成果展上，陶寺遗址的考古发现首次向民众展露真容。
亦真亦幻一古城
陶寺遗址位于山西襄汾县陶寺村以南，地处汾河以东，塔儿山西麓，距县城约15华里。
很少有人知道，这个藏身麦田的考古工地，在47岁的何努心里分量有多重，又有多纠结——他是中国社科院考古所研究员、陶寺遗址考古队领队。
这位谦和寡言的学者，只有谈到那些4000多年前的坛坛罐罐才会兴奋起来，娓娓道来不知疲倦。他说那些在地下沉睡已久的遗迹，在他眼里都是活的。一座亦真亦幻的城，在他的脑海里不时闪现，“跟电影似的”。
那是一座都城。君处庙堂之高，锦衣玉食。民居江湖之远，一贫如洗。
到了中期，城中掌权者易手。城址扩大数倍，社会更趋繁盛。城中恢弘的宫殿中，住着一位崇尚文德的“王”，城墙牢固，府库充盈。官营的手工作坊里，工匠们开始掌握青铜铸造技术，最初的文字被用于称颂“王”者。
文明持续300年，不料一朝衰落。乱世者，毁宫殿、扒城墙、挖祖坟。“王”们不见踪影，成为千古之谜。
“考古最吸引我的，是我可以跟4000多年前最伟大的人物对话。”何努说，这样的快乐很少有人能够分享。
然而正是这个给他带来无限乐趣的陶寺遗址，也让他吃了不少苦头。田野考古生活的清苦、枯燥和孤寂，何努总是一语带过，真正让他记忆深刻的，是发掘、求证过程的曲折。
更大的压力则在于，无论是他对陶寺遗址的诸多论断、推测，还是他的考古学理论和方法，在考古学界都质疑者甚众。故宫博物院原院长张忠培、北京大学考古文博学院教授严文明、中国社科院考古所研究员张长寿、徐苹芳等人都出现在质疑者名单中。
这些学者或是何努在北大读书时的授业之师，或是他现在供职单位的老领导、老前辈，在考古学界个个一言九鼎，他们的质疑对于何努而言，其分量不言而喻。何努的同门师弟、天文史学家武家璧给记者讲了这样一桩往事，有一次何努去参加一个同仁聚会，面对众多质疑，他当众泪流满面痛哭失声。
不过何努表示，这些前辈学者的质疑都属于正常的学术讨论，不会对他的工作造成干扰。
陶寺遗址出土的陶壶上，两个朱砂书写的符号被认为是目前所知最古老的中国文字。
两个朱书符号
陶寺遗址发现于上世纪50年代。1978年至1984年，为寻找历史上最早的朝代——夏朝的遗存，中国社科院考古所联合山西临汾地区文化局，对陶寺遗址进行了第一轮大规模发掘。
那时何努还是一名年轻学子，从小就对京城古塔寺院深怀兴趣的他于1981年考入北大历史系考古专业，后专攻夏商周考古。
发掘结果表明，陶寺遗址与所谓的“夏墟”并无关联。考古队揭露了6000余平方米的居住区和墓葬区，发掘墓葬1300余座，其中包括9座大型墓葬，出土了一批彩绘龙纹陶盘、玉器、彩绘木器等文物。从发掘的墓葬来看，当时的社会已呈现金字塔式等级结构，处在塔尖的大型墓随葬品丰富精致，有鼍鼓、彩绘龙纹陶盘等重要礼器，墓主应当是掌握祭祀和军权的部族首领，初具“王”者性质。占墓葬总数90%的小型墓，墓圹仅能容身，死者往往身无长物，应是平民阶层。
这些现象反映出当时社会等级分化已十分明显，充分说明了社会的复杂化程度和文明化进程。有学者很快将其同古史传说中的尧帝联系在一起。
有两件出土器物引起人们长久关注。其中之一是一个出土于陶寺晚期墓葬的铜铃。经化学定量分析含铜97.86%、铅1.54%、锌0.16%，采用合范浇铸技术制造。虽然铸造工艺粗糙，器壁厚度不匀，但合范浇铸仍是前所未见的创举。这是迄今所知中国最早的金属乐器。
在陶寺遗址发现的一把残破陶制扁壶，则可能改写我们对中国文字史的认识。扁壶的两侧有两个用朱砂书写的符号，多数专家认为其中一个是“文”字，对另一个符号则分歧较大。何努将其解释为“尧”，“文”、“尧”连起来解释，可能是当时人们对尧帝的一种称颂。另有专家将后一个符号解释为“命”、“昜”、“邑”、“唐”等字。也有专家认为，这不一定是一个字。
“（这两个符号）是文字的可能性很大。”北大考古文博学院院长赵辉说，甲骨文被发现时，经常是成串、成片的字符一起出现，即便我们一时无法准确判读出这些字符的含义，也不影响我们认定它就是文字。在陶寺遗址，目前发现的只有这么两个符号，要下结论说那时已经出现文字证据不足。
