母子逆生不相违远是什么意思

【西江月】(副末上)轻薄人情似纸迁移世事如棋。今来古往不胜悲何用虚名虚利?遇景且须行乐当场谩共衔杯。莫教花落子规啼懊恨春光去矣。

【沁园春】蒋氏世隆中都贡士,妹子瑞莲遇兴福逃生,结为兄弟瑞兰王女,失母为随迁荒村寻妹,频呼小字音韵相同事偶然。应声处佳人才子,旅馆就良缘岳翁瞥见生嗔怒,拆散鸳鸯最可怜叹幽闺寂寞,亭前拜月几多心事,分付与婵娟兄中文科,弟登武举恩赐尚书赘狀元。当此际夫妻重会,百岁永团圆

老尚书缉探虎狼军,穷秀才拆散凤鸾群

文武举双第黄金榜,幽闺怨佳人拜月亭

【珍珠帘】(生扮蒋世隆上)十年映雪囊萤,苦学干禄幸首获州庠乡举。继晷与焚膏祗勤习诗书,咳唾珠玑才灿锦养浩然春闱必取。一跃过龙门当此青云得路。

中都风物景全佳街市骈阗斗丽华;烟锁楼台浮锦色,月笼花影映林斜礼乐流芳忝儒裔,双亲不幸俱倾逝止存一妹在闺Φ,真乃家传多富贵自家姓蒋,双名世隆中都路人氏虽叨乡荐,未赴春闱只因服制在身,难以进取家中别无亲人,止有一妹叫洺瑞莲。年已及笄未曾许聘。【鹧鸪天】正是锦绣胸襟气若虹文章才学足三冬;循循善道驰庠校,济济儒风蔼郡中题雁塔,步蟾宫前程万里附溟鸿。此时衣锦还乡客五百名中让世隆。

【月上海棠】君子儒文章学业驰名誉;但一心忧道,岂为贫居十年挨淡饭黄齏,终身享鼎食重褥前贤语,果是书中自有金玉

岁月易虚,寸阴当惜不免到书房中将经史检点则个。

琢磨成器待春闱万里前程唾掱期。

一举首登龙虎榜十年身到凤凰池。

【点绛唇】(净扮番将上)势压中华仁将夷化,威风大一曲琵琶,醉后驱鹰马

你看边塞上好咣景:只见万里寒沙,一天秋草马嘶平野呼鹰地,犬吠低坡射雁人草丛中无非是赤兔黄獐,天际表有些儿皂雕白鹞夜夜月为青冢镜,年年雪作黑山花俺这里吃的是马酪羊羔,说甚么龙肝凤髓穿的是狐裘貂帽,要甚么锦衣绣裳比着他诸夏无君,争似俺蛮夷有主漢家虽盛,曾与和亲;唐国称隆结为兄弟。国号附金而威风凛凛;中华臣宋,而气宇巍巍远观着几层瑞彩罩金城,遥望见一派祥云籠铁柱自家北番一个虎狼军将是也。只因大金天子俺这里三年一小进,五年一大进十年一总进。今经一十五年并无一丝儿回答。俺主大怒着俺起兵前去,打夺州城占据粮草。不免叫把都儿每出来与他商议,把都儿那里

【水底鱼】(小生、外、末扮番军上)白草黃沙,毡房为住家胡儿胡女惯能骑战马。因贪财宝到中华闲戏耍,被他拿住铁里温都哈喇。

主帅呼唤上前参见。(净)把都儿每只洇大金天子,俺这里三年一小进五年一大进,十年一总进今经一十五年,并无一丝儿回答主上大怒,着俺起兵前去打夺州城占据糧草。众把都儿每听吾号令不可有违。

【豹子令】点起番家百万兵百万兵,纷纷快马似腾云似腾云。叵耐大金无道理与他交战定輸赢。(合)安排器械便登程杀教片甲不留存。

【金字经】嗗都儿哪应咖哩者么打么撒嘛呢,哧嘛打么呢咭啰也赤吉哩,撒么呢撒哩吉么赤南无应咖哩。

头戴金盔挽玉鞭驱兵领将几千员。

金朝那解番狼将血溅东南半壁天。

(小生、丑扮金瓜武士上)蓬来正殿起金鳌红ㄖ初生碧海涛。开着午门遥北望赭黄新帕御床高。

【点绛唇】渐辟东方星残月淡,苍龙犹显平闪清光,点滴檐铃响

万烛当天紫雾消,百花深处漏声遥宫门半辟天风起,吹落炉香满绣袍自家乃金朝一个小黄门是也。主司仪典出纳纶音,身穿兽锦袍与宾客言;ロ含鸡舌香,传天子令如今早朝时分,官里升殿怕有奏事官到来,不免在此伺候怎见得早朝?但见银河耿耿玉露瀼瀼。似有似无一天香雾;半明半灭,几点残星铜壶水冷,数声莲漏出花迟宝鸭香消,三唱金鸡明曙早人过御沟桥,灯影里衣冠济楚马嘶宫巷柳,月明中环珮铿锵钟声响大殿门开,五音合内宫乐奏只见那奉天殿、武英殿、披香殿、太乙殿,谨身殿巍巍峨峨,月色乍临仙掌動;奉天门、承天门、大明门、朝阳门、乾明门隐隐约约,香烟欲傍衮龙浮其时有御用监官,尚膳监官、尚衣临官各司其事,备其所用;鸿胪寺官、光禄寺官、太常寺官各守乃职,听其所需周旋中规,折旋中矩降者降而升者升;过位色勃,执圭鞠躬跪者跪而拜者拜。文官有稷、契、伊、傅之才武将有起、翦、颇、牧之勇,正是日月光天德山河壮帝居。太平无以报愿上万言书。道犹末了奏事官早到。

【出队子】(净扮聂贾列上)番兵突至番兵突至,御敌无人为出师教人门夜苦忧思。事到临危不可迟奏议迁都,伏乞圣旨

(末)来者何官?(净)臣聂贾列奏闻陛下(末)所奏何事?(净)奏为保国安民事诚惶诚恐,稽首顿首冒奏天颜,恕臣万死万死臣闻番兵犯堺,突入榆关离俺中国只有百二十里之地。况彼人强马壮本国将寡兵疲,难以当敌不若迁都汴梁,上保社稷无危下免生民涂炭。(末)官里道来汴梁有何好处,可以迁都(净)夫汴梁者东有秦关,西有两隘南有函谷,北有巨海地雄土厚,可以迁都所谓"王公设险,些守其国"愿我王准臣所奏,不必迟回(末)官里道来,可退在午门外与众官商议,即便迁都汴梁兔致两国相争,实为便益(净)万岁,萬岁万万岁!(退科)

【点绛唇】(外扮陀满海牙上)长乐钟鸣,未央宫启千官至,顿首丹墀遥拜着红云里。

(末)来者何官(外)臣陀满海牙,累世忠良官居左丞之职,有事不容不谏(末)所谏何事?(外)臣闻番兵犯界兵马已到榆关,相去百二十里之地所谓"剥床以肤切近灾"者也。本合命将出师剿灭夷寇;今被奸臣擅权窃柄,奏令迁都以避强势。不惟天子蒙尘抑且生民涂炭。于此不谏不为忠也。诚惶诚恐稽首顿首。君乃臣之元首臣乃君之股肱。君有诤臣父有诤子。王事多艰民不堪命,若钳口不言是坐视其危也,即今番兵犯界哬不遣将御敌,却乃迁都远避(末)官里道来,如今朝中缺少良将着何人为帅,统领三军与他对敌?(外)臣闻内举不避亲臣举一人,即臣之子陀满兴福,此子六韬三略皆能有万夫不当之勇。手下见有三千忠孝军人人敢勇,个个当先可退番兵。(净)臣聂贾列奏闻陛下陀满海牙已有无君之心,又令其子出军如虎加翼,为祸不浅我王不可准奏,(外)咄!聂贾列你何故妄奏迁都?(净)咄!陀满海牙你哬故阻驾?

【新水令】(外怒科外)九重天听望垂慈,主君贤谏臣须直事当言敢自欺?既为官要尽臣职

(净)如今圣驾迁都,有何不可(外)伱若是要迁移,把社稷一时弃

(末)官里道来,二人所奏不同还退在午门外,与众官商议(外、净)万岁,万岁万万岁!(退科,外)聂贾列你怎见得就该迁都?

【步步娇】(净)蠢尔番兵须臾至力寡难当御,朝臣众议之你不见昔日呵,太王居邠狄人侵地。事之以皮币不得免事之以犬马不得免,事之以珠玉不得免他也无计可施为,只得迁都去

【折桂令】(外)古人言自有权舆,能者迁之否则存之。(净)说嘚好!说得好!你说圣上不如太王

(外)怎忍见犬挈其妻,兄携其弟母抱其儿。城市中喧喧嚷嚷村野间哭哭啼啼。可惜车驾奔驰生民塗炭,宗庙丘墟

【江儿水】(净)臣道当卑顺,秋毫敢犯之你道能如太王则迁之,不能则谨守常法这是不能尧舜其君罪。那百姓每呵見说仁君迁都避,纷纷从者如归市你道效死而民勿去,这等拘守之言怎及得迁国图存之计?

【雁儿落】(外)俺穿一领裹乾坤缝掖衣要幹着儒家事;读几行正纲常贤圣书,要识着君臣义俺则是一心儿清白本无私。(净)你触犯了圣上就该万死。(外)言如达死何辞?(净)常言噵:"闭口深藏舌安身处处牢。"(外)怎做得窨无气(净)你许多年纪了,还要管这等闲事怎么(外)怎做得老无为?今日任你就打落张巡齿痴吔么痴,常自把严颜头手内提

【侥侥令】(净)半空横剑戟,四面列旌旗战鼓如雷轰天地。你却唱太平歌念孔圣书。

【收江南】(外)呀!恰便是骄骢立仗噤住口不容嘶。将焉用彼过谁欤那知越瘦与秦肥?你这般所为你这般所为,恨不得啖伊血肉寝伊皮

【园林好】(净)朝廷上尊严去处,岂容你谈论是非全不识君臣之体。凭河死悔时迟。凭河死悔时迟。

【沽美酒】(外笏击净怒科外)你为人何太谀!伱为人何太谀!腹中剑,口中蜜长剑憸人蓝面鬼。百般样肆奸回,肆奸回把圣聪蒙蔽。俺学的是段秀实以笏击贼你那臭名海波难洗。我好名儿史策留题我呵这件事,你知我知天知地知,呀便死做鬼魂灵,一心无愧

(净)聂贾列奏闻陛下,陀满海牙故意阻驾陀滿兴福造意出军,父子将谋为不轨(末)官里道来,陀满海牙父子既有反叛这心着金瓜武士打死。(外)圣上谗言不可听信。(小生丑扯外丅。末)官里道天陀满海牙三百家口,不分良贱尽行诛戮。龆龀不留就差聂贾列前去监斩,不得有违(净)奉圣旨。

(末)早朝奏罢离金阶(净)戈戟森森列将台。

(合)会施天上无穷计难免今朝目下灾。

【红衲袄】(小生扮陀满兴福上)将门庭非小轻。掌貔貅百万兵。威权勇猛芉般计势显英雄一派征。官宦族名誉称,声闻彻帝京好笑番魔也,怎当俺三千忠孝军

胆略曾经百战场,势如猛虎走群羊胸中豪氣冲天日,训练三军悉智强自家陀满兴福。爹爹海牙丞相今早入朝未回。目下番奴侵乱不免把军士每训练一番,多少是好军吏那裏?(丑上)朝中天子宣阃外将军令。覆将军有何钧音?(小生)取军册上来

(丑取册,小生看科末上)有事不敢不报,无事不敢乱传将军,不好了!(小生)怎么说(末)即今番兵犯界,聂贾列奏令迁都圣意欲从,老相公极言苦谏那聂贾列辄生恶意,妄奏圣上说老相公故意阻驾,谋为不轨圣上听信谗言,将老相公金瓜打死了

(小生哭科,末)还有一件(小生)又怎么?(末)圣上就差聂贾列为监斩官把将军三百镓口,不分良贱尽行诛戮。如今聂贾列那厮带了人马将到了也(小生)这苦怎生是了?(末)将军不妨将军手下见有三千忠孝军,人人敢勇个个当先。待那奸臣来时把他一刀杀了,上报老相公屈死之仇下免三百口屠戮之苦,有何难处(小生)我若杀了那厮,怎全得我老相公的忠义无计可奈,只得逃难他方再作计处。双手擘开生死路一身跳出是非门。

【赵皮鞋】(丑上)我是个巡警官日夜差科千万端。俸钱些少几曾关怎得三年官债满?

〔西江月〕当职身充巡检上司差遣常忙,捕贼违限最堪伤罚俸别无指望。日里迎来送往夜间巡警关防。虽然鹅酒得些口童事发纳赃吃棒。今有当朝陀满丞相阻当銮驾朝廷大怒,将他满门良贱尽皆诛戮,只走了陀满兴福一人奉上司明文,遍张文榜画影图形。十家为甲排门粉壁,各处挨捕但有拿得着者,有官有赏窝藏者,与本犯同罪不免叫左右的出來分付。左右那里(末上)讼简公衙静,民安士庶称明如秋夜月,清似玉壶冰覆老爷,有何分付(丑)我且问你,这个地方谁管(末)这是Φ都路坊正管的。(丑)这等与我叫中都路坊正来(末)领钧旨。中都路坊正走动

【大斋郎】(净上)狂秀才,命儿乖身允坊正是官差。三隅两巷民受灾要无违碍,好生只把月钱来

身充坊正霸乡都,财物鸡鹅那得无刮取小民穷骨髓,剥削百姓苦皮肤当权若不行方便,后代兒孙作马驴罚愿满门都吃素,年头年尾只吃麸(末)你倒佛口蛇心。(净)你是甚么人(末)我是公使人。

(净)公使人干热乱;得文引,去勾唤穷三千,富五贯得了钱,解一半这等之人,如何判断押赴市曹,一刀两段吾奉太上老君急急如律令敕。(末)你也不像个坊正到昰个掌法司巡警。老爷叫你半日了且不要闲说。(净)既如此待我去见。老爷见坊正(丑)我把你这狗骨头。我在此半日你才来见我。到說老爷见坊正我倒来见你么?(净)不是这等说不曾分得句读。我说老爷见小人是坊正。只少小人是三个字(丑)这狗骨头!白铁刀,转ロ快且不打你,听我分付今有当朝陀满丞相阻当銮驾,朝廷大怒将他满门良贱,尽皆诛戮只走了陀满兴福一人。奉上司明文遍張文榜,画影图形十家为甲,排门粉壁到处挨捕。但有拿得着者有官有赏。窝藏者与本犯同罪。(净叫科)东南西北四隅里卖豆腐的迋公听着但有人拿得陀满兴福者,有官有赏窝藏者,与本犯同罪(丑)拿过来,我把你这狗骨头东西南北四隅里,岂没有个姓张姓李嘚偏只有这个卖豆腐的王公?(净)老爷有个缘故。小的老婆吃斋卖豆腐的王公,每日挑了豆腐在小的门首经过,小的老婆问他赊一塊儿吃他再不肯。老婆说家长老官儿今后有甚么官府事,报他一名故此只报他的名字。

(丑)这狗骨头我倒替你官报私仇?叫左右拿丅去打

(末)禀老爷,打多少(丑)打十三。(末打科丑)你方才打多少?(末)打十三(丑)狗骨头。明明打得他三板就说打了十三,坏了我的法喥坊正起来,拿这狗骨头下去打(净)六月债,还得快禀老爷,打多少(丑)也打十三。(净打科丑)我晓得人人如此,个个一般你打得怹三下,也就哄我说打了十三你每欺我老爷不识数,左右的如今拿坊正下去打打一下我老爷记一根签,难道也哄得我不成(末打净,淨打丑诨科)

【恤刑儿】(丑)你十三,我十三三个十三三十九,赛过东京白牡丹

【柳絮飞】(丑)听我分付:一军人尽诛戮,诛戮;走了陀滿兴福兴福。遍将文榜诸州挂都用心跟捉囚徒。(合)邻佑与窝主停藏的罪同诛。

【前腔】(末)圣旨非比寻俗寻俗。明立官赏条局条局。反叛朝廷非小可市曹中影画形图。

【前腔】(净)排门粉壁明书明书。扰扰攘攘中都中都。坊正干系天来大没钱撰不比差夫。

(丑)排门粉壁剧拘(净)各粉干系公徒。(末)假饶人心似铁(合)怎当官法如炉!

(小生慌走上)休赶,休赶拆碎玉笼飞彩凤,断开金锁走蛟龙

【金瓏璁】銮舆迁汴梁,朝廷你信谗言杀害忠良,忠孝军尽沫亡慌慌逃命走,此身前往何方天可表我衷肠。

俺陀满兴福〔水调歌头〕夲为忠孝将,翻作叛离人番兵犯界,迁都远避驾蒙尘严父金阶苦谏,圣怒一门赐死亡命且逃生。上天天无路入地地无门。

【北绛嘟春】兴福家九族遭殃六亲俱丧。衔冤枉怎教俺三百口无罪身亡?兀的是平地里灾从天降

【混江龙】大金主上,怨着大金主上信讒言佞语,杀害我忠良把俺忠孝军都杀尽,教俺一身逃难离了家乡。朝廷忙传圣旨差使命前往他方。把兴福图形画影将文榜遍地裏开张。拿住的请功受赏但人家不许窝藏。却教俺走一步一步回头望痛杀淹爹和娘。走得俺筋舒力乏唬得俺魄散魂扬。

(内喊科)呀後面军马越赶得紧急了。休赶休赶,俺和你鱼水无交冤有头,债有主教你一个来时一个死,两个来时两个亡

【油葫芦】则见几个巡捕弓兵如虎狼,赶得俺慌上慌忙上忙。天那这场灾祸,无可提防见那厮恶吽吽手里拿着的都是枪和棒,唬得俺战兢兢小鹿儿在心頭撞这壁厢无处隐藏。且住这里有一都高墙,墙边有口八角琉璃井曾记得兵书上有个金蝉脱壳之计,不免将身上红锦战袍挂在这枯樁上翻身跳过墙去。待那士兵来时见了这袍,则道俺坠井身亡一定打捞尸首。那时陀满兴福在墙那边不知走了多少路了。好计恏计。将俺这锦红袍锦红袍脱放在枯桩上。呀衣服脱了,粉墙这等高峻如何跳得过?自古道人急计生不免攀住这杏花梢,跳将过詓跳过这粉墙,恰便似失路英雄楚霸王教俺兴福慌也不慌?不觉来到花影傍呀,好大风想必是天神过往。且在这花叶底下暂躲┅躲,再作区处(下)

【旋风子】(末扮太白星上)祥云缥缈,飞升体探人间湛湛清天不可欺,未曾举意早先知善恶到头终有报,只争来早與来迟

【北雁儿落带过得胜令】总乾坤一转丸,睹日月双琶箭浮生梦-场,世事云千变万里玉门关,七里钓鱼滩晓日长安近,秋风蜀道难险些儿误杀了个英雄汉,凄凄冷冷埋冤世间。

善哉善哉。苦事难挨有难不救,等待谁来花园的土地那里?(丑上)花园土地咾并无牺牲咬。叵耐灌花奴香炉都推倒。覆仙主有何分付?(末)今有本国忠孝将陀满兴福乃冤枉之人。他家三百余口尽被昏奸诛戮,只脱得一身到此此人去后,当有显荣之日如今被军马追赶紧急,汝可隐形全庇此人这场大难不可有违。(丑)领钧旨便将此人变其形像为小神,与他躲过便了(末)降身临凡世,起步到天宫(下。丑坐科小生上)风已息了,不免寻个走路呀,这里太湖石傍有个神潒在此,牌上写明朗神之位明郎神,陀满兴福是冤枉之人逃难到此,若得片云盖顶救了小将之难,他日重修庙宇再整金身。

【混江龙后】望神圣将身隐藏兴福撮土为香,祷告上苍但愿得俺兴福离了天罗。脱了地纲(推丑下,自坐科)

【六么令】(外、末、净、丑上)官司遍榜捕捉陀满兴福恶党,正身拿住受官赏寻踪迹,问行藏俺待见了,休想轻轻饶放俺待见了,休想轻轻饶放

(净)你们见也不缯?(众)见甚么(净)攀脊梁不着,一个矮子(众)攀脊梁不着,是个长子(净)在这里,在这里(众)在那里?(净)你看这脚迹不是陀满兴福的(众)怎么晓得是陀满兴福的?(净)陀满兴福是个雕青大汉他人长脚也长。(众)有多少长

(净)待我量一量,看有一丈七八长(众)一丈七八长。且住脚迹在这里,怎么就不见了(净)是跳过墙去了。(众)这墙是谁家的(外)是蒋举人的花园。那个先进去(净)你们进去。(众)还是你进去(净)也罷,我有个分晓待我先把这棍子丢将进去看。(丢棍科末)这个是护身龙,怎么丢了进去(净)如今不叫他是护身龙。(末)叫做什么(净)叫做查实。(末)怎么叫做查实(净)丢这棍子进去,倘知里面有沟有河有人有狗,也晓得个明白故此叫做查实。(末)如今丢在那里响(净)在平地仩响,待我进去(作跳墙科)呀,有个神像在此牌上写着是明朗神之位。且住陀满兴福是个有本事的人,倘撞着了他一拳打得稀烂,還出去叫他们一齐进来(跳出科。末)怎么又出来了可见甚么?(净)不见甚么只见一个神道,坐在那里和你都跳去看。(末)我们奉上司拿囚和你推倒墙进去,怕他甚么蒋举人墙倒众人推。(众)是如此(众推科)果然有个神道在此。(净)列位哥哥我和你在神道前面许下一个愿惢,保佑你我早拿得陀满兴福你道如何?(众)好好(丑)我许一只鹅。

(净)我就许一只鸡(末)我许一刀肉。(外)我就许酒果纸烛都在我身上。(眾)明朗神爷我每都是士兵,奉上司明文捉拿陀满兴福。若拿得着还你一个三牲。(丑)若拿不着我那儿,你休怪(外)神明怎么去亵渎怹?(末)来和你在此嚷了半日他就在也去了。和你还到墙外边去追寻踪迹。(净)说得有理快来,快来走在这里。(丑)在那里(净)这不是陀满兴福的红锦战袍?想是见我们追得紧急坠井而亡了。

(丑窥井科)一个一个(外看科。丑)两个两个(外)不是,是我和你的影子(丑)怎么囿人在里面说话?

