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扶桑古流派一览（1）
　　日本传统古武术（古武道）纵览
　　日本武道发展至今，基本上已经分化成两个方向平行发展，即以体育竞技、健体修身为主旨普及发展的现代武道和保留了古风古韵，原汁原味承袭下来的传统武艺。现代武道虽然也是脱胎源出于传统武艺，但为了适应社会发展与现代人群的需要，不可避免的对传统武艺的技术理法进行了体育化与教育化的改造，使之相应削弱了武术实战原本的杀伤性与危险性，而代之以适合于大众普及参与的运动风格。典型的日本现代武道形式如剑道、柔道、空手道等，都已经由合理的推广而风行国际，成为世人所熟知的体育型武道项目。
　　日本的传统武艺一般被称之为“古武术”、“古武道”或“古流武术”。其内容涵盖冷兵器时代实战格斗技术的方方面面，从基本武器的弓箭、刀剑、枪矛、棒杖；奇门兵器的铁扇、十手、锁镰、捕绳；徒手格斗的柔术、捕手、体术、拳法；使用暗器的含针吹矢、手里剑术；情侦谍报，潜伏暗杀的隐法忍术，到武士必备的军事技能：马术及水泳之术，甚至还包括使用古代火器，施放枪铳、铁炮的炮术，可以说是一应俱全。
　　日本传统的古武道与日本古代武士阶级、武士制度的形成和发展有着密切的关系。武士是日本历史上独具特色的产物，它的存在对当时社会政治影响极大，以至于人们一般都把武士视为封建时代的象征。在古代日本，武士相当于专业武者或职业军人，早期的武士只是地方豪强的庄园保卫和私人武装，后来随着地方贵族与中央皇室的权力斗争，武士成为各方都要倚靠的重要力量，武士阶层的势力随之不断增长，逐渐在社会上取得重要地位，发展成为以地方豪强与武士贵族为核心的封建军事集团。
　　十一世纪时，日本最大的武士集团有两个，即在铃鹿不破关以西，控制着现今京都、大坂、神户为中心的关西平氏集团和在箱根以东地区，即以今东京及其周围各县为势力范围的关东源氏集团。平、源两家都是皇室远亲，依仗手中实力，管理地方行政，长期争权夺利，连皇室也畏其强大。1185年，关东武士集团首领源赖朝于澶浦（今下关）彻底击败关西平氏，夺得政权，并在关东的镰仓设立幕府。1192年，日本朝廷补封源赖朝为征夷大将军，正式承认了他的镰仓幕府，并同意幕府派遣武士掌管各地的军事、行政。从此，武士作为统治阶级一员活跃在政治舞台上，日本历史也开始了所谓的武家政治时期。
　　从持续统治了日本一个半世纪的镰仓幕府，到1336年豪族足利尊在京都建立的室町幕府，也统治日本长达237年。之后到十五世纪末，各地武士豪强以实力称雄割据，日本进入了持续战乱一个多世纪的战国时代；至十六世纪末，丰臣秀吉统一日本，1603年，德川家康在江户（今东京）建立了德川幕府，又开始了历时254年的幕府武士统治。直到1868年日本明治维新，德川幕府被推翻，在日本延续了数个世纪的武士阶层才随着封建制度的彻底消亡而瓦解无存，但古代武士们所掌握和习练的武术技艺却一直传承至今。
　　武士在古代日本的政治、社会生活中都zhan有重要地位，古时武士被称为“士、农、工、商”四民之首，具有生杀予夺之权。作为职业武者，武士必须常年随身佩刀，武士及武士的后代自幼就要熟习各种武艺，脱群出众的武技往往是出仕为官的重要资本之一，而武艺剑术、弓马之道，也是作为武士贵族所必须掌握的专业技能之一。日本历史上的着名武士，有身为一方之主而征战沙场的豪强猛将；有开山立派，传技后世的一派宗家；亦有周游列国，作武者修行的隐士浪人（流浪武士）。日本自古承袭下来的各种类型、各种流派的古武术都是通过武士阶层数百年不断的研究发展和沙场磨练所得实战经验的完善与总结。古代的武士多要从军征战，即使是在如江户时代一般的和平时期，武士与武士之间也常会因政见不同或个人恩怨而互相敌视，往往一语不合即拔刀相向，比武决斗，事关生死存亡，故各派古流武术都将技术的实战性放在第一位，所谓存在的即是合理的，经过数百年时间筛选而留存传习至今的古流武术，大多都是冷兵器时代实战格斗的技术精华。
　　一、古武道技术分类——武艺十八般
　　日本古代的武道文化深受中国传统文化的影响，从哲学理念的引入到武术技法的交流，随处可见中华文化的印记。同中国古代的称谓一样，日本自古也将各种武术技艺技法统称、概称为“武艺十八般”，以下即按传统的日本古武道技艺分类，将“武艺十八般”的技术构成简述如下：
　　1、弓术
　　用弓射箭之术，日本古代称为射艺，明治以后称弓道。古传流派有日置流弓术、印西流弓术、竹林流弓术、雪荷流弓术、大藏流弓术、大进流弓术、大和流弓术、寿徳流弓术、集斋流弓术、尾崎流弓术、片冈流弓术、矢泽流弓术、当流半弓火弓射方传等。
　　2、马术
　　即骑马、驯马之术，是古代武士征战沙场的必备技能。除了一般的马术之外，古时还有专门训练马上骑射的镝马术（镝即弓矢羽箭，镝马意即为骑射之术）。知名流派有御当流马术、大坪流马术、八条流马术、八丈流马术、高丽流马术、心强流马术、常心流马术、素鞍流马术、胜鞍流马术、恶马新当流马术、神妙流军马术、小笠原流骑射、一全流骑射、武田流镝马、吉良流弓马术、调息流驭术等。
　　3、枪术
　　枪为古代战场常备主力兵器之一，日本长枪的形制与中国武术兵器基本相同，即在长棍的前端加上枪头，但枪头上没有枪缨，可以用此来刺击敌人，其中也包括像棍棒一样叩打和像薙刀（长刀）那样斩击的技法，是现代铳剑道（即步枪刺刀劈刺技术）的始祖。枪术在古代战场上比剑术更为普及，但现代练习者已经比较少了。
　　古时的日本枪根据枪头形状的不同也分为不同种类。如枪头笔直，无旁枝附加物的称为素枪；枪头下有左右分支锋刃与枪头交叉成十字形的称为十字枪；还有与中国武术中的钩镰枪相似，在枪头下安有镰形利刃的镰枪，镰枪又有单镰、双镰之分；而枪头上有倒钩的则称为钩枪，在搏杀时用以钩取对方枪械或长柄武器；另外还有一种出现较晚的管枪，枪杆上套有合手的管子，在枪头附近装有防止套管滑脱的圆箍，使用时左手握套管，右手持枪杆穿刺抖扎。
　　枪术的主要流派有宝藏院流枪术、佐分利流枪术、正智流枪术、观通流枪术、楠流枪术、贯流枪术、当流枪术、新当流枪术、本心镜智流枪术、武功离相流枪术、无边流枪术、中条流枪术、尽心流枪术、心眼流枪术、清坚流枪术、天真正流枪术、风传流枪术、一空流枪术、龟甲流半枪术、真当流枪兵法、福泽流军用枪等。
　　4、剑术
　　刀剑在古代被视为武士的灵魂与精神象征，日本武士必须常年佩刀，刀不离身，故在所有的古武术门类中，剑术是武士必须掌握、流传也最为普及的武艺技法之一。剑术在古时又称剑法、击剑、平法、兵法、小兵法、刀法、太刀打等。明治以后始称剑道。日本剑术所使用的刀器一般称为日本刀，我国又称倭刀，其刀身狭长微弯，单刃柄较长，劈斩突刺俱宜，实际上是刀剑合一的产物。常用的日本刀形制有大、小之分（长、短），大刀又分太刀（刀身弧度较大），打刀（刀身较直）两种，小刀称之为胁差（又称胁插，刀身长度只有正常日本大太刀、打刀的三分之二左右，故也有称其为小太刀的。古代日本武士一般都身佩两刀，即一大一小两柄日本刀）。
