收藏本文繁體
您所在的位置：> >
清雅意蕴话古田　 10:08
来源：宁德网　
苏杭的雨缠绵，岭南的雨暴烈，而古田的雨轻灵又不失意蕴。
雨打在学稼楼前的青石台阶上，雨打在蓝田书院的苍翠古松上，雨打在温文尔雅的青衫学士的儒袖上。于是，连雨也携着挥之不去的古老书香。
闲步庭院中，任由飘絮样的细雨点洒在你的肩上，吻在你的脸上。那雨滴似乎也浸润这浓郁的文化气息，你可以遥想朱熹当年曾在此吟诗作画讲学授课，也可以思考这块土地如此馥郁富有灵性的缘由。走过青石阶任由朱子的谆谆教诲浸入心田，“远听溪声岭外流，蓝田又别有城楼”，走在时光里，啊，那梦不完的蓝田。也许，杉洋的气息恰在其中。
雨、古松、朱熹像、蓝田书院，这，或许是古田的符号;隐藏其后的正是脉脉书香。
塞北的风凛冽，南海的风燥闷，而古田的风清香又不失和煦。
风吹皱翠屏湖的一池粼粼碧水，风吹黄文化桥畔的一亩油菜花，风吹响极乐高塔檐角古老的铜铃。于是，连风也带着难以言喻的柔软妩媚。
漫步风中，看那小巧玲珑的一湾幽湖，遥想旧城远迁的一曲凯歌，可见这泓湖水对于古田的意义是不平凡的。形若半月，浅水环环，宛如盛夏里迎风绽放的水莲花。你可以搭上一艘快艇，感受艇身劈开湖水的白花四溅;也可以放飞想像的野马，四周高耸的青山似狮似虎似鹰……湖边闲来垂钓的人们，那陶醉样儿不知是为湖水醉还是为鱼儿醉：一群欢快的少年，曲着腰在湖畔野炊尽享这份田园之乐;最可爱的要属在草地里放飞童年的孩子们了。翠屏湖，一个多么气派的纯天然公园，谁不陶醉?
青山﹑绿岛、极乐寺、翠屏湖，这，或许是古田的符号﹔隐藏其后的正是甜甜的日子。
中原的雪凄凉，塞外的雪沉重，而古田的雪纯白又不失清雅。
雪落进菇乡人们的育菇棚里，雪落在整装待发的毛竹匾上，雪落在错落有致的田间段木上。于是，雪花长只魔术手幻化成了银耳。
雪在眺望，眺望菇乡经典而鲜活的传奇。从段木到木屑、瓶栽到袋栽、棉籽壳代替木屑，每一个重大生产技术的突破都凝聚了古田人民的勤劳与智慧。故乡，你高擎着“中国食用菌之都”的桂冠行走在致富的路上，一路汗水一路欢歌。记得那闪烁着黑珍珠光泽的香菇，还记得那舞动白裙的竹荪……你来自深山，这冰清玉洁经历了怎样的风怎样的雨。纯朴的家乡人，你们正谱着一首乡情洋溢的诗篇。
银耳、香菇、竹荪、食用菌，这，或许是古田的符号﹔隐藏其后的正是不懈的追求。
昆明的阳光如春，海口的阳光火辣，而古田的阳光暖和又不失灿烂。
阳光照在钟楼的素瓦灰墙上，阳光照在大气庄重的食用菌博物馆前，阳光照在刚动工的京福高铁工地上。于是，连阳光都跳动着进取的音符。
站在松台口，暖暖阳光照在身上。左手是吉祥塔的古老，右手是东西区的现代;左手是冠超市的拥挤繁华，右手是状元楼的高耸入云。写也写不完的历史，几多兴衰成败;说也说不完的辉煌，几许心中感慨。古田人的双手，沉重又轻盈，联袂比肩扛起大踏步前进的责任。安居乐业的欢歌四起，再见了那斑驳的土墙那黑旧的灶台。
东区、西区、冠超市、状元楼，这，或许是古田的符号﹔隐藏其后的正是前进的号角。
家在古田，心在古田，爱我古田，美哉古田!留住过去的符号，创造未来的更辉煌，让美梦都能成真吧!
