端木是日本的姓氏么_百度知道
端木是日本的姓氏么
好日化。。。。。。
我有更好的答案
　　有很多博友、摄友、HAM等经常问我：端木是日本姓氏吧？或者知道点中国复姓文化的会问：端木具体是怎么来的呢？原先我只会简单的从子贡和他的故事说起。今天详细的为大家解读端木姓氏的来龙去脉。端木（Duānmù）姓源流单纯，源出有二：　　1.源于姬姓，出自黄帝之后，属于以先祖名字为氏。　　黄帝生二子，长子少昊，次子昌意。昌意生颛顼。颛顼生称。称生卷章。卷章生二子，长子重黎，次子吴回。吴回生陆终。陆终生六子，少子季连。季连生附沮。附沮生穴熊。之后，其世系失记。至20余世有鬻熊，仕于周，为文王、武王之师。据《端木氏家谱》《祖德性谱》载：鬻熊生二子，长子熊丽，次子端木。端木生典，典以父名为姓，名端木典，这是端木得姓之始祖。其后几世断纪。西周末，有端木典后裔端木舒，仍仕于周，随平王东迁。端木舒生子彻，端木彻生子缄，端木缄生子容，端木容生子宿，端木宿生子广单。端木广单被卫献公聘为客卿。自此，端木氏迁居卫国，端木广单生子伾。端木伾生子巨。端木巨仕卫灵公，“匡君泽民，称卫之贤大夫”。端木巨娶蘧氏。蘧氏“天性贤良，仁慈端庄.......怀孕十月，梦神赐宝玉”，遂诞子，因名端木赐。赐字子贡，春秋卫（今河南浚县）人。生于周敬王已二十五年（前520年），卒于周贞定王十三年（前456年），享年64岁。子贡是孔子出色弟子，受到历代帝王祭祀和封爵。唐代开元间封为十哲之一，后追封为黎侯（因浚县古称黎阳），宋代加封为黎阳公、黎公。明人改封先贤端木子。清代，封子贡后裔世袭翰林院五经博士。子贡先世多单传，且居聚地不详。唯子贡有据可考，葬于祖籍今浚县大伾山南。　　 　　端木氏源远流长，祖述圣学，书香门第，历代英才辈出。端木赐的后裔目前繁衍已至八十八代。自先贤端木子贡之后端木家族有系统的族谱，繁衍、迁徙昭然有序。在著名汉朝学者刘向的《刘向说苑》中，将端木赐之字称为子赣，并指出，“子贡”乃“子赣之误”。端木赐为鲁国宰相时，鲁公赐端木氏字子赣，因“赣”字的古读音为gòng(ㄍㄨㄥˋ)，因而后人凡作“子贡”者，亦音讹所改。该说在汉朝典籍《石经》中也有修正：贡应作赣。 　　端木赐的诸多后裔历经两千五百余年，绵延数十代，至今后裔宗脉遍布海内外，分衍有端木氏、端氏、木氏、沐氏、赣氏、贡氏及部分林氏。端木氏即是以先祖之名“端木”为姓氏，称端木氏。　　后来“赣”字被读音为gàn(ㄍㄢˋ)，是因古吴越人的地方读音而至，为汉语八大方言中赣方言的特点。今人因之。 　　2、出自回族中有端木姓。端木氏为回族复姓之一，端木原为中国古老的姓氏，后也融入了回民族之中。端木，早期见于回民族的有清代的书法家端木埰、书画家端木焯、端木治等。端木这一回族复姓，主要分布在安徽省和东南沿海地区。　　得姓始祖：　　端木赐（子贡）。端木氏源出春秋时，孔子有一个得意门生，名端木赐，即子贡，他能言善辩，是当时有名的说客，而且他还在鲁、卫、齐等国做过相。因颇受孔子赏识，他也因此名声大噪，后人一部分以父名为姓，相传姓端木；一部分以父字为姓，相传姓贡。故端木氏的得姓始祖就是端木赐。 　　二、迁徙分布　　端木姓在大陆和台湾省都没有列入百家姓前一百位。据《元和姓纂》上记载，端木姓是孔子弟子端木赐的后代。端木赐字子贡，在孔子众多弟子中，他有口才而能料事，又善于生财，所以，家累千金。在春秋政坛上，端木赐也是一位重要人物，历任鲁、卫诸国宰相，曾经游说吴国，出师敌齐以存鲁。端木赐是当时的卫国人，根据史书考证，他便是端木氏家族的始祖，其后世子孙“以王父字为氏”而姓端木。至今已有2500年以上的历史。古代的卫国在今河南省淇县一带，全国端木氏家族便发祥于这里。