　　日本古流剑术包括使用太刀﹙佩带时刀刃向下﹚﹑打刀﹙佩带时刀刃向上﹚﹑小太刀等武器的技术。其内容有使用一刀（单刀）的太刀术﹑小太刀术；使用长、短二刀（即同时使用大、小太刀的双刀术，日本古流剑术中双刀技法都被称之为“二刀流”，着名流派有宫本武藏的二天一流）的正二刀术﹙右手拿大太刀，左手拿小太刀﹚﹑逆二刀术﹙右手拿小太刀，左手拿大太刀﹚，双手都持大太刀的二刀术﹙如琉球王家秘传武术本部御殿手﹑大东流合气武术等﹚及小太刀二刀术﹙如天道流﹑柳生心眼流等﹚等各种各样的剑术技法。其中包含刺眼、撩阴和斩击对手颈动脉等危险的招数，平常主要以形﹙套路﹚的练习为主。
　　日本古武道的剑术流派极多，古流号称有两百至三百余派，主要有柳生新阴流剑术、小野一刀流剑术、北辰一刀流剑术、马庭念流剑术、鹿岛新当流剑术、东军流剑术、真影流剑术、直心影流剑术、神道流剑术、神道无念流剑术、当流剑术、示现流剑术、心形刀流剑术、柳刚流剑术、铁人实手流剑术、中条流平法、天流兵法剑术、玄流大太刀术、关流小太刀术、澄心流小太刀术、菅原本流小太刀、柏木流甲胄太刀打、宝山流太刀术、神传流击剑等。
　　5、拔刀术（居合术）
　　日本古武道中的拔刀术又称居合术，是以拔刀出鞘为起始状态而展开攻击的剑术刀法。其中除了拔刀的技法，套路和技术同样包含各种各样剑击的招式，此外还有配带刀剑时利用的柔术招式。居合术一般使用长刀（大太刀或打刀），可以分为以坐姿拔刀的居合和以站姿拔刀的立居合。部分古传流派则还保留着小太刀和怀剑（即短刀）的拔刀技术。
　　古流拔刀术（居合术）与古流剑术被同称为日本实战剑术的双翼，缺一而不可。古流武术中一般的剑术指的是格斗者已持剑在手（即刀剑已出鞘），双方以实战准备的架式而展开攻防的刀法剑技，故一般所说的剑术指的都是公平对决状态的刀法；而拔刀术（居合术）施用以前，刀剑往往是处于纳刀入鞘的状态，所以古时的拔刀术（居合术）十分适合作为突袭对手的剑法而使用，因为手持利刃欲靠近突击对手时，人未近身，对方必然已有所警觉，故可暗自悄然于无形中不露声色的接近对方，然后乘其不备突然抽拔佩刀，斩击对手。反过来，拔刀术（居合术）亦可应用于对突然袭击的防卫反击，由于被突袭时，随身所佩的刀剑往往也是处于纳刀入鞘的状态，所以当有刀剑突然斩来时，随之而应对的也必然是拔刀术（居合术）。拔刀术的技法并不仅限于单纯的拔刀出鞘之术，还包括拔刀之后而随之展开的劈斩突刺等后续攻击，只是由于这种剑术的起始动作是拔刀挥斩，所以被称之为拔刀术。现代日本则称之为居合道或拔刀道。
　　很多古流剑术流派、综合古武道流派和部分古柔术流派中都包含有居合拔刀术，也有以居合剑术为主的流派。主要的古传居合流派有神梦想林崎流居合（又有林崎流、林崎梦想流、梦想神传流等名称）、沟口流居合、关口流居合、田宫流居合、影山流剑术居合、片山伯耆流居合术、无双直传英信流居合术、大森流居合、近理三教流居合、泷流居合、双流居合、无形流居合、兴神流居合刀术、道坤多宫流居合木太刀、圆心流居合据物斩、鹿岛神道流剑术拔刀术、柳生制刚流拔刀术、钟卷流拔刀术、转心流组讨拔刀鞘离、初实剑理方一流甲胄拔刀术等大小七十余派。
　　6、短刀术
　　短刀又称怀剑，是一种没有刀盘护手的短刀，长九寸五分，与中国武术中的匕首、短刀、短剑类似，一般是作护身武器之用。一些古传剑术流派和柔术、小具足流派中都含有短刀术技法，如日下真流柔术与短剑术等。
　　7、水泳术
　　又称水术、水法、泳法，即泅水游泳之术，是古代武士的军事技能之一。古传流派有长顺流水术、小崛流踏水术、八幡流水术、冯夷流水术、武田流水术、胜重流水术、行辉流水术、一的流水术、函永流水术、清记流水术、向井流水法、水府流水法、观海流泅水术、神传流游泳术、高松御当所流游泳术等。
　　在日本古武道的身体技能训练中，除了上述水泳之术以外，还有锻炼陆上奔跑行进能力的健步术，类似于中国传统武术轻功练法里的神行术，也可以说是日本古代的跑步、竞走运动，如古传的神足流健步术等。
　　8、十手术
　　十手是日本江户时代捕快所使用的一种短兵器，即中国传统武术中所说的铁尺，其形制是一根长约一尺五寸的铁棒，在近手把处装有横叉的护手钩，可用来格挡阻架刀剑的劈击，一般被视为一种用来生擒捕获对手的武器。
　　除了一些对十手术有专门研究的流派（如涉川流十手术、一角流十手术）以外，很多综合古武道流派中也都有十手术的技法传习，如柳生流、无二流、涩川流、石尊真石流、圣天一至流、四心多久间见日流等。
　　9、手里剑术
　　日本古武术中的手里剑，即类似于中国传统武术中飞镖、飞刀一类的暗器，靠手劲及腕力投掷伤敌。一般被认为多为忍术及忍者使用，但其实除了一部份跟忍术有关的流派外，很多综合古武术流派和一些剑术的流派中也包含有手里剑术，例如柳生新阴流、香取神道流和竹内流等古流中就都有手里剑的技术。
　　手里剑有多种不同的种类和形状，依用途不同而所用不同，如十字形、风车形、六方形、八方形、正方形、菱形、苦无形等，还有像短剑或短刀那样尖头直身的棒手里剑。手里剑的投掷关键是靠手指的活劲，而不是靠蛮力的抛甩。手里剑根据距离的不同，投掷的手法也有不同。飞刀样的手里剑就有正、反两种投法，分别适用于近距离和远距离。
　　传习手里剑术的古武道流派有愿立流手里剑术、根岸流手里剑术、八角流手里剑术、明府真影流手里剑术、水户传手里剑术等；其他还有知新流、根岸流、止心流、日下流、平集流、神道精武流、讲武实用流等古流中也都含有手里剑术技法。
　　10、含针术
　　即口内含针，可乘对方不觉喷吐而出杀伤敌人的技巧。按中国武术分类亦当属于暗器之列，古时多为忍术及忍者使用。
　　11、薙刀术
　　薙刀又称长刀，长柄，宽刀身，刀尖向上翘起，就如其名是一种长大而以斩、薙、劈、砍为主的武器，刀法中也有像长枪一样刺击或以石突（长刀的刀柄末端名为石突）戳打的技术。其型制与刀法技术类似于中国传统武术中的春秋大刀（关刀）、朴刀、双手带、斩马刀，日本武道学者研究认为古流薙刀术受到过中国武术关刀技法的影响。薙刀是古代武士战场搏杀的主力兵器，但现代剑道运动普及发展后，薙刀术却成为了一项多为女性练习使用的武器技术，过去日本中、小学剑道课程中就规定女生学习薙刀术。古时的薙刀又有大薙刀、小薙刀和键付薙刀等各种各样的不同形式，此外还有一种刀刃跟太刀一样长的长柄武器叫长卷。
