如何运用你的幽默力量
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如何运用你的幽默力量
如何运用你的幽默力量
如果你想发现幽默力量的潜力来帮助你平息人生风暴，与他人建立和谐的关系，并达到你的人生目标，那么赶紧将这力量付诸实行。秘诀惟有“实行”二字！幽默力量不会自己产生，而是需要计划和练习来创造它、发展它。
但是要有勇气。幽默容易辨认，但是不易分析D分析能帮助你以运用幽默来创造幽默力量。当你把幽默付诸实行时，你能判断他人是如何反应，必要的时候你要改变一下运用的方法。你用得愈多，它就愈壮大。这一点有赖你自己去证明。以幽默力量来连接并引导你的个人生活、家庭生活和你的事业，然后看看结果如何。
建立新的人生观
我所说的“人生观”是什么意思？为了便于说明起见，你先指给我看这么-个人，他说他双脚永远牢牢根植在地上，我就指给你看一个把裤子反穿在头顶＿卜的人！这人“双脚根植于地”的态度，其实是想表明：“你骗不了我，我从没犯过愚蠢的错误。”其实这人很可能是个讲求实际，但却眼光短浅的人，不知道过于实际或过于短见都会造成愚蠢的错误。虽然他不至千真把裤子反穿在头上，但是他可能把事情的轻重缓急倒置，而犯了严重的错误D除非有不同的人生观来帮助他对人生问题做趣味的思想，以轻松的态度面对自己，能笑谈自己的短处。
你的人生观就是指你以什么方式去看人生，看你认识、你遇见的年一个人，并看你自己。以新的人生观来面对困窘、失意或烦恼的处境，于是你能发展自信心．
假如你自己做好的发型突然垮下来，不必窘得想钻进地洞里。你可以这样对朋友说：“我想我要拿吹风机时，一定错抓了电动搅拌器。”-
或者当你去剪头发，理发师把你的头发剪得太短了，还是以你的幽默力量来处理。你可以解释说：“理发师教我怎么保存头发，甚至还给我一把扫帚和-个纸袋。”
我们再来看看男人和女人的争执。假设“你”是男人，对女权运动的看法和“她”D一位女性朋友，熟人、亲戚或同事D意见不合。也许你会这样驳斥她：“我知道女人不是弱者。要六个男人才能把一个男人送进坟慕，但是用女人的话，只消一个就足够了。”或者也可以用幽默的力量来接纳她。说：“我很高兴我们现在在各方面都是男女平等。今天早上我太太也正讨论这个问题-－一和来推销化妆品的小伙子。”
如果你是那个女人，运用你的幽默力鼠来缓解和他的态度。你可以说：“我了解女权运动有它幽默的一面。我就参加过一个婚礼，牧师宣布一对夫妇为‘这-人和那一人’。”（译注；通常牧师望。但是他走向舞台的脚灯，对听众说：“福林特这个城市一定很有钱。我看到你们每个人都买了两三个座位的票。”
二是，这空荡荡的屋子里，充满r笑声。
谢谢！我的敌人！
处于领导地位的人能帮助别人从新的观点来接受他，尽管彼此意见不同。这是发生在工业界的一件事：
亚柏（I.W.A悦1）当选美国钢铁工会主席时，在宾州强斯敦镇对群众演讲，而群众中大半是反对他的，由于对他不满而投另一候选人的票。
亚柏说：“谢谢各位，要不是你们的支持，我不可能当选。”于是，那些反对的听众们笑了D并且不再反对他。从以上几个例子中，我们发现了什么：慢慢把气消掉！我们每个人对政府的措施和政治多少都会有些不满。何必发牢骚、抱怨、诉苦？让妙语和警句的幽默力量为你消消气。在俄国，人们可以尽情地抒发对政府的不满D一辈子只一次，而且得先报上姓名、住址和电话号码。
有这样一句苏联妙语：“苏联政府买下撒哈拉沙漠，过了五年竟发生沙的短缺。”