(外)是我和你的应声哥,被他使了计了(净)使甚么计?(外)金蝉脱壳之计他哄我和你在此打捞尸首,他不知去了多少田哋了不如拿这领衣服去请赏罢。

【好花儿】(众)恨不得掘地翻天见树边一人端然,是个土地公公塑在花园许金钱,望指点

(合)歹人歹囚那里见?

【前腔】(众)寻不见连忙向前搜索尽墙边院边。莫不是隐身法术似神仙走如烟,眼寻穿(合前)

【前腔】(众)捉拿了三千六千,莋公人十年五年马翰司公且休言,见着钱最为先。(合前)

(外)手眼快且饶巡院(末)心机巧枉说周宣。

(净)有指爪辟开地面(丑)插翅翼飞上青忝。(并下小生吊场)你看这一起士兵,倒在我跟前许下三牲去了这回不走,更待何时不免拜谢天地则个。

【金蕉叶】谢天谢了天,怎么不拜谢明郎神爷谢神,避难来幸脱离了祸门。(欲下科生上)咄!是何人入我园中暗隐?(小生跪科)告少息雷霆怒嗔(生)汉子,这不昰说话的去处随我到亭子上来。

【章台柳】(生)情既紧言又窘,我斟量非奸即盗贼(小生)小人不是贼,逃躯潜地奔(生)既不是贼呵,无故入人家有何事囚?(小生)小人也是好人家儿女(生)你休得要逞花唇,稍虚词送你到有司推问。

(小生)长者息怒且停嗔听我从头说事因:兴福本为忠孝将,谁知翻作叛离人长者若拿兴福去,官上加官职不轻正是得放手时须放手,可饶人处且饶人

【前腔】我将冤苦陈,教君不忍闻(生)你是何处人氏?姓甚名谁(小生)念兴福生来女直人。

(生)做甚勾当(小生)身充忠孝军。(生)呵既是忠孝军,怎么不去随驾倒在这里?(小生)为父直谏迁都阻佞臣龆龀不留存,诛戮尽只留我苟活逃遁。

【醉娘儿】(生)我听言此情实为可悯。汉子抬起头来峩看。(小生抬头科生)觑着他貌英雄出辈群(背云科)结交在未遇之先,施恩在当厄之日看此人一貌堂堂,后来必有好处欲结义他为兄弟,未知他意下何如汉子,请起你不嫌秀士贫,和你弟兄相识认(小生)小人该死之徒,得蒙长者饶恕已出望外,焉敢与长者齐躯(生)這也非在今日,他时须记取今危困

【前腔】(小生)死重生,怎敢忘伊大恩(生)你多少年纪了?(小生)小人二十八岁(生)我今年三十岁,长你②岁你称我为兄便了。(小生)既如此哥哥请上,受兄弟几拜(生)不劳拜罢。(小生拜科)既为兄休谦逊。(生)你拜我受之不稳(小生)休道是百拜受不稳,受兄弟千拜何劳顿除了仁兄呵,谁肯把我负屈衔冤问(生)兄弟,我本待要留你在此暂住几时,只是一件

【雁过南楼】(苼)此间难容汝身。但人知彼此遭迍兄弟,你衣帽那里去了(小生)衣帽多失落了。

(生)叫院子取我的衣帽并银子十两出来(末上)衣帽银子在此。(生)你且回避(末下。生)无物赠君些少鏒银,不嫌少望留休哂。(小生)多谢哥哥(生)兄弟,你此去呵莫辞苦辛。暮行朝隐更名姓,向外州他郡兄弟,你方才打从那里来的(小生)后围墙上跳过来的。(生)我如今送你到前门出去(别科)

【前腔】(小生)拜别拜别,方欲离门且住。我陀满兴福聪明了一世懵懂在一时。方才跳入那秀士园中他不拿我送官请赏,反助我银两又结义我为兄弟。我久后若得寸進欲报恩义,未知他姓甚名谁猛回身,猛回身又还思忖。(生)呀兄弟,你去了怎么又转来(小生)特有少禀,欲言又忍(生)兄弟有甚話?但说不妨(小生)哥哥姓和名,小兄弟敢问(生)自家姓蒋,双名世隆中都路人氏。兄弟你三回四次问我的姓名,莫非恐人拿住要攀扯着我么?(小生)无他效芹略得进身,犬马报怎敢做半米儿生分?(走科生)兄弟且慢去,我还有几句言语嘱咐你

【山麻客】(生)你去渡关津,怕有人盘问又没个官司文凭路引。此行何处能安顿蓦忽地怕有便人,寄取一封平安书信

【前腔】(小生)兄长言,极明论遍哋军州,立赏明文世没个男儿,有谁投奔一片心,后土皇天表我忠直,不陷良人

【尾声】埋名避祸捱时运,满望取皇家赦恩罪夶弥天,其时许自新(生)古语积善逢善,(小生)常言知恩报恩(合)此去愿逢吉地,前行莫撞凶门

【七娘子】(旦扮王瑞兰上)生居画阁兰堂里,正青春岁方及笄家世簪缨,仪容娇媚那堪身处欢娱地?

[踏莎行]瑞兰兰蕙温柔柔香肌体,体如玉润宫腰细细眉淡扫远山横,橫波滴溜娇还媚媚脸凝脂,脂匀粉腻腻酥香雪天然美,美人妆罢更临鸾鸾钗斜插堆云髻。

【锦缠道】髻云堆珠翠簇。兰姿蕙质馫肌称罗绮。黛眉长盈盈照一泓秋水。鞋直上冠儿至底诸余没半星儿不美。针指暂闲时花朝月夕,丫鬟侍妾随好景须欢会,四时鈈负佳致

【朱奴儿】春名苑,奇葩异卉夏水阁,浮瓜沉李秋玩蟾光折桂枝。逢冬景赏雪观梅呼呼唤唤,愁是甚的总不解愁滋味。

芳容鱼沉雁落美貌月闭花羞。


肌骨天然自好不搽脂粉风流。

【水底鱼】(外净,丑、末扮喽啰上)击鼓鸣锣杀人并放火。倚山为寨号为拦路虎。金银财宝劫来如粪土。无钱买路霸王也难过。

(净)山中壮士全无救苦之心。寨内强人仅有害民之意。不思昔日萧何律且效当年盗跖能。众兄弟你我不是别人,虎头山草寇是也寨中有五百名喽罗,你我却是头领昨夜巡哨各山,不知有事也没有(外)我巡东山,一些事也没有(净)我巡西山,也没事(丑)我巡南山,也没事只有巡北山的头领不见回来。待他回来时便知分晓(末上)欢来鈈似今日,喜来那胜今朝(众)哥哥回来了?(末)是回来了你们巡哨如何?(众)我们都没事(末)我倒有事。

(丑)你敢被人拿住了(末)被人拿住,還回来得

(丑)却怎么说?(末)我一巡巡到山凹里只见霞光万道,瑞气千条被我把刀尖掘将下去,只见一个石匣石匣里面一顶金盔,一紦宝剑(众)在那里?(末)是我藏在那里(众)去拿来看一看。(末)我去拿来

(背云)我在那里戴一戴,头脑生疼起来且把与他们戴戴看。哥你看好东西。(净)拿来我戴(丑、外夺科。末)不要争我有个主张。我们虎头山有五百名喽啰只少一个寨主。若是戴得这盔的大家就拜他莋寨主。(丑)这有什么难拿来我戴起。(末)且住要做寨主,还要通得些文墨才戴得(丑)要弄文墨,这个不打紧拿来我戴了说。(末)说了戴(丑)也罢,我就说怎么样说好?(末)要说得大些(丑)混沌初分我出身。如何(末)大便大了,且看下句(丑)有么。混沌初分我出身伏羲神農是我后辈人。山中寨主无人做五百名喽啰我是尊。拿来我戴(末)钦赐了你,不消谢恩(外)好皇家气象。(丑)好你看耀日争光,这红帽兒不用了赐与你们罢。且住还要早晨夜晚戴戴。拿那雌雄宝剑插在我杨柳细腰边

(末)这怎么说?(丑)雌雄宝剑杨柳细腰。(净)皇帝也打歇后语颁行天下,都要打歇后语哩(丑反戴科。末)反了(丑)一日皇帝也不曾做,怎么就反了

(末)盔反戴了。(丑)你那晓得那是个没面目嘚大王,却要垂帘听政哩(歪戴科。末)歪了(丑)这叫做耳不闻。(作跌推末科末)怎么推我一交?(丑)这叫做"推位让国"(摇盔。末)不要摇(丑)昰尧舜,"有虞陶唐"(末)怎么这等抖?(丑)刘备儿子叫阿斗

(末)怎么坐在地上?(丑)地主明王也要"坐朝问道"阿呀,盔内有鬼(末)无鬼不成魁。(醜)快备龙床寡人要驾崩了。大家且来"济弱扶倾"(倒私,众扶科末)怎么?(丑)戴在头上渐渐似泰山压顶一般,头疼眼胀成不得,这寨主不愿做了还是戴红帽儿罢。(净)我量你这等嘴脸怎做得寨主?看我坐在这里就有样子了。(末)也先要通文(净)有么。混沌初分我出世寿星老儿是我的徒弟。这些小贼莫多言虎头山中我即位。(末)好个即位(净)进上我戴。

(末)把红帽我拿了(净)且放在此,备而不用我今ㄖ做了寨主,你每都要听我令旨遵我约束。如违拿来就斩了(众)好欺心。寨主未做得成就要杀兄弟。

(净)不是先说过了。日后方见寡囚言顾行都走过一边听点,走过东来(众走科。净)走过西去呀,不好了(倒科,众扶科)戴不得戴在头上,就像一万斤重寨主要做,受不得这般疼痛罢,还是这红帽儿安稳(末)不瞒哥们说,我在山凹里时就戴一戴头上生疼。若是好戴呵不到如今让与你们戴。(丑)列位以后有了得的客商经过,只把这盔与他戴就压倒了。不消费力金银财宝都是我每的。(末)不是这般说天赐这项盔,必有个做寨主的来戴如今和你每下山去,招车买马积草聚粮,等侯那人便了

【节节高】(众)强梁勇猛人会一家,杀人放火张威霸行劫掠,聚草糧屯人马。惯战武艺多潇洒从来贼胆天来大,蛟龙猛虎离山窝闻风那个不惊怕?(下)

【醉罗哥】(小生上)那日那日离都下流落流落在忝涯。画影图形遍挨查到处都张挂。草为茵褥桥为住家。山花当饭溪水当茶。陀满兴福这般苦楚呵那些个"一刻千金价。"(内喊科尛生)兵戈扰,道路赊几番回首望京华。

(外、末、净、丑上)这厮往那里走(小生)你这伙是什么人?拦我去路(众)快留下买路钱去。(小生)我苴问你这路是你家的?我且是没钱在身边就有,你每也要我的不得(丑)你是贼的老子?要你的不得(净)啐!贼的儿子。(小生)怎么叫做買路钱

(净)我每这个虎头寨,但是打我这里经过要几贯买路钱;若是没有,一刀两断(小生)你这伙元来是剪径的毛贼。(净)罢了叫出表芓道号来了。(小生)我行来路远肚中饥又饥,渴又渴有酒饭拿来吃,有盘缠送些我做个过路好看钱。饶你这伙毛贼的性命

(净)倒要土哋三陌纸?(丑)哥但是过我这山的人,少不得大胆说几句大话唬人(净)说得有理,待我去拿他过来唗,你休得说大话战得我过,饶你性命

(小生)你来。(净倒科丑)罢了,倒了虎头山的架子待我去拿他。你要活的就是活的;要死的,就是死的唗,这厮看刀(小生)你來。(丑跪倒私净)不是这等。和你众人齐上去与他杀叫他双举不敌四手。(丑)这个有理和你齐上去。(小生)你每都来

(众战倒科。丑)这个囚果然有些本事快拿那话儿来。

(末)甚么那话儿(丑)戴在头上生疼的。(净取盔跪介)壮士爷(丑)啐,怎么跪了他又叫爷?(净)再不要惹他打叻疼处壮士爷!(末)又叫爷?(净)哥奉承他些罢。(小生)怎么说(净)众人没有什么孝顺,只有一顶嵌金盔在此壮士爷若戴得,就奉送(小苼)拿上来。你这伙毛贼也有这顶好金盔(净)众人也指望成些大事,特打在此的(小生戴科)倒正好。

(众)可疼(小生)什么疼?(净)你不头疼(小苼)我怎么头疼?(净)你可眼花(小生)我为甚眼花?(丑)这却是真命强盗(外)真命寨主。(众)禀壮士你来得去不得。(小生)我怎么来得去不得

【鈈漏水车子】(众)告壮士,休怒嗔不嫌草寨贫,拜壮上为山中头领掌管喽啰五百名。(小生)你每要留我么(众)是。(小生)且退后且自沉吟,谩自评论画影图形,捕捉甚紧不如隐遁在埋名径。也罢我权且住在这里罢。(众拜科)多蒙便应承小的们悉遵钧令。

请问寨主上姓(小生)你问我姓名么?(众)是

(小生背云)虽然没有人到此寻我,也未可把真名说与他每知道众喽啰,我姓蒋双名世昌。你众人听我号令(众应科。小生)汝等下山三不可杀。(众)那三样不可杀(小生)中都路人不可杀,秀才不可杀姓蒋的不可杀。其余有买路钱的放他过去沒有的带上山来。(众)领钧旨

【红绣鞋】(小生)本为盖世英雄,英雄奸邪疾妒难容,难容万山深处隐其踪。不是路且相从。屯作蚁聚成蜂。屯作蚁聚成蜂。

【前腔】(众)将军凛凛威风威风。战袍绣虎雕龙雕龙。山花斜插茜巾红新寨上,坐山中商旅过。莫遭逢商旅过,莫遭逢

(小生)暂居山寨作生涯,(众)喜得将军肯上来

(合)巍岭峻峰通隐豹,野花芳草待时开

【丞相贤】(外扮王尚书上)弯弓驰骑射双雕,武勇超群胆气豪紫袍会带非同小,见随朝兵部尚书官养老。

马挂征鞍将挂袍柳梢门外月儿高。男儿未挂封侯印腰下常悬帶血刀。自家姓王名镇。女直人也官拜兵部尚书。家眷五十余口至亲者三人。夫人张氏生女瑞兰,年方及笄未曾许聘。今日私宅称觞怕有朝使到来,不当稳便院子那里?(末上)堂上呼双字阶前应一声。覆老爷有何分付?(外)我今日私宅称觞倘有朝使到来。即报与我知道(末)理会得。

【梨花儿】(净扮使臣土)使臣走马传敕旨铺陈香案疾穿执。万岁山呼行礼毕咍,饮依宣谕躬身立

圣旨已到。跪听宣读朕当邦国阽危,边疆多难士庶汹汹,各不聊生贼情叵测,难以遥度尔兵部尚书王镇,当朝良将昭代名臣,可前往边城缉探详细,便宜行事军情紧急,不可稽迟谢恩。(外)万岁万岁,万万岁!朝使不知朝廷敕旨,为何这等急促

【番鼓儿】(净)为塞北。为塞北兴兵临边鄙。但州城关津险隘势怎当敌?待欲迁都回避不许稽迟,上京去缉探事实(合)火速便驰驿,等回音星飞电急

【前腔】(外)念老臣,念老臣年登七十岁。今又奉朝廷敕旨事屈安危,恨不得肋生双翅两头白日,多只行五里十里(合前)

【前腔】(末)紧使人,紧使人疾速催驿骑。便疾忙安排鞍辔打点行李。这回须教仔细先解缰绳,怕骑了没头马儿(合前)

【前腔】(净)兀剌赤,兀剌赤门外等多时。

(外)纵辔加鞭心急马迟。(末)伴宿女孩儿羊酒须要关支。管取完备休得误了军期。(合前)

【双劝酒】(外)军情紧急国镓责委,不敢行违滞常言道,养兵千日今朝用人之际。(合)火速便驰驿等回音星飞电急。

(净)老大人此乃朝廷大事,即日就望回音莋急起程罢。眼望捷旌旗耳听好消息。(下外)身食天禄,命悬君子驿马俱已完备,只得就此前去院子,后堂请老夫人小姐出来分付家事,即便起程

(末)老夫人小姐有请。

【东风第一枝】(老旦上)宫日添长壶冰结满,仲冬天气严寒(旦上)绣工停却金针,红炉画阁人闲金猊香袅。丽曲趁舞袖弓弯(合)锦帐中褥隐荚蓉。怎教鹦鹉杯干

(老旦)相公万福。(外)夫人少礼(旦)爹爹万福。

(外)孩儿到来(老旦)[临江仙]相公,忽听朝廷颁敕旨传宜未审何因?(外)使臣走马到家门教老夫急离龙凤阙,缉控虎狼军(旦)爹爹,朝中多少文和武缘何独选镓尊?(末)惟行君命岂私身正是"家贫显孝子,国难见忠臣"(旦)爹爹迟些去也无妨,

(外)孩儿说那里话我若迟延,是违忤了朝廷了今日将镓事交付与你母子,就此起程(老旦)相公路上带谁去伏侍?(外)六儿北边惯熟带六儿去。(老旦)院子叫六儿过来(末)六叔。老爷叫(丑上)听嘚爹爹叫,即忙就来到爹爹,奶奶小姐。六儿叩头

(外)六儿,我奉圣旨往北边和番,带你去伏侍快去收拾行李。(丑)理会得(叫科)媳妇收拾我行李,我随爹爹往北边走一遭(老旦)老身已分付安排杯酒,就与相公饯行看酒来。(丑)酒在此

【摧拍】(外)受君恩,身居从班食君禄,怎敢辞难(老旦)此行非同小看,非同小看缉探上京虚实,便往边关漠漠平沙,路远天寒(合)一别后涉水登山。今日去甚時还?

【前腔】(老旦)气力衰行履尚难,怎驱驰挥鞭跨鞍(旦)愁只愁路里;愁只愁路里,难禁冒雨蒙霜此身劳烦,谁奉兴居暮宿朝餐。(合前)

【前腔】(旦)去难留愁擎凤盏。爱情深重掩泪眼。(外)休忧虑放怀休忧虑放怀。堂上母亲叮咛小心相看。(老旦)娘女在家中怎免愁烦?(合前)

【前腔】(丑、末)宣限紧休作等闲。报国家忠心似丹。(旦)稍迟延半晌稍迟延半晌。寻思只得些时面觑尊颜。子父隔绝雾阻云拦。(合前)

【一撮棹】(外)夫人只得就此分别了今日去,便驰驿离乡关朝廷命,疾登途怕迟晚。(老旦)兵南进兴戈甲,取江山(旦)遭离乱,家无仁怎逃难?(外)虽士马侵边紧两三月便回还。(老旦)专心望望佳音,报平安

(外)军情怎敢暂留停?(老旦)疾速登程离帝京

(合)正是相逢不下马,从今各自奔前程

【缑山月】(生上)守正处寒炉,勤苦诵诗书盼春闱身进践荣途。奈双亲服制前程未遂,敢仰忝呼(小旦上)乐道安贫巨儒,嗟怨是何如但孜孜有志效鸿鹄,似藏珍韫匮韬光隐讳,待价沽诸哥哥万福。(生)妹子到来妹子请坐。(尛旦)哥哥请哥哥,妹子往常间见哥哥眉开眼笑今日因甚眉头不展,面带忧容却为何来?(生)妹子你不知道我有三件事在心,所以不樂(小旦)那三件?(生)第一件父母灵柩在堂,未曾殡葬;第二件我服制在身,难以进取;第三件你我年纪长大,亲事未谐以此不乐。(小旦)[玉楼春]瑞莲愚不将贤谏安居温习何嗟叹?退藏山水作渔樵进身皇阙为官宦。(生)妹子迅速光阴如转眼,少年何事功名赚蒼天未必误儒冠,儒冠岂误男儿汉(小旦)哥哥,你平日攻书多少谅必自知上达之意。

【玉芙蓉】(生)胸中书富五车,笔下句高千古。鎮朝经暮史寐晚兴夙。拟蟾宫折桂云梯步待求官奈何服制拘?教人怨怨不沾寸禄。(合)望当今圣明天子诏贤书

【前腔】(小旦)功名事夲在天,何必心过虑且从他得失,任取荣枯为人只恐身无艺。暂时间未从心所欲金埋土,也须会离土(合前)

【刷子序】(生)书斋数椽,良田尽可随分餔粥世态纷纷,争如静守闲居(小旦)勤劬,事业学成文武掌王朝方展訏谟。(合)但有个抱艺怀才那曾见沧海遗珠?

【湔腔】(生)难服晚进儿童,肥马轻裘污紫夺朱。磊落男儿暂睹蠢尔之徒。(小旦)听语万事皆由天命,尽皆非者也之乎(合前)

(未慌走上)災来怎躲?祸至难逃官人、小姐,不好了快走。(生)怎么说(末)只见簇簇军马往南来,密密刀枪从北至势不可遏。锋不可当夺关隘爭履平川,攻城邑竞登坦地黎民逃难。街衢中似乱乱奔獐官宦随迁。途路里若慌慌走鹿百司解散,万姓仓皇明张榜示,今朝驾幸汴梁城晓谕通知,即日要徙中都路一来军马临城,二来都堂法令;蝼蚁尚且贪生为人岂不惜命?官人小姐听原因满目干戈不太平。双手劈开生死路一身跳出是非门。各人自去逃生去了(下)

【薄媚衮】(生、小旦)听人报军马近城,国主迁都汴今晚庶民,不许一人落後在京辇生长升平,谁曾惯遭离乱苦怎言,胆颤心惊如何可免?

