五指活动课程及方案；大家好！今天我们组要介绍的是我国著名的幼儿教育家；关于陈鹤琴先生的生平简历，大家在上“中外学前教育；下面先来看一下五指活动课程提出的背景：；中国的传统教育由于受封建主义和科举制的影响，注重；五指活动课程的基本理论观点；五指活动课程的基本理论观点有两个；首先看看目的论：陈鹤琴指出，活教育的目的就是在“；接下来我们看一下活教育的课程论：针对传
五指活动课程及方案 大家好！今天我们组要介绍的是我国著名的幼儿教育家陈鹤琴先生所创编的五指活动课程及其方案。 关于陈鹤琴先生的生平简历，大家在上“中外学前教育史”这门课时已经有了比较详细的了解了，所以我们在这里就不再多说了。这节课，我们将主要从以下几个方面介绍陈鹤琴的五指活动课程：课程提出的背景、课程所涉及的基本理论观点、课程的具体方案以及我们对这个活动课程的一些总结。 下面先来看一下五指活动课程提出的背景： 中国的传统教育由于受封建主义和科举制的影响，注重灌输知识，强调死记硬背，把儿童的思想禁锢在书本中，把儿童的活动限制在课堂上。清朝末年一直到二、三十年代，西方近现代教育理论开始逐步传入，但在幼儿园那种束缚儿童思想、压制儿童创造力和学习积极性、主动性的死气沉沉的现象有增无减。且当时，在中国，幼儿园的课程非常混乱，有教会幼稚园的宗教课程，有蒙养园的日本式课程，也有少数幼稚园实施福禄贝尔、蒙台梭利的课程。中国本土的幼儿园教育又像“幼稚监狱”，没有明确的目标，学习内容太简单又机械，也不管儿童的年龄和个体差异，忽略儿童的兴趣需要。针对这种现象，陈鹤琴提出了五指活动课程。他认为，课程的内容应该由五方面组成，它犹如人的五个手指头，是活的、可以伸缩的，但却是整体的、连通的、互相联系的。五指活动在儿童生活中结成一个教育的网，有组织、有系统，合理地编织在儿童的生活上。
五指活动课程的基本理论观点 五指活动课程的基本理论观点有两个。一是“做中学”。陈鹤琴曾留学美国，深受美国进步主义教育思想的影响，反对传统的灌输式的教学，主张“做中学”。二是“活教育”。“活教育”的理论体系包括三大方面，即活教育的目的论，活教育的课程论和活教育的方法论。 首先看看目的论：陈鹤琴指出，活教育的目的就是在“做人、做中国人、做现代中国人”。而这样的人应该具备的条件有：第一，要有强健的身体；第二，要有建设的能力；第三，要有创造能力；第四，要有合作的态度；第五，要有服务的精神。 接下来我们看一下活教育的课程论：针对传统教育书本万能、课程固定、教材呆板的现象，陈鹤琴提出了“大自然、大社会都是活教材”的观点。他认为，活教育的课程应该包含以下九个方面，请大家看一下（让同学们自己看PPT内容）。这种活教育课程的编制要遵循两个原则，一是根据颁布的课程标准，二是根据当地的实际环境。 活教育的方法论：“做中教、做中学、做中求进步”是活教育的基本方法。活教育的教学过程分四步――实验观察、阅读参考、发表创作、批评研讨。同时，陈鹤琴还提出了活教育的17条教育原则。这些原则可以综合概括为活动性原则、儿童主体性原则、教学法多样性原则、利用活教材原则、积极鼓励原则和教学相长的原则等等。 五指活动课程的方案 接下来，让我们详细了解一下五指活动课程的方案：它包括课程目标、课程内容、课程组织、课程编制与实施以及课程评价。 课程目标：五指活动课程的目标有1、做人要有合作的精神、同情心、服务的精神等等；2、身体目标，要有健康的体格，养成卫生习惯，并有相当的运动技能；3、智力目标有要有研究的态度，充分 2
