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开户行：农行北京周口店支行户名：北京市天开寺帐号：14914转账请注明用途：1.无相布施——无相布施、佛事款及其他款项2.广义放生——放生、奉斋素食、救生、反堕胎3.供僧4.寺院供斋5.弘法印经——印经、光盘、弘法音视频制作6.医疗基金——常住医疗基金7.建寺塑像——建寺、塑像8.公益慈善——公益慈善专用汇款时请您注明用途；汇款后，请短信告知汇款人姓名及所汇金额。电话：、010-联系人：德伟
【法讯】天开寺常年固定法务活动如下&一、每年固定活动：四月十五～七月十五：结夏安居期间举办短期出家活动寒、暑假办国学班（夏令营、冬令营）二、每月固定活动：初一十五：《金刚经》、《药师经》十九：三昧水忏三、每周固定活动：每周六：《天开学佛研修班》讲课阳历每月第一个周日：授三皈五戒；三、&【通知】招收常住男义工&&&本寺现招收常住男义工...&&天开寺客堂电话：010-311008
QQ群交流佛子炼心学习群--无广告，不闲聊，无图片刷屏，佛法知识系统学习；生活、佛学答疑QQ群号：1030398电邮：博客：&
我们的心灵家园愿这里，成为您的心灵家园。希望您经过时，能感受宁静的自在。如果您想深究心灵的奥秘，我们愿为您提供一把次第进入佛法大门的钥匙。如果您想诚挚地呼吸，请祥和地展露心扉。愿此地祥和，愿我等清净，愿世界太平，愿众生心安。人身难得我已得，佛法难闻愿我闻，此身不向今生度，更向何生度此身？
奉斋口号：&大家一起做好事，&今天您奉斋了吗？&这竟有免费午餐，&我们一起奉斋吧！&门槛低到无下限，&奉斋普及大中华！
&北京天开寺位于北京房山区韩村河镇龙门生态园内，交通非常便利。从北京出发的朋友，请参看下面的交通路线介绍。（天开寺客堂电话：010-311008）
北京天开寺2017年第十一届短期出家/八关斋戒活动通知
& &一、宗旨：
&本寺本着爱国爱教、净化人心、启迪智慧、觉悟生命、奉献人生，促进社会和谐的原则，为建立正确的佛教观念，提升信仰层次，体验寺院僧团生活而举办短期出家（男众）及八关斋戒（男女皆可）活动。
& &二、时间：
天开寺周末道场活动安排
11月18日（周六）
09:00—10:45　　讲课《二课合解》
10:45—11:00　　上大供
11:00—12:00　　
四十九年妙音
三百余会深心
觉行圆满无上士
宽见法师阅藏导读千聊直播预告（）
诸位大德，各位师兄道友：
宽见法师将于2017年11月15日（周三）
两千年前你的叮咛
在我手中字里行间
电光火石你的身影
　　《摆渡人》这本书当初最初吸引我的，是它封面上的一句话：如果我真的存在，也是因为你需要我。在这个娑婆世间，我等凡夫众生，脱获善利，多退初心，时时刻刻都需要菩萨的救拔。
　　天开寺位于房山区，不少师兄来寺里路上要花上五六个小时。为了呵护师兄们求道的心，今年
北京天开寺修缮改造工程募捐通知
法不孤起，仗境方生；道不虚行，遇缘则应。
你可以观想所有三恶道的众生都是我们过去世的父母亲
&——《佛说盂兰盆经》导读（五·答疑）
地点：千聊直播间
你只要回向，他们必然收到
——《佛说盂兰盆经》导读（四·答疑）
地点：千聊直播间
开寺阅藏法会心得
　　编者按：
　　这次阅藏法会期间，小编刚好在寺里，看到师兄们都特别精进欢喜地阅藏，也想同沾法喜，于是乎随机采访了其中三位师兄，请她们讲讲阅藏的心得体会。由于是占用师兄们午休的时间，小编觉得非常过意不去，本想半小时就结束采访的，没想到三位师兄特别欢喜，也特别配合，纷纷表示愿意分享！坐在寺
本周日阅藏小组活动安排（月日）
一、本周日阅藏小组活动安排（月日）
，俗名周李谦，祖籍广西合浦，1972年生于广东韶关。在广东梅州平远县长大，高中毕业于平远中学高三（2）班，大学就读于陕西省西安电子科技大学3901班，本科毕业后分配到广东深圳宝安邮电局工作，后出家于陕西长安兴教寺，1999年考上中国佛学院，本科毕业后继续专研天台宗并获得硕士学位。时任安徽省宣城市佛教协会副会长、广德县佛教协会会长，常驻锡管理北京房山天开寺大寺...