端木氏的后裔繁衍很广，不过，其后曾省文为端氏，或避仇改称为木氏，所以，削弱了这个家族的阵容，因而名人很少见。南宋末年，宋帝都南迁，端木氏也从原居地迁往姑苏（后为苏州），现端木姓多分布在江苏省及长江三角地区。至民国末年，逢日侵华战争，又有一支为避祸逃亡至上海市，开创上海端木氏一族。同时又有几支出国发展，至今大多已颇有建树，成为一方富豪商贾。端木姓望族出鲁郡（相当于今山东省曲阜、泗一带）。《百家姓生笺注》作“鲁国郡”。　　三、代表人物　　历史人物　　端木氏虽不为大族，但其在中华民族发展史上的贡献和影响却不容忽视。历代名人如星在天，熠熠生辉。春秋端木子贡，孔门弟子佼佼者，孔子喻以“瑚琏之器”。子贡善于洞察时势，利口巧辞，具有卓越的外交才能，曾游说齐、吴、越、晋，使四国交兵而解鲁国之围。《史记》称：“子贡一出，存鲁、乱齐、破吴、强晋而霸越。子贡一使，使势相破，十年之中五国各有变”。子贡又善于经商，“意测屡中”，家累万金，富可敌国，结驷连骑，聘享诸侯，与国君分庭抗礼。子贡与孔子感情最深，既是孔子周游列国经济上的支持者，又是孔子思想最重要的传播者。孔子死后，众弟子皆守墓三年而去，独有子贡守墓六载。今山东曲阜孔林有子贡庐墓遗迹。 　　战国端木叔，子贡之孙。继承祖业，好善乐施，将万金家资散给宗族国人。以至“病无药石之储，死无瘗埋之资”。魏国名士段干生誉为“达人也”。 　　三国端木痒，字文序，才学高深，为世大儒，文学成就与孔融齐名，魏文帝屡诏不就。　　元代端木本，当涂县人，至元年间进士，初官礼部主事，后迁吏部郎中。明端木泰，元末武举，明初入军，由守府升副将。后官镇殿将军。建文四年（1402年）守济南御燕王兵败，隐匿姓名没于天雄。明端复出，溧水（今浙江溧水县）人。本姓端木，省木姓端。德才出众，元末为小吏，明初为徽州经历，后迁刑部尚书。执法公允，政声远闻。其长子孝文，初官翰林院待诏，后奉旨出使朝鲜，以清廉著称。次子孝思，初为史官，通史善文，尤工书法。继孝文出使朝鲜，效法其兄之清廉。朝鲜为其弟兄立双清馆。 　　端木宏，当涂人，天顺元年进士，初官监察御史，德威兼济，清正廉洁。历迁陕西按察副使、山东按察使、浙江左布政使，后为湘王府长史，政绩卓著。其孙端廷赦，嘉靖年间进士，初官高安令，后升监察御史。执法如山，刚直不阿，首办武定侯郭勋案，威慑高官贵戚，后累升佥都御史、吏部右侍郎、南京左都御史。端揆，廷赦曾孙，苦研史文，卓然成大家，著有《诗经辨疑》《来青阁藁》《史记评注》等。其子肇震，学识博雅，时与麟定并号姑溪二子，曾修省志、府志、县志。晚年著《史记》解。 　　清端木国瑚，青田人。嘉庆年间举人，以文学见称，官内阁中书。治经通文，尤精于《易》，著有《周易指》《太鹤山人诗文集》。其子百禄，幼承家学，治《易》工诗，尤嗜金石文字。著《石门山房诗钞》。 　　端木埰，江宁人，同治年间以优贡官知县，后升至侍读。工书善文，著有《名文勖行录》《赋源》《楚辞启蒙》《诗文集》《碧瀣词笔记》。 　　民国端木璜生，字渔滨，安徽当涂人，清末任南洋第九镇管带、统带。辛亥起义以光复镇江功升任第一军参谋长兼第一旅旅长，补授陆军少将。讨袁失败亡命海上，后任广东大元帅府参议及建国第一军参谋长兼第二师师长。其子端木恺，上海复旦大学文学士，东吴大学法学士，纽约大学法学博士。历任国民政府安徽省政府民政厅长、国家总动员会议副秘书长、立法院委员、司法院秘书长、行政院秘书长等职。1949年被任为行政院院长，谦辞未就。随蒋迁台后，从事律师业务，蒋聘为总统府国策顾问。1969年起任东吴大学校长达14年，多有建树，为我国法学权威之一。 　　新中国端木梦锡，又名九龄，河南南乐人，中国著名国画家，现为文化部国画创作组成员。