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第三方登录：三少年抢劫杀害老师最小的年仅11岁
　　10月20日上午，邵阳邵东县公安局通报了一起案情：10月18日，邵阳邵东县3名在校学生入室抢劫当地小学宿舍，持木棒殴打一名守校女教师，并用布条堵住其嘴巴，最终致其死亡。目前，该案正在进一步侦查之中。
　　临时起意，3少年爬进学校抢劫
　　18日上午，邵东县3名十二三岁孩子结伴到廉桥镇网吧上网，12点许，其中两个伙伴提出到镇附近的新廉小学去玩。因当天是周末，学校大门紧锁，三人便从学校东侧围墙爬了进去。在校内转悠时，发现只有一名姓李的女老师在守校，便萌生抢劫念头。
　　他们设法将李老师引出来，用木棍猛击其头部，将其打倒在地，李老师挣扎爬起来，退到自己房间的厕所里大声呼救。三人又跑进厕所对李老师继续殴打，用布堵住李老师的嘴巴，并逼问钱财存放的地方，几分钟后，李老师已没有气息了。于是三人将尸体藏匿在卧室的床底，然后从学校小卖部拿走面包等物后逃窜。
　　“新廉小学是镇里的偏办小学，近200名学生，13 名老师，李老师52岁，丧偶，平时就住在学校里。”廉桥镇镇政府一名姓唐的负责人告诉记者。“这3名少年中，有两个父母长年在外，由爷爷奶奶看护，均缺乏关爱和管教。”
　　三名作案少年最小的才11岁
　　邵东县公安局案情通报上称，10月18日19时许，该局刑侦大队接到廉桥镇群众刘某报警称：其母亲李某云（在校教师）在廉桥镇新廉小学宿舍楼遇害。
　　接到报警后，邵东县公安局立即组织民警赶赴现场，经现场勘查和走访排查后发现，廉桥镇在校学生刘某（13岁）、赵某（12岁）、孙某（11岁）有重大作案嫌疑。10月19日，办案民警分别在邵东县城和廉桥镇将刘某等3人抓获。
　　据悉，3人都来自廉桥镇长龙村，其中2人同属一个村民小组。3人中，刘某和赵某两人目前就读于廉桥镇一中，一人初三一人初二，孙某是一名小学六年级学生，就读于廉桥镇二完小。
　　目前，该案正在进一步侦查之中。善后事情，政府部门正全力处理。综合
（责任编辑：HN061）
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河北三少年抢劫杀害“的姐”抛尸荒野
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本报保定电（记者张娜 通讯员刘记兵、崔超）为了几百元钱，三个少年将女三轮车司机残忍的杀害并抛尸荒野，之后回到家中过年。
日下午，在徐水县史端乡刘庄村西侧一土路发现一具女尸，该女尸面部、胸部、背部被砍、刺十余刀。经警方调查得知，死者是徐水县城建局环卫所工人，利用下班时间开一辆电动三轮车跑出租。1月19日下午，在县医院门口东侧被三名男青年租走后去向不明。
经过紧张细致的调查，一名放羊人的证词给警方提供了非常有价值的线索：1月19日下午5时左右，他在史端乡刘庄村西侧放羊时，看到三个小伙子乘三轮车在案发现场附近出现，一个小伙儿驾驶一电动三轮车，其余两名坐在车内，车内一小伙面部表情较为痛苦并且双手紧抱右小腿。
经过警方排查，2月5日晚11时许，警方对三名犯罪嫌疑人实施抓捕，将三名犯罪嫌疑人一网打尽。
三名犯罪嫌疑人对犯罪事实供认不讳。犯罪嫌疑人小明（男，16岁）、小志（男，17岁）、小东（男，15岁）是一起长大的玩伴，小明在徐水一职业中学上学，小志、小东辍学在家在家。小明经常从学校跑回家与小志、小东玩，三人整日泡在饭店、网吧或是游戏厅里，有时还找茬打架，混吃混喝。年底小明放假回来，三人聚在一起就想搞点钱花，于是三人搞到三把砍刀，寻机作案。
1月20日下午，三人来到徐水县医院门口，经过观察他们以租车为由将死者骗到案发地点，在抢劫之后将受害者残忍地杀害。在犯罪过程中，小明不小心将小东的右小腿砍伤。三人将死者手机抢到手后便开着电动三轮车跑到了容城，在一手机店以200元的价格将手机脱手。并来到医院给小东的右小腿进行了包扎，随后将电动三轮车扔到了偏僻之处，随后打的回到各自的家中。对家人谎称小东的腿是一次小车祸受的伤，自以为骗过家人便平安无事，不料还是被公安民警一网打尽。（文中犯罪嫌疑人均为化名）
本文来源：燕赵都市报
责任编辑：王晓易_NE0011
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语文读本(九年级)文言文翻译终极版日期：
61.彭雪琴崇尚俭朴原文彭雪琴力崇俭朴，偶尔服出，桩如村夫子。巡阅长江时，没赴营官处，营官急将厅事陈设之古玩及华焕之铺陈，一律撤去，始敢迎入。副将莫以千金购玉钟，闻公至，捧而趋，砰然堕地。公见之，微笑曰：“惜哉！”副将悚服，不敢仰视。曾饭友人处，见珍馔，辄蹙额，终席不下著，惟嗜辣豆腐。友人谒之于西湖：“退省庵”，公衣茧绸袍，加羊毛外褂，已裂数处，冠缨作黄色。室中除笔砚外，惟竹麓二事。久之，命饭，果蔬树种，中置肉一盘而已。译文：彭雪琴极力主张过俭朴的生活。有时私行察访，穿着的样子像个村夫野老。巡视长江时，每到一处营地，军官们总是急匆匆地把厅堂里陈设的古玩及华丽的摆设全部撤去，才敢迎接(彭雪琴)入内。有个副将，用一千两银子买来一架玉制的钟，听说彭雪琴到了，急忙捧着往里跑，(哪知在手脚慌忙中，)玉钟“砰”地一声掉在地上，摔得粉碎。彭雪琴看见了，笑着说：“可惜啊!”副将吓得几乎要冒出冷汗，不敢抬头看他一眼。曾经有友人邀请他吃饭，(彭雪琴)见满桌山珍海味，便皱起了眉头， 自始至终没动筷子夹点尝尝，只是吃一点辣椒与豆酱。有人到彭雪琴所住的西湖退省庵去拜访他，他穿着粗丝织成的衣服，外加一件羊毛短褂，而且好几处已裂了缝，帽带的颜色也泛黄了。居室里除了笔墨纸砚外，只有两只竹箱子。 (客人坐了)很长时间后，他吩咐开饭，几盆蔬菜是他园子里自己种的，中间仅放一盆肉罢了。 62．程氏爱鸟原文：吾昔少年时，所居书室前，有竹柏杂花，丛生满庭，众鸟巢①其上。武阳君恶杀生，儿童婢仆，皆不得捕取鸟雀。数年间，皆巢于低枝，其鷇可俯而窥②也。又有桐花凤四五，日翔集其间。此鸟羽毛，至③为珍异难见，而能驯扰，殊不畏人。