的知识和表意的能力；4、情感目标方面则要求幼儿能欣赏自然和艺术美，养成快乐精神，打消惧怕的情绪。这些课程目标跟前面提到过的活教育的目的论的内容是基本相一致的。 然后看一下课程内容：五指活动课程的课程内容包括五个方面：健康活动、社会活动、科学活动、艺术活动和语文活动。其中健康活动是最重要的。在如何选取课程内容上，陈鹤琴提出了三条标准：1、凡是幼儿能够学的东西，就有可能作为幼稚园的教材，也就是说，要根据孩子的学习能力来选择教学内容，其实也就是要挖掘他们的最近发展区；但是，陈鹤琴同时也提出，在“能学”的标准下，还要有点限制，比如说，有些东西虽然小孩子能够学得会，但这些学习会妨碍他身心的发育，例如学习一些难度太高的技能，或者是一些成人化的东西，这些对小孩子来说是没必要学或根本不应该学的东西，就不必勉强他学习。2、教材须以儿童的经验为依据。3、凡能使儿童适应社会的就可取为教材。 课程组织：在课程组织方面，陈鹤琴反对分科教学，主张“整个教学法”，即把儿童应该学的东西整个的、有系统地教给儿童。后来改称为“单元教学法”。这种教学法要求教师从自然环境和社会环境这两大类环境中选择儿童感兴趣的，而且又适合儿童的人、事和物作为中心，融合儿童的科学、社会、语言、艺术和健康活动，从而使这些活动成为一个互相联系的整体。在组织单元活动的过程中，需要注意的问题在书本205至206页有具体的介绍，大家可以自己回去看一下。 课程的编制与实施：关于幼稚园的课程的编制，陈鹤琴提出了3种方法：圆周法、直进法和混合法。圆周法就是各班预定的单元相同，研究的事物也相同，不过取材的内容随着儿童年龄的不同而分别给予适当的教材和分量。比如说，同样是认识图形，小班只要求区分圆形 3
和方形，中班则会加入三角形，大班则进一步要求区分长方形与正方形等等，即各班课题相同，而要求由浅入深。直进法就是将幼儿生活中可接触到的事物，依照事物的性质和内容的深浅而分布在不同年龄的班级里，就比如小班研究猫和狗，中班研究羊和牛，而大班则研究马和虎。亦各班的课题和要求均不同。混合法就是在编制课程的时候，以上的两种方法均可以采用。亦课程的内容和要求有相同或不同。一般情况下，在编制课程的时候，我们通常用得较多的是混合法。而在课程的实施方面，则强调：1、采用游戏式教学方法。陈鹤琴认为，游戏是儿童生来就喜欢的，是儿童在游戏中、在活动中学习，往往会收到事半功倍的效果。2、采用小团体的教学法。要根据幼儿的年龄、智力水平、兴趣爱好等，以小团体的形式，分组教学，使处于不同发展水平的幼儿都能得到适当的教学，从而获得进步。3、通过环境的创设和材料的提供引起幼儿的学习动机。陈鹤琴强调，教师希望儿童做哪种活动或者产生做那种活动的想法，就要布置相应的环境，投放适当的材料来刺激儿童。例如，想要引起幼儿认识海洋动物的兴趣，教师就应该在课室做相关的布置，在图书角放有关介绍海洋动物的书籍，在展览区贴些海洋动物的图片等等。 课程的评价：针对当时幼稚园缺乏具体的课程评价，陈鹤琴先生认为，没有具体的标准，就没法对课程的实施过程及儿童的发展进行督察与评定。他说：“考察品行，应当有品行的标准；甄别习惯，应当有习惯标准；检验技能，应当有技能标准；测试知识，应当有知识标准。”所以，他在南京钟鼓幼稚园时就尝试把幼稚生的成绩，主要是幼稚生的习惯技能作为考察的内容。1925年，陈鹤琴与张宗麟一起编制了《幼稚生应有的习惯和技能表》。要求幼稚园结合儿童心理和认识上的特点，运用形象、生动、直观的方法对儿童进行检查和监督，从而开创了我国幼儿园课程评价的历史。
总结 五指活动课程是一个系统的、整体的，包含的教育内容相对比较全面，符合幼儿的身心发展特点。它主张以大自然、大社会为幼儿的活教材、活教具、活教师，相较于传统教育僵化的、固定的教育内容是一大进步。提出了课程实施中的“计划性”与“灵活性”的结合，开始意识到了幼儿活动中的一些生成的东西，对现代幼儿园课程的发展实施，提供了一定的启发和指导。提出了“游戏教学法”、“小组教学法”，认识到了游戏对于幼儿发展的重要性，同时，也意识到了幼儿与幼儿之间的个体差异，符合幼儿的身心发展特点。 当然，五指活动课程也存在着一些局限性：五指活动课程想要努力避免课程中的知识中心倾向，力求课程向幼儿靠拢，但在实践层面上，仍然比较重视教材，对幼儿的反应重视不够。另外，尽管一再强调五指活动课程的五指不是五个学科，应整合为一个整体进行施教，可惜在推行时，有时仍被误解而分科进行。 以上就是关于陈鹤琴五指活动课程及方案的介绍。谢谢！
