阳光那么明媚，这一天对于徐新田家来说绝对是几十年里最幸福的一天，因为他盼望的儿子终于降生了，为了要个男孩传宗接代，他苦苦的等了10年，十年里有多少的亲生骨肉因为自己的自私，被飘落到天涯海角，是的这个男孩太宝贵了，因为他牺牲了多少分不该的感情。
老天总是很感性，想要的终究是到来了，看着自己刚刚新添的贵子，他无比的喜悦，他说：“我要给我的孩子最幸福的未来，我要给孩子住最漂亮的房子，我终于有后了！我对未来有希望了！”他脸上的笑容无与伦比。
“小婷快，快过来看你弟弟，喜欢吗？”
“我喜欢，我终于可以像别人一样有弟弟陪我玩了”一个天真的小女孩灿烂的笑着。她就是徐新田的大女儿今年已经8岁了。看是一个可爱的小女孩，但是却给这个家庭分担了不少的家务，很小就懂事，很得父母的疼爱，乡里乡亲都夸赞她。她是家里的骄傲，但是徐新田却不满足，他想要的不是女儿优秀，而是要儿子。
“小婷，你说弟弟叫什么名字好？”小女孩摇头晃脑的思考起来，徐新田接着说道：“就叫宝儿娃吧！怎么样？他会成为我们家里的宝贝！”小女孩也没明白怎么回事，也没想到该叫什么。所以满口应好！
一个家庭的希望，就是这么简单，一个人的希望也是这么简单，平凡过一辈子，养个好儿子，给自己脸面贴点儿光就行。
这一天徐新田特别的高兴，他出去买了一瓶白酒，平时抽烟都要自己亲手卷，今天高兴之余狠心花钱为自己庆祝一次，顺手还带回了一条猪腿，吃肉在这个年代很少，只有逢年过节才拿出来招待客人的，不过今天老婆给自己添了贵子，也要搞赏搞赏老婆。苦在从小生活在地主之家的徐新田不会做饭，从小衣来伸手，饭来张口的生活过惯了，所以不会做饭不会洗衣。到了文化大革命地主被抄了，生活就变的艰难。算还好他有老婆一直在身边。这次老婆也起不来，饭怎么办？他想想不能让老婆吃生的，于是找到弟媳，弟媳帮忙总算做好了一桌每餐。找来兄弟和邻居畅快的喝起来，不他也是个顾家的男人，在自己吃美味时没有忘记老婆，让弟媳盛了一碗猪腿肉给老婆端去。平时酒力不怎么好，今天一高兴当然也醉倒了!
酒足饭饱后各自散去，只留下了醉酒的徐新田和年少的徐婷。徐新田已经喝的吐字不清了，只听他嘴里乌拉乌拉的说着什么，扶着墙壁睡了去！徐婷自己默默的收拾这剩菜残羹，她才8岁啊！但是她没有大小姐的环境，所以从小就学会了做家务。
&&&时光飞逝，光阴似箭......
“新年快乐！”喜庆的一年，徐新田也估摸着“宝娃儿出生已经快三个月了，再一眨眼怕是要上学了。家里这样怎么能让孩子生活的幸福？自己以前小的时候在家里那就是小地主，现在我的儿子，可不能让他过得落魄啊！”徐新田心里算计着跟老婆商量：“今年我想和你兄弟他们出去打工，攒点钱为以后孩子上学用啊！”
“去吧！都这么多年了，你还没走出过城市呢？出去长长见识也好。”
“那你明天去爹那里拜年时跟兄弟们说说，看他们准备今年去那里？”徐新田内心开始构思着新的生活，想着出去会遇上贵人帮忙，然后在外地谋得一份好差事，钱也慢慢的多起来，生活开始风风光光！
“喂！孩子哭了，去抱起来哄哄！”火堆旁边沉思的徐新田被老婆的一声嚷嚷，从沉思中回过神儿。紧忙起身去屋里抱着宝贝儿子出来。一边摇晃着孩子，一边念叨着：“宝贝儿子，别哭了，明天就是你的第一个新年，赶紧睡吧！”
呱呱的哭啼声中，徐新田抱着孩子满屋转，孩子的哭声没有要止住的意思。火堆旁的是徐新田妻子李支花，在那里包饺子，陕南每年初一大清早都要吃饺子，大多都在大年三十儿晚上做在火堆旁包饺子。
李支花看着孩子的哭声越来越响亮就说：“抱过来吧！”紧忙去屋里洗过手接来孩子。“乖乖，别哭了，饿了吧？妈妈给你喂吃的，你别哭了，我的好儿子！”当乳头放入儿子的嘴里那一刻，哭声渐渐小了，她那烦躁的心也开始平静下来。
新年！新春！新希望！大年初一，这个古老的日子，传统但是日异月新的变化着，年年初一都相似，今朝与古仍不同。大清早，徐新田全家都起的很早，因为他们要去拜神，这是民俗，不是家规。但是这次徐新田——一个固执的人，也心甘情愿的去朝圣！