有人说：“可怜人必有可恨之处”，而我觉得这句话也可以这么说：“可恨之人必有可怜之处。”（别和他生气了，他也并非就是那么坏，其实他真的很值得我们怜悯啊。）没有“如果”，只有“已经”。（注：只有接受已经发生的现实，无需懊悔，幻想如果事情没有发生该多好。）我们无法选择会面对什么（发生什么），但我们可以选择笑着（积极）（正确）面对。问：家里有老人脾气倔，怎么办？答：三个字：别当真。人年纪大了脾气像小孩，前面说了后面变（忘），千万别当真。即使话不好听，别和老人计较，就嘛事没有。习惯给自己找借口（理由）的人有小聪明；习惯给别人找借口（理由）的人有大智慧。中道——我们很容易陷入两边的窘境: 要么过于执着钻牛角尖(偏有),要么过于懈怠而不作为(偏空)。其实我们应该遵循的中道是:只管耕耘，不问收获(耕耘与无求一样也不可少)。&
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这里老法师多，来问问浙皖一代类似风景在哪里可以找到？
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照片是在四川拍的，估计离九寨沟不远，跑过去太麻烦，感觉浙江和皖南也能找到这种地方，要山好水好幽静的步道，最好高一点这样温度舒服的
我想了想自己跑过的地方，龙王山好想山谷稍差一点，水没这边好，大明山没水，清凉峰没玩过不清楚，华浪线好像水也差点点
所以请老法师们帮忙提供几个地方，一任性下周就去啦！
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四明山芝林——浙东小九寨
桐庐 大奇山
仙居西面的淡竹森林公园
收到，谢谢！
四明山似乎有点点热吧
桐庐 大奇山一点影响也没有，可以考察下
仙居那里我去过一些地方，确实不错，朋友圈里还有人发跑烂路的照片，风景很赞&
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四明山芝林——浙东小九寨
桐庐 大奇山
仙居西面的淡竹森林公园
收到，谢谢！
四明山似乎有点点热吧
桐庐 大奇山一点影响也没有，可以考察下
仙居那里我去过一些地方，确实不错，朋友圈里还有人发跑烂路的照片，风景很赞
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自己想了一下，好像诸暨的五泄也是类似风景，没去过听说过
楠溪江有个九个瀑布的景区，水小了些，山谷没这么漂亮，也算有点味道吧
浙皖一代么一个大别山金寨一个黄山周边泾县到太平湖到黟县歙县徽州古村落再到环千岛湖&
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我就是来帮顶的，期待你到时候发帖啊，嘿嘿～
卡罗姐一起呗&
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我就是来帮顶的，期待你到时候发帖啊，嘿嘿～
卡罗姐一起呗
我没办法一起啊，没车没证，我科目一这个礼拜考好了，感觉又近了一步。&
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卡罗姐一起呗
我没办法一起啊，没车没证，我科目一这个礼拜考好了，感觉又近了一步。
论坛混了这么久都成网红了，还没拿到本，真有你的！！&
这么说可以开始准备去军体堵小红裙啦！&
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我没办法一起啊，没车没证，我科目一这个礼拜考好了，感觉又近了一步。
这么说可以开始准备去军体堵小红裙啦！
哈哈哈哈它去学校都穿包臀裙的&
你觉得去练三轮能穿小红裙吗，什么裙子都不能穿的吧，哈哈哈。&
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这么说可以开始准备去军体堵小红裙啦！
你觉得去练三轮能穿小红裙吗，什么裙子都不能穿的吧，哈哈哈。
不走寻常路，我看好你哦！&
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你觉得去练三轮能穿小红裙吗，什么裙子都不能穿的吧，哈哈哈。
不走寻常路，我看好你哦！
谢谢，谢谢，有进一步消息会来共享的。&
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不走寻常路，我看好你哦！
谢谢，谢谢，有进一步消息会来共享的。
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泾县到太平湖到石台至婺源国道省道慢慢骑吧。
骑的话这些地方肯定舒服，想找个游山玩水的地方爬爬&
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这么说可以开始准备去军体堵小红裙啦！
哈哈哈哈它去学校都穿包臀裙的
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自己想了一下，好像诸暨的五泄也是类似风景，没去过听说过
楠溪江有个九个瀑布的景区，水小了些，山谷没这 ...
浙皖一代么一个大别山金寨一个黄山周边泾县到太平湖到黟县歙县徽州古村落再到环千岛湖
大方向有了，有特别漂亮的山谷可以爬着玩玩的吗？&
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我也想到大奇山
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不夸张地说浙江一大半的景区都是这个腔调。安吉来说，藏龙百瀑、浙北大峡谷；临安，太湖源、火山大峡谷。。。。。
这类景区的特点，取一座海拔超千米山头的峡谷的底部设卡卖门票，只有峡谷底下才有溪流瀑布，顶上一般没水。藏龙百瀑和太湖源都是如此，景区位于海拔500--800米之间的溪谷。顶上村庄另外有公路上去，不用买门票。懂得这个道理的人会从顶上村庄溜下去。不过现在知道这个道道的人太多了，一些热门景区在上面也设了检票口，但是有些小景区依然不设检票口。
不夸张说，跟大湿你拍到的那些景色比起来，这头上几张图就是小巫。。。。
杭州的九溪十八涧就是这一类，去那根本不需要摩托车，搭乘市公交就行。&
太湖源感觉一般，虽然我没进景区，但外面的山就看出来，水不是很多，两边山谷也不是那种看着特别水润的，包括浙西大峡谷，我看石头上也少有布满绿苔的，南极乡那边好像也是反正差一点的景色一大把，但再好一点就算极&
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泾县到太平湖到石台至婺源国道省道慢慢骑吧。
骑的话这些地方肯定舒服，想找个游山玩水的地方爬爬
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浙皖一代么一个大别山金寨一个黄山周边泾县到太平湖到黟县歙县徽州古村落再到环千岛湖
大方向有了，有特别漂亮的山谷可以爬着玩玩的吗？
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不夸张地说浙江一大半的景区都是这个腔调。安吉来说，藏龙百瀑、浙北大峡谷；临安，太湖源、火山大峡谷。。 ...
太湖源感觉一般，虽然我没进景区，但外面的山就看出来，水不是很多，两边山谷也不是那种看着特别水润的，包括浙西大峡谷，我看石头上也少有布满绿苔的，南极乡那边好像也是反正差一点的景色一大把，但再好一点就算极品，比较难求了
水多看季节看时间。例如刚刚下好雨，不需要进任何景区，就临安马啸进去，二边到处是小瀑布；中距离一点，仙居谈竹进去。。。。；远一点，遂昌神龙谷--王村口，只要下点中雨，整条山谷瀑布成群。
你只要记住一个原&
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太湖源感觉一般，虽然我没进景区，但外面的山就看出来，水不是很多，两边山谷也不是那种看着特别水润的， ...