让滚沸的水平．息下来，慢慢释放出蒸气，而人们却可直言不讳道出自己如下的想法：
“在美国我们真不知如何灌输给自己的孩子金钱观念，因为我们连国会议员都教不会。”
“美国真是一个伟大的国家D每个人都可以有第二个家、第二部汽车和第二架电视机。只要你找到第二个工作、第二个抵押和第二个运气．"
“我们的国会议员在华府的那几年里，一人身兼二人之职D劳来和哈台二人。”
“我们一向忽视了国内天然气的最大来源之一－D政治家。”“连小孩子都不再玩邮局的游戏了。因为那太慢一r。”你为所得税和通货膨胀所苦。这还算新闻？只要关掉抱怨，打开微笑，以幽默的方式驱散苦恼，修正观点二
“一般公民就是喜欢公路要好，学校要大，社会福利要多D而税要少的人。”
“你可相信大约两百多年以前，我们为了逃避纳悦而去从军？"
“如果这是一个自由（free，亦作“免费”解）的国家，为什么我付不起？"
“两个人生活仍然可以像一个人那样省，只要其中一个吃素，另一个裸体并节食。”
“美国是个制造奇迹的国度。人无法靠收人过活，但是他竞也活过来了。”
“电价涨得太高的话，火炬就会成为地位的象征。”但是东方谚语又说；“为了节省用电而早早上床是不智之举D如果制造出双胞胎的话。”
其实你对任何不满、反对、错误或不平，几乎都可以运用幽默力量来扭转局面，认识问题，创造改变，以你个人的观点对事情做趣味的想法．
你是否对现代生活的某些方面烦优、惶恐？幽默力量能帮助你。以平静、轻松的心情与人分享你的人生观。莫惊慌失措！现在立即行动！
“指责电视上不该有暴力，就如同指责床上不该有性一样。”“保用几年，就是告诉你这产品用多久该换新。”
“今天我们担心短缺的东西，是我们的祖父母连听说都没听说过的。”
打开沟通的机会
以笑谈自己来坦诚对人，你会让人看到原原本本的你。这一点很重要！当我们坦诚开放地对别人表露自己，就足以影响别人，使他让我们了解他的动机、梦想和目标。子是，我们与他人之间所共有的自我了解，会缩短我们之间的距离。
人绝不可能对别人太开放。因为我们愈开放的话，就愈了解他人隐藏的潜力，也愈能表现我们白己的潜力。但是我们绝不能单以抱怨和批评来开放自已。
而是要以幽默力量来帮助你，能以轻松的心情对待自己，对自己做趣味的思想。那么你就能让别人发现你是个能冒险、敢尝试、能面对错误、真诚表露自己的人。于是，你能打开人类沟通的途径。
当领袖就是意味着愿意去冒险D并愿意去爱。你曾否从他那儿得到发自心底的东西？
一一胡伯特-韩福瑞
要运川幽默，多少都带点儿冒险。可以比做把电线插进插头里，并打开开关。我们期望电力就此起作用，通常也多能如愿。但是，我们也叮能会失望，原因是从电线有毛病到电线杯故障都有叮能。
同样的道理，你也不能期望侮次讲了一则趣事或发表幽默的话，就一定有所获。但是，如果不加尝试，也就无从有收获了。当你从自己的感受而非从理智来表达幽默时，你有所收获的机会必定大为增加。
此外，当你愈能和周围的人沟通时，你会发现“最先笑的人，也就是最懂得笑的人”。
笑的金科玉律
不论你想笑别人怎样，先笑你自己。
D海利-福斯第
标的对准你自己
当你想说笑话、讲讲小故事，或者造-句妙语、-则趣谈时，最安全的标的就是你自己。如果你笑的是白己，谁会不高兴？有-条不成文的法律说，能笑自己的人有权利开别人的玩笑。止吉尔爵t就是常以幽默力量来减轻战争的压力，有一次曾以‘句妙语来说某位政治同僚：“他是-个谦逊的人，他拥有许多让他谦逊的‘书。”
政界的人得有心理准备，随时可能受人攻．七。但是，对我们-般人来说，在日常生话，!-,．丘占尔这-句妙语中的“他”如果改为“我”，会显得更有力。征当你想批评、抱怨或提出建议时，“我”的观点是最理想，