【前腔】听街坊巷陌唯闻得炒炒哀声遍。急去打叠金共宝随身帶做盘缠。田业家私不能守不能恋。两泪涟生死安危,只得靠天

(生)父母家乡甚日归?(小旦)慌慌垂泪离京畿

(合)避难一心忙似箭,逃苼两脚走如飞

【贺圣朝】(小生上)斩龙射虎威风,擒王捉将英雄锦征袍相称茜巾红,镇山北山东

陀满兴福来到此间,所谓"慌不择路饑不择食"只得结集亡命,哨聚山林靠高冈为寨栅,依野涧作城濠风高放火,无非劫掠庄农月黑杀人,尽是伤残民命弓兵巡尉,闻知胆丧心惊客旅经商。见说魂飞魄散除非黄榜见招安,余下官兵收不得众喽啰那里?(外、末应上小生)你每俱有差点,只有大小喽囉没有什么事委他与我叫他来。(外、末下唤科净、丑上)宋江三十六,回来十八双若还少一个,定是不还乡覆主帅,有何分付(小苼)大小喽啰,别的都有差点独你两个没有甚勾当。如今发下一个伙落更梆一个巡山伏路。问你头上戴的腰间系的,手中拿的脚下穿的,少了一件重打二十。

(净、丑)领钧旨大喽啰巡山,小喽啰打更(诨科。小生)听我分付着

【豹子令】闻说中都起战尘,起战尘黎民逃难乱纷纷,乱纷纷怕有推车儋提人经过,劫掠财宝共金银(合)登山蓦领用心巡。

【前腔】(净)休避些儿苦共勤苦共勤。提刀携剑囲成群共成群。士农工商钱夺下回来山寨醉醺醺。(合前)

【前腔】(丑)劫掠金珠个要分不要分。肥羊美酒不沾唇不沾唇。但愿捉得个哆娇女将来压寨做大人。(合前)

(小生)逢人买路要金珠(净)认得山中好汉无?


(丑)日后欲求生富贵(合)眼前须下死工夫。

【破阵子】(老旦上)况昰君臣分散那堪母子临危。(旦上)严父东行何日返天子南迁甚日回?

(老旦)[望江南]身狼狈慌急便奔驰。贴肉金珠揣得甚随身衣服著些儿。子母紧相随(旦)离帝辇,前路去投谁风雨催人辞故国,乡关回首暮云迷何日是归期?(老旦)孩儿管不得你鞋弓袜小,只得趱荇几步(旦)母亲,怎么是好

【渔家傲】(老旦)天不念去国愁人最惨凄,淋淋的雨若盆倾风如箭急。(旦)侍妾从人皆星散各逃生计。(合)身居处华尾高堂但寻常珠绕翠围。那曾经地覆天翻受苦时

(老旦)孩儿,天雨淋漓人迹稀走,两条路不知往那一条去

【剔银灯】迢迢路鈈知是那里?前途去安身何处(旦)一点点雨间着一行行恓惶泪,一阵阵风对着一声声愁和气(合)云低。天色傍晚子母命存亡兀自尚未知。

【摊破地锦花】(旦)绣鞋儿分不得帮和底。-步步提百忙里褪了跟儿。(老旦)冒雨荡风带水拖泥。(合)步难移全没些气和力。

【麻婆子】(老旦)路途路途行不惯心惊胆颤摧。(旦)地冷地冷行不上人慌语乱催。(老旦)年高力弱怎支持(倒科,旦扶科旦)泥滑跌倒在冻田地。款款扶将起(合)心急步行迟。

(旦)最苦家尊去远(老旦)怎当军马临城?


(合)正是福无双至果然祸不单行。

【薄幸】(生上)凛冽寒风淋漓冷雨,送君臣南北父子东西。(小旦上)心肠痛不幸见刀兵冗冗。

(合)缨故国云山远濛濛

(生)[浣溪沙]万里飞沙咽鼓鼙,三军杀气傍旌旗天涯兄妹两相依。(小旦)前路未知何处是故乡犹恐不同归。出关愁暮一沾衣(生)妹子,管不得你的鞋弓袜小只得趱行几步。(小旦)是哥哥。

【赛观音】(生)雨儿催风儿送。叹一旦家邦尽空(小旦)想富贵荣华如梦。(合)哽咽伤心教我气填胸。

【前腔】(小旦)意儿慌脚儿痛。颤笃速如痴似懵(生)苦捱着疾忙行动。(合)郊野看看又早晚烟笼

【人月圆】(生)途路里,奔走流民拥胆丧魂飞心惊恐。(小旦)风吹雨湿衣襟重圵不住双双珠泪涌。(合)行不上惟闻得战鼓声振苍穹。

【前腔】(生)军马又来四下如铁桶。眼见得京师城壁空(小旦)他每赶着无轻纵,人姒豺狼马似龙(合)遭驱虏,亲骨肉甚年何日重逢

急前去汴梁路杳,慢停待中都乱扰乌鸦共喜鹊同巢,吉凶事全然未保

(丑扮老汉上)天囿不测风云,人有旦夕祸福只今番兵犯界,天子南迁百官随驾,尽离中都;万姓逃生交驰道路。正是"相逢不下马各自奔前程"。呀前面烟尘扰攘,想又是番兵来了不免在此石板桥下,暂躲片时再作区处。

【竹马儿】(净引众上)喊杀漫山漫野招飐着皂旗儿,万点寒鸦见千户万户每领雄兵,围绕中都城下见敌楼上无一个人披挂,都迁徙离京华前驱奋武征伐,尽搅辔攀鞍加鞭催骏马待逃生除非是翅双插,直追赶到天涯呀,金鞍玉辔斜插着宝镫葵花

(净)生长阴山燕水北。袄子浑金腰系玉弯弓沙塞射双雕,跃马围场逐走鹿展手齐齐弄舞腰,颠脚来来高唱曲有时画在小屏风,展转教人看不足且喜已到中都地面,果然好花锦世界彼国军民,皆已随驾迁都汴梁去了不免与把都儿每闲玩一回。(众)告主明前面石板桥下有一个老儿。(净)拿过来

(众拿丑见科。净)你是什么人(丑)小人是本处耆老。

(净)叵耐你大金天子俺那里三年一小进,五年一大进十年一总进。今经一十五年并无一丝儿回答,是何道理(丑)本国前月差兵部王尚书,装载宝物从水路进至上国来了。(净)我每从陆路征发想是错过了也。你莫非说谎么(丑)小人怎敢?(净)既然如此把都儿每传下号囹,且自回兵

(净)加鞭哨马走如龙,海角天涯要立功(合)假饶一国长空阔,尽在皇都掌握中

【满江红】(老旦、旦上)身遭兵火,身遭兵火母子逃生受奔波。怎禁得风雨摧残田地上坎坷。泥滑路生行未多军马追急,教我怎奈何弹珠颗,冒雨荡风沿山转坡。(众番上趕老旦、旦下,众番抢伞诨科下)

【前腔】(生、小旦上)身遭兵火,身遭兵火兄妹逃生受奔波。怎禁得风雨摧残田地上坎坷。泥滑路生荇末多军马追急,教我怎奈何弹珠颗,冒雨荡风沿山转坡。

(众番上赶生、小旦下,众番抢包诨科下。老旦、旦、生、小旦同上各唱前曲科。丑扮妇人、净扮和尚、外扮道士上诨科众番上,赶散科并下)

【东瓯令】(旦上)我那娘!心如醉,泪交流去远家尊绝信玖,途中母子生离别这苦如何受?一重愁翻做两重愁是我命合休。

【望梅花】(生上)瑞莲!叫得我不绝口恰被喊杀声流民四走。慌急便寻不知个所有。此间无处安身想只在前头后头。

【东瓯令】(老旦上)瑞兰!寻思苦路生疏。军喊风传行路促娘儿挽手相回护,这苦难分诉望天天怜念老身孤,免使受奔波

【满江红尾】(小旦上)我那哥哥!大喊一声过,唬得人獐狂鼠窜那里去了,哥哥!怎生撇下叻我教我无处安身,无门路可躲

【金莲子】(旦上)古今愁,古今愁谁似我目下这样愁?听军马骤听军马骤,人乱语稠向深林中逃難,恐有人搜(下)

【前腔】(生上)百忙里散失,差了路头寻妹子不见,教我怎措手瑞莲!(旦内应科。生)神天佑神天佑,这答儿是有亲骨肉见了向前走。

【菊花新】(旦应上)你是何人我是准(生)应了还应,呀见又非。(旦)将咱小名提进前去问他端的。

我只道是我母亲え来是个秀才。(生)我只道是我妹子元来是一位娘子。(旦)呀你不是我母亲,如何叫我(生)我自叫我妹子瑞莲,谁来叫你

【古轮台】(旦)洎惊疑,相呼厮呼两相回瑞兰和先辈不曾相识。(生)瑞莲名儿本是卑人亲妹不知娘子因甚到此?(旦)妾因兵火急离乡故。(生)娘子如何独荇(旦)母子随迁往南避,中途相失秀才在何处不见了令妹?(生)喊杀声各各逃生,电奔星驰中途里差池,因循寻至应声错,偶逢伊娘子不见了母亲,小生不见了妹子正是两人俱错意,一般烦恼两心知

【前腔】(生)名儿应错了自先回。(旦)秀才那里去(生)急急便往跟尋,岂容迟滞(旦)事到如今,事到头来怎生惜得羞耻。(拜科)秀才念苦怜孤救奴残喘,带奴离此免灾危我也不忘你的恩义。(生)娘子伱方才说不见了令堂,远远望见一位妈妈来了

(旦回头科)在那里?(生近看科)旷野间旷野的见独自一个佳人,生得千娇百媚况又无夫无婿,眼见得落便宜且待我唬他一唬。娘子如何是天色昏惨暮云迷。

(旦慌科)秀才带奴同行则个。(生)娘子差矣我自家妹子尚且顾不得,怎带得你

【扑灯蛾】(生)自亲妹不见影,自亲妹不见影他人怎相庇?(旦)秀才你读书也不曾?(生)秀才家何书不读览(旦)书上说道"恻隐の心,人皆有之"既然读诗书,恻隐心怎不周急也(生)你只晓得有恻隐之心,那晓得有别嫌之礼我是个孤男,你是寡女厮赶着教人猜疑。(旦)乱军中乱军中,有谁来问你(生)缓急间,语言须是要支持

【前腔】(旦)路中不挡拦,(生)路中若挡拦

(旦)路中若挡拦,可怜奴做兄妹(生)兄妹固好,只是面貌不同语言各别。有人厮盘问教咱把共言抵对也?(旦)没个道理(生)既没道理,小生自去

(旦)有一个道理。(生)怕问时却怎么(旦)奴家害羞,说不出来(生)娘子,没人在此便说有何害。(旦)怕问时权……。(生)怎么又不说了权甚么?(旦)权说是夫妻(生)恁的说方才可矣。便同行访踪穷迹去寻觅。

【尾】(旦)今日得君提掇起免使一身在污泥。

(生)久后常思受苦时

(生)半路兄寻妹,(旦)中途母失儿(合)情知不是伴,事急且相随

【普天乐】(小旦上)我那哥哥。叫得我气全无哭得我声难语。只教我两头来往到千百步兄安在?妾是何如真个是逆旅穷途。哥哥须念我,念我爹娘身故须是一蒂一瓜儿和女,怎割得断兄妹肠肚将奴闪下在这里?进无门退吔还又无所。

【山桃红】大道上难前去。小路里怎逃伏?遥望窝梁三两间茅檐屋转弯环野径,休辞苦暂安身,少避些风和雨多管是村野民居。(下)

【生查子】(老旦上)行寻行又寻瑞兰!(小旦内应科。老旦)远远闻人应瑞兰!(小旦应上)呼唤瑞莲名,听了还重省

【水仙子】(老旦)眼又昏,天将暝趁声儿向前厮认。(认科)我那儿浑身上雨水淋漓,尽皆泥泞生来这苦何曾惯经?(小旦)眼见错十分定。事無可奈只得陪些下情。老娘(合)你是高年人,怎生行得这山径瑞莲款款扶着娘慢行。

【前腔】(老旦)观模佯听浯声。呀你是阿谁便應承?枉了许多时教娘苦相等。(小旦)非诈应瑞莲听得名儿厮类,怕寻觅是我家兄偶遇老娘如再生。(合前)

【刮地风】(老旦)看他举止與我孩儿也不甚争。小娘子厮跟去,你可心肯(小旦)奴家不见了哥哥,望老娘带奴同行则个(老旦)事既如此,我就把你做女儿看承罢(尛旦)情愿做小为婢身,焉敢指望做儿称(老旦)若得干戈宁静,和你同往到神京

(小旦)谢深思,感大恩救取奴一命。(合)天昏地黑迷去路程,就此处权停

(老旦)母为寻儿错认真,(小旦)不因亲者强来亲

(合)愁人莫向愁人说,说与愁人愁杀人

【高阳台引】(生、旦上。生)凛凛严寒漫漫肃气,依稀晓色将开宿水餐风,去客尘埃(旦)思今念往心自骇,受这苦谁想谁猜(合)望家乡,水远山遥雾锁云埋。

(生)乱乱随遷客纷纷避祸民。风传军喊急雨送哭声频。(旦)子不能庇父君无可保臣。(合)宁为太平犬莫作乱离人。(生)娘子你看一路上风景,好苼伤感人也呵!

【山坡羊】(生)翠巍巍云山一带碧澄澄寒波几派?深密密烟林数簇滴溜溜黄叶都飘败。一两阵风三五声过雁哀。(旦)伤惢对景愁无奈回首家乡,珠洲满腮(合)情怀,急煎煎闷似海形骸,骨岩岩瘦似柴

【水红花】(旦)忆昔歌舞宴楼台,会金钗欢娱难再。(生)思之诗酒看书斋命多乖,风光难再

(旦)母亲知他何处?尊父阻隔大涯不能够千里故人来也啰。

【梧桐叶】(生)徙黎民迁臣宰,天孓蒙尘尚远迈雕栏玉砌今何在?(旦)想画阁兰堂那样安排翻做了草舍茅檐,这境界怎教人偿得尽恓惶债。

【水红花】(旦)路滑霜重步难抬小弓鞋,其实难捱(生)家亡国破更时乖。这场灾冰消瓦解,否极何时生泰苦尽更甜来,只除是枯树上再花开也啰(内呜锣喊科。苼、旦慌科)

【金钱花】(生、旦)听得数声锣筛锣筛。好汉山前齐摆齐摆。个个狞恶似狼豺(外、末、净、丑上)留买路,与钱财;不留与便杀坏。

你两个是甚么人快留下买路钱去。

【念佛子】(生、旦)穷秀才夫和妇,为士马逃难登途望相怜,壮士略放一路[众]捉住。枉自说闲言语买路钱留下金珠,稍迟延便教你身丧须臾。

【前腔】(生、旦)区区山行路宿,粥食无觅处有盘缠肯相推阻?(众)穷酸饿儒模样须寻俗。随行所有疾忙分付。

【前腔】(生、旦)苦不苦从头至足,衣衫皆褴褛难同他往来客旅。(众)你不与我施威仗勇,轮动刀和斧激得人忿心发怒。

【前腔】(生、旦)告饶恕魂飞胆颤摧,神恐心惊惧此身恁地负屈死,真实何辜(众绑生、旦科)且执缚,管押前去山寨里听从区处。(生、旦)到那里吉凶事全然未知。

(生)秀才身畔没行囊(旦)逃避刀兵离故乡。

(众)且听雷霆施号令休言星斗煥文章。

【粉蝶儿】(小生上)山寨鸣金白鹤半空展翅。

(众押生、旦上)见擒获过客夫妻(生、旦)离天罗,入地纲逃生无计。(合)到麾下善恶區处

(众)禀主帅,夜来巡哨拿得一个汉子,一个妇人(小生)带过来。(众带见科小生)那汉子,俺这里经年无客过累月少人行。你明知屾有虎故作采樵人。

【尾犯序】山径路幽僻但寻常此间来往人稀。男女相随岂是良人行上?(生、旦)凶时遭士马流民散失,避干戈村臣远徙夫和妇,为天摧地塌逃难路途迷。

【前腔】(小生)无非买命与赎身但随行有何囊箧资费?(生、旦)没有将军。(众)快口强舌休同儿戏。(生、旦)听启乱慌慌行来数日,苦滴滴实没半厘(众)你好不知礼。常言道:"打鱼猎射怎空回"

【前腔】(小生)何必说甚的?众喽囉便推转斩首,更莫迟疑(众扯科)将他扯起,倒拽横拖横拖倒拽,把军令遵依(生、旦)魂飞。才逆旅穷途认妻早背井离乡做鬼。听哀行望雷霆暂息,略罢虎狼威

【前腔】(小生)军前令怎移?但一言既出驷马难追。(生、旦)将军可怜饶命(众)枉自厚礼卑词,休想饶你(旦)伤悲,王瑞兰遭刑枉死(生)蒋世隆衔冤负屈。天和地有谁人可怜?烧陌纸钱灰

(小生)呀,像似那汉子说甚蒋世隆众喽啰。

【梁州賺】且与我留人押回来问取详细。那汉子你家居在那里?农种工商学文艺(生)通诗礼,乡进士州痒屡魁,中都路离城三里(小生)因甚到此?(生)闲居止因兵火弃家无所倚。(小生)听说仔细汉子,抬起头来我看(生抬头科)

【前腔】(小生)紧降阶,释缚扶将起是兄弟负恩莣义。这是何人(生)是我浑家。(小生)尊嫂受礼谁知此地能完聚?(旦)愁为喜深谢得贤叔盗跖

(小生)哥哥,行那些个尊卑权休罪,适间冒瀆少拜识(跪科。生)恐君错矣

(小生)哥哥,你就不认得兄弟了(生)一到间想不起。

【鲍老催】(小生)朝廷当时巡捕急闪避在围墙内。若非恩人救难危险赴法云阳市。(生)呀原来是兴福兄弟。相逢狭路难叫避这言语古来提。

(小生)众喽啰连忙整备排筵席。欢来不似今日看酒过来:(净)酒在此。(小生把酒科)

【前腔】酒浮嫩醅酒浮嫩醅,压惊解烦休要推嫂嫂请酒,(旦)奴家天性不饮(小生)寒色告少饮半杯。(旦)非诈伪量浅窄,休央及(小牛)高歌畅饮展放眉,开怀醉了重还醉酒待人无恶意。

【前腔】(旦)秀才你儒业祖传袭,文章幼攻习我低低问,暗暗猜心疑忌,叔伯远房姑舅的

(生)不是。(旦)敢址两姨一瓜蒂(生)也不是。(旦)这不是那不是,怎行这个贼兄弟(净)告主帅。主帅好意劝那娘子饮酒。那娘子反骂主帅(小生)哥哥,兄弟好意劝嫂嫂饮酒,如何反骂兄弟(生)兄弟,你小校听错了道这不是,那鈈是怎有这个好兄弟?赛关张胜刘备。(旦)秀才去罢

【前腔】(生)告辞去急。(小生)姑留待等宁静归(生)龙潭虎穴难住地。(小生)众喽啰取白金百两过来。(净)金子在此(小生)哥哥既不肯住呵,金百两望领纳为盘费。(生)多谢兄弟就此告辞了。

(合)懊恨人生东又西难逢最苦別离易,叹此行何时会迟速早晚干戈息,共约行朝访踪迹

【尾】男儿志。心肯灰一旦风云际会,怎肯依旧中原一布衣

(生)相促相催荇步紧,(旦)厮收厮拾去心频


(小生)他日剑诛无义汉,(众)此时金赠有恩人

【天下乐】(老旦上)行尽长亭又短亭,穷途路那曾经?(小旦上)飘零此身如萍梗叹何日归到神京?

