【箱子的正确使用方法】_Sonic_新浪博客
【箱子的正确使用方法】
1.&不看这个说明就一直问问问的，小心我削你。毕竟常见问题的解答都在这里面！
2.&不准把我拉入百度云里的任何群组。若有人在我的群组里发不健全的东西，请通过微博私信告诉我，我会将他剔除。
3.&箱子是【自动更新同步我的资源】的，包含我的所有资源。只要我有添加资源，箱子里面就有，每天的新番及每次添加的旧番，箱子里都可以查看。&
4.&如果箱子里面的视频变成了8秒的【净网广告】，一定要马上告诉我，我会马上替换.
5.&其实你并不用把这些资源都存到自己的网盘里，因为你可以把箱子当作是你的【附加网盘空间】。每次进入都可以随时观看和下载，那和主动扩容以后再保存这些资源到自己的网盘就区别不大了。更何况现有的资源已经超过了普通用户的2T容量上限！以后还会越来越多！当然，你愿意全存下我也管不着，只是建议。
6.&找新番就进入【新番】，最近正在放送的新番在里面，按放送日分类。对应放送日的中午之前会更新新的一话。新番完结了，会在下一个季度的新番开始放送以后，移动到【旧番】里的对应字母。想了解当季度和下季度的新番有哪些，请查看【列表】。
7.&找旧番就进入【旧番】，我收集的旧番资源都在里面，按动漫名首字母分类。旧番资源将会每过一段时间会向微博粉丝们征求添加意向。想了解已经有了哪些旧番资源，请查看【列表】。
8.&【保存文件失败】那是因为百度设定了一次多选能保存的文件数量上限（不是文件夹数量）。那么想一次保存下【旧番】这种万个文件的大集合是不可能的。所以进入更小的文件夹，如一个一个字母文件夹地保存就行了。
9.&还有就是在百度云客户端上进行多选保存时,百度云存在BUG,会让文件名或文件夹名【排写错误】,所以保存文件时进行单个文件夹地保存就不会排错了。
10.&资源一般是【内嵌字幕】（少数是外挂字幕）。下载下来资源【没看见字幕】的，大多如MKV格式，是因为百度云无法显示出MKV软字幕，所以下载以后用其他软件打开就有字幕了，如QQ影音、暴风影音之类。
11.&百度云的在线播放功能，偶尔会【错误显示视频总时间】，但资源是对的，不影响实际播放总时间。
12.&下载以后【无法打开】。那先试试这个文件是否能在云盘中在线播放，如果能在线播放，那就是因为下载时的网络问题，导致下载的文件出错。如果【无法在线播放】，那就试试能否下载后播放，有时候因为DNS的问题，在线无法播放，实属正常。
13.&最后感谢关注我的新浪微博，感谢你们的支持。
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............…关注专栏更多最新文章{&debug&:false,&apiRoot&:&&,&paySDK&:&https:\u002F\\u002Fapi\u002Fjs&,&wechatConfigAPI&:&\u002Fapi\u002Fwechat\u002Fjssdkconfig&,&name&:&production&,&instance&:&column&,&tokens&:{&X-XSRF-TOKEN&:null,&X-UDID&:null,&Authorization&:&oauth c3cef7c66aa9e6a1e3160e20&}}{&database&:{&Post&:{&&:{&title&:&番外，放心不会停更，先说点最近的事情以及预告。&,&author&:&an-sen-yao-49&,&content&:&\u003Cp\u003E封面是我前几天在傍晚赶到奈良的药师寺拍的西塔，可能身临其境才更会感觉到那种奇美。\u003C\u002Fp\u003E无论是知乎内容还是祖先专栏，这段时间好像是我第二次长时间的停更，总有私信来问什么时候恢复更新。\u003Cp\u003E看看时间，已经是4点15了，又是长期的失眠，然而人一失眠就会想很多有的没的，这段时间在做一个关乎人生路线的决定，所以压力也偏大，辜负了大家的期望，这里先说声抱歉了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E关于知乎专栏《祖先》，因为某出版社在前段时间和我联系了出版成书计划，我也开始了对专栏的修订工作，我也发现了以前的内容上出现的很多漏洞、错误以及不完整，我已经对专栏一些章节进行了修改，而预计年底纸质书应该可以出版，希望可以带给大家比较满意的结果。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E这几天每次到了深夜都无法入眠，开始恶补一些不足的地方，而且每晚都因为搜集一些资料进入失眠的恶性循环，尤其对于知乎这里，随着关注者的增多，我越来越恐惧给大家带来错误的信息，而希望尽量保证严谨一些的知识。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E可以说祖先专栏马上进入的时代，广义的说，叫做“中世”，英语叫Medieval ages，西方的统一政权罗马崩溃，而东方的汉帝国也彻底解体，而巧合的是这是一个游牧、渔猎民族彻底崛起的时代，无论是西方的匈人、日耳曼人，还是东方的匈奴屠各、羯、鲜卑等，曾经辉煌的四帝国被这些并不发达的族群冲击的七零八落，我记得我来知乎的第一个文章好像就是写游牧民的，但是直到现在我觉得对他们的了解还是过于欠缺，真的需要更好的积累才可以进行书写。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E而游牧民的崛起不仅仅造成了东方的五胡十六国南北朝、西方的日耳曼人割据王国，落后民族征服先进民族后，如果不希望面临彻底的同化，那么宗教就是一个最强大的力量，也确实是这个时期，多年的战乱割据，也造成了民众生活的极其困苦，甚至很多地方已经进入了原始的自然经济时代，人们在现世已经看不到希望，把一切的希冀寄予来世，宗教开始深入到了每一个角落。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E所以对于欧洲来说，从东方来的基督教彻底控制了整个大陆。而对于东方来说，西方来的佛教也进入了自己第一个黄金时期，中世这个时期，外来宗教以一种巨大的力量席卷了每一个人的精神世界，而曾经的一系列制度都开始解构和重构，东西方的文明虽说渐行渐远，但是又若有若无的存在内在的纽带。而在地理上，中亚作为东西方的十字路口，各种各样的宗教、文化穿插在这里，工商业越来越发达，曾经游牧的塞种人摇身一变成为城邦中定居的“粟特人”，走上历史舞台。\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E当然了，东方王朝也想不到自己最后会被一个粟特人彻底改变历史的走向，但在这之前，一个从商周就被赶到北方的民族“鬼方”，他们在匈奴以及后来鲜卑统治下又被称为丁零、敕勒、铁勒，也就是这个最终被我们称为铁勒的民族，又成为了这个时代的主角。他们在压迫中成长，最终成为一股极其强大的势力，让“突厥”这个名字、语言以及血统从西伯利亚渗入到了华北平原、天山绿洲、费尔干纳、波斯、小亚细亚甚至希腊的伯罗奔尼撒。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E时代变得复杂和多元，而中世作为相对“近世”承前启后的时代，对我们有着越来越多的影响。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E因为最近一直醉心建筑，所以建筑的变化也将加入日后的文章中，但是若有纰漏和谬误，也希望大家不吝指正。对于神的永恒性崇拜让欧洲建筑从木造变为石造，我们仰望多立克的帕台农神庙、爱奥尼克檐部的一条条迷之突起时，不知道大家想没想过这些地方和木构架的关系，而这一点也是我最近要在一个回答写的。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E随着罗马的衰落，日耳曼人入主欧洲，他们在北方冰雪中搭建的，在罗马人看起来只能算得上是尖顶木头窝棚的玩意，即将把希腊罗马的石头“order”，象征公民权利的大堂，改造成那震慑人心的罗曼、哥特教堂。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E而东方却走向了一条更为奇怪的道路，宗教大行其道的我们虽然有着多种多样的佛教建筑，但是除了可以象征永恒的石窟外，我们竟然把“塔”这个砖石建筑硬生生的改成了木造，虽然后世砖塔不断重新出现，但是我们的木构痕迹已经彻底的改变了佛教建筑的意味，甚至我们的石砖塔，也只能说是一种仿木造的存在，和希腊建筑如出一辙。而本来作为寺庙中心的塔，却因为我们的文化特性，逐渐让位于一个我们土生土长的建筑“金堂”，造就了东方独特的佛教文化。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E当然了，这些也都是以后要细讲的，我希望这段时间的失眠没有白费，能给大家带来一次满意的旅行。\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E我在深夜，开着被我们称为《大悲咒》的《千手千眼观世音菩萨广大无碍圆满大悲心陀罗尼》选段，希望能伴着比库、比丘尼的声音洗脱一些什么，但是智终要因自己而生。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E所以第一次好好看了下大悲咒，其中第二句是——“南无 阿唎耶 婆卢羯帝 烁钵啰耶”，如果用梵语写就是，namah ary avalokite svara ya ，namah也就是南无的意思是赞美，延伸含义就是皈依，第二个ary是“圣”的意思，而avalokite就是“观”，svara的意思是“自在”，所以连起来就是皈依圣观自在（观世音）的意思，后来我一直不知道后面的ya是什么意思。下一句被我们称为“菩提萨埵婆耶”，也就是bodhi sattva ya，其实菩提萨埵就是我们熟知的“菩萨”的全称，也就是“觉有情”的意思，但是这个后面也有个ya。而经过一哥们的指点，才知道ya确实是个语气词，所以看来，没有感叹和规劝的意味，大悲咒就不是大悲咒了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E思绪继续飘，想到观自在和观世音的两种翻译分别来自玄奘和鸠摩罗什，才想到下一章的东方要写到鸠摩罗什了，嗯，不负如来不负卿嘛。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E如果说到玄奘，那么与之相媲美的，也只有鉴真了吧。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E我骑着单车，从京都沿着国道，42公里来到了奈良的唐招提寺。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E唐招提寺，奈良时代的大型建筑，也可以说是日本最“唐风”的建筑了，虽然慢慢的被改成了日本独有的大脑袋，但是那斗栱的升跳，那一条条直棂窗，粗大的柱子古朴的天井和美丽的鸱尾，巨大的千手千眼观世音、毗卢遮那佛、药师佛的漆像，或许会让有缘人感觉到鉴真大和尚东渡困苦直到失明，最终得此功德，把佛陀律法传入东瀛的法喜。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E其实有时候想想，有些时间确实凝固在了这个小岛，无论是一塔一金堂的法隆寺，供养四方如来的宝殿，都可以让你看到一些我们来时的路。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E佛陀有一种称号被叫做“如来”，也就是梵语tatha（如） agata（来）的翻译，估计这个梵语熟悉佛教听起来也耳熟，所谓“如来”，佛陀如来，又未曾来。如来生四种智，东方被我们混淆成药师佛的“阿閦如来”有\u003Cb\u003E大圆镜智\u003C\u002Fb\u003E，查自然万物状态。南方宝生如来有\u003Cb\u003E平等性智\u003C\u002Fb\u003E，和万物相融一体。西方阿弥陀如来，在梵语叫amithaba，也就是我们说的阿弥陀佛，“阿”和阿修罗的阿一样，是个否定前缀，而mitha是梵语“测量”的过去分词，最后的abha是光的意思，连起来就是“无量光佛”的意思，阿弥陀佛在西方净土，主\u003Cb\u003E妙观察智\u003C\u002Fb\u003E，察万物变动，最后阿弥陀佛的佛号被我们的“净土宗”挂在嘴边，成为了往生极乐最“简单”的修行。北方不空成就如来，一般在密教修行中较多，主\u003Cb\u003E成所作智\u003C\u002Fb\u003E，与自然之变动同动，做出最正确的对应。