白色龙宫是南海龙王姓名

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-04-09 14:40 标签： 龙宫龙王怎么打
龙王_百度文库
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龙王是什么啊？
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龙神水统领水族王掌管兴云降雨主要四海龙王东海敖广、南海敖闰、西海敖钦、北海敖顺凡水论湖海河川渊潭池沼及井、泉内都龙王驻
中国的神话与传说中，龙是一种神异动物，其形象有多种，在阴阳宇宙观中代表阳，是中华民族的象征和古代王室的标志。华夏民族的先祖炎帝、黄帝，传说中和龙都有密切的关系，“黄帝龙轩辕氏龙图出河”（《竹书记年》），相传炎帝为其母感应“神龙首”而生，死后化为赤龙。因而中国人自称为“龙的传人”。而西方神话中Dragon，也翻译成龙，但二者并不相同。1.我国古代传说中的灵异神物，亦乃万兽之首。传说虎须鬣尾，身长若蛇，有鳞似鱼，有角仿鹿，有爪似鹰，能走，亦能飞，能倒水，能翻江倒海，吞风吐雾，兴云降雨。 　　2.封建时代龙作为帝王的象征，也用来指帝王和帝王的东西：龙颜、龙廷、龙袍、龙宫等。 　　3.形状像龙的或装有龙图腾：龙舟、龙灯、龙车。　 　　4. Lóng龙 姓氏。 　　5.龙在中国传统的十二...
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出门在外也不愁龙王叫什么名字？&&民间传说&&&龙王
龙王是传说中统领水族的王,掌管兴云降雨。《西游记》里提到的龙王，是道教的说法：龙王均有守土之责，诸天有龙，四海有龙，五方有龙，三十八山有龙，二十四向有龙，以至凡是有水的地方，无论湖海河川，还是渊潭池沼以及井、泉之内都有龙王驻在。
四海龙王：东海敖广、西海敖钦、南海敖润、北海敖顺。五方龙王青帝、赤帝、白帝、黑帝、黄帝。
&&&&龙生九子：
好重者：赑屃(音毕喜),最喜欢背负重物,所以背上驮一块石碑。
好望者：鸱吻(音吃吻),最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上.参见中国古建筑的岔脊上的装饰小兽。
最贪吃者：飸餮(音滔帖),能吃能喝，常饰于鼎的盖子上。因它能喝水，也有装饰在桥栏板的，防止大水将桥淹没。
生性好杀者：睚眦(音牙自),嗜杀喜斗,常饰于兵器刀环,剑柄。
最憎恶犯罪者：狴犴(音毕岸),所以常饰于监狱的门楣上。
好烟火者：狻猊(音酸泥),性好烟火,常饰于香炉盖子的盖钮上。
喜水者：趴蝮(音八夏)位于桥边的最喜欢水,常饰于石桥栏杆顶端。在后门桥的四个角上趴蝮，造型非常优美。
性情温顺者：椒图,最反感别人进入它的巢穴,常饰于大门口。
好鸣者：蒲牢,最喜欢音乐和吼叫,常饰于大钟的钟纽上。
这些都广为流传，众所周知。此外，在民间有一个传说故事却知之者不多。唐初，安徽颍上县百社村，有个名叫张路斯的人，夫人石氏，生有九个儿子。他曾经在河南南阳做过照灵侯。罢官归里后，经常到河边钓鱼。有一天，他钓鱼的地方突然出现一座宫殿，他走进去一看，原来是一座龙宫，他就成了龙王。他每天早上到龙宫去，天黑才回家，回到家里身体冰凉，衣衫湿漉漉的。他的妻子问他为什么成这个样子，张斯路告诉她自己已经是龙王了，有个叫郑祥的外地龙王和他争夺这块地盘，约好明天决战，谁赢了这里就归谁管，他让自己的九个儿子助战。结果，张斯路战胜郑祥。唐乾宁年中（公元894——898年间）刺史王敬尧在颍州建了一座龙王庙，里面供奉的龙王就是张斯路。
历史上确有张斯路这个人，据颍上县志记载，张斯路生卒年月无考，原籍南阳，隋朝初年迁居颍上县百社村(半岗区凌圩乡赵集村)。16岁考中进士。唐朝景龙年间(707——709年)任宣城县令。清光绪《宣城县志》载：张路斯在查访百姓疾苦，巡视农事的时候，见宣城北门外(今敬亭圩一带)一片洼地，芦荻丛生，野草繁多，于是率百姓开沟造田，至今城北有“张路斯田”。张路斯又在城南青溪两岸(今响山以西)耕治废地，恢复百亩农田，至今青溪上仍有“张公桥”。张路斯罢官后，回颍上县百社村闲居。张路斯死后，民间把他神化为龙王，他的9个儿子也都是龙，颍上人并在焦氏台为其建张公祠(又叫龙王庙)。宋真宗景德年间(1004——1007年)，曾下诏扩建颍上张公祠。宋神宗熙宁年间(年)，曾下诏封张路斯为“昭灵侯”，其夫人石氏为“柔应夫人”。苏东坡为颍州知府时，曾作《昭灵侯碑记》刻石嵌于张公祠壁。元末，张公祠毁于兵祸。明洪武三年(1370年)，颍上人于旧址重建此庙。1954年，大水，庙被淹倒。真是大水冲了龙王庙，自家人不认得自家人了。
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