水多看季节看时间。例如刚刚下好雨，不需要进任何景区，就临安马啸进去，二边到处是小瀑布；中距离一点，仙居谈竹进去。。。。；远一点，遂昌神龙谷--王村口，只要下点中雨，整条山谷瀑布成群。
你只要记住一个原理，山体越大的山脉下的深谷必定有瀑布成群的溪谷，你没看到是你因为没找对地方和时间点。
Powered by真实观世音菩萨显灵图收集,见者生信心
阳市弘福寺观世音流泪
贵阳的朋友可以去看看
这是贵阳市的弘福寺我自己拍的
绝对是真的
世人别在作恶了
尘封七十七年的观世音菩萨显圣像
（图文/李守力）
13:57此像为中华民国二十一年十一月十二日江西铅山县河口市（。。。。约四、五个字文革时刮去，应该是摄像者的名字。河口市当为河口镇，清朝河口为闽浙皖赣川广荆苏商贾云集“八省通衢”之地，故称市）向空摄得。相传先日（约有三个字刮去，据家人说，是提前一日观音启示:明日我将于空中现身），照时仅一小儿望见云端有像，摄之果然。
忍安谨志小字：摄像经过，赣人多能言之。吾友娄君幼白且证其可信。当时（。。。。。。约有六字被刮去。应该是目击人的名字，文革时刮去防止被迫害）颇有因之而生正信者。
忍又记四兄自东京命购奉大士像，不期得此，喜益纳之。二十四年三月十五日
13:57收藏观音圣相的主人姓沈，新中国最早的中医专家和部级官员。出生时头不能抬，父母弃之。被一老道收养，教读《阴符经》，竟能背诵，后对照经文学认字。八九岁到私塾，先生以其年大不教，命其打钟，沈君于是在私塾偷读四书五经，及至成年自学中医经典，遂成一代名医。1975年去世，去世前后种种瑞相，当为往生西方。
2007年十一月，沈妻往生。生前（2006年）守力曾与其聊天，她说自己没有文化，不懂佛法，唯独能听懂净空法师的讲法。家里天天放净空法师讲经光碟，她在电视前安详的听讲。这是夫妻1956年的结婚照。
阿弥陀佛！
010年农历2月19日，是观世音菩萨圣诞，也是我的生日。晚上，几个弟子和朋友在我家。有弟子送蛋糕一个。我先送在佛堂供养佛菩萨。
我点亮灯，见蛋糕很好看，便想照几张相片。因我佛堂中没有电灯，便找来手电，用手电照在阿弥陀佛头顶，右边桌子旁有人拿了蜡烛，用于增加光明。
照完后，发到电脑上，便发现了这奇异之处！
2010年妙自在佛友朝五台山东台时在望海寺上空，拍到观世音菩萨显现的照片
全文及妙自在佛友朝五台的更多相片：
这次朝拜五台山的寺院，不经意间发现，这里的寺院旅游用品、佛教用品等一律在寺庙山门外销售，寺内没有一处零售摊点，佛门清修之地啊！寺院里的僧人们真诚的让人感动，让我们只觉得自己的渺小与不足。在山顶上生活的僧人是很苦的，但我们从那些僧人的脸上看到的是宁静、淡定与从容。
静谧的东台浸在一片云山雾海之中，极目远望，群山早已淹没在浩如汪洋的云海之中，感觉身心已融入这佛国仙界。遥望远方，仰望天际，我举起相机，拍下了一张远山云雾的照片，这时天空中云雾慢慢散开，不一会，太阳光从云雾绽放出来，放射出万道光芒，猛然间，观音菩萨的侧影在空中显现，金光闪耀、晶彩焕发：侧立、眉目了然、清晰可见，我心潮澎湃激动万分，高喊：观世音菩萨显圣了！我举起相机对着空中抓拍了二张，空中景象转瞬即逝，打开相机一看观音菩萨庄严妙好的影像，那样慈悲、又那样安详，巍然屹立在阳光普照的天空中，怜爱地注视着苍穹大地，我禁不住热泪夺眶而出，双手合掌、跪拜祈祷！心中一遍遍呼唤着诵念着：南无大慈大悲观世音菩萨！南无大慈大悲观世音菩萨！南无大慈大悲观世音菩萨！当朝台的人们得知我拍到观世音菩萨显像的相片时，都围过来观看我相机的里的照片，大家被相机里清晰的观音菩萨影像震撼了，许多虔诚的朝拜者跪在地上对着空中磕头礼拜，大家一起欢呼感谢佛菩萨慈悲摄受。人们纷纷把地址与联系方式留给我，让我一定把观音菩萨显像照片给他们邮寄过去，东台顶上顿时沸腾起来，人们法喜充满，异常欢喜……
车行驶在回程的路上，天空渐由湛蓝变为澄净，给人以从佛国仙境重返尘世之感。一同朝台的12位居士,激动的心情仍是难以平静，这时辽宁丹东一位居士对大家说：各位居士不要说话了，让我们一起感念佛菩萨的恩赐，现在大家一起念佛吧……然而我一直沉浸在观音菩萨显像的那一时刻，泪流满面，激动的心情难以平复，我凝望着窗外的天空，洁白的祥云是那样的神秘、庄严而又美丽，在这一刻我心中回荡着《妙法莲花经》里佛所说：应以何身得度者，观世音菩萨即现何身而为说法。观世音菩萨虽遍入十方佛国，而与我们这个娑婆世界众生的因缘，非常深厚。菩萨随类现形，寻声救苦，有感即应，无愿不从。古今感应事迹，多不胜数，无法尽书，今天我之所遇瑞相显现，即是显感显应，这是佛菩萨赐给我的恩惠。我想也许不同的人有不同的因缘，但人们都愿意相信观音菩萨每一次法像示现不仅是对尘世苍生的悲悯和启迪，更是对有缘众生的感化和鼓舞。
章华寺宝塔开光时分天现观世音菩萨坐莲台与天龙护法之景象
( 14:40:40)
摘自释心继法师的博客。
发表时间注：( 14:40:40)
而原文作者说是：(前些年宝塔开光时的景象）
说明比2010年的时间还要早几年，具体哪一年，已经难以知晓。