　　使用薙刀较为着名的有天道流和直心影流的薙刀术，其他还有杨心流薙刀术、柳刚流薙刀术、常山流薙刀术、天流薙刀术、圆流薙刀术、静流薙刀术、寂影流薙刀术、心镜流薙刀术、神道流薙刀术、香取流薙刀术、随变流薙刀术、先意流薙刀术、应心流薙刀术、戸田派武甲流薙刀术、义经流小薙刀术、肥后古流长刀、上田流长刀术、月山流长刀术、田宫流长卷术等派别。
　　12、炮术
　　即古代战场上施放火枪、火铳、火炮的专项技术，还有与之相关的各种火术、火器术等。知名流派有关流炮术、阳流炮术、森重流炮术、武卫流炮术、一贯流炮术、一元流大筒、大成流炮术、太玄流炮术、西洋流炮术、长短反求流炮术、统一流炮术、不动流炮术、三国传东条流炮术、西洋神器传炮术、南蛮坚批流炮术、威远流炮术、极奇流炮术棒火矢、新格流炮术棒火矢术、石桥流矢铁炮毒火矢术、工我流棒火矢、云沉流火箭术、唯心流火术棒火矢、上川流火术棒火矢、真田流火术、智彻流火术、高畑流子母炮等。
　　13、捕手术（搏缚术）
　　捕手即徒手的生擒搏缚之术，古流武术中各种捕手术的技术风格根据应用对象及流派的不同，又可分为源出自武士搏杀的战场用捕手和擒捉凶徒罪犯的捕快用捕手等不同类型。捕手术除了徒手擒捕技术之外，一般还包括使用绳索捆绑活捉对方的捕绳术。近代以后，捕手术一般都归附于各种柔术流派之中。
　　古传捕手术（搏缚术）有中和流捕手、户田流捕手、青柳流捕手术、芝山流捕手、一传流捕手、一心流捕手、至心流捕手、应变流捕手、不动梦想流捕手、禅家明传流捕手、竹之节流绳术等不同流派。
　　14、柔术
　　柔术专指日本古流武术中的徒手格斗术。由于现代柔道运动的普及推广，使得一般人普遍认为古流柔术与现代柔道一样，都是着重于摔法的徒手格斗技术，但实际上柔术却是一种包含了踢、打、摔、拿等多种技术元素，真正意义上的综合徒手武术。
　　日本古时关于徒手武艺的名称较多，早期由战场用铠组打（也称铠组讨，指甲胄着装相扑扭打）到称之为小具足、腰徊、捕手的短兵徒手擒捕术及名为柔、和或和术的徒手武术，江户时代后，根据流派和技术风格的不同，又有柔术、体术、骨法、拳法、白打、手搏等不同称谓。近代以后，则多称为柔术。
　　关于柔术的起源，一般都认为早期的柔术是剑术的附属产物，古代武士在战场搏杀时，当刀剑武器被击落后，即与敌方展开徒手近身的摔打扭斗，由于当时的状态多是身着盔甲的情况，所以又称作铠组打、铠组讨或甲胄武术；其中又有当大刀被击落后，利用随身的短刀、折扇或徒手应对敌方攻来的刀剑、枪棒等武器的技术，这一类技术则称之为小具足或腰徊。小具足的原意是指铠甲的略便着装，后来用于柔术则是指虽然徒手却如同身着轻便铠甲一样，携带轻便短武器或利用徒手技术以护身。另外，战场上的杀伤必然促使人们研究学习人体解剖学、生理学的知识，从而使得古传的柔术开始向着科学化的方向发展。后来，随着招式的收集，技术的整理，实战的研练及流派的产生，由徒手格斗最初的拧手腕、扭关节、倒身摔等招式又发展出了专门的投技（摔法）、固技、缔技（锁压法）、逆技（反关节法）、当身技（击打要害法）等包括了拳打、脚踢、摔投、擒拿、绞压在内的多种技法，另外还有与柔术杀法（即柔术中利用击打或擒锁致使对方昏厥甚至死亡的杀伤性技法。古流柔术讲究“活杀自在”，有的流派也将柔术称之为“杀活术”，意即既能以柔术技巧伤人，亦能以柔术技法活人救人）相对应的活法（柔术救治法）及附属于柔术体系中推拿按摩的整骨术。在技术体系的构成方面，根据流派与传承的不同，又有在战场上使用的组讨、古代捕快用的捕手术、武士自卫用的柔、侧重踢打当身的拳法等区别，此外古流柔术中还保留了被中国传统武术称作“空手入白刃”的徒手对剑术和徒手对其他武器的技术。
　　早期的古流柔术中最以小具足、腰徊、捕手之术而着称的流派便是竹内中务函久盛所创的竹内流柔术。竹内久盛与其次子竹内久胜都是柔术的名人，竹内久胜以武者修行至京城时，更被誉为“捕手天下第一”，晚年返归故里开馆授徒，其子竹内久吉亦为剑、柔二术的达者。而着名的柳生新阴流剑术中的奥传秘技“无刀取”（空手入白刃）亦可被视为早期柔术的雏形。柳生一派的弟子对此也有所创新和发展，如战国末年至江户初期的小栗仁右卫门正信，自少即从柳生石舟斋宗严习剑，得柳生新阴流真传，曾参加关原之战（1600年）及大坂冬之役（1614年）、夏之役（1615年）等重大战役，他由实战经验体会出在混乱的战场上，当敌我双方胡乱扭成一团时，格斗互搏的徒手打法zhan有很大的比重，因此与同门的骏河鹫之助共同创出一套拳法，立名为小栗流和术，据说其传人弟子数近四千。此外还有被一些古武道学者称为“日本柔术之祖”的关口柔心氏心，其先从林崎甚助学居合拔刀术，再从三浦与次右卫门学扭打之法，后来作武者修行至长崎时，又从某中国人学得拳法中的捕缚之术，后综合所学而最终创立了将居合剑术与柔术融于一体的关口流柔术。
　　在日本古流柔术的形成过程中，中国传统武术拳法对其产生了深远的影响。如于公元1619年赴日的明朝人陈元赟，在江户国昌寺传授拳法及大明擒人之术，其弟子福野七郎右卫门正胜在此基础上创出福野流。后福野流三代弟子寺田正重根据师传创立了起倒流柔术，如今屹立于日本东京的《起倒流拳法碑》上便明确写道：“拳法之有传也，自投化明人陈元赟而始。”陈元赟自此也被称为“日本柔道之祖”。又如扬心流柔术流祖，长崎的秋山四郎左卫门义时，在大陆向中国武官学得柔术三手和活法二十八种，回国后在此基础上又创设三百三十手，其后世弟子矶又右卫门正足融合扬心流与真之神道流再创天神真扬流柔术。而起倒流与天神真扬流二派柔术则是日本现代柔道的古法源头，由此可见日本古流柔术与中国传统武术拳法的关系之一般。
　　明治之后，日本人嘉纳治五郎融合起倒流柔术的投技与天神真扬流柔术的寝技特色，摈弃了古流柔术中危险的当身技和绞杀法，以追求干脆凌厉的“一本”摔倒效果为竞技风格，开创了日本现代柔道运动（即日本传统讲道馆柔道）；而植芝盛平则在古传柳生心眼流柔术和大东流合气柔术的基础上创立了另一项风靡世界的现代武道——合气道。以现代武道的特点而言，合气道较多的保留了古流柔术的技术风格和传统理念。
　　古流柔术、和术、体术、拳法的流派极多，主要有大东流合气柔术、关口流柔术、本体杨心流柔术、气乐流柔术、觉缘流柔术、柳心介胄流柔术、起倒流柔术、为势自得天真流柔术、竹内流柔术（腰廻小具足）、真神道流柔术、天神真杨流柔术、神野心当流柔术、堤宝山流柔术、柳生流柔术、西方院武安流武者取柔术、带刀流柔术、止心流柔术、制刚流柔术、涉川流柔术、真田流柔术、神妙流柔术、无想流柔术、心明活杀流柔术、日下真流柔术、为我流派胜新流柔术、三和无敌流柔术、浅山一传流柔术、南蛮流柔术、川崎流和、万流和、诸赏流和术、本觉克己流和术、无敌流和力、柳生心眼流体术、扱心流体术、大云流体术、本体馗神澄水流九鬼神传打拳体术、荒木流拳法、心极流拳法、神道天真流拳法、天心古流拳法、一条不二流骨法、一至流组讨、柏宗流组讨、清刚玉心流组讨传、柴田流甲胄本传组讨乱取、四津井流小具足术、诚玉小栗流活杀术、条参流活杀术等。