闾里间见之，以为异事。此无他，不忮之诚，信于异类也。有野老言：鸟雀去人太远，则其子有蛇鼠狐狸鸱鸢之忧。人既不杀则自近人者，欲免此害也。由是观之，异时鸟鹊巢不敢近人者，以人为甚于蛇鼠之类也。苛政猛于虎，信哉！译文：小的时候所住的书堂前面，有竹子柏树和各种花，欣欣向荣，长满了院子，很多鸟在上面筑巢。武阳君鄙厌杀生，命令小孩和仆人都不得捕捉小鸟。仅仅几年的时间，由于没有捕捉行为，鸟雀们都将巢建在花木的低枝上，他的幼鸟可俯身而看。又有一种叫桐花凤的鸟，在四五月的时候在花木丛里飞翔。这种鸟羽毛非常罕见珍贵，而且能驯养，从来不畏惧人。乡里人见了，把这当作奇怪的事。这其实没什么，不技之诚，它们信任异类。民间有一种古老的说法：鸟雀的巢建得离人太远，那么它们的孩子就会有被蛇、鼠、狐狸、鸱鸢吃掉的忧患；人既然不杀鸟雀，那么自愿接近人，想免除这个灾患(指孩子被蛇、鼠、狐狸、鸱鸢吃掉的忧患)。从这件事情看，那个时候鸟雀不敢接近人的原因，是人的作为比蛇鼠之类牲畜的作为更加残暴(为了说明下面的“苛政猛于虎”，说苛刻残酷的刑法比老虎都要凶猛)。“苛政猛于虎”这句话，相信了。注释： ①巢：筑巢 ②窥：看 ③至：极 63．刘君良兄弟情深原文：刘君良，瀛州饶阳人也。累代义居，兄弟虽至四从，皆如同气，尺布斗粟，人无私焉。大业末，天下饥馑，君良妻劝其分析，乃窃取庭树上鸟刍?，交置诸巢中，令群鸟斗竞。举家怪之，其妻曰：“方今天下大乱，争斗之秋，禽鸟尚不能相容，况于人乎！”君良从之。分别后月余，方知其计。中夜，遂揽妻发大呼曰：“此即破家贼耳！”召诸昆弟，哭以告之。是夜弃其妻，更与诸兄弟同居处，情契如初。属盗起，闾里依之为堡者数百家，因名为义成堡。武德七年，深州别驾杨弘业造其第，见有六院，唯一饲，子弟数十人，皆有礼节，咨嗟而去。译文：刘君良，是唐朝瀛州饶阳县人。刘家几代人都遵循孝义同住在一起，兄弟之间虽已到了四代，但还如同亲兄弟一般；无论是一尺布，还是一斗米，每人都没有私心。 有一年闹饥荒，刘君良的妻子被私欲所诱惑，想劝刘君良分家。于是便偷偷把院落中树上鸟巢中的幼鸟，互换交叉放在别的鸟巢中，以此让群鸟争斗。刘家人不知真相，都很奇怪。刘君良的妻子借此劝说：“现在天下大乱，在这争斗之年，连禽鸟都不能相容，何况人呢？”刘君良听信了她的话，便分了家。一月之后，刘君良方才识破自己妻子的诡计。立即把兄弟亲人们召集来，哭着向他们说明了事情的内情，并休掉了妻子。从此以后，刘君良又同兄弟们一起居住了，情谊同原来一样。当时遇到盗贼作乱，乡里有数百家人都依傍刘家来修筑土城，人称“义成堡”，因为刘君良一家人重孝义、无私心的德行操守，连盗贼都十分钦佩，不敢去骚扰刘家。有一次，深州别驾杨宏业到刘君良家中去，发现刘家有六个院子，却只有一个吃饭的地方；有子弟数十人，人人都很有礼节，杨宏业为此赞叹不已而离开。 64．老臣狄仁杰原文：狄梁公，性好医药，尤妙针术，显庆中应制入关，见稠人广众，聚观如堵。有巨牌大字云：译文：狄仁杰爱好医术，特别擅长针灸。显庆年间(他)应皇帝征召入关，路上经过华州街市北面时，看到很多人在围观。狄仁杰拉住马远远望去，看到一块高大的牌子，上面写着八个大字：能疗此儿，酬绢千匹。狄仁杰(下了车，)走上前去观看。原来是个富家的孩子，年纪约十四五岁，躺在招牌下面。孩子的鼻子下面生了个肿瘤，拳头那么大，根部连着鼻子，像筷子那么细。要是摸摸它，就感到刺骨的疼痛。(因为肿瘤大，)两只眼睛也被往下拉，两眼翻自。孩子的病情十分危急，气息奄奄。狄仁杰看了很心痛，于是说：“我能给他治疗。”孩子的父母及亲属(立即)叩头请求他医治，并叫人拉来车子，把一千匹绢放在狄仁杰旁边。狄仁杰叫人把孩子扶起来，用针在他的脑后扎进去一寸左右，便问孩子：“你的瘤子上有感觉吗?”病孩点点头。狄仁杰马上把针拔出来，刹那间肿瘤竞从鼻上掉落下来，两眼也顿时恢复了正常，病痛全部消失。孩子的父母及亲戚边哭边磕头，一定要把一千匹绢送给狄仁杰。狄仁杰笑着说：“我是可怜你儿子性命危在旦夕。这是急病人之急，为病人解除痛苦罢了，我不是靠行医吃饭的。”狄仁杰径自离开了。具体翻译：狄梁公(狄仁杰曾被封为梁国公)性闲(通“娴”，熟习)医药，尤妙(擅长)针术。显庆中(显庆年间。显庆是唐高宗年号)，应制(奉皇帝诏令)入关(指要进入关中长安)，路由(路上经过)华州，癏阓(huán huì，街市。此指华州府的街市)之北，稠人广众聚观如堵(墙)。狄梁公引辔(拉着马缰绳。辔，pèi)遥望，有巨牌大字云：能疗此儿，酬(答谢)绢千匹。即就(走上前去)观之，有富室儿，年可(约)十四五，卧牌下。鼻端生赘(zhuì，肿瘤)，大如拳石，根蒂(底)缀(连着)鼻，才如(就像)食箸(吃饭用的筷子)。或(如果)触之，酸痛刺骨。于是两眼为(被)赘所缒(zhuì，牵连)，目睛翻白，痛楚(痛苦)危亟(急)，顷刻将绝(死)。恻然久之(恻，伤心)，乃曰：“吾能为(治)也。”其父母洎(jì及)亲属，叩颡(磕头。颡，sǎng)祈请，即辇(niǎn，车子)千绢置(放)于坐侧。公因(于是)令(使)扶起，即于脑后下针寸许(左右)，乃(就)询(问)病者曰：“针气已达病处乎?”病人颔之。公遽抽针，而瘤赘应手而落，双目登(顿时)亦如初，曾(竞)无病痛。其父母亲眷且泣且拜(边哭边跪拜)，则以缣(jiān，即绢)物焉(送给狄仁杰)。公笑曰：“吾哀(可怜)尔子命之危逼(危险而近于死亡)，吾盖(因为)急病行志(急病人之急，为人做好事)耳(罢了)，非鬻技(出卖技术。指靠行医为生。鬻，Yù)者也。”不顾(看)而去焉。 65．蚁王原文：吴富阳县董昭之者，尝乘船过钱塘江，中央，见有一蚁，著一短芦，走一头，回复向一头，甚惶遽。昭之曰：“此畏死也。”欲取着船。船中人骂：“此是毒螫物，不可长，我当蹋杀之！”昭之意甚怜此蚁，因以绳系芦，着船。会船至岸，蚁缘绳得出。其夜，梦一人，乌衣，从百许人来，谢云：“仆不慎堕江，惭君济活，仆是蚁中之王也；君若有急难之日，当见告语。”历十余年，时江左所在劫盗，昭之从余杭山过，为劫主所牵，系余杭狱。昭之忽思蚁王之梦，结念之际，同被禁者问之。昭之曰：“蚁云缓急当告，今何处告之？”