梦幻龙族2有人玩吗有人建了一个供奉花朵的小庙

“希腊小庙”所供奉的——谈《边城》(节选)中的人性之美--《高中生学习(高二版)》2013年01期
“希腊小庙”所供奉的——谈《边城》(节选)中的人性之美
【摘要】:正人性是沈从文小说的母题。他在《从文小说习作选代序》中明确表示:"我只想造希腊小庙。选山地作基础,用坚硬石头堆砌它。精致,结实,匀称,形体虽小而不纤巧,是我理想的建筑。这神庙供奉的是‘人性’"。下面我们即以课文《边城》(节选)为例,来阐述这种人性之美的具体表现。一、乡情之美在《边城》里,湘西是一个世外桃源,那里的人们优美、健康、自由,乡邻之间既无阶级地位差异,也无贫富贵贱区别,人们之
【作者单位】:
【关键词】:
【分类号】:I207.42【正文快照】:
人性是沈从文小说的母题。他在《从文小说习作选代序》中明确表示:“我只想造希腊小庙。选山地作基础,用坚硬石头堆砌它。精致,结实,匀称,形体虽小而不纤巧,是我理想的建筑。这神庙供奉的是‘人性’”。下面我们即以课文《边城》(节选)为例,来阐述这种人性之美的具体表现。一
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《边城》:建筑于湘西梦幻之上的希腊小庙_中语文学
&&&&来源:河北博才网&&
  沈从文,一个高小未曾毕业,青少年时期一直在地方部队中辗转求生的“乡下人”,却“因缘时会”,历经挫折和坎坷,成长为20世纪三四十年代独具个性而又声誉卓著的小说家。这本身就是一个传奇。而自从沈从文20年代步入文坛以来,对他的评价的大起大落、时高时低,更使他在争议中展现出别具一格的文学魅力。&  &   一&  &   作为20世纪三十年代自由主义作家的代表,沈从文始终坚持文学应具有独立和自足的审美功能,反对将文学沦为政治斗争的附庸和游戏赚钱的工具,强调文学应发挥一种道德的、人性的、超越现实的功用。他不只一次地声称:“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人,那可不是我,我只想造希腊小庙。选小地作基础,用坚硬石头堆砌它。精致,结实、对称,形体虽小而不纤巧,是我理想的建筑,这庙供奉的是‘人性’。”在他的“希腊小庙”里,沈从文供奉了人性之真、善、美,并把它们贯穿于整个湘西题材小说的创作中。这些至真至纯的人性品质使得他的作品超越了时空与政治的局限,上升到一个哲学层面,并在沉浮中不断被推崇。而对其“希腊小庙”的构建,《边城》无疑是最具代表性的。&   《边城》写于1934年,是沈从文的代表作。小说以清新的笔调讲述了湘西边城一个老船夫祖孙二人相依为命的生活,描写了老船夫外孙女翠翠和当地船总顺顺的两个儿子天保、傩送之间的爱情故事。作者用他那善于说梦、写梦、画梦以至诱人做梦的笔,为我们描绘了一个远离都市繁华和喧嚣的质朴、恬静而又浪漫柔美的世界;在我们听着遥远山乡的鸡鸣狗吠,嗅着边地泥土的芬芳之时,带我们进入了一个“优美、健康、自然又不悖乎人性”的温情脉脉的湘西世界。故事在湘西的各种民俗风情展开:端午节赛龙舟赶鸭子,中秋节男女月下对歌,春节耍龙灯、舞狮子……浸润于这些场景中的《边城》,随处可见人与人之间的温情:祖孙之情,男女之爱,兄弟之情,邻里之睦。&  &   二&  &   一年端午,翠翠本已约好了爷爷守船,自己同黄狗过顺顺吊脚楼去看热闹。临走时翠翠问:“我走了,谁陪你?”爷爷说:“你走了,船陪我。”翠翠把眉毛皱拢苦笑着:“船陪你,嗨,嗨,船陪你。爷爷,你真是……”最后翠翠决定不去,对爷爷说:“要去让船去,我替船陪你!”这些话虽然有些傻乎乎的,却能从中感受到翠翠与老船夫之间浓浓的亲情。而小说也就在老船夫和翠翠这两个人物身上,集中体现了都市生活中正被消解的人情之美。&   老船夫恪尽职守,以诚待人,渡人从不收小费,反而准备了大量的烟叶送人;女儿殉情后,他又默默承当起抚养外孙女的重任;为了外孙女翠翠的婚事,他苦心周旋于翠翠、顺顺父子、杨马兵之间,竭尽心力,但一直未能促成翠翠和傩送的爱情,最终在忧郁中死去。