铁魂儡和雪魂儡在现实中存在吗

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-03-06 11:32 标签： 铁傀儡大战突变雪傀儡
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这个书里面还没有写到，我说说我的看法：三叔当年吃了那种神秘的药丸，其实考古队的人都吃了，所以三叔他们要去所有王藏海去过的地方，解除这种药丸带给自己的后遗症，当然还有就是似乎有什么东西缠着当年的考古队，就是书中的“它” 张起灵的身份...
在古代点天灯也叫倒点人油蜡,是一种极残酷的刑罚，把犯人扒光衣服，用麻布包裹，再放进油缸里浸泡， 入夜后，将他头下脚上拴在一根挺高的木杆上，从脚上点燃。 在现代点天灯于刑罚方面还有另外一个意思，该方法为川湘一带土匪首创，在犯人的脑上...
“它”是一个很庞大的势力，相当于“势力B”目前很多版本都推测“它”是霍玲，但是这一点的几乎是没有根据的，我个人认为“它”在小说中充当的是调味剂的作用，不重要，但是失去它就没有了很多趣味，或者说，“它”应该就是在盗8时说的，只有吴邪三叔知道...
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粽子是指墓里保存的比较完好，没有腐烂的尸体，指僵尸、恶鬼之类不干净的东西。 粽子：会动的有害尸体。 1. 大粽子：厉害的僵尸、恶鬼之类的东西。 2.老粽子：可发生尸变的不好对付的僵尸。 3.干粽子：是指墓里的尸体烂得只剩下一堆白骨了。 4....
血尸是一种很厉害的粽子，在血尸墓诈尸的粽子就叫血尸。而血尸墓是指用洛阳铲铲出的土的颜色犹如血一般的墓。
倒斗 粽子 土夫子 摸金校尉 搬山道士 卸岭力士 洛阳铲 蜘蛛（坐地销赃的文物贩子） 明器（即“冥器”） 黑血毛(活尸或者僵尸） 校尉：古代军官职称。指掠夺财物的军官。 〖出处〗汉·陈琳《为袁绍檄豫州》：“操又特置发丘中郎将，摸金校尉，所过隳...
南康白起（ - 2008.03.?），农历生日， 男，辽宁人。生于辽宁，长于内蒙古，同志小说家。在晋江用笔名“白起”，然后到天涯用笔名“南康”。2008年3月，在湘江投江自尽，疑是其男友两年前结婚引发的抑郁症让他猝离人世，才子凋...
黑驴蹄子，黑驴蹄子就是字面上的意思：黑色的毛驴的蹄子 辟邪之物，年岁越长蹄子越号用。 粽子是僵尸;黑驴蹄子对僵尸有一种克制作用顾名思义就是黑驴的蹄子，传说中可以克制僵尸，曾在著名网络小说《鬼吹灯》中多次提到，实为小说杜撰，具体是否...
大粽子是一句在盗墓者中流传的暗语，就象山里的土匪之间谈话也不能直接说自己杀人放火，都有一套黑话切口。 粽子是指墓里保存的比较完好，没有腐烂的尸体，摸到大粽子就是碰上麻烦了，指僵尸、恶鬼之类不干净的东西。 粽子：会动的有害尸体。 1....