有囚言：“但取两三蚁著掌中祝之。”昭之如其言，莫果梦乌衣人言云：“可急去，入余杭山，天下将下赦，今不久也。”于是便觉。蚁啮械已尽，因得出狱；过江，投余杭山。旋遇赦，遂得无他。译文： 66．《语林》两则（一）原文：魏武将见匈奴使，自以形陋，不足怀远国，使崔季珪代当之，乃自捉刀立床头。事既毕，令间谍问曰：『魏王何如？』使答曰：『魏王信自雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。』魏王闻之，驰遣杀使于途。（一）译文：魏武帝曹操将要接见匈奴来的使节，自己认为外貌不好，不足以震服远方的国家，于是便命令崔季扮成自己去接待，武帝则拿着刀站在座位的旁边。已经接见完毕，命令间谍问匈奴来的使节：“魏王怎么样？”匈奴的使节回答说：“魏王风采高雅，非同一般；但是座位旁边拿刀侍立的人，这个人才是个英雄。”曹操听说这件事，连忙派人追赶，杀掉了那个使者。（二）原文：桓温自以雄姿风气，是司马宣王刘越石一辈器；有以比王大将军者，意大不平。征苻犍还，於北方得一巧作老婢，乃是刘越石妓女。一见温入，潸然而泣：温问其故，荅曰：『官家甚似刘司空。』温大悦，即出外。脩整衣冠，又入，呼问：『我何处似司空？』婢荅曰：『眼甚似，恨小；面甚似，恨薄；甚似，恨赤；形甚似，恨短；声甚似，恨雌。』宣武於是弛冠解带，不觉惛然而睡，不怡者数日。（二）译文： 67．白水素女原文：原出《搜神后记》：晋安帝时，侯官人谢瑞，少丧父母，无有亲属，为邻人所养。至年十七八，恭谨自守，不履非法。始出居，未有妻，邻人共愍念之，规为娶妇，未得。端夜卧早起，躬耕力作，不舍昼夜。后於邑下得一大螺，如三升壶。以为异物，险以归，贮瓮中。畜之十数日。端每早至野还，见其户中有饭饮汤火，如有人为者。端谓邻人为之惠也。数日如此，便往谢邻人。邻人曰：“吾初不为是，何见谢也？” 端又以邻人不喻其意，然数尔如此，后更实问，邻人笑曰：“卿已自取妇，密著室中炊爨，而言吾为之炊耶？” 端默然心疑，不知其故。后以鸡鸣出去，平早潜归，於篱外窃窥其家中，见一少女，从瓮中出，至灶下燃火。端便入门，径至瓮所视螺，但见女。乃到灶下问之曰：“新妇从何所来，而相为炊？”女大惶惑，欲还瓮中，不能得去，答曰： “我天汉中白水素女也。天帝哀卿少孤，恭慎自守，故使我权为守舍炊烹。十年之中，使卿居富得妇，自当还去。而卿无故窃相窥掩，吾形已见，不宜复留，当相委去。，虽然，尔后自当少差。勤於田作，渔采治生。留此壳去，以贮米谷，常不可乏。 ”端请留，终不肯。时天忽风雨，翕然而去。端为立神座，时节祭祀。居常饶足，不致大富耳。於是乡人以女妻之。后仕至令长云。今道中素女祠是也。大概译文：晋朝时，侯官县有个名叫谢端的孤儿，很小父母就去世了，好心的邻居收养了他。谢端忠厚老实，勤劳节俭，到了十七八岁的时候，不想再给邻居添麻烦，就自己在山坡边搭建了一间小屋子，独立生活了。因为家中一贫如洗，所以他一直没有娶妻子。邻居们很关心他，帮他说了几次媒，都没有成功。谢端也没有因此而失望，仍然每天日出耕作，日落回家，辛勤劳动。一天，他在田里捡到一只特别大的田螺，心里很惊奇，也很高兴，把它带回家，放在水缸里，精心用水养着。一天，谢端照例早上去地里劳动，回家却见到灶上有香喷喷的米饭，橱子里有美味可口的鱼肉蔬菜，茶壶里有烧开的热水，他想，一定是哪个好心的邻居帮他烧火煮饭。没想到，第二天回来又是这样。两天，三天……天天如此，谢端心里觉得过意不去，就到邻居家去道谢。他走了许多家，邻居们都说不是他们做的，何必道谢呢?谢端心想，这一定是邻居好心肠，硬是一再致谢。邻居们笑着说：“你一定是自己娶了个妻子，把她藏在家里，为你烧火煮饭。”谢端听了心头很纳闷，想不出个头绪来，于是想探个究竟。第二天鸡叫头遍，谢端像以往一样，扛着锄头下田去劳动，天一亮他就匆匆赶回家，想看一看是哪一位好心人。他大老远就看到自家屋顶的烟囱已炊烟袅袅，他加快脚步，要亲眼看一下究竟是谁在烧火煮饭。可是当他蹑手蹑脚，贴近门缝往里看时，家里毫无动静，走进门，只见桌上饭菜飘香，灶中火仍在烧着，水在锅里沸腾，还没来得及舀起，只是热心的烧饭人不见了。 一天又过去。谢端又起了个大早，鸡叫下地，天没亮就往家里赶。家里的炊烟还未升起，谢端悄悄靠近篱笆墙，躲在暗处，全神贯注地看着自己屋里的一切。不一会儿，他终于看到一个年轻美丽的姑娘从水缸里缓缓走出，身上的衣裳并没有因水而有稍微的湿润。这姑娘移步到了灶前，就开始烧火做菜煮饭。谢端看得真真切切，连忙飞快地跑进门，走到水缸边，一看，自己捡回的大田螺只剩下个空壳。他惊奇地拿着空壳看了又看，然后走到灶前，向正在烧火煮饭的年轻姑娘说道：“请问这位姑娘，您从什么地方来?为什么要帮我烧饭?”姑娘没想到谢端会在这个时候出现，大吃一惊，又听他盘问自己的来历，便不知如何是好。年轻姑娘想回到水缸中，却被谢端挡住了去路。谢端一再追问，年轻姑娘没有办法，只得把实情告诉了他。原来，这位姑娘是天上的水素女。天帝知道谢端从小父母双亡，孤苦伶仃，很同情他，又见他克勤克俭，安分守己，所以派神女下凡帮助他。水素女又说道：“天帝派我下凡，专门为你烧火煮饭，料理家务，想让你在十年内富裕起来，成家立业，娶个好妻子，那时我再回到天上去复命。可是现在我的使命还没完成，却被你知道了天机，我的身份已经暴露，就算你保证不讲出去，也难免会被别人知道，我不能再呆在这里了，我必须回到天庭去。”谢端听完神女的一番话，感谢万分，心里很后悔，再三盛情挽留水素女。水素女主意已决，临走前，水素女对谢端说：“我走以后，你的日子会艰苦一些，但你只要干好农活，多打鱼，多砍柴，生活会一天一天好起来。我把田螺壳留给你，你可以用它贮藏粮食，能使米生息不尽，壳里的稻谷都不会用完。”正说话时，只见屋外狂风大作，接着下起了大雨，在雨水空蒙之中，水素女讲完最后一句话飘然离去。感激神女的恩德，特地为她造一座神像，逢年过节都去烧香拜谢。而他自己依靠勤劳的双手和神女的帮助，日子一天比一天红火起来，几年之后，他娶了妻子，并向仕途发展，中举当上县令。谢端为了感谢水素女，立了庙，就是今天的素女祠。 68．