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　” “活教育”课程大致有五类,亦即所谓 “五指活动” , (一)儿童健康活动(包括体育、卫生等学科); (二)儿童社会活动(包括史地、公民、常识等学科); 6 (三... 　10、陈鹤琴提出适合中国国情的“活教育”理论,并基于此理论创立了“五指活动”课程, 对我国的幼儿园教育的理论和实践影响深远。 11、1903 年,湖北巡抚端方在武昌... 　37赵卫红――课程实施讲义 暂无评价|0人阅读|0次下载|举报文档 幼儿园课程的组织...儿童中心 陈鹤琴:大自然、社会是活教材,五指活动 张雪门:行为课程、实践课程 王... 　《幼儿园课程》讲义-8 华东师大网络课程华东师大网络课程隐藏&& 第八章 我国幼儿...一、陈鹤琴的“五指活动课程” ... (一) “五指活动课程”的含义 ...... 　“五指活动” 幼儿园教育的目标、 第二章 幼儿园教育的目标、任务和原则 上节内容: 上节内容: 2011 年幼儿教育学基础讲义第一章:幼儿教育的产生和发展 第一节... 　3、单元教育活动模式的“五指活动”包括哪些方面? 4、何为“整个教学法”? 5、单元教育活动模式的课程编制方法有哪些? 6、单元教育活动模式的特点与不足各是什么... 　54.五指活动课程的内容:课程的内容由五个方面组成,它犹如人的五个指头,是活的、是 可以伸缩的,但却是整体的、相互连通的、相互联系的。 55.五指活动课程的五... 　材料分析名词解释: 1.颜氏家训; 2.三公、三少、三母制度; 3.艺友制; 4.恩物; 5.儿童之家; 6.行为课程; 7.五指活动; 8.武汉蒙养院; 9.整个教学法; ... 上传我的文档
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幼儿园园本课程开发的思考和实践
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幼儿园园本课程开发的思考和实践
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原标题：幼儿园课程改革路向何方
　　日前，吉林省敦化市黄泥河镇第一幼儿园正在开展亲子活动。祝艳杰 摄 　　当前，许多幼儿园教了不该教的东西、用了不适合的方式，“小学化”现象在有些地方还比较严重。幼儿园课程结构有别于中小学课程结构，它是以幼儿发展为导向，以经验获得为过程和目的的动态结构。幼儿园课程应坚持“以学定教”，关注生活，走向整合。 　　■虞永平 　　幼儿园课程不能脱离“以学定教” 　　最近，上海市全面推行小学“零起点”教学。小学教学应按照国家的课程标准进行，要遵循小学生的学习特点和规律，从小学课程的起点开始学、不抢跑，幼儿园教育也应该如此。幼儿园教育也不要抢跑，不要跟小学教育重复，要遵循幼儿身心发展的规律，拒绝“小学化”。 　　按照幼儿身心发展规律来实行教育，就是要“以学定教”。从宏观上说，“以学定教”就是要关注学习者的身心发展规律和学习特点，避免跨龄教育、揠苗助长，要通过学习《3-6岁儿童学习与发展指南》，真正理解儿童的身心发展规律和学习特点，结合幼儿园幼儿生活的现实，使儿童和儿童发展具体化、情境化；从微观层面看，“以学定教”意味着关注自己面对的特定班级儿童的需要、兴趣和现实的学习状况，关注现实的社区、家庭和幼儿园环境资源条件，选择和组织教育内容，采用适合儿童的活动方法和策略，确保活动的有效性。 　　