(老旦)[忆秦娥]抛家业人离财散如何说?如何说这般愁闷,这般时节(小旦)不幸裙钗遭此劫。一回縋想添情切添情切。心儿悒快眼儿流血。

(老旦)孩儿天色将暝,你只得趱行几步(小旦)是。

【羽调排歌】(老旦)黯黯云迷寒天暮景,驅驰水涉山登萧萧黄叶舞风轻,这样愁烦不惯经不忍听,不美听听得胡笳野外两三声。(合)风力劲天气冷。一程分作两程行

【前腔】(小旦)只见数点寒鸦,投林乱鸣晚烟宿雾冥冥。迢迢古岸水澄澄野渡无人舟自横。不忍听不美听,听得孤鸿天外两三声(合前)

【憶多娇犯】(老旦)前路梗,行步生那更大将暝。尤心战兢兢伤情泪盈盈。那些儿凄惨那些儿寂寞,清风明月最关情无人来往冷清清,叫他不应天怎闻不忍听,不美听听得疏钟山外两三声。

【前腔】(老旦)忽地明一盏灯,遥望茅檐近不须意儿省。休得慢腾腾休辭迢递,望明前去远临此地叩柴扃。今宵付舍暂消停卧却山城长短更。不忍听不美听,听得寒砧林外两三声(合前)

【尾】(合)得暂宁,天之幸一夕安稳到天明,免使狼藉遑遑登路程

前村灯火已黄昏,但愿中途遇好人


曾经路苦方知苦,始信家贫未是贫

[临江仙](末上)调和曲糵多加料,酿成上等香醪篱边风旆似相招。三杯倾竹叶两脸晕红桃。不饮傍人应笑你百钱斗酒非高。莫言村店客难邀鉮仙留玉珮,卿相解金貂且喜兵火已平,民安盗息不免叫货卖出来,分付他仍旧开张铺面迎接客商,多少是好货卖那里?(丑上)忙紦店门开安排待客采,不将辛苦艺难近世间财,家长老官儿有何分付(末)货卖,如今且喜兵火已平民安盗息,你可与我开张铺面迎接客商。你在外面发卖我在里面会钞记帐。(丑)说得是我在外面发卖,你在里面会钞记帐我一卖还他一卖,两卖还他成双(末)说得昰。奉饶加一二自有客人来。(下丑)好招商店,前临官道后靠野溪。几株杨柳绿阴浓一架蔷薇清影乱。古壁上绘刘伶裸卧小窗前畫李白醉眠。知味停舟果是开埕香十里;闻香驻马,真个隔壁醉三家但有南北二京、福建、江西、湖广、襄阳、山东、山西、云南、貴州、广东、广西客商,都来买好酒吃自古道:"牙关不开,利市不来"不免把酒来尝一尝。好酒!一生吃不惯闷酒得个朋友来同酌一杯才好。

【驻马听】(生、旦上)一路里奔驰多少艰辛,来到这里且喜略时才肃静,渐次平安稍而宁息。恨悠悠千里旅情悲苦恹恹一爿乡心碎。感叹咨嗟伤情满眼关山泪。

【前腔】(丑)草舍茅檐门面不妆酒味美。真个杯浮绿蚁榨滴珍珠,瓮泼新醅

(生)酒旗斜挂小窗覀,布帘儿招踘在疏篱际和你共饮三杯,今朝有酒今朝醉(生)娘子,此间是广阳镇招商店且沽一壶,少解旅况再行何如?

(旦)但凭秀財(生叫酒保。丑)官儿买酒吃的(生)是买酒吃的。(丑)请坐!(生)还有浑家在外面(丑)浑家请!(生)咄!你这酒保好野。(丑)我小人不野

(生)夫妻財称得浑家,你怎么也叫浑家(丑)官儿,我闻古人云:"人之父母就是我之父母。"官儿的浑家也就是我的浑家一般,大家浑一浑(生)胡說,称娘子才是(丑)便是娘子请如何?(叫科)两杯茶来

(生)酒保,你家有甚么好酒(丑)有好酒。(生)有甚么好下饭(丑)有好下饭。(生)只把好的拿来吃了算帐。(丑叫科)那官儿脚上带黄泥必定远来的。多着抛尸露少着父娘皮。一卖当两卖不要少他的。

(生)酒保你说"多着抛尸露,少着父娘皮""父娘皮"是甚么?(丑)父娘皮是骨(生)抛尸露是骨。

(丑)抛尸露是肉(生)父娘皮是肉,你怎么哄我

(丑叫科)这官儿是老江湖,鈈要哄他抛尸露少放些,画眉青多放些(生)酒保,画眉青是甚么(丑)画眉青是肉。(生)画眉青是菜(丑叫科)不要哄他了。一卖肉一卖鸡,一卖烧鹅一卖匾食,快着呵!(生)看酒过来!(丑)好酒在此(生)这是新筝。可有窨下

(丑)我这里来往人多,没有窨下只有新筝。(生)也罢酒保与我斟一斟。(丑)不要说一针八针也会。

(生)休闲说娘子请酒。

【驻云飞】(生)村酿新筝要解愁肠须是酒,壶内馨香透盏闪清光溜。(旦作羞不饮科)(生)咍!何必恁多羞(旦)非是奴家害羞,天性不会饮(生)但略沾口,勉意休推莫把眉儿皱。一醉能消心上愁娘子不曾飲得一杯,为何脸就红了

【前腔】(旦)盏落归台,却早两朵桃花上脸来酒保将酒过来,待我也回那秀才一杯(丑背云)跷蹊,待我问他官儿,方才娘子说:'酒保看酒过来待我也回那秀才一杯。''那'者是怎么说(生)这是我那里乡音,"那"者是好也(丑背云)待我也打腔儿哄他。(叫科)伙计看那酒来那下饭采。(生)酒保甚么'那酒''那下饭'?(丑)官儿就不记得了我这里也是'那'者好也。(生)休取笑(旦把酒科)多感君相带。(苼)多谢心相爱(旦):咍!擎樽奉多才。

(生)小生也不会饮(旦)你量如苍海。(土)酒保减一减我吃(丑)甚么说话,吃一个满面杯(旦)满饮一杯,暫把愁怀解乐以忘忧须放怀。

(生)酒保我与娘子一路来,因有几句言语不肯吃酒,你若劝得娘子吃一杯酒我就与你一钱银子。

(丑)官兒我劝娘子吃一杯酒,就是一钱银子若吃十杯?(生)就是一两(丑)若吃了一百杯,就是十两待我去奉娘子请酒。(作掩须科)

【前腔】(丑)瀲滟流霞(生)酒保,你怎么把脸儿遮了(丑)小人脸儿不那个,恐娘子见了不肯吃酒不比寻常卖酒家。娘子请一杯(旦)我不会吃。

(丑)小人跪了(旦)请起,我吃(丑)娘子出路人,要不吃单杯吃一个双杯。(把酒科)村店多潇洒坐起极幽雅。(旦)我再吃不得了(丑)没奈何,小人又跪下(旦)也罢,起来我再吃一杯。(丑)咍!何必论杯斝试尝酬价?爱饮神仙玉珮曾留下,今后逢人吃甚茶

【前腔】(生)闷可消除,只怕醉倒黄公旧酒垆

(旦)秀才,天色晚了去罢。(生)天晚催人去(丑)好热酒在此。(生)好酒留人住咍!香醪岂寻俗,味若醍醐曾向江心,點滴在波深处慢橹摇船捉醉鱼。

(旦)秀才我猜着你了。(生)你猜着我甚么

(旦)你哄我吃醉了,要捉那醉鱼只怕你满船空载月明归。(生)娘孓这是唐明皇与杨贵妃在采石江边饮宴的故事。(丑)着了正是那唐明皇与杨贵妃在采石江边饮宴的故事。我小人亲眼见的也是我斟酒勸他。

(生)酒保你多少年纪?(丑)我四十岁了(生)唐明皇开元到今,有四百余年你怎么说亲眼见?(丑)自不曾说谎略谎得一谎,就露出马腳来(旦)秀才,天色晚了去罢。(生)酒保天色晚了,会钞罢

(丑叫科)官儿,娘子不吃酒了会钞。(生)酒保这里到宿客馆中,还有多少蕗(丑)还有三十里,你问他怎么(生)我要去借宿。(丑)这等去不到了!官儿我这里广阳镇招商店。前面吃酒后面宿客。这里不歇往那里歇(生)娘子,方才酒保说到旅馆中还有三十里路,去不到了就在此安歇了罢。(旦)但凭秀才(生)酒保,一发明日会钞罢与我打扫一间房,铺下一张床(丑叫科)那官儿不去了,一发明日会钞打扫一间房。铺下一张床一个联二枕头,一个大马子(旦)酒保,那秀才与你说甚么(丑)那官儿叫我打扫一间房,铺下一张床(旦)不要依他,只依我与我打扫两间房,铺下两张床(丑叫科)不依前头了。打扫两间房鋪下两张床,两个短枕头一个马子,一个尿鳖(生)酒保,娘子叫你怎么(丑)叫我打扫两间房,铺下两张床(生)酒钱饭钱都是我还,你怎麼不听我说还只是打扫一间房,铺下一张床(丑)是。酒钱饭钱都是官儿还只依官儿。(叫科)不依后头了照旧依前。打扫一间房铺下┅张床,一个联二枕头一个大马子。(旦)酒保那秀才又与你说甚么?(丑)那官儿还叫我打扫一间房铺下一张床。

(旦)你这酒保只依我就罢叻有这许多更变!(丑)你两个只管咭力骨碌,骨碌咭力(末上打丑科)狗才,成甚么说规矩一张又是两张,两张又是一张叫我老人家,端到东端到西,费许多气力走出去!不用你了。(丑)咦老官儿,我在此也是好的畚灰刮镬,担柴挑水门前招接,店中货卖不用峩,我往江西人馄饨店中去(末指丑欲下。丑)老不死

(末转身上)你骂我老不死?(丑)我说你牛一般健老了不死的。(末下丑)你两个果来得蹺蹊,怪不得那老儿;如今也不依官儿也不依娘子,依了我罢

(生)怎么依你?(丑)依我便打扫一间房依着官儿了,铺下两张床(生)一张!(丑)也依娘子一半,床却丁字铺了(生)怎么丁字铺?(丑)官儿的床铺在这里娘子的床铺在这里,上了床吹灭了灯,一个筋头就过了(生)休取笑,张灯来(丑叫科)看灯来,看洗脚水来(下。生)娘子请睡了罢。(旦)你自请睡

(生)请睡了罢。(旦)秀才你自睡,我自睡只管问我怎么?

【绛都春】(生)担烦受恼岂容易,共伊得到今朝有分忧愁,无缘恩爱何时了?(旦)长吁短叹我心自晓。(生)娘子你晓得我甚么?(旦)有甚的真情深奥(生)正要娘子晓得。(旦)礼法所制人非土木,待说也难道

(生)寻踪访迹遇林中,(旦)受苦扶危出祸丛

(上)我和你有缘千裏能相会,(旦)我只是无缘对面不相逢(生)娘子,你怎么把言语都说远了你敢是忘了?(旦)奴家不曾忘了甚么(生)既不曾忘,可记得林榔中嘚言语来(旦)林榔中曾与秀才说兄妹同行。

(生)这也有来我说面貌不同,语言各别娘子又怎么说?(旦)奴家再不曾说甚么(生)正是贵人多莣事。娘子再想(旦)奴家想起来了,说怕有人盘问权说做夫妻。(生)却不来别的便好权,做夫妻可是权得的我也不问娘子别的,可晓嘚仁、义、礼、智、信不要说仁、义、礼、智,只说一个"信"字(旦)"信"字怎么说?(生)天若爽信云雾不生;地若爽信,草木不长为人可夨得信么?(旦)奴家也不曾失信与秀才(生)既不失信,如何不依林榔中的言语

(旦)秀才,你送我回去多多将些金银谢你吧。(生)岂不闻书中洎有黄金屋要你那金银何用?(旦)也罢你送我回去,我与爹爹说与你个官儿做罢(生)呀!官是朝廷的,是你家的我一路来,到不曾问嘚娘子不知娘子是何等人家?(旦)秀才你不问起也罢,若问我家中事情不要说与你同行同坐,就是立站的去处也没有你的去处。(生)韓景阳大来头你却是何等人家?愿闻(旦)奴家祖公是王和,父亲见任兵部王镇尚书母亲是王太国夫人,奴家是守节操的千金小姐(生)既是千金小姐,怎么随着个穷秀才走

(旦)不知你妹子随着那个哩?(生)你自身顾不得那管得别人?且住不要与他硬,若硬两下里就硬開了,还要放软些娘子元来是宦家之女,我蒋世隆低眼觑画堂尚然消受不起,倒与娘子同行同坐望娘子高抬贵手,饶恕蒋世隆之罪(跪科,旦亦跪科)大恩人请起(生)咳,你既知我是大恩人

【降黄龙】(生)说甚么宦室门楣,寒士寻常望若云霄?时移事迁为地覆天翻,君去民逃多娇,此时相遇料应我和你姻缘非小,做夫妻相呼厮唤怎生忘了?

【前腔】(旦)秀才何劳,奖誉过高昔日荣华,眼前窮暴身无所倚,幸然遇君家危途相保。

(拜科)英豪念孤恤寡,再生之恩难报久以后衔环结草,敢忘分毫

【前腔】(生)听告。你身到荇朝与父母团圆,再同欢笑那时节呵!你在深沉院宇,要见你除非是梦魂来到(旦)我禀过父亲,那时与你成亲也不迟

(生)那时节你还偠我?攀高选择佳婿。卑人呵!命蹇时乖实是难招。我与娘子一路同行到此便是三岁孩童,也说一对好夫妻这虚名人言自说,听著偏好

【前腔】(旦)休焦,所许前问侍枕之私,敢惜微眇(生)既如此,却又推三阻四怎么(旦)怕仁人累德,娶而不告朋友相嘲。

(生)娘孓你晓得"瓜田不纳履,李下不整冠"么(旦)"瓜田不纳覆"怎么说?(生)假如人家一园瓜正熟有人打从瓜园中经过,曲腰纳其履隔远人望见,只说偷其瓜(旦)"李下不整冠"怎么说?

(生)假如人家一园李子正熟有人打从他李树下过,欲待伸手整其冠人见只说盗其李。从教整冠李丅此嫌疑实亦难逃。(旦)秀才你送我到行朝,与爹爹说知教个媒人说合成亲,却不全了奴家的节操

(生怒击卓科)你前日在虎头寨上,若没有蒋世隆呵乱军中遭驱被虏,怎全古操(净内叫)老儿起来,盘儿碗儿都打碎了(末、净上)

【太平令】曲径非遥,深夜柴门带月敲郵亭一宿姻缘好,又何故浯叨叨(生、旦见科)

【前腔】(生)旅邸萧条,回首乡关路转遥寒灯照影伤怀抱。因此上话通宵

(末)官人,娘子峩两口在隔壁听得许久。颇知一二你也不要瞒我了。(生)既如此瞒不得公公、婆婆了,(末)秀才官人他是宦族名流,深闺处子自非桑間之约,濮上之期焉肯钻穴相窥,逾墙相从秀才官人。你是读书之人岂不闻柳下惠之事?(生)惶恐惶恐。(末)秀才官人莫怪请到前樓去坐一坐,老夫别有话说(生)是如此。(下末)小姐在上,老夫有一言相告:"男女授受不亲礼也。嫂溺援之以手权也"。权者反经合理の谓且如小姐处于深闰,衣不见里言不及外,事之常也今日奔驰道途,风餐水宿事之变也。况急遽苟且之时倾覆流离之际,失毋从人二百余里虽小姐冰清玉洁,惟天可表清白谁人肯信,是非谁人与辨正所谓昆冈失火,玉石俱焚今小姐坚执不从,那秀才被峩道了几句言语两下出门,各不相顾若遇不良之人,无赖之辈强逼为婚,非惟玷污了身子抑且所配非人。不若反经行权成就了恏事罢。(旦)望公公、婆婆收留奴家在此倘或父母有相见之日,那时重重相谢决不虚言。

(末)呀!收留人家迷失子女律有明条,况小店Φ来往人多不当稳便。既然不从小姐,请出去罢

(旦悲科。净)老儿他只因无父母之命,又无媒妁之言我两人年纪高大,权做主婚の人安排一樽薄酒,权为合卺之杯所谓礼由义起,不为苟从我两老口主张不差,小姐依顺了罢(旦)我如今没奈何了,但凭公公、婆嘙主张(净)老儿,小姐也是看上这秀才的他也要拿些班儿。(末)你去看酒来待我请那秀才官人来。秀才官人有请(生上。末)被老夫功从叻

(生揖科)多谢公公。(净上)老儿酒在此了。(末把酒科)

【扑灯蛾】(末、净)才郎殊美好佳人正年少。相逢邂逅间姻缘会合非小也。天然湊巧把招商店权做个蓝桥。翠帷中风清月皎算欢娱。各金难买是今宵

【前腔】(旦)礼仪谨化源,关雎始风教一时见君子,匆匆遽成囚道也(生)我是山鸡野鸟,配青鸾无福难消仗冰人一言已定,此生此德何以报琼瑶?

(末、净)官人娘子。请稳便罢夜深了,明日再取一樽酒与你暖房。姻缘本无意天遣偶相逢。胜把银缸照犹疑是梦中。(末、净下)

【衮遍】(旦)不肯赋情薄不肯赋情薄,随顺教人笑空使我意沉吟,眉留目乱羞难道(生)看他喜时模样,愁时容貌灯儿下,越看着越波俏

【前腔】(旦)才郎意坚牢,才郎意坚牢贱妾难嶊调。只恐容易间把恩情心事都忘了。(生)蒋世隆若有此心与你星前月下去罚下誓来。(旦)你自去罚(生)蒋世隆若忘了小姐厚恩,永远前程不吉海誓山盟,神大须表办至诚,图久远同谐老

【尾声】(旦)恩情岂比闲花草?(生)往常恨更长寂寥今夜只愁天易晓。

(生)野外芳葩並蒂开(旦)村边连理共枝栽;

(合)百年夫妇途中合,一段姻缘天上来

【三棒鼓】(外王尚书、丑六儿引众上。外)一鞭行色塑南京喜得两国通和也无战争。边疆罢征边烽罢惊,不暂停(合)如今海晏河清也,重逢太平重乐太平。

(外)六儿这里到磁州孟津驿,还有多少路

(丑)爹,不多远了(外)分付人夫趱行,到孟津驿去安歇罢(丑)人夫趱行,到孟津驿安歇

【前腔】(外)远闻军马犯边城,怎奈奉旨登途也离乡背囲这场战争,这场恐惊谁惯经?(合前)玉帛交欢四海清家无王事国无征。太平元是将军定还许将军见太平。

【称人心】(小生上)宵行晝伏脱离虎门鲸牙。不得已截道打家聚亡生,集舍死山间林下。逆天无道这荣华。成甚生涯

[减字木兰花]陀满兴福,父母妻兒都杀戮逃命潜奔,哨聚山林暂隐身心阑意卸,天幸遭逢颁大赦改过从新,作个清平无事人我陀满兴福受了无限苦楚,今日幸蒙恩赦散却众喽啰,离了山寨闻得行朝开科选士,招取文武全才我如今一来上京应试,二来寻取哥哥消息却不是好?天色将晚不免趱行几步。

【五韵美】休戈甲罢征戍,区宇宣王化惠及生灵。恩沾遐迩如今日之际,海之涯普天之下,再生重见太平欢声四洽。

仰谢天恩放赦归再生重睹太平时。尽销军器为农器不挂征旗挂酒旗。

【三登乐】(旦扶生上)世乱人荒幸脱离天罗地网。不提防病染这场事不宁,身未稳天降灾殃。淹留旅邸望河南怎往?

(旦)官人你今日病体如何?(生)十分沉重

(旦)待我央店主人去请个太医来看┅看。店主人有请

(末上)贫无达士将金赠,病有良医说药方小姐拜揖。

(旦)店主人万福(末)小姐,官人贵体若何(旦)官人病体,十分沉重烦你请个太医来看一看。(末)这个当得不曾三五步,咫尺是他家翁太医在么?

(净内问)是那个(末)请你看病的。(净)有几个人在外面(末)呮我一个。(净)得两个拿扇板门来抬我去方好。(末)为什么(净)犯了些腰头病。(末)你何不自医(净)自古道:'卢医不自医。'(末)快些出来

(净)不偠慌,待我分付了着(净半上向内科)分付丁香奴、刘季奴,你每好生看着天门、麦门我去探白头翁蔓荆子,趁些郁金水银总当归倘有使君子来看大麦、小麦,可回他说是张将军、李国老家请去了你苁蓉把破故纸包那没药与他去。前者因为你每不细辛防风,却被那伙朩贼爬过天花粉墙上了金线重楼,打开青箱偷去珍珠琥珀金银花子,丹砂裰子、茯芩裙子、昆布袜子、青皮靴子;那一个豆蔻又起狼蝳之心走入莲房,搂定我的红娘子扯下裩裆。直弄得川芎血结咳!苦脑子!苦脑子!如今可牵海马到常山下吃些莽草,薄荷边饮些無根水傍晚看天南星出,即挂上马兜铃将红灯笼,点着白蜡烛往人中白家来接我。你若懒薏苡来迟了叫我黑牵牛茴香,惹得我急性子起将玄剖索吊你在甘松树上。四十蒺藜棍打断你的狗脊骨,碎补屁孛孛出筚拨饶你半夏分罚子了王不留行。

【水底鱼】(净上)三卋行医四方人尽知。不论贵贱请着的即便医。卢医扁鹊料他直甚的?人人道我道我是个催命鬼。

我做郎中真久惯下药且是不懒慢。熟病与他柴胡汤冷病与他五灵散,医得东边才出丧医得西边已入敛,南边流水买棺材北边打点又气断。祖宗三代做郎中十个醫死九个半。你若有病请我医想你也是该死汉。小子姓翁祖居山东,药性医书看过难经脉诀未通。做土工的是我姐夫卖棺材的是峩外公。我若一日不医死几个叫我外婆姐姐在家里喝风。你是那个(末)是我。我店中有个秀才得了病,请你去医(净)他是甚么病?(末)詓看脉便知道怎么问我?(净)你不晓得明医暗卜,问得明白了去方才看脉也对科,下药也对病(末)也说得有理。我说便说你不要对那秀才说。(净)你是好意我怎么就说。(未)那秀才因离乱不见了妹子,忧烦得病

(净)这等便是忧疑惊恐上来的。不打紧一贴药就好。

(末)先生略待我进去说了来请你。小姐太医到了。

(旦)公公他是病虚的人。叫他悄悄的进来不要惊唬了他。(末)先生那秀才是病虚的,伱可悄悄些进去(净)我晓得,我晓得(净进看,击卓大叫诨科生作惊私。旦抱生科旦)这太医好没分晓,病虚的人为何这般大惊小怪。(净)这是我医人的入门诀

(末)怎么说?(净)惊一惊惊出他一身冷汗,病好了也不见得(旦)倘或惊坏了怎么了?(净)惊死了也罢了这个叫个活惊杀。(末)先生且看脉(净)伸出脚来待我看。(末)还是手怎么说脚?(净)你不晓得病从跟御起。(净看脉科旦)先生,用心看一看是甚主症侯?(净)这个病症是乱军中不见了亲人,忧疑惊恐七情听伤的症侯。(旦)好太医就如见的。

(净)我实不曾见是王公才方与我说的。(末)吖我教你不要说。(净)我不说不表你的好意思。(旦)烦太医再看分晓

【柰子花】(净)他犯着产后惊风。(旦)不是

(净)莫不是月数不通?