王嫱原文：元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图其形，案图召幸。诸宫人皆赂画工，多者十万，少者亦不减五万。昭君自恃容貌，独王嫱不肯，遂不得见。后匈奴入朝，求美人为阏氏，于是上案图，以昭君行。及去，召见，貌为后宫第一，善应对，举止闲雅。帝悔之，而名籍已定，帝重信于外国，故不复更人，乃穷案其事，画工皆弃市。籍其家，资皆巨万。画工有杜陵毛延寿，为人形，丑好老少必得其真。安陵陈敞，新丰刘白、龚宽，并工为牛马飞鸟众势，人形好丑，不逮延寿。下杜阳望亦善画，尤善布色。樊育亦善布色。同日弃市，京师名画师，于是差稀。译文：汉元帝后宫妃嫔很多，皇帝不能每个都看，就让画匠把她们的相貌画下来，按照画上的美丑召来宠幸她们。宫女们都贿赂画匠，多的给十万钱，少的也不下五万钱。只有王嫱（昭君）不肯贿赂画匠，所以得不到皇帝的召见。匈奴来朝拜汉元帝，请求赏赐一个美人作为他们的阏氏（相当于皇后）。于是皇帝按照画像让王昭君出嫁。等到出发的时候，召见了昭君，原来昭君的容貌在后宫没有能比得，善于应对问话，举止优雅大方。元帝后悔了但是名字已经定了下来。元帝注重对外国讲诚信，所以没有换人。于是追究这件事，画匠们都被处死，抄没他们的家产都有许多。画匠中有个杜陵人毛延寿，他画人，老少美丑，都一定要逼真；安陵人陈敞、新丰人刘白、龚宽，都擅长画牛马飞鸟等画，热的容貌的美丑，不亚于毛延寿；再往下的杜阳望也善画画，尤其善于控制颜色；樊育也善于控制色彩，他们都同一天处死并抛尸示众。京城的画匠于是很稀少了。 69．黄耳原文：陆机少时，颇好游猎。在吴豪盛，客献快犬。名曰：“横耳”。机后仕洛，常将自随。此犬黠慧，能解人语。又尝借人三百里外，犬识路自还，一日至家。机羁旅京师，久无家问，因戏犬曰：“我家绝无书信，汝能赍书驰取消息不？”犬喜摇尾作声应之。机试为书，盛以竹筒，系之犬颈，犬出驿路，疾走向吴……径至机家，口衔筒作声示之。机家开筒取书，看毕，犬又向人作声，如有所求；其家作答书内筒，复系大颈，犬既得答，仍驰还洛。计人程五旬，而犬往还才半月。后犬死，殡之，遣送还葬机村，去机家二百步，聚土为坟。村人呼为黄耳冢。译文：陆机年轻的时候，很喜欢游玩打猎。他家是吴郡的豪门大族，门客献给他一只跑得很快的狗，名叫“黄耳”。陆机后来到洛阳做官，常把这只狗带在身边。这只狗非常机灵，能听懂人话。陆机曾把他借给住在三百里之外的某人，这条狗（居然）认识道路，自己跑了回来，只用一天时间便跑到家。陆机寄居在京城，很久没有家中的书信，于是对这只狗开玩笑说：“我家断绝了书信，你能不能带着我的书信跑回去取消息？”狗高兴地摇动尾巴，吠叫着表示应答。陆机就试着写了一封信，用竹筒装着，系在狗的颈子上。狗走出家门在驿路上一路奔跑到吴地……径直到陆机的家，口衔竹筒叫着，要家人取看。陆机家人打开竹筒取出书信，看过之后，狗又向家人吠叫，好像要求家人回信。陆机家人就写了回信放置竹筒内，又系在狗的颈子上。狗得到回信之后，又从原路奔回洛阳。算计人的行程还要五天，可是黄耳往返才用了半个月。后来狗死了，陆机就用棺木将它运回村中安葬，离陆家两百步，堆土作坟。村中的人都叫黄耳坟。 70．王义士夫妇原文：王义士者，失其名，泰州如皋县隶也。虽隶，能以气节自重，任侠好义。甲申国亡后，同邑布衣许元博德溥不肯剃(“剃”的异体字)发，刺臂誓死。有司以抗令弃之市，妻当徙。王适值解，高德溥之义，欲脱其妻而无术，乃终夜欷歔不成寐。其妻怪之，问曰：“君何为彷徨如此耶?”王不答。妻又曰：“君何为彷徨如此耶?”曰：“非妇人所知也。”妻曰：“子毋以我妇人也而忽之，子弟语我，我能为子筹之。”王语之故。妻曰：“子高德溥义而欲脱其妻，此豪杰之举也，诚得一人代之可矣。”王曰：“然。顾安得其人哉?”妻曰：“吾当成子之义，愿代以行。”王曰：“然乎?戏耶?”妻曰：“诚然耳，何戏之有?”王乃伏地顿首谢。随以告德溥妻，使匿于母家。而王夫妇即就道，每经郡县驿舍就验时，俨然官役解罪妇也。历数千里，抵徒所，风霜艰苦，甘之不厌。于是皋人感之，敛金赎归，夫妇终老于家焉。 译文：姓王的一位义士,他的名字已经流失（没有记载）了,是泰州如皋县（地名）的差役。虽然是差役,但自身注重气节,行侠仗义。甲申年（古人用天干地支表示日期）国家被灭亡以后，同县的平民许德溥（字元博）不愿意剃去头发，刺破自己的手臂誓死明志。公府以抗拒法令的罪名将他杀头弃市，妻子要被流放。王义士正好赶上当值押解犯人，对许德溥的行为感到崇敬，打算放掉许德溥的妻子却没有办法，于是一整夜唉声叹气睡不着觉。他的妻子感到奇怪，就问他：“你问什么如此辗转反侧呢?”王义士不回答。妻子又说：“你为什么辗转反侧呢?”王义士说：“这不是妇道人家应该知道的。”妻子说：“你不要以为我是女人就轻视我，你告诉我，或许我能替你出主意。”王义士告诉了她事情缘故。妻子说：“你崇敬许德溥打算放掉他的妻子，这是豪杰之人的行为，能弄到一个人代替她就可以了。”王义士说：“对。但是到哪里找个人呢?”妻子说：“我应该成全你的义举，一议替她流放。”王义士说：“真的吗?还是玩笑话?”妻子说：“确实真的，哪有什么玩笑?”王义士于是跪在地上磕头感谢他的妻子。随后把计划告诉了许德溥的妻子，让他藏匿在娘家。王义士夫妇于是就上路了，每当经过地方馆驿接受检验身份时，俨然就像官差押解罪犯。经过了好几千里，到达了流放目的地，虽然风霜雨雪非常艰苦，他们却很乐意不觉得难熬。于是如皋县的人都很感动，集资赎回了王义士的妻子，王义士夫妇都在家里去世。 71．孙泰原文：孙泰，山阳人也，少师皇甫颖，操守颇有古贤之风。泰妻即姨妹也。先是姨老矣，以二子为托，曰：“其长损一目，汝可娶其女弟。”姨卒，泰娶其姊。或诘之，泰曰：“其人有废疾，非泰不可适。”众皆伏泰之义。尝于素食遇铁灯台，市之，而命洗刷，却银也，泰亟往还之。中和中，将家于义兴，置一别墅，用缗钱二百千。既半授之矣，泰游吴兴郡，约回日当诣所止。居两月，泰回，停舟徒步，复以余资授之，俾其人也徒。于时睹一老妪，长恸数声。泰惊悸，台诘之，妪曰：“老妇尝逮事翁姑于此，子孙不肖，为他人所有，故悲耳。”泰忤然久之，因绐曰：“吾适得京书，已别除官，因不可驻此也，所居且命尔子掌之。”