四种智同中间的被称为大日如来的“毗卢遮那佛”的\u003Cb\u003E法界体性智\u003C\u002Fb\u003E，被称为“五智”，成为东方佛教的核心之一，可是由于唐武宗的灭佛，唐密基本断绝，我们这片土地就很难看到四方如来的存在了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E因为一天的骑行，又因为路过平城京遗址，看见被称作朱雀门、太极殿的复原建筑感叹了一下，我是被唐招提寺的保安给赶出来的，本来认为600米外的药师寺应该早就关门了，抱着来都来了的态度，我又骑车赶了过去，于是看到了封面的一幕。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E当时心里想的是，这么美的地方，要是不能进去，真的是好遗憾，没想到看门的老先生说，はやくはやく、まだまだですね（快点，还有一会呢）。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E夕阳西下的药师寺一个人都没有，这个奈良时代始建平安时代初搬迁的建筑，伽蓝（佛寺）配置保留着二塔一金堂以及回廊，东塔作为国宝还在修缮，但那无人回廊中间的西塔，已经让人折服。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cimg src=\&v2-9b39ad78dc8ef35aff3a604ca687623f.jpg\& data-rawwidth=\&960\& data-rawheight=\&1280\&\u003E日本佛塔巨大的出跳以及细高的相轮，确实给了佛塔建筑另一种阐述，塔不能攀登，但却让信徒只能远观，感受四方的智，仰望宝珠中的舍利。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E若能供养，自定竭尽全力，无论是佛陀，还是千百年来为佛陀凝聚出的智慧，制造巧夺天工建筑的匠人们的骨血。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E单车回程，经兴福寺、东大寺，突然觉得这里的小鹿看游人，也和游人看小鹿差不多吧。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E归家已深夜，有时候觉得，从奈良到京都的距离，可能比东海的宽度还要大吧。其实我还记得当年因为赶不上汽车，站在西安大慈恩寺的门口，看先玄奘的雕像背对着大雁塔，一路西去。到底是取经难，还是传经难呢？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E可能对于我的修为，这两方都过难，但还要重新前行，也是我在现实的土地，虚拟的这里存在的意义。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E所以当我们转发着“在985、211一无所有”的文章时，或许也应该想想，我们当年要的是什么，为了我们要的一切，我们又做了多少，得到的一切，又和我们做的是否相合。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E观世界静止，与同世界变动，相同又不同。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E能到今天，我感谢这世界给我的眷顾，无论缘在哪里，我对未知保有敬畏，也对世界饱含善意，其实我也依稀记得当年也是个复旦中文系的姑娘，不知道你现在觉得自己是不是一无所有。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E大家都要好好的，越来越多的地方，我都不敢说我曾去过那里了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cimg src=\&v2-a5b158a584dfd.jpg\& data-rawwidth=\&960\& data-rawheight=\&1280\&\u003E其实我不想这样呢，我还是想这样说一声——我们去琵琶湖吧。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cimg src=\&v2-c0a82c3daa82.jpg\& data-rawwidth=\&960\& data-rawheight=\&872\&\u003E我希望永远和你们在一起。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E文里的很多伏笔，我慢慢的讲给大家听。\u003C\u002Fp\u003E&,&updated&:new Date(&T21:03:30.000Z&),&canComment&:false,&commentPermission&:&anyone&,&commentCount&:79,&likeCount&:319,&state&:&published&,&isLiked&:false,&slug&:&&,&isTitleImageFullScreen&:false,&rating&:&none&,&sourceUrl&:&&,&publishedTime&:&T05:03:30+08:00&,&links&:{&comments&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F2Fcomments&},&url&:&\u002Fp\u002F&,&titleImage&:&https:\u002F\\u002Fv2-fde765bad82d2cc312062a_r.jpg&,&summary&:&&,&href&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F&,&meta&:{&previous&:null,&next&:null},&snapshotUrl&:&&,&commentsCount&:79,&likesCount&:319},&&:{&title&:&31.我们走入中世——从Rome到Gothic&,&author&:&an-sen-yao-49&,&content&:&\u003Cp\u003E封面是圣彼得大教堂，这个中世末期的建筑，却有着很多罗马公民建筑Basilica的样子。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cul\u003E\u003Cli\u003E我在前一篇预告里面也说了，中世（Medieval）这个词按理说并不适用于我们，它本来是欧洲用来描述罗马崩溃直到文艺复兴（5——15世纪）这一段时期的名词，也代表着欧洲文明从Ancient（古代）以及离我们最近的Modern（近世）之间的一个承上启下的时期，也是一次从内到外解构重构的时期。\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003C\u002Ful\u003E\u003Cp\u003E不过随着近代的历史研究方法在日本兴起，日本人也就照猫画虎，给自己的历史也弄上了古代、中世、近世这个说法，不过遗憾日本所认为的“古代”已经属于我们的隋唐五代时期了，历史相对较短导致这个划分方法也变得缩水。不过按照日本一些学者对照中国和西方的历史走向，他们也把我们的历史从东汉彻底灭亡开始作为古代时期的结束，在这200年的跨度内，安息、贵霜相继灭亡，可以说我们之前描述了很久的四帝国时代就这样彻底终结了。可是汉和罗马又不同于安息和贵霜，这两个内亚大国被取而代之后，随后冉冉升起的波斯萨珊王朝、印度笈多王朝又成为了两个强大的存在，而除了这两个新兴王国，内亚地区的游牧民的光辉甚至开始掩盖了曾经最为自豪的大陆东西端的盛土，这片内亚土地开始源源不断的输出自己的文化、经济以及军事，对于我们来说，中世就是这么开始的。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E当然了，因为停更了许久，这次我们东西方会更的快一点，分成两节。（图大多在后面）\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E欧洲部分是承接这一篇的——\u003Ca href=\&https:\u002F\\u002Fp\u002F\& class=\&\& data-editable=\&true\& data-title=\&29.回光返照后的厄运——欧洲基督化的开端。 - 祖先 - 知乎专栏\&\u003E29.回光返照后的厄运——欧洲基督化的开端。 - 祖先 - 知乎专栏\u003C\u002Fa\u003E。罗马到了这个时候也就是个百足之虫死而不僵，从皇帝到贵族人人自危，人们蜷缩在自己的一亩三分地看着匈人带着日耳曼的小弟们四处烧杀抢掠，好不容易出来个“岳飞”——\u003Cb\u003E埃提乌斯\u003C\u002Fb\u003E（这名字挺重要的）和匈人老大\u003Cb\u003E阿提拉\u003C\u002Fb\u003E打了一个沙隆战役挫掉了“匈日联军”的锐气，但巧就巧在罗马内部又出来个神奇的“秦桧”\u003Cb\u003E马克西穆斯\u003C\u002Fb\u003E，换句话说，可能罗马皇帝\u003Cb\u003E瓦伦丁尼安三世\u003C\u002Fb\u003E也就是个宋高宗，总之这个罗马唯一拿得出手的将军最终被以个莫须有的罪名处死，不过能让瓦伦丁尼安三世可以这么轻易处死埃提乌斯的原因或许是，阿提拉不久前就已经挂掉了。\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E要不说如果把这一段拍成电影，那也绝对是让人回味无穷，埃提乌斯和阿提拉作为罗马和匈人互相交换的人质，有着看似截然相反而又非常相同的人生，两个人就是一生的宿敌，没想到死期也都这么接近。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E当年阿提拉进一步向西打算彻底侵占高卢时，元老院议员也是埃提乌斯手下\u003Cb\u003E阿维图斯\u003C\u002Fb\u003E就一直努力说服西哥特人首领\u003Cb\u003E狄奥多里克\u003C\u002Fb\u003E和罗马人结盟，当然了，或许日耳曼人也就那么几个名字，不久之后，一个和这位首领重名的同学，即将开启一个新的时代。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E而这个时候的情况也是非常对称，阿提拉手下却带着一群东哥特、汪达尔的小弟冲杀过来，而同样属于日耳曼的法兰克人因为内部王子争斗，一波投入罗马军埃提乌斯麾下，一波投入阿提拉麾下，我们会有一种感觉，怎么日耳曼人都这么蠢啊，到处给别人卖命。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E其实如果这么想的话，我们的思想可就太江化了，你说人家闷声发大财也罢，还是墙头草随风倒也罢，总之这场看起来是罗马和匈人的著名战争“沙隆战役”不夸张的说得有半数都是日耳曼人，他们通过附属、佣兵等方式逐渐掌握了两个势力的内部核心，无论谁输谁赢，谁先崩盘，最终谁可以笑到最后已经不难看出来了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E反正你们不是说日耳曼人是蛮族么，那我就是蛮族，反正光脚的不怕穿鞋的，我们可没那贵族讲究。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E沙隆战役的结果是，阿提拉尝到了自己人生中的第一次大失败，但是埃提乌斯也并不舒服，这群西哥特的“志愿军”非常的不好控制，完全都是为了自己利益参战的，换句话说他们不过是看不惯汪达尔人想要联合罗马搞死他们，当年汪达尔就临时背信弃义搞死了哥特的公主然后娶了罗马的。所以埃提乌斯一看这情况，只能整理一盘散沙的联军，然后回到意大利布防，而阿提拉看着南边的意大利说到，下一次就是你们本土了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E公元452年，阿提拉以要求对罗马公主霍诺利亚婚配为理由，匈人入侵了罗马帝国的中央——意大利，阿提拉的军队基本上是战无不克砍瓜切菜，而政策也是非常残忍的三光，一如当年汉武帝搞屠城一样的血腥。