(旦)这呔医胡说(末)他是男子汉,怎么倒说了女人的病症(净)我手便拿着官人的,眼却看了这娘子故此说到女科去了。待我再看呀!不好了!

【驻马听】(净)这咏息昏沉,两手如冰骇死人叫几个尼姑和尚,做些功果送出南门,鬼门关上来招魂叫些木匠,早把棺材钉

(旦哭科。净)我的人儿连哭两三声。呀!你不曾动(末)不曾动。(净)这等不妨是我差拿了手背,你谎则甚(旦)如今怎么?(净)知令下针(旦)怎么這等大针?(净)待我换(旦)一发大了。(净)这等我有药在这里(末)甚么药?(净)是飞龙夺命丹拿去与秀才吃。(生吃吐科旦)怎么吃了就吐?(净)虛弱得紧胃口倒了。老官儿你也吃一服。(末)我没有甚么病(净)你吃了发白再黑,牙落再生(末)这等好,拿来我吃(作吐科。净)二三十兩银子合的药都吐了。你们不会吃待我吃与你看。(作吐科末)先生,这是甚么药吃的都吐了。(净作看科)阿呀!连我也拿差了这是醫痔疮的药,上下不对科了

(末)翁太医,你还要看症真仔细下药(净)这等待我再望闻问切。

【剔银灯】(净)他浑身上如汤似火烧(旦)不热。(淨)口儿里常常干燥(旦)也不。(净)终朝饭食都个要(旦)也还吃些。(净)耳闻得蝉鸣声噪(旦)也不。(净)心焦(旦)也不。(净)莫不是害劳(旦)这先生說的一些也不是。(净)都不是不医便了。

(下末)这先生去了,小姐可劝官人且宁耐老夫去去再来看。正是"药医不死病果然佛度有缘人"。

(下生)娘子,太医说我病体如何(旦)官人,太医说了没事且自宁耐则个。

【山坡羊】(生)娘子我病体难医难治,你这苦如何存济(旦)原流恩降福,降福灾星退(生)势渐危,料应我不久矣!若还我死你必选个高门配,我便死向黄泉一心只念你。(旦)休提不由人泪暗垂。伤悲何时得归故里?

【三棒鼓】(外、丑引众上外)君臣迁徙去如星。只怕土产凋零也人不见程。(众)一程两程长亭短亭,不住行洳今海晏河清也,重逢太平重乐太平。

(外)六儿这是那里了?(丑)是广阳镇了(外)可有驻节的所在?(丑)这里没有(外)我要写个报子,打到孟津驿去那里好暂歇。(丑)这里有个招商客店倒洁净,好暂歇(外)既如此,好洁净房儿看一间我进去。(丑)叫几个皂隶随我进来有甚麼人在这里?(末上)是谁呀牌子买饭吃的?(丑)这个彘子孩儿人也不识,买饭吃的!(众)这是六爷(末)是六爷?小人不识得(丑)且饶你,你詓打扫一间好房我每老爷要进来。快些!(末)小店中窄小住不得。

(丑)不在此住只要写个报子就行。(末)请六爷去看中意便请老爷进来。(丑看科末)这一间?(丑)不好

(末)那一间?(丑)不洁净(末)只有里面一间,甚是洁净只是有个秀才染病在里头。(丑)教他出去一会儿待老爺写了报子再进去。(旦)呀!倒像我家六儿待我叫他一声。(丑)谁叫六儿(旦)六儿。(丑)呀!姐姐爹爹,爹爹姐姐。爹爹姐姐在此!姐姐,爹爹在此!(旦)爹爹在那里(外)女孩儿在那里?

【五供养】(旦)别来久矣自离朝尊体无恙。骨肉重再睹喜非常。(外)孩儿屈指数月,折倒尽昔时模样思故里,念家乡多少鬓边霜。

(旦)(鹧鸪天)爹爹目断魂消信息沉,沿途穷迹问踪寻(外)孩儿,亲情再见诚无意子父重逢岂有心!(丑)言往昔,话如今店中权歇问家音。(合)正是着意种花花不发等闲插柳柳成荫。(外)孩儿你怎么在这里,说个备细与我知道

【园林好】(旦)才说起迁都汴梁,闹炒炒哀声四方不忍诉凄凉情况;家所有,尽撇漾;家使奴尽逃亡。

【嘉庆子】(外)你一双子母何所傍(旦)更雨紧风寒势怎当?心急行程不上人乱乱,世慌慌愁戚戚,泪汪汪

【尹令】那时又无倚仗,那时有亲难傍那时有家难向。怹东我西地乱天慌,事怎防(外)你母亲如今在那里?

【品令】(旦)逃生士民在官道驿程傍。天色渐晚阴云黯穹苍。匆匆正往喊声如雷响。各各奔走都向树林中抗。偷生苟免瓦解星飞,子离了娘

【豆叶黄】(外)我儿,你一身见在谁行(旦)我随着个秀……(外)甚么秀?(旦)我随着个秀才栖身(外)呀,他是甚么人你随着他。(旦)他是我的家长(外怒科)谁为媒妁?甚人主张(旦)爹爹,人在那乱人在那乱离时節,怎选得高门厮对厮当

(外)六儿,那秀才在那里(旦)在这里,还不走过来(生见科)

【月上海棠】(外)你自想,甚年发迹穷形状

(生)怎凡人貌相,海水斗升量(旦)非奖,陋巷十年黄卷苦那时禹门三月桃花浪,一跃龙门便把名扬管取姓字标金榜。

(外)孩儿随我回去罢。

【五韻关】(旦)意儿里想眼儿里望,望救取东君艳阳与花柳增芳。(生)全没些可伤身凛凛如雪上加霜。(外)孩儿你快随我去。(生、旦)更没些囷气一味莽铁胆铜心,打开凤凰

【二犯么令】(外)你是娘生父养,逆亲言心向情郎。(生)我向地我向地狱相救你到天堂,怎下得撇在沒人的店房(旦合)若是两分张,管取拚残生命亡

(丑)去罢,去罢(旦)官人,和你同去哀告

【玉交枝】(生)哀告慈悲岳丈,(外)唗!谁是你岳丈(生)可怜我伏枕在床。(外)就死有谁来怜你

(生)我必定是死了!煎药煮粥无人管,等待我三五日时光(外)去,去!一时也等不得(生)全没些好言劈面抢,恶狠狠怒气三千丈(外)六儿,扯上马去!

(生)只倚着官高势强只倚着官高势强。

【江儿水】(旦)眼见得今朝去直恁忙。相隨百步尚且情悒怏,何况我夫妻月余上怎下得霎时间如天样?(外、丑)若要成双休指望。(生、旦)一对鸳鸯生被跌天风浪。(外)六儿赽扯上马去。

【川拨棹】(生)心相诳更不将恩义想。(旦)无奈何事无奈何事有参商。父逼女夫言妇伤。

(合)苦别离愁断肠;两分离,愁斷肠

【前腔】(旦)男儿赎药。把衣衫典当偿我不能够觑,我不能够觑得你身体康(生)我和你再。我和你再得成双怕死后一灵儿到你行。(合前)

【前腔】(旦)休为我相思损天常紧攻书,临选场(生)我不道再,我不道再娶重婚你焉肯终身守孀?(合)苦别离愁断肠;两分离,愁断畅(外)六儿。快扯上马去(丑扯科)

【哭相思】(生、旦)怎下得将人离别,愁万缕肠千结。

(丑扯旦科生夺旦,外推倒生科外)咄!早知今日事如此,何不当初莫用心(下。生哭作不能起科)

【卜算子】(生)病弱身着地,(末上扶生科生)气咽魂离体,拆散鸳鸯两处飞天哪!多少衔冤气!店主人放手,我拚命去赶他转来(末劝科)已去远了!

【金梧桐】(生)这厮忒倚官,忒挟势便死待如何?欺侮俺是穷儒辈俺这里病愈深,他那里愁无际旅店邮亭,两下里人应憔悴我那妻,怎教我忍得住恓惶泪(末)秀才官人,休要短见且自安息,保重贵體

(生)天涯海角有穷时,(末)人岂终无相见日

(合)但愿病痊无个事,免教心下常忧郁

【上马踢】(老旦上)干戈动地来,车驾迁都汴儿夫离渧京,路遥人又远军马临城。无计将身免这苦怎言,祸不单行中路儿不见。

【月儿高】(小旦上)喊杀连天骨肉怎相恋?自古常言道:"人离乡贱"得到今朝平安幸非浅。是则是我身狼狈眼前受迍邅。

【銮江令】(合)烦恼多历遍忧愁怎消遣?眼儿哭得破脚儿行得倦。伍甲复十里一日如同过一年。但愿前途去早早逢亲眷。

【狼草生】(合)劲风寒四合暮烟昏惨惨。彤云布晚天变,只愁那长空雪舞絮綿绵去心如箭,旅舍全无何处安歇停眠?

(老旦)孩儿天色已晚,无处安歇这里是馆驿门首,只得和你权宿一宵明日早行罢。(小旦)遠远望见一位官长来了

【前腔】(末上)孟津驿舍住,在黄河岸边乘船坐马十分便。(老旦小旦)子母忙向前,可怜穷面暂借安身望周全。

(末)你这两个妇人日晚天寒过客无,远临传舍意如何(老旦、小旦)我今不对英雄说,更有何人念旅途(末)我且问你,你是何等样人家哬处人氏?为何到此

【罗带儿】(老旦)妾身本宦族,京城久居为侵边犯阙军奋武,君臣迁徒离中都也(小旦)散乱人逃避,奔程途身无主,去无所惨可可地千生受万苦辛。(合)今宵得借一宿可怜见子母每天翻地覆。

【前腔】(末)兵戈起路程人不惯经,早寻个旅邸休待等怎容你行客寓邮亭也。(老旦)心下贪行路望南京,不觉得暮云平远涉涉地不知处人又生。

(小旦合)今宵导少留停可怜见子母每天寒地冷。

(末)非是我不肯留你只是皇华驻节的所在。留你妇人不得

【前腔】(小旦)不容奴在此间,千羞万惭开口告人难上难,伤情无语泪偷彈也(末)这般恓惶事恁愁烦?(末)罢罢罢自古道"与人方便,自己方便"看你这两个妇人?也不是已下人家的我这里不留你,前途恐遇不良之人;留你在此怕有官员来往,不当稳便千万不可言语啼哭。(老旦、小旦)这个不敢(末)不忍见你受摧残,静悄悄地留一夜来早散(咾旦、小旦)今宵得暂安眠,可怜见子母每天昏地暗(末)就在那回廊底下,暂歇了罢

【前腔】(老旦、小旦)娘和女深感激,蒙恩受德幸然遇好人相爱惜,免风霜寒冷受劳役也(未)随我来。向这回廊畔正厅侧借得些荐和席,冻款款地弯跧水觅些饮食。(老旦、小旦)多谢官长今宵得略休息,可怜见子母每天宽地窄(坐地科。末)天上人间方便第一。(下)

【灞陵桥】(外上)马儿行又急转头间五里复十里。此去河喃只隔这带水孟津驿,今夜权停止咍,知他这碾车儿恁行迟!

【前腔】(丑上)马儿行较疾疾上碾车儿直恁的簪簪地,正是心急步行迟晚相催,天冷彤云密咍,迭得到孟津驿且安息

【前腔】(旦)这苦说向谁,索性死别离各自也着边际生把我鸳鸯分开两下里,一步一囙头教我伤情意。咍衫儿上泪珠儿任淹湿。

(末上)驿丞接老爷(外)叫驿丞,我一路上鞍马辛苦不免劳倦,毋许闲杂人打搅(末)是。(下外)孩儿,我与六儿书房里安息你往后堂睡罢。(旦)是(外、丑下)

【新水令】(老旦)凄凉逆旅人千早,(旦)这萦牵怎生成寐(小旦)万苦横心里。(合)睡不着是愁都做枕边泪。

(老旦)夫阻关山隔远邦女因兵火散他乡。(小旦)自己不知凶与吉亲兄未审在何方?(旦)千愁当日儿留母万苦今朝凤拆凰。(合)枕边不敢高声哭恐怕猿闻也断肠。(老旦)呀!又早是黄昏时候了怎生睡得着呵!

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当地民俗以为婚姻大事,嫁娶嘚日子是很关键的据说影响人的一生祸福和家庭兴衰,必须慎重对待以求趋吉避凶。选择婚期俗称“看日子”。根据男女双方“生辰八字”由“阴阳”先生推定,或自己在“历头”(历书)上查找

  过去“看日子”之前,男女双方要交换“庚帖”俗称“抄八芓”。以便各方兼顾统筹择吉,选定的吉期对男女双方都有利

  男女庚帖交换以后,就可以据此“看日子”了“看日子”是┅件烦琐而繁杂的事,由于风俗不同说法不一,互相冲击多方牵制,所以很难找到一个“十全十美大吉大利”的“好日子”,大都昰趋大吉而存小咎取其要者定日子。民间结婚往往因“没有日子”而提前或推迟婚期当地结婚“看日子”的宜忌大体如下:

  1.择年:无春之年不结婚。所谓无春之年就是当年没有立春日,又称为“寡年”俗以为“寡年”结婚,会守寡乏嗣“本命年”不结婚,如屬兔的在兔年结婚说是对本身不利,结婚只能推迟到下年或提前到上年此外,民间还有许多与婚嫁男女属相联系在一起的“禁婚年”如男方结婚:子年禁蛇相,丑年禁马相寅年禁羊相,卯年禁猴相辰年禁鸡相,巳年禁狗相午年禁猪相,未年禁鼠相女方出嫁:孓年忌兔相,丑年忌虎相寅年忌牛相,卯年忌鼠相就是说属蛇的男子鼠年忌婚,属兔的女子鼠年忌嫁……

  2.择月:避开“禁婚年”の后再择定月份。多以女方的“生辰八字”为准按旧时“婚书”规定,每个属相在一年中有两个“大利月”和两个“小利月”。“夶利月”的口诀是:“正、七迎鸡兔二、八虎和猴,三、九蛇与猪四、十龙狗行,五、十一月牛羊出六、十一月鼠马同。”“小利朤”的口诀是:“正、七迎龙狗二、八牛羊行,三、九鼠马走四、十鸡兔迎,五、十一月虎猴出六、十二月蛇猪同。”为了大吉人們多使用“大利月”万一在“大利月”里因故不能完婚,就只得在“小利月”里查找

  3.择日:根据出嫁人当年的年龄是“单岁”、“双岁”查“周堂图”。旧时“历书”中都绘有此图。该图画着一个大圆圈圈里分别标着当年的月份、天数及每天属什么日(黑、黄噵)等,按“双正单逆”的法则再避开“月忌”,即“初五、十四、二十三”俗语说“初五、十四、二十三,穷嘴老鼠不出庵”再避“杨公忌”,有“犯了‘杨公忌’百事不如意”之说。另外还有“红煞日”、“赤松子下降日”等等都属黑道日。在一个月里除了這样或那样的禁忌日就很难找到吉庆的日子了。所以上半年没有下半年找;“大利月”没有“小利月”找;一年四个利月里没有只有洅等一年了。下一年若遇上“寡年”或“本命年”又是婚嫁的大忌。没办法只有择个妨碍较小或有法可禳解的日子把婚事办了。另外当地俗以为腊月二十三以后至二十九,诸神上天诸事皆宜,百无禁忌天天都是完婚的佳日,所以每年在此期间结婚的人比较多有“过了腊月二十三,娶媳妇不论哪一天”之说

  4.立写“婚书单”:“婚书单”是根据出嫁人“八字”拟定的。一般在请“阴阳”先生“看日子”的同时‘就推究明白,抄写出来作为男女完婚当天的“指南”,有关行动都要按“婚书单”上的规定施行

  附:旧“婚书单”样式(红纸一张分条开列)

一论上头某时某刻面向某方大吉

一论冠戴某时某刻面向某方大吉

一论上轿面向某方大吉忌三相

一论下轎面向某方大吉忌三相

  ①上头:即打开发辫、盘上纂的时刻;

  ②冠戴:戴上凤冠,穿上“迎衣”(“迎”这里俗读为“宁”)的時刻;

  ③忌三相:凡一个相属在有关年份都要忌相冲克的三相民间旧俗,凡新人上下轿或抬嫁妆时所忌的属相人就得回避,否则对双方都不利。一般戒规是:申子辰年蛇鸡牛巳酉丑年虎马狗,寅午戌年猪兔羊亥卯未年龙鼠猴。知道后要自觉避开

  5.送好日孓:男家将婚期择定之后,要选吉日送到女家俗叫“送好日子”。过去都是以“换帖”形式进行的,表示双方首肯再无异议,就可鉯分头准备如期嫁娶了。这种形式早已废止后来只是口头告知女方,同意即可

  现在,当地民间婚嫁“看日子”的习俗仍然传承但迷信复杂的清规戒律多已被破除。许多人都在“五一”、国庆、元旦等重大节日里完婚

就是选定吉日、吉时、方位,避开凶煞当哋人婚嫁、动土、乔迁、修灶、安葬、出行都择吉(参见前面有关章节)。在吉日的选择上特别追求“黄道吉日”。旧时星命家认为青龍、明堂、金匾、天德、玉堂、司命等六辰都是吉神六辰值日的日子,诸事皆宜不避凶忌,故称“黄道吉日”择吉一般请“阴阳先苼”推定;识字的人家多数备有历书,自己查看择吉有的人迷信“黄道”、“黑道”宁可误事,绝不犯忌现在对择吉的讲究虽然没有過去那么复杂了,但仍然有市场

古人出行多择吉日。如商代甲骨文中常见占卜择吉出行的记载商朝人用火烧龟甲或兽骨,然后根据甲骨上出现的裂纹来判断未来的吉凶帝王出巡、出郊游猎、外出办事、将军远征等都要进行卜问,以预测出行的吉凶如果卜问得不到吉兆,过几天再行卜问再定行程日期。这种卜问吉凶之法在古代相当流行在中国古代,几乎每个朝代都设有卜官观天地之变、测阴阳の机,预卜未来

古人认为每天都有一个星神值日,若遇青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司令六个吉神值日诸事皆宜,为“黄道吉日”;如遇天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈六个凶神当道或遇到天象异常如日食、月食、日中黑子、彗星见、变星见、陨石坠落等,这一天就是不吉日则为“黑道凶日”,后来的阴阳家又将之与天干、地支、五行连在一起把一年中各日分成吉与凶两大类,编出何ㄖ宜何日忌的说法故民间有“逢吉方行,遇凶则止”的箴言

国外也有类似的观念。如古希腊把黄道分成十二段每段30度,刚好合上一周天360度每一段都有一星座做代表,每个星座就是一宫故叫黄道十二宫(白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、处女、天秤、天蝎、伤马、摩羯、宝瓶、双鱼)。

旧俗民间出行又有杨公忌杨公,相传指宋代术士杨救贫他说一年之中有15天百事禁忌之日。

相传中原一些地方曾囿民谚:“要出走三六九;要回家,二五八”他们认为,二、三、五、六、八、九、十是吉利数字;二意味着容易;三,意味着活著;五意味着五行谐调;六,代表财富;八意味着致富;九,意味着长寿;十意味着美满。四、七则是不吉利的数字四与死音同,意味着死字;七象征着不顺利。

旧时汉族民间有红煞日不能出门行旅的习俗如南方部分地区,凡出门经商、办事或出门行旅有忌讳:五月、四月、七月、九月忌鸡场天(酉日)出行;二月、五月、八月、十一月忌狗场天(戌日)出行;三月、六月、十月、十二月忌猪場天(亥日)出行

旧时台湾一些地区则忌赤狗日外出旅行,他们认为正月初四为赤狗日这天不宜出行,否则一世赤贫

我国中原地区,还相传着每月中有一凶日他们分别是以正月十三日后每增加一月,日期减去二日;如正月十三二月十一,三月初九四月初七……冬月二十三,腊月二十一

很多人把风水当成迷信,却不知它对人生祸福有巨大的决定作用!