竖龙白己本身作为幽默力量的标的，你可以传达信息、表达看法而不攻击到别人。例如：“白负的人胃口太低，对他自己的兴趣比对我还大。”
“我‘生最快乐的时候，是当了公司董事长时二因为从前我二_It想亲～亲老板夫人的芳泽。”
“我井不老，才’到人生盛年而已，只是我花了比别人更多更多的时间才到盛年。”
“我这种人是足以使你依赖的圳友。随时在你身边D当我需要你的j］寸候。”
然后，在沟通时要“保持线路清晰”。
当线路嘈杂不洁的时帐、沟通经常会失败。我无法’厂解你，当然你也无法了解我，因为我们彼此都表达不清楚。幽默的高压电有时会有走火的危险。当我们开玩笑，说笑话，讲妙语的时候，就有责任把意思明确表达出来。否则会造成令人不快的混淆。混乱之所以会发生，是因为沟通不仅涉及对话而已。人的感觉和心情也会传达非语言的讯号给人，但是话语的明确表达，能帮助我们澄清讯号不明所带来的不良效果：
就』已理学上说，我们必须考虑自己话中所隐含的感受D以及别人的话中所隐含的感受。价值标谁的不同也会影响我们了解话语的方式。例如，你说“好时髦的小姐”，有人听来也许认为是褒扬，也有人可能认为是贬低。
幽默也许使人混淆，但是幽默力量却能改善沟通，澄清我们表达的意思，下面是另一个例子：
锦雅这个年轻人在一次．与人友善的谈话或讨论中，发现有个人极端反对他的看法。锦难想改变此人的想法，他可以这么说：“你这个人又呆又笨又固执！”但是这一来，锦雅所给予、所获得的只有怨恨而已。
也许在这时候，锦雅试着运用他的幽默，说：“我对你的反应方式是，你是猪脑袋、笨脑袋、硬脑袋。这些正是你的优点！”但是这一来沟通也会中断。
如果锦雅能运用幽默力量，他会说：“我看得出你认为我的脑袋像猪，又笨又硬。那正是我的优点。”他也许不能．立刻改变那人的想法，但是至少他打开了改变的可能性。
注意：切记经由幽默力量的沟通也会从他人传达给我们。我们倾诉的力量能增进我们的幽默力量，因为一个真正的幽默家是能对别人说的笑话和趣事发笑的人，而不是迫不及待要讲自己笑话的人。如一位成功的制造业者符来奇说：“嘴巴大张会使鱼干渴而死。”著名的幽默家莫利也说过：“你说笑话D而我看到了。”
让我们运用幽默力量来了解彼此。
和大人物一起笑
某大公司的董事长和财税局曾有过-些意见不合，这事是众所周知的。在一次公开场合中，我见到主持人要介绍这位董事长时，说：
“下一位演讲的来宾不需我介绍，但是他的确需要一个好的悦务律师。”
听众中爆发出一阵大笑。这位董事长也笑了。
主持人借助于幽默使大家和这位董事长一起笑，而把企业首长的形象人性化。这位首长笑时，他也拓广了沟通的途径。在他还没有笑自己的时候，听众也许认为：“哈！他以为他自己是了不起的大人物！”但是，他笑了以后，人们的感觉必定变成：“啊哈！毕竟他也是人。”
各行各业居于高位者都知道，有必要将自己的形象人性化。这个心理学与社会学的概念广为商业、工业、教育，政治、宗教、体育、艺术等各界的领导者所采用。因为他们知道：
我们每个人的参考架构、生活形态和经验，把我们与他人隔开；但是我们企求了解和接纳的需求，却又把我们连结起来。如果我们能提出自己的人类本性，别人会因此认同我们、接纳我们。幽默力量能认出幽默的事物。因此真正伟大的人物会笑自己，也鼓励别人和他一起笑。他们以与人分享人性来给予并获得。你也能做到！
著名影星小山姆-戴维斯，有一次说r一则公交车司机的故事来取笑自己。他说这位司机要求乘客：“往后面走！