皇帝瓦伦丁尼安三世顿时吓尿了，从新都拉文纳又逃回了旧都罗马，把人家埃提乌斯留着死守还不给人家补给，多年后我们中国的金朝皇帝面对蒙古人入侵时也干了这么件事，不过这也是后话了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E就这样打仗，罗马基本就是坐等灭亡了，也就是这个时候教宗也就是后来所谓的教皇利奥一世觉得自己发光发热的时候到了，率领大量宗教势力前去和阿提拉谈判，具体怎么谈判的谁也不知道了，总之这么一来阿提拉竟然撤军了，那么按照后来基督教的说法，利奥一世几乎成了圣人，脑袋上都飘着圣彼得圣保罗的魂。但是一般史学界认为最合理的解释是，阿提拉本来已经不想进军，瘟疫很可能在部队中肆虐。而不知道大家还记没记得，早在40年前（410年）匈人逼着西哥特人入侵罗马的时候，西哥特首领亚拉里克就暴毙掉了，所以阿提拉觉得时机还不成熟，于是留下句狠话就退兵了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cul\u003E\u003Cli\u003E这下可倒好，你罗马皇帝自救都不行，还得让宗教势力帮你出面，罗马政府基本上就没有任何威严可以说了，阿提拉率军越过多瑙河回到自己的驻地潘诺尼西亚（匈牙利），又开始不老实的筹划进攻东罗马的君士坦丁堡，东罗马皇帝马尔西安吓得赶紧跑过来给岁币叫爸爸。\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003C\u002Ful\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E而这个时候埃提乌斯也正是在罗马内部被别人处心积虑陷害的时候，就像前面说的，阿提拉在最为春风得意的时候暴毙了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E公元453年，阿提拉死。阿提拉的死亡原因说法很多，而流传最广的一个说法是，阿提拉在迎娶一个哥特少女伊笛可后，当晚鼻血狂飙导致自己被自己的鼻血呛死了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E欧洲对于这个历（duan）史（zi）的解释是，可能是因为阿提拉饮酒过量导致血管爆裂，但是如果我们再开一下脑洞的话，匈人拿日耳曼兄弟们鞍前马后那么多年，人家找个机会把阿提拉暗杀掉也不是没有可能的，最起码如果这么说，也不会觉得死的那么丢人。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E据说和阿提拉戎马一生的匈人士兵无不涕泣，他们纷纷剪下自己一撮头发，在脸上刺出伤口，围绕着阿提拉的三个棺木（两个疑棺），跳着匈人的舞蹈，唱着匈人的喪歌。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cblockquote\u003E“最伟大的战士是不应以女性的哀号和泪水，而是以战士的鲜血来哀悼的”。\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fblockquote\u003E\u003Cp\u003E总之就像剧本一样，罗马自毁万里长城，第二年埃提乌斯就跑去和阿提拉做伴了，可以说这个时候无论是罗马还是匈人，失去了英雄的两个势力以你都想象不到的速度走向了灭亡，日耳曼人仿佛看到——我可有今天了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cul\u003E\u003Cli\u003E阿提拉死后，他的指定的继承者艾拉克完全搞不明白情况，尤其是他和他两个弟弟邓吉西克和厄尔纳克也不和，互相瓜分部众，而艾拉克作为大哥还想学他老子一样威风，东哥特人一看就你个小毛孩子还和我吆五喝六，而当年被从中欧追到西班牙又被追到北非的汪达尔无意之中成了一个最强势力了，随着西哥特因为沙隆战役元气大伤，很快以汪达尔为首组成了一个反匈联军，艾拉克哪是这块料，联军很快的占领了匈人大本营潘诺尼西亚，哥特人回到这个地区，而艾拉克也就这样被杀了。\u003C\u002Fli\u003E\u003C\u002Ful\u003E\u003Cbr\u003E随后艾拉克弟弟邓吉西克继位，他只能带着匈人东逃进入乌克兰一带，他比他哥哥强一点，经过努力他通过突袭终于抢回了潘诺尼西亚，然后把三弟\u003Cb\u003E厄尔纳克\u003C\u002Fb\u003E分到了克里米亚的\u003Cb\u003E阿卡齐尔\u003C\u002Fb\u003E部落里，对，就是现在的克里米亚。\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E没想到自认为可以大干一场的邓吉西克屁股没坐热就被东哥特人反扑，这一下匈人也和这个当年自己的小弟结下仇了，没想到邓吉西克老爸上身又去攻打东罗马去，最后半路被人家搞了个伏击砍了脑袋，最后被挂到君士坦丁堡展览，这个好几次差点被阿提拉打下来的地方终于出了口恶气。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E而我们可以看一下前面标粗的“阿卡齐尔部落”，可以说名噪一时的匈人帝国，只剩下这个阿卡齐尔地区了，而阿卡齐尔人按照我们现在的说法， 叫做可萨人，用东罗马的叫法，他们被称为“保加尔人”，他们当年本来想和罗马联合对抗阿提拉，没想到被阿提拉没费吹灰之力就给吞并了，阿提拉的小儿子厄尔纳克领导着阿卡齐尔，也就是所谓保加尔人在东边生活着，如果熟悉历史的我们应该会知道，不久之后，一个叫做——“保加尔汗国”的国家就要出现了，但是为什么我们要叫他们“汗国”呢？这个保加尔人到底是个什么玩意，不过现在大家应该都知道有个国家叫“保加利亚”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cimg src=\&v2-6ec081ebff9de59b1c1979cd.jpg\& data-rawwidth=\&930\& data-rawheight=\&614\&\u003E图 前面和后面要说的欧洲各个部族的位置概况。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E按理说，不是东方那群人才“可汗问所欲，木兰不要尚书郎”么？东方和西方都没有意识到，一个崭新的民族开始活跃在亚洲内部的草原上了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E总之匈人帝国彻底淡出历史舞台，而日耳曼人纷纷独立，罗马这时候才发现，真正的敌人好像才到来，可是罗马估计更错误的一步就是，这个时候的日耳曼人已经不仅仅是当时那个强大的外敌了，他们已经深深的渗入罗马政权的骨子里了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E总之这之后的罗马，就又是一部宫廷大戏了，而一切的一切也都和死掉的埃提乌斯有关。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E罗马秦桧马克西穆斯让皇帝杀了埃提乌斯后，不久之后又弑君自己称帝，紧接着又逼瓦伦丁尼安三世的老婆攸多西亚改嫁给自己，忍无可忍的攸多西亚直接联系前文提到过的汪达尔阿兰帝国的老大\u003Cb\u003E盖萨里克\u003C\u002Fb\u003E入侵罗马推翻这个混蛋，最终马克西穆斯被盖萨里克的部队逼得外逃，最后被义愤填膺的市民杀死，而罗马城被汪达尔洗劫，可以说这个时候的罗马已经彻底沦为日耳曼人的玩物了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E而这个时候西哥特和汪达尔这两个蛮族小兄弟也是互相看不顺眼，因为汪达尔的力量几乎都进入了北非，西哥特开始占领高卢和西班牙，西哥特这个时候也害怕汪达尔因此得势控制了罗马，就扶持了当年那个劝西哥特和罗马结盟的那个埃提乌斯的小弟\u003Cb\u003E阿维图斯\u003C\u002Fb\u003E称帝，我们知道埃提乌斯当年和阿提拉打仗的时候毕竟和西哥特人混在一起，所以阿维图斯基本上就是以西哥特代言人身份出现的，西哥特也打着皇帝的旗号在高卢肆意妄为，阿维图斯也不得不面临着意大利本土天天都有的反对声音，最终阿维图斯被埃提乌斯的另一个日耳曼小弟\u003Cb\u003E里西默\u003C\u002Fb\u003E逼迫退位，这个里西默可以说是在罗马最后时期权势登峰造极的人物了，他本身是埃提乌斯的蛮族（斯维比人，日耳曼人的一支，和西哥特不和）雇佣兵，客观来讲他对罗马有没有什么忠诚都不好说，里西默扶植了当年一直和埃提乌斯不和的一个哥们\u003Cb\u003E马约里安\u003C\u002Fb\u003E继位，他可以说是罗马最后一个还算有点作为的皇帝了，他首先把汪达尔人赶回了北非迦太基，但是他千错万错又征集了一支日耳曼雇佣军跑到高卢去了，毕竟高卢的西哥特人是看到自己代言人被推翻了那是剑拔弩张的，马约里安的蛮族军队还是很有战斗力的，最终让西哥特人承认了自己的合法性，但是他也不得不承认西哥特人在高卢的合法性，但是就算这样，这也算是罗马这个时候最有尊严的一个皇帝了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E当然了，最后毁掉罗马的，就是他招安的这群满足将领。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cul\u003E\u003Cli\u003E马约里安真的希望自己可以让罗马帝国复活，他免除了大量的税款，并禁止贵族官员征税，同时还亲自恢复任命了行省官员，搞出了个监察机构。而他也算是个文化保护者，多年来罗马帝国因为战乱造成的大量建筑毁坏，他建立法律进行建筑维护，可以说每一个学习建筑的人，都是应该感谢这个皇帝的。\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003C\u002Ful\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E可是好景不长，他的一系列改革，就和所有历史的进程一样，极大的触犯到了贵族的利益，有人说国家都这个样子了你们怎么就这么在乎自己的利益，不过很可惜，阶级就是阶级，他们宁可在蛮族统治下苟且活着，也不想让自己的财富外流，反倒被平民牵制。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E意气风发的马约里安为了能彻底打败虎视眈眈的汪达尔阿兰王国，他精心的搞出了一个海军，没想到人家汪达尔直接搞了个偷袭，这群海军还没等出场就全军覆没了，这个时候的失败加上贵族的不满把马约里安推到了风口浪尖，又是当年那个把他扶植上来的里西默，他又搞了一次兵变把马约里安拉下马，不久后马约里安被暗杀，这也真是成也萧何败也萧何了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E里西默又扶植了一个元老院贵族赛维鲁称帝，读过前面内容大家应该发现了，罗马人翻来覆去就这么几个氏族名。里西默以为搞个元老院旧贵族就会很支持自己，没想到深得人心的马约里安被杀后，无论是东罗马还是西哥特，全都表示I'm angry。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E所以里西默在这边控制着这个傀儡却四面受敌，最终他不得已只能向东罗马妥协，东罗马又给他派来个叫安特米乌斯的贵族当皇帝，安特米乌斯刚上任可是担负起国家的兴旺存在的，简直就是“听吧，满耳是大众的呼喊”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E总之他不断地和里西默搞好关系，并为了让西哥特支持自己，硬是承认了西哥特在西班牙的统治地位，罗马彻底放弃了西班牙，而他作为东罗马钦定的皇帝，其实也在努力的维护东西罗马以及贵族之间的关系，其实可以说政治上是没有什么起色的。但是安特米乌斯和里西默都自我感觉很良好，觉得是时候对付一下汪达尔了，没想到又是个大败亏输，正当安特米乌斯卧薪尝胆韬光养晦的时候，里西默这货又和汪达尔好上了，最终安特米乌斯被里西默的势力反叛然后杀害。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E随后登基的，是瓦伦丁尼安三世的女婿奥利布里乌斯（别记了），当年马克西穆斯杀了瓦伦丁尼安篡权，引得汪达尔洗劫罗马城，自然也不会放过老皇帝的家人。所以这哥们老婆以及大姨子也就是瓦伦丁尼安的两个女儿都被掠走了，后来他大姨子又给汪达尔王子生了个娃，所以一来二去也就沾亲带故了。可是这位爷却一直躲在君士坦丁堡，后来发现局势有变，以先皇驸马爷的身份跑回去找里西默表示要称帝，并且以汪达尔王国未来国王姨夫身份表示自己的价值。