章华寺发表了好几张显圣照片，本站认为唯有这一张，最值得称扬赞叹。
天空显示观世音菩萨一清二楚，且左右两边均有龙天护法之气象。可见宝塔开光，龙天欢喜，菩萨加持。
且本站把观世音菩萨显圣的重要线条勾勒出来。在第二张中。
第一张为原照。
第三张为附带观看天空的人群情况。
这是第二张。本站所勾勒提示的。并对原图进行了对比度的增加，更现立体感
东方网9月21日消息：据一位东方网网友报料，他的姑妈——徐女士在浙江桐乡烧香拜佛，无意中得到一“灵异”蚌壳。蚌壳中央有一尊观世音佛像打坐图，样子栩栩如生，十分精致。
这块贝壳散发着晶莹的色彩，长约13厘米、宽约8厘米的蚌壳内侧,完整而清晰地凸现出一尊端坐莲花宝座的“观音佛像”。这尊佛像高约4.2厘米，莲花宝座高约2.8厘米。整尊“观音佛像”清楚分辨。很多细节都刻画的惟妙惟肖，如：佛像的衣饰的皱褶细致可见，下面的荷叶也是历历可数。令人拍案叫绝。
据这位网友介绍，9月16日，在浙江桐乡一个名叫“高桥演教禅寺”（演教禅寺位于高桥集镇西1500米的演教村驻地，建于后晋天福八年——公元942年，是桐乡市级重点文物保护单位。）中的一条河里，一名工人发现了此贝壳。捞上来后，准备撬开食用时发现了如此“奇观”，当即被寺里的工作人员保存，后来辗转到徐女士手中。
7年陪同妙乐法师武汉开会途中天空现杨柳观世音菩萨
1942年，当地干旱，久不下雨，净因法师应众人请求，登台祈雨，霎时天降甘霖，记者要拍照净因法师，法师指着空中说：你不要拍我，拍空中。记者说：空中没有什么。法师说：拍就是了。结果记者把照片洗出来后，是观世音菩萨显像。
　　亲证法师的师父净因法师，在1940年的照片，20余岁法相。
　　版主注：大概是1996年，亲证法师送给末学这两张照片。
吉林万德寺开光大典观音菩萨显圣照片
吉林《万德寺》开光大典时，在上空观世音菩萨现真影，被一居士用自动相机拍到这精彩的一瞬，末学在照相馆翻转成电子版，供大家分享！只是不知道吉林《万德寺》开光大典的具体年月日？
公元二零零六年十月一日上午十时，辽宁省岫岩双泉寺大雄宝殿开光典礼之际，多位居士手中的矿泉水瓶中不可思议地显现出晶彩亮丽的观世音菩萨坐像。现场数千人亲眼所见，无不欢欣踊跃，法喜充满！兹录几张，同沾法喜，阿弥陀佛！
时在一次助念时,在亡者家的窗口里拍到的大慈大悲观音相片
忍悲 19:20:41
不是拍我的,而是在助念当中有一个师兄拍到的,其中共有6个师兄看到..
~緈褔艹 19:20:58
师兄当时在场吗,
~緈褔艹 19:21:02
~緈褔艹 19:21:11
不可思议啊,竟有如此法缘见到佛菩萨
忍悲 19:23:00
弟子我很内疚,当时我看不到.不过当时共有9个师兄.
~緈褔艹 19:23:35
师兄虽没看到,等于看到了.
~緈褔艹 19:23:47
6个师兄看到了,当然等于自己也看到了.
~緈褔艹 19:23:53
是用手机拍的?
忍悲 19:23:59
~緈褔艹 19:24:22
只拍一张,菩萨停留多久时间啊,
~緈褔艹 19:24:30
多拍几张,就好了.
忍悲 19:28:48
只有一张,当时来说,这个师兄本来是用手机来拍下亡者往生前的一刻的,突然他叫了一声;阿阿阿阿的一声就用手机拍下来了,她过的来很快.
~緈褔艹 19:29:13
~緈褔艹 19:29:23
突然看到观世音菩萨啊,
~緈褔艹 19:29:29
就朝窗户拍下了啊.
忍悲 19:29:39
~緈褔艹 19:29:49
是他,不是她.
忍悲 19:30:15
~緈褔艹 19:30:23
忍悲 19:30:40
~緈褔艹 19:31:04
忍悲 19:31:44
阿弥陀佛,9888888
能宽长老。 港牟进勇/PhotoBase
1月20日，江苏连云港市著名风景区花果山三元宫，游客们正在观看酷似一尊观世音菩萨的舍利子。
该舍利子是在该市佛教前辈、94岁高龄的能宽长老尼去世焚烧后，惊现舍利18颗，其中一颗酷似一尊观音头像。无论是五官还是装束，均形象逼真、惟妙惟肖，特别是观音菩萨头像旁还有佛珠环绕，令人叹为观止，其余还有数颗半透明舍利，实为难得至宝。
舍利，梵语中意为“尸骨”，指死者火化后的残余骨烬。通常指佛祖释迦牟尼火化后留下的固体物，如佛发、佛牙、佛指舍利等。佛教认为，只有虔诚奉佛，悟道得法的人才会自然结晶舍利，非常人可得。
997年南海观音开光大典天空现观世音菩萨显圣
乌云密布时，主持叫声开光，突然天空出现一个洞，白光直接照在观世音菩萨像上，接着天空出现观世音菩萨的上半身侧面像。
在场所有人都惊呆了。
黑暗中的天空，出现一个粉红又亮的莲台，预示着观世音菩萨于众生危难中，做勇丈夫，出现于世。
一道白光照向观世音菩萨，这是光明的救世主来了：
时隐时现的观世音菩萨
火供中的火焰瞬间变化象地藏菩萨还是象送子观音呢
上带领村子里的孩子救生时拍到的，拍的时候没有，从卡里拷贝到电脑，发现照片有光，仔细一看，是观音菩萨显像（摄影/西山居士）
五彩缤纷的莲花座很清楚，加一袭明亮的白衣，赏心悦目。
这是西山居士带领村中小孩，去沟里救濒临死亡的小蝌蚪时，拍下的照片。
点九米阿弥陀佛开光惊现佛光