有的幼儿园教师会问：“现在幼儿园课程很多，有国内的有国外的，有那么多课程，到底用哪几个？怎么用？”其实，在课程使用过程中，要根据实际，把课程逐步转化成为适合自己幼儿园、适合自己班级的课程，这个过程是适应的过程，也是让课程更加适合自己所面对的儿童的过程，这就是“以学定教”的重要内涵。 　　在《幼儿园教育指导纲要》与《3-6岁儿童学习与发展指南》里，“生活”一词分别出现了32次和81次，“活动”分别出现了47次和83次。而且，这两份文件里面都强调“综合”、“整体”、“渗透”等词语，而这些词语可能是影响我们理解、学习这些文件最关键的词语。 　　幼儿是在生活中学习，在学习中生活。游戏是幼儿园的基本活动，让儿童在多样化的活动中，主动探究、体验、交往和表达，不断获得新经验。幼儿园的活动重点不是教师准备讲解什么，而是准备让儿童做什么、获得怎么样的经验、应该为儿童的行动创设怎样的环境和条件。 　　学前教育就是要还给儿童一个真正的童年，自主、愉快、充实是幸福童年的重要特征，应让儿童过好每一天，并对生活充满期待，充满幻想；学前教育就是确证儿童期的意义，确证理解当下的生活对儿童整个生命成长的意义，努力寻求能让儿童经历和感受到美好世界、美好生活的科学的课程，为儿童的健康成长营造良好的生态系统。学前教育工作者应该用专业的态度和方法，努力维护儿童的生存权、发展权、参与权、游戏权，等等。 　　生活是幼儿园课程的基础和来源 　　幼儿在幼儿园的一日生活就是他学习的过程，这个过程影响到幼儿的发展。《指南》指出：幼儿的学习是以直接经验为基础，在游戏和日常生活中进行的。要珍视游戏和生活的独特价值，创设丰富的教育环境，合理安排一日生活，最大限度地支持和满足幼儿通过直接感知、实际操作和亲身体验获取经验的需要，严禁“拔苗助长”式的超前教育和强化训练。 　　生活是综合性的活动，是没有边界的，是整体的，在生活中学习就是综合的学习，就是整体的学习。生活是课程的基础、来源、出发点，生活也是课程的进程。幼儿园一日生活每一个环节都有特别的意义，对孩子的发展都是有贡献的。 　　教师的生活态度、生活意识、生活能力直接影响教育的质量，家庭、幼儿园和社区生活的相容与和谐有利于幼儿的成长和发展。教师不仅要深入地分析和把握幼儿园的生活，还要关注孩子的家庭生活，关注社区生活、社区资源。幼儿园不仅要有适宜幼儿阅读的书，还要有多种多样的资源。这些资源完全靠买是不现实的，也是办不到的，要充分利用家庭和社区丰富多样的资源，可以买一些积木等幼儿玩的器材，但更要充分利用生活中安全、多样的材料。 　　在幼儿园教育中，需要树立“师幼共同生活”的理念。教师不是仅仅照护幼儿的生活，而是参与幼儿的生活，与幼儿共同生活，在此过程中理解儿童的生活需求和向往，把握幼儿的生活趣味，变审视儿童生活为体会和反思儿童与自己的生活。在与幼儿共同生活中，教师要充实幼儿的生活环境，扩展生活的范围，创造活动的机会和条件，让幼儿不断获得新的经验。共同生活意味着教师要感受幼儿的心灵，向幼儿学习，让幼儿成为课程的重要决策者之一。 　　其实，《指南》里面也有许多生活的观念：第一，发现生活中的事物和资源。生活中有许多生活的事物和资源可以用于幼儿园的教育教学，要到生活中寻找和发现有价值的课程资源。第二，要努力让幼儿去解决生活中的问题和挑战，这是重要的学习。许多学习只有在解决生活中的问题和挑战的过程当中，才真正是有效的。第三，要利用生活中的机遇和条件。现实生活中有许多机遇，如交往的机遇、操作的机遇等，需要我们去充分把握和有效利用。第四，形成生活中的习惯和规则。幼儿园里的习惯和规则不是教师给予的，应该是跟幼儿共同商量决定的。 　　