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E就当他和里西默这两位看着美好未来满怀憧憬的时候，里西默突然吐血而亡，同年这位女婿皇帝也暴毙了，或许也是报应吧，里西默这位就和慈禧太后一样，他一天皇帝没当，但是却操控了三代皇帝直到把国家带入万劫不复的境地。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cul\u003E\u003Cli\u003E随后皇帝位置出现了真空，最终东罗马直到西罗马这个破锅是补不好了，就派了一个叫做\u003Cb\u003E尼波斯\u003C\u002Fb\u003E的贵族去西罗马当所谓的皇帝，这个时候没有任何人拿尼波斯当棵葱了，而尼波斯也知道自己实力不济，他和当年一直在阿提拉那边当差的日耳曼人军官\u003Cb\u003E欧瑞斯特\u003C\u002Fb\u003E也表示交好，欧瑞斯特在罗马雇佣军里一直实力就非常强大，只不过里西默一直在台上他也不好怎么样，所以尼波斯没当两天皇帝，欧瑞斯特就举了反旗，轻松的把尼波斯给赶到巴尔干半岛去了，随后欧瑞斯特册立自己的小儿子，名字极其奢华的——\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003C\u002Ful\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E罗慕路斯·奥古斯都\u003C\u002Fb\u003E为罗马皇帝，当然了，实权仍然是欧瑞斯特把着的。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E罗慕路斯·奥古斯都，也就是西罗马的最后一位所谓的皇帝，而他的名字也真是太有意思，一个是罗马城的开拓者，一个是罗马帝国的缔造者。不知道大家还记没记得当时写到罗慕路斯作为一个孤儿，领着一群破产的拉丁人流浪汉，抢劫了萨宾人的女人发展出罗马城的故事。这个昔日自称战神后代，打退了一次又一次侵略者，地中海地区唯一的也是最后一个统一的政权——罗马帝国，伴随着这位小朋友走向灭亡，我们一般认为，“古代”即将结束，“中世纪”拉开帷幕。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E篡权后的欧瑞斯特并没有乐呵多久，这个毫不知情的罗慕路斯奥古斯都就更是一脸懵逼了，无论东罗马还是西哥特，没人会支持这个蛮族的皇帝，但是东罗马显然自己还要面对前面说的保加尔人的不断骚扰，东罗马皇帝芝诺派另外一个日耳曼雇佣军首领奥多亚塞进攻意大利，476年，奥多亚塞攻破拉文纳入主罗马，欧瑞斯特被杀，小皇帝罗慕路斯·奥古斯都被流放，西罗马帝国正式灭亡。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E当然了虽说掌权的奥多亚塞还是尊那个躲在巴尔干的尼波斯为皇帝，但实际上我们认为这位已经连吉祥物都算不上了，尼波斯也真拿自己当皇帝，还想夺回意呆利，最终被士兵哗变杀死。奥多亚塞一看这皇帝也没了，那就名义上尊崇东罗马皇帝芝诺作为皇帝吧，但是在一些时候，奥多亚塞已经以“意大利国王”自称了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cul\u003E\u003Cli\u003E不过我们也会发现，虽然西罗马已经不存在了，但是作为统治欧洲了500年而有着1000余年历史的罗马，代表着最高文明的希腊、罗马文化以及基督教“正统”的罗马，却很难在任何一个地方灭亡，奥多亚塞也好，还是占据高卢、西班牙的西哥特也好，占据潘诺尼西亚的东哥特也好，甚至占据迦太基的汪达尔·阿兰，都以罗马文化作为正统，也都想往上凑给自己贴金。\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003C\u002Ful\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E而蛮族自然也不想彻底的被罗马进行同化，但是不被同化又不可能统治这群罗马的遗民，那一个最重要的大杀器出现了，那就是在罗马衰亡期被搞起来的基督教。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E其实对于日耳曼人来说，内部的“知识水平”也是参差不齐，就比如留在北欧老家的日耳曼人，基本还在冰天雪地刀耕火种，而最早走到现在德国一带的日耳曼人里，基本也是各种各样的部落互相斗来斗去，部落风气十分严重，他们住的是木头做的尖顶帐篷，信仰是原始的奥丁托尔，比较有代表性的就是萨克森、弗里斯兰人、朱特人、切鲁西人还有所谓的盎格鲁人等等，他们并不是多关心南边罗马的问题，生活也是自得其乐。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E当然了，如果有人问到英国是个什么民族的时候，你可以说是盎格鲁·萨克森人，不过这个是之后要说的了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E所以这么一看北部日耳曼人过的不怎么样，但西边和东边的日耳曼人就比较发达了，西边的日耳曼人中，\u003Cb\u003E萨利安人(Salian)、里普利安人(Ripuarian)和卡蒂人(Chatti）\u003C\u002Fb\u003E联合成了一个新的大型部族——法兰克人，居住在莱茵河一带，也就是前面说的引发了阿提拉和埃提乌斯的这群人，随着罗马和匈人的消亡，他们的敌人只剩下最强大的被称为东日耳曼部族的——东哥特、西哥特、勃艮第。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cul\u003E\u003Cli\u003E法兰克人和罗马人接触较多，一部分已经信仰了基督教，但是比起和罗马人真正打交道最多的，当然还是前面说的东、西哥特，别看叫东日耳曼部族，他们已经被匈人给搞平移了（从东哥特乌克兰、西哥特匈牙利——东哥特匈牙利、西哥特高卢西班牙）。他们可以说是又大量的人基督化，但是他们却不愿意被罗马的主教控制，而是大多信仰一种被称为“阿里乌教派”的基督教。\u003C\u002Fli\u003E\u003C\u002Ful\u003E\u003Cimg src=\&v2-cbedb7dbbdf15.jpg\& data-rawwidth=\&930\& data-rawheight=\&614\&\u003E\u003Cp\u003E图 前面说过的东西哥特当年因为匈人导致的迁徙。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E这个名字大家听起来很陌生，实际上这个才是当年真正可以和教宗代表的罗马教廷所抗衡的宗派，当年基督教因为传播地点不同，一部分成为了以埃及亚历山大城为中心的亚历山大教派，剩下一波是以希腊为中心的安提柯教派，可以说埃及和希腊作为基督教最早的活动区域肯定是有着自己不同的阐述的，而显然埃及的教派更实用，亚历山大的阿里乌教派认为，耶稣并不是我们现在认为的唯一的真神，而是一个介于上帝和人之间的媒介，甚至说是个半神。而对于希腊的基督教来说，人家的理论叫做“三位一体”，也就是说上帝、耶稣、还有一个非常缥缈抽象的“圣灵”说成是同样的东西，都是独一无二的“主”，换句话说，希腊这边的教派是最希望脱离犹太教内容的，他们把耶稣抬到一个至高的高度，并虚构出“圣灵”作为万物的纽带，其实是很大的弱化原来犹太教那种上帝独大先知启示的味道的，而从希腊教派衍生出罗马天主教后，天主教更是把亚历山大阿里乌教派看做是异端，而阿里乌教派也反对通过所谓的教廷进行敛财和财富占有等行为。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cul\u003E\u003Cli\u003E所以哥特人虽然是所有日耳曼人里最文明的，甚至通过拉丁字母创造了自己的文字，还根据拉丁字母V（U），创造出了个自己的新字母W（double u）。但是就因为这个宗教问题，罗马人并不是多待见他们。\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003C\u002Ful\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E不过所有的矛盾还是比不上一个英明的统治者，就像文章开头说的，东哥特人里出来一个和当年那个西哥特首领重名的哥们——狄奥多里克大王。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E前面说的那个统治意大利的奥多亚塞，当年也是带着东罗马帝国硬点的帽子跑去驱逐了西罗马末代皇帝的，但是这货在这里动不动就自称意大利国王，这让东罗马很是不爽，可是东罗马实在是有不得不解决的敌人，这样的话就只能再去派一个日耳曼人去搞奥多亚塞，讲真我也不清楚东罗马总这样有什么意思，但是东哥特正是垂涎意大利好久了，首领狄奥多里克直接表示帮着罗马除掉这个逆贼。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E狄奥多里克连着翻越阿尔卑斯山进入意大利，但是狄奥多里克知道自己不能完全灭掉奥多亚塞的情况下，很坏很坏的表示要和奥多亚塞共同统治意大利，也不听那个什么罗马皇帝了。奥多亚塞表示很开心，结果这位大汉很快就被狄奥多里克搞了个鸿门宴给杀掉了，狄奥多里克表示从今往后没有罗马皇帝只有哥特人的大王，东哥特王国在意大利，在罗马，正式成立啦。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cimg src=\&v2-f51b95eaceee631f27c950f1.png\& data-rawwidth=\&536\& data-rawheight=\&284\&\u003E图 “新”东哥特王国。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E东哥特王国很大的改变了意大利的固有阶级，开始论军工进行封赏，但是他又很尊重罗马的旧有秩序，所以基本上是把哥特人和罗马人采用不同的方式治理的，哥特人仍然保留日耳曼的风俗习惯，罗马人依旧保留优秀的文化，其实这种制度也多亏了狄奥多里克个人治国能力很强，否则真的挺危险的。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E而西边的西哥特也不甘示弱，表示你都独立了，我还和罗马扯什么，国王尤里克废除和罗马的同盟关系，坐稳了高卢西南还有西班牙全境的土地，自称西哥特王国。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E看着东、西哥特全部建国，在如今德法交界的莱茵河一带的法兰克人却也是眼馋，不过法兰克的问题是，不仅仅不如人家发达，而且自己内部压根就没统一，法兰克人里面萨利安人是最强大的，他们的老大\u003Cb\u003E克洛维\u003C\u002Fb\u003E是个不输狄奥多里克的雄主，这个人我在这一章节不会说太多，因为他即将是下一部分的主角。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E克洛维把目标放在了还被西哥特王国控制大部的沃土——高卢，高卢这个地方即将被冠以一个新的名字，而法兰克人的历史，也可以说是整个西欧中世纪前半部分的历史了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E而高卢的北边有一个现在被称作敦刻尔克的地方，他们的对面是罗马最远的疆土不列颠，无论是高卢还是不列颠，这都是凯尔特人的名字，可是高卢早就没有了凯尔特人，但不列颠可不一样。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E410年的时候，罗马因迫于匈人压力撤军不列颠，失去罗马人的驻守后，凯尔特人可就放了羊了。我记得我在介绍欧洲早期人种的时候说过，迁徙到海岛的凯尔特人主要有两拨，一波是在大岛的布列吞人，一波是小岛的盖尔人。罗马人根据布列吞人的名字给大岛命名为“不列颠尼亚”，而盖尔人称呼自己的小岛“爱尔兰”，也就是肥沃土地的意思（Eru）。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E可是布列吞人也不是铁板一块，尤其是北方的布列吞人，他们浑身刺青骁勇善战，很鄙视那些投降了罗马的布列吞人们，他们又被称为“皮克特人”（Picti），也就是凯尔特语带刺青的意思。