戴维斯说：“我要让你知道，我是犹太人。”
“好，”司机回答说，“那么下车去！
电视竹目《好莱坞广场》中的保罗林德，不喜欢他父亲的职业。因此他告诉人说，他父亲是“牛的外科医生”，而不说是“屠夫”。
许多著名的人物，特别是演员，都以取笑自己来达到完满的沟通。他们利用～般认为并不好看的面貌特征，来幽自己一默。如玛莎蕃伊的“大嘴巴”，还有一位发伴的女演员说她自己“穿上白色的泳衣去海边游泳，使得飞过上空的美国空军大为紧张，以为他们发现了古巴”，来取笑自己体态之庞大。
或者，他们以引人发笑的“事实”D通常为虚构D来取笑自己。例如，杰克-班尼看管自已荷包之紧，以及狄恩-马丁的“铁公鸡”。
在广播节目卜，班尼与弗雷-亚伦对听众虚构他们之间有仇．弗雷坚持杰克的幽默是看稿子念的，有短剧作家为他写好了稿。弗雷打趣说！“杰克-班尼在吃了匈牙利大餐以后，都没办法自己打‘出一个饱嚼It来。”
林肯总统也取笑自己，尤其是他自己的外表。有-次他以这样-则小故事来打开他与别人的沟通：
“有时候我觉得自己好像一个丑陋的人，在森林里漫步时遇见一位老妇。
老妇说：‘你是我所见过的最丑的一个人。’‘我是身不由己．-这丑人答道。‘不，我不以为然！’老妇说，‘至少你可以待在家里不出门啊！
林肯总统曾因被人指责为两面人，而提出抗议。他说，任何人都应该知道他不可能有两个面。
“如果我有的话，”他说，“我就不会以这个面出现了！"还有另一种幽默的方式，叫做：
伍迪艾伦式的幽默
“我小时候长得并不好看，”幽默家兼演员、导演于一身的伍迪艾伦说，“我是到长大以后才有这副而孔的。”
幽默家鲍伯霍伯经常以高尔夫球比赛取笑自己。有-次他说：“如果你去看球赛，那很有趣。如果你自己下去打球，那是娱乐．如果你以此为工作，那就是高尔夫。”还有一次在亚诺帕摩相邀的烤肉宴卜，他说：“我穿亚诺帕摩衬衫，亚诺帕摩皮鞋，亚诺帕摩裤子，但是我打起高尔夫来，却像蓓姬帕摩。”
笑自己的长相，或笑自己做得不甚漂亮的事情，会使你变得较有人性。如果你碰巧长得英俊或美丽，要感谢祖先的赏赐，你的美貌可能使人油然而生敬畏之感。但是不妨让人轻松一下，试试你的其他缺点！
如果你真的没有什么趣味的缺点，就虚构一个，但是缺点通常不难找到。
我们来看一位大学足球队的教练，有人向他问起某位明星球员。这位教练说：“他是大四学生，很不错的球员。但是有一个缺点，就是他已经大四了。”
如果你的特点、能力或成就可能引起他人的妒忌甚至畏俱，那么，试着去改变这些不好的看法。例如，你可以说一句妙语：“世界上没有一个人是完美的，我就是最好的例子。”你以取笑自己来和他人一起笑，会帮助他人喜欢你，尊敬你，甚至钦佩你D因为你的幽默力量向人证明你也有人性。
“我喜欢你”导致“我了解你”，进而“我相信你”。于是，你最后达到的目标便是“信任”。当别人信任你时，你便能影响他们，使他们鞭策自己去发展他们的潜能。这也正是每一个人在与人沟通时、积极向匕时的最终目标。
建立“赢”的态度
这赢的态度是来自肯定确切并实际的思想。心理学家称之为“自我实现”，意思是了解何者为可能做到的，在必要的时候要适当修正你的目标。实行之初，这个概念似乎相当狭窄、局限。但是心理学家也相信，自我实现要求你将拥有的一切能力和潜能发挥出来，那就是个远大的目标了！
这里不是要你把目标朝向无尽的蓝天，而是从可能达到的目标入手。就你看得到的范围来界定你的目标，不是以大而无当的方式去描述。至少要看清你人生旅程的起点，如果终点看不到的
D而享受个人的成功，
