诅咒真的有用吗蛊是什么,有用吗,怎么下?

精彩发现:揭秘真实蛊术,原来是这样下蛊精彩发现:揭秘真实蛊术,原来是这样下蛊时尚说军事百家号汉武帝好美色,后宫有多位佳人为此先后失宠,为重新获得帝王的恩宠,后宫佳丽多邀请女巫入宫,试图以巫术达到目的,同时对其所嫉妒者施以巫蛊之术,一时间吸引无数方士和各类神巫聚集在京师长安,后宫为之迷乱。牵扯的人死伤数万,一时间朝野震荡,血流长安城,几乎动摇国之根本。此事件牵连者达数十万人,史称巫蛊之祸。此后,历朝历代,宫廷野史之中,亦不缺乏放蛊事件,并且愈演愈烈,让人谈之色变。发展至今,关于蛊术的传闻,则多流传于网络和小说之中。说到蛊术,其实现实生活中,关于它的描述最早可以追溯到战国时期,彼时人类便信仰言语诅咒能够祸害仇敌,后来逐渐演变形成了传说中的蛊,曾盛行一时。(苗族图腾)而‘蛊’字便是虫和器皿的结合,宋人郑樵所著《通志六书》里便有其描述,大意是说,将各种毒虫集中在同一器皿之中,任其互相袭击与吞食,最后存活下来的就是蛊,即毒虫之王。对于苗蛊的描述,多见于湖南湘中及湘西古梅山地区的一些宗教书籍中。清朝文献《乾州厅志》中便有记载描述到:“苗妇能巫蛊杀人,名曰放草鬼。遇有仇怨嫌隙者放之,放于外则蛊蛇食五体,放于内则食五脏。被放之人,或痛楚难堪,或形神萧索,或风鸣于皮皋,或气胀于胸膛,皆致人于死之术也。”传说,放蛊的手法有三到四种,以手法的不同可鉴别法术的高低:伸一指放,戟二指放,骈三指四指放,后果各不相同。一二指所放的蛊,中蛊人较容易治愈,三指所放就较难治了,倘若是四指所放,几乎属于不治之症,中者必死无疑。(梅山巫术创始人张五郎)这听起来似乎恐怖诡异,不过在传统的苗蛊文化中,放蛊者亦不好受,虽然能控制蛊毒害人,但却也要受限于毒蛊,因为她的生命已经与毒蛊绑定在一起,所以不仅要小心保护毒蛊不受伤害,还要定期放蛊,否则体内毒蛊便极有可能挨饿,继而反噬。传闻蛊妇放蛊中一人,可自保无病三年,中一牛,可保一年,中一树,可保三个月,如不放蛊,蛊婆自己就要生病,连续三年不将蛊放出去,蛊虫不得食就会伤害蓄蛊人。当然,这些都是楚巫文化系统中,一些宗教典籍所记载的关于蛊毒的描述,那么现实生活中,是否真的存在这种神奇的巫术,能够通过放蛊控制祸害他人呢?有部分学者认为,虽然在楚巫文化系统中,有关于毒蛊详细的介绍以及分类,但是这种超越物理范畴的存在却是不可能的,就好比各大宗教对其信仰神明的夸张塑造一般,仅是一种信仰和寄托罢了。但是有部分学者却坚持认为蛊毒的真实性,即便摆脱黑巫术一说!他们认为蛊更趋向与毒,倘若将蜘蛛、蝎子、蟾蜍、毒蛇、蜈蚣等毒虫放在一个容器中,密封十天,开封后存活下来的那只就是最毒的,它也就是蛊的首选,然后经过饲养最终就是蛊,把它的粪便放在别人的水井或粮食里,吃了的人肚子里就会长虫,慢慢身体虚弱而死。以现在科学的角度来说明,也是极具说服力的。【看累了,开心一刻】小李看到邻居张大哥经常开单位的车回家私用,趁着十一国庆假,也把单位的车来回老家,想在邻居们面前炫耀一下,老爸看到。李父:“你个混账东西,谁让你把单位的车来回家来的!”小李:“爹,我这是给你们二老长脸,您什么时候觉悟这么高,竟然不让我公车私用”李父:“滚犊子,你TM把殡仪馆的火化车开家来,丧气不丧气!”最后请您点击下方说一说评论,这篇文章如果值得您看的请回复1,不值得您看的请回复2,谢谢您的参与!本文仅代表作者观点,不代表百度立场。系作者授权百家号发表,未经许可不得转载。时尚说军事百家号最近更新:简介:时尚说军事,每天为你分享更多精彩军情军史相关文章有谁知道下咒和下蛊是怎么一回事吗?分别说说,有实际例子就更好了。_百度知道
有谁知道下咒和下蛊是怎么一回事吗?分别说说,有实际例子就更好了。
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下咒是指的是下咒语,推荐你看一本小说《言咒师》,下蛊多指的是少数民族地区的蛊虫,比如小说里的《苗疆蛊事》其实这两样东西都是扯淡,你小说看多了,小伙纸。
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