日即九九重阳节，这是我国传统的孝亲敬老节。在这喜庆祥和的日子里，山西省晋中市祁县佛教协会万圣寺迎来了9.9米阿弥陀佛圣像开光法会。
阴历一九九九年四月初四观音显圣真影
南山海上观音上空出现“日晕”奇观
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
愿见者生起对佛法的信心
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释本焕（公元1907年——2012年），法名心虔。祖籍湖北新洲，出生于清三十三年（公元1907年），俗姓张，名凤珊，[1]
学名志山，1930年，得虚云传法印可为南禅临济法派第44代传人。历任中国佛教协会，中国佛教协会咨议委员会副主席，广东省佛教协会副会长，广州市佛教协会会长，韶关市佛教协会名誉会长，中国佛教协会名誉会长，还是广东省政协委员，丹霞山别传寺住持，广州光孝寺住持，深圳方丈，黄梅四祖寺等。日零点36分释本焕法师圆寂于深圳弘法寺。日，湖北迎回禅宗泰斗本焕长老舍利安奉。[2]
释本焕人物生平
1907年，长老出生于今湖北省武汉市新洲区。
7岁时，本焕长老被送入私塾读书，在私塾学习了6年之后，他在当。
1930年，本焕长老在新洲出家，然后到武昌受戒，随后到扬州拜师于高僧来果长老，学法七年，深研禅宗。
30岁时，本焕长老从河北起香，三步一拜朝礼，历经三个月的，路程300多里，终于来到了五台山。 本焕长老随后用三个月的时间，朝拜了五台山上的五个台顶。 最后，本焕长老驻锡于五台山广济茅篷（即今）。 本焕长老在碧山寺修行期间，用自己的血液书写了《》等19部佛经，共计20余万字。
1939年，本焕长老出任碧山寺第三代方丈。
1947年，本焕长老游历天下禅院，朝拜了北京、天津、上海。
1949年，本焕长老继承高僧虚云长老法脉，为第四十四代传人。 随后，本焕长老出任方丈。
1958年，中华人民共和国开始“反右倾”运动，本焕被蒙冤入狱，一直在狱中被关押长达22年之久，著名文化学者曾多次奔走营救本焕长老。
1978年，主持召开十一届三中全会，恢复了本焕长老的名誉和人身自由，并且为其彻底平反。
1980年，本焕长老出任方丈。
1987年，本焕长老出任广州方丈。[3]
日零时三十六分，本焕长老在深圳市圆寂，世寿106岁。[4]
释本焕主要出访
1993年7月至次到香港访问和，同觉光法师、永惺法师、剑钊法师、智慧法师等交流两地佛教文化发展情况，加强了交流。还在志莲净苑讲“禅宗用功之道”的开示。
1993年7月，出访澳大利亚时曾教授墨尔本居士林全体信众禅修的具体方法。
1995年4月，出访，受泰国国王接待。
1995年5月，接受台湾悟净寺辉禅法师和大觉寺真道、道明法师邀讲出访台湾，参观了中台寺、灵泉寺各大丛林。在台访问期间还在大觉寺传临济法派於惟觉大师。后又在灵泉寺传授禅规，现缩减《弹堂开示》，成为丛林学禅规范。
1996年6月，出访、、、比利时、荷兰、意大利、丹麦、梵蒂冈等国家，每到之处，都得到信众的热烈欢迎。
1998年8月出访日本。
释本焕人物经历
日，本焕老和尚出生于湖北李集西张湾村。因家境贫穷，仅读六年私塾，就辍学到武昌当印刷徒工，不久又到新洲仓子埠当杂货店学徒。因当时政府腐败,外侮内患，社会动荡，民不聊生。本焕老和尚深感世事无常，渐萌脱俗之念。常到仓埠报恩寺，听传圣老法师讲经说法，随立志潜心向佛，追求人生真谛。
1930年，志山径直到镇上的报恩寺出家，传圣和尚高兴的说：“我早看也看出你与佛有缘，今天你果然出家了，说明你有佛缘，成熟了。”遂收为徒弟，法号本幻，后来觉得此徒悟性高，慧根焕发，必能济惠众生，又改名为本焕。由于他刻苦修学，自觉辛勤劳动，每天早起打扫庙子，挑水劈柴，后敬香，习禅，不怀杂念，做到身在佛门，心在佛门，立志成为追求智慧解脱的修行者。如此一来，不仅得到师父的喜爱，还得到经常到庙上拜佛供养寺庙的万遐进女居士的喜爱。万居士乐善好施，是当时湖北省主席万耀的姐姐，当地僧俗称她为万大姑太。姑太认为本幻在这小庙里，由于当地深通经文的僧人不多，难于帮他深造。于是资助并介绍他到武昌受戒。
本焕长老到了武昌宝通寺。以圆净的身心，从持松和尚受具足戒。这位博学多才的传戒师对他说：“要领悟到佛的真谛，必须经过一番苦行修炼的功夫，亲自体验，渐入佛心，没有捷径，只有苦修行，才能达到那种境界。”并指出：“你要多走些名刹古寺，多参拜高僧大德，特别要注意持戒修行。”本焕长老牢记持松和尚的话，决心在佛门做位大乘修行者，哪怕是历尽种种艰难困苦，也要寻师访道，亲自体验、苦行修炼。正巧万大姑太来武汉探看弟弟，也到宝通寺来看本焕长老，听了本焕长老受戒后的参悟体会和志向，又慷慨解囊资助本焕去参学。是年四月中旬，本焕长老从武昌乘船到镇江，到达扬州高旻寺，参拜了来果和尚。来果和尚是湖北黄冈人，欣然收下了这位同乡为侍者。来果和尚要他手抄宋仁宗写的《赞僧赋》。让他“好生体会什么叫僧人，怎样修行”？又跟他讲述临济宗义玄祖师的故事，鼓励他要以祖师爷为榜样，通过严格锻炼、坚持修行，日后终将成为一棵给人荫凉的大树。后来本焕长老自己回忆在高旻寺修行时的情形：“昼则勤修善法，无令失时；第一夜的后夜，亦勿有废，中夜诵经，以自消息。”由于艰苦修行，位列来果和尚的十大弟子之一，深得禅师器重。1935年任禅堂维那，1936年任堂主，重要佛事活动让他参与或主持。曾经参加八个禅七之后，又打五个生死七，足足九十一天坚持硬坐、静坐定静不倒单，以顽强的意志，通过了禅功严峻的考验。
