族长、有和游人一般处世的乐手、有和游人一般处世的游人和有和游人一般处世的渔师独子——即本篇主角的故事,如果再有游人这一职业的话,不是很奇怪么。「废柴」也需要他们的一席之地&&在这个故事中的人物有的并不是我要让这个世界变得更好这样的抱负,而是「游人的玩心」将改变世界这样的主张。&&而在以往的DQ中也能够感觉的到的是,DQ系列里,会强调「世人皆称无用之人的力量」。&&笔者还找到一个非常有趣的访谈,是堀井雄二与中村光一回顾DQ3开发时期的一些小故事。=============================================   堀井:我还记得当时对游人这个职业讨论了好久呢。   中村:是啊。开发人员中也有人说RPG里不该有这种职业的意见呢。——这么一说,也确实是这样呢。   堀井:那时候的反对意见真的很强烈呢。   中村:不过堀井先生倒是一直坚持不能没有游人这个职业呢。   堀井:是的。我觉得这个游戏必须要有一个比较轻松的、可以胡闹的部分。这样难道不是很有趣嘛。   中村:当时在游戏开发的初期阶段时,为了决定游戏开发的大方向性还合宿了呢。当时的堀井先生和      开发人员真是。   堀井:吵得不可开交。   中村:从早上一直到晚上,吵得不可开交呢。都是针对「要有游人、不要有游人」这样的讨论,真是      从头到尾都在争呢。(略)   堀井:游人可以转职成贤者也是因为有了当时的那场争论。大概就是决定了将游人练满了以后可以转      职贤者这样的设定。——如果没有当时的那场争论,游人就一直是个只会胡闹的职业了?   堀井:没错,并不会有特别的用处。(游戏人2012年2月号『勇者斗恶龙25周年纪念堀井雄二x中村光一特别对话后篇』P.78&&虽然访谈里提到了「游人有在20级的时候能够转职为贤者的特点」,但我觉得堀井先生其实并不想加入这个设定的。&&DQ3的「游人」就是个丝毫没有优点、无论等级多高也只会「玩耍」的职业。  真·废材职业   将这个职业加入冒险的同伴中,真的是除了「为了搞笑」以外没有其他的理由。而将这个职业,强硬的加入游戏中的是DQ3的编剧,可以称得上是原作者的堀井雄二。   而堀井先生将游人作为可选择的职业加入游戏中的这个想法,也遭到了一部分开发人员的强烈反对。对于开发人员所反对的理由,在我的想象中,应该是以下两点。  第一、FC卡带的容量问题。第二、应该是美学问题。  FC版的DQ3因为卡带的容量不足,开发过程惨不忍睹。DQ1和DQ2也因为容量问题让开发人员备受折磨。单是一个卡带,根本无法将在构想阶段的全部内容都装进去。  不出所料,在DQ3也遇到这种情况。有一个城镇干脆就直接剪掉了。原本在OP中出现的画面,也全都剪了。  像这样,开发人员就进行着「剪掉反正不会用上的内容,再一边考虑着如何继续挤出空间」这种艰难的工序。&&然而,为何还要在已经寸Bit寸金的数据文件中加入这个「基本没用的职业」呢?&&如果是只是正常的想着在玩家买了DQ3以后能玩到更加充实一点的主线剧情,为了「剧情」为了「感动」而利用资源的话,不管是怎样的辛劳都在所不惜。&&然而此时却让开发人员加入这个「什么屁都不是的职业」,根本就让人云里雾里,摸不着头脑。作为游戏开发者,也是属于匠人的一种。想着要如何整齐、华丽的去设计游戏内容(笔者脑内模拟)。而我根本就不想加入游人这种不知所谓莫名其妙的恶心职业。就笔者来说也是非常能够理解的感觉的。从制作人员对「如果设定游人能够转职为贤者的话那就加入」这个反应来看,也大概能理解他们「对毫无意义的职业的抗拒感」与「对没有用的职业的厌恶感」的心情呢。&&然而堀井雄二先生却在这个游戏中,留下了给「废人」的一席之地。&&他强硬要求保留了这个“在这里就算是完全没有用的人也可以留下”的地方。&&&&为何?所谓开拓世界  「我希望加入一些根本不为什么的要素」  这样的愿望、实感、直觉一般的要素,在DQ里存在这。&&倒不如说、这让我感觉到堀井先生主张着「在故事中有着有用的人,在实际中也派上了咏唱,然后成功的做成了一件事」这样的故事实在是「太无聊了我不想写」这个观点。&&只在游戏中加入有用的要素的话,那这游戏就太无聊了。在一个世界中,其组元素皆有它明确的存在理由、有它所能发挥的作用,那么这个世界的规模就太小了。  堀井监督相比一直都是抱着这样的想法去制作DQ的吧,我想,他并不希望自己建起的一个虚拟世界是一个只有各种被需要才存在的要素所组成的小世界而已。因为如果这个世界中,只有能派上用场的、有存在意义的东西的话,那这个世界就很可能变成「这个世界不过只有这些要素而已了的世界」。  