责任编辑:陈婷　　　
标签：符号 古田 意蕴
【字号 大 中 小】古田县博物馆_旅游目的地_邀游客
邀游客——个人游玩服务交易平台，游玩服务交易开创者！
古田县博物馆 &
0人评星|好评率:暂无同城排名: 暂无|发现于:1月1日16时
古田县博物馆成立于1991年,位于城关614路301号文化大楼四层，设有文物展厅、办公室、值班室，..详细
& & & &古田县博物馆成立于1991年,位于城关614路301号文化大楼四层，设有文物展厅、办公室、值班室，并配有电子防盗报警器与防火消防器械等设备。展厅占地面积100平方米，设有高低文物展览陈列柜21个，文物档案柜6个。现有馆藏文物（可移动文物）430余件，三级文物140件，其中青铜器时代石器52件，宋、明、清时期瓷器83件。如：商周时期的石奔、石器，明朝随葬品三彩立俑 &明三彩骑马俑 &明三彩屏风架（随葬品）宋陶棺、 明、清时期的青花瓷器等。
& & & &有记录在册的不可移动文物点139处，县级以上文物保护单位32处，其中鹤塘的田地桥被列为国家级文物保护单位，城关的吉祥塔，鹤塘的幽岩寺、“孝友无双”木牌坊和大桥的临水宫为省级文物保护单位。截至日，第三次全国文物普查共普查登录文物点322处，复查文物点131处，新发现文物点191处。
古田县博物馆景点
古田县博物馆游记
　　什么是游记：游记是描写旅行见闻的一种散文形式。游记的取材范围极广、表现形式图文并茂。可以描绘名山大川的秀丽瑰奇，可以记录风土人情的有趣阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以记下一国的重大事件，并表达作者的思想感情。
作者: 待定发表: 随时
暂未有人想去“古田县博物馆”你想去吗？请点击上面想去的图标。
附近景区景点
相关新闻资讯
以下是您专属的此页推广地址，请复制后推荐给好友。/app/scene_show.htm?id=47174复制也可直接选中推广地址使用鼠标右键或Ctrl+v进行复制。石言：圆瑛大师与古田佛教
您现在的位置：&&>>&&>>&&>>&&>>&正文
石言：圆瑛大师与古田佛教
文章来源：本站原创
点击数：1093
更新时间： 08:24:52
&&& 圆瑛大师是古田人，他从古田走出，走向中国，走向世界，成为我国佛门的领袖。但是大师根在古田，不管走得多远，他与古田的渊源关系，始终铭刻于心。故土养育了他，他更是深深回报了故乡，给故乡留下深刻的影响。
&&& 一、生在信佛人家&&从小与佛结缘
&&& 大师从小出生在虔诚的佛教徒家庭，降世颇具传奇色彩。父母结婚12个年头，母亲未能怀孕，祖母到处求神拜佛，其母阙氏更是天天吃斋念佛，祈求菩萨赐子，一家人都成了虔诚的佛教徒。不知是佛祖慈悲，还是上苍有灵，在其母29岁高龄时，终于怀上龙胎。大师降世，让吴家人欢喜异常，更加坚信念佛的好处，加深了对佛教的信仰。生于斯，长于斯，大师从懂事开始，就感知到佛祖的存在，感受到佛恩的庇佑。
&&& 古田厚重的佛教历史是大师成长的根基土壤。古田佛教历史悠久，始于唐，兴盛于宋。其时杉洋禅林寺、秀峰崇圣寺、泮洋大田寺等盛极一时，僧人均达千人以上。古田的几个大寺院，都始建于唐、宋时期。如极乐寺，建于唐天宝元年（公元742年）原名天宝寺，由志文禅师创立，位于城西北极乐村。天王寺，建于唐中和二年（公元882年），由僧人南普所建，位于利洋村。观音堂，原名西峰寺，唐开元年由僧人法超所建，位于西丰里。吉祥寺，建于宋太平天国八年（979年），寺门前有一座实心塔，即为全省闻名的十大名塔之一的“吉祥塔”（迁城时移到新城塔山公园），位于旧城内。