形似齿轮的陶寺文化器物。
王都和王陵
2001年，科技部决定将“中华文明探源工程”确立为国家重点科技攻关项目，陶寺遗址再次成为焦点。
这一年，重回母校深造并获得博士学位的何努从北大毕业，随后进入社科院考古所，并被派往山西担纲陶寺遗址的考古发掘。作为领队，何努接到的第一个任务是：在两年内大致摸清陶寺城址内部布局。
一个一个探洞打下去，一铲一铲黄土挖上来，大地两易寒暑，一座庞大的古城，渐次展现在何努面前。早期城址长约1000米、宽约580米，面积为58万平方米；中期扩建成长约1800米、宽约1500米，面积达280万平方米的巨型城址。
宫殿区位于城址东北部，在这里发现了1万平方米的大型夯土建筑基址，出土了迄今年代最早的陶制建筑材料——瓦和精美的刻花墙皮。宫殿周边有一道20米左右宽度的空白地带形成隔离，表明在这个时期，日后为都城所特有的“双城制”已在孕育之中。
下层贵族居住区和大型仓储区离宫殿区不远，分别位于宫殿区的西南侧和东南侧。普通居民区位于城址西部，手工作坊区则在城址最南边。在陶寺城址东南部，有两个相距约300米的墓地。何努说，这分别是陶寺早期（公元前2300年—公元前2100年）和中期（公元前2100年—公元前2000年）的王族墓地，这两个时期的王族之间不存在宗族关系，据此可以推断，从早期到中期，陶寺地区经历过一次政权更迭。
陶寺文化在中期达到鼎盛。2002年出土的一座陶寺中期大墓长5米、宽3.7米、深8.4米，在同一时期墓葬中，整个黄河中下游地区都难寻能与之匹敌者。出土的随葬品也令人惊叹，在墓主遗骸正前方的墓壁上，嵌有一副猪下颌骨，两侧立着6把玉钺，墓中出土的玉钺总数达9把。何努介绍，猪的下颌骨象征财富，钺则是王权、兵权的标志。在此前的考古发掘中，从未见过二者以这样的组合方式出现。
4000多年前的这位“王”，究竟想向后人表达什么？后来何努查到，《周易》有云：“豮豕之牙，吉。”意思是说潜匿住猪的尖牙，吉祥。寄意通过威慑力将对方压服，是为上策。何努分析认为，用猪的下颌骨和钺组合起来使用，说明当时这位手握兵权的最高统治者崇尚文德，希望通过威慑力而非杀伐捍卫政权。
大约在公元前2000年至公元前1900年间，陶寺文化进入晚期并迅速衰败。何努推测，陶寺文化可能败于内乱。
在何努的描述下，一幅礼崩乐坏的末世图景清晰呈现：宫殿、城墙、王陵悉数被毁，随处可见死相惨烈弃于沟渠的亡者，连草草掩埋的迹象都没有。
中国最古老观象台
受质疑的“观象台”
位于城址东南部的一处建筑基址，是这一轮考古发掘中最引人注目的发现，围绕它的争议也最多。何努称之为观象祭祀台。
这是一个平面呈半圆形的平台，在它的圆心观测点，考古队员发现一个里外三圈的圆形夯土构件。圆心观测点以东约25米，是一道深埋地下约3米的弧形夯土地基，地基之上已无遗存。何努发现，夯土地基上有多处特意留下的豁口，每道豁口宽20厘米左右。这些豁口是做什么用的呢？何努假设：夯土地基之上，原本可能建有夯土柱或石柱，豁口是柱子间留下的观测缝。
在多名天文史学家协助下，何努和考古队员历经数年模拟观测发现，站在圆心观测点往东遥望塔儿山，在冬至、夏至、春分、秋分等重要节气，正好可以看到太阳分别从夯土地基上几道对应的观测缝中升起。何努据此分析，当时人们就是通过观测日出位置的变化来确定节气和农时的，这个遗迹很有可能就是一个观象台，同时兼具祭祀功能。
在天文学界，何努的发现和推断获得较广泛的认同。已故著名天文学家席泽宗院士把陶寺观象台的发现，称为“中国天文考古真正的开端”。在中国科学技术馆，陶寺观象台得以模拟复原，被当做华夏先民的一项重要科技成果介绍给参观者。
然而，天文学界的肯定并不能消解考古学界的质疑。正反两方争议巨大。支持者称，这是目前世界上已知最早的观象台，这一发现无疑可使华夏文明在天文学领域超越其他三大文明古国。
一位不愿具名的考古大家则表示，该处遗迹地表以上假设的观测柱已经不复存在，仅仅凭借地基上的几道缝隙不足以向上复原。这种先行假设，再根据假设去寻找证据的方法，简直是“学术背叛”和“胡闹”。