时年三十岁的本焕长老一心要完成朝拜的宿愿，此时的他跟来果和尚修行了七年，可出任住持寺务了，但是，他在武汉完成四千多银圆化缘任务，交高旻寺采购修建寺院木料之后，从汉口乘火车北上，直达河北正定。旋即由正定起香，三步一叩，五步一拜，朝拜五台。一路上风餐露宿，忍饥挨饿，腰酸脚痛，双膝皮开肉绽，仍虔诚叩拜，足足拜了六个月，磕了二十二万多个响头，到达了五台山。跟着又爬上山。从北台起，同样三步一拜一柱香，朝拜五台；五台高度均在海拔三千米以上，从东北到西南横跨达一百二十公里，如此一拜，又拜了半年。持续一年的朝拜，连头发、胡须也没有剃，究竟为什么？本焕长老曰：“为持戒律，修佛性，修德性。不潜心入禅，依佛心为心，怎能发慈悲心？不苦修行，磨炼自己，难忍能忍，怎能入道？自己不能入道，不发菩提心，又怎能发愿度人。”这体验是何等深刻啊！
从1938年开始，本焕师在五台山广济茅蓬（即碧山寺)）住下，决心在这圣地苦修行十年。当时寺院住持广慧法师圆寂，遂由接任方丈，本焕长老、法渡法师任监院。本焕长老将手指剪开，以血为墨，恭写《华严经·普贤菩萨行愿品》、《金刚经》等经典，日写六百字，六个多月，共写了十九卷血经。幸存一本血经《华严经·普贤菩萨行愿品》是由一位当年碧山寺当库管的僧人，拼着性命保存下来；于1987年本焕长老升任光孝寺方丈时送还。本焕长老在这本血写经自序中说：“为重法故，‘但愿众生得离苦，不为自己求安乐’……荫发进时供之心，刺指血之血，不惭形秽，书写了《普贤行愿品》等大乘经典，以报答佛恩、众生恩及无始至今过去一切父母抚养之恩，消除无始以来五逆十恶的罪孽”。由此可见，发心之广大，令人钦佩。此时，日本军国主义侵略中国，已经占领了五台山。长老爱国爱教，常常利用监院身份，支持抗日战争。1942年12月，日本侵略军追杀一位八路军营长。当营长跑进碧山寺，长老就把营长藏在后院。日军怒气冲冲要寺院交出八路军，本焕长老连声念阿弥陀佛，用手比比画画，表示他只信佛陀，不懂什么“八路”，将日军支走。
1942年10月起，也是万大姑太的支持，资助长老三百大洋，在已毁的古西天寺修了闭关之所。为潜心念佛求道，在入关前打了个，做了法事活动，于地藏菩萨圣诞之日——七月三十日，身穿大红袈裟，庄严地进人关房。在闭关三年期间，读《藏经》四千多卷，还在晚上放焰口千台，超度抗曰阵亡将士。1947年七月，本焕出关，回到了碧山寺。
碧山寺有个镇山之宝，称碧山寺金字经塔，是明朝三宝弟子许德其所书。它长五点一米，宽一点七米，是用白绫和黄绫装裱而成。内容是《大方广佛华严经》全文，共八十卷，六十三万零四十三个字。许居士整整写了十六年，被誉为佛经金字塔。1947年三月，师隐居五台山北台顶才三天，就听说一些盲动农民冲击碧山寺，遂令一位刚从碧山寺来的寺僧重回寺里，把经塔秘密地背上山来。本焕满眶热泪地看到了此塔完整无缺，於是向佛发誓，人在金字经塔在，誓与经塔共存亡。为了避兔此宝在战争年代被毁，师携塔开始了长途跋涉的流离生涯。四月，先背塔到山西省三阴县净土寺，结夏安居，白天继续刺血写经，晚士放焰口一百台。七月，又背塔到北京市西直门弥陀院，向真空、慈舟两位和尚讲述护塔出走的经过。真空和尚说：“眼下兵荒马乱，你在乱中冒险保护佛宝，是真诚的佛心。你这种护法精神难能可贵，不愧为佛们子弟。你真了不起。”长老谦逊称，这是五台僧人应尽的本份，并说打算护塔到碧山寺下院上海市普济寺存放。两位法师深表赞同，要他在这里休整一段时期，然后从天津坐海轮去。九月，长老背塔到天津，应邀在天津居士林陈展经塔几天，有三百多人参观。一星期后，又从天津塘沽码头坐船到青岛，在湛山寺住了一晚，湛山寺住持看见本焕长老孤身一人，便派了二十位僧人一道护送佛宝。熬过了数日的颠簸，几经辗转，终于把佛宝安全护送到上海普济寺。住在该寺的寿冶法师、法度法师是长老同门接法兄弟，一见佛宝就失声叫了起来：“本焕，我的好兄弟，你吃苦了，你为佛门保护了这无价之宝，立了大功啊。”直至今天，《华严经》金字经塔尚在五台山显通寺完好如初存列起来，色泽犹新，金光耀眼，长老功不可没！
本焕长老的“燃灯送母”故事更是感人肺腑。1948农历三月，本焕长老还在上海普济寺修行。多年来，他一直挂念着年迈的母亲，曾作诗一首：“死别诚难忍，生离实亦伤。子出山关外，母忆在他乡。日夜心相随，流泪数千行。如猿泣爱子，寸寸断肝肠。”一天，他突然接到二哥来信，说母亲病重，盼速回来一见，以慰慈心。本焕长老当即赶回到湖北老家，到仓埠报恩寺结夏安居。坚持每天清晨坐禅，早餐後步行十五华里，回家照料母亲，晚上又返回报恩寺，攻读三藏，还天天放焰囗回向。回家五个月，侍候老母，端茶送水，喂药喂食，细致入微。九月，在老母临终前的一夜，在自己两个肩窝里装上菜油，放上灯草点燃，双膝跪在老母床前，行孝送终，直至老母亲离开人间。老母病逝后，请僧尼为老母亲超度七天，自己在老母亲灵堂守孝“七七”四十九天。长老在灵前反复说自己的誓言：“安息吧！母亲。作为佛子本焕，一定遵佛教诲，上报四恩，下济三途，永不忘父母养育大恩，修好八正道，永弘佛法，建设光明的佛土。”