　　15、棒术
　　即使用棍棒刺、打格斗的武术技法，相当于中国传统武术中的棍术，棍棒为日本古代捕快、官衙及城门守卫的专用武器。日本棒术所用的棍棒形制主要分六尺棒和三尺棒（又称半棒，即短棒，长约三尺，因其长度为一般长棒的一半左右，所以名为半棒）。另外，许多棒术流派都相传其棒术是从枪术或薙刀术的基础上发展而来的，因此古流棒术中有不少跟长枪和薙刀共通的技术。
　　日本古武道中的棒术流派有竹生岛流棒术、无边流棒术、勘当流棒术、户田流棒术、未明流棒术、强波流棒术、自神流棒术、神冈流棒术、户田金刚流棒术、柳刚流棒术、正身流棒术、中飞流棒术、高轮名清流棒术、伊势流棒术、川上流棒术、白井流手棒术、一直流半棒术、止心流棍法等。
　　16、杖术
　　在日本古流武术中，杖是一种介于六尺长棒与三尺半棒之间的棍棒类武器，其形状与棒相似，而长度适中，约四尺，器形不引人注意，用时即为武器，平时则如手杖，故称之为杖。因为杖的长度介乎于长、短武器之间，所以古流杖术中往往综合融入了枪术、薙刀、棒术、剑术等长、短器械武术的技法。现代日本武道界以古流神道梦想流杖术为基础，制定出了日本现代杖道。古传流派主要有神道梦想流杖术、鞍马神传随性流杖术、无比无敌流杖术、卜传流杖术等。
　　17、锁镰术
　　锁镰是日本古武术中独特的奇门兵器之一，其功能长短互配，软（兵器）硬（兵器）合一，攻击范围兼顾远近距离，练习使用需要较高的功底，否则难以自如控制。锁镰的形制是在长柄镰刀的刃背上装有带长索锁链的铁锤或铁球（类似中国传统武术中的流星锤）。其实战技法一般是先从远距离用铁锤飞击对方，也可近身用镰刀钩斩对方肢体要害。知名的古传流派有卜传流锁镰术、正木流锁镰术、山冈流锁镰术、柳生流锁镰术、大草流锁镰术、无极心流锁镰术、直犹心流锁镰术、一心流锁镰术、心刀流锁镰术、二刀神影流锁镰术等。
　　18、忍术
　　又称隐术，古代使用忍术的人被称之为忍者。从古自今以来，忍术和忍者都被笼罩在传奇与神秘色彩之中，虽然在传说与文艺作品中忍者被描述成具有神秘力量的隐形战士，但事实上，真实的忍者是古代日本军事活动中最低等的下级士卒，多数忍者出生卑微，来自社会底层，无法享有一般武士的社会、政治地位和待遇，是终生为了主君的政治、军事利益而隐蔽活动在不为人知的角落的秘密战斗工具。
　　古代忍者的主要军事任务是负责搜集情报及暗杀敌方首脑主将等，因而忍术的内容构成也比较复杂，除了一般各种徒手、器械的古流武术实战技法外，还包括情侦谍报、潜伏暗杀、易容改装、火器药功、越野泅渡、攀腾纵跃（类似中国传统武术中轻功、夜行术的技巧）等一切与之目的相关的体能、技能训练。江户时代由于江户着名剑术兵法世家柳生家族出任德川幕府的将军家兵法指导（武术师范），并身兼当时天下忍军的总头目，负责暗中指挥所有忍者的行动，所以近世忍者所习的武术技艺大多都是以柳生新阴流一系及与之相关的古流武术为主。又因为忍者多是秘密活动，平常大多数时候不可能如普通武士一样光面堂皇的带刀行动，所以忍者除了必须掌握一般的剑术、柔术等武术技艺之外，也经常配备各种短兵器（如小太刀、短刀、十手、棒杖、铁甲手钩等）和暗器（如手里剑、小型弓弩等）以作护身之用。另外，忍者为了完成诸如长途奔袭、秘密潜入或潜伏暗杀等特殊任务，还装备有各种独特的相关道具与器械，如渡水过河时以充气皮囊当作简易舟具的水蜘蛛、攀越城池墙垣的长索绳梯以及必要的药物火器等。
　　古时忍术主要有伊贺、甲贺两大派系，另外还有猿飞、户隐等其它流派，但由于时代与环境的变迁，现代日本已少有忍术流派的传承了。
　　在日本武道界现代所确定的古武道技术类型中，除了上述自古就已有记载的“武艺十八般”之外，还有如身着甲胄，复原古代战场搏杀技术的甲胄兵法（包括甲胄剑术、镰术、棒杖术、组讨体术等）、演练古代骑兵作战技术的马上武道（包括马上枪术、马上太刀术、马上薙刀术等）、古代琉球王国传袭下来的琉球拳法（即日本现代空手道的前身与源头，古时也称唐手）及与之相关的琉球古武道（包括棒、镰、二节棍、桨、十手等随身便捷武器的实战使用技术）等古武术体系，均有各自鲜明的特色，较好的保留保存了传统古典武艺技法的风韵。
　　日本古流武术根据技术类型的不同，各个流派的技术构成与技术侧重点也有所不同。有的古传流派侧重于剑术，如柳生新阴流剑术、小野一刀流剑术等；有的流派侧重于枪术，如宝藏院流枪术，尾张贯流枪术等；有的流派则着重于棒术，如竹生岛流棒术、九鬼神流棒术等；有的则是作为以柔术为主的流派而存在，如起倒流柔术、大东流柔术、天神真扬流柔术等；其他还有以居合拔刀术为主体技术构成的无双英信流、大森流等；以杖术为主的神道梦想流等；而一派之中包含有徒手、器械多种武术技艺的则被称之为综合武术流派，如天真正传香取神道流，现代虽被称之为“日本剑道之祖”，但其实是包含了剑术、居合、枪术、棒术、长刀、柔术、手里剑术的综合古武术流派；而竹内流柔术虽以腰徊、捕手、小具足的擒捕之术闻名，但除了柔术之外，也是包含有枪术、棒术、剑术、居合术的综合古武道；其他知名的综合古武术流派还有鹿岛神流、柳生心眼流、九鬼神传天真兵法等。
扶桑古流派一览（2）
　　二、古武道流派渊源写真
　　日本古武道流派众多，以下即简述几个典型流派的渊源及传承概况，谨供读者作粗略参考之用。
　　竹内流柔术
　　竹内流是日本古武道（现代主要指明治维新以前自古传承下来的古代武术）之一，相传是由天文元年（1532年）美作国（现在的日本冈山县北部）屏和乡一濑城主竹内中务大辅久盛创立的古传流派。这个流派是包括了表艺（一般公开的技术）的小具足（短刀术）、破手（柔术）、棒术以及内传的斋手（剑术）、拔刀术、薙刀、锁鎌等各种武艺的综合武道。
　　竹内久盛之子久胜继承了父业，以武者修行（古时武士为修练武艺而四方游历）的名义出外，行迹遍及全日本通过比武来推进这个流派。文禄元年，得关白（日本的宰相）丰臣秀次任命为常陆介。
　　久胜之子久吉也同样继承家学，以捕手、腰回、小具足（柔术和短刀术）为中心完成了整理完善流派技艺的大业。宽文三年，由关白鹰司任命为加贺介。
　　流派成立以来约460年之间产生了许多分支流派，现在在冈山县内流传的竹内流有宗家竹内藤一郎家族（此派宗家继承人每代都以竹内藤一郎为名）及相传家竹内藤十郎家族（每代传人都以竹内藤十郎为名）。此外，在江户时代初期由竹内流三代宗家竹内加贺介久吉分支流传下来的备中传（备中就是现在冈山县西南部）的竹内流也在东京继续保存着。