罗马人当年都拿他们没办法，哈德良和安敦尼还修了两个长城，所以等到罗马一撤军，一群被成为Skots的爱尔兰岛盖尔人和皮克特人联合起来开始欺负不列颠岛的其他布列吞人们，后来这个新兴的部族越来越同心协力，这也就是一直叫到现在的“苏格兰”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E布列吞人受不了这些同胞天天欺负自己，于是，布列吞人表示，好像大陆那边，有一群和别人混不进去的日耳曼兄弟呢，要不看看他们爱来不？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E于是布列吞人就去问对面的眼馋哥特法兰克的萨克森、盎格鲁、弗里斯兰、朱特这几个日耳曼部落，你说你们往北边来吼不吼啊。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“吼啊”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E欧洲从这一刻起，越来越有现在的样子了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E讲完罗马灭亡时期的大致概况后，我们再来看看当时的文化状况。其实可以说哥特、法兰克人虽然都是日耳曼部族，但是他们因为统治了大量罗马人，他们那日耳曼语是真描述不了罗马那么多高大上的词汇，所以这群日耳曼人是最早开始拉丁化的民族，而这个时候，古拉丁语已经演化成了更为简洁的“通俗拉丁语”，经过长时间的割据，高卢、西班牙、意大利甚至包括罗马东部的达契亚行省的拉丁语都在通俗拉丁语的基础上展开了分化，但是就算是分化，也不过就是不同语支的方言，所以直到现在，属于罗马旧地的高卢（法国）、西班牙、意大利全部使用的是被称为“罗曼语族（Romance）”的语言，也就是说直到现在你让法国人、意大利和西班牙人学习对方的语言，那都是非常容易的。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E所以在日耳曼人的日耳曼语族里，属于东日耳曼语支的哥特语最后是消亡掉了的，而法兰克语也变得不存在了（下一篇要讲的）。最后只剩下北欧老家的北日耳曼语族还保留下来，而前面说的那个即将渡海的四个日耳曼部族以及留在现在德国地区的日耳曼人，作为西日耳曼语族保留了下来。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E不过嘛，即将形成的法兰克民族，以及渡海的盎格鲁萨克森人即将成为相爱相杀的冤家，盎格鲁萨克森人的日耳曼语也即将成为这世界上最奇怪的日耳曼语。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E这语言还有个名字，就叫做英语，不过这也是后话了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E在建筑上，这个时代也是有了一个非常神奇的苗头，在基督教还是非法邪教的时代，基督徒只能在罗马人的墓地里面进行传教的礼拜，我们现在看到的早期“教堂”其实都是坟地。而随着基督教的合法化直到成为国教，这群教徒们可算是翻身农奴把歌唱了，当年打渔的圣彼得的徒子徒孙也成了教宗、甚至教皇。曾经罗马的水泥罐子神殿被看成了异端，而希腊的多立克爱奥尼克也被看成是异教徒的产物，但是基督教总要有自己的建筑吧，于是罗马一个最适合被改造的东西就被拿了出来——\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cimg src=\&v2-eebb2d7ed96e6e6a9f8f3a.jpg\& data-rawwidth=\&867\& data-rawheight=\&471\&\u003E图 罗马被称作“Basilica”的——公共会堂，原来城市公民议事，演讲家演讲的场所。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cimg src=\&v2-1bbac477b734d987d1fd8.jpg\& data-rawwidth=\&2280\& data-rawheight=\&1920\&\u003E图 basilica的构造，这种建筑本来是一个长方形，四列柱子三个通道的hypostyle形式。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E我们可以看出，为了满足会堂的功能，这个建筑是在长边的中间开口，周围站人。基督教发现basilica是一个最适合改造成教堂的大型建筑，但是这回我们可是神的领域了，你还敢给我往中间站？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E于是basilica就被改成了短边开门，深度极大，在大厅的尽头绘制基督故事，牧师在尽头传播救世主的福音，于是新的教堂就这样出现了——\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cimg src=\&v2-1a72de517e782b2c5db10dac52569e73.jpg\& data-rawwidth=\&933\& data-rawheight=\&641\&\u003E图 basilica形式的教堂。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E我们已经能感觉到，这种空间已经很类似于我们现在见到的天主教堂了，可是哥特人进入之后，他们可能是住窝棚住习惯了，自己还是按照木造形式盖了不少教堂，不过因为时间久远，已经都腐烂掉了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E日耳曼人很快就发现，自己这窝棚不耐水不耐火，哪里有一点神的威严？但是你这个罗马的简直，一点都没有我日耳曼民族的特色嘛，尤其是哥特地区不同于干燥的意大利，频繁的雨雪也没法搞出那么多平顶或者天窗。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E不过我倒是可以利用你们盖石头房子的技术，来造一种真正的“教堂”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E中世纪的魅力，即将拉开。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E不过前面说到，为啥无论西边多乱，东边的东罗马一直都不想管呢？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E在西方的史书中，东边有个强大的民族叫做阿瓦尔人（Avars），而匈人中有不少部族比如保加尔，都是阿瓦尔人的手下败将，才因此跑到西方来的，可是这一个保加尔就够让东罗马闹心的了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E与此同时的东方，鲜卑经营着匈奴的旧地，却压迫着原来属于匈奴别部的“敕勒”人，当然，敕勒和保加尔人，说的是一样的语言。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E鲜卑、敕勒即将在这个时代扮演一个什么样的角色呢，其实回到东方，我们的情况和罗马如出一辙。\u003C\u002Fp\u003E&,&updated&:new Date(&T23:48:14.000Z&),&canComment&:false,&commentPermission&:&anyone&,&commentCount&:34,&likeCount&:345,&state&:&published&,&isLiked&:false,&slug&:&&,&isTitleImageFullScreen&:true,&rating&:&none&,&sourceUrl&:&&,&publishedTime&:&T07:48:14+08:00&,&links&:{&comments&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F2Fcomments&},&url&:&\u002Fp\u002F&,&titleImage&:&https:\u002F\\u002Fv2-d728ef540811bca0d0e8ac5e3bcc4cb7_r.jpg&,&summary&:&&,&href&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F&,&meta&:{&previous&:null,&next&:null},&snapshotUrl&:&&,&commentsCount&:34,&likesCount&:345},&&:{&title&:&32.我们进入中世——从五胡乱华到南北朝（1）&,&author&:&an-sen-yao-49&,&content&:&\u003Cp\u003E我回来了，大家新年快乐，文末也有个重要事情要通知一下。（而且我发现好多人不知道怎么关注专栏，直接双击封面就是，然后我在给个链接\u003Ca href=\&https:\u002F\\u002Fzuxian\& data-editable=\&true\& data-title=\&知乎专栏\&\u003E知乎专栏\u003C\u002Fa\u003E——祖先。）\u003C\u002Fp\u003E\u003Cul\u003E\u003Cli\u003E封面是后秦（姚秦）佛学家，龟兹人鸠摩罗什翻译的著名经文——\u003Cb\u003E《妙法莲华经》\u003C\u002Fb\u003E，这个经文如果对佛教有一定了解的，应该大致知道其地位。\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003C\u002Ful\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E本文承接\u003Ca href=\&https:\u002F\\u002Fp\u002F?refer=zuxian\& data-editable=\&true\& data-title=\&知乎专栏\& class=\&\&\u003E31.创业未半，中道崩殂。\u003C\u002Fa\u003E——其实五胡十六国时期是中国历史上最乱的一个阶段，160年的时间北方和巴蜀接连并立、更换了16个政权，不过我们其实要是再剖析一下，往小一点说，其无非就是这么几个人物的故事，\u003Cb\u003E刘渊、石勒、苻坚、谢安、慕容垂、姚苌、桓温、拓跋焘、刘裕\u003C\u002Fb\u003E，说到最后的两位大家就应该熟悉了，中国历史的新阶段南北朝就要正式开始了，元嘉草草，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cul\u003E\u003Cli\u003E匈奴屠各人刘渊打开了五胡乱华的先河，自称继承了我们刘阿斗的正统，建立的汉赵最终灭亡了国祚仅仅37年的西晋，一个不知道老爹是谁的司马睿迁往南方，史称东晋或者蔑称牛晋（据说司马睿真正的老爸姓牛。）。但是整个汉赵的天下，在刘渊死了之后，基本都是羯族的大将军石勒打下来的，石勒在刘渊儿子刘聪死后，灭掉了继位的刘曜建立了北方的\u003Cb\u003E后赵\u003C\u002Fb\u003E，后赵时期，北方的汉人迎来了历史上第一次惨烈的大灾难，大量的汉人沦为奴隶被屠杀，不过也就是在这个时期，石勒开始大兴佛教，就像我前面讲欧洲的基督化一样，一个蛮族对于先进民族的征服中，如果不希望自己完全被同化，那么宗教就是最好的武器。而常年战乱朝不保夕的民众甚至上层人士，也已经看不到这一生的希望，只能寄托于那缥缈的来生，就这样，佛教迎来了在东土的黄金时代，大量如\u003Cb\u003E鸠摩罗什\u003C\u002Fb\u003E一样的优秀佛学家，随着这北方的动乱进入东土，这一章就是要讲的这么个故事。\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003C\u002Ful\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E1.神人石勒。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E匈奴屠各人刘渊建立的的汉几乎统一北方，一开始还自称继承了蜀后主我们的阿斗的法统，318年，司马睿知道北方彻底沦陷已经无法收回，随后在江南称帝，这就是历史上的\u003Cb\u003E东晋的开始，就像孙皓说的，江南的这把椅子，终于跑到了司马的屁股上。\u003C\u002Fb\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cimg src=\&311fcc285fb65e716a7a3f.jpg\& data-rawwidth=\&2936\& data-rawheight=\&1452\&\u003E图