1948年11月，本焕长老来到广东住下，常到乳源云门大觉寺，看望虚云大师。大师认为本焕长老修道成功，考虑自己111岁了，应由41岁的本焕长老担任南华寺方丈。虚云大师兼挑五宗宗脉，认为本焕长老可以承继曹溪法脉，授他为临济宗四十四代的传人。1949年正月初八，本焕长老于南华寺升座，四月初八曰即开期传戒，请虚云大师为传戒和尚，自己为开堂和尚，传戒五十三天，国内外前来受戒的出家人达六百多。
1953年至1957年，本焕和尚有六十多位法徒，当了各寺院的方丈，使传灯有继，慧目常明。到了1958年2月，本焕和尚突然打错成“右派份子”、“反革命份子”，逮捕入狱，判处有期徒刑十五年。本焕长老泰然处之，认为“种种烦恼皆我炼心之处，种种艰苦皆我修定之所”。后由监狱转至坪石劳改农场改造，但他把劳动当作一种修行，从不懈怠。1973年五月，本焕和尚刑满释放了，但此时正是中国大陆混乱年代，不能回寺院，留在劳改农场就业。1974年，新州新街人张文波放蜂群到韶关，听讲本焕和尚刚刑满释放的消息，就赶到坪石劳改农场问了个清楚，迅速返回新州，告诉了本焕和尚的侄女张廷凤。于是，经侄儿、侄女等亲人再三来信恳求，本焕长老才返故里欢度春节。
1980年3月，在其门徒比丘尼印先再三恳求下，经仁化县政府邀请，本焕长老来到丹霞山别传寺。到寺当天，正好广州有四十多位居士挤在小木楼上拜佛，看见本焕长老飘然而至，一齐跪下，心喜呼唤：“老法师来了！我们真有佛缘。有救了！”在香港的门徒融灵、宽纯等带动下，别传寺修建工程开工了。
由于当时地方政府不同意修复别传寺，就以修建明末大官“李永茂隐居”名义上报工程计划。新建了大佛、钟鼓楼、大禅堂、澹归塔、大斋堂、厨房、饭堂、迎宾楼等，建筑面积共达四千多平方米。定居在美国的将军回国观光旅游，看了修好的别传寺，连声称赞不已，兴致勃勃地书写了“别传禅寺”的寺门匾额。鉴於广东自虚云老和尚于1946年在做过水陆法会后，四十年来没有再举办过水陆法会的情况，从1986年起，本焕长老在别传寺又开始做水陆法会，而且每年都打四个、八个、九个禅七，吸引了海内外一批又一批善信与学佛者，促进了丹霞山旅游业的发展。原中国佛教协会会长特地重游丹霞山，赋诗一首赠给本焕长老：“群峰罗立似儿孙，高坐丹霞一寺尊。定力能经桑海换，丛林尚有典型存。一庐柏子参禅味，七盈松涛觅梦痕。未得偏行堂集看，愿将半偈镇山门。”可见本焕长老恢复别传寺的贡献与影响。
1986年光孝寺交还佛教界管理使用。原中国佛教协会会长赵朴初建议，请本焕长老出任光孝寺住持。本焕长老认为匡复，是禅宗行人义不容辞的责任，决定于1987年元旦那一天，以八十高龄，从韶关往广州，到光孝寺就任。1月6日，本焕老长老写信给省长，请政府支持重建这祖国南大门的十方古刹；赵朴初在病中也写信给本焕和尚，提出匡复光孝寺的意见。1988年广东省政府，在地方财政紧张的情况下，先后拨款资助修复光孝寺。在本焕长老的率领下，经过十方募化，光孝寺主体工程基本完成，各殿堂佛光耀眼，殿前殿后栽满了奇花异草，四季花香扑鼻。深圳新建的弘法寺，也于1991年由本焕和尚正式任住持后，加快了修建步伐，次年六月十八日举行佛像开光暨方丈升座盛典。
本焕长老自故里报恩寺出家，其门徒也以报恩寺而派名，如用“印”字、“堂”字、“顿”字辈来取法名，祖寺已毁四十多年了，本焕长老及弟子早有重建报恩寺的心愿。早在1989年本焕长老就派印觉、印定等门徒去联络选址重建工作，四方的报恩寺法裔募捐款项，重建的工作很快地付诸施工了。1994年农历九月十九日报恩寺隆重举行佛像开光、本焕方丈升座法会。同时预贺本焕和尚九十大寿的典礼也隆重举行，中国佛教协会副会长兼秘书长周绍良写来贺联：“宝刹重现庄严相禅师今宣法句经，转瞬九十年间事四众额物祝遐龄。”高度评价了九十高龄的本焕长老的高风亮节。本焕长老曾身兼别传寺、光孝寺、弘法寺住持之职，均为各寺的扩建、新建、重建耗费了心血。
本焕老和尚出家六十多年，弘扬佛法孜孜不倦，教授的弟子遍及海内外，历任中国佛教协会咨议委员会副主席、常务理事，广东省政协委员兼省政协民族宗教委员会副主任，广东省佛教协会副会长，广东韶关市佛教协会名誉会长，广东省仁化县政协副主席，广州光孝寺退居方丈；仁化别传寺、深圳弘法寺、新州报恩寺、黄梅四祖寺、南雄莲开净寺的方丈。
从1987年起，他几乎每年都到国外讲经说法，交流佛教文化，弘扬佛法。1987年七月，他到香港访问，拜会香港佛教联合会，与数十年来未见面的师兄弟及弟子欢聚一堂；八月又乘飞机赴美，应邀参加加州万佛圣城的水陆法会，并到纽约、洛杉矶访问，接着又到加拿大参加佛事活动；1988年，本焕长老82岁，在湖北新洲重修报恩寺，此寺原址在仓子埠集，现重建于道观湖畔。1994年建好，筹资1000多万元，完成建筑面积约6000多平方米重修的报恩寺，今昔对比显得更加雄伟壮观，成为江夏名刹。