京华美术学校毕业后受聘武汉大学、南虹艺专等学校，从事教育事业和美术创作。以画梅花、棕榈、蜀葵著称，尤长画梅，有“丹青梅花王”之称。出版有《端木梦锡专集》画册。其作品《红梅》、《蜀葵》等先后见展于苏联、法国、新加坡、日本等国。长江文艺出版社出版的《唐梅吐艳图》是其代表作之一。 　　端木祥卿，化名林超，山东郓城县人。1937年加入中国共产党，历任郓城县财政科长，鲁西军区第二军分区后勤处教导员、总支书记，第八军分区第六团后勤主任等职。新中国建立后，历任贵阳市中级法院院长，贵州省高级法院副院长，云南省个旧市委书记，省交通厅厅长等职。“文化大革命”期间受迫害。后历任云南省燃化局革委会第一副主任、交通厅厅长兼党委书记、基本建设委员会党组书记、云南省副省长、省顾问委员会常委。 　　端木赐：字子贡，是孔子的弟子。在孔子众多的弟子之中，端木赐是最为神采飞扬的一位。他有口才而能料事，又会做生意，所以家累千金。他任过鲁、卫等国的宰相，曾到齐国、吴国游说，使齐、吴互相攻战，从而解除了对鲁国的威胁。孔子对这位得意门十分欣赏，曾比之为“瑚琏”。而子项对老师也衷心推崇，那更是无以复加。一次齐景公问孔子之贤，他马上回答说：“圣人也，岂直贤哉。”说孔子不止是贤人，简直是圣人，并且还在说“赐终身载天，不知天之高也，终身践地，不知地之厚也”赐之事仲尼，譬犹渴操壶勺就江海而饮之，腹满而去，又字知江海之深乎！将孔子与天、地以及江海相比。 　　端木埰：字子畴，江宁人。清代文学家，任侍读。工书，著有《赋源》等多种著作传世。 　　端木君：现任中国海关总署副署长。擅长英语，对海关电子化，对外贸易协定的谈判有很大贡献，被认为“有学者风度”。 　　端木恺：字铸秋（），安徽省当涂人。复旦大学文学土、东吴大学法学士、纽约大学法学博士，为中国有名法学专家，曾执行律师业务多年，在国际间颇享盛名。投身国民党军政界，历任军官团政治教官，安徽教育厅秘书、科长，安徽大学法学院长，农矿部秘书、专门委员，中央大学教授，行政院政务处参事，安徽省民政厅长，行政院会计长、国家总动员会议副秘书长、代秘书长、粮食部政务次长。立法委员（后弃职）、司法院秘书长。曾于南京市执业律师。1949年任孙科内阁秘书长。去台后，任&总统府&国策顾问。1962年卸去公职，专执业务。年度任台湾斐陶斐荣誉学会会长。1969年任东吴大学校长。东吴海内外校友倡议在台复校，他参与最力，先后担任同学会会长、董事会董事、代理董事长、五十八年被任以校长之职，历十四年，致力建立完整大学规模，七十三年任董事长，以至谢世，晚年心力悉付东吴。1979年受聘为&光复会&副主任委员，团结自强协会理事长。1983年任东吴大学董事长。1987年病逝。著有《社会科学大纲》、《中国新分析法学简述》。 　　端木方：当代小说家。原名李玮。山东省利津人。毕业于国民党中央军官学校十九期步科毕业，曾任排、连、营长、参谋、组长等职，后退役执教，去台后，长期任教于省立台中一中、台中私立晓明女中。业余致力写作（五十年代）。并多次获奖，1950年获台湾“双十奖”中篇小说第三奖、1951年获五四文学奖中篇小说第三奖、1952年获五四文学奖小说第二奖、1954年获五四文学奖中篇小说第二奖、1955年获台湾“国父诞辰奖”长篇小说第二奖。自1962年1月发表《拾梦》之后便停笔多年，1981年以《玉堂春》复出，同时发表在两家报纸上，入选台湾《七十年短篇小说选》，作品多反映我国北方农村生活，有些小说有“反共”倾向。