东晋、成汉、汉并立，其实还挺像三国的，仅仅37年，我们就回到了类似三国的状态，司马们真的是让人没法吐槽的一个政权。\u003Cbr\u003E\u003Cul\u003E\u003Cli\u003E尤其是甘肃一带的黄色模块，也就是凉州，晋臣张寔没有归附匈奴的汉，而是自立国家，这也就是后来的——\u003Cb\u003E前凉。\u003C\u002Fb\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003C\u002Ful\u003E刘渊儿子刘聪不久之后死了，随后当年和刘渊打天下的养子\u003Cb\u003E刘曜\u003C\u002Fb\u003E篡权得位，更改国号——赵，所以刘渊的汉也被称为汉赵，那么一直并肩作战的石勒当然不会鸟你刘曜，说难听点这天下一大半都是人家\u003Cb\u003E石勒\u003C\u002Fb\u003E打下来的，换句话说，五胡乱华虽然是刘渊打的头，但是“功臣”却真的是石勒，随后不久石勒也独立，国号也是赵，这就是十六国里的后赵，北方就这样又分裂了\u003Cul\u003E\u003Cli\u003E如果原来爱看资治通鉴的话，总会听到这些陌生而又熟悉的名字。不过前一篇没有太详细说石勒这个人，这里就先简单的讲一下。\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003C\u002Ful\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E我们都知道所谓五胡就是匈奴、羯、氐、羌、鲜卑，但是这位羯族的石勒是五胡十六国里面唯一的一个羯族首领，羯族早年是活动在中亚一带的塞种，属于东伊朗的白种人，汉朝的时候贵霜帝国坐镇中亚，而北匈奴也控制西域，看过专栏班超那一集的应该知道当年班超是怎么利用这两股势力的。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cul\u003E\u003Cli\u003E总之匈奴和贵霜交界范围拥有大量的这群白人，其中有不少因为连年的部落兼并就成了匈奴的一部分，后来匈奴跑的跑归汉的归汉，这群大鼻子叔叔就这样进入了北方。由于匈奴在北方人看来本来就是游牧民，他们还是个游牧民的别部，所以一直就很难和汉人融合，他们在汉地（并州为主）建立起了各式各样的部落集团，混不下去的基本就都是汉人的奴隶，一直也是挺受压迫的。\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003C\u002Ful\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E石勒这名字是个后来起的汉人名字，原名叫匐勒，现在也不知道是东伊朗语的什么意思了。老爸乞翼加就是个部落的小首领，但是这人脾气不大好，部落里的人也都不怎么听他的，最后这位洋叔叔就让石勒去试试能不能管理好，没想到从小这小孩子就恩威并施让部众十分顺从，甚至汉人的乡老都说这个胡儿以后应该是成大器的。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E303年，西晋还是轰轰烈烈的八王之乱，不熟的可以看前面的链接穿一下，司马们互相倾轧攻伐，并州大饥荒，石勒这波羯人已经被卖的到处当奴隶了，光石勒一个人就不知道当了多少人的奴隶了，我们知道西晋的司马们不仅仅内斗不止，就是对待胡人也确实远远比不上曹魏的政策，就更别说汉朝了。并州刺史司马腾开始迁徙这群胡人到太行山东边的冀州贩卖来赚军费，负责捕捉胡人的张隆还总打人家石勒，一路上不知道死了多少人，这也就给羯人和汉人的矛盾埋下了伏笔。不过他到了冀州后石勒开始遇到贵人了，他被卖给一个叫做\u003Cb\u003E师懽\u003C\u002Fb\u003E的人当奴隶，师懽觉得石勒怎么看都不像个一般人，气质不凡，就不把他当做奴隶，相处的非常愉快。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cul\u003E\u003Cli\u003E师懽家旁边有个叫汲桑的牧民统帅，还算是个有点势力的小头领，石勒就说自己会相马，毛遂自荐，汲桑也觉得这个人谈吐不凡是个人才，再加上自己从事这职业生活方式和游牧民也差不多，汲桑早期也是个发国难财的主，再说西晋这些豪族反正也都鱼肉百姓，那石勒也就帮着汲桑盗亦有道了，在汲桑的支持下，他结集了王阳、夔安、支雄、冀保、吴豫、刘膺、桃豹、逯明、郭敖、刘征、张曀仆、呼延莫、郭黑略、张越、孔豚、赵鹿、支屈六这十八个统一的多民族壮士集团到处抢劫富人，号称为\u003Cb\u003E“十八骑”\u003C\u002Fb\u003E，然后再回馈给汲桑。\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003C\u002Ful\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E后来就是上一篇说的，八王之乱里河间王司马颙废了原来在邺城活动的司马颖皇太弟的身份，司马颖当年在冀州还是搞的很不错的，所以这些河北人就比较同情司马颖，司马颖原来的手下公师藩就打着司马颖旗号在冀州造反了，汲桑和石勒一看这是好机会啊，就带着自己这群多民族土匪投奔了公师藩。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E汲桑一看你也别叫这听不懂的名字了，给你个中文名字就叫“石勒”吧，石勒表示Mamnoon。公师藩觉得石勒看起来很能打的样子，就和他去攻打邺城的司马模，结果这哥俩寡不敌众战败，最终公师籓想从白马渡黄河，可能他也忘了当年曹操官渡之战怎么赢的了，最终被杀死。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E公师藩死后，石勒与汲桑又重新当了土匪，到处召集活不下去的亡命徒，汲桑一看要不我就直接单干吧，自称大将军表示给司马颖报仇，这个时候八王之乱已经要结束了，西晋也就走向玩完了，石勒还是喝基友混的好，这一波杂牌子军竟然直接攻陷邺城，然后这群土匪就是继续烧杀抢掠。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E汲桑这么一来野心更加膨胀，打算把幽州也拿下来，如果这样的话，这就大有当年袁绍的味道了。石勒果然不负众望杀死幽州刺史石鲜，在这之后政府军都开始和石勒僵持，八王之乱的胜利者司马越一看这货这么厉害，亲自带人跑到官渡支援晋朝大将军苟晞，最终汲桑军大败，确实不是对手，汲桑被杀，石勒一看我还是另请高明吧。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cul\u003E\u003Cli\u003E于是石勒就这么投奔了自称汉的刘渊。\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003C\u002Ful\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E石勒投汉国后，就是不出意外的南征北战，山西也被平定，刘渊给封了个“平晋王”。后来乌桓部落张伏利度不愿意和刘渊混，刘渊说你看我这汉化的这么好，你们都是少民小兄弟你去解决吧，石勒于假称得罪了刘渊一下而投奔张伏利度，最后在张伏利度的部落里非常得人心，最后搞个宴会在部众支持下政变，刘渊看你这么能搞事，我现在在西边忙着对付晋朝不方便，那这些胡人都归你了，你去东征把山东也打下来吧。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E石勒就这样在失败后抱住刘渊大腿迅速崛起，随后再次攻陷邺城，不久后刘渊称帝，石勒带着自己这些不要命的胡人迅速攻占巨鹿和常山，对历史比较了解的都知道，这些地方全都是军事重镇，属于最重要的战略位置了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E310年，石勒在没有统一河北的情况下南渡黄河，攻陷白马，开始入侵徐、豫、兖。受到多年战乱的汉人竟然大量投奔石勒，随后太多的细节就不说了，总之石勒就没有输过，结果也就是这一年汉国发生大变故，刘渊挂掉了，刘聪又因为军功赫赫杀了哥哥刘和继位，石勒因为和刘聪混的也熟，和刘粲、刘渊养子刘曜、王弥攻洛阳，但是到了洛河就没有前进。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E而石勒的战术也非常有意思，他可能是因为游牧民的原因，很喜欢迂回战，石勒想要取得中原，但是却从南阳绕道襄阳最终攻克荆州的江夏，然后又回到中原拿下了许昌，可以说司马越已经被石勒搞的焦头烂额了，完全没法控制住局面。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E311年，司马越被石勒实在是搞的筋疲力竭，最终病逝，魏晋豪族王衍也在不久后被石勒的骑兵追杀，晋朝在北方是越来越待不下去了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E趁着大好春风，刘聪石勒又合兵进攻洛阳，洛阳城破晋怀帝被俘虏，最终苟晞都被石勒擒获，晋朝最后的生力军也没了，刘聪表示非常开心。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E其实这个时候的石勒就已经开始被其他人忌惮了，刘聪的将军王弥就想搞个计谋陷害了石勒，结果被石勒觉察反杀，刘聪本来很生气，但是他就已经不敢处罚石勒了，最后还给升了官。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E北方基本沦陷，刘聪和石勒已经有点貌合神离，晋朝的并州刺史刘琨还想最后一搏，就把当年石勒因为流落各地而失散的老妈和侄子\u003Cb\u003E石虎\u003C\u002Fb\u003E送返，给一堆官想招降，石勒十分感动然后拒绝了刘琨，当然了我们的石虎同学是回来了，不过石勒也想不到最后石虎搞出这么大一个篓子。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E这之中的石勒，还是继续拓宽自己的势力希望南伐，不过这个时候皇族\u003Cb\u003E司马睿\u003C\u002Fb\u003E也已经开始了自己的行动，他知道北方已经离沦陷不远了，在北方豪族王导的支持下，司马睿移居建业，自己开始在王导的支持下原来孙吴的地盘大力笼络江东豪族，要说西晋才灭了吴30多年，很多江东贵族是很不待见司马的，但是司马睿利用各种方式自降身段来获得人家的支持，而王导作为豪族，豪族和豪族又非常有共同语言，他们很快的结成了一个利益网络，所以这么一来江东人士也都开始依附司马睿，但是南方的实际重心牢牢的掌握在了王导、王敦的手里，同时北方豪族的谢家也占有相当重要的地位。所以石勒虽然想入侵建业，但是江东合力的抵抗加上瘟疫，就让石勒暂时放弃了南下策略，而是开始打算大力经营北方，那么第一个最需要除的就是前面说的并州的\u003Cb\u003E刘琨\u003C\u002Fb\u003E了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E316年，石勒开始转向山西，可是这个时候山西也出现了格神奇的问题，也就是这个北边的鲜卑索头部。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E2.拓跋、慕容。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E我们知道匈奴西迁之后，鲜卑很快占领了匈奴盘踞的漠北，然后大量融合了匈奴残部，但是鲜卑内部也不是多团结，前文也说了，随着多年的兼并统一战争，鲜卑主要剩下了辽西一代的大部慕容部和漠北的\u003Cb\u003E索头部\u003C\u002Fb\u003E。