作为中华文明探源工程的牵头人，北大考古文博学院院长赵辉也对何努提出质疑。“考古学界有一个传统：挖到哪儿，说到哪儿。你现在只挖出了地基，就只能说到地基。至于地基上面有什么，是做什么用的，不能靠引申，得有证据，现在缺少这方面的证据。”身为何努师兄的赵辉直言不讳，但他并不认为何努是在“胡闹”。
赵辉说，何努搞考古和老一代考古学家有所不同，遭受的批评也比较多，但他的努力未必没有价值，“但是你下结论不要太着急，你说"可能是个天文台"也行”。
陶寺文化早期的铜铃
“再干一百年”
虽然围绕陶寺遗址的争议仍然很多，但在中国社科院考古所所长、中华文明探源工程牵头人王巍看来，陶寺遗址的考古发现已经足以“改写历史”。
王巍表示，此前考古学界一般认为，中华文明始于夏朝后期的二里头文化时期，距今3700多年。但是陶寺遗址考古发现表明，早在距今4200多年前，文明的几大构成要素（文字、青铜器、都城）均已出现。而且，至迟到陶寺中期，该地区已经进入早期国家阶段。中华民族进入文明社会的年代，至少可以在此前认知的基础上往前推进500年。
在7月30日开幕的中国社科院考古所成立60周年成果展上，主办方直接将陶寺遗址命名为“尧舜之都”，似乎是想给这一重大考古发现一个更加响亮的名号。
然而作为这一考古发掘项目的主持人，何努出言谨慎：“就目前情况来看，只能说陶寺遗址是尧都平阳的可能性最大。”他不愿意陶寺遗址像安阳曹操墓那样，被卷入缺乏理性的众声喧哗。
对于陶寺遗址能否认定为“尧舜之都”的问题，北大考古文博学院院长赵辉表示，考古学有其局限性，考古资料往往很难落实到具体的历史事件和人物，何况尧舜本身还是传说中的人物，“关于他们的传说，靠不靠谱还两说呢”。
赵辉表示，中华文明探源工程的真正目的，是要回答这样一些大命题：中华文明如何起源、经历了怎样的发展过程？在这一过程中哪些因素发挥了怎样的作用？中华文明有哪些特点，为什么会形成这些特点？至于陶寺遗址，就现有考古发现的规模、内容等看，是个都城等级的遗址没有问题，但能否将它坐实为“尧舜之都”，那是一个次要的问题，而且现在讨论这个问题也还为时尚早。
“这么大的一个遗址，要想把它搞清楚，起码需要几代人的努力，不要急着下结论。”赵辉这样说。
常常因意见相左而和师兄“顶牛”的何努，在这一点上和赵辉的意见倒是完全一致。他说要把陶寺遗址研究明白，“至少还得干上一百年”。
过了这个夏天，过惯候鸟生活的何努将再次离家别子走向田野，去探究那座心中的“尧舜之都”，去寻找那束最初的文明之光。
发表评论：
馆藏&21295
TA的推荐TA的最新馆藏[转]&[转]&[转]&【图文】失落的文明_百度文库
两大类热门资源免费畅读
续费一年阅读会员，立省24元！
评价文档：
失落的文明
上传于||暂无简介
大小：8.48MB
登录百度文库，专享文档复制特权，财富值每天免费拿！
你可能喜欢问题补充&&
本页链接：
猜你感兴趣点击标题下「优能文综」可快速关注1墨西哥奇琴伊察奇琴伊察是玛雅文明最大的城市之一。它始建于7世纪，于1194年被居民抛弃，原因不明。如今这里保存完好的金字塔和庙宇吸引着大量游客。2印度维查耶纳伽尔（胜利城）维查耶纳伽尔曾是印度最大的帝国之一的首都，它由桑伽马王朝的王子哈利哈拉和布卡于1336年建立。1986年，联合国教科文组织将旁皮的维查耶纳伽尔城遗址作为文化遗产，列入《世界遗产名录》。3哥伦比亚佩尔迪达哥城佩尔迪达哥在西班牙语里的意思是“消失之城”。1972年这座城市被当地盗墓者偶然发现。4埃及底比斯底比斯始建于公元前3200年，至公元前2000年时底比斯人口大约有4万，是当时最大的城市。一直到公元前1000年，底比斯都是世界上最大的城邦。在今天，底比斯所保留下来的遗址也是宏伟的令人震撼的。底比斯最著名的古迹是卢克索神庙、凯尔奈克神庙以及图坦卡蒙墓。5蒙古世外桃源这座城市就是传说中忽必烈建造的夏季官邸。1275年马可波罗描述了这个华丽的地方，可惜如今在我们面前只剩一座废墟。