　　宝藏院流枪术
　　宝藏院流枪术是日本古武道中着名的枪术流派，流祖宝藏院觉禅房法印胤荣（1521——1607）是奈良兴福寺的学问僧，好武艺，与柳生但马守宗严一起在上泉伊势守门下学习剑术。此外又收留四处修行的枪术高手大膳大夫盛忠，努力修炼枪术；及后在从猿泽池边看见新月的倒影，从中得到灵感创造出鎌枪（十字枪），并创立了宝藏院流枪术，一直流传至今。其后，胤荣的高徒中村直政继承了正统，而由直政处继承这门绝技的有高田又兵卫吉次。高田又兵卫后来到了小仓藩（今日本九州北部），其后世子孙代代相传此技。此外，他的高徒森平政纲等三人去到江户（今东京）将其枪法广为流传，因此很有名气。江户时代末期讲武所（幕府的武术军事学校）就有很多宝藏院流的师范。
　　此后明治大正年间的宝藏院流枪术宗师山里忠德于大正７年（1917）底在第一高等学校击剑部传授了枪合型（枪对枪的套路）五十本，矢野一郎、棋田正俊、石田和外等得到其教导。昭和51年12月把表、里新仕挂三十五本教给西川源内，使这门枪术重归其发祥地奈良。到平成三年（1991）六月由键田忠兵卫氏继任第二十代宗家直至今天。
　　宝藏院流枪术的镰枪不但可以刺，更可以使出卷落、斩落、打落、擦入、叩落等立体和平面的技巧，这样的发明在古代可以说是划时代的武器。宝藏院流枪术在姿势方面因为用的是在穿着盔甲时的动作，所以腰部沉低；刺击的部位也是人体的前面、侧面、前胸和大腿（这些都是盔甲遮蔽的薄弱部位）。宝藏院流枪术的口诀中有这样一句：“刺即成长枪，斩即成薙刀，割即成钩镰”。
　　宝藏院是奈良兴福寺的附属寺院之一，由日本创立法相宗基础的义渊（728）僧正的私人寺院开始，江户时代位于兴福寺地域外围登大路的南侧。明治初年在日本神佛分离的法案（明治初年日本以神道教为国教，政府规定须严格分清神道庙宇和佛寺，并对佛教寺院加以压制）实施之际受到破坏。其旧址被奈良国立博物馆所包围，现在只剩下相传是原宝藏院中水井口的石块堆留在空地上。
　　竹生岛流棒术
　　有关竹生岛流棒术的起源，据说此派流祖（流派始创人）是一个名叫难波平治光闲的人，他在琵琶湖的竹生岛弁财天祈福，于梦中领会到长刀（又称薙刀）技法，然后参与约八百年前发生的源平合战，以他的长刀奋力作战。不过他的长刀在战斗之中折断了刀头，只剩下刀柄，他便以剩下的刀柄，使出长刀的技术，击倒了大批敌人。战后他以此创编出了一套棒术，由于他认为这些都有赖于弁财天所赐的福典，因此将其命名为竹生岛流棒术。
　　流祖难波平治光闲与第二代宗家都是大阪人士，由三代宗家开始传到出羽庄内（现日本山形县），再流传至现在的宗家。现宗家松浦良夫居住于长崎县大村市，而山形县也设有支部道场。
　　神道梦想流杖术
　　神道梦想流杖术是距今约三百数十年前，由天真正传香取神道流剑术之祖师饭条山城守家直的第六代传人梦想权之助胜吉创始。梦想权之助胜吉精通香取神道流的奥妙，在获得了神道流“免许皆传”的资格后为了更进一步研磨武艺，又修习由松本备前守政信祖师所创立的鹿岛神流古武术，由此而精熟鹿岛神流的技艺，并得到了“一之秘剑”妙技的传授。后受德川幕府将军德川庆长之召来到江户（现在的东京），和众多名剑客比武从未败阵。
　　某日在与当时的剑豪宫本武藏比武时，却陷入武藏的“二天一流”双刀极意“十字留”的绝技中无法进退而败在武藏的手里。从此权之助艰难遍走全国作武者修行，深究武艺，一心一意研究如何打破武藏“二天一流十字留”的技法。但数年间苦心研练均无所得，后权之助来到筑前国（现在日本的福冈县筑紫郡），登山至灵峰宝满山太宰府天满宫的神社参笼，至诚祈愿三七日（廿一天），据说满日当晚他在睡梦中见到有位童子谓其曰：“以圆木知水月”。权之助由此而受到启发，苦思冥想，拿出各种创意，克难研究，终于以坚木制成比三尺二寸的刀剑更长一尺，长四尺二寸一分（约128cm），直径八分（约2.4cm）的木杖为武器，把枪术、薙刀、剑术、棒术等武术技法综合起来编出杖术，名之为“神道梦想流”，并最终以之攻破了武藏的双刀“十字留”妙技。
　　此后权之助在黑田藩（今日本福冈）担任武术师范，广传弟子，培养了众多传人，从而使神道梦想流杖术成为黑田藩“藩外不出”（只在本藩内传授，外人不得习练）的“御留武术”（官方规定的保留武术技艺）直传下至今约三百多年。而梦想权之助也被今人称之为“日本杖道之祖”。
　　三、日本古流武术百科
　　天真正传香取神道流
　　分类：综合武术
　　创立：室町时代中期
　　流祖：饭筱家直
　　技术：剑术（包括太刀、小太刀、二刀）、居合术、棒术、长刀（薙刀）术、枪术、手里剑术、柔术
　　现代继承人：饭筱快贞（千叶县佐原市）、大竹利典（千叶县成田市）、杉野嘉男（神奈川县川崎市）
　　柳生新阴流（正式名称也叫新阴流）
　　分类：剑术（古时曾是综合武术流派）
　　创立：室町时代后期（战国时代）
　　流祖：上泉信纲
　　技术：剑术（包括太刀、小太刀、二刀）、无刀捕、居合术（柳生一派的居合术又称柳生制刚流）
　　现代继承人：柳生延春（爱知县名古屋市）、渡边忠诚（埼玉县川越市）
　　小野派一刀流
　　分类：剑术
　　创立：室町时代后期（战国时代）
　　流祖：伊藤一刀斋
　　技术：剑术（太刀、小太刀）
　　现代继承人：世森建美（东京都）；另外，一部份大东流也继承了小野派一刀流。
　　二天一流
　　分类：剑术（二刀流）
　　创立：室町时代后期（桃山时代）——江户时代初期
　　流祖：宫本武藏（真名是新免武藏）
　　技术：剑术（包括太刀、小太刀、二刀）
　　现代继承人：今井正之（大分县，这一支称二天一流山东派）、宫田和宏（褔冈县，亦为山东派）、大浦辰男（熊本县，这一支称二天一流野田派）。
　　天然理心流
　　分类：剑术
　　创立：江户时代中期
　　流祖：近藤内藏助裕长
　　技术：剑术、组打
　　现代继承人：加藤伊助（东京都三鹰市）
　　示现流
　　分类：综合武术剑术
　　创立：室町时代后期（桃山时代）——江户时代初期
　　流祖：东乡重位
　　技术：剑术（太刀、小太刀）
　　现代继承人：东乡重政（鹿儿岛县鹿儿岛市）
　　野太刀自显流（俗称药丸派示现流）
　　分类：剑术（是以野太刀技法为主的流派，野太刀即超长的巨型大太刀，类似于中国古代战阵中使用的斩马刀、破甲刀等）
　　创立：平安时代
　　流祖：伴兼行
　　技术：剑术（野太刀、小太刀）
　　现代继承人：伊藤政夫（鹿儿岛县鹿儿岛市）
　　天神真杨流
　　分类：柔术
　　创立：江户时代后期
　　流祖：矶又右卫门正足
　　技术：柔术
　　现代继承人：久保田敏弘（东京都）、柴田孝一（埼玉县）
　　起倒流
　　分类：柔术（以前曾是综合武术）
　　创立：江户时代初期