两年前徐新田还在为了求子四处求医问道时，他听说了黄湾有一个庙里的道士很神，于是他抱着试一试的心态带着老婆求神问卦。当时跪求一签“命里有后终是有，切莫妄自苦强求。”他那着卦签找道长给解说。道长询问二人生辰八字后说道：“二位施主，请问你们可是已经有孩子了？”徐新田面露喜色，惊讶道长的神机妙算。随后一五一十的把夫妻二人婚后十多年求子经历说了遍。道长听罢笑对徐新田说：“施主不可急于求成，此签不是说孩子将要到来吗？你看签上说莫强求，终是有。这些不都是好兆头吗？慢慢等待吧施主！”
徐新田听罢当即许诺儿子出生后一定来还愿20元。两年过去了，儿子也抱着了，如今该感谢神仙的恩赐。全家人经过一个多小时的山间奔波来到了当年许愿的庙宇前，心中无限的感谢，膜拜！神灵了拜的人自然也多，排队到徐新田一家人已经是中午11点多了。上过香送上供品，徐新田请求与张道长一见，希望当面感谢！
道长微笑迎徐新田一家人入里屋就坐，徐新田忙说明来访缘由，道长抱拳道：“恭喜恭喜！”徐新田接过话“道长乃真神下凡，请为犬子算上一卦，还请道长能收犬子为义子！”道长忙起身答：“抬举抬举贫道了！”
&&&&“道长请收下犬子吧！”
&&&&&道长看看了徐新田诚恳的眼神于是答应了他的要求，随慢慢问来宝娃的生辰八字，右手五指比划着然后说道:“此子命运多灾难啊，不过孩子比较坚强，都会过去，会成为时代的英雄，以及你们的骄傲！恭喜！恭喜！”
“多谢道长点拨！”
“不过此子五行缺火，请问你们给他起的名字是什么？”
“这孩子出生是我们家里的希望，所以我给他起名徐锦！”
“恐有不妥此子命中缺水，你给他取的名字带金，恐不妥！”
&&&&&&&“道长为孩子取个名字吧！我们都是俗子，也想不到那么多！”
“好吧，我给这孩子取个名，等会儿我写张纸条给你带回去再看吧！”经过一番长谈道长送徐新田离去，已是中午时分，但是寺庙来送香火的人还是络绎不绝！徐新田一家人又是翻山越岭的来到岳丈家里！新年的第一天每年都是在岳丈家拜年！然后开始忙忙碌碌的走亲戚！
未完。。。
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谁在操纵命运
古往今来有多少人发出这样的喊声“我要扼住命运的喉咙”， 又 有多少人经过的几多努力之后，终于在命运前低下了头，放弃了拼搏。有网友在来信中表示“看了《了凡四训》后变得更加消极了，既然我的命运都是定好的，我努 力还有什么用哪？该来的总会来，不该来的努力也没用。”人间的多少悲剧都被归结到命运二字上，似乎命运是造成人间的种种痛苦的根源。我们把事业的低谷，爱 情的失意，孩子的病痛，家庭的纠纷，等等，简单的推到命运的头上，似乎我们就真的成了无辜的被命运作弄的受害者，我们真的对所发生的一切没有责任，也没有 能力改变这一切。实际上我们才是自己命运的真正谱写者，也只有我们自己才能改变它。命运是整个轮廻在今生的片段，每投入一次轮廻，我们就象开始了一个新的 舞台剧，在新的环境中进行了角色转换后，依照着我们自己编写剧本，忘记了我们自己所编的一切，机械地按着剧本的要求演下去。
命运的基本法则
命运就是今生的应受果报串起形成的一条路。轮廻也好，命运也好，它的运行只依照两个基本法则，周而复始，无余众生悉被纳入其中。这两个法则是轮廻的根本依据，在其面前，众生一律平等无有差别。
其一就是宇宙第一定律：因果定律，也是大家所熟知的有因必有果,种瓜得瓜,种豆得豆。因果定律是恒河沙三千大千世界都要遵循的一个铁律, 没有任何力量可以阻断因果关系的循环。所以今天你对婆婆不好，种下恶因，来世有可能你就会夫妻关系不好，得到恶果，前世杀生太多，今世就有了病痛缠身。同时有了因，那么就必然要结果，哪怕是超级力量也不能凭空在果没有形成的时候将其抹掉。所以如果你前世作了很多坏事，应得血液病的果报，那么没有任何力量可以阻止其发生。即使你得到超级力量的垂青，替你挡了今生的恶报，那么来生你也一定要还。当然如果有人或其他力量愿意替你抗这个果，这又涉及到你的福报，另一份因果，算法虽然复杂，但一样遵循着因果定律，而且最终你种的因应得的果是一定要结的。
其二就是天理。天理循环，报应不爽，并不是简单的说说而已。天理实际上是一套管理制度，详细地规定了什么因得什么果，多少因得多少果，什么时刻得果。天理不但规定着个人的因果报应，也规定了一个地区，一个朝代，国家甚至一个世界的因果报应。天灾人祸就是共业的恶的果报,温室效应就是一个最好的例子。一切都在天理的范畴之内。 所以一个人在某一刻作了一件坏事，动了一个恶念，依照天理会立刻自动排列所应得的果报，转化成业障定于下一世的某年某月某天发生，同样善事功德也一样会自 动排列到某一特定的时刻得报。