言讫。解维而逝，不复返矣。译文：孙泰是山阳人，年轻时师从皇甫颖，志行品德很有古代人的风度。孙泰的妻子是姨母的女儿。起初是姨母年纪老了，把两个女儿托付给孙泰，说：“长女一只眼睛有毛病，你可以娶她的妹妹。”姨母去世了，孙泰娶了姨母的长女为妻。有人问他的缘故，孙泰说：“那人眼睛有毛病，除了嫁给我就嫁不出去了。”众人都佩服孙泰的义气。孙泰曾经在都市遇见一座铁灯台，把它买了下来，叫人洗刷，原来是银制品。孙泰赶忙前往归还卖主。中和年间，孙泰将在义兴安家，购置一座别墅，用两百贯钱。已经交付了一半钱，孙泰就前往吴兴郡游览，约定回来后就到新买的别墅去。过了两个月，孙泰回来，停船步行，又把其余的款项交给房主，让那人搬迁到别处。在这个时候，看到一个老妇人连声痛哭。孙泰听了心里惊悸，叫她来问。老妇人说：“我曾经在这里侍奉过公婆，子孙不成材，使别墅被别人拥有，因此悲伤。”孙泰茫然自失了很久，就骗她说：“我刚好收到京师文书，已经另外授职，不能住在这里，所住的地方暂且由你的儿子掌管它。”说完，解开船绳就离去了，不再回来。 72．妄心原文：一市人贫甚，朝不谋夕。偶一日拾得一鸡卵，喜而告其妻曰：“我有家当矣！”妻问：“安在？”持卵示之曰：“此是，然须十年，家当乃就。”因与妻计曰：“我持此卵，借邻人伏鸡乳之。待彼雏成，就中取一雌者。归而生卵，一月可得十五鸡。两年之内，鸡又生鸡，可得鸡三百，堪易十金。以十金易五牸，牸复生牸，三年可得二十五牛，堪易三百金矣。吾持此金举债，三年之间半千金可得也。就中以三之二市田宅，以三之一市僮仆买小妻。我与尔优游以终余年，不亦快乎！“妻闻欲买小妻，怫然大怒，以手击卵碎之，曰：“毋留祸种。” 夫怒挞其妻，乃质于官，曰：“立败我家者，此恶妇也，请诛之。”官司问家何在，败何状，其人数自鸡卵起至妻止。官司曰：“如许大家当，坏于恶妇一拳，真可诛。”命烹之。妻号曰：“夫所言皆未然事，奈何见烹？”官司曰：“你夫言买妾，亦未然事，奈何见妒？”妇曰：“固然，第除祸欲早耳！”官笑而释之。 译文：在市场上有一个特别贫穷的人，吃过早饭不知道晚饭还有没有。有一天偶然拣到了一个鸡蛋，特别高兴得去告诉他的妻子说：“我们有家当了！”妻子问他：“在哪儿呢？”这人拿着鸡蛋给妻子看，说：“这就是，十年之后，我们就完备家当了。”然后与妻子计划说：“我拿着这个鸡蛋，去管邻居借一只鸡，抚养它。等到这鸡长大了，我们取一只母鸡。拿回来生蛋，一个月可以获得15只鸡。两年之内，鸡长大了又生小鸡，可以得到三百只鸡，卖掉换来十个金子。然后拿金子买5头母牛，母牛又生小牛，三年可得到25头牛，卖掉换三百个金子。我拿着金子放债，三年之中可得500金。拿其中的三分之二买田地和宅院，剩下的三分之一买仆人和小妾，我与你非常清闲的可以过剩下的日子，那时多快乐的一件事啊！”他的妻子听他说要买小妾，怫然大怒，用手把鸡蛋打碎了，说：“不能留下祸种。”这人非常愤怒的鞭打了妻子一顿，然后带到衙门见官，说：“使我家破败的人就是这个混蛋妇人，请大人判他死罪。”大人问他家在哪里，已经破败成什么样了。于是这人把捡鸡蛋到妻子把鸡蛋打碎的过程讲了一遍。大人听完说道：“这么多家当竟然被这妇人一拳打毁了，真是可恶，可杀啊！”于是下令烹死。这妇人号叫着说：“我丈夫所说的事情还没有发生，为什么就要烹死我啊？”大人说：“你丈夫要买小妾不是也没有发生么，你为什么要吃醋呢？”妇人说：“话虽然这样，但是要不发生这种事还是要是要趁早制止！”大人闻言大笑然后释放了她。 73．京师有盗原文：京师有盗劫一家，遗一册，旦视之，尽富室子弟名。书曰：某日某甲会饮某地议事，或 聚博?①挟娼云云，凡二十条，以白于官。按册捕至，皆弛②少年也，良以为是。各父 母谓诸儿素不逞③，亦颇自疑，及群少饮博诸事悉实。盖盗每侦而籍④之也。少年不胜榜毒，诬服。讯赃所在，浪言⑤埋郊外某地，发之悉获。诸少相顾骇愕，云：“天亡我 ! ”遂结案待决。一指挥⑥疑之，而不得其故，沉思良久，曰：“我左右中一髯⑦，职豢⑧马耳， 何得每讯斯狱辄侍侧 ? ”因复引囚鞫数次，察髯必至，他则否。猝呼而问之，髯辞无他。即 呼取炮烙⑨具，髯叩头请屏⑩左右，乃曰：“初不知事本末，惟盗赂奴，令每治斯狱， 必记公与囚言驰报，许酬我百金。”乃知所发赃皆得报宵瘗 11 之也。髯请擒盗自赎。指挥令数兵易杂衣与往，至僻境，悉擒之，诸少年乃得释。【注释】① 博——赌博。② 弛——音拓池 ( ｔｕò ｃｈí ) ，行为放荡。③ 不逞——胡作非为。④ 籍——小册子，这里作动词用，即记在本子上。⑤ 浪言——随便说。浪，没有约束的意思。⑥ 指挥——地方主管缉捕预审的武官。⑦ 髯——本意是两鬓的长胡子，这里指长胡子的人。⑧ 豢——音患 ( ｈｕàｎ ) ，饲养牲畜。⑨ 炮烙——音袍落 ( ｐáｏ ｌｕò ) 。古代的酷刑，后指以烧红的铁器作为刑具。⑩ 屏——除去。11 宵瘗——夜晚掩埋。译文：京城里有伙盗贼抢劫一户人家时，丢下一本册子。天明一看，上面都是富户子弟的姓名 。册中写道：某日某人在某地与人喝酒，商量事情，或者在一起赌博、嫖娼等等，共有二十 条，失主告到官府。官府按照册子把人拘捕到案，全是行为放荡的青少年，认为坏事就是他 们干的。他们的父母也都说，这些孩子平时不守本分，也很怀疑他们干坏事；而这伙人在一 块喝酒、赌博又都是事实。其实，这些情况却是盗贼探听来以后一一记下来的。这些青少年 经受不住严刑拷打，被迫承认是他们干的。追问赃物放在什么地方，他们便胡说埋在郊外某 地。派人去一挖就全找到了。这伙青少年面面相觑，大吃一惊，哀叫：“老天爷不叫咱们活 了 ! ”就这样结了案，听候处理。一个指挥对案情很怀疑，可是又搞不清原因，想了很久才说：“我左右有个长胡子的人 ，职务是养马，可是为什么一到审询本案，他就到我身旁来侍候 ? ”于是又提审了几次犯人 ，发现那个长胡子人每次都来，而审问别的案子却不这样。指挥突然问他来干什么 ? 他说没 有别的用。叫人把炮烙刑具带上公堂，长胡子人吓得伏地叩头，让求让左右的人回避，然后 才说：“开始我并不了解这个案子的情况，可是盗贼向我行贿，叫我每次问案一定记住您和 犯人的对话，立即向他们报告，答应给我一百两银子。”