6秘鲁马丘比丘马丘比丘古镇在2007年被赋予“新世界奇迹”的称号。城市存活了将近1440年，一直蓬勃发展，直到1532年突然神秘消失。这里的居民逃过了征服者的攻击，但出于某种原因最终抛弃了城市。7意大利庞贝和赫库兰尼姆这两座城市是由于火山喷发而消失的。公元前79年维苏威火山喷发导致大多数庞贝居民丧生，整个城市被埋在火山灰下。赫库兰尼姆的居民相对幸运，很多人在城市被掩盖之前逃生。8巴基斯坦摩亨佐·达罗4500年前建成的摩亨佐·达罗又称“死丘”，是印度河流域文明的重要城市，位于今天巴基斯坦的信德省。它属于亚洲南部出现的第一批城市。据考古学家推测，雅利安人的入侵导致居民纷纷逃离该城。9柬埔寨吴哥从9到15世纪，吴哥一直是高棉帝国的首都。如今它是世界上规模最大的历史遗迹之一。这座城市的面积超过400平方公里，其宏伟的印度寺庙建筑令世人惊叹。10孟加拉巴格尔亥该城始建于15世纪，位于恒河和布拉马普特拉河的交汇处。鼎盛时期，该城有360座清真寺。但之后因地面沉降，城市几乎完全被丛林包围，埋入土中。如今该城部分地区已经被清理出来，供游客参观。优能文综(younengwenzong)　
　文章为作者独立观点，不代表大不六文章网立场
的最新文章
【西南文综】我们要把学习变成快乐的事儿学年海淀区高三年级第一学期地理期中练习答案学年海淀区高三年级第一学期地理期中练习明明靠的是颜值
我不是明明
我靠教学这些北京土语你会写吗66兴趣培养+知识奠基=五好少年觉得累的时候，别逼自己了成吗？云间漫步学好文综，更注重培养科学的学习方法浅析中国选官制度的演变听海萌老师娓娓道来～浅析中国选官制度的演变听海萌老师娓娓道来～带你认识不一样的小芳爱关也
么么哒我的图文女神不仅限于杂志封面～～
新东方也有的是～～网红不是你想当
想当就能当牛阿姨教你学政治(敲黑板)不管不管我就是脑残粉不想当段子手的奶爸不是好历史老师exo me？沙漠能开花？点击查看海豚老师的绝密档案带你认识不一样的小芳且看秀秀带你与历史相爱相杀～自从学了地理
脸黑也不怕了萌萌哒西北文综虽然我不是杨幂
可是我能帮你提分啊地理盲是一种怎样的体验中国历史地理：从1.0到4.0（三）中国历史地理：从1.0到4.0（二）秋冬交替早准备礼仪之邦十月，民生新规将影响你的生活火星有水时间比猜测还要长10亿年盘点十一被挤爆的景点 你刚从哪个回来？“中国”1.0：东夷南蛮西戎北狄，华夏居中“历史”和“地理”的开头几章世界上四个国中国国庆玩耍期间天气早知道1.天体的分类：星云、恒星、行星、卫星、彗星、流星体、星际物质。2.天体系统的成因：天体之间因相互吸引和相互今年第16号台风“马勒卡”15日晚加强为强台风级，“马勒卡”预计将逐渐向台湾以东洋面靠近，擦过台湾岛东北部沿我要讲的这个人就是洪承畴，他这个人还是很有意思的，外号别称挺多，“洪彦演”、“洪亨九”秋分（autumnal equinox），农历二十四节气中的第十六个节气，时间一般为每年的9月22~24日。前几天，一南非哥们儿挨了枪子儿，但所幸大难不死，救他的，就是下边这位……对，一部手机，中国产的！五四运动是公认的爱国主义运动主持人：田谋老师参与者：张尚雅、于新、 郝哲琳、牛亚琼老师地点：东四校区215教室时间：日秋分过后，不少人都会选择去北京香山欣赏红叶，你了解香山的红叶吗？了解温带落叶阔叶林吗？新文化运动以1915年《新青年》（首卷明《青年杂志》）创刊为开端，以“民主”、“科学”为旗帜。常听到一句话，十五的月亮十六圆，这是什么道理呢？俗话说“十五的月亮十六圆”，虽然是句古语，不过说得很有道理。younengwenzong北京新东方中学部高中文综公共平台，致力于高中文综知识培训与考试研究。提高考生学习成绩是我们的最低目标；提升学生人文素养是我们的最高理想。热门文章最新文章younengwenzong北京新东方中学部高中文综公共平台，致力于高中文综知识培训与考试研究。提高考生学习成绩是我们的最低目标；提升学生人文素养是我们的最高理想。