索头部从曹魏时代的首领\u003Cb\u003E拓跋力微\u003C\u002Fb\u003E开始，就开始不断地兼并弱小的部落，成为了一个巨大的部落联盟，这也就是那段历史太久远，否则记录下来，很可能不比后来蒙古人统一草原来的刺激。而且拓跋力微注重和中原汉地的交流，这哥们把自己有着炫酷名字的儿子拓跋沙漠汗送到了曹魏当人质，拓跋沙漠汗一直到西晋篡权的时候都没回去，后来拓跋力微年老，沙漠汗希望回到漠北，但是他在晋国颇有点名气，幽州刺史\u003Cb\u003E卫瓘\u003C\u002Fb\u003E总觉得这家伙是个后患，就开始密谋和鲜卑贵族搞掉这个沙漠汗。而拓跋沙漠汗也是回去之后完全就变成了个中国人，大有一种你们这些土鳖我要好好治理你们的意思。这一下索头部的大贵族们可就不乐意了，然后趁着拓跋力微年老，忽悠老可汗说太子在晋国学到了妖法，要祸乱国家，不如大草原的汉子们朴实。而按照后来的魏书，却把惊弓之鸟的故事安到了沙漠汗的身上，然后套马的汉子纷纷表示这个就是妖法，沙漠汗也很委屈，我不过是读了个儿童故事读物，怎么就给我搞出了个大新闻。总之年老的拓跋力微就这样杀掉了可怜的拓跋沙漠汗，可以说这么一来鲜卑索头部比起来积极汉化的东边慕容部，其实等于自残的行为。不久之后拓跋力微就很后悔，没想到这一切又都是卫瓘的计谋，他又买通了贵族乌丸王散布拓跋力微识破了谗言打算杀掉这些贵族的谗言，最终导致大量的贵族因为恐惧而离散，我们曾经驰骋草原的霸主拓跋力微就在这样窘迫的情况下孤老死去。当然了，后来这个卫瓘也因为嘲笑何不食肉糜的晋惠帝被贾南风太后给搞死了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E不过还好拓跋力微的儿子们也都不是孬种，拓跋力微的小儿子拓跋悉鹿、拓跋绰陆续担任首领，但是却都很尊重拓跋沙漠汗的儿子们，草原民族有着很典型的兄死弟继的传承方式，等到拓跋力微的小儿子\u003Cb\u003E拓跋禄官\u003C\u002Fb\u003E成了首领之后，拓跋沙漠汗的儿子\u003Cb\u003E拓跋\u003C\u002Fb\u003E\u003Cb\u003E猗迤\u003C\u002Fb\u003E和\u003Cb\u003E拓跋猗卢\u003C\u002Fb\u003E都很有权势了，拓跋禄官就把部落分成了东中西三个部，分别和自己这两个大侄子共享。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E299年，也就是拓跋禄官继位5年的时候，东部一个相对弱小的\u003Cb\u003E宇文部\u003C\u002Fb\u003E首领\u003Cb\u003E宇文逊昵延\u003C\u002Fb\u003E被鲜卑慕容部打了个大败，宇文部本来就是个匈奴的残部，他知道自己这两下子是不行了该赶紧抱大腿了，最后以厚礼向拓跋禄官朝贡，拓跋禄官也敬宇文逊昵延是个汉子，就把女儿嫁给了他，当然了，南方正在八王之乱的晋朝，怎么也想不到北边的拓跋鲜卑即将在日后成为一个什么样的存在，而拓跋家也想不到，这个宇文部也即将在多年后颠覆自己的万里江山，甚至成为东亚最为强大的一个王朝的母体。\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E逐渐复苏的鲜卑拓跋，看见南边的晋朝内乱，也想分一杯羹，不过这群拓跋可是从拓跋力微时代就一直和中原保持友好的存在，所以他们其实还是一心想着中央的，矛头对准的也都是叛军，等到刘渊造反的时候，前面说到的拓跋沙漠汗的儿子\u003Cb\u003E拓跋猗卢\u003C\u002Fb\u003E已经成长起来，他统一了索头东中西三部，成为了唯一的可汗。他继承了他爸爸和他哥哥拓跋猗迤和晋人交好的习惯，大量吸收动乱的流民，尤其是汉人中颇有名望的将军，也就是当时和卫瓘混的卫雄和箕澹，对这哥们叫鸡蛋...都来投奔拓跋猗卢，拓跋猗卢率领三部统一了漠北部落后，也积极的和南边山西的刘琨交好，两人惺惺相惜，因为后来刘琨多次对抗刘聪和石勒，拓跋猗卢也没少帮忙。当然了，也就是拓跋猗卢在位期间，他手下有一个小小的努力出身的小兵长\u003Cb\u003E木骨闾·郁久闾\u003C\u002Fb\u003E，因为延误了战期犯了死罪，吓得这个小伙子开始逃亡，这一路也收拢了不少不满拓跋猗卢的鲜卑部落，当然了，后来大名鼎鼎的柔然汗国，首领的姓就是郁久闾，不过这也是后话了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E总之拓跋猗卢成为草原上很强大的力量，刘琨与拓跋猗卢结拜为兄弟，表奏拓跋猗卢为大单于，并封为\u003Cb\u003E代公\u003C\u002Fb\u003E，以代郡作为他的食邑。当然了这个时候的朝廷也都自顾不暇，所以这么一鲜卑拓跋就算在汉地的边缘有了个根据地，拓跋猗卢在代地建立南都平城，也就是现在的大同。这地方东边是幽州南边是并州北边是草原，战略位置非常不错。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cimg src=\&v2-f8ac44dbc177fa78d96e023dd20921c4.jpg\& data-rawwidth=\&713\& data-rawheight=\&633\&\u003E图 其实代这个名字是春秋时代就有的，只不过那时候北方势力还不是很强大，不过我们可以看出来，一旦草原势力控制这里，那么南边的晋地（山西），东边的燕地（河北）齐地（山东）都变得不难控制。当然了，别看五胡十六国这么多名字，国号的来源基本都是他们起家的地方。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E拓跋猗卢控制代地搞的幽州的\u003Cb\u003E王浚\u003C\u002Fb\u003E很不满，王浚于是和刘琨展开了长时间的内斗，这下可让石勒开心坏了，最终石勒大败王浚夺得幽州，而拓跋猗卢本来想趁机攻打石勒，没想到自己在汉地这点兵都是一群杂胡，胳膊肘根本不向着自己，最终只能杀了这群人然后放弃了行动。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E辛苦了一辈子的拓跋猗卢总算让拓跋成为了鲜卑中最强大的存在之一，鲜卑的段部、慕容部都不敢小视他们。而拓跋猗卢也和慕容部老大\u003Cb\u003E慕容廆\u003C\u002Fb\u003E正式建立了外交关系，不过这个时候宇文部就有点不乐意了，他们当年就被慕容廆打的亲娘都不认识了，现在新大哥又这样，看来靠谁都不如靠自己，于是两边的冲突也就没有断过。当然了，慕容廆这个人也就是后来五胡十六国中那些\u003Cb\u003E燕\u003C\u002Fb\u003E的始祖，也直接造成了后来强盛一时的\u003Cb\u003E高句丽\u003C\u002Fb\u003E国的复兴，这个人我们之后再讲。\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E但是这么样的一带雄主晚年却没什么好下场，他们拓跋家好像确实有老糊涂的基因，他岁数大了之后一直宠爱自己的小儿子拓跋比延，而当年为了拓跋猗卢东征西讨的大儿子拓跋六修自然十分怨恨，结果就因为一次拓跋猗卢召见拓跋六修他没来，拓跋猗卢直接发兵攻打自己的亲儿子，最后反倒被拓跋六修给杀了，最后还是拓跋猗迤的儿子拓跋普根看见内乱，趁机跑回去灭了拓跋六修的叛军，最终继承了汗位，但是这一下对鲜卑拓跋的伤害可是不小。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E也就是因为内乱，拓跋猗庐旧部箕澹等只能投奔，刘琨很开心，打算继续讨伐石勒，他不顾箕澹和卫雄的劝阻，派箕澹率二万作前锋，几乎举全部兵力讨伐石勒。石勒一看这就是一群疲惫的乌合之众，在山里设计了伏兵，自己率兵与箕澹作战，这兄弟毫无意外的中计了，最终刘琨这点兵都被包了饺子，导致我们的并州老大最终跑去投奔了在幽州的鲜卑段部首领\u003Cb\u003E段匹磾\u003C\u002Fb\u003E，没想到后来段匹磾却恐惧刘琨的威望搞死了他，这下对于鲜卑段部的伤害也是很大的，大量的刘琨旧部投奔了石勒，导致石勒的实力进一步加强了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cul\u003E\u003Cli\u003E318年，刘聪病，派石勒为大将军，受遗诏辅政，但石勒知道这么搞就有点功高震主了，不受。刘聪于是又命石勒为大将军、持节钺，都督等如故，并增封十郡，又不受。不久刘聪挂掉，太子刘粲没啥本事，很快就被外戚\u003Cb\u003E靳准\u003C\u002Fb\u003E杀了，其实这个靳准也没啥当皇帝的野心，他立刻派人去东晋表示臣服，当个藩属什么的。\u003C\u002Fli\u003E\u003C\u002Ful\u003E\u003Cbr\u003E石勒一看机会来了，亲率50000兵讨伐靳准。石勒所到之处羌人羯人尽数归降，尤其是这个靳准杀了大量的匈奴皇族，导致胡人大量归附，靳准危如累卵，而那个乱世的人也都没什么骨肉亲情，靳准被部下靳康、靳明杀掉。正好碰巧当年刘渊的养子\u003Cb\u003E刘曜\u003C\u002Fb\u003E北讨伐靳准，靳明直接投降了刘曜，把传国玉玺也给了他，着一些石勒一脸懵逼。我打了这么久怎么胜利果实被你给窃取了，就因为你姓刘？再说了你也不是亲生的啊。刘曜也知道石勒不好惹，封石勒大司马、大将军，加九锡，增封十郡，最终给进爵为\u003Cb\u003E赵公\u003C\u002Fb\u003E，但是就算这么多大XX，石勒终究是不满的。\u003Cp\u003E319年，石勒派自己的小弟王脩去看望刘曜，刘曜也不敢怠慢，又是封了一大堆的官，并且直接封了石勒赵王。但是刘曜手下人却说石勒派这个王脩来只不过是探听虚实，打算找个机会攻打刘曜，刘曜这时候本来就陷入攻打前凉的战争中，一看那我就先下手为强吧，直接杀了王脩，所有的官职也就搁置了。\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E后果是显而易见的，石勒勃然大怒，你刘家的江山都是我打下来的，我用你封什么赵王，这个赵王我自己也能叫。11月，石勒称大将军、大单于、领冀州牧、赵王，于襄国即赵王位，后赵正式建立，称赵王元年，带着自己那个苦出身的侄子石虎东征西讨，尤其是幽州的鲜卑段部段匹磾也被石虎打败，段匹磾只能被迫归降，石家越来越强大，刘曜算是越来越惨了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E咸和三年（328年），石虎跑过去打人家刘曜，结果偷鸡不成蚀把米，石勒一看我自己不出手也不行了，同年，石勒带着石虎发兵三路进攻刘曜，命石虎引兵自洛阳城北而西攻刘曜中军，命石堪率兵自城西而北夹击刘曜，刘曜大败，在退兵掉到了带着冰碴的水沟里，被石勒的养子石堪生俘。石勒本意是说让刘曜投降，不过刘曜真的也是个刘渊一样的人物，还要和自己的儿子刘熙写信说勿以自己为念，抓紧复国。石勒一看你这就是找死了。\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E3.北方炼狱。\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E就这样，五胡十六国里，由匈奴人建立的第一个北方王朝——汉赵灭亡，石勒的国号叫做赵，史称后赵。刘渊带领的匈奴，挑起了胡人反抗汉人统治的第一步，这之后就是神奇的连锁反应，但是胡人的局限性又导致了他们一直很难长久控制这个发达的区域，并且游牧民时代的内部混乱情况比起司马们有过之而无不及。\u003Cbr\u003E\u003Cul\u003E\u003Cli\u003E石勒这人奴隶出身，本来脾气就不怎么样，他侄子\u003Cb\u003E石虎\u003C\u002Fb\u003E那基本上就不能说是人了，虽说资治通鉴还是有很多儒性太强的看法，不过石家灭绝人性也是公认的。\u003C\u002Fli\u003E\u003C\u002Ful\u003E\u003Cbr\u003E总之石勒就这样又一次统一了北方，不过有几个前面说过的势力都是不可小觑的，一个是拓跋部的代国、一个是控制辽东的慕容部。慕容部在可汗慕容廆的带领下，先后打败了扶余国、鲜卑段部的段末波、以及高句丽和鲜卑段部和宇文部的宇文乞得龟的攻击。\u003Cp\u003E其实前面也说过，高句丽是个扶余人国家，本来的来自现在吉林长春一带，后来扶余人贵族朱蒙因为内部斗争跑到了现在中朝交界的地方建立高句丽国，结果后来扶余人在慕容廆的扩张下被灭国，大量人逃入高句丽，后来扶余国也短暂的复国，没想到被黑龙江地区的土著靺鞨人又一次灭国，这么一来全部民众进入了高句丽，这个横跨朝鲜半岛于东北地区的国家，开始笑看中原地区的战乱而闷声发大财了。\u003Cimg src=\&d947bb4edc.jpg\& data-rawwidth=\&2936\& data-rawheight=\&1452\&\u003E\u003Cb\u003E图