　　流祖：次木专斋俊房
　　技术：柔术（以前还包括捕绳、棒术等技术）
　　现代继承人：内野幸重（冈山县）
　　竹内流
　　分类：综合武术
　　创立：室町时代后期（战国时代）
　　流祖：竹内久盛
　　技术：柔术（小具足、组打、捕手）、棒术、剑术、薙刀术、枪术
　　现代继承人：竹内藤一郎（冈山县）、竹内藤十郎（冈山县）、备中传（东京都）
　　宝藏院流
　　分类：枪术
　　创立：室町时代后期（战国时代）
　　流祖：宝藏院觉禅房胤荣
　　技术：枪术（十字枪）
　　现代继承人：键田忠兵卫（奈良县奈良市）
　　贯流（或称尾张贯流）
　　分类：枪术
　　创立：江户时代初期
　　流祖：津田权之丞信之
　　技术：枪术（包括古传新阴流枪术）、柳生新阴流及圆明流等剑术
　　现代继承人：加藤伊三郎（爱知县名古屋市）、阪田新（爱知县名古屋市）
　　四、古武道流派的技术构成与传技目录
　　与中国传统武术一样，日本古流武术的技法多是以口传身授为主，各流派中自古流传下来的技艺传书或“奥义之书”大多只是记录着本流派技法体系的招式名称和修炼次序。为了方便读者了解日本古武道的技术成分，以下即简述几个典型流派的技术构成与传技目录，谨供参考。
　　1、天真正传香取神道流传技目录
　　太刀术：
　　表之太刀（四条）
　　五津之太刀、七津之太刀、神集之太刀、八神之太刀
　　五行之太刀（五条）
　　三津之太刀、四津之太刀、阴之太刀、舍之太刀、发之太刀
　　极意七条之太刀（三条）
　　远山之太刀（浮舟之位）、片浪之太刀（叶水之位）、扬波之太刀（山月之位）
　　两刀（四条）
　　永月之太刀（二王之位）、水月之太刀（天地之位）、矶浪之太刀（风叶之位）、村云之太刀（佐寿之位）
　　薙刀术：
　　表之薙刀（四条）
　　五津之薙刀、七津之薙刀、霞之薙刀、八个之薙刀
　　极意七条之薙刀（三条）
　　燕飞之长刀、蜻蛉之长刀、龙虎之长刀
　　棒术：
　　表之棒（六条）
　　迫合之棒、胫之棒、左右之棒、笠之棒、钓瓶之棒、立浪之棒
　　五行之棒（六条）
　　下段构之棒、霞挂之棒、电光构之棒、阴构之棒、引杖构之棒、立杖构之棒
　　枪术：（六条）
　　飞龙之枪、去龙之枪、突留之枪、扬矢之枪、电光之枪、夜之矢枪
　　居合术：
　　居合术（六条）
　　草薙之剣、拔附之剣、拔讨之剣、右剣、左剣、八方剣
　　立合术（五条）
　　行合逆拔之太刀、前后千鸟之太刀、行合右千鸟之太刀、逆拔之太刀、拔讨之太刀
　　极意之居合（五条）
　　云切之剣、半月之剣、无一之剣、无二之剣、清眼之太刀
　　柔术：（三十六条）
　　通拳、内取手、外取手、木叶返、无左足、片衣纹、两衣纹、衣搾、枯木折、鬼抑、天狗返、暗之夜、佐寿留、疑宝珠返、泷落、七里引、姿见、羽衣搾、梦枕、金、猿子绞、鸟羽外折、鹿之一足、山落、袖车、立横声、胴搾、引搾、将棋倒折、逆指、首搾、鹫之羽落、空向伏、片羽子抑、鬼木离、御膳取
　　手里剣术：口传
　　2、鹿岛神流传技目录
　　剣术——初级（切纸/小目録）
　　基本太刀：袈裟斩、足払浮舟、斩割、割突、位太刀
　　里太刀：面太刀付、袈裟太刀付、胴太刀付、下段笼手止、虚太刀笼手斩、続饭付、见切剣中体、直体中剣、袈裟斩袖折、飞燕剣
　　相心组太刀：组太刀斩止、组太刀正眼、组分割突、组太刀返笼手、组分倒打
　　剣术——中级（初传/中传）
　　实战组太刀：突返、斩割、続饭太刀、早拔不动剣、袖折正眼、下段笼手打、燕返、逆袈裟、锷竞倒、卷太刀追入
　　合战太刀：先手突上、先手正眼破、先手突返、先手柄倒、先手燕飞剣、上段拔倒、下段拔倒、不动剣、袈裟溃、无二剣
　　剣术——上级（奥传/皆传）
　　锷竞：白刃取、柄取笼手挫、柄取逆返、倒打、柄挂逆、大袈裟溃
　　倒打：引倒、合掌倒打、煽笼手、上段拔倒、下段拔倒、不动剣
　　二刀流、薙刀太刀合（剑对双刀、剑对长柄薙刀之术）：入身止、斩割、割止、割突、続饭付、组倒、拔太刀枪术立合：入身下段构、枪落、卷落、割突返、缔太刀、卷払笼手斩
　　锁镰术、杖立合（剑对锁镰、剑对杖术）：太刀折外打、斩止、闪射之太刀、上段拔打、下段拔打、燕飞剣、组倒、突返、闪射突入、波切之太刀、柄倒、燕返、不动剣
　　拔刀术
　　拔太刀、燕飞剣、飞龙拳、斩外、右角拔构、左角拔构、无想剣、无想右横拔构、无想左前拔构、无想右前拔构、巴拔、追入、后拔构、后拔右角构、后拔左角构?后拔左横构、音无拔构、位太刀拔构、上八相拔构、下八相拔构、后右角払、后左角払、后走追打、走后拔払、后袈裟斩、狮子斩、霞太刀、奋迅、八荒之太刀、肘挂胴、柄当
　　柔术——初级（切纸/小目録）
　　灵气之法、居捕：片胸捕、两胸捕、突手捕、打手捕、逆手倒、寄添捕
　　立业：片胸捕、两胸捕、突手捕、打手捕、逆手倒、引手倒、发捕、襟绞、拔手绞、切止
　　投技：合掌投、切手投、衣担、衣投、绞手投、横舍身、真舍身、合掌崩
　　柔术——中级（初传/中传）
　　组业具足捕：岩石落、龛灯返、角入逆倒、襷捕、岩石投、屏风倒、肘挫、関贯、片手捕
　　捕手返：片羽绞、拔手绞、角入倒、逆手倒、踏倒、燕返、切落、逆倒、突倒、张倒、绞手捕、捻手捕、蹴足捕、出足捕、谷落、泷落、投落、卷落、车投、拔手投、立绞、行违、続饭付、稻妻、大盘石、速风
　　柔术——上级（奥传/皆传）
　　捕手返：小太刀捕、白刃捕、襟捕、无手投（其一、其二）、小太刀使、鉄扇使、二人诘、三人诘、大势相手、太刀诘、唐手拳法破
　　后业：襟捕、背捕投、羽番绞投
　　怀剣术：逆手袖折、逆手速风、逆手真拔、下段笼手斩、燕返、右角拔构、左角拔构
　　修灵法（内功法）：调身、调息法、正坐瞑想法
　　薙刀术
　　基本薙刀：足払笼手返、割止、追入、斩分斩止、入身追入、卷入追入、斩分组倒、斩分霞、柄払外打、奋迅、行合、左袈裟拔打、拔打、入身外受、车斩、割突、上段拔打、下段拔打、合掌倒
　　太刀合薙刀（太刀对薙刀）：追入斩捌、入身破、车斩、追入组倒、斩払、虚突、外突追入、燕返、音无笼手斩、割返、奋迅、上段拔打、下段拔打、无双剣、十字返
　　棒术：虚突、虚突突返、缔手突、音无突、入身构、燕返、燕返突入、上段拔倒、下段拔倒、缔手挫、左右袖折（其一、其二）、上段小手打、组倒、割突、微尘打、狮子奋迅、追入突、巴突、追入外打、払击、棒捕投
　　虚突、虚突突返、追入、缔手落、破胜、入身落、外突追入、霞落、行合、行合巴突
　　直杖术：足払折上面、上段小手打、棒缚、猿肘突、上段笼手打、下段笼手打、燕返、真拔、大袈裟溃、毘沙门突
　　余杖术：出足払、笼手掬、首挂、下段笼手打、毘沙门打、真抜拔
　　手里剣术：口传
　　护身术：身授
　　3、宝藏院流枪术传技目录
　　宝藏院流高田派枪合型：