弥勒寺，北宋大中祥符年建（公元1081年），位于城北利洋村。这些佛寺虽经历代战乱，却历久不衰。据古田县志记载，从唐到民国全县计建寺院161所，乾隆十六年（公元1751年）尚有51所，民国后期还存17所，大都分布在城关及其附近经济、文化相对发达的乡镇，如平湖、杉洋等。寺院中比较有名的是极乐寺、吉祥寺、天王寺、弥勒寺、观音堂，齐云寺、禅林寺等。寺院之多尤以平湖为甚。在大师出生地端上村周边，就有赖墩村的显德寺，玉库村的报慈寺，玉源村的凤栖寺，溪坂村的善庆寺和双峰寺，凤埔乡的齐云寺。以极乐寺为首的这些寺院，传承了佛寺的千年香火，并在邑中形成浓厚的佛教信仰氛围，同时也把佛教文化带给古老的古田，其中还流传着不少佛教人物故事。如：平湖富达人祖先蓝文卿二舍田庄，捐兴雪峰崇圣禅寺；从古田走出的著名高僧，被宋仁宗封为“广济大师”、“紫印法眼禅师”的行深法师，被宋神宗封为“净照禅师”的道臻法师和近代重兴雪峰崇圣寺的曹洞宗45代传人，文武超群的达本老和尚的动人故事等。这些佛教界的大德高僧，以他们不同凡人的动人传说，在大师成长的端上和他青少年求学的旧城民间口口相传，润物无声。
&&& 大师出生在笃信佛教的家庭，对佛教传奇有着特殊的感情，从小喜欢听佛教伟人的故事，特别是出生在平湖的达本老和尚的传说，大师听起来格外亲切，达本老和尚崇文尚武、苦行修道成为他从小追求的偶像。大师青少年在家乡和旧城求学期间，节假日尤其喜欢流连游览寺院，佛诞、法会都让他心仪神驰。古田古老的佛教文化遗产，脍炙人口的诗章，如：“桥环流水绿溶溶，殿阁弯然镇象龙。半壁石槽通雪窦，一龛丽宝占雪峰。挂岩屋似六和塔，入路门如九里松。遥想空庭明月夜，浮屠挂树影重重。”“古佛住精蓝，当窗拥翠岚。鸟啼山以北，花放径之南。挥尘云千里，鸣钟月一潭。前朝兴废事，闲坐问瞿昙。”“宝塔亭亭影自横，回廊月寂静无声，片时闲亦山中福，几卷经残灯尚明。”“前有万年山，喜雨桥，四会亭；后有西竹俺，半仙岩，极乐山。”等等，充满诗情禅意，更使他神迷。从小到大，大师在成长的旅途中，佛教给他留下深刻的烙印，使得他从小佛缘深种，从而影响了他对人生道路的选择，让他最终走进了佛门。
&&& 二、不忘桑梓之情&&随缘报恩故里
&&& 大师20岁离开家乡，涌泉出家，从此潜心苦修，讲经宏法，爱国利生，蝉联七届中国佛教会会长，为新中国第一任佛教协会会长，位及巅峰，但他始终不忘桑梓之情，随缘报恩故里。& && &
&&& 1897年，大师出家到涌泉寺依妙莲和尚受具足戒后，不久就投奔雪峰崇圣寺，亲觐少时的偶像达本和尚，修学苦行与威仪。他发誓苦其心志，劳其筋骨，在寺里干起炊事杂工，赢得达本方丈的垂顾。随后，在达本和尚的指引下，便到外地修行求道。1927年，大师修学有成回闽，达本和尚传法与他，为曹洞宗46世，并把崇圣寺住持的重任交给了大师。其时古田极乐寺为雪峰寺下院，大师在住持雪峰寺的同时对极乐寺更是关心。他极力募资修缮雪峰寺及极乐寺，严格寺规戒律，促使俩处丛林香火更加旺盛。他的心志在其上座时所吟诗中可以看出：“一别兹山三十年，算来空费草鞋钱。今朝振锡归桑梓，坐断云峰最上巅。”
&&& 1933年冬，十九路军发动“福建事变”，成立中华共和国人民政 府。蒋介石调集军队入闽镇压。1934年1月，双方在古田县城发生激战，城内吉祥寺吉祥塔亦受炮弹震动塔身倾斜，千年古刹极乐寺毁于这场战火。
&&& 1934年，远在上海的圆瑛法师得知旧城吉祥寺吉祥塔因受炮火的影响，塔身倾斜，有危及四周民房和行人之虞，遂铭记于心，为修塔多方募捐，并委托雪峰寺监院通明法师，聘浙江匠人顾莲成修旧如初，杜绝后患。