指挥因而知道挖出的赃物，是盗贼 得到报告后，连夜埋在那里的。长胡子人请求去捕盗贼，立功赎罪。指挥命令几个士兵换上 便服和他一起前去，到了一个偏僻地方，把盗贼全部抓获，那伙青少年人才被释放。74．假雷杀人《阅微草堂笔记》?①原文：雍正壬子②六月夜，大雷雨，献县?③城西有村民为雷击。县令明公晟④往验，饬⑤棺殓矣。越半月余，忽拘一人，讯之曰：“尔买火药何为 ? ”曰：“以取鸟 ! ”诘曰：“以铳⑥击鸟，少不过数钱，多至两许，足一日用矣，尔买二、三十斤，何也 ? ”曰：“备多日之用 ! ”又诘曰：“尔买药未满一月，计所用不过一二斤，其余今藏何处 ? ”其人词穷。 刑鞫之，果得因奸谋杀状，与妇并伏法。或问：“何以知为此人 ? ”曰：“火药非数十斤不能伪为雷，合药必以硫黄。今方盛夏 ，非年节放爆竹时，买硫黄者可数⑦。吾阴使人至市察买硫黄者谁多，皆曰某匠；又阴察 某匠卖药于何人，皆曰某人，是以知之。”又问：“何以知雷为伪作 ? ”曰：“雷击人自上而下，不裂地，其或毁屋，亦自上而下。今苫⑧草屋梁皆飞起，土坑之面亦揭去，知火从下起。又此地去城五六里，雷电相同。是夜雷电皆盘绕云中，无下击之状，是以知之。尔时 其妇先归宁⑨，难以研问，故必先得是人而后妇可鞫。”此令可谓明察⑩矣。【注释】① 《阅微草堂笔记》——作者纪昀 (1724 — 1805) ，字晓岚，河北河间县人。清代乾隆时进士，官至协办大学士，是乾隆皇帝的宠臣，曾受命编辑著名的《四库全书》，任总纂官，死后谥文达。昀音匀 ( ｙúｎ ) 。② 雍正壬子——雍正是爱新觉罗·胤祯在位时的年号。壬子是雍正十年，即公元 1732 年。③ 献县——河北戴县。④ 明公晟——明晟是当时献县的知县，公是尊称。晟音胜ｓｈèｎɡ ，光明兴旺。⑤ 饬——音斥 ( ｃｈì ) ，命令。⑥ 铳——音冲 ( ｃｈòｎɡ ) ，旧式火枪。⑦ 可数——可以计数，不多的意思。数音署 ( ｓｈǔ ) 。⑧ 苫——音山 ( ｓｈāｎ ) ，草垫子或草帘子。⑨ 归宁——妇女回娘家看望父母。⑩ 明察——精明细致。译文：雍正十年六月一天夜间，暴雨巨雷，献县城西有个村民被雷击死。知县明晟前去查验后 ，叫入殓埋葬。过了半个多月，突然拘捕一人来，明晟问他：“你买火药干什么? ”答说：“用来打鸟! ”又问：“用火枪打鸟，少则几钱，至多一两多，足可用一天。你买了二三十 斤，为什么? ”答说：“准备用很多天! ”再问：“你买火药不满一个月，估计用去不过一两斤，剩下的那些放在哪里? ”这个人回答不上来，用刑审问，果然查出了因为奸情谋杀的情况，于是和那个妇女一起处死。有人问：“怎么就知道是这个人? ”答说：“火药非有几十斤不能做假雷，但是配药必 须要用硫黄。现在正是大热天，不是年节放花炮的时候，买硫黄的没有几个人。我暗中派人 到市面上打听谁买硫黄最多，都说是某个匠人；又暗中查访某匠人卖药给什么人，都说是某 人，因此就知道是他干的。”又问：“怎么知道雷是假造的呢 ? ”答说：“雷击人总是从上 往下，不会轰开地面；如果击坏房屋，也是从上往下。现在草苫子屋顶梁柱都飞起来，屋内 炕面也被揭开，知道火力是从下面起来的。同时，这里离县城只有五六里，击雷闪电是一样的。当天夜里雷电都在空中盘绕，并没有下击的情况，所以知道雷击是假的。那时死者的老 婆已经先回娘家，难以审问她，必须先查明这个人才好拘审妇人。”这位县令办案真是精明能干! 75．放驴迹盗《旧五代史》?①原文：慕容彦超?②素有钩距?③。兖州有盗者，诈为大官从人，跨驴于衢中，市?④罗?⑤ 十余匹，价值既定，引物主诣一宅门，以驴付之，曰：“此本宅使，汝且在此，吾为汝上白 于主以请值。”物主许之。既而声迹悄然，物主怒其不出，叩门呼之，则空宅也，于是连叫 “贼 ! ”。巡司?⑥至，疑其诈，兼以驴收之诣府。彦超悯之，且曰：“勿忧，吾为汝擒此贼 ! ”乃留物主府中，复戒厩卒?⑦高系其驴， 通宵不与水草。然后密召亲信者，牵于通衢?⑧中放之，且曰：“此盗者之驴耳，自昨日不 与水草，其饥渴者甚矣，放之必奔归家，但可蹑踪?⑨而观之，盗无不获也。”亲信者如其 言随之，其驴果入一小巷，转数曲??? N10 ??，忽有儿戏于门侧，视其驴，连呼曰：“ 驴归 ! 驴归 ! ”盗者闻之，欣然出视，遂擒之。【注释】① 《旧五代史》——宋薛居正监修，共一百五十卷，记载梁、唐、晋、汉、周五代史 事。本篇选自《旧五代史·慕容彦超传》注。② 慕容彦超——五代时后周将军，曾任兖州 ( 今山东滋阳 ) 节度使，后叛周兵败自杀。③ 钩距——侦察破案的方法。④ 市——买物。⑤ 罗——丝织品。⑥ 巡司——巡逻人员。⑦ 厩卒——马夫。厩音就 ( ｊｉù ) ，马棚，泛指牲口棚。 ⑧ 通衢——大路、大街。⑨ 蹑踪——跟踪。蹑音聂 ( ｎｉè ) ，放轻脚步。⑩ 转数曲——拐了几道弯。译文：慕容彦超平素有侦察破案的办法。兖州有个诈骗犯冒充大官的随从人员，骑驴在大街上，买了绫罗十几匹，讲好了价钱，领着货主到一个大宅院，把驴交给他说：“我是这个宅院 的佣人，你暂且在这儿等候，我去报告主人给你付货款。”货主同意了。很久不见人出来，货主着急生气，敲门叫人，原来是座空宅，于是连声大叫“贼”!巡逻人员赶来，怀疑他扯谎，就连驴一起带到官府。彦超很同情他，就说：“不要发愁，我替你捉拿这个贼人! ”留货主住下，又告诉马夫把驴头高高吊起，整夜不给水草。然后暗中召亲信，叫他把驴牵到大街放走，并且说：“这是诈骗犯的驴，从昨天起没有喂它水草，已经非常饥渴，放走后它必然奔回主人家中。你可 以轻轻地跟在后边观察，一定可以获得贼人! ”亲信按照指示紧跟驴后。这驴走进一条小胡 同，转了几道弯，有一个小孩在门外玩耍，看见驴，连声喊叫：“驴回来了! 驴回来了! ”诈 骗犯听说，高兴地出来看驴，于是他被捉住了。 76．诸葛亮治蜀 原文：章武三年春，先主于永安病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍于曹呸，必能安国，终定大事。