　　表、里十四本
　　到用、一挽、粘花、五个、半冠、十个、卷枪、相位、引落、管、突拔、鳞、合图呼、远目
　　新仕挂七本
　　逆折入、拔突、入违、右手突、柄返、早马、飞鸟
　　4、伯耆流居合术传技目录
　　伯耆流居合术之型：
　　表之拔（六本）
　　押拔、小手切、切付、拔留、突留、四方金切
　　中段之拔（九本）
　　膝诘、胸之刀、追挂拔、返拔、一乍足、向诘、切先返、长廊下、四方诘
　　表五个条（五本）
　　向之太刀、小手切、里胜、押拔、矶之波
　　里五个条（五本）
　　往合、还拔、左连、右连、追悬拔
　　应变八极（组太刀九本）
　　正眼、卧龙、左龙、虎乱、右发、左払、车、甲山、虎入
　　居合八极变（九本）
　　圆波、相合、飞乱、乱破、虎搔、浦之波、逆波、逆面鹰、浮舟
　　5、本体杨心高木流柔术（高木杨心流）传技目录
　　本体杨心高木流柔术之型：
　　表之型（重之型，表技共十三本，其中每技又内含变化里技三本，合计五十二本。）
　　霞捕、洞返、搦捕、片胸捕、两胸捕、虚例、追挂捕、戒后碎、行违、拳流、膝车、唯逆、乱胜
　　体之型（十五本）
　　腰车、四手、四手崩、云居返、腕流、鹊、引违、刑头、腰折、两手止、水流、柳雪、瓢坠、鞆捕、水入
　　调之型（表技共十五本，其中各技又内含变化里技二本，合计四十五本。）
　　梅吐、车返、天返、流捕、山落、鞆岚、袖车、两手悬、膳碎、未落、体碎、霜枫、逆捕、乱风、风折
　　无刀捕之型（表技共七本，其中每技又内含变化里技二本，合计二十一本。）
　　奏者捕、一文字、柄落、向捕、廻捕、后捕、沉捕
　　大小捌之型（表十四手，里三十手，共计四十四手。）
　　柄碎、引捕、入捕、乱狱、抑骨、潮返、挂落、小手止、车投、四手刀、刃结、透捕、掬捕、横刀
　　本体杨心高木流柔术之并传武技：
　　（1）剑术
　　（2）九鬼神流棒术（二十三本）
　　柴潜、一本杉、外、泷落、虚空、伞之内、太刀合、払、顾、小手付、向诘、开、击留、附入、五轮碎、前广、两小手、浦波、左右、差合、船张、鹤一足、五法
　　（3）九鬼神流半棒术（六本）
　　胸打、小手止、十文字、穗诘一本、柴打、乱打
　　奥传目录：
　　翼攻岚、手拭、下駄之使方、面部之中、两手悬、五寸绳挂方、三寸绳、出血止、大小手型、妖怪见、铁条扱、活之入方、真衿、诱之活
　　6、柳生新阴流兵法居合道目录
　　初传七本
　　正面跳一文字正面一本、左跳一文字左一本、右跳一文字右一本、后跳一文字后一本、受流、右施左传、左施右传
　　中传五本（里表/实战）
　　水月、山阴、浦波、浮舟、月影
　　中传奥六本（里表/实战）
　　右施左传、神妙剑、村云、八重垣、稻妻、残月
　　奥传七本（里表/实战）
　　云龙、逆风、必胜、忍、大诘小诘、半开半向、长短一味
　　口传十六本（兵法）
　　一刀两断、斩钉截铁、十太刀、和卜、睫经、智罗天、添截乱截、无二剑、活人刀、高林坊、风眠坊、太郎坊、荣意坊、火乱坊、修德坊、金比罗坊
　　五、古流武术的现代传承与保存——日本古武道协会加盟流派一览
　　日本是一个十分注重保留、保护传统文化的国家，为了对其民族自古沿袭的独有武道文化体系加以保存和研究，专门成立了“日本古武道协会”，该协会现在已经拥有各种类型、各个流派的古武道加盟会员组织近百个。下面即将日本古武道协会的加盟流派名单列出，以使读者能对日本古武道的现代传承与发展情况有一个大致的了解。
　　日本古武道协会加盟流派：
　　柳心介胄流柔术（北海道）
　　诸赏流和（岩手）
　　为我流派胜新流柔术（茨城）
　　气乐流柔术（群马）
　　天神真杨流柔术（埼玉）
　　大东流合气柔术（东京）
　　神道扬心流柔术
　　天神真杨流柔术（东京）
　　大东流合气柔术琢磨会（大阪）
　　涉川流柔术（大阪）
　　心月无想柳流柔术（兵库）
　　本体杨心流柔术（兵库）
　　高木流柔术/九鬼神流棒术（兵库）
　　关口新心流柔术（和歌山）
　　竹内流柔术/腰廻小具足（冈山）
　　竹内流柔术/日下捕手开山（冈山）
　　卜传流剣术（青森）
　　一刀流沟口派剣术（福岛）
　　北辰一刀流剣术（茨城）
　　鹿岛新当流剣术（茨城）
　　甲源一刀流剣术（埼玉）
　　天真正传香取神道流剣术（千叶）
　　立身流兵法（千叶）
　　鹿岛神传直心影流剣术（千叶）
　　小野派一刀流剣术（东京）
　　神道无念流剣术（东京）
　　鞍马流剣术（东京）
　　天然理心流剣术（东京）
　　柳生新阴流兵法剣术（爱知）
　　心形刀流剣术（三重）
　　初实剣理方一流剣术（冈山）
　　泰舍流剣法（熊本）
　　兵法二天一流剣术（大分）
　　野田派二天一流剣术（熊本）
　　云弘流剣术（熊本）
　　示现流兵法剣术（鹿儿岛）
　　居合术/拔刀术
　　林崎梦想流居合术（山形）
　　无双直传英信流居合术（东京）
　　田宫流居合术（神奈川）
　　水鸥流居合剣法/正木流锁镰术（静冈）
　　伯耆流居合术（兵库）
　　圆心流居合据物（大阪）
　　贯心流居合术（岛根）
　　初实剣理方一流甲胄拔刀术（冈山）
　　钟卷流拔刀术（冈山）
　　关口流拔刀术（熊本）
　　尾张贯流枪术（爱知）
　　风传流枪术（大阪）
　　宝藏院流高田派枪术（奈良）
　　佐分利流流枪（广岛）
　　杖术/棒术
　　无比无敌流杖术（茨城）
　　神道梦想流杖术（福冈）
　　竹生岛流捧术（长崎）
　　薙刀术
　　户田派武甲流薙刀术（东京）
　　天道流薙刀术（京都）
　　直心影流薙刀术（奈良）
　　杨心流薙刀术（广岛）
　　肥后古流长刀（熊本）
　　空手/琉球古武术
　　琉球古武术（东京）
　　和道流柔术拳法（东京）
　　系洲流空手（神奈川）
　　琉球王家秘传本部御殿手（大阪）
　　金硬流唐手冲绳古武术（冲绳）
　　冲绳刚柔流武术（冲绳）
　　柳生心眼流甲胄兵法（岩手）
　　柳生心眼流体术（神奈川）
　　关流炮术（茨城）
　　森重流炮术（神奈川）
　　阳流炮术（福冈）
　　其他武术
　　荒木流拳法（群马）
　　荒木流军用小具足（埼玉）
　　根岸流手里剣术（东京）
　　小笠原流弓马术（神奈川）
　　二刀神影流锁镰术（高知）
　　武田流合气之术（福冈）
　　准会员
　　一刀正传无刀流（长野）
　　伯耆流居合术（兵库）
　　伯耆流居合术（熊本）
　　起倒流柔术（京都）
　　池川一流柔术（广岛）
那个中国字不会写的脑残体小男生
　　老师就删你的帖子了，回去学好中文先。老师写的是厕所文学，可你的水平连厕所文学都没资格看，懂什么叫起伏么？知道什么叫转折么？以后要好好学习天天向上，别没事出来乱跑。
　　越想越恼火，现在的孩子怎么都这样，好像女人被人碰一下就失贞了，就这种态度还想指望娶媳妇么？书里面的主角够封建古板了，某些人的观点居然更封建古板，简直跟朱熹有一拼了，是不是还要学海瑞因为女儿吃了人家一块饼就让女儿绝食饿死？