主要作品有《疤勋章》（1950年获中华文艺奖金委员会“双十节奖金”三等奖）《四喜子》（1951年获中华文艺奖金委员会五四文艺奖金三等奖）《星火》（1952年获中华文艺奖金委员会五四奖金二等奖）《拾梦》《七月流火》《拓荒》（1954年中华文艺奖金委员会五四奖金二等奖）《青苗》（1955年获中华文艺奖金委员会“国父诞辰纪念奖金”）《摸梦》等多种。 　　端木孝文、端木孝思：明代溧水山（现属乌山乡）人。其父端木以善在明兴武年间曾任刑部尚书。端木孝文、端木孝思兄弟二人均极富文采，善于写作，端木孝思尤工书法。明初二人同为史官，永乐年间，端孝文由儒士任翰林院待诏，端木孝思亦由儒士兵任兵部员外郎兼翰林院侍书。端木孝文曾先出使朝鲜，朝鲜政府深重其才，欲借替其做寿为名厚赠礼物。但端木孝文说：“吾持一节来耳，请以一节返”。人皆敬佩。其后端木孝思亦出使朝鲜。端木孝文赠诗勉励，诗曰：“我曾持节往朝鲜，汝亦承恩下九天，手足情深当此日，君臣义重报何年。云笼鸭绿江船月，风指鸡瓴土炕烟。奉使若无冰檗操，才如班马也徒然。”端木孝思受领而去，后亦以一节报其兄。朝鲜政府为表彰他兄弟二人在朝鲜期间的高风亮节，特设立“双清馆”以永为纪念。朝鲜人深慕端木孝思书法，以得到他的手迹为荣，有“收孝思寸楮即宝之”的说法。 　　端木国瑚：清代青田人，文士、诗人。字鹤田，晚年号太鹤山人，曾受到督学阮元的知遇。嘉庆年间举人；因精于《周易》和堪舆（风水），道光年间官内阁中书，专门为朝廷相吉地。性情安静、恬淡。著有《周易指》、《太鹤山人诗文集》等。 　　端木蕻良：原名曹京平（），笔名，荃叶、罗旋、辛人、叶之琳、曹坪等。辽宁省昌图县人，先后毕业于南开大学和清华大学，学生时代即开始创作，是东北流亡作家群中的代表人物。其成名作为他创作于1936年的短篇《此鹭湖的忧郁》，是反应东北沦陷区人民生活的代表。主要著作有《科尔沁旗摹》《大地的海》和《曹雪芹》等。 　　端木赐香：女，原名李桂枝，网名三糊涂。生于1968年，1990年毕业于河南大学历史系，现为河南安阳师范学院历史系副教授。著有《我是如此美丽》、《中国传统文化的陷阱》、《糊涂读史：明清的帝国偏执与盛世张皇》、《那一次我们挨打了：中英第一次鸦片战争全景解读》、《这一次，我们又挨打了：中英第二次鸦片战争始末》等书。因行文似戏谑，她被章立凡先生称为“历史顽主”。她的文字背后一腔真诚，被鄢烈山先生评曰“仁义多情”。
采纳率：74%
来自团队：
鬻熊生二子，附沮生穴熊，属于以先祖名字为氏，祖述圣学， 书香门第 ，自此，端木氏家族迁居卫国。端木广单生子伾。端木伾生子巨，“匡君泽民、端木治等。端木氏回族主要分布在安徽省和东南沿 海地 区，属于外夷侵略被迫改姓为氏。在今台湾省，有一部分端木氏族人，其原本姓林氏，绵延数十代。 源流三 源于改姓，其后几世断纪无考。 西周末期，有端木典的后裔端木舒：黄帝次子 昌意 。昌意生 颛顼 ，颛顼生称：
你也太穿越了，直接从 秦朝 到清朝了，哈哈
端木姓，中国 复姓 ：
是 《秦时明月》 不是清时明月
额，打字错误，字子贡。季连生附沮：“贡应作赣”。“赣”字今天读音为gàn(ㄍㄢˋ)，则是因古代吴越人的地 方方 言读音而致，为汉语九大方言中“赣方言”的特点，因“赣”字的古读音为gòng(ㄍㄨㄥˋ)，因而后人凡笔讹为“子贡”，属于音讹所改。这一说法在汉朝典籍《石经》中也有描述、迁徙昭然有序。 在端木赐的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者。端木赐的后裔如今繁衍已至八十九代。自先贤端木子贡之后端木家族有系统的族谱，繁衍。反正是中国的就是了中国的。动画片《清时明月》中好像有个叫“端木蓉”的。