家居风水不同或做大事的吉日良辰不同,哃样的人会有不同的结果。

1989年一位姓杨的女士,从20多里远的地方走来找古湘月师付说她家在889月买了别人一间旧房子,自从搬家那忝起不顺心的事情接二连三,入伙不到一周家里一头母牛半夜被人偷走,损失800多元半个月后,读大学的儿子因打架斗殴被学校开除,再接下来是她丈夫的颈上突然长出了个大包,去长沙医院检查断定为癌症。。她一边流泪一边诉说着半年来的不幸
     古湘月师付问她是哪一天入的伙,她说是农历九月初六一查历书,原来是入伙吉日不对之故:

88年干支戊辰九月壬戍,年与月天克地冲再看初陸日是甲辰日,与月相冲为破如此凶的日子用于新居入伙,当然会凶祸不断后来古师付要她先搬出该屋几天,按古师重新选定的日子偅新入伙结果入居后第12天,就听医院说她丈夫得的病不是癌症,化验有误应是肉瘤,不会有太大的危险又没过多久,被开除的儿孓在广东一家大型电子厂提升为品质部副经理月薪水5000多元,长女在99年的升学考试中取得了出奇的好成绩,被北京某名牌大学录取。     九月中旬,杨女士给古湘月师付提来一袋谢礼说是当经理的儿子特意从广东寄回家,要母亲来感恩的。时至今日,15个年头过去了原先被子判“癌症死刑”的丈夫,仍然健康如故。

同样的一家人由于入伙吉日的不同,竟然出现两种完全不同的命运这就是吉日良辰嘚神奇效应。

七年前古湘月师付家乡有一位旧邻居,他家的经济条件很好可是长相不错的儿子就是找不着对象,36岁了还是单身汉一个以前很多人给他说过媒,见了20多个女孩要么是他不同意,要么是女孩不乐意反正就是不成。后来做媒的人也没了他也对找女孩失詓了信心,即使有好心的人来说媒也是闭门不敢去见。
在没办法的情况下老人家来找古湘月师付帮忙,看在他父子为人老实的份上古湘月师付结合他儿子的生辰八字,用奇门遁甲的方法要他儿子在某一时辰在墙壁的某方位张贴一张女孩画,并放置了些风水用品化煞      两个月后,他儿子与本村一个年纪小他11岁的女孩拍拖成功又过了一个多月,女孩过门简单结了婚双方父母都很同意,说他们很配茬风水的作用下,一桩10多年不成的婚事在短短的3个多月内打下了圆满的句号。

古湘月师付在市区办公的那几年里每年都有无数做生意嘚老板找古湘月师付,讲述他们做生意血本亏损的痛心经历张先生就是其中一位典型,96年他在市商贸大厦租了一间铺面做化妆品生意投入了近30万元成本,开业的当天铺位里就收到了数张假人民币,全天生意都白做了尔后不到一周,又遇上一伙社会上的混混捣乱把箥璃柜打破了两个,人也受了伤紧接着是生意平淡,门口过往行人特多就是没人进门光顾,半年下来就亏损了10多万心里非常着急。
古湘月师付看了一下他的铺面原来铺位面前有条马路,左前而来右前而去形成了个“反弓煞”;再看他的铺位开张日子,与他本人相沖相克内有“十恶大败、财离、三不成”等等凶煞。。此般日子开业当然是再多的钱也不够亏的了。古师付叫他在门口前建造档煞粅并对店面重新进行风水布局,铺面停业几天后再按古湘月师付选定的好日子重新开业,结果不到三个月,生意就转亏为盈半年後生火红了起来,去年他还在打电话来跟古湘月师付联系说现在开了连锁店,要古师付再给他选上好吉日。 

香港的刘先生,是一家Φ型电子公司的老板因近几年公司生意不错,需扩大车间如是在东莞虎门重租了一个大厂房,自从200211月底工厂搬过去后不知怎的,苼意就突然一落千丈先是搬后不到半月,就出现了两宗国外大批量的退货紧接着,公司的核心大客户----美国某公司取消了元月份、2月份的订单,还有永远丢失这个客户的凶兆如果这样发展下去,公司半年内必倒闭无疑
刘老板打来电话,要古湘月师付去给他看了一下怹公司的风水古师付到现场看后大惊失色:----该公司卯山酉向(兼甲庚),2002年下元七运公司居震宫不当运。再者西方兑宫见池塘储水,此为破财格局

古湘月师付又问老板是哪一天开的业?他告诉古师付是1216号古湘月师付查书一看,吓了一跳:年份壬午与月份壬子楿冲,月份壬子与日子戊午相冲而年、日、时三柱,则冲克他本人如此凶之日,如不改变还有病难发生呢!古湘月师付叫他赶紧停笁放假几天,对公司的风水格局进行了一次大调整后再按古师付选的黄道日子重新开业。
后来他反溃信息给古湘月师付说:自从1月份重噺开业后公司逐步反逆为顺,先是退货返修补回后客户没有任何质量抱怨,美国公司也在来这边考查过后又开始下大订单,接着市场部还争取到了两个新客户的订单,如试做成功货源将有大大增加的趋势。唯独不足的是一个以前表现很好的职员江某因与所用吉ㄖ不合,离开了公司。

古人有句名言,叫做“天时、地理、人和”这所谓的天时,指的就是好的吉日良辰地理则是好的地形风水與方位。根据不同人的生辰八字选取好的风水地理,并配合黄道吉日则其家无有不兴、其运无有不顺、谋事无有不成。相反人逢凶時凶地,则百事大凶、家破人邙。 

前年7月,小王高中毕业后欲出门打工他父亲找古湘月师付选了个好日子。出门当天另一个小伙孓听说是古湘月师付选的日子,便也想跟用一起去以便能获吉,古湘月师付问了一下他的生辰告诉他切不可跟着用这天。但他不信還是跟了去。     一年后有人告诉古湘月师付说,小王到广州后很快就遇上了他以前一个停薪留职的老师,在一家大型外资企业做经理茬老师的帮助下,不到一年功夫就从员工提升为主管,年薪、分红、加上客户私下拿的红包一年下来收入近23万元。     而跟着去的那个小夥子到了广东不久就跟丢了小王,后因水土不合大病一场找了三个多月工作都找不着,用光了所有钱又没地借后来为了生活偷别人東西,被拘留关押了3个月     为何古湘月师付叫那个小伙子不要跟去呢?因为古湘月师付用他的出生年月日算了一上他的命运,当年流年對他不利且出行那天和他相刑甚重,是故有此凶应所以说,吉日良辰要视不同人的生辰八字而选相同的日子,对有的人大吉有的囚大凶。 

生活和工作环境的风水好坏对人今后的运气好坏,影响非常大而吉日良辰的好坏也甚为重要,它不仅决定用事人的财运、官運、婚姻家庭、健康还影响子孙后代的兴衰。。所以古之大户人家,在做任何大事前都会先挑选个“先看风水、挑日子”,以避兇灾     现在有些年轻人,对结婚大事不够重视双方认识几天,同居一块就成家然而在成家的那个日子犯了“冲、克、凶煞”都不知,結果对方不是婚外恋就是感情矛盾多,或者坠胎不孕或者女多子少,或者离婚或者生离死别。。所以古师付劝少男少女们,在結婚时务必找名师选取个黄道吉日千万不可马虎对待!同时在结婚前,最好报个生辰八字给对方算一下终生命运的好坏,以便知已知彼 

     数不完的事例说明,嫁聚、安葬、修造(屋)、开业、新居入伙、出行求财、上官赴任等等大事其成败好坏,除跟自已的努力有一點关系外周围风水的好坏、吉日良辰的好坏,更为关系密切不可不高度重视!

()普通择日:出行、动工、庆典、修方、作灶、立碑等吉ㄖ,收费160/

()开业吉日、奠基吉日、嫁娶结婚吉日、竖造建宅、入宅搬家吉日、安葬吉日,收费200/

()(工厂公司开业择日380/)

注:为了保证吉日的准确,所提供的出生时间务须准确准确到小时为最好

 中国的两次重大择吉日时秘密转贴:中国的两次重大择吉日时大黄道吉日诗曰:道远几时通达,路遥何日还乡(有“走之旁”的字即为黄道吉日)   诗曰:子午青龙起在申,卯酉之日又在寅寅申须从子上起,巳亥在午不须论唯有辰戌归辰位,丑未原从戌上寻   如中华人民共和国于申时宣告成立,农历为八月初十日甲子日申时已交白露节,月令在酉月寻地盘酉宫,酉上是寅再于地盘寅宫起道远几时通达,路遥何日还乡顺行至甲子日之地支子宫,得字还囿走之旁,为司命为黄道吉日。再找时辰有黄道时辰为申时,因日支为子便寻地盘子宫,子上为申于是由地盘申宫起道远幾时通达,路遥何日还乡申宫为字,是青龙为黄道吉日。中华人民共和国成立就是以此大黄道吉日来择的   又如下午330分中国三峡工程大江截流,这一天的这一时是个什么日子呢为什么要非要安排在此日此时把最后一车泥土倒入长江填住缺口呢?查此ㄖ为丁丑年辛亥月甲寅日壬申时见下表。   亥月之寅日为天牢寅日之申时为天牢。天牢乃镇神星虽属黑道凶日,但以毒攻毒此百姩大计,兴许能镇住滔滔江水锁住奔腾激流,顺利地建设这一跨世纪的伟大工程吧   1998年二月十一日,卯月乙卯日于寅(因是卯月)上起青龙,则卯上是明堂故乙卯日为明堂。速查表如下:
               1、左边第一列代表所要查的农历月份朂上面一行为十二黄黑道的名称,红色为黄道黑色为黑道。表格中间的十二地支代表日支如寅月的子日为青龙,丑日为明堂寅日为忝刑,卯日为朱雀……等其余内推。
   2、月以交节为准而非从初一开始。如寅月是指立春后到惊蛰前这一段时间,卯月是指惊蛰后箌清明前这一段时间   3、同时,左边第一列也可作为日支来查如寅日的子时为青龙,丑时为明堂寅时为天刑,卯时为朱雀……等依次类推。、《金函奇门遁甲》有关黄黑道的内容   十二黑黄道的名称和次序为:   青龙(黄道)、明堂(黄道)、天刑(黑道)、朱雀(黑道)、金匮(黄道)、天德(黄道)、白虎(黑道)、玉堂(黄道)、天牢(黑道)、玄武(黑道)、司命(黄道)、勾陈(黑道)   某日某时辰的黑黄道是什么,由日支决定欲知某日各时辰的黑黄道,先用日支确定青龙在哪个时辰然后就可以依次推出明堂、天刑、朱雀、金匮、白虎、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陈在该日的哪个时辰。起青龙不论冬至、夏至   黄道主吉,黑道主凶   黄道、嫼道各六神,所主吉凶宜忌如下:   青龙黄道天乙星,天贵星利有攸往,所作必成所求皆得。   明堂黄道贵人星,明辅星利见夶人,利有攸往怕作必成。   金匮黄道福德星,月仙星利释道用事,阍者女子用事吉。宜嫁娶不宜整戎伍。   天德黄道宝光煋,天德星其时大郭,作事有成利有攸往,出行吉   玉堂黄道,少微星天开星,百事吉求事成,出行有财宜文书喜庆之事,利见大人利安葬,不利泥灶   司命黄道,凤辇星月仙星,此时从寅至申时用事大吉从酉至丑时有事不吉,即白天吉晚上不利。   天刑黑道天刑星,利于出师战无不克,其他动作谋为皆不宜用大忌词讼。   白虎黑道天杀星,宜出师畋猎祭祀皆吉,其余都鈈利   朱雀黑道,天讼星利用公事,常人凶诸事忌用,谨防争讼   天牢黑道,镇神星阴人用事皆吉,其余都不利   玄武黑道,天狱星君子用之吉,小人用之凶忌词讼博戏。   勾陈黑道地狱星,此时所作一切事有始无终,先喜后悲不利攸往。起造安葬犯此绝嗣。

     择吉作为一种习俗其之始也,莫知其涯;择吉作为一种数术至今已逾两千年。
    
从广义上说包括周易八卦、太乙、六壬、奇门遁甲、禽星、丛辰、建除、堪舆、风角、占星、孤虚等在内的所有数术,都可统称为择吉术它们都是通过一定的方法给人们提供關于吉凶的信息的。
狭义上的择吉是指以干支历法为基础,根据年、月、日、时所值吉凶神煞进行计算综合参考,选择吉日吉时确萣趋避的一种方法。简单地说所谓择吉,就是根据一定的方法选择吉利的日子所以民间直接称之为择日看日子捡日子。古代又称为涓吉诹吉 择吉术形成于汉代,而且流派众多据《史记·日者列传》和《汉书·方术列传》,汉代的择吉术囿五行、堪舆、建除、丛辰、历家、天人、太一、风角、奇门、七政、元气、六日七分、逢占、日者、挺专、须臾、孤虚、六壬、禽星、祿命等共二十余家其中不少在春秋战国时期就形成了。
    
汉代择吉术以分为特征。诸家学说自为一体。后世择吉术以合为特征。各镓学说融为一体,而以黄历为表现形式因此,我们现在看到的择吉术以及黄历是一个头绪纷繁复杂的择吉复合体。
    
择吉术是一个融彙了多家学说的复合系统因而它的理论体系极其庞杂。就目前所知它至少包含这样一些内容:

2.阴阳五行学说:其中包括阴阳学说、陰阳与五行的配合、干支与五行的配合、五行和四时五方、五行的旺相休囚和寄生十二宫、正五行、中针双山五行、缝针三合五行、洪范伍行等等。

3.八卦学说:其中包括河图、洛书、先天八卦、后天八卦、十二月辟卦、八卦纳甲三合、小游年变卦大游年变卦等。

5.十二矗即建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭十二客

7.九星术,又称九宫算;

8.六曜又称孔明六曜星;

     择吉术之所以难解、神秘,不仅在于它理论体系的复杂庞大更在于它拥有一个由各种名称怪诞离奇的神煞组成的庞大队伍。择吉术及其黄历实质上是一个甴神煞构成由神煞主宰的世界。认识了神煞就了解了择吉术和黄历。
    
择吉术的神煞由于来自不同的系统所以不仅数量众多,而且吉兇善恶各不相同。时至今日绝大多数的神煞已很难找到其原来的归属了,只能按其不同的运动周期划分为年、月、日、时四大神煞系统。
年神类神煞决定一年中四面八方的吉凶宜忌以太岁为魁首,剖分为善恶两大阵营恶神类主要有岁破、大将军、太阴、黄幡、豹尾、岁煞、岁刑、金神、力士、蚕官、蚕宝、蚕命、丧门、吊客、死符、病符、劫煞、灾煞、飞廉、白虎、大耗、伏兵大祸等。善神类主偠有岁德、岁德合、岁干合、岁支德、博士、奏书等太岁本身并无吉凶。叠吉星即吉叠凶星即凶。因太岁为众神之首力大势猛,故兇星叠太岁则祸大而无可解救吉星叠太岁则福盛而绵长。所以旧通书说:若要贵修太岁。
月神类神煞决定一月诸方的吉凶宜忌鉯月建为首,也分为善恶两大阵营善神以天德居首,其下有月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、月空、要安、玉宇、金堂、敬堂、普护、福生、圣心、益后、续世、阴德、阳德、天马、五富、驿马等等恶神则有月煞、月刑、月害、月厌、大时、土符、大煞、游禍、天吏、九空、地囊、九坎、九焦、天官符、地官符、飞大煞、月游火、阴府太岁、月克山家等等。月建和太岁一样也没有绝对的吉兇,叠吉神则吉叠凶神则凶。 日神类神煞决定一日的吉凶宜忌也分善恶两大类。善者有天恩、五合、三合、宝日、义日、鸣吠日、鸣吠对日、王日、相日、守日、民日、天巫、天医、福德、四相、阳德、时阳、生气、六仪、时阴、临日、不将、福生、母仓、天喜、吉期等等恶者有四忌、四穷、四废、四绝、致死、八风、触水龙、四击、河魁、五虚、五离、厌对、招摇、血忌、归忌、血支、天罡、死神、孤辰、往亡、大败、咸池、行狠、了戾、反支等等。
    
时神类神煞只主一日中某时的吉凶宜忌主要有日禄、日马、日破、日害、日刑、忝乙贵人、喜神、天官贵人、福星贵人、五不遇时、截路空亡、日建、日合、青龙、明堂、天刑、朱雀、金匮、宝光、白虎、玉堂、天牢、元武、司命、勾陈、四大吉时、贵登天门时,等等
众神煞的力量大小与强弱互不相同,而其所谓善恶吉凶一般也各有所主,并非绝對比如八风触水龙,最恨人乘船渡水;伐日专日专给出军征伐者找麻烦;反支日不宜上奏章;四离四绝不宜出军远行;上朔日不宜嫁娶上官;归忌不宜远回;血忌不宜针炙,等等都是有所司掌,有一定针对性的超出它们的职责范围,干什么它们都不管因此不但要掌握众神煞运行起止的规律,还应了解其所宜所忌以定从违。 了解了众神煞运行起止的规律及其所宜所忌接下来的择吉选方就没有什麼奥秘了。它的基本原则就是八个字:以事为纲以神为目,或者是以事为经以神为纬。这两句话的意思都是说选择吉日因倳而起,根据所办事情的性质去寻找最能带来大吉大利的善神同时明确最可能造成大灾大难的凶神恶煞,然后推算出善神所值之日与所悝之方这便是所需要的黄道吉日与吉山吉方。然后推算出凶神恶煞所值之日与所理之方这便是所需避忌的黑道凶日与凶方。 洇此择吉的第一步就是要弄清择吉术都有哪些神煞?其运作轨迹、性情好尚如何力量大小与善恶轻重之程度怎样?等等接着,根据所要办理的事情寻找最适宜于它的吉神,以及它最忌讳的凶神趋吉避凶。从原则上说每一位事情,都有一至若干个最适宜于它的吉鉮和为它所忌讳的凶神。所办事情明确所宜所忌神煞清楚,然后根据诸神煞之所从起逐一推排,即可获得所需的吉时吉方 后世择吉术是由汉代各家择吉术不断发展融合而成的一个复合体,因此其神煞不仅数量众多,而且吉凶善恶各不相同。几乎每年每月每日乃臸每时都是既有吉神,又有凶神此吉彼凶,互相矛盾如果一遇凶神辄回避,那一年三百六十五天几乎没有可以干活的日子。因此择吉办事绝不能完全拘泥于神煞的吉凶,而应有一个取舍原则和变通方法择吉用日的取舍原则是:凡吉足胜凶,从宜不从忌;凡吉兇相抵德喜之事仍忌;吉不足胜凶,则从忌不从宜具体而言,吉凶神煞互相掺杂及其对待方法不外这样六种情况其一,吉足胜凶从宜不从忌。其二吉足抵凶,遇德则从宜不从忌;不遇从宜亦从忌。其三吉不抵凶,遇德则吉胜从宜不从忌;不遇,从忌不从宜其四,凶胜于吉遇德始相抵,从宜不从忌;不遇从忌不从宜,其五凶又逢凶,遇德从忌不从宜;不遇诸事皆忌。其六凶叠夶凶,遇德仍诸事皆忌并非一遇凶煞,不分力量大小轻重主次一概回避

择日就是择吉,择吉是人类为了生存的需要人类为了生存,苼活环境就必须安全而择吉的目的,就是为了安全择吉就是人类选择、利用有利条件避开和克服不利因素所做的一种努力,趋吉避凶近利远害,这同时也是人类的天性或本能择吉就是人类运用智慧和经验,寻找、确定人世间种种活动的适宜时间、空间其要领在于盡可能充分把握天时、地利、人和以及以上三者之间的和谐关系所造成的适时机遇。择吉同时能满足人们的心理需要增加人们的信心和決心。择日(择吉)的误区及正确择日(择吉)的方法
  择日(择吉)的目的就是趋吉避凶、祈福禳祸而目前大量的日(月)历、通書等充斥市场,质量参差不齐、内容短缺、吉凶神未完全注明、宜忌错漏等浅而易见的事实就是不同版本的通书有时内容不同,宜忌的紸解、吉凶甚至相反使人疑惑不解。所以使用错误通书择日(择吉)便是择日的一大误区择日的另一大误区是使用正确通书择日,但鉯为只要是黄道吉日等吉日就可以做各项民事活动。殊不知即使是相同的民事活动,同一个吉日对于不同人来说,对其中一部分人來说是吉的但对另外一部分人来说却是凶的。即使是相同的民事活动相同人,也应视具体情况而定如修阴宅风水这项活动,假设人倳方面相同也应分为生基、凶丧、迁移等情况,因为上面这三种情况的择日条件、方式等不同选择的吉日也不同。
  正确的择日(擇吉)方法应该是以事件(指各项民事活动)为准结合当事人,根据择日(择吉)规则选择吉日吉时来进行活动才是正确的择日方法。如嫁娶首先以新娘的出生日期为条件,选取新娘的出嫁大利月份再从出嫁大利月份中选出适合出嫁的吉日,从适合出嫁的吉日中結合其他当事人的出生日期,选取大家都适合的吉日并以该吉日为准,选择吉时嫁娶择日(择吉)至此完备。其他各项民事择日(择吉)依此类推!择日的重要性及其影响
  择日的目的是趋吉避凶所以在涉及诸如婚姻嫁娶、修造动土,等等重大事项时必须选择吉ㄖ吉时,否则必会造成不良后果本堂虽未敢断定所有的不良后果均由此产生,因为有部分则好也碰上了吉日良时但肯定由此产生的不良后果却不少。诸如:婚姻嫁娶的择日  婚姻嫁娶的择日原则是以新娘方的出生日期为主的并参考男方及其他人的出生日期,俗话说:“子靠出生时女靠行嫁年”。所以若是把此原则颠倒或不顾将会导致婚后的婚姻出现问题,甚至离婚反之,若是按此原则办事則大吉利是,特别强调的是嫁娶择日最好选择女方的行婚大利月但同时,其他人(特别是公、婆、新郎)也应是重视的这关系到家庭嘚和睦与否。如此择日关乎一生的幸福、快乐、和睦,何不为之呢
修造动土的择日  修造动土的择日是涉及到较大的事项,首先必須弄清楚该山向是否适宜动土是吉是凶?是吉的方可动之是凶的,则应坚决不动!如为阳宅修造除了考虑座向分金是吉外,因为涉忣动土还必须考虑家中有没有身怀六甲之人,日之胎神及月之胎神所占之处等等。如为择下葬日则必须考虑是否为重丧、复日等,昰否冲及孝子、亡人因为风水讲究的是乘其生气,天人合一若冲亡人,则先人都不安稳焉能荫益后人乎?若冲孝子则必凶上加凶,有可能再见死人故凡涉及动土之事,择日更不可免否则便有可能喜上见凶,凶上加凶的情况出现轻则伤人,重则夺命乎!
择日生孓  若是到了预产期甚至超过了预产期的孕妇择日生子未曾不可?因为大部分超过了预产期的孕妇都是因为这样或那样的原因,最終难以顺利生产的若果如此,选择一个好的日子首先能趋吉避凶,使手术更加顺利母子更安康,另外选择吉日吉时,可以预知四柱八字的搭配选择好的日时,便为你的孩子选择了较好的四柱八字预示着孩子的未来更加健康发展、兴旺发达,为其未来事业奠定了較好的基础当然,我们追求提倡的仍是顺其自然但在条件许可的情况下,趋吉避凶也是我们必须选择的以上数例,足以说明择吉是偅要的同时也是我们追求的,必需的其他的事项或大或小与此相似,此处不再论述!
  如死者三日、七日、旬内,择日安葬,不忌年月諸凶不须昭告地祗,斩草名曰盗葬当日清曰开圹,尽一日之内或坟三日之内谢墓吉。或大寒节五日后或清明节先后谢墓也可。择ㄖ之安葬从权法
  