&&& 极乐寺位于古田城西北，处于鹫峰山下，山水景致尽极之处。这座古香古色的千年名刹，历经沧海桑田，几毁几兴，始终以佛教重地之形象，给人们留下难忘的记忆。每逢初一、十五或佛诞纪念日，远近信众便会纷纷前来进香朝拜。寺中僧众，也时常为地方升平，人民安康，启建祈福消灾道场法会，为合境平安，人民幸福祈祷，从而使佛教活动频频不绝。圆瑛大师少年时，曾为考取功名在旧城读书。他寄居关帝庙，修学明伦堂，偷闲喜欢游览极乐寺，聆听住持讲经宏法。在县学教喻的指导下，他考取了秀才，打下一生事佛的儒学基础，极乐寺也给他留下很深的印象。
&&& 极乐寺被毁后，大师的俗家弟子胡震居士随即发起重修，然而由于资金等困难被迫停工。1934年夏，圆瑛大师得悉，十分着急，毅然接手重建极乐寺，让胡震居士继续负责具体事宜，陆续寄来修建资金，并不时敦促工程如期完工。竣工之时，他还特意恳请时任国民政 府主席的林森题写“极乐寺”三字寺名，自己题联“得到此中真极乐，不知何处是西天”，装饰山门。极乐寺在大师的主持下得以重建，引来僧众，香火垂旺。大师高兴之余写下《重兴古田极乐寺香积堂一绝》：“云厨香积尚留香，劫火何期剩此堂。今日重新存古迹，山门也有鲁灵光。”大师对家乡佛门的功德，让邑人额首称道，感念不己。
&&& 1943年，大师在上海圆明讲堂迎来了家乡的第一批乡亲，谈起端上村民想兴学办校，教育子弟，苦于资金困难之事。大师听后，回想自己当年求学之艰辛，对老家人有此想法十分高兴。大师一生以宏法为己任，利生为天职。能为家乡办学出力，既可报效故里，又可利生积善，心中更是乐意，当即表示：“……家乡建校办学缺少资金，我当尽力支持，将努力筹款，分期分批寄回。你们回去后一定要动员发动全村民众，齐心协力，先建小学，后建中学。学校校园至少要10亩，好给乡下农家子弟创造一个良好的求学环境。端上和浙山两村隔溪相望，相处和睦，要建一座石拱桥，好让村民和学生过往方便也安全。”大师还对学校的选址、建筑设计等作了详细交代。乡亲们回乡后，按照大师的意思积极筹备建校。时值抗战，民生困苦，募捐艰难，大师为建校，千方百计设法筹款，陆续不断寄款回乡。历时一年，1944年秋，校舍初步建成，边开学边建设，直到1946年学校才全面竣工，命名为：“私立古田圆瑛小学”。学校建成后，开办小学1-6年级，招收临近9个村的少年儿童入学，学生最多时达80余人，为家乡培养了不少人才
&&& 三、功德遗迹长存&&影响历久不衰
&&& 大师留下的有形事迹与无形精神深深影响着古田佛教界。
&&& 1958年，为支援国家水电建设，古田旧城淹没于翠屏湖底。奇怪的是大师主持修建的极乐寺正好在水库最高水位线之上，安然无恙；吉祥塔却被原拆原建，搬到了新城塔山公园，成为镇城之宝塔保留下来。如今极乐寺几经修缮，焕然一新，可当时国府主席林森所题的“极乐寺”与圆瑛大师的题联“得到此中真极乐，不知何处是西天”依然装点山门，醒目引人。吉祥塔第四层石刻“雪峰寺住持圆瑛领监院通明募建”字样仍然清晰可见。端上村圆瑛小学历经60多年的风雨，被村民修葺一新，成为大师爱国抗战事迹展览室，作为爱国主义教育基地对外开放。这些历史建筑文物，犹如时间年轮永远铭刻着大师的无尚功德，对古田佛教界仍有着广泛的影响。