若嗣子可讣辅，辅之：如其不才，君可自取，亮涕泣曰：”臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！“先主又位诏，敕后主曰汝与丞相从事，事之如父。”建兴元年，封亮武乡侯，开府治事。倾之，又领益州牧。政事无巨西，咸决于亮。南中诸郡，并节皆叛乱，亮以新遭大丧，顾未便加兵，且遣使聘吴，因结和亲遂为与国。三年春，亮率众南征，其秋悉平。军资所出，国以富饶，乃治戎讲武，以俟大举。五年，率诸军北驻汉中，临发，上疏《出师表》。译文：章武三年的春天，先主（刘备）在永安病情加重，（于是）把诸葛亮召到成都，把后事嘱托给他，（刘备）对诸葛亮说：“你的才能要十倍于曹呸，必能安定国家，最终成就大事。若嗣子可以辅佐的话就辅佐他，如果他不能成材的话你就自己称帝吧。”诸葛亮哭着说到：“我一定就我所能，精忠卫国，死而后已！”先主又传诏，命令后主对待丞相就如对待父亲。建兴元年，册封诸葛亮为武乡侯，开始治理国家的事务。后来，又加封诸葛亮为益州牧。政事无论巨细都由诸葛亮决定。南部和中部的几个郡联合起来叛乱，诸葛亮因为刘备刚刚去世，没有轻易用兵作战，而是让使者去吴国下聘礼,和他们结亲,成了友好邻国。三年春，诸葛亮率领大军南征，到秋季就把叛乱全部平息了。军备充足，国家富饶，于是开始练兵习武，以待将来大举进军中原。五年，率领各部军队向北出发，进驻汉中，临出发时，上疏了《出师表》。 77．扶苏自杀原文：于是（胡亥、赵高、李斯）乃相与谋，诈为受始皇诏丞相，立子胡亥为太子。更为书赐长子扶苏曰：“朕巡行天下，祷祠名山诸神以延寿命。今扶苏与将军蒙恬将师数十万以屯边，十有余年矣，不能进而前，士卒多耗，无尺寸之功。乃反数上书直言诽谤我所为，以不得罢归为太子，日夜怨望。扶苏为人子不孝，其赐剑以自裁!将军恬与扶苏居外，不匡正，宜知其谋。为人臣不忠，其赐死，以兵属裨将王离。”封其书以皇帝玺，遣胡亥客奉书赐扶苏于上郡。使者至，发书，扶苏泣，入内舍，欲自杀。蒙恬止扶苏曰：“陛下居外，未立太子，使臣将三十万众守边，公子为监，此天下重任也。今一使者来，即自杀，安知其非诈？请复请，复请而后死，未暮也。”使者数趣之。扶苏为人仁，谓蒙恬曰：“父而赐子死，尚安复请!”即自杀。蒙恬不肯死，使者即以属吏，系于阳周。译文：于是他们就一同商议，伪造了秦始皇给丞相李斯的诏书，立胡亥为太子。又伪造了一份赐给长子扶苏的诏书说：“我巡视天下，祈祷祭祀各地名山的神灵以求长寿。现在扶苏和将军蒙恬带领几十万军队驻守边疆，已经十几年了，不能向前进军，而士兵伤亡很多，没有立下半点功劳，反而多次上书直言诽谤我的所做所为，因不能解职回京当太子，日夜怨恨不满。扶苏做为人子而不孝顺，赐剑自杀！将军蒙恬和扶苏一同在外，不纠正他的错误，也应知道他的谋划。做为人臣而不尽忠，一同赐命自杀，把军队交给副将王离。”用皇帝的玉玺把诏书封好，让胡亥的门客捧着诏书到上郡交给扶苏。使者到达之后，打开诏书，扶苏就哭泣起来，进入内室想自杀。蒙恬阻止扶苏说：“皇上在外，没有立下太子，派我带领三十万大军守卫边疆，公子担任监军，这是天下的重任啊。现在只有一个使者来，您就立刻自杀，怎能知道其中没有虚假呢？希望您再请示一下，有了回答之后再死也不晚。”使者连连催促。扶苏为人仁爱，对蒙恬说：“父亲命儿子死去，还要请示什么！”立刻自杀而死。蒙恬不肯自杀，使者立刻把他交付法吏，关押在阳周。78．雨钱原文：滨州一秀才，读书斋中，有款门者，启视，则皤然一翁，形貌甚 古。延之入，请问姓氏，翁自言：“养真，姓胡，实乃狐仙。慕君高雅，愿共晨夕。”秀才故旷达，亦不为怪，遂与评驳今古。翁殊博洽，镂花雕缋，粲于牙齿，时抽经义，则名理湛深，尤觉非意所及。秀才惊服，留之甚久。一日，密祈翁曰：“君爱我良厚，顾我贫若此，君但 一举手，金钱宜可立致，何不小周给?”翁默然，似不以为可，少间， 笑曰：“此大易事，但须得十数钱作母。”秀才如其请。翁乃与共入 密室中，禹步作咒，俄顷，钱有数十百万，从梁间锵锵而下，势如骤 雨，转瞬没膝，拔足而立，又没踝，广丈之舍，约深三四尺已来，乃顾 语秀才：“颇厌君意否?”曰：“足矣。”翁一挥，钱即画然而止，乃相与 扃户出。秀才窃喜，自谓暴富，顷之，入室取用，则阿堵物皆为乌 有，惟母钱十余枚寥寥尚在。秀才失望，盛气向翁，颇怼其诳，翁怒曰：“我本与君文字交，不谋与君作贼!便如秀才意，只合寻梁上 君交好得，老夫不能承命!”遂拂衣去。译文：滨州有个秀才，一天在书斋里读书，听见有人敲门，开门一看，是个白发老翁，相貌很古朴。秀才把他迎了进来。问他姓氏，老翁自称：“姓胡，本是狐仙，因仰慕你的高雅，希望能和你朝夕相处。”秀才本来生性旷达，也不以此为怪，便同这位老翁谈古论今。老翁知识渊博，所说的话，十分深刻、富有哲理。秀才打心眼里佩服，留他住了很久。一天，秀才私下祈求老翁说：“你特别宠爱我，见我如此穷困，你只要一举手，金钱应该马上就来，何不稍稍帮助我一下呢？”老翁沉默不语，好像认为不能这样做，一会儿笑道：“这是件很容易的事，但要十几个钱做本钱。”秀才按他的话办了。于是，老翁和秀才一起进到密室中，念起咒语，一会儿，成千上万的钱从屋梁上叮叮当当地掉下来，如同暴雨，转眼之间就淹没了膝盖，拔出脚来又立刻淹没了脚踝，一丈左右宽的房子，大约有三四尺深。老翁这时才回头对秀才说：“能完全满足你的愿望吗？”秀才说：“足够了。”老翁手一挥，钱雨一下子就停了，这才锁上门一起出来。秀才暗自惊喜自己突然发财了。过了一会儿，秀才到房里去拿钱用，见满屋的钱都没有了，只有作本钱的十几个钱还在。秀才大失所望，十分生气地对着老翁，责怪老翁骗人。老翁生气地说：“我本想和你作文字之交，不是想和你一起作贼！要想如你秀才的意，只能去找梁上君子交朋友，老夫不能遵命！”于是一甩衣袖，走了。 79.死友原文：范式，字巨卿，山阳金乡人也，与汝南张劭为友，劭字符伯。二人并游太学，后告归乡里。式谓元伯曰“后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。”乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何相信之审耶！”