有人问喜剧演员傅利斯柯，是什么力量使得他在台上台下发出巧思妙语，他回答说：“我的口吃。我怕万一没说些有趣的话，别人等不及我讲完一句话，就会走厂。”
傅利斯柯之所以成为成功的喜剧演员，要感谢他能对自己的缺陷轻松视之。我们也能更成功，如果我们不把自己的缺点看得太严重的话。
史蒂文森如何成功
两度竞选总统均败在艾森豪威尔手下的史蒂文森，从未失去幽默力量的赢的态度。
他承认第-次荣获提名竞选总统时，的确受宠若惊，并打趣说：“我想得意洋洋不会伤害任何人，也就是说，只要人不吸人这空气的话。”
在他第-次败给艾森豪威尔的那夭早晨，他以充满幽默力髦的口吻，在门口欢迎记者进来：“进来吧，来给烤面包验验尸。”（意思是：请记者进来，共进早餐，用刀子切割烤面包，给烤面包做解剖。）
几年后的一夭，史蒂文森应邀在一次餐会演讲。他在路卜因为阅兵行列的经过而耽搁，到达会场时已迟到了。
他表示歉意，解释说：“军队英雄老是挡我的路。”（军队英雄暗指艾森豪威尔）
史蒂文森改变了他在人心目中的形象，从失败者变为赢者，而民永远值得人纪念。让我们也以幽默力量来改变我们的形象！
当我们赢的时候，如果能对自己的成功不过分兴奋，那么我们会赢得更多。记住我们不是凭一己之力而赢的。总有什么人在我们背后，把我们推向前去取得赢D尽管那人只是市场卖菜的小贩。
幽默力量帮助我们表现真正的谦逊．我们可以轻松的态度看自己而有所获。下面是一些实例：
如何成为英雄
有人问肯尼迪总统是如何在第二次世界大战时成为英雄的。“由不得我，”他回答说，“是日本人炸沉了我的船。”
如何成为明“星”?
有人问电视名人强尼卡森：“你是如何成为电视明星的？"他以开自己玩笑的幽默力量，回答说：“一开始我先在气体状态中，然后把自己冷却下来。”
无所长的赢者
幽默作家班奇利承认，他花了15年时间才发现自已没有写作的天分。
I’这时为时已晚！”他说，“我无法放弃写作，因为我太有名r。”
谦虚固然是明智的，但是赢家并不藐视自己。他们维持自尊，明白赢的价值所在，并接受它。为了便l之说明，我们来比较一个故事的两种说法。
第一种说法显示出幽默力量如何帮助我们胜而不骄，并且谦虚以待。
有一位年轻人新到某公司工作，同事向他介绍老板。“这位是杰利，我们的董事长。”这位同事说。然后打趣道：‘他生来就是个领导人物－D公司老板的儿子。”他们三人都哈哈笑了。幽默力量使得这位老板人性化，但未损及他的自尊。他以笑来证明他也能以轻松的态度来看自己的地位。
再换第一二种说法，我们能够学到幽默力量何以能帮助我们维护我们赢的价值，而不至流于太谦卑。
另一个新职员在类似的情况下去见他的老板D公司的董事长。这位职员打趣说：“好吐，雷夫，我想你生来就是个领导人D老板的儿子。”
“不是，”雷夫回答，并以轻松而又严肃的口吻说：“我是公司创始人的曾孙。”
这位老板虽然没有夸耀、但他委婉地表示了他的成功是靠自己努力得来，并且以承袭家族传统为骄傲。
当我们能以轻松的态度来看自己，而以严肃来而对人生角色时，我们就肯定了我们赢的价值。
不仅讲求效率，还要有效果
今日的社会里，我们不论在个人、家庭或职业、生话上都十分注重效率。我们希望更有组织，更有系统，凡事讲求效率，l月为我们认为这可以省下时间来，好让我们能吏自由地去享受人生，但是如果我们所达到的只是高效率而已，结果可能适得其反．我相信幽默力量，同时也相信它能帮助我们做事有效果。如此我们才能真正利川时间，而不是只把时l-ed省下来．