“我们提倡的幼稚园课程，首先应注意的是实际行为，凡扫地、抹桌、熬糖、炒米花以及养鸡、养蚕、种玉蜀黍和各种小花，能够实际行动的，都应让他们实际去行动。在行动中所得的认识，才是真实的知识；在行动中所发生的困难，才是真实的问题；在行动中所获得的胜利，才是真实的制驭环境的能力。我郑重地再说一句，幼童一定先有了直接经验，然后才可以补充想象。”著名幼儿教育专家张雪门认为，“五六岁的孩子们在幼稚园生活的实践，就是行为课程。这份课程也和一般的课程一样，包括了工作、游戏、音乐、故事等材料，然而这完全根据于生活：它从生活而来，从生活而开展，也从生活而结束。不像一般的完全限于教材的活动。在今日以教材为中心的气氛中，我们特别提倡行为课程。” 　　我曾经在一所幼儿园里看到一片竹林，离竹林很远的地方看到了一棵竹笋。一位教师带了一队孩子正在参观。我就问：“竹林在那边，为什么这个地方有一棵竹笋？”接下来，他们围绕我的问题开展了探索活动，他们发现越是靠近竹林竹笋越多，越是远离竹林竹笋越少。他们把地挖开，挖开以后在地里就看到了竹根，发现原来在地底下有竹根不断地往前延伸，所以其他地方才会出现竹笋。这些发现是孩子们通过动手、观察和推理去获得的。这就是探究式的学习，等他们再去看竹笋的时候，感受就不一样了。 　　因此，幼儿教师要充分把握一日生活中的各种机会和条件。锻炼身体、学习语言、社会性的发展都要通过生活的机会。现在许多幼儿园都有科学发现室，但内容过于规制化，设备过于高档化，基本上是中学的实验器材，这些科学发现室是不可能让孩子获得真正的科学经验的。所以，重要的不是科学发现室和器材，而是生活中的科学我们怎么去把握，生活中的科学问题我们如何去解决。在生活中，还有许多美的东西，要感受生活中的美。生活是幼儿园课程的重要来源。成人要善于发现和保护幼儿的好奇心，充分利用自然和实际生活机会，引导幼儿通过观察、比较、操作、实验等方法，学习发现问题、分析问题和解决问题；帮助幼儿不断积累经验，并运用于新的学习活动，形成受益终身的学习态度和能力。直接经验对幼儿来说是非常重要的，要让孩子在解决实际问题的过程中去思考、发现和解决问题，只有这样才能真正获得经验。 　　幼儿园各类课程都需要有机整合 　　儿童是一个有机体，幼儿园教育要让儿童以整体的方式去感受和表达这个世界，建立对世界整体的认识。因此，整合对幼儿园教育非常重要，整合的核心意义就是有机联系、相互渗透。整合的要求是“有机”：符合生活和经验的逻辑，是自然延伸，有自然联系，不是重复和机械拼接，是补缺和扩展。整合是幼儿园各类课程的共同原则，整合不只是领域之间的，领域内也需要整合。幼儿园教育应杜绝教师分人分科。整合的前提是教师熟知儿童的发展，并对幼儿各领域发展的关键经验有敏感性。 　　《指南》中五大领域是相对的划分，五大领域之间是有机联系、相互渗透的。五大领域的核心经验不是课程本身。课程就是依照核心经验展开的经验分解、教师和幼儿为获得经验所进行的环境和材料准备及幼儿多感官的参与和努力的过程。整合是幼儿园课程的原则，不管什么课程类型，都应贯彻整合的原则。经验或行动是幼儿园课程的现实表现形态，幼儿园课程结构就是行动结构。 　　因此，幼儿园教育应关注幼儿学习与发展的整体性。儿童的发展是一个整体，要注重领域之间、目标之间的相互渗透和整合，促进幼儿身心全面协调发展，而不应片面追求某一方面或几方面的发展。 　　幼儿园课程是一个以思考为纽带的综合行动结构，而不只是静态的知识结构，幼儿发展的关键是不断获得新经验，只有在行动中才能获得真正的经验。幼儿园课程结构有别于中小学课程结构，它是以幼儿发展为导向，以经验获得为过程和目的的动态结构。行动是没有学科边界的，行动的课程一定是整体的、关联的。 　　儿童是在与外部世界的相互作用中进行学习、获得经验的。因此，不断变化的活动对象和环境，是儿童不断感知外部世界并扩展和更新经验的重要方式。