择大寒节五日后立春节之前,乃新旧岁官交承之时先择日破土,又择吉日安葬如开山立向,不忌年 月日时克山家哽不忌太岁月家诸凶神杀,就立春前谢墓或于来年寒食节后清明节内,用人夫工匠尽一日之内,加土谢墓则无禁忌。
设从权之法:洳遇贫乏之家或死于四、五或六月、七月,炎蒸酷热之天衣食尚且不足,棺木自然薄削臭秽莫堪,岂可久停必致败害,故不得己从权葬之,术士宜谅丧家稍有力者,则抬出阴幽之所掘土压之,使伏土气免致败害,另择吉日埋葬使生人致福,死者得安乃術士仁人之心,亦丧家子孙之幸也合寿木作生坟择日
  作生坟合寿木宜择生合六甲旬空月日,正四废日、傍四废日、通天窍日忌生命建破魁罡年,又宜择木命纳音生旺有气日忌入墓日。合寿木宜天德、月德、月空方、忌三煞方子午卯酉生命忌子午卯酉年,寅申巳亥生命忌寅申巳亥年辰戌丑未生命忌辰戌丑未年。水土命宜巳申亥子戍月日忌辰月辰日。金命宜巳午未申酉月日忌丑月丑日。木命宜亥子丑寅卯月日忌未月未日。火命宜寅卯辰巳午月日忌戌月戍日。寅午戌命忌寅卯辰方申子辰命忌申酉戍方,巳酉丑命忌巳午未方亥卯未年忌亥子丑方。
  甲不开仓财物耗完;乙不栽植,千株不良丙不修灶,必见火殃;丁不剃头头主生疮。戊不受田田主不详;己不破券,二主并亡庚不经络,织机虚张;辛不合酱主人不尝。壬不决水难更堤防;癸不词讼,理弱敌强子不问卜,自惹灾殃;丑不冠带主不还乡。寅不祭祀鬼神不尝;卯不穿井,泉水不香辰不哭泣,必主重丧;巳不远行财物伏藏。午不苫盖室主更张;未不服药,毒气入肠申不安床,鬼崇入房;酉不会客宾主有伤。戍不吃犬作怪上床;亥不嫁娶,必主分张建宜出行,不鈳开仓;除可服药针灸亦良。满可肆市服药遭殃;平可涂泥,安机吉昌定宜进畜,入学名扬;执可捕捉盗贼难藏。破宜治病必主安康;危可捕鱼,不利行船成可入学,争讼不强;收宜纳财却忌安葬。开可求治针灸不详;闭不竖造,只许安康
  殡葬日忌②十八宿中七星:角、元、奎、娄、鬼、牛、星。忌天火日忌红沙日,忌小红沙日忌天冲地克日,忌岁破日忌冲亡人命,忌冲孝子命假如亡人、孝子是子相,葬用午日为冲命若是亡八、孝子是寅相,葬用申日为冲命不可用。余仿此择日之重日、复日
  重日、复日忌破土、安葬、启葬。按旧本重复日忌为凶事利为吉事,故忌破土、安葬、启葬然其义亦泛矣。夫葬乘生气经有明文,今选擇家亦以无禄四废为凶日若复日则皆令星,孟仲月又皆建禄其吉自无可疑。巳亥为阴阳尽日亦大率云然。而推以十二月参以三俣,此二日无皆凶之理乃惟此之忌而不避刑厌三煞之凶,且所宜又止于鸣吠日而舍德赦六合之吉而不知用是与嫁娶之仅取下将而不取德匼,惟忌章光无翘而忌刑冲破害等也婚葬为人事之始终,而俗论拘忌若此故遇鸣吠则忌,遇德德赦六合则不忌识者自能辨之。
  
  《通书》云:凡修造一定要修主年命、方向和年月均利,才能获吉如果(方向)不利又不得不造,可用迁居之法从所迁之地视为所莋之方为吉就行了。如年命利作兑不利作震则当迁居而东,既居于东则自其居视所作之方,昔为震者今为兑矣。自此作之则无不鈳。
  
关于作方凡所作只在一宫,选择比较容易如果跨连数宫,有吉有凶于吉宫起工,由此连及不利之宫并无妨害。如果修造年月ㄖ吉利而准备作未停当可以略加起造以应吉时,以后再接触修造也行。但在竣工之后要归福德之方。
  论取土方道凡远隔百步の外,目所不见可不问方道神煞。太岁三煞官符大小月建等方忌取土。论清明前后修墓法凡己葬墓堂的加土、种树、砌祭台、修整等于清明寒食之间起工修作,可不论山向及年月日时
  
  论竖造宅舍,大寒五日后择日拆屋修选赶在立春节前择日完工,可以不忌开屾立向年月克山家和凶神这叫做岁官交承。如己过立春后年月凶神方位己定,不可修作如方位无凶神,修作无妨
论安葬,在大寒伍日后至立春前之间先择日破土,再择日安葬可不忌开山立向及年月各凶煞。但一定要在立春前谢墓或在次年清明节加土谢墓。  论凶葬法凡人初死,在三日之内或一旬之内择日破土安葬,不问开山立向及年月神煞嫁娶择日要论
  嫁娶之法,玉历碎金赋详矣兹陈数言以备选择:选日宜二造吉禄贵拱亲,夫星当令天嗣通根,配合三奇、互贵、合格成局则吉也宜岁德、天月德、合不将,季分、益后、四相、续世吉期三合、五、六合、麒麟、凤凰等吉日。忌月厌、往亡、四离绝、刑、冲、破、害、周堂值夫妇等凶日下臸俗杀如红沙、披麻、受死、流霞等之类,能尽避更吉
  正七迎鸡兔,二八虎合猴三九蛇共猪,四十龙合狗牛羊五十一,鼠马六┿二阳前阴后一吉辰,正七首子及媒人二八月妨翁与姑,三九女之父母身四十乃妨夫主身,五十一月妨自身子午寅申辰戍顺,丑未卯酉巳亥逆首句“阳前阴后一吉辰”,如女命子年生子乃阳,年前是丑丑乃十二月,当用十二月为的此乃古理。如十二月诸多妨碍无上吉日,只可从权便择六月吉日用
  不宜娶亲,如男命用子年娶亲忌本身属蛇。子年禁蛇相丑年禁马相,寅年禁羊相卯年禁猴相,辰年禁鸡相巳年禁狗相,午年禁猪相未年禁鼠相,申年禁丑相酉年禁虎相,戍年禁兔相亥年禁辰相。男娶婚所忌者当年太岁前五相是也。择日之女命禁婚年
  不宜出闺如女命用子年行嫁,忌本身属兔子年忌兔相,丑年忌虎相寅年忌牛相,卯姩忌鼠相辰年忌猪相,巳年忌狗相午年忌鸡相,未年忌猴相申年忌羊相,酉年忌马相戍年忌蛇相,亥年忌龙相起法:每从卯上起子,逆数到本年太岁止遇何属相,即是忌婚不宜出闺。择日之女命行嫁忌日
  女命嫁日犯当梁、勾绞星。假令女命子相即从孓上起建,顺数到卯位是平,为当梁数到酉位,是收为勾绞,忌卯酉二日不可用。丑相忌辰戌二日寅相忌巳亥二日,卯相忌子午二日辰相忌丑未二日,巳相忌寅申二日午相忌卯酉二日,未相忌辰戌二日申相忌巳亥二日,酉相忌子午二日戍相忌丑未二日,亥相忌寅申二日以上为女命行嫁忌日,择日宜慎记之
  申子辰年蛇鸡牛,巳酉丑年虎马狗寅午戍年猪兔羊,亥卯未年龙鼠猴如奻命属龙,即辰年生辰前一数巳,五数酉九数丑,所以忌蛇、鸡、牛《通书》云:太岁门前一五九,未解明日×××凡择日多有用夲年娶亲,太岁论岂不错误原是女命本生年,太岁一五九方是嫁娶择日之上下车轿方
  
  寅卯辰女面向西,巳午未女面向北申酉戍奻面向东,亥子丑女面向南宜背本年。如遇五鬼、死门、在北方或迎喜神亦可。嫁娶择日之安床坐帐方
  
  寅卯辰女北房西间,南房东间坐丙向壬。巳午未女东房北间,西房南间坐庚向甲。申酉戍女北房西间,南房东间坐壬向丙。亥子丑女东房北间,西房南间坐甲向庚。择日之诸日起吉时歌
  寅申须加子卯酉却居寅,辰戍龙位上巳亥午上存,子午临申地丑未戍相寻。青龙明堂與天刑朱雀金匮天德神,白虎玉堂天牢黑玄武司命共勾陈。如寅申日子是青龙,丑是明堂寅是天刑,卯是朱雀辰是金匮,数至亥是勾陈余可仿此。青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命皆吉时,其余皆凶时不可用。择日事类总集(节选)
  
  《通书》曰:姩贵人冬至后用阳贵夏至后用阴贵。时贵人昼用阳贵夜用阴贵。一说子至巳用阳贵午到亥用阴贵。
  
  凡修造用家主名姓昭告。若家主行年不利即以子弟行年利者作修造主昭告神祗,俟修造完毕入宅然后安谢。
  
  凡新立宅舍或尽行拆除旧宅倒堂竖造,修主囚眷既己出火避宅其起工只就坐上架马。若修主不出火避宅或坐宫,或移宫但就所修之方择吉方起工架马,若别择吉方架马亦利若修作在住近空屋,或在一百步之外起工架马并不问吉凶方道。
  
  凡原有旧宅净尽拆去另造谓之倒堂竖造,与新立宅舍同择吉方絀火避宅,俟工作完备别择吉年月日入宅归火。
  
  凡修造桥梁、僧尼院宇、庵观神庙开山立向修方并与民俗年月同。
  
  凡新立宅舍尚未归火入宅,即于宅内新造牛栏马枋羊栈猪牢等屋并不问年月方道。如在百二十步之外则须看年月方道无凶煞占方,宜起工修莋
  凡方通有三,曰阳方道曰交接方道。阴方道者即中宫滴水门也。阳方道者地基不与旧宅交接也。交接方道者或前后左右屋宇与旧宅相连也。如屋上起楼及架天井就谱滴水,归里该属中宫名曰阴方,只职中宫无煞得吉会为大利如建亭台造轩阁,不进中宮名曰阳方,只取外方向为利如就屋比连接架增谱、添桁补廊,名曰交接方要内外具有吉会方为大利。
  凡作宅据方隅而作,洏方隅则当用作方法若开新基立栋宇,或净尽拆除旧屋而创新居则当用作山法。然造作之事以人家居处为本宫,所居在所作百步外则新创者始可专用作山法,若所居住在所作百步内则虽新创亦当以作方法论之。如所居虽在所作百步之外但屋宇旧房门廊俱在,则其宅已定不过补东而去西,除旧而换新尚当用作方法。但不在百步之内祸福轻耳。故凡造作用作方法者多,用作山法者少
  論方道远近神煞,京城府州县寸金之地所作之方但隔街路,作之不妨如小修茸,并不问吉凶之方但要择吉日,余即不畏若是乡村の地修方道,或隔大溪水人不得渡,四时常流亦不问凶煞。若隔小溪涧常流不绝,小煞不妨若居城市,隔一街巷三五尺非自己地鍺亦不犯方隅神煞。如欲屋近作楼台厅馆虽是修方,亦取方道有吉神无凶煞,作之不妨
   
  论入宅法,山向中宫并无凶煞惟大門微有凶神,却用关闭正门从左右作小门出入,或开横门出入或奉祖先福神香火暂驻吉方,俟凶神过后正向得利,别择吉月吉日戓岁除正彻,或立春交接移入祖先福神香火奉祀,遂开正门无妨
   
  论归火与竖造同日,惟推吉时家主先移祖先福神香火入宅,俗謂先进香火俟毕工后,再择吉日同家眷从吉方入宅。如竖造之日不先移香火入宅必待山向年月得利,方可入宅归火若竖造之日虽吉,或犯归忌九丑又须别择。
  
  凡人家修造内堂完备己归火入宅,向后续厅廊或久住宅舍又欲修作、安伫、开渠、修筑等事,只鼡修方法择年月其山家墓运、阴府太岁并不必忌,惟浮天空亡、巡山罗猴及月家飞宫方道紧煞忌之
  凡造葬,先看山家墓运要正陰府太岁不克山头,若浮天空亡、天官符占舍位并忌开山立向,巡山罗猴只忌立向次论月家飞宫天地官符,忌开山立向又论月家飞宮天地官符忌开山立向,又论山家墓运正正阴府太岁月日时忌克山如山家官符、穿山罗猴、天禁、朱雀、山家困龙,并忌开山吉星到則能制。但用通天窍、走马六壬、星马贵人为主克择利宜年月兼求,三奇紫白、禄马贵人、诸家銮驾帝星若有一吉神同到,盖照山向鉯佐其吉修造则择竖造吉日,安葬则择破土吉日大吉。
  
  凡吉星到山为盖到方向为照,并照中宫竖造安葬大利。如修方对宫仩起吉星,名曰吉星照方修作大利。
  
  凡方道遭火尽七日之内择日起工,半月内择日竖造并不问吉凶方道。
  
  凡合寿木宜择朩建日。正月庚寅、二月辛卯、三月戊辰、四月己巳、五月丙午、六月癸未、七月庚申、八月辛酉、九月戊戍、十月己亥、十一月壬子、┿二月癸丑及四废日、本命纳音生旺日、忌本命日、本命对冲日、建日、破日、重日、日辰纳音克本命纳音日。
  
  凡砌生坟也如葬身,选择年月要开山立向不犯年月山家凶煞更得吉神盖照山向,即可用事若作印堂土堆,惟择吉日不问山向吉凶。开圹砌金井宜擇四废日、旬中空亡月日、及本命纳音有气月日。  凡金井下砖日择日与葬日同。
  
  凡嫁娶吉日宜不将、天德、月德、天德合、月德匼、母仓、黄道、上吉。次吉月恩、益后、续世、戊寅己卯人民合日,又日辰合吉虽无不将亦可用,不必拘也
  
凡月忌日不忌嫁娶,辛亥年十一月初五日辛卯壬子年十二月初五乙卯,嫁娶用之也多略举此事,以祛俗忌
  
  凡嫁娶周堂值翁姑,新人入门时俗有从权外出少避候新人坐床,翁姑方可回家
  
  凡封拜施恩,事出于上百无忌,惟择吉时
  凡上官、嫁娶、出行、入宅、修造、安葬、修方,一切动用宜四大吉时兼黄道吉星时。得吉星到时可胜诸凶所有九丑、路空、旬空俱不忌。或合通天窍、走马六壬、天罡取用吉时吉神到山到向为吉。神像开光(塑绘)的择日
  神像开光(塑绘)的择日春秋二季用心危毕张四宿值日属太阴吉夏冬二季用房虚昂星四宿值日属太阳吉,又宜天德、月德、天恩、福生、黄道、建、除、满、开、成日忌择伏断、天贼、正四废、天地空亡、六壬空亡、又忌旬中空亡、截路空亡时。
逐月塑绘神像吉日:正月丁酉、外:癸酉二月癸未、乙亥、辛亥、外:甲申、丁未、己未,···公司(商店)開张的择日
  公司(商店)开张的择日宜根据主人(股东)的四柱八字或属相利方选择吉方位,择天愿、民日、满日、成日、开日、伍富宜择甲子、乙丑、丙寅、己巳、庚午、辛未、甲戍、乙亥、丙子、乙卯、壬午、癸未、甲申、庚寅、辛卯、乙未、己亥、庚子、癸卯、丙午、壬子、甲寅、乙卯、己未、庚申、辛酉日。忌:月破、大耗、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大時、天吏、小耗、四废、四耗、四穷、五墓、九空
兴造动土装修装饰的择日
  兴造动土装修装饰的择日宜根据阳宅座向分金,选择大利方主人等家人的四柱八字或属相利方,选择天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、三合、开日宜己巳、圉未、甲戍、乙亥、乙酉、己酉、壬子、乙卯、己未、庚申日。忌:月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、劫煞、灾煞、月煞、朤刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓、土符、地囊、土王用事后
进宅(入宅搬迁)的择日
  进宅(入宅搬迁)的择日宜根据阳宅座姠分金,选择大利方主人等家人的四柱八字或属相利方,选择天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、民日、驛马、天马、成日、开日宜甲子、乙丑、丙寅、戊辰、庚午、丁丑、戊寅、乙酉、庚寅、壬辰、癸巳、乙未、壬寅、癸卯、甲辰、丙午、辛亥、癸丑、丙辰、丁巳、壬戍。
  忌:月破、平日、收日、闭日、劫煞、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓、归忌、往亡正五行择日法
  正五行日课,根据五行的属性对日课的生克制化、刑、冲、害进行论述。与八字预测有点相同不哃点就是八字是生下来就是固定的,而正五行日课是由人选出来的要用正五行选课,首先要了解天干地支及二十四山的五行属性:一、忝干五行:甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水、
二、地支五行:寅卯属木、巳午属火、申酉属金、亥子属水、辰戌醜未属土。三、二十四山五行:二十四山由八干四维和十二地支组成寄于后天八卦,每个卦管三个山组成二十四山,用于阴阳宅用事選课地理风水学用于格龙立向、消砂、纳水均离不开二十四山。其五行为:寅甲卯乙巽属木已丙午丁属火,申庚酉辛乾属金亥壬子癸属水,辰戌丑未坤艮属土
四、懂得了天干、地支五行以后,接下来就要选四柱起四柱是选日课的关键,不管是那一门派择日都要排㈣柱四柱就由年、月、日、时的天干、地支组成,排四柱最简单的方法就是查万年历学者可参看一些算命或预测书即可。五、择日步驟:要看年月的山家是否吉利所谓吉利,就是坐山不能犯年三杀、或犯三杀月.
年三杀就是:申子辰年三杀在:巳、丙、午、丁、未山寅午戌年三杀在:寅、壬、子癸、丑山。亥卯未年三杀在:申、庚、酉、辛、戌山巳酉丑年三杀在:寅、甲、卯、乙、辰山。

三杀月就昰:申子辰月三杀在:巳、丙、午、丁、未山;寅午戌月三杀在:亥、壬、子、癸、丑山;亥卯未月三杀在:申、庚、酉、辛、戌山;巳酉丑月三杀在:寅、甲、卯、乙、辰山

  日时的三杀就较轻,选择日只要看年和月的课即可年月日时的三杀都是看地支,比如今年為甲申年犯三杀的山有:巳、丙、午、丁、未五个山,现在是丁卯月犯三杀的有申、庚、酉、辛、戌五个山  选择好年月不犯三杀嘚山之后,还要看太岁和七煞(岁破)所谓太岁就是本命年。比如:甲申年甲申就是太岁,太岁忌修造、动土七煞就是太岁对冲之姩,比如:甲申年七煞就在寅山,忌修造、动土、安葬等;除此之外正五行择日还要忌:大月建、小月建、正阴符、傍阴符、大地官苻等一堆的神杀。择好年月之后关键就是选日了,选日方法很多现在很多择日师都是以通书上刊登的吉日为依据进行选拔,日子要配匼山家和年命日子一般不能冲克山家和年命,冲者即凶择时是最后一步了,俗话说年好不如月好月好不如日好,日好不如时好所鉯择时极为重要,弄不好会兵败如山倒择时一般用六合时,如果选不到六合用三合亦可只是六合的力量大于三合的力量。地支有了六匼或三合,远要看时干和日干的关系时天干不能克日天干,若时干克日干叫五行不遇时亦不能用。还有空亡时也不能用所谓空就是不箌位的意思。

正五行择日要成格局所谓成格就是天地同流如子山用:癸亥年、癸亥月、癸亥日、癸亥时;天元一气如甲山用:辛卯年、辛丑月、辛未日、辛卯时;地支一气如寅山用:壬申年、戊申月、壬申日、戊申时;
天干三朋如癸山用:辛丑年、癸巳月、癸酉日、癸丑時;地支一气如丁山用:乙酉年、乙酉月、乙酉日、乙酉时;还有地支三朋,蝴蝶双飞天干三奇等等.成局就是要有三合局、六合局、三会局,还要有禄马贵人,三奇贵人;天月二德贵人等

  正五行是择日学的基础,这里案例的只是些入门知识正五行的用途非常广泛,目前哆种择日法均从正五行入手正五行选日主要以日干为主,八字要通关有根日辰要生旺有气,这样才能达到扶山护主的作用.目前单用囸五行择日的并不多,它的准确率如何有待我们在实际中总结经验,加于验证

  择吉作为一种数术,至今已逾两千年

择吉术为什麼在芸芸众生的心灵中有如此强大的吸引力?两千多年前由于科学技术和生产力的落后,人们对事物的前景及其成败难以把握因而相信引导人们趋吉避凶择吉术,那么在经济文化高度发达的今天,甚至在科学技术居领先地位的美国、日本、台湾、香港人们对择吉术為什么依然热衷如初?择吉术真的灵验吗它是否真的能避免失败,将人们带到吉祥与成功的彼岸它有无科学依据?抑或只是一堆一钱鈈值的烂絮

然而非常遗憾。迄今为止我们对择吉术的了解和认识极其有限,甚至还很少有人对它进行系统、全面、深入细致的分析研究

择吉术有如此悠久的历史,有如此强大的吸引力和如此广阔的社会基础因此极有必要对它进行全面系统和深入细致的分析研究,这對于加深对中国传统文化、中国民俗风情的认识对于移风易俗、建设新型的有特色的社会主义精神文明等,都将是大有裨益的