&&& 圆瑛大师是古田佛门弟子心中的丰碑。1931年“九?一八”事件发生后，大师义愤填膺，在上海圆明讲堂启建护国道场，通电佛教界，反对日军侵略行径。“芦沟桥事变”爆发后，他组织僧侣救护队，在枪林弹雨中抢救伤员，创办抗战医院、难民收容所，把佛家慈悲带给蒙难的国人。他二渡重洋募集抗日经费，支援前线抗战。为了抗战，他被日本宪兵抓进大牢，在面临生死存亡之关头，大义凛然，怒斥日本法西斯的侵略行径，表现出一个佛教徒英勇无畏的民族气节和无我精神。这些事迹，传至故里，令故人为之感动，倍受鼓舞。许多信徒追随其门下，为能成为圆瑛弟子而荣幸，成为圆瑛的门徒而自慰。在圆瑛大师影响下，古田佛教界以大乘佛教护国利生，勇猛精进的佛家精神为主导，积极为抗日救国而尽力，有钱出钱，有力出力，让大师爱国、爱教思想在古田发扬光大。大师开启了古田佛教爱国利生新风尚，让古田佛教与时代社会的发展同呼息、共进步。
&&& 大师的弟子秉承大师的佛教思想，传经宏法，爱国利生，引领古田佛教界，紧跟时代的步伐，为地方社会的和谐发展做出贡献。
&&& 古田佛教会原会长，圆瑛大师的徒孙胡慧仙居士为传承圆瑛大师的佛教思想， 1990年，她在古田佛教界同仁的拥戴下，带领一班人上北京、上海，赴香港、印尼募捐，筹资20多万元人民币，于极乐寺内兴建一座圆瑛大师纪念堂，赵朴初会长为圆瑛大师纪念堂题了字。纪念堂占地面积349.2平方米，内设大师享堂、陈列厅、宾舍等。供奉圆瑛大师塑像，陈列大师事迹，教育佛教徒时刻不忘大师的教导，爱国利生，多为古田的社会和谐，人民安康做出贡献。2000年，胡会长为方便佛教徒念经，多方募资，在新城解放路西桥头附近，兴建古田佛教会办公楼，设立念佛堂、办公厅、客厅、陈列厅、素食厅等，为古田佛教会的发展奠定了基础。
&&& 圆瑛大师的学生提润法师，上一世纪40年代曾在上海楞严专宗学院求学，时任校长的圆瑛大师器重提润法师的正直人品和出众才学，师生因缘极深。提润法师对圆瑛大师故乡极乐寺深情向往，50年代初，他来到古田，住持极乐寺。提润法师宏法利生，普世济民，凭借自身高明的治癌医术，边修持边行医，对那些家境贫寒有病前来求治的群众，不仅不收费，而且还尽力资助，深受古田人民的钦敬。1989年，他出诊泰国回到极乐寺，获悉极乐村小学因年久失修已成危房时，当即决定捐资重建极乐小学。一年后，他应邀出任菲律宾马尼拉普陀寺和碧瑶市普陀寺方丈，并定居菲律宾，但始终不忘极乐小学的建设，前后捐资50万元建成极乐小学，后又捐款20余万元分别为极乐小学和湖滨乡中心小学建立了各10万元的奖教奖学基金会，获得省政 府颁发的捐资助学金质奖章。同时他还捐资400余万元扩建极乐寺，征地10余亩，重建铜佛楼、僧舍和大雄宝殿，使千年古刹旧貌焕然一新。
&&& 提润法师住持极乐寺期间，传承圆瑛大师爱国利生的佛教思想，秉医济世，助教兴学、重修极乐寺，让佛教的灵光普及当地，留下了千古功德。
&&& 如今的古田社会各界，仍然感念圆瑛大师开启的古田佛教新气象，古田佛教界人士正在为创建人生的心灵家园，为古田和谐社会建设作出努力。古田县政协应各界人士的呼声，编写出版了《圆瑛》文史资料专辑，让圆瑛大师佛教思想的普世价值，发挥更大的作用。
&&& 本文参考资料：
&&& 1.&新版《古田县志》
&&& 2.&古田政协编写的《圆瑛》
&&& 3.&古田佛教会撰写的《古田佛教会会长胡慧仙》
&&& 4.&福州开元寺《芝山妙旨》2010年第9期陈国明文《治癌高僧提润法师誉满杏林》
古田信息录入：紫燕双飞&&&&责任编辑：紫燕双飞&
上一篇古田信息：
下一篇古田信息：
【字体： 】【】【】【】【】【】
　　网友评论：（只显示最新10条。评论内容只代表网友观点，与本站立场无关！）
没有相关古田信息
主办：中共古田县委宣传部&&承办：古田报社&&电话: 传真： 邮编:352200
地址：福建省古田县解放路二支路15号（县委党校内）
投稿邮箱： 网站制作与广告联系： QQ： []宁德古田景点介绍,宁德古田景点列表