例如，我们去开会或赴宴时。如果坚持非准时到不可，那么就是有效率。但是，我们如果只着眼于时间问题，而在会议或吃饭时什么也不说，那就是没有效率。事实上，讲求实效地注意细节，可以使得他人答应我们的要求，虽然他本来想拒绝。在会议上，叮能有：“我真不知道他的川意何在？"“啾，这个草包！"-’会议再不快点结束，就要耽误我的午餐约会了！”或者其他各种有碍于人的想法。让我们试着把它变得有效率！
不论你是在主持会议，或晚餐时与．人谈话，或在任何为私为公的情况下与人交谈，幽默力量都能帮助你表现得更有人性，并激励他人，得到实效。你叮以引发有裨益而义肯切的讨论，而不是得到空洞的同意，要做起来就从趣味的思想开始。
例如，在办公事时，你可以先幽默地提出问题，然后严肃地提出解决的办法，而得到更大的效果。你趣味思想的结晶也许是：“这年头，许多人做生意就好像古稀老翁跳迪斯科一一太不自量力，太冒险了。”
趣味的思想可以从你的感觉、举止，甚至话语中产生。你以感觉来打开别人情绪表达的渠道，帮助他对自己有较好的印象。例如，你以一句颇富人性的妙语来解释你所犯的错误：“我一直怀疑我是否可能被点眼药水洗脑。”
将你自己和你的人性摆在任何情况、任何问题中，就这个观点来看，做趣味的思想要比只是逗趣来得有效果．但是，别人也许会把你的趣味思想解释成只是为了别人发笑，这又如何？如果别人只对你的幽默力量巾引人发笑的那一层反应，他们还是可以借暂时的解除压力、抒发情绪而获益。于是，你的幽默力量仍不算失败，因为你知道那对别人会有所帮助。
此外，你还可以运用幽默的力量来化解人际关系中的冲突。你以一点点小幽默，-则小故事、一段小品文、一句警句或妙语D就可以逗得他人去做某件原本不想做的事，或者接受他原本不愿接受的事。
如果你想统治这世界，就必须便这世界有趣。
当你要劝年轻人买些小饼于时，叮以这样制造有趣的情况，你说因为“今天的小饼干就是明日的小蛋糕”(Brownie，小饼千，亦指8一11岁的女童）。或者再这样说以增加趣味的效果：“一个人总不能又吃自己的蛋糕，又吃别人的小饼干。否则他就会把自己搞得一团糟。”在此你的幽默力量发挥了实效，因为它委婉地提醒人，贪．已会使人陷于困扰而“搞得一团糟”。
当你想要校俭你的幽默力量的效果如何，就以你何时使用，为何使用来衡量。许多幽默力量都得视你运用时所根据的理由，你运用时所掌握的情绪，以及你运用何种方式来使他人愿意接受你和你的想法。
每一天，辣一个表现幽默力量的情况，都包含了各种不同程度的成功经验和不那么成功的经验，而后者也可以改变为有趣愉悦的。任何看得严重就可能变为不愉快的事情，加上不论为了f十么原因都可接受为愉快的事情，就足以构成制造幽默力量的效力。但是，幽默若要有效，就必须使别人在反应时也能体验到愉快的心情．幽默力量使得我们把他人摆在好玩的．自情中。著名幽默家马克-吐温的例子可以让我们了解怎么做。
马克-吐温有一次在邻居的图｝弓室里浏览书籍时，发现有～本书深深吸引着他。他问邻居可否借阅。
“欢迎你随时来读，只要你在这里看。”邻居说，并解释道：“你知道，我有个规矩，我的书不能离开这栋房子。”
几个星期以后，这位邻居来访马克-吐温，向他借用锄草机。“当然可以，”马克-吐温说，“但是依我的规矩，你得在这栋房子里用它。”
就像马克，吐温-样，当我们想要改变他人的态度时，常常需要用趣味的方式。要用敌意的幽默来影响他人，就更难了。但是，我们很可能如此做。
化干戈为玉帛
依我的看法，有时我们也能以有趣并有效的方式来运用敌意的幽默D因为当我们把自己放进其中时，原本敌意的幽默也就变成没有敌意一r。这时我们就可以如教育学家和心理学家所谓的“表现于外”了。