石勒后赵统一北方之后的情况。\u003C\u002Fb\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E石勒之后儿子石弘继位，可是石虎基本上就是个太上皇，而且石弘和他爹比也真不是一个等级的，本事确实一般。其实我觉得五胡十六国的历史没法宣传，石虎他家人算是首功了，首先说下石虎能力吧，石虎灭掉了鲜卑的段氏，最后意图去攻击鲜卑慕容部，最后无功而返，但是应对鲜卑的一系列战争中，养孙石闵十分骁勇，石虎很喜欢这个小伙砸，但是这也为后来的波动埋下了伏笔。\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cul\u003E\u003Cli\u003E这人当了皇帝之后干的第一件事就是杀自己叔叔石勒全家，然后把自己儿子\u003Cb\u003E石遂\u003C\u002Fb\u003E扶了上来，结果他儿子石遂比他爹还禽兽，基本上就是不拿汉人当成人，没事杀几个汉人取乐，然后拿着盘子展览，烹调，汉人在石虎一家眼里还不如动物。石遂也很看不上他的兄弟\u003Cb\u003E石宣石韬\u003C\u002Fb\u003E，于是就想搞死他们。石虎很生气，就把石遂关起来了，但是没想到这货也是死不认罪，最后被他老爸残忍的搞死了，并且搞死了全家，石宣成为太子。\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003C\u002Ful\u003E\u003Cbr\u003E也不知道他家人什么基因，石宣也极度仇恨被老爸喜欢的儿子石韬，然后就用很残忍的手法弄死了石韬，石虎这之后十分生气，然后就用\u003Cb\u003E挖眼睛挖肠子\u003C\u002Fb\u003E等方式又搞死了自己的儿子石宣，包括自己的小孙子都没放过，不过这之后石虎就生了大病，不久就挂了。\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E总之石虎在位期间，大量的汉人被残忍的杀害，最后大量南渡，这样一来随着东晋南渡的汉人，本来落后贫瘠的江南开始繁荣，这个曾经少数民族的故乡江南地区成了汉人的祖国，而昔日汉人起家的北方却成了羯族人的狩猎场。确实是狩猎场，由于实在死的人太多，北方野兽横行，石虎却不允许任何人触碰他的动物，别看石虎没什么人性，但绝对是动物的好朋友，可能他觉得这才是同类，石虎对打猎十分痴迷，一旦有百姓攻击野兽，就地处决。\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E着这样下去，北边成了人间地狱，而石家儿孙们也死的差不多了，石虎死后，石世继位。\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E可是自相残杀并没有随着石虎的死而结束，这家人的基因已经不是常人能理解的了，随后石虎的九子石遵篡了石世的位，最终笑到最后的，前面说的石虎汉人养孙——\u003Cb\u003E石闵\u003C\u002Fb\u003E，这个石闵原来姓冉，他老爹叫冉良，是石勒建议石虎收的一个汉人养子，冉良改名石瞻，儿子冉闵也就叫了石闵。这爷俩一直都很忠于石虎，一直为石虎东征北战，尤其是攻打刘曜的残余势力的时候，石闵也是因为作战勇猛得到了石虎的赏识。但是在攻打刘曜的关中大本营时，有大量的氐族人归附，前一篇已经说到他们的来历的，这里就不再多说。总之这个时候的关中因为随着诸葛亮北伐和曹魏的战争，已经剩不下多少汉人了，而氐族人首领\u003Cb\u003E苻洪\u003C\u002Fb\u003E非常识时务，他投降了石虎并且成为一支生力军，石虎也非常赏识他。但是石闵就觉得这人野心太大，很可能以后出个什么幺蛾子，还是先杀了的好，但是石虎的意思是还要指着他这种猛将征服巴蜀直接灭掉东晋呢，则呢么可能杀了他。\u003Cp\u003E不过事实是，苻洪的孙子苻坚确实差点统一了全国，但是却不是在他石虎的手下了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E石虎死了之后，石闵一心侍奉相当于自己叔叔的石遵，石遵这人也是个欠嘴，逗人家石闵说自己打算让他当太子，结果没多久又改立了自己儿子，石闵这个恨啊，他知道石家也没一个好东西，正好这个时候石虎的三儿子\u003Cb\u003E石鉴\u003C\u002Fb\u003E表示你只要和我合作，前途大大的，于是两人密谋最终又残忍的杀了石遵，石鉴夺得了后赵的椅子，石闵本来认为这下我也是个大功臣，你是不是该给我金票美女大大的啊，没想到石鉴卸磨杀驴三番五次要暗杀石闵，石闵这下开始又愤怒又恐惧，我给你们胡人当孙子当了一辈子，你现在就这么对待我，真是非我族类啊。咦对啊，我可不可以利用一下这个汉胡矛盾，这样没准天下就是我的了，我依稀记得我还是个汉人呢。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E于是石闵迅速的软禁了石鉴，并且颁布了令人咋舌的——杀胡令，“斩一胡首送凤阳门者，文官进位三等，武职悉拜牙门。”，曾经耀武扬威的胡人在被压迫过久的汉人的怒火下，纷纷成为了刀下鬼，甚至长得高鼻深目的汉人也都被杀光，可以说这次杀胡令是一场民族矛盾所引起的屠杀狂欢，整个北方尸横遍野，曾经三分天下有其二的华北平原，这个所谓华夏正统的地区成为了恶鬼的乐园，\u003Cb\u003E“无贵贱男女少长皆斩之，死者二十余万，尸诸城外，悉为野犬豺狼所食”\u003C\u002Fb\u003E。然而石闵在这个期间，仍然是打着后赵天王石虎义孙的旗号的，也并没有对石虎家人干什么。不过这个石鉴要是见好就收就好了，没想到还是想暗杀人家石闵，最后石闵没有办法只能杀了石家全家，改回本姓冉，改国号\u003Cb\u003E冉魏\u003C\u002Fb\u003E。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E很多汉民族主义者一般看到冉闵几乎都会激动地说不出话来，因为冉闵基本把当年石虎在汉人身上干的事情，在胡人身上全干了一遍，但是没多久这个在胡人堆里长大的汉人就封自己儿子大单于，然后收了不少归附的羯人，手下大臣因为劝谏大王大王你忘了当年的杀胡令了么，冉闵说记得你个头啊，我先把你杀了，这下北方的恐怖已经不是一般人可以理解的了。\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E4.前秦和前燕。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E而随着石鉴的被杀，石虎残存的儿子石祇继位赵王，希望可以拉着氐族的老大苻洪和\u003Cb\u003E羌族\u003C\u002Fb\u003E的老大\u003Cb\u003E姚弋仲\u003C\u002Fb\u003E一起去反抗冉闵，可是苻洪可不愿意和石家混，反倒趁着石家分崩离析，大量收拢部众投奔了东晋，永和六年（350年），东晋朝廷授苻洪为氐王、征北大将军，又任命他的儿子苻健右将军、监河北征讨前锋诸军事、襄国公。不过这个姚弋仲其实还是一心忠于石家政权的，姚弋仲派他儿子\u003Cb\u003E姚襄\u003C\u002Fb\u003E率领五万兵众攻击苻洪，姚襄被杀三万多人失败。苻洪没多久后被暗算而死，但是他临终却嘱咐自己儿子苻健，赶紧趁着冉闵和石祇的战乱，回到关中（陕西）的大本营，永和七年（351年）正月二十日，苻健即天王位，建国大秦，这个也就是16国中最接近统一的一个朝代，\u003Cb\u003E前秦\u003C\u002Fb\u003E。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cul\u003E\u003Cli\u003E而在中原，石祇和姚弋仲的军队最终还是输给了冉闵，而姚弋仲也是重病，表示让儿子姚襄先投奔东晋，其实在那个时候的北方民族还远没有后来的辽金那么强大，其实我们看上文也知道了，他们基本都不敢称帝而是自称个大王、天王也就罢了，他们骨子里还是觉得东晋是个正统，其实在这个专栏之前就说过，中华正统这个东西，一直就是个文化概念，我们这个民族一向以空前的包容力来维持着在这片土地的地位，只要你走向“文明开化”，从事当时最先进的农业文明，那你就是中华而不是夷狄。文化认同高于血缘认同带来的就是，这个国家也有着空前的“正统”特性，那就是必须要有一个代表最先进文化的中心，就算你搞分裂，要不表示从属，要不互不承认。仅仅这一点，是现在很多狭隘民族主义者和分裂主义者完全搞不懂的，不过说回来这两伙人也是一丘之貉，为人所不齿。总之姚襄投奔了东晋，但是却被东晋政府猜忌，姚襄有着极其强大的人格魅力，这让司马和王、谢的政府很害怕这样的存在，以至于后来姚襄被排挤北返，希望能夺得前秦的关中，这个时候符健已经去世，儿子暴君符生继位，而派出去的\u003Cb\u003E苻坚\u003C\u002Fb\u003E也就是苻健的侄子，却又一次战胜了姚襄，要不说这位羌人大酋长人格魅力是不错，但是打仗确实不怎么样，打败了姚襄的苻坚，收拢了他的弟弟姚苌，而实力壮大的苻坚，也开始了推翻暴君符生的计划了，“万年秦王”也即将出现了。\u003C\u002Fli\u003E\u003C\u002Ful\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cul\u003E\u003Cli\u003E而石家和冉家的斗争，也让鲜卑慕容部在辽东看到了机会，早在慕容廆的时代，他们就看这个后赵很不顺眼，当年也是石勒让宇文部去攻打慕容部的，所以慕容廆就打算铁了心的和东晋混了，自我感觉非常正统。慕容廆死后，儿子慕容觥继承首领，表示向东晋效忠对抗石虎，东晋封慕容觥燕王，建国\u003Cb\u003E燕国\u003C\u002Fb\u003E，史称前燕。\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003C\u002Ful\u003E\u003Cbr\u003E慕容觥这一辈子干的事情大概就这三点，一个是又一次吊打了高句丽的首都丸都山城（现在吉林集安）和宇文部、段部的反抗，势力大大扩充，第二个就是定都到龙城，也就是现在的辽阳，按照中原汉地的规制规划城池，大败了石虎的军队，第三点就是建立庠序，加大民众的教育教化，使得燕国虽然偏东北一隅，但是却是一个开化的“中国”，并且有着图谋中原的野心。\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E慕容廆的时候就说过：“我这么福德仁义，我的后代拿下中原是没问题的。”不久，慕容觥的儿子\u003Cb\u003E慕容俊\u003C\u002Fb\u003E出生，慕容廆就觉得说：“这个小儿骨相不寻常。”\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E永和四年（348年），慕容皝去世慕容俊继燕王位，没多久后就是石虎挂了冉闵作乱的时候，慕容俊觉得时机到了，于是以\u003Cb\u003E慕容恪\u003C\u002Fb\u003E、\u003Cb\u003E慕容垂\u003C\u002Fb\u003E为主力的将军，备着20万鲜卑精锐部队等待时机。\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E就在冉闵终于灭掉石家的后赵的时候，慕容俊就打算对他宣战了，这个冉闵建立了个所谓的冉魏，但是却没有任何正统性可言，却冒天下之大不韪的称帝。要知道这一点在人家东晋眼里看看来，那慕容家就是忠心耿耿的自己人而你就是叛贼，管你是什么民族。\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cimg src=\&v2-587aa95d896a018aa157d84f985aea26.png\& data-rawwidth=\&1024\& data-rawheight=\&819\&\u003E图 被夹击的冉魏，而在北方草原，一个神奇的民族高车出现了，这个民族又是怎么回事呢。\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E352年，慕容俊已攻下幽、蓟，并且直接进入冀州，冉闵在越来越惨的情况下才知道要跑去东晋请求帮助。但是一切都晚了，冉闵在这里遇到了名将慕容恪。冉闵这个时候也确实是个汉子，基本上屡次战胜了慕容恪，最后慕容恪就搞出