怎么是弘法利生_百度知道
怎么是弘法利生
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出门在外也不愁[转载]亚青寺卓德巴姆空行上师仁波切宏法利生之见闻点
1.　一天中午，众弟子陪同卓德巴姆空行母一起来到一个僻静的饭店吃素餐。在一个包间内入座后，一师兄去前台点菜。他刚走出去，卓德巴姆空行母示现神变，在虚空中，取出新新的几百元人民币，说今天她请客，“为弟子大祝福。”就像历代祖师的传记活生生的显现在眼前一样，在场十几位弟子无不称奇。（补注：空行母的衣兜里也经常生出舍利子和甘露丸，甚至手机的电池拿出来后，再次打开手机后盖，放电池的空地都有天降舍利。）空行母说，这顿饭“意义不同，是得到悉地和成就的缘起，聚在这里的弟子要尽量多吃。”
　众人欢欢喜喜的吃到吃不动了为止。饭后结账，用掉的钱数目正是空行母事先神变出来的那么多。
2.　一天晚上，来了三位居士向空行母哭诉，说某某居士自称为上师，要她们都要叫他“上师”，并且服从他。三位居士哭诉了半天，空行母一直没有说话。末了，空行母说：“他今天这样对待你们，是你们前世的缘分，不要去揭穿他，如果他喜欢这样，尽管叫他“上师”好了——好好的看清自己的心，令他人欢喜，这是积累功德、消除业障，这就是修行。”三位居士听了，似有所悟，高兴的离去。
3.　一天，来了许多年轻人拜见空行母。空行母饶有兴致的对她们说：“你们外面打扮的漂漂亮亮的是没有用的，今天打扮了今天有，明天还要重新打扮，心里脏脏的、黑黑的不去打扫却打扮外面，一点也不漂亮。”空行母指着胸口说：“你们要打扮就打扮这里——自己的心，去清净它、认识它，这是真正的打扮，是永远的漂亮！”
4.　一些生意人欲打生意上的卦，空行母说：“你们活不了多久了，这辈子做人，下辈子还能不能做人不一定呢，为什么不问问我怎么解脱呢？”看到那些人似乎很失望，空行母接着说：“能不能赚钱是你们自己的因缘，有因缘睡觉也有钱来，没有这个因缘即便从早忙到晚也没有用的。”
　“人啊，欲望没有穷尽的时候，一切都是这么无常，为什么不抓紧时间好好观待自己的心呢？好好修行吧，你的心就是你的房子、你的车子和你的钱，这是真正的，不坏的，不变的”
5.　一天下午，有许多信众提出请求皈依空行母，空行母说，“你们明白什么是善吗？”。无人应。空行母照见所有的人内心的每一个分别念，以及过去所作所为种种，如同看镜子一般透彻明了。空行母接着说：“你们的善，是贪心的善。”“为什么这样说呢？你们帮助别人，想的是这样我的运气会好，我会增长福报，这不是佛所倡导的善，是你们的贪心。如果你们不明白佛的道理，永远也无法明白真正的善。”
　“你们嘴上口口声声说自己是佛弟子，如何如何的行善，可是在家里连自己的父母老人家都不照顾，平日让他们看孩子、扫地、做饭，像个丫鬟、奴隶一样使唤他们——对待父母都不慈悲，还会慈悲哪个众生呢？你们说自己是善的，我不相信！”言毕，有人脸红的低下了头；有人痛哭流涕，不能自己。
“你们的福报是哪里来的你们知道吗？如果你们的父母没有给予你们这个人身，含辛茹苦把你们养大，你们能有今天吗？你们总认为自己有好的工作、有钱赚是自己的能力大，认为自己了不起，这样想是不对的！真正给予你们福报的、真正了不起的是你们的父母啊！父母就是你们家中的佛。你们一切的福报都来源于父母。没有父母，今天你们也不可能见到我。如果对父母不孝顺，修行是无法成就的。如果对父母孝顺，修行才会顺利、没有障碍”