这个东西,因为某个目的被放置在这里。  这个NPC,因为某个目的站在这个位置。  于是乎这个世界就不断重复着“为了某个目的做出某个东西”,玩家们也一直重复着为了某个目的去使用某个物品、和某个NPC对话。当全部完成了以后,这个游戏也就这样了,再也没有可以再扩大的空间了。  但他是不会喜欢这样的世界吧。堀井雄二不希望玩家产生「这个游戏也就这些东西了」这种想法。所以他坚持在游戏中加入一些“派不上用场的东西”。于是崛井雄二在DQ2中加入了「パルプンテ」这个「咏唱之后会的效果完全随机、老虎机一般的、博彩一般的、吧啦吧啦砰一般的魔法」。「パルプンテ」这个咒文能将极其罕见的、难以想象是存在于这个世界的某种可怕的存在召唤出来。到底有多可怕?即使是被认为是这个世界上最强大最恐怖的的大神官巴贡或者破坏神西多,也会因为过于恐惧而走为上计的可怕存在。这种「可怕的存在」,是否真的存在呢?或者是说只是让人觉得它可能存在、又可能不存在?假设它存在的话,那它与这个世界是同一次元的东西吗?不清楚。它是一个不清不楚的东西。但玩家的想象中,会先存在一种「亲眼见过它」的怪现象。简单来说,就是平常根本看不见的地方,有一个不明正体的东西存在着…………喏,就像这样,游戏的世界就被扩大了。在“我们所看到的世界的范围并不仅仅这个世界的全部”的这个结构中,无限的想象将世界扩大了。如果「パルプンテ」的解释是「能将相当可怕的东西召唤出来的咒文」的话就没法产生这种效果。这样的话它就会变成「有一定作用的咒文、有它所存在的意义」「如同标着价值可以流通的货币一般」的东西。而不是一个莫名其妙的咒文。       DQ3中的「游人」也可以这么去理解。游人作为「不是为了通关游戏而存在的职业」加入到游戏之中。于是,这个游戏就从获得了摆脱「这个游戏里存在的所有东西都是为了让你通关而存在的预先准备好的要素」这一「一个作品的渺小」的脱离动力。  这个世界,并不只是只有通关这个目的而已。  加入了游人这个不知为何存在的职业之后,也是DQ3变成了一个“莫名其妙”的游戏。也正因此,玩家也难以产生「反正这游戏也就只是以通关为目的的吧」这种「先入为主观」。  顺便,可能有点画蛇添足,我想说说我自己的观点。  所谓游人,就是「游玩的人」。而玩游戏也是在玩。  于是,堀井雄二先生的职业虽然是作家、游戏制作者,但从生活态度来看,他同时也是一个游人。  DQ的玩家也是,在现实生活中虽然有着各种各样的职业,但是他们在玩游戏的时候,也成为了游人。  作为一个游人,对社会根本就没办法产生什么贡献。游戏也无法将这个社会变得更加方便、更加富裕。  但是,这种东西即使在这个世界上存在也无所谓。这些人在世界上存在也无所谓。说不定什么时候,他们还能做出让全世界的人都大吃一惊的事呢。  因此我想,堀井先生的心情也正是想为这些人和东西留下一席之地吧。超出预先做好的设定  莫名其妙的设定也是目前为止已经发售的DQ7剧情的主旋律。  如前所述,DQ7是一个游人拯救世界的故事。  再详细一点的话,DQ7的故事中,有不少相当沉重的场景。于是,也可以说DQ7是一个「游人拯救这个沉重的世界」的故事。  艾斯塔德岛是一个虽小但应有尽有的「迷你宇宙」。好东西和需要的东西非常充分,在其中并不存在任何不好的成分。有善良的人、有用的人、美丽的人、有价值的人。这个岛是一个将这些所被需要的要素集合起来、妥当的分配、虽小但应有尽有——但也不过如此的世界。如果你能在这个井然有序的小世界中满足的话,那也无可厚非。  但是,也有觉得“这样实在是太没劲了”的人存在。那就是主角阿尔斯、基法、玛丽贝尔与堀井雄二。  在这个井然有序的世界里实在是太无趣了,所以堀井雄二决定,写一个让主角们走向外面的世界。踩在别处大陆的土地上,感受混沌的秩序;与邪恶的存在也能互相交流的故事。  像这样抱着从秩序中脱离出去的愿望的人,即是游人。DQ3中设置的游人能够将世界的规模扩大。然而在DQ7所讲述的正是,什么用场都派不上的洪达拉,和同为游人的主人公们让陆地在这个世界上一片片的复活的故事。也正是所谓的「扩大世界」。主张着只制作必要的物品、适当的场景,将各个要素如同一个小乐园一般整齐的排列起来的勇者斗恶龙的DQ3制作组的成员,是艾斯塔德岛的大人们。而主张加入一些令人发笑的、莫名其妙的、毫无作用、毫无异议的要素的,主张着有这些要素的存在会使这个世界变大的堀井雄二,是DQ7中的主人公们。
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