1991年九月到泰国进行佛事访问和佛学交流活动；1993年加拿大、美国、泰国又再度邀请他出访；次年又应邀到澳大利亚访问，在澳大利亚的泰国、越南、台湾等地的僧人、居士纷纷要求他授皈依。之后，他还到台湾访问，为促进海峡两岸的佛事和佛教文化交流作出了贡献。德高望重的本焕禅师，是现代禅宗泰斗虚云的嫡传大弟子，他禅悦人生的风范人天共仰。[5]
日，本焕长老回到祖庭欢度87岁生日。同时，举行了佛像开光、方丈升座、水陆法会。前来祝贺、参观、敬香的人士，成千上万，一时轰动新洲城乡。
1995年12月，本焕长老88岁，重建四祖正觉禅寺。正觉禅寺由禅宗四祖道信禅师创建于唐武德七年，距今一千四百多年的悠久历史，虽几经修复，但仍毁于清末。如今仅存四祖殿一间和几株古柏树。蒙各级政府支持，各方人士相助，重建正觉禅寺，于1995年12月动工，至2000年6月止，仅四年多的时间，建成殿堂、僧寮等建筑面积约一万三千余平方米，营建造价4500多万元。为弘扬四祖宗风，本焕长老于1999年12月创办《正觉》刊物。弘扬佛教文化，奉献社会，造福人间。
1996年11月，本焕长老89岁，重建广东南雄莲开净寺尼众道场。他一生建了好几座道场，唯见诸多尼众披度无处安身修道，悲心切切，遂发愿重建莲开净寺。于日大雄宝殿动土开工，至1999年12月全面落成，完成建筑面积约7000多平方米，营建造价2500多万元。
1999年3月，本焕长老93岁，在广东城郊珠玑古巷开山新建大雄禅寺，占地面积约45563平方米。现已建成大雄宝殿、头山门、钟鼓楼、客堂和功德堂等建筑。
释本焕慈善事迹
释本焕本焕老和尚以“诸恶莫作，众善奉行”度人无量。他以慈悲水饶益众生，热心社会公益。90年代以来，他率领弘法寺僧众多次参加支援全国各灾区的捐款捐物活动，支援希望工程和孤残社会福利事业。
特别是1998年8月他在住院期间，了解到长江流域洪水灾情严重，不顾医生的劝阻，从医院回到弘法寺冒着酷暑，亲自主持法会，募集善款，支援赈灾活动。自己带头为三峡灾区捐助人民币10万元，四众弟子在他影响下也积极捐款捐物；共捐人民币70余万元。
日，本焕老和尚获悉深圳市社会福利中心有12名残疾儿童患有先天性心脏病。急需动手术，缺乏资金，他发心由弘法寺捐助32万元人民币，使12名残疾儿童康复有望。事後社会福利中心以“扶贫助残、慈悲济世”的牌匾回赠弘法寺，感谢本焕老和尚慈悲济世之爱心。同时，深圳商报和深圳特区报等新闻媒体也介绍了捐款消息，高度赞扬了老和尚的无量功德。
释本焕行业贡献
本焕老和尚在前半生，志在苦行，参研经、律、论教理教义，坐禅，闭关、跪拜五亳、刺血写经、燃臂孝母、弘法度生、领众守戒，遵循百丈清规，继承禅门宗风，倡导人间佛教，尊称佛门泰斗。在後半生奔走中外，行化四方，广结善缘，披心沥胆，建寺安僧，数十馀年来，连续光复别传寺、光孝寺、弘法寺、报恩寺、正觉寺、莲开寺、大雄寺等七座寺院，建筑总面积约六万多平方米，筹划二亿五千多万元，德业巍巍，堪称佛门巨匠。本焕老和尚重视将中国佛教文化传播海外信徒，曾用十余年时间访问欧美和东南亚诸多国家和地区。
释本焕佛经抄录
本焕老和尚一生抄录的佛经和佛偈不计其数。39岁时，在五台山，刺指、舌之血为墨，书写《楞严经》10卷、《地藏经》3卷以及《金刚经》、《普贤行愿品》和《文殊师法王子
经》等20余卷，共10余万字。遗憾的是很多血经在兵荒马乱年代中已失散，现仅保存一卷5952字的《大方广佛华严经普贤行愿品》传世，成为无价的法宝。他抄录的经书或予人书写的条幅，态度非常虔诚，落笔一丝不苟，必须依正体，把凡夫心识转为如来智慧。
本焕老和尚将自己书写的血经《普贤行愿品》奉为日课，现虽已百岁高龄，但仍坚持早晚必诵。无论是有病住在医院，或在外出途中，都不忘记念佛诵经。诵经习惯早已是八风不动、顺逆不忘，令人敬仰。
释本焕人物评价
本焕长老是我国佛教的领袖，也是我国佛教界德高望重的著名高僧。他一生忧国忧民，践履佛教界爱国爱教的光荣传统，时刻将人民的疾苦放在心上。他为人师表，受人尊敬，为我国佛教事业的恢复和发展作出了重大贡献。（2012年，原全国政协主席李瑞环 评）
本焕长老一生为法忘躯，秉持“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”的信念，续佛慧命，弘法利生，立足人世，服务社会，厥功甚伟，建树至巨，是中国佛教界的禅门宿尊，爱国典范。（2012年，时任湖北省委书记李鸿忠评）
本焕长老常讲，自己虽是一个出家人，但首先是一个公民，国家的兴衰、人民的疾苦，不管大小，都有一份责任。老人家超过100岁，依然心怀家国、仁济众生。(2012年，时任深圳市委常委、统战部部长张思平 评）[6]
虚云禅师十大弟子
．凤凰网[引用日期]
．新华网．[引用日期]
．凤凰网[引用日期]
．中国新闻网[引用日期]
．东方早报[引用日期]
．凤凰网[引用日期]