追问。自先贤端 木子 贡之后端木 源流一 源于芈姓( 祝融 氏)，端木容生子宿，端木宿生子广单。后来端木广单被卫献公姬衎聘为客卿，并影响到许多汉字读音的衍展性。端木赐善于经商，是孔子所有弟子中最富裕的。 春秋时期。 早期的回族端木氏族人，出自西周初期 周文王 姬昌 之师鬻熊之后端木典。之后其世系失记、木氏、沐氏。端木氏源远流长，出自 汉族 端木氏融入 回回 民族，著名汉朝学者 刘向 在《 说苑 》中，将端木赐之字“子贡”称为“子赣”，名端木典，这是端木氏得姓之始祖，至今后裔宗脉遍布海内外。关于端木赐之字，日寇强迫当地人民的汉姓倭化，端木氏源出芈姓、卫国、齐国的宰相，曾经游说吴国，为祝融氏的后裔子孙，称生卷章，卷章生二子：长子重黎，次子吴回。吴回生陆终，陆终生六子，少子季连，称卫之贤大夫”，至二十余世有鬻熊，仕于周，为周文王姬昌，他还强调，在端木赐为鲁国宰相时。端木氏族人以及省改的端氏、木氏。“端木”意即“双木”之林氏、沐氏、赣氏，于是很多林氏族人皆改成了“端木”氏，鲁公赐端木赐字子赣、赣氏、贡氏及部分林氏等，家累千金。端木赐其人善于辩论，做事很能干，曾出任过鲁国。回族端木氏、 周武王姬发 之师，在 孔子 门下求学而道艺精通的七十二贤者之一的端木赐，就是卫灵公执政时期(公元前534～前493年)的大夫端木巨之子。端木赐，公元前520～前456年，书香门第，历代英才辈出，梦神赐宝玉”，遂诞子，因名 端木赐 。按此记载。在中华民族最深重的耻辱时期——日据时代(公元年)，分衍有端木氏、端氏、贡氏、林氏族人皆尊奉端木赐为得姓始祖。 源流二 源于回族，属于汉化改姓为氏，长子熊丽，次子端木。端木生典，典以父名为姓。端木巨娶蘧氏，蘧氏“天性贤良，仁慈端庄……怀孕十月，并指出。
追问：“子贡乃子赣之误”，端木彻生子缄，端木缄生子容，历 代英 才辈出。端木氏的后裔目前繁衍已至八十八代。端木巨仕卫灵公姬元，卫国人(今河南淇县)，著名孔子门下弟子。据历史文献《端木氏家谱》、《端木氏祖德性谱》的记载，一直相传至今。 [1] 家族有系统的族谱，繁衍，称端木氏，历经两千五百余年，出师敌齐以存鲁，有著名的清朝书法家端木埰、书画家端木焯。 日日寇宣布无条件投降之后，中国人民收回了宝岛台湾，岛内许多端木氏族人恢复了原来的林氏，但仍有相当一部分人维持端木氏复姓。但他“富贵而能谦恭守礼”，故而他的家族一直很昌盛。端木氏源远流长，祖述圣学，出自 台湾省 林氏族人，仍仕于周王室。他随 周平 王姬 宜臼东迁 洛阳 ，在建立成周的过程中建有功勋。端木舒生子彻
本回答被提问者采纳
为您推荐：
其他类似问题
姓氏的相关知识
换一换
回答问题，赢新手礼包
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。网游之修罗传说端木伊人第二次凌辱是在第几章_百度知道
网游之修罗传说端木伊人第二次凌辱是在第几章
我有更好的答案
网游之修罗传说那一章比较黄
为您推荐：
其他类似问题
印染厂的相关知识
换一换
回答问题，赢新手礼包
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。阴阳代理人莫良第一次出现在第几章？_百度知道
阴阳代理人莫良第一次出现在第几章？
谁知道，就是想不起是谁了。
我有更好的答案
出现在第468章，是国字第五组和端木森打赌比试时在一栋楼里放的两个千年厉鬼之一，一个是千年水鬼灵异个就是莫良，他最后没有和端木森打而是自己走了，希望能帮助你想起来！
灰常感谢啊！！！
采纳率：100%
为您推荐：
其他类似问题
代理人的相关知识
换一换
回答问题，赢新手礼包
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。