古田景点介绍
岩有一洞，可容数十人，洞内涌道纵横、石柱笔立、钟乳悬垂，泉露滴敞。狮岩位于福建省龙岩市武平县岩前镇，属石灰岩溶洞地貌，因形似狮子而得名。古称南安岩，曾列入中国名胜词典。登狮岩，进到洞口，便是古佛殿，正中供奉三尊定先古佛。岩壁上刻有北宋丞相李纲所题的“灵洞水清仙可仿、南安木古佛洞居”。古佛殿后有一曲径经过“通天第一洞”，此地凉风袭人，洞内有许多大自然造化的石狮、石象、石猴、石龟等，岩顶上刻有“人世篷壶”四字，相传是乾隆……
位于诗巫武杰立麻，由诗巫市议会与砂拉越古田公会联合承建的古田公园，占地三依甲，环境优美，自从两个月前落成启用后，不但成为市民晨运或散步的好去处，也为诗巫增添一个新的旅游景点。 　　公园内拥有一个长满荷花的人工湖，周边草地共建了五个亭子，包括大小亭子各两个及一座主题亭子。主题亭子取名“思源亭”，亭内刻有中国福建古田杰出宋朝理学大师朱熹手迹“忠孝廉节”四个大字。 　　吉祥塔是园内的另一个主要建筑，据说该塔是临摹福建古田具……
杉洋李氏宗祠是座古今贤杰众文物内涵丰富，保护完好的祠堂。它坐落在古田县杉洋镇西南凤林山麓下，始建于唐天v二年（905年）（如图），是古田县重点文物保护单位。 　　杉洋李氏宗祠枕西北面东南，祠后层峦叠翠，祠前秀水回漩。祠为宫殿式建筑，三座透后，高阔敞亮，宏伟壮观，总建筑面积2000多平方米。三向围以风火墙，前为檐牙风雨墙。祠埕立有32副旗杆碣，埕右下方竖着7根高7米的圆形或方形的石柱，酷似华表，为历代科试登第碑刻者所献……
蝉林祠首建于宋景德四年（1007年），历经元至大年、明正统二年、清咸丰二年重建，前后已历经千年，是该县文物保护单位。1982年以来虽经多次修缮，但因财力不足，祠内残破不堪。去年初，杉洋余氏家族由余兰山牵头，以改革发展态势，引进外资150万元，全面修缮该祠，重建蝉林祠文物馆，充袍了从唐代到清代的瓷器、名人字画，在祠旁修建了宾馆、会议厅、游泳池、小灵通接收台。山上山下修建了下马亭、观景亭、喷泉、祠后还修通千级石阶直上狮岩……
幽岩寺位于鹤塘镇北五里雷锋山下，距镇区公3公里，始建于五代后晋天福五年（公元946年）幽州僧法宝建。元至正十九年（1359年）兵毁。二十三年僧幼海重建。明洪武十一年（1378年）再建。现建筑为清乾隆三十三年（1768年）僧元积所建。门题“岩际境皆幽、云窥色相；山门灯不息，月照禅心。”大雄宝殿书系历史名人联名句：“月在上方书品静（张说）”心持半偈万缘空（郎士元）等寺内原有两座石塔，今存一座，宋元丰年（1080年）建，庆……
“孝友无双”木牌坊位于鹤塘镇区中心位置，为节女黄九姑而立，建于明历壬了年秋（1612年），至今有近四百年的历史。清乾隆十四年（1749年）重修一次。1983年福建省人民政府亦已拨款重修一次。1986年，古田县人民政府公布为县级文物保护单位,2001年被列为省文物保护单位。
木牌坊为杉木结构楼阁式骑坊建筑。原四大桂三间三楼阁。其高约九米左右。台基占地面积53.5平方米。中间为单檐王脊顶。下有泥塑人物，花鸟等各式木……
沉字桥在鹤塘镇西洋村内，距镇区仅3公里，建于宋德佑元年（1275年）。全长55米，宽4米，船形桥墩6座5孔，巨梁飞架，桥面植柱两列各18根，上盖椽瓦及遮檐板。沉字桥为宋桥建造提供了实物凭证，1986年被列为县级文物保护单位。……
古田齐云寺被0宁德市委定为革命历史文化遗产,列入宁德市旅游局闽东苏区山海红色旅游景点,2005年省委省政府决定把齐云寺作为红色旅游景点对外开放.齐云寺已经成为集革命文化,自然景观,古代建筑和宗教文化于一体的闽东旅游好去处.