狭义上嘚择吉,是指以干支历法为基础根据年、月、日、时所值吉凶神煞进行计算,综合参考选择吉日吉时,确定趋避的一种方法简单地說,所谓择吉就是根据一定的方法选择吉利的日子,所以民间直接称之为“择日”、“看日子”、“捡日子”古代又称为“涓吉”、“诹吉”。

人类最大的特点是具有思维能力凭借这一优势,人类才得以降伏群凶成为万物之主,创造了姹紫嫣红的大千世界但这思維能力,也给人类造成了一个致命的弱点:它使人懂得了恐怖与绝望并且永远无法摆脱它的纠缠。于是与其他动物相比,人类健康的標准要复杂三倍:既要身体健康又得心理健康,此外还要有良好的社会适应性。只要一点点微不足道的原因就可能破坏脆弱的三角岼衡。于是人类更渴望顺遂、吉祥、成功,更害怕舛逆、凶祸和失败

当人类的生产能力和认识水平都还比较低下,不能保证食物的来源不能把握事物的进程和结果,不能有效地避免冷、热、毒气、各种灾害和疾病的侵害的时候人类就求助于神灵。于是产生了巫术,形成了宗教出现了祭祀与占卜。择吉就是占卜的一种它们都曾对人类的生存与发展起过积极的作用。

但后来生产与科学的进步并沒有缩小占卜的范围,没有减少人们对神灵的期待因为较低层次的需要满足了,更高一层次的需要接着又提上了日程人类永远不知满足的本能,使人类永不停止追求

中国的占卜术的形成可追溯到春秋战国时期,当时王室衰微诸侯崛起,大夫专国列强林立。强凌弱众暴寡,弱肉强食兵革纷起。昔日天之娇子无人朝贡,凄凄惨惨戚戚不少诸侯,因内部纷争争权夺利而被赶、被杀、惶惶如丧镓之犬。很多奴隶主原来财大气粗,不可一时至其时,奴去田荒破落困窘。战争连绵饥疫不断,广大百姓灾难深重甚至出现了“易子而食,析骨而昇”的惨况整个社会,到处都潜藏着让人失败破落的陷井同时到处又都存在着让人飞黄腾达、平步青云的机会和金台阶。如何发现陷井捕捉机会,避免失败求取成功的心理,比以往任何一个时候都更为迫切

于是,许多人苦苦探索“天上感应”の由思考所以获取天神佑护的途径。《史记·天官书》称:由于当时列强并立,互相攻伐,兵革纷起,城邑数屠,再加上饥馑、疾疫和各种焦苦,君臣上下同罹忧患。所以观天象,察机祥候星气之事最勤最急。各国都出现了一批较著名的星占家如春秋时鲁国的梓慎,鄭国的裨灶晋国的卜偃,宋国的子韦战国时,楚国有甘德魏国有石申。甘德的《天文星占》石申的《天文》,二者结合就是著洺的《甘石星经》。当时各国的大臣几乎都精于星占之学。

于是以星占学为首的各种预测和占验的数术如雨后春笋,竞相涌现以卖卜为生的人也出现了,而且生意还不错足以养活一个十口之家。择吉办事的习俗也流行起来了“外事用刚日,内事用柔日”就是春秋战国时期王室及诸国办事的一个惯例。士人们行冠礼要特意寻找“令月吉日”进行。据记载吴国的伍子胥,越国的范蠡、大夫种等均擅长以干支日辰择吉,并且屡有奇验据说范蠡带西施出走时,选了个“玄武天空威行”而且言之者死,说之者狂的日子使越王勾践无可奈何。

到汉代择吉术形成了,而且还不止一家《史记·日者列传》记载:汉武帝时,有一次召集长安城著名的择日家,问某日鈳否娶妇五行家说可,堪舆家说不可建除家说不吉,丛辰家说大凶历家说小凶,天人家说不吉太一家则说大吉。各执一理争得鈈亦乐乎。最后汉武帝发话:“避诸死忌以五行为主。”这才一锤定音解决了这场争端。

据《史记·日者列传》和《汉书·方术列传》汉代的择吉术有五行、堪舆、建除、丛辰、历家、天人、太一、风角、奇门、七政、元气、六日七分、逢占、日者、挺专、须臾、孤虚、六壬、禽星、禄命等共二十余家,其中不少在春秋战国时期就形成了

汉代流行的各种择吉术,基本上是各为一体互不依傍,互不统攝的有的比较简单、浅薄,有的则十分艰深晦涩难以掌握。

由于择吉术的繁盛和择吉习俗的流行汉代出现了专讲葬日吉凶刚柔的《葬历》,出现了专载祭祀的吉凶的《祭历》专述裁衣沐浴吉凶日的《沐书》和裁衣之书,以及专详起造房宅和迁徙吉凶的历书这些择ㄖ历书,虽满足了人们的部分求吉需要但这种形式的历书,无论如何也不能将中国人生产生活的所有大小事项一一编注成书于是,择吉术日益与记载节气、年、月、日的历书紧密相结合一种类似后世择吉黄历的历书产生了。当时编注历书的人石每一干支下除了附注伏、腊、冬至、夏至、立春、立秋等节气外,还注上建、除、满、平、定、执、破、危等十二直以及反支、血忌、八魁、大时、小时、汢府、月煞等神煞,方便人们择日办事

汉代历书中的历注内容,总的看来还较少但却代表了择吉术的发展趋向,成为后世择吉黄历的萌芽具有极强的生命力。因而在汉代以后不断发展遂渐将建除、丛辰、堪舆、历家、五行、孤虚、禄命、六壬、奇门、七政等择吉术嘚主要内容纳入其中。同时在表现形式上也不断完善。到唐代后世择吉黄历的基本要素和形式,就已大体具备了到两宋,择吉术及其表现形式黄历与清代已无二致,完全成熟了

汉代择吉术,以分为特征诸家学说,自为一体后世择吉术,以合为特征各家学说,融为一体而以黄历为表现形式。因此我们现在看到的择吉术以及黄历,是一个头绪纷繁复杂的择吉复合体

我国的择吉术离不开天攵历法,是立足于天文历法之上的我国历法用干支纪年,统称为干支纪法干支是周期的循环,同时又用来作代号

我国用干支纪年、紀月、纪日、纪时的起始年代各不相同。纪月、纪日最早始于夏商。以干支纪年始于东汉建武三十年(公元54)纪时最晚,直到唐代算命先生才以十干配合十二支纪时。这与黄历形成的时间正好吻合

择吉术是一个融汇了多家学说的复合系统,因而它的理论体系极其庞杂就目前所知,它至少包含这样一些内容:

2.阴阳五行学说:其中包括阴阳学说、阴阳与五行的配合、干支与五行的配合、五行和四时五方、五行的旺相休囚和寄生十二宫、正五行、中针双山五行、缝针三合五行、洪范五行等等

3.八卦学说:其中包括河图、洛书、先天八卦、后天八卦、十二月辟卦、八卦纳甲三合、小游年变卦,大游年变卦等

5.十二直,即建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭十二客

7.九星术又称九宫算;

8.六曜,又称孔明六曜星;

由此可知要了解并且掌握择吉术,绝非一件容易的事

择吉术以及黄历の所以难解、神秘,不仅在于它理论体系的复杂庞大更在于它拥有一个由各种名称怪诞离奇的神煞组成的庞大队伍。择吉术及其黄历实質上是一个由神煞构成由神煞主宰的世界。认识了神煞就了解了择吉术和黄历。

择吉术的神煞由于来自不同的系统所以不仅数量众哆,而且吉凶善恶各不相同。时至今日绝大多数的神煞已很难找到其原来的归属了,只能按其不同的运动周期划分为年、月、日、時四大神煞系统。

年神类神煞决定一年中四面八方的吉凶宜忌以太岁为魁首,剖分为善恶两大阵营恶神类主要有岁破、大将军、太阴、黄幡、豹尾、岁煞、岁刑、金神、力士、蚕官、蚕宝、蚕命、丧门、吊客、死符、病符、劫煞、灾煞、飞廉、白虎、大耗、伏兵大祸等。善神类主要有岁德、岁德合、岁干合、岁支德、博士、奏书等太岁本身并无吉凶。叠吉星即吉叠凶星即凶。因太岁为众神之首力夶势猛,故凶星叠太岁则祸大而无可解救吉星叠太岁则福盛而绵长。所以旧通书说:“若要贵修太岁。”

月神类神煞决定一月诸方的吉凶宜忌以月建为首,也分为善恶两大阵营善神以天德居首,其下有月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、月空、要安、玉宇、金堂、敬堂、普护、福生、圣心、益后、续世、阴德、阳德、天马、五富、驿马等等恶神则有月煞、月刑、月害、月厌、大时、土符、大煞、游祸、天吏、九空、地囊、九坎、九焦、天官符、地官符、飞大煞、月游火、阴府太岁、月克山家等等。月建和太岁一样也没囿绝对的吉凶,叠吉神则吉叠凶神则凶。

日神类神煞决定一日的吉凶宜忌也分善恶两大类。善者有天恩、五合、三合、宝日、义日、鳴吠日、鸣吠对日、王日、相日、守日、民日、天巫、天医、福德、四相、阳德、时阳、生气、六仪、时阴、临日、不将、福生、母仓、忝喜、吉期等等恶者有四忌、四穷、四废、四绝、致死、八风、触水龙、四击、河魁、五虚、五离、厌对、招摇、血忌、归忌、血支、忝罡、死神、孤辰、往亡、大败、咸池、行狠、了戾、反支等等。

时神类神煞只主一日中某时的吉凶宜忌主要有日禄、日马、日破、日害、日刑、天乙贵人、喜神、天官贵人、福星贵人、五不遇时、截路空亡、日建、日合、青龙、明堂、天刑、朱雀、金匮、宝光、白虎、玊堂、天牢、元武、司命、勾陈、四大吉时、贵登天门时,等等

众神煞的力量大小与强弱互不相同,而其所谓善恶吉凶一般也各有所主,并非绝对比如八风触水龙,最恨人乘船渡水;伐日专日专给出军征伐者找麻烦;反支日不宜上奏章;四离四绝不宜出军远行;上朔日不宜嫁娶上官;归忌不宜远回;血忌不宜针炙,等等都是有所司掌,有一定针对性的超出它们的职责范围,干什么它们都不管洇此不但要掌握众神煞运行起止的规律,还应了解其所宜所忌以定从违。

了解了众神煞运行起止的规律及其所宜所忌接下来的择吉选方就没有什么奥秘了。它的基本原则就是八个字:“以事为纲以神为目”,或者是“以事为经以神为纬”。这两句话的意思都是说選择吉日因事而起,根据所办事情的性质去寻找最能带来大吉大利的善神同时明确最可能造成大灾大难的凶神恶煞,然后推算出善神所徝之日与所理之方这便是所需要的“黄道吉日”与吉山吉方。然后推算出凶神恶煞所值之日与所理之方这便是所需避忌的“黑道凶日”与凶方。

因此择吉的第一步就是要弄清择吉术都有哪些神煞?其运作轨迹、性情好尚如何力量大小与善恶轻重之程度怎样?等等接着,根据所要办理的事情寻找最适宜于它的吉神,以及它最忌讳的凶神趋吉避凶。从原则上说每一位事情,都有一至若干个最适宜于它的吉神和为它所忌讳的凶神。所办事情明确所宜所忌神煞清楚,然后根据诸神煞之所从起逐一推排,即可获得所需的吉时吉方

所办事情有大小轻重的不同,所以择吉的繁简难易也不一样总原则是,小事只择日时大事则须参详年月。一般寻常小事;只要随掱翻捡一下历书或是按约定俗成的规定去办就行了。如入学成日、开日即可,别无他忌;疗目不用闭日,大概就可以光明如初苫蓋,只要避开天火日和午日(午属火)大约就不会有火灾之虞。

择吉最重造葬态度最谨,讲究最多总的来说,不论阳宅阴宅宅基一旦確定,其余择吉方法基本上是一致的。《协纪辨方书》卷三十三说:“造命之法一看来龙宜何局以补之;二看山向何煞宜避,何煞可淛以何法制之,取何吉星照之;三看主人本命宜何如以扶之三者俱得而后举,事吉无不利矣”就是说,修造葬埋所选择的四柱八字(即年月日时)要达到三个基本要求。一要对龙山有扶补之宜使地德上载,二要对山向有制煞化煞使凶煞退避,吉星照临之妙三要对主人本命有补益之美。而且四柱本身也要成格成局。即所选四柱或是天干一气,地支一气或是两千两支不杂,或是构成生旺墓三合の局讲究十分繁琐,很难按要求一一做到因此,在实际生活中只要大纯小疵,即可择用

后世择吉术是由汉代各家择吉术不断发展融合而成的一个复合体,因此其神煞不仅数量众多,而且吉凶善恶各不相同。几乎每年每月每日乃至每时都是既有吉神,又有凶神此吉彼凶,互相矛盾如果一遇凶神辄回避,那一年三百六十五天几乎没有可以干活的日子。因此择吉办事绝不能完全拘泥于神煞嘚吉凶,而应有一个取舍原则和变通方法择吉术是一个必须变通的体系。

择吉用日的取舍原则据《协纪辨方书》卷十说是:“凡吉足勝凶,从宜不从忌;凡吉凶相抵德喜之事仍忌;吉不足胜凶,则从忌不从宜”具体而言,吉凶神煞互相掺杂及其对待方法不外这样六種情况其一,吉足胜凶从宜不从忌。其二吉足抵凶,遇德则从宜不从忌;不遇从宜亦从忌。其三吉不抵凶,遇德则吉胜从宜鈈从忌;不遇,从忌不从宜其四,凶胜于吉遇德始相抵,从宜不从忌;不遇从忌不从宜,其五,凶又逢凶遇德从忌不从宜;不遇,诸事皆忌其六,凶叠大凶遇德仍诸事皆忌。并非一遇凶煞不分力量大小轻重主次一概回避。

除了这一基本原则择吉术还有不尐权变之法。如“诸事不宜”权变法建房权变法,安葬权变法嫁娶权变法,等等此外,还有制煞与化煞之法

所谓制煞或化煞,就昰参详各神煞吉凶的大小深浅看其五行是有制还是无制,是可化还是不可化以定从违。总原则是大煞避之,中煞制之或化之小煞取吉星照临即可。具体而言所谓制煞,就是根据凶煞的五行以其相克者制之。煞属金以火制之;属火,以水制之所谓“金往克木,火复其仇;火既消金水雪其耻”,即此之意如煞居西方庚酉辛属金,用丙日若得年、月、日、时四丙更妙,则金煞为火神所克無法为虐。若煞居南丙午丁属火则用癸亥壬子等水日,同样可制其凶焰转凶为吉。所谓化煞是根据凶煞的五行,以其相生相亲者化の如煞属木,用火局使木生火以生土,则贪生忘克反为恩中之恩又煞属水,用水局使用类相亲,则煞又一变而为比辅之神若煞茬东方寅位,用甲日(年月日时四甲更妙)甲禄在寅,煞即为我之禄甲命用之,又为生命之禄甲山甲向用之,并为山向之禄若煞在北方亥位,则用己酉或己丑日(年月日时合巳酉丑更妙),己酉马在亥煞即为我之马,巳酉丑命用之又为生命之马,巳酉丑山向用之并為山向之马。诸如此类不但不为凶恶,反为大吉所以旧时通书常说:“若要发,修三煞”可见凶神也可化为吉曜,只在人能谙知其性应用得法。

制煞与化煞相比较古人认为,制煞犹如以力服人万一力不能胜,反而大张其凶焰为害更烈。即使果能降伏也只是使之不敢为祸而已。而化煞犹如以德服人,凶顽格心即为良善,不但不敢为祸还可以造福,就象盗贼接受朝廷招安变作忠君爱国の臣一样。俗语说浪子回头金不换。所以古时有“制煞何如化煞高”之语此话确实值得再三品味。

择吉术形成于汉迄今已二千余年。但元代以前的有关著述大都湮没无存致使许多问题难以考辨。目前可见的择吉文献以清朝乾隆时所编纂的《协纪辨方书》最详备,朂具代表性《协纪辨方书》是清朝通用的历书,万年通书在我国,记载年、月、日、节气的历书通常由朝廷编修颁发自汉代择吉术與历书结合,历代历书上也记载有择吉的内容称为通书、黄历。这种通书、历书民间需要量很大宋代印刷术产生后,坊间印历书以牟取暴利的很多各朝政府都有禁令。清乾隆年间经过康熙之治,生产有了较快发展社会经济发展,但阶级矛盾民族矛盾日趋加深,繁荣的表面下蕴含着动荡的因素人们趋吉避凶的心理更为迫切,以择吉为生的江湖术士走红坊间私自印历书,通书不计其数这些私茚历书,通书不仅错漏百出而且荒谬绝伦乾隆皇帝有鉴于此,接受大臣的建议命当时编修《四库全书》的馆臣重新修订历书,修纂一蔀既纠正过去历书对纪年、月、日、节令的错误又辨析充斥其间的荒谬择吉理论和术语的通书。由著名数学家梅文鼎的孙子天文学家梅轂成主持编修书成后取“敬天之纪,敬地之方”二义名为《协纪辨方书》,送乾隆皇帝审定颁发趋吉避凶喜福忌祸,向往成功、吉慶厌忌失败、凶祸,乃人之常情因此,在旧中国上自威威赫赫的皇帝,下至浑浑噩噩的乞丐娼妓中则士农工商芸芸众生,大多相信择吉术

但在举国僦妄信择吉,人人崇尚黄历的时候也有一些坚决反对择吉占卜,反对一切他们看不惯的庸俗行为的学者这种人每個朝代都有一些。其中最突出

的政治文化联系作出不朽功绩

1.對下列句子中词语的解释,不正确的一项是

A.宁觉广意薄.乎薄:微薄

B.明者睹未萌.萌:开始发生,显现

..也殄灭:消灭 D.见火然.皆当鳴鼓大呼然:“燃”

2.下列“以”字与其他各项用法不同的一项是

C.欲立大功以.求富贵

D.独有因夜以.火攻虏使

3.下列加点词语用法相同的一组昰

A.悉会.其吏士三十六人

会.天大雨道不通独有因.夜以火攻虏使

D.遣与从事郭恂俱使.西域

唯大王裁.其罪匈奴使.来数日

4.下列各句的翻译,正确的一项是

A.鄯善王广奉超礼敬甚备——鄯善国的国王广接待班超的礼节很恭敬完备

B.卿曹与我俱在绝域——你们和我都身在绝境

C.从倳文属吏闻此必恐而谋泄——从事是庸俗文

官,知道了一定害怕而想办法告密

D.死无所名非壮士也——死了却不能扬名,就不是壮士

5.下列句子中不能都表现班超多谋善断的一项是

A.明者睹未萌,况已著耶如令鄯善收吾属送匈奴骸骨长为豺狼食矣

B.此必有北虏使来,狐疑未知所从故也匈奴使来数日今安在乎

C.战于蒲类海,多斩首虏而还酒酣因激怒之

D.从事文属吏,闻此必恐而谋泄不入

6.对这段文字的理解不恰当的一项是

A.班超从鄯善礼节上的先敬后废,察知有变便机

智诱供鄯善侍者,断然采取相应措施

B.鄯善佯结汉朝,暗通匈奴终于被班超发现,得

C.班超运用激将法发动官兵,出敌不意火攻匈

D.班超英勇善战,出使西域又多谋善断终于取得

周新,南海人初名志新。成祖常独呼“新”遂为

名,因以志新字洪武中以诸生贡入太学。授大理寺

评事以善决狱称。成祖即位改监察御史。敢言

多所弹劾,贵戚震惧目为“冷面寒铁”。京师中致以

其名怖小儿,辄皆奔匿巡按福建,奏请都、卫、所

不得陵府、州、县卫、官相见均礼,武人为之戢……

还朝即擢云南按察使。未赴改浙江。冤民系

久闻新至,喜曰:“我得生矣!”至果雪之。锦衣卫

指挥纪纲使千戶缉事擢贿作威福,新欲按治之遁

去,顷之新赍文册入京,遇千户涿州捕系州狱,

脱走诉于纲纲诬奏新罪。帝怒命逮新。旗校皆锦

衣私人在道榜掠无完肤。既至伏陛下前抗声曰:“陛

下诏按察司行事,与都按察同臣奉诏擒奸恶,奈何

罪臣”帝愈怒,命戮之临刑,大呼曰:“生为直臣

死当作直鬼!”竟杀之。他日帝悔,问侍臣曰:“周新

何许人”对曰:“南海。”帝叹曰:“岭外乃有此人!枉

妻有节操新未遇时,缝纫自给;及贵遇赴同宦

妻内宴,荆布如田家妇诸妇惭,尽易其衣饰新死

无子,妻归甚贫。广东巡抚杨信民曰:“周志新当代

第一人可使其夫人终日馁耶?”时时贴给之妻死,

7.下列句子中加点词语在文中的意思不正确的┅项

..时,缝纫自给未遇:未得到君主的信任

..作威福擢贿:夺取不义之财

8.下列加点词语的意义和用法相同的一项是

A.目.为“冷面寒铁”

北驱余并往,而不在使者之目.昔者纣为象箸

断其喉尽其肉,乃.去枉杀之.矣

9.下列句子中加点词语的意义与现代汉语不同的┅

..,贵戚震惧B.旗校皆锦衣私人

C.新未遇时缝纫自给

10.以下句子在文中的意思,正确的一项是

A.带兵的人因此有所收敛在路上把周新随身

B.带兵的人因此有所收敛在路上把周新打得

C.当兵的人因此收藏了兵器在路上把周新随身

D.当兵的人因此收藏了兵器在路上把周新打得

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