但感知世界和获得经验不是学习的全部，儿童将已有的经验组织起来，并以各种方式表达出来也是重要的学习，这有助于儿童经验的系统化和重组，有助于经验的整合和拓展。 　　著名教育家陈鹤琴曾经用“五指活动”（陈鹤琴所说的五项活动跟《指南》里面说的五项活动是一样的，只是他当年没有说“语言”，而是说“语文”）来形象地说明幼儿园课程的整体性：五指活动的五个方面就像人的五个手指一样，是有机联系、血脉相连的；五个手指是各不相同的，每个手指都有自己的功能，缺一不可；五个手指要共同、合理地使用，才能达到最好的效果；五个手指是灵活有弹性的，不是死板的；五个手指都长在手掌上。陈鹤琴认为这个手掌就是生活，孩子的五根手指必须长在孩子的手掌上，不能长在成人的手掌上。如果孩子的手指长在成人的手掌上，这个手就是畸形的。幼儿园的课程必须基于孩子的生活，不能基于成人的生活。手掌就是生活，课程来自生活。幼儿园的课程一定是以孩子的生活为基础的。对孩子的生活研究得越透，幼儿园的课程就越适宜。 　　（作者系中国学前教育研究会理事长、南京师范大学教授，本文根据作者在2014中国学前教育年会上的报告整理）
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by .cn. all rights reserved陈鹤琴幼儿教育教学法特色研究
【导读】陈鹤琴幼儿教育教学法特色研究。
成功学员：赣州学员钟成香：张洋滋老师，我觉得我们在那虽然仅仅...
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[摘 要]陈鹤琴是我国现代著名的幼儿教育家，他在长期教学实践中所形成的独具特色的教学法理论与操作体系，具有本土化、现代化、科学化、国际化的特色，不仅在当时产生了极大影响，对当前幼儿园教育教学改革仍具有重要的理论价值和实践指导意义。
[关键词]陈鹤琴；教学法；本土化；现代化；科学化；国际化。
一、陈鹤琴教学法的本土化特色
20世纪二三十年代，各种外国教育思潮纷至沓来，我国幼教界呈现出盲目抄袭模仿的混乱状况，幼稚园有宗教式教学、日本式课程教学、美国式课程教学，也有福禄贝尔、蒙白梭利式课程教学。陈鹤琴对这些现象极为不满，他尖锐地指出：&现在中国所有的幼稚园，差不多都是美国式的。幼稚生听的故事是美国的故事，看的图画是美国的图画，唱的歌曲是美国的歌曲，玩的玩具，用的，也有许多是美国来的。就连教法，也逃不出美国化的范围......要晓得我们的孩子并不是美国的小孩子，我们的历史、我们的环境均与美国不同，我们的国情与美国的国情又不是一律；所以他们视为好的东西，在我们看来未必都是优良的。&针对这些情况，他掀起了第一次真正由中国人进行的以教育改革为突破口的幼稚园教育改革。陈鹤琴先生从教育目标、课程体系、师资三方面着手，建立了较为完整的中国人自己的学前教育课程与教学体系，继而带动了整个幼教课程教学的本土化复归和现代化发展，使社会化学前教育这个西方近代教育文明之花在中国大地上落地生根，结出本土之果，形成了富有民族特色的&陈鹤琴教学法&。这种中国本土化的幼儿教学法体现在以下方面：
(一)中国化的幼稚教育目的
&活教育&是陈鹤琴吸取西方先进教育理念的营养、结合中国国情的一种另辟蹊径的探索。&活教育&的目的是&做人，做中国人，做现代中国人。&[2]&做中国人&就明确标明了人的民族遗传限制，对中国人实施的教育必不能脱离中国的实际，而应该建立在中国的历史传统和人文结晶之上。1927年陈鹤琴等发表中国化幼稚教育的宣言书《我们的主张》，提出了建立中国幼稚教育的十五条主张，勾画了中国化幼稚园的雏形，其主张的第一条便是&幼稚园要适应国情&。[3]并以适合国情为指导思想，构建了一系列中国化的细致、可操作的幼稚教育目标，充分体现了其中国化特色。
(二)本土化的幼稚园课程