齐云寺建于北宁三年(1066年),位于凤埔与平湖交界,离古田新城20公里,地理条件优越.东靠古田翠屏湖,毗连宁德三都澳;北接屏南白水洋,延伸周宁鲤鱼溪,是通过古田火车站对接黄山、武夷山国家红……
吉巷乡长洋村有一群古民居，博得专家的高度赞赏，专家坦言：长洋古民居群古朴壮观，独具风姿,文化底蕴深厚，保存状态良好，是福建大地上传统古建筑的一朵奇葩。一位著名画家专程来这里写生，看到这古朴瑰丽的景观，大为惊讶，执意要多留几天多画几幅,才意犹未尽的离开，画家感慨万千地赞赏：这是历史留给后人的无价之宝。
该古民居始建于晚清年间，传说是一位徐姓钱庄财主，在外做生意积累了大量财富，为光宗耀祖,世代显赫，便耗巨资，大兴土……
五十年前，古田旧县城东北郊外两溪交汇处的沙坂高地处有座建于宋淳化二年（991）的溪山书院，朱熹曾在此讲学，并题匾曰“溪山第一”，曾圮于水，明清两代曾重建、重修，清代每年盛夏这里是诗人雅士吟哦之所，1952年为大水冲毁，1958年建古田溪水库，溪山书院旧址亦随之沉入湖底，人们总是念念不忘。五十年后的今天在原溪山书院不远处的翠屏湖后垅后岛建起溪山书画院，真是令人欢欣鼓舞。　　从湖滨码头乘溪山号轮船航程20分钟，就可望见后……
位居福建十大名塔之一的古田吉祥寺塔原在旧城吉祥寺门前，1958年因建古田溪水电站蓄水库，按原形迁建于新城松台狮公山。该塔建于北宋太平兴国四年，元大德和明成化年间两度重修。后因雷霆震撼，塔身欹斜，民国24年雪峰寺主持圆瑛法师捐募重修。塔为实心石构，通高25米，基宽7.7米，八角9层楼阁式须弥卒底，基层八角雕有八尊武神，2－9层第层八面均设佛龛，内雕座佛，佛龛两边石雕各种花草鱼虫，飞禽走兽，造型淳厚古朴。1961年5月公……
圆瑛学堂又名圆瑛文化纪念馆。学堂由圆瑛法师捐资修建，校舍于1943年破土动工，1944年初步建成，到1946年才完全竣工。学堂朝向东南，校舍长33米，宽11.5米，为土木结构二层楼，建筑面积750平方米，总占地1000平方余米。　　
1947年招收第一届学生，学校敞开大门招收各地学生，及大程度上解决了当时平湖镇范围内的学生就读问题。学校培育了一批又一批的优秀人才，其中原福建省老区办主任吴连田就是代表之一。　　……
圆瑛故居位于平湖镇端上村，始建于明末崇祯年间。端上开祖文昌公，开村第一屋至今400多年，属明代样式二层木结构。主楼长10.5米，宽5.5米，计面积115.5平方米；其侧房为4Ｘ4米二层楼，计面积32平方米；总计面积147.5平方米。圆瑛居住此屋系圆公祖上遗产。只知圆公爷、父辈三代住进此屋。圆公是开村第十一代后裔，圆公生母阙氏。圆公生于1878年５月12日，居住时间：出生至14岁在此屋居住。15-17岁到古田求学中秀才……
金钟湖山庄位于黄田莪洋旧镇，闽江金钟湖畔，原是私人山庄, 占地4000多平方米，同屏南县闽峰山庄等13家农庄被宁德市益为“森林人家”。　　山庄依山面湖，临江而建，庄内山清水秀，鸟语花香，近湖台、怡心阁和滨阑轩等绰约其间，鱼池、假山、小木屋点缀其中。垂钓金钟湖畔，泛舟阑山碧水间，能让人心旷神怡，忘却风尘琐事。山水相拥的金钟湖，青山叠嶂，气候宜人，是个吐故纳新的好地方。走进金钟湖度假山庄，处处洋溢山水田园，闻一闻泥土的气……