曰：“巨卿信士，必不乖违。”母曰：“若然，当为尔酝酒。”至期，果到。升堂，拜饮，尽欢而别。后元伯寝疾，甚笃，同郡到君章殷子征晨夜省视之。元伯临终，叹曰：“恨不见我死友。”子征曰：“吾与君章尽心于子，是非死友，复欲谁求？”元伯曰：“若二子者，吾生友耳。山阳范巨卿，所谓死友也。”寻而卒。式忽梦见元伯，玄冕，垂缨，屣履，而呼曰：“巨卿！吾以某日死，当以尔时葬。永归黄泉。子未忘我，岂能相及！”式恍然觉悟，悲叹泣下。便服朋友之服，投其葬日，驰往赴之。未及到而丧已发引。既至圹，将窆，而柩不肯进。其母抚之曰：“元伯！岂有望耶？”遂停柩移时，乃见素车，白马，号哭而来。其母望之，曰：“是必范巨也。”既至，叩丧，言曰：“行矣元伯！死生异路，永从此辞。”会葬者千人，咸为挥涕。式因执绋而引柩。于是乃前。式遂留止冢次，为修坟树，然后乃去。译文：东汉的范式，字巨卿，是山阳郡金乡县人，又名汜（泛的通假），他和汝南郡的张劭交了朋友。张劭，字元伯，两人曾一起在京城里的太学学习。后来范式请假回家时，对张劭说：“两年后我回来，一定来拜访你的双亲，看看你的孩子。”两人就共同约定了日期。后来，约定的日期就要到了，张劭就把这事全告诉了母亲，请她准备饭菜来迎接范式。他母亲说：“两年的离别，相隔千里的诺言，你怎么会相信得这样认真呢？”张劭说：“巨卿是个重信用的人，一定不会违背的。”母亲说：“如果是这样，应该为你们酿酒了。”到了约定的日期，范式果然来了。他登堂拜见了张劭的父母，就一起饮酒，极尽了欢乐后才和张劭告别。后来张劭卧病不起，病情很重，同郡的郅君章、殷子征从早到晚照料看护他。张劭临死时，叹息道：“遗憾的是还没能见一下我那生死与共的朋友。”殷子征说：“我与郅君章对您尽心竭力，我们如果不是你生死与共的朋友，那么你再想找谁来与你相见呢？”张劭说，“象你们这两个人，只是我活着时的朋友罢了，山阳郡的范巨卿，才是我所说的生死与共的朋友。”一会儿张劭便死了。范式忽然梦见张劭穿着黑祭服，帽子也没系好，垂挂着帽带，拖着鞋子叫道：“巨卿，我在某日死了，该在某日下葬，永远回到地下去了，您如果没有忘记我，是否能再见我一面？”范式清清楚楚地醒过来，悲痛地叹息着，禁不住哭泣起来，眼泪直往下掉，于是他就穿上了给朋友服丧时穿的衣服，按照张劭的安葬日期，赶马前去奔丧。范式还没有赶到而灵车已经启行了。一会儿灵车就到了墓穴，马上要把棺材下葬到墓穴中去了，而棺材却不肯朝前了。他母亲抚摸着棺材说：”元伯，你是否还有什么指望呢？”于是就把棺材停下。过了一会儿，便看见白车白马，有人痛哭着奔来。张劭的母亲望着那车马说：”这一定是范巨卿了。”一会儿范式就到了，他磕头吊唁，说道：“走吧元伯，死者和生者走不同的路，从此我们永远分别了。”参加葬礼的上千人，都为他们的别离而淌眼泪。范式便握着牵引棺材的绳索向前拉，棺材这才向前移动了。范式就留在坟边，给张劭垒了坟，种了树，然后才离去。 80.刘基论天下 原文：是月，吴征青田刘基、龙泉章溢、丽水叶琛、金华宋濂至建康。 初，吴国公至婺州，召见濂。及克处州，胡大海荐基等四人，即遣使以书币征之。时总制孙炎先奉命聘基，使者再往反，不起。炎为书数千言，陈天命以谕基，基乃与三人者同至。人见，吴国公甚喜，赐坐，劳之日：“我为天下屈四先生，今天下纷争，何时定乎?”基陈时务十八事，且言：“明公因天下之乱，崛起草莽间，尺土一民，无所凭借，名号甚光明，行事甚顺应，此王师也。我有两敌：陈友谅居西，张士诚居东。友谅包饶、信，跨荆、襄，几天下半；而士诚仅有边海地，南不过会稽，北不过淮扬，首鼠窜伏，阴欲背元，阳则附之，此守虏耳，无能为也。友谅劫君而胁其下，下皆乖怨；性剽悍轻死，不难以其国尝人之锋，然实数战民疲。下乖则不欢，民疲则不附，故汉易取也。夫攫兽先猛，擒贼先强，今日之计，莫若先伐汉。汉地广大，得汉，天下之形成矣。”吴国公大悦，日：“先生有至计，毋惜尽言。”于是设礼贤馆以处基等，宠礼甚至。译文：同月，吴国征召青田（大概是州或县名）的刘基、丽水的叶琛和金华的宋濂到建康（应该是南京）来。起初，吴国公（就是老朱）到婺州去召见过宋濂。等到攻克处州后，胡大海又举荐了刘基等四人，因此吴国公心动了，就派遣使者，带着合同协议和丝帛见面礼去招聘他们。当时，总制（这官不清楚，人事部长？？）孙炎首先奉命招聘刘基，他派使者去了两趟，刘基耍清高，不肯出来（大概月薪没谈好）。孙炎只好写信，一写就数千字（对文言文可是很大的篇幅），告诉刘基说跳槽到吴国朝廷可是顺应天命哦！刘基这下才和另外三人同去吴。他们晋见吴国公，吴国公很高兴，赐坐，慰劳说：“我是为了天下（他意思不是为了得到天下，而是为了天下安定）而委屈四位先生要你们给我打工的。现在天下你打我我打你，你们说什么时候能有个定局呢？”章溢回答说：“这个，事物总是在发展变化滴，没有一定。不过那种肯帮助有德的人，不乱杀人的人才能统一天下。”（空话套话）公称赞他所言。刘基陈述了十八件关乎时政的问题，还补充道：“明公你趁天下动乱之时崛起于草莽间（老朱身份卑微），一介平民，没啥后台滴却也能混到今天这样，强！你的名号很光明，行事也很符合光明的名号，这才是王者之师呀！（说到老朱心坎里了）我们现在面对两敌，陈友谅在西，张士诚在东。友谅占了饶、信、荆、襄，几乎天下一半被他占了；而士诚只有靠海的一点地盘，最南不过到会稽，北不过到淮、扬，他像老鼠头子那样到处躲窜，背地里想反元，面上却又归顺元朝，所以这是采取守势的敌人，没什么大作为。友谅靠挟持君主来胁迫下面的臣僚，下面的人都有怨忿。他性格剽悍不怕死，不在乎让自己的国家陷入战争，但是几次大仗打下来民生凋敝。下属有怨气而不高兴（士气不高），民众受苦就不再依附他，所以汉容易攻克。俺们讲嘛打猎先打最猛的那只，擒贼先擒最拽的那个，所以今日之计无非就是先打汉。汉地广大，得到汉，天下基本就掌握了。”吴国公高兴得要昏过去了，说道：“先生若有好的计策，不要吝惜，要都告诉我哦！”于是设了礼贤馆来招待刘基等人，嘉奖赏礼大送特送。本文由()首发，转载请保留网址和出处！
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