6.　一日，一位年轻的女居士拜见空行母。进门敬献哈达过后，便用生硬的语气问上师：“我在网上听说过关于你超度亡灵的消息，（详情见本博中《超度亡灵——卓德巴姆空行上师汉地行》）我想问你一个问题：你认为地狱真的存在吗？”空气一下子凝固了。只见上师从容的反问：“你早晨醒来之后，晚上做过的梦还在不在？”。那位女居士不说话。上师接着问：“你的吃饭穿衣和你的梦，哪个是真实的呢？”上师的甚深智慧再次令我们震撼，也令那位不速之客深深的折服，后来她又来拜见上师，一改先前的傲气，恭恭敬敬的皈依了空行母上师。
7.　一天晚上，来了一位上了年纪的某寺女出家人，对上师说她跟着弥勒佛修行。此话一出，四座皆惊。上师问：“你是怎么修行的呢？”她说，她跟佛堂里的弥勒佛说话，感觉很不错，修行很有长进。上师问：“佛堂里的弥勒佛老百姓都能看的到，那他们都来跟着这个石头（指弥勒佛塑像）修行可以解脱不？”那位女出家人执迷不悟，仍然继续对上师说，她修的还是“很有觉受的”。上师问：“你看清楚自己的心了吗？给我说说”。女出家人不语。上师说：“跟着一块石头，如何能找得到自己的路呢？”后来，女出家人还是傲慢的离开了。
8.　一日，南方某城市的一位居士打电话来祈请上师去他们那里住，并且称，他们的住宿条件“特别好，一定能让上师谁也不见，舒舒服服的调养身体”。上师听了，婉言回绝了。事后，上师对我们说：“我到汉地来，是为了慈悲这里的可怜人，如果我一个人舒舒服服的住在一个大房子里不见一个人，有什么意义呢？”
9.　有一次，一位居士慕名而来拜见空行母，并当即拿出5万现金，说是供养空行母的。空行母婉言谢绝说：“钱不用供养，供养心就可以了”。“心脏脏的，供养再多钱也是没有用的。”“你如果能够为了众生的解脱好好修行，这才是我最高兴的事情”。说着把钱还给那位居士。（补注：现在正是空行母最需要资金的时候——正值空行上师的闭关房没有资金、其寺庙里两百多个觉姆生活上没有着落，寒冷的冬天依然整天睡在牛粪上，缺衣少食，基本生活无保障，空行上师每次提及她藏族弟子的生活状况都难过的泪流满面，很多弟子想为这件事做募集工作，但是空行母总是婉言拒绝，说“你们好好修行是我最高兴的事情。”）
10.　卓德巴姆空行上师在北京弘法时，某天夜里，一弟子祈请上师去她为高僧大德弘法及道友修行开设的道场做加持。上师赞叹了她的清净发心和佛行事业功德之后，不顾白天一天接见信众的疲倦来到了道场。上师认真的念经做了加持，临走，给予大祝福并且嘱咐三天之内不许进人。三天以后打开门，道场里面遍布着白、黑、绿、红和水晶舍利子。闻者皆争相来求取。当电话告知空行上师这个令人振奋的好消息时，空行上师只是谦虚地说：“我没有什么功德，是你的信心所至”。
11.　在亚青寺时，刚刚入秋，天气转凉，周边的狗经常来到上师的院子里找吃的。一天雨后，一只老狗照例进来，我准备去厨房拿麻花给他吃。心想，就拿放的时间较长、不新鲜，和发霉的那些吧，反正他是狗嘛，应该不会挑剔。这时，卓德巴姆空行上师对我说：“给他拿好的嘛！你自己都不会吃的东西怎么能拿给人家呢！狗也是众生，一样要尊重啊！”
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。弘法利生是什么意思?弘法利生是什么意思呢?谁能帮我解释一下!
筱果°S1A29172
弘扬佛法,福利众生的意思"弘法是家务,利生为事业”,弘法利生是僧信的责任与使命,历代高僧大德,有的以讲说度众,有的以慈悲济世,有的用梵音弘法,有的以苦行□示范,所谓方便善巧,随缘度化,这便是弘法利生最佳的写照.