你不一定要像演员那样去“表演”。任何时候、任何地点，你都站在人生的舞台土。你都能将心里所想表现出来，解决你的因难、愤慰、痛苦和困窘。更重要的是，你也能够帮助别人，让他们看到如何将个人的困扰表现出来。
说来似乎有点矛盾，敌意的幽默能提供某种关怀、情感和温柔D只要你能将它转变为幽默力量。请看下面这个例二介有个用，而产生好的结果。这类幽默与其称“敌意”，不如称“损人”更恰当些。损人的幽默常常以女性为对象。例如：
公司里的职员有时开玩笑说到太太们的奢侈。一个说；“就算皮包里层是捕蝇纸做的，我太太的钱也不可能留在皮包里。”另一个说：“我太太告诉我，她承认她喜欢花钱，但是不要用‘奢侈’这个字眼来说她，另找个新字好”。”
这类玩笑在表面上看来似乎很损人。但是，我们可从另一而来解释，这些职员其实都很爱自己的太太，也以他们为荣，认为自己的太太比别的妇女穿着更好，更具魅力。他们以戏谑太太的奢侈来表示对太太的爱和骄傲，并且以此代替夸耀．
这样的解释也可以应用在我身上。我的妻子贝蒂安是我们这一小组的财务经理，因此不论我对她处理金钱的方式开什么玩笑，都显然不是事实，也不是真损她，而只是说明了一件事，那就是我们若把这种幽默用在我们所爱的人身上，就能获得不同的、更深一层的意义。
当然，我不是呼吁大家多加使用或经常运用这类损人的幽默。但是，我强调的是将这类幽默转变为幽默力量，来帮助我们把内．白的温暖表达出来。
避免战火爆发，卸除心头重担
表达内心的感受，能使我们和他人免于爆发战火，当我们把内心负荷过重的事情表达出来时，就能缓解心头的紧张而不致引起愤慈。
当你对某件事清的看法和朋友或同事不尽相同时，在心理上你有兰种选择：(l）同意彼此求同存异；(2）修正你的看法，与对方协调一致；(3）从此不再和他讲话！只要稍加运用一点幽默力量，你就能删除第二项，而在前二者中任择其一。
此外，幽默力量还能保护你自己，因为它使你免于和他人敌对。你可以更有效的方式，把平常不便对某些人讲出来的话，适当地表达出来。
幽默力量可以避免战火爆发，卸除，白头重担！例如，话题谈到性教育时，你也许可以引用某位兽医的一段话。有人问这位兽医为什么兔子比松鼠多时，兽医回答道：“你可曾想过在树上做爱吗？"或者你也可以这样说：“我们的孩子也应该和我们从前一样去学习性知识D从厕所墙壁上．”这句带有讽刺意味的妙语，能帮助他人了解并接受你话中的含意；“有性教育总比错误的性知识来得好。”
要抚慰，勿刺伤
讽刺的效果在于使他人能倾听你说话，记住你所说的，并目＿也能使谈话顺利进行，抓住听者的注意，便于意见的表达。注意：切记谨慎处理讽刺。讽刺需要理智的思考，但也很容易流于残忍。而月＿有更甚卜讽刺者，就是嘲讽的侮辱极易刺伤他人的心，使人陷入焦虑中。
也有人善于恰当把握讽刺的幽默，并有效运用它。林肯总统深知如何讽刺。他对麦克伦将军未能好好掌握军事时机感到不满。于是，写了这样一封信：
亲爱的麦克伦：
女。果你不想用陆军的话、我想哲时借用一会儿。
你的亲爱的林肯上
显然，林肯是另有想法。他没有寄出这封信！而民他平时也较喜欢表示关怀，胜过讽刺。有一个大家熟悉的事例，可以显示他极富同情心和幽默力量的本性。他曾为一位放弃岗位的军人辩护，他对这位军人的长官说：“我把这事交给你自己去决定。如果全能的上帝赐给这个人-双胆祛的脚，那么，他要怎么使他这双脚跟着他跑呢？"