经历悲凉的老船夫,其善良慈爱、淳朴真挚的性格已跃然纸上。&   翠翠是个与祖父相依为命、聪明美丽的少女,她在“风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶”“天真活泼,处处俨然如一只小兽物”。正是家乡的青山绿水赋予了她自然的纯洁和灵性。她生活简朴,不慕钱财,对祖父体贴入微,充分体现了乡间儿女的淳朴善良。更为动人的是爱情在翠翠身上焕发出了真挚无邪之美。作品写翠翠之爱,始终处于含蓄朦胧的状态:她渴求爱情,喜欢一切同青春有关的事物,却又怕人察觉;她总有所期待,对她与发生在傩送之间的一切是那么敏感,又始终保持着山村少女的害羞和矜持。爷爷去世,傩送出走,命运并未给她任何许诺,但她仍然像爷爷一样生活在茅舍和渡船上,一往情深地期待和守侯着心上人的归来。翠翠的纯真善良,纤尘不染的心灵和恬淡自足的生活状态,使得她成为作者梦中美丽的“女神”。&   除了老船夫和翠翠之外,小有家业但不飞扬跋扈且还慷慨仗义的船总顺顺,同时爱上翠翠、通过月夜对歌进行爱情竞争的傩送兄弟,老船夫死后搬到渡口照顾翠翠生活的马夫杨马兵,都闪耀着人性的光辉。作品以爱为核心,让我们在边城的宁静和谐中,体悟到了生命中的优美、健康、自然。&   在小说中,“碾坊”作为一种金钱的物化形式,代表着“惟利是图”的现代价值观。&   大佬、二佬要“渡船”不要“碾坊”的选择,翠翠对爱情的幻想和追求,都体现了他们生命中的自由意志和古朴的人性。边城人如婴孩般纯美的心灵,离不开湘西这块土地的浸染。《边城》中由绕山而流的小溪,满山青翠的细竹,临近河街的吊脚楼,停泊岸边的小船,买卖各种货物的杂货铺构建起来的田园牧歌般充满迷幻色彩的湘西,在空灵秀美中为湘西儿女的生活涂上了一层和谐纯净的色彩。《边城》把沈从文对生活所有的爱与美都包含在了其中,并作了一个完整的阐释。&  &   三&  &   沈从文是一位?着强烈社会责任感的作家,只是他与其他自由主义作家一样“坚信中国社会闹得如此之糟,不完全是制度问题,是大半由于人心太坏”“坚信情感比理智重要,要洗刷人心……要求人心净化,先要求人生美化”,于是他以一种严肃的自省的表现方式来思考社会人生和探求民族复兴之路。&   沈从文这种超越了时空与政治,对于生命人性的看法,并不是他一个偶然的突发奇想,而是他在经历了众多的血与泪之后的释放。看过了太多的残酷、惨烈、荒诞之后的沈从文变得温润而淡定。没有了愤怒和冷嘲,他反过来追求柔美,以诗化的笔调,温和的心境,书写人生的真善美。20年代离开军队到北京谋求发展的沈从文,以高小文化在古都艰难地求学卖文,生活和精神上受到的压力和磨难是普通人难以想象的。高级知识分子的冷眼、市井小民的歧视、都市生活的排斥、求生求学的碰壁,这些初来城市生活的失败体验和始终无法融入城市生活的感伤,使得沈从文对故乡那尚未完全被现代物质文明所浸染的淳朴民风十分怀念。在与城市的疏离中,沈从文反观乡土,依着那乡情的引导,开始了他“心与梦的历史”。《边城》以及后面很大一部分的湘西题材小说就这样产生了。&   今天,当我们被尘世中的复杂、丑陋、仇恨、倾轧弄得疲惫不堪之时,我们总会想起边城中的澄净纯明,想起边城中的温暖,想起翠翠的天真,想起爷爷的慈爱……而成为边城意象符号的凤凰,已成为我们所追寻的心灵栖息地。伴着边城吹来的带着淡淡感伤的风,我们走近了沈从文,也走进了他那建筑于湘西梦幻之上的希腊小庙。--博才网
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喂—出来教案2