“ 它”是这个故事中隐藏着的一股势力，据我推测，齐羽、也就是吴邪，就是“它”在这些事件中的执行者，担不是他。这个故事中有三股势力，一股是三叔 小花 霍婆婆 等这些明面上的人 再来是在老九门当年在四川大山里挖战国锦书的时候由张大佛爷张启山...傀儡师和傀儡，牵绊而又矛盾的复杂存在
之前Duang娘教了大家如何画傀儡师的眼妆，提到了傀儡师背后的故事，是疯狂的傀儡制造者将少女的心脏安在了傀儡的身上。为什么傀儡会需要一个人类的心脏呢？Duang娘先不急着回答这个问题，因为说到傀儡师，这是一个古老且充满神秘感的职业，充满着故事和传说，我们今天就来和大家聊一聊傀儡和傀儡师。
古人称木偶为傀儡，在历史上，傀儡师是负责表演傀儡戏的。傀儡作为人的替代物，最早是用于丧葬，代替活人用来祭祀或殉葬，好让逝者在另一个世界有人陪伴。在春秋战国的墓葬中就常见到木偶，秦始皇所建的兵马俑也是同样道理。
所以傀儡和傀儡戏最早是与丧葬相关，是一种世界性的现象，有着非常悠久的历史。在中国，傀儡戏也可以追溯到很早的年代里，《》则云：“《窟礌子》作偶人以戏，善歌舞，本丧家乐也。汉末始用之于嘉会。”
在历史的发展中，傀儡戏与其他形式的中国戏曲并存发展和相互影响，产生了千丝万缕的联系，傀儡戏则发展出了许多样式。宋代的傀儡戏十分发达，有肉傀儡、提线傀儡、水傀儡、药发傀儡等等形式，而现在的傀儡戏常见形式有皮影戏、悬丝傀儡、布袋戏等~
比如2016年，爱的战士虚渊玄的作品《Thunderbolt Fantasy 东离剑游纪》，就是以老虚为编剧、台湾霹雳布袋戏制作的作品。不过这是以傀儡为具体表现形式的作品，本身还是奇幻武侠故事。
其实傀儡和傀儡师的元素在二次元作品中有很多直接体现。可能是由于傀儡戏跟祭祀、死亡等等的联系，艺术作品中的傀儡师身上总是有着许多神秘的色彩。
比如《火影忍者》中就有不少描写。勘九郎是擅长使用傀儡术的忍者，利用各种道具做成人偶帮助自己作战。而到了忍界大战部分，药师兜出神入化的秽土转生更是将傀儡术的存在感大大提升，不仅召唤了亡者的灵魂，还能对其进行操控。
↑还记得这首无限洗脑、鬼畜作品铺天盖地的罪魁祸首《雪月花》么
到了《机巧少女不会受伤》，这部作品更是以傀儡术为故事背景的主要设定。自动人偶作为“人形兵器”，在魔术回路的驱动下行动，听从人偶使的指挥；而在人偶制作材料中加入活体的“禁忌人偶”具有更高的魔力亲和性，战斗力也更强。
其实这种“禁忌人偶”的设定很早就有记载。《列子·汤问》中写道，周穆王西巡返还图中遇到匠人偃师献上的傀儡就让周穆王误以为是真人，“巧夫顉其颐，则歌合律；捧其手，则舞应节。千变万化，惟意所适。”唱歌跳舞样样精通，“内则肝胆、心肺、脾肾、肠胃，外则筋骨、支节、皮毛、齿发，皆假物也，而无不毕具者。合会复如初见。王试废其心，则口不能言；废其肝，则目不能视；废其肾，则足不能步。”内部是五脏六腑俱全，去掉脏器则会缺失这个脏器对应的功能。
从现在的科学技术看来这个故事其实有很大夸张的成分，但是不得不佩服人们的想象力。傀儡的形态除了现实中木制、陶制等，人们描述了由活的肢体、器官甚至完全人体构成的傀儡，和人类越来越接近，这样的矛盾更可以创造出丰富的故事。
↑《攻壳机动队》中义体
火影、机巧少女中的傀儡或机巧走的是“魔术回路”、“忍术”的魔法奇幻流派，而傀儡的另一流派则是科幻类。与此相关最早的作品，可能是漫画之神手冢治虫的作品《铁臂阿童木》了，相比于单纯被操纵的机械版傀儡，阿童木更是有自己的情感和思考，为人类的幸福与邪恶战斗。
↑《攻壳机动队》中戴着面具的机器傀儡演员
如果人的意志完全寄托到傀儡上，或是傀儡有了自己的意识，讨论到这个层次就有点哲学的意味了。《攻壳机动队》探讨了人、半机器、机器和半机器的存在和意义，在剧场版中就有傀儡行道、日本能乐的表演，这些演员戴着面具，观众无法分辨他们是人还是机器，这种表演形式本身也许就在传递虚虚实实、亦幻亦真的世界观，该片的主题曲《傀儡谣》也是如此。探讨傀儡、机器、人和存在意义的好动漫作品也有不少，有兴趣的可以去看看这部作品，或者延伸一步，看一看《海马》这部剧。
咳咳，今天的话题不知道为什么就变得沉重了，所以我们还是放下这些纷扰，开始愉快地看动漫吧~如果各位小伙伴们有任何问题，或者无法添补自己无比深邃的脑洞，欢迎将问题丢给我~Duang娘一定会尽力解答哦！
图文：小马哥
编辑：小布
校对：cos不累嘟昂找茬协会
[1]朱光. 从中国傀儡戏到日本动画片[D]. 上海戏剧学院, 2007.
[2]廖奔. 傀儡戏略史[J]. 民族艺术, -105.
[3]《列子》，景中译注，中华书局，2007年12月第1版，第163-166页
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