所以我们每一刻的所思，所念，所为种下的因，依照天理的规定自动转化成按得报时刻排列好的果，这条线连起来就形成了下一世的“命运”。很多时间我们并没有干 什么好事坏事，排列中就有许多接近空白的地方，这就是为什么我们总是觉得一生太多的时间都在等待，等待上学，等待考试，等待毕业，等待遇到心仪的人，等到 事业的转折，机会的到来，等待孩子出生，无尽的等待，荒废了时日，荒废了人生。往世的业障是如何带到今生的
我们经常听到特别是西方教义中总是说每一个人生来就是有罪的,这是正确的. 那么为什么一个刚刚出生的纯洁的婴儿会有罪? 罪有是从哪里带来的怎么带来的哪? 在众多的听众解答案例中,有好几例都是年轻父母在孩子出生后三年时间里没有睡过一个整宿觉,孩子得湿疹并有夜间惊醒.这种情况就是对原罪论的一个最好的栓释。实际上人界的每个人都有业障，而业障就是所说的“罪”，没有业障的就不会出现在人界。所以说原罪论是正确的。
当应得的恶果一经天理排列转化成业障，就象一个计算机程序记录着所有的信息潜伏在人的灵魂上，从图腾上看就是在某一特定部位的一块黑气。坏事作了一件又一件，灵魂上的黑气就东一块西一块。当我们一出生的时候，这些黑气会和灵魂一起带到今世，并在拟定的时刻发生作用。这就是业障随行的方式，也就是“如影相随 ”。当一个地区国家的人不行善而专造业，那么就会同样形成黑气，而影响天时地理，而得恶报。
业障在没有发作的时候，对我们有没有影响哪？不但有，还很大。灵魂上的黑气就象腐蚀性液体一样时刻侵蚀者我们的机体，阻碍气脉的流通，压迫我们的神经，影响 我们的情绪和心理状态。所以有的人的病是由灵性引起的，而有的人是因为业障缠身所致。这也就是为什么通常卢台长会区分灵性病和业障病。
业障只有两种变化，要么被抵消掉，要么变成灵性发作出来。而灵性则有可能是业障转化的，或外部来的。问题在于既然业障是一份因果关系中的果，应该不可以被抹掉，那么为什么会被抵消掉哪？什么可以抵消这个果哪？
修佛拜菩萨念经为什么可以消业障
业障是一份因果关系中的恶果，同时它是你种的因所应得的果，那么除了你用另一份善因果去抵消它，没有任何力量可以动它。而善因果就是功德，所以功德可以抵消业障。（详见“白话佛法”类《善事于功德的区别》）
修佛修的是什么？修的是心，修出清静心，分辨心，善心，平等心，慈悲心，去除妄心，贪心，嗔心，痴心，执着心。大家都知道善恶就在一念之间，只有把心修正了修善了，才能保证不种恶因，从而避免恶果，所以修心为修佛第一要旨。
念经拜菩萨，并不是说菩萨就把你的业障消掉了，而是因为念经拜菩萨就是功德，“果报不可思议”，“成就不可思议功德”。但正常情况下，功德会按天理的规定自动排序，不会主动去抵消某一个业障。而每当你企求菩萨慈悲，保佑你工作顺利，爱情如意等，菩萨可以动用神通慈悲用你的功德去抵消那一个特定的阻碍你事业或爱情的业障，从而使你变的顺利。你的功德和菩萨的慈悲神通缺一不可，但基础还是你自己的功德，一份善果去一份业障。如果有人只是拼命祈求菩萨而不作功德，不念经，那么菩萨也没有办法帮你。如果业障深，功德浅，所求同样不会成功。
如何应用的我们的生活中
明白了这一切，那么我们就应该明白抓紧时日，利用每一分去修心积累功德。同时因为明白了功德和业障的深浅关系的影响，我们每个人可以针对自己的业障程度制定 相应的短期修行目标：业障深的，平时总觉得什么都不顺，求菩萨念经很多但还不变好，这就是业障缠身阻碍非常。集中精力消业障，多念小房子。业障浅的，一念经就有感觉，求菩萨每求必应，那么就是本身有功德有修行，就要提高要求，修心积累功德最要紧。
理解了这些道理以后，希望大家就能认清自己的命运是怎么形成的，不要在怨天尤人，推卸责任，而是放下包袱，专心修行，把所有等待的时间都用在念经修功德上，那么即使来世还在人界，那我们的每一天也会尽是好的果报，象生活在天上一样。
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