讽刺有其重要地位，利用它就可以把一些足以损害我们的惯例或想法的流弊暴露出来。但是，我们若要运用它，我相信至少有两点要求。第一，我们必须熟习运用讽刺的幽默力量，必须知道它与事情的关联，知道它会得到别人的认可。第二，我们必须确定对方，D一个人或一群人D能明自你讽刺中有趣的一面，而且能对它做趣味的思想。
我们经过这样的练习，就能学会如何有效运用讽刺。但是，在日常生活中，关怀的幽默总是来得更有效。让我们学习林肯的榜样，运用幽默力量来抚慰人心，不要刺伤人。
当我们谈到一些较为敏感的话题时，如政治、性、宗教，我们也能把幽默力量集中在自已身上，而造成抚慰人心、舒坦人心-
我经常把幽默力量运用在朋友和同事身七，来验证这力量的效果。当我说一段有关气候的笑话时，可能和宗教扯上关系。例如二“有一次地震过后，某人问我这地震持续了多久。找间答说：‘正好念十四遍万福马利亚。’"
如果说幽默力量的坏处在哪叭，也许就是自己-高兴起来，就太纵容自己了。而它的好处就在能使我们彼此宽容。也i午我们不能有共同的信仰，不能赞同相司的意见或接受共同的想法，但是，我们可以常常分享我们的幽默力量．
注意：虽然幽默力量帮助我们轻松处理微妙的事情，但是有关种族的幽默却是最微妙、最难处理的。这类幽默极易冒攻击他人的危险，而有所收获的机会又很小。例外的情形可能是：当你和这一群人都是流着共同祖先的血液时，说说种族的幽默可能减轻每个人心头的负担。但是即便如此也可能冒大的危险，因为群体是山个人构成的。能够使某甲开心的一句话，可能在某乙听来是侮辱。我要再一次以个人经验来说明。有一次我去看一个朋友、我以这样一句话来打开我们的沟通二“我来讲个波兰人的笑话。”“就此打住，赫伯，”我的朋友说，“我不要听。”
“我真不明自，”我抗议道，“你是波兰裔的美国人，而我也算半个波兰裔的美国人。为什么我们不能说个波性人的笑话来听听？"“算一r吧，”我的朋友坚持，“不要告诉我任何波兰人的笑话。”我接受了他的警告信号，!：是改变话题。
抚慰人心，不要刺伤人！如果我们每一个人都能把幽默力量集中在自己身＿＿卜，刀外么我们与人交往的能力会深深印在他人心中。
享受成功的果实
幽默力量能增进你的自我了解，特别是如果你原本认为幽默不是什么光彩的事。幽默力量还可以重振你的自信心，使你能自由表现自己，并且增进你处理日常生活中情绪起伏的能力。甚至，幽默力量还帮助你把握今天，以笑面对现在，而不沉浸在过去的哀痛和忧虑中。
美国一位著名的棒球手派奇，过去待在黑人球队吸多年，后来才成为美国棒球联盟中克里夫兰的红人队，成为投手群的-员。他不浪费时间去懊悔，只是努力献身球队，以严肃的态度打球，而以轻松的态度来看自己。他成功了。
不要回头望。ff.J人也许趁机赶上你了。
对自己和他人建立新的人生观，以坦诚开放抓住沟通的机会，建．立赢的态度，达到有效率并有效果的能力，以上这些都是对我们有裨益的基本概念。我相信幽默力量能帮助你将这些概念化成真实，利用你内在的潜能D然后享受成功的果实。
幽默力量所结的果实，会遍及于你的个人生活，你的婚姻和家庭生活，还有你的工作上。往下看吧D进入你个人生活中的幽默力量。
幽肤的力重不能叫你从矮变高，或者从胖变瘦；它也不能帮你付清账单，不会带你工作，更不会叫别人对你一见钟情。但是，幽肤的力童可以使你对自己的身高、体重，或其他身体特征，比较容易原原本本地去接受；幽致的力贡也能帮助你以新的眼光去甘待经济上的忧虑D也祝是说，你的生活会好过一些。
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