20世纪20年代初，陈鹤琴与他的学生张宗鳞在南京鼓楼幼稚园进行课程实验，促使关注中国国情、关注中国幼儿、体现现代教育精神的幼儿园教学法在实践和实验中孕育并产生。鼓楼幼儿园根据本土季节的变化来设计课程，选择教材，提出了适合中国幼稚生学习的&五指活动&课程，倡导&单元设计教学法&和&整个教学法&，改变了幼儿团课程细碎、割裂的状况。在此基础上，强调教法要适应儿童的兴趣，采用游戏式的方法，并为此设计了许多富有中国本土特色的教具，如读法教学中的缀法牌、挂图，算术教学中的点数牌、滚珠盘、旋珠盘，初学加法片等。1928年他们在反复实验的基础上，制定出幼稚园课程规划，此规划在第一次全国教育工作会议上被正式确定为中国第一个幼稚园课程标准。直至中华人民共和国成立后全面学习苏联为止，我国幼教界通行的一直是陈鹤琴等人所创造的以本土季节变换为中心的活动课程，他们所编的中国化的幼儿故事、幼儿园设备标准等更使后人受益无穷。
(三)适合国情的幼稚师范体系
陈鹤琴认为，中国化的幼稚教育必须由中国化的幼儿来实施。1940年，陈鹤琴创办扛西省实验幼稚师范学校，在极其艰苦的条件下进行&活教育&实验，强调教育与生活现实、社会现实紧密联系，逐渐构建起一个较为完整的适合中国国情的幼稚师范教育体系。
二、陈鹤琴教学法的现代化特色
首先，在课程设置上，陈鹤琴认为：&我们不能把幼稚园里的课程像大学的课程那样独立，什么音乐是音乐、故事是故事的，相互间不发生影响。我们应当把幼儿园的课程打成一片成为有系统的组织。&...因为生活是整个的，互相联接的，不能是四分五裂的。因此，他提出用&整个教学法&来进行教学，即&把儿童所应该学习的东西整个地，有系统地教儿童去学。&主张根据儿童身心发展特点去编制活动单元，提出儿童健康活动、儿童社会活动、儿童科学活动、儿童艺术活动、儿童文学活动的&五指活动&新课程方案，进行相互关联的活动课程教学，即后来所说的&单元设计教学法&。笔者认为，当前我国幼儿园实行的&五大领域&课程很大程度上就是借鉴陈鹤琴&五指活动&课程思想建构的一种课程结构形式，二者一脉相承。而幼儿园当前正在实践探究的&主题综合教育&就是以&整个教学法&为理论基础的，是陈鹤琴&整个教学法&思想的继承和发展，并被赋予了鲜明的现代特色。
其次，在教学方式上，陈鹤琴倡导活动的游戏教学。他认为：&儿童的生活可以说就是游戏&，[6]&幼稚园应当采用游戏式的教导法去教导儿童&。[7]他还提出游戏应当提供多数人活动的机会，以每个儿童都能参加为标准。这体现了陈鹤琴对儿童个别差异的尊重和教育公平的思想。教学游戏化以&做&为中心，是&做中教，做中学，做中求进步&。[8]&活教育&方法论的实际教学运用。在此，陈鹤琴强调通过&做&来连接教学中的主体与主体、主体和客体，使他们产生充分的互动，以促进&教&和&学&的共同进步。这些教学思想仍然是当前幼儿教育所努力倡导的。《幼儿园教育指导纲要(试行)》指出：&幼儿园教育应尊重幼儿人格和权利，尊重幼儿身心发展的规律和学习特点，以游戏为基本活动，保教并重，关注个别差异，促进每个幼儿富有个性的发展。&
再次，在师生关系上，陈鹤琴所提出的&做中学，做中教，做中求进步&的教育方法实际上体现了一种新型的师幼互动模式。&做&成为新型的师幼互动中的桥梁，教师与幼儿是一种平等、合作、互助的关系。教师通过身体力行表明和达成对幼儿的尊重和理解，儿童在&做&中可以充分地享有自由和快乐，同时教师的帮助和指导又给了他们以切身的、平等的关怀和帮助，使他们可以在快乐中获得最大程度的发展。&做中学&和&做中教&反对教师包揽一切，提倡师幼的合作与互动，强调&教&与&学&的辩证统一，而这些教学思想正是我们当前幼儿教育所大力倡导的。
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