汶洋土楼，又称寨里厝。位于黄田镇汶洋村，建于清嘉庆二十五年（1820年），土楼坐北朝南，东边临溪，主建筑物位两层，方型结构，建筑面积1352平方米，2003年汶洋土楼被古田县人民政府公布为县级文物保护单位。　　据传，清嘉庆年间，汶洋村有一位廖氏财主，拥有土地上百亩，每年可收田租五百多担，生有7子2女，7子分别取名为长铭、长照、长祥、长云、长庆、长培、长发，一家人生活过得十分富足。然而，他们经常遭受外来土匪的侵扰。为抵……
走进黄田，或许您看不到故宫、天坛那般金碧辉煌的宫殿，也没有徽州、皖南那么完整精致的古民居群，这里的建筑古朴无华、古香古色。然而，它的吸引恰恰就在于此，就在于那古朴后面所隐藏的古老绵长的民俗文化，在于那古色后面所包含的那些既原始又鲜活的历史伟力。　　位于黄田镇西坑村的古民居，虽然在闽东山水里低调地隐藏着，但这里的一景一物，却无不映照出这座古屋久远岁月里积淀的辉煌。这是一座集古风古韵于一体的中晚清建筑。建于1830年间，……
古田翠屏湖位于县城东郊，距城关 3 公里，属亚热带气候，湖中烟波浩淼，空气清新，四季如春，水域面积达 37.1 平方公里，蓄水量为 6.41 亿立方米，水质碧澄（达到国家二级标准）。三十六个大小岛屿，隔水相峙，沿湖有被省人民政府列为省级文物保护单位的海内外公认的
陈靖姑祖庙临水宫。湖畔有千年古刹、中国佛教协会第一任会长圆瑛法师-地极乐寺。湖中有群鹭翔栖被誉为
的白鹭岛。还有湖心岛上欧美风格……
古田临水宫始建于唐贞元八年(公元792年)，是我国道教“三奶”之一陈靖姑的祖庙，也是闽地道教的发祥地之一，由宋至清，历代均有维修，现存建筑保留明清建筑风格。该建筑由戏台、拜亭、正殿、后殿，及两侧的厢房、钟楼、鼓楼等有序组成，整体格局保存完好，是我省境内少见的整体风格保持完整、整体风貌协调一致的宫庙古建筑群，具有鲜明的地方特色和年代特征，有着极高的历史价值、科学价值、艺术价值及深刻的历史文化内涵。　　据了解，古田临水宫……
泮洋乡旅游资源丰富，有文峰夕照、巨坝飞龙等景点，其中最为突出的还是高岗草场。高岗草场位于泮洋乡中直村境内，海拔1487米，总面积3000多亩，是南方罕见的高山草原之一。宽阔的草原，加之成群的悠闲牛羊，时常令游客放飞思想的野马，与大自然溶为一体。尤其是每年的四五月份，那满山盛开的杜鹃花，更是一大奇景，身处这花的海洋中，又独具一番滋味。高岗草场不仅具有得天独厚的自然风光，同时，也集革命文化于一体。闽浙赣游击队和闽北独立师……
凤林祠,也叫李氏宗祠,坐落于古田县杉洋镇西南3公里处。唐天v二年（905）创建善院,置前后洋田赡之,立祖祠。后唐天成四年（929）改建善院，曰凤林。由入闽四世祖李灞创建。迄今已1100多年。凤林祠规模宏大，是蓝田八景之一，举目远山则层峦叠翠，近观水景则清秀徊旋。祠东有石柱高耸，乃唐时旧物，诉说当时的辉煌。祠门两侧立32副旗杆碣，均为历代科名登第者所立，至今保存完好，蔚为壮观。步入祖厅始祖座、厅壁上有宋代理学家朱熹墨迹……