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佛学启蒙 单元一 佛史 第七课 宏法利生的事业(二)
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第七课 宏法利生的事业(二)
须达多长者皈依佛陀，在乔萨罗国舍卫城建筑祗园精舍，供养佛陀。这寺院的规模比竹林精舍更宏大。是佛佛陀在北方说法的根据地。 乔萨罗国的波斯匿王和王后末利夫人，也皈依佛陀，成为忠诚护法的佛教徒。
佛陀成道后六年，回祖国探望年老的父王。阿难陀等王子及罗侯罗，后来都随佛出家。当净饭王高龄九十三，病重垂危时，佛陀再回祖国为父王临终说法，送终扶棺，布施财物，以示孝敬。后来，姨母波波提、太子妃耶输陀罗等五百 妇女亦出家，成为比丘尼。佛陀提高了妇女在社会上的地位。
佛陀是大众的安慰者和救护者，他爱护一切众生如亲人，替病比丘洗涤脓血，替瞎子比丘穿针缝补。释迦族和拘利族争水，他不辞劳苦，远道去替他们调解，毗舍离疫症流行，佛陀不怕传染，进城安慰病人，教化病人。这一切的行动，都是大慈悲救世精神的表现。
佛陀成道后，证悟一切众生都可成佛，便提倡慈悲平等的教义，故他的弟子中，不论是男女老少，贫富贵贱， 加入僧团后， 便一律平等。优婆离是理发匠，出家得道后，被尊为戒律学权威。清道夫须尼达，由佛陀亲自接引他皈依佛教。出身歌舞伶人的安　巴里也能修证到阿罗汉果。他们都是印度最低贱的首陀罗族的奴隶，皈依佛陀后，都能获得应有的地位，佛陀真是历史上第一位破除奴隶制度的人！
佛陀以慈悲无畏的态度，深入民间，去传播平实的道德与中道的真理，凡是和他接触过的，听他说过法的，无不深受感化，而衷心信仰。所以他的信徒，从国王、后妃、大臣、以至平民、乞丐、奴隶，应有尽有，遍布社会每一阶级。
1。祗园精舍是由谁建立的？在什么地方？2。乔萨罗国的那一位国王和王后也皈依佛陀？3。佛陀成道后几年才回返祖国？他回国后又把谁带离出家？4。佛陀在他的父王临终时如何示孝敬？5。佛陀如何表现他的慈悲救世精神 ？6。佛陀怎样提倡平等？
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Nonprofit Website For Educational - Spread The Wisdom Of the Buddha & Buddhist Culture如果做阳德是为了弘法利生 会有功德吗 如果有，会比积阴德的功德大吗_百度知道
如果做阳德是为了弘法利生 会有功德吗 如果有，会比积阴德的功德大吗
做阳德弘利 功德
比积阴德功德
弘利 定功德
阴德德阳德德阴德--------做事让知道、收处阳德--------做事 叫知道收处
之所以想分别这些 是因为-----比方；有些人做了好事 他想让别人都知道做好事是有善报的，所以他想以身说法 目的就是为了让更多的人其实知道做好事都会得到相应的善报，这样做是为了激励更多的人去积德行善，才宣扬他的善事，他真正的目的不是为了炫耀，而是为了弘法利生的发心，像这样的阳德会比积阴德的功德大吗亦或能否与阴德同等呢？
不对 发心错误了 佛法是可以讲道理的 理通法自明
也不必什么以身说法
这个也是一种执着心
弘法利生的发心
这样的发心就没有错
还是谢谢你的回答 谢谢
弘法利生 尽管去做 默默耕耘
付出的同时得你该得的
都是自动自然的 不用人为的去加入什么
于如如之境有所添加就是无明！！同时有一点！！听闻佛法也要有福德 否则没机会的！这个要看众生的福德因缘大小了！！也不是你做什么可以改变的 ！！一切因缘生 万般不由人
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