&&& 教学目标:&&& 一.&了解小说的情节,理解作品的主旨。&&& 二.&揣摩作者的想象活动,探究想象与现实的关系,学习作者的想象思维。&&& 三.&引导学生关注自然,正确认识经济发展与环境之间的关系,培养他们的理性精神和人文关怀精神。&&& 教学过程:&&& 一.&趣味导入:&&& 多媒体显示三幅漫画:&&& 第一幅:画上无底洞,围着许多人。&&& 第二幅:有许多垃圾车开来。&&& 第三幅:工人头顶上飞来一块石头。&&& 请同学们仔细观察漫画,推测漫画讲述了一个什么。&&& 台风吹倒了一座小庙,庙底下露出一个深不可测的黑洞。于是,各色人物围聚洞旁,纷纷猜测,让我们随着星新一去看看究竟。&&& 二.直觉感知:&&& (一)简要复述情节。&&& (二)自由表达小说的主旨、启示或结构、语言的特点。&&& 三.规律感知:&&& (一)作者及文体简介& (多媒体显示)&&& 1、星新一,1926年生于日本东京,父亲是制药公司经理,曾赴美留学,还创办了药科大学,担任过参议院议员。星新一的外祖母小金井喜美子是日本着名作家森鸥外的妹妹,有名的"明星派""歌人(诗人)",外祖父小金井良博士是日本解剖学和人类学的草创者。星新一幼年时与外祖父母生活在一起,受他们的影响很深。星新一有对资本主义社会的敏锐的洞察力,写出了许多异彩纷呈、从各个角度反映社会现实的微型小说。他被尊为"日本微型小说的鼻祖"。1974年,日本新潮社出版了《星新一作品全集》,达18卷之多。截至1983年10月,星新一发表的作品已逾一千篇,堪称世界纪录的创造者。他冲破了微型小说的篇幅限制,拓宽了微型小说的题材,特别擅长于科幻小说,给人一种耳目一新、回味无穷的艺术享受。&&& 2、幻想小说,简称"科幻小说",小说类别之一。用幻想的形式,表现人类在未来世界的物质精神文化生活和技术远景,其内容交织着事实和预见、想象。通常将"""幻想"和"小说"视为其三要素。科幻小说是随着近代技术的蓬勃发展而产生的一种文学样式。一般认为英国诗人雪莱之妻玛丽·雪莱的《弗兰肯斯坦》是第一部科幻小说,法国作家凡尔纳被誉为科幻小说之父。我国高士其等也写过不少优秀的科幻小说。&&& (二)文章的情节:&&& 结构层次分析: &&& 第一部分(开头~新的庙):庙被台风卷走后,人们的种种议论。(洞现) &&& 第二部分(正当~建造了一个广场):洞出现后,人们的种种反应。(察洞) &&& 第三部分(在这一年~竖了起来):人们把各种垃圾、废物都扔进了洞里。(填洞) &&& 第四部分(有一天~最后):小石头飞了出来。(惧洞)&&& (三)思考:人们为什么这样处理垃圾和"三废"?作者为什么幻想出那么一个深不可测的洞?&&& 学生思考、发言。&&& 明确:人们把江河湖海天空大气看成了无底洞。城市的废物和污水排放在海洋里去,以为这样一来就可以漂流得无影无踪,那就是把大海看做深不可测的洞了;人们把废气排向大气中,以为这样一来就可以飘散得无影无踪,那就是把大气层看做是深不可测的洞了。这样的洞承担着城市的清洁工作,城市的一切污物将由它们来妥善解决。&&& 人们通常处理垃圾的方法,都源于一种苟且心理,作者幻想出这么一个深不可测的黑洞,正是集中表现了人们的幻想,讽刺了人们的幻想。作者假想有这么一个洞,既可以用来表现人们的幻想和可笑,也可以警醒世人:不积极治理环境污染,人类终将遭到灭顶之灾。&&& 四.语言品得:&&& (一)品"喂--出来"这一标题的结构作用及其内藏的启示:&&& 结构作用:&&& 明确:首尾呼应,构成全文的循环式结构框架。&&& 学生自由发言启示。&&& 生1:搬起石头砸自己的脚,只能饱尝自己酿成的苦果。&&& 生2:谁制造祸害,祸害就会加在谁身上。&&& 生3:我想起一句古话:"善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。"&&& 生4:破坏大自然,必遭大自然的惩罚。&&& 生5:这个讲的是人类与自身生存环境的问题。不顾环境污染,漠视环境污染,苟且偷安,终究要自食苦果。&&& 生6:这个揭示了人类本性的多面性、复杂性,目光短浅、急功近利、得过且过、草率从事、盲目冲动……&&& ……&&& 教师总结:同学们的见解都很独特,有一点是不可否认的,即要保护环境,善待自然。&&& (二)细节品析:&&& 1.文段分析 &&& 一场台风过后,晴空万里。 &&& 在离城市不远的近郊,有一个村庄遭到了台风的破坏。不过,损失还不太严重,仅仅是村外山脚下那座小小的庙被台风连根卷跑了,并没有伤什么人。(交代时间、地点、事件。)(注意庙的象征意义。) &&& 第二天早晨,村里人知道了这件事以后便纷纷议论起来。 &&& "那座庙是哪个朝代留下来的呀?" &&& "谁知道呀,反正是年代很久了。" &&& "必须赶快建造一座新的庙。"(年代久远、被毁、必须重建与庙的象征意义有着紧密的联系。) &&& 段析:交代事件起因。庙象征人们原本对自然和神明的敬畏之情,被毁坏和需要重建意味着这种道德观念被破坏和需要重建的立场。 &&& 正当大家你一言我一语的时候,有几个人神色慌张地跑了过来。 &&& "不得了,闯大祸啦!" &&& "什么事?就在附近吗?" &&& "不,还要过去一点,就在那边。" &&& 这时候,有一个人忽然失声惊叫起来: &&& "喂,快来看呀!这个洞究竟是怎么回事呀?"(对人物神态、语言的描写突出了事发的突然和人们的不安。) &&& 大家跑过去一看,地面上果真有一个洞,直径大约在一米左右。人们探着头向里面瞧了瞧,洞里黑咕隆咚的什么也看不见。然而,人们却有一种深不可测的感觉,这个洞似乎是一直通向地球球心的。(对洞的描写突出"神秘"的特点。) &&& 有一个人怀疑地说:"该不是狐狸洞吧?" &&& 一个年轻人对着洞里使劲地大叫了一声:"喂--出来!"(破题,这一声喊是进入这个洞的第一个事物。) &&& 可是,并没有任何回声从洞底下传上来。于是,他就在附近捡了一块小石头准备要扔进洞里去。 &&& 一位胆小怕事的老年人颤颤巍巍地摆着双手,想要劝阻年轻人别这么干。("胆小怕事"与上文建庙的情节相呼应。而且老人的话为下文埋下伏笔,可谓全篇文眼。) &&& "这可千万不能扔下去呀,说不定会受到什么可怕的惩罚的。" &&& 但是,年轻人早就抢先一步,把石头扔进了洞里。然而,洞底下仍然没有任何回声传上来。 &&& 村里人砍来了许多树枝,用绳子一道一道地缠绕着做成了栅栏,把这个洞围了起来。然后,他们就回到村里去了。 &&& "接下来该怎么办呢?" &&& "还是在这个洞上面按照原来的样子建造一座庙吧。"(再次提到建庙的事,隐含道德挽救的一线生机。) &&& 段析:以上是小说的第一部分--开端部分。人们对突然出现的神秘的洞的议论、猜测。一场台风吹毁了庙,出现一个神秘的洞,人们对庙和洞的争论与决定悬系着人们的道德倾向和发展方向。 &&& 大家七嘴八舌地商量着,众说纷纭,莫衷一是。一天就这样过去了。消息灵通的报社记者们很快就打听到了这件事,争先恐后地开着小汽车赶了来。不一会儿,家和学者也都闻风而来了。并且,每个人都显示出一副极其渊博、无所不知的神色,镇定自若地朝洞里张望着。随后,陆陆续续地又来了一大群看热闹的人。有的人反反复复地打量着这个洞,眼睛里露出贪婪的目光,心里不住地盘算着:是否可以从中牟取什么利润,要不要趁早出高价买下这个洞的专利权?派出所的警察们寸步不离地守卫在洞口周围,以防有人不慎跌落下去。(画线句是对各类人物的描写,表露出作者的讽刺和蔑视之情。) &&& (热闹的场面描写突出人们对洞的强烈好奇心。) &&& 一位记者拿来一根很长的绳子,把一只秤砣缚在一端,小心翼翼地往下放,绳子一尺一尺地慢慢放了下去。可是,等到绳子全部放完之后却拉不上来了。他叫了两三个人过来帮助。大家齐心协力地使劲一拉,绳子居然在洞里的什么地方断掉了。一位手里拿着照相机的记者见到这番情形,一声不响地解掉了扎在自己腰里的那条结实的粗绳子。("绳子拉不上来,断了"说明进到洞里的东西不能再拿出来。联系前面喊&&&1&&&&
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