　　还某些同学更加强大，金玥玥问王彤要电话号码能联想到金玥玥以后会跟王大队长勾搭，天啊！
　　难道你上学那会子喜欢某一个漂亮女生没想办法接近漂亮女生的好朋友以此为手段过？这么老套的把妹手段居然还要我来解释一翻，得，终于明白某些同学为什么整天叫嚣了，这么老套得落伍的泡妞手段都不懂，肯定没女朋友，只能上网来吼几嗓子恶心人了。
武术无敌还是无用？
　　好罢！因为有读者在互相争吵，我又得出来做和事佬。
　　不管说无敌的也好，无用的也罢，我只想问一句，谁真正练过？谁是练家子？别拿美食家不一定是厨子来反驳我，这个圈子，你没练过，你没进来过，根本掸不到深浅。
　　武术没那么神秘，你练的再牛也不能违反物理定律，飞天遁地那叫神话不叫武术。武术也没那么垃圾，一巴掌拍死个把人没什么问题，拍不死的那肯定是表演艺术也不是武术。
　　就说说我本人，自小习武，我厉害不厉害自己也不知道，反正我弟弟在南京农业大学上学，拿过华东大学生跆拳道冠军，附注，业余组，而我经常在家教训欺负我弟弟。
　　我没事跟弟弟聊天谈的最多也是格斗这个话题，我弟弟曾经坦言他们教练说他要参加职业组比赛肯定被K的命运。
　　但是，我弟弟体重一百八十多斤，他去90公斤职业组被K的命，如果他去了70公斤职业组甚至60公斤、50公斤……职业组会出现什么情况呢？
　　人家踢他一脚他没事，他踢人家一脚人家直接倒下，我们不能武断说肯定会，但，很可能就会有这种情况。
　　别相信付出就有收获，那是哄孩子的，有一句话，天生我才。
　　比如说，你天生身高一米六，练了三年跆拳道空手道柔道剑道古武道天下无敌道……别人天生身高两米，什么都没练过。
　　你敢保证你能打赢人家？
　　别逗了，就算我这样自小习武的，碰上身高臂长的都感觉很吃力，老祖宗老早就说过，［身大力不亏］
　　明白了罢！有些人就算什么都不练，他也很厉害，当然，你不能因此就说姚明是世界十大高手。
　　你想一米六教训两米？不是没可能，不过最好等你练到大师的境界再说罢！
　　而且我告诉你们，名气响亮的大师和真正能打的大师是两码事，虚假的大师更是满地走多如狗。
　　再则，你还得分清楚传统武术和武术套路的区别，我就说我们广陵的，仇志刚，扬大特级武术教授，国家武术七段，撰写并出版过《戳脚》《西凉掌》《二节棍》等武术专著。
　　好罢！可能有人听说过甚至可能有扬大的学生，甚至论辈分我还得叫人家声师叔，下面的话可能会让一些人不舒服。
　　武术七段，全国十几亿人口，不过几百个罢了，很牛，可实际上呢，我们门里面很多师叔就很不屑说，哦！某人啊！当年在江苏武术比赛上拿过奖。
　　仅此而已，注意，我说的武术比赛就是国家体委所谓的武术，也就是大家熟悉的套路。
　　我是跟师伯学的功夫，我们也有套路，很简单，没什么满地翻滚跟体操一样的路数，主要用来练劲，并且千锤百炼之下成为一种习惯。
　　有时候有些师叔会来跟我说：唉！你家老师教的这招不对，当年何老师不是这么教的，这招三云手要比划三次，比划一次不对，他记错了，我跟他讲他不信。
　　没人敢当着师伯面这么说，都背后说。
　　但是，从来没人说过我师伯不能打，有些老师甚至私下告诉我，师伯当年是广陵第一，打出来的名声，绰号武少爷。
　　师伯从来没在我们几个入室弟子跟前说过他当年多牛。
　　而师伯手上有人命，圈子里面都知道，我们也知道。师伯的儿子年轻时候也打死了人，虽然因为年幼没吃花生米，可出来的时候，也三十多快四十了，一辈子青春交给了铁窗。
　　所以师伯除了我们几个入室弟子从来不教数百个徒弟真正厉害的玩意儿。
　　师伯的儿子现在在家开个麻将馆，因为他的经历，来玩的都是些什么人可想而知，他儿子上学的时候居然跟同学说，我爸爸是黑社会，把老师气得啊！
　　能说什么？你还想去练武术么？武人的命运，看透了罢！
　　以前练武你能当元帅当将军当教头当保镖当护院……至不济，流落江湖卖个艺也能混口饭吃，现在练武能干啥？你想强身健体练什么不行非得练武？
　　如果你非得把每天比划二十四势简化太极拳也叫练武，当我没说。
　　你问我还写什么书啊！直接去参加比赛为国争光得了。
　　真以为我能教训我弟弟这个跆拳道业余组冠军就多牛了？别逗了，全世界有数千万跆拳道练习者，冠军多如狗，全世界还有数千万空手道练习者，数千万柔道练习者……我只是一个普通的武术爱好者罢了，我是YY小说的男主角么？不是。
　　如果真有如《倚天屠龙记》里面六大派围剿光明顶，我顶多算一个连名字都没有的普通弟子，而且肯定不是少林派武当派的，估计也就混个崆峒派昆仑派……
　　再说了，真正的武术真不合适去比赛，比如说我们练铁脚功，砖平放在地上，要一脚踩碎掉，为什么练这个？干架直接踩别人脚弓，一脚下去就碎，立马粉碎别人战斗力。
　　比如说我们学小擒拿，谁去扭人胳膊啊！走江湖的才教你扭人胳膊，神经病才去，你碰到个力气大的，根本拗不过人家，怎么扭？告诉你，直接抓住小指，然后一扭，咔嚓……你能把功夫练到小指上去我服了你了。
　　这就叫伤其十指不如断其一指。99%的传统门派竖掌是要偋指如刀，谁要是真如李连杰的《太极张三丰》那样五指分开的，我们这些真练过的会很不屑说一句，没名师传授。
　　为什么？大家知道了罢！当然，不排除一些特殊的门派有这样的手势，尤其是太极，跟我们不是一个系统。
　　比如说我们踢人不踢裤裆，练家子把鸡B护得跟铁桶一般，你能踢到人家那儿?吹罢就，我们直接踢小腿髌骨，什么是髌骨？就是膝盖前面那一块圆圆的玩意儿，没人能把功夫练到小腿髌骨里面去，除非他是神仙。
　　随便说说，只是希望大家别吵了，这玩意儿争论起来写上百万字都争论不完。
　　我绝不承认武术无用，但我也不认为武术天下无敌，这天底下有天下无敌的东西么？就好像古代帝王说自己的王朝会千秋万世一样可笑，任何东西都有被淘汰的一天。
　　不过，书，我肯定不会那么去写，把什么空手道跆拳道柔道泰拳写得无比厉害，主角被打倒一次，毅力无敌站起来，再被打倒一次，再站起来，最后依靠强大的武者意志打败对方……那不是武术，那叫小强。
　　我的主角肯定是干谁谁趴下，如果出现主角趴下了，肯定是因为被人暗算了，好比传说中霍元甲被日本人下毒……这样书写起来才好看，读者才爱看，故事嘛！不就是一个编么，在事实的基础上加以夸大，你要当真，那我就没办法了，我写的是小说，不是纪实也不是回忆录。
　　好了，就这样，请大家别吵了，正好也算回答一些读者说要跟我切磋的问题，虽然我只是一个普通的武术爱好者，但你要跟我切磋，起码也得有我弟弟那种业余组冠军的水平罢！
　　想写鲁瑕抱着膝盖坐在楼顶思念小白的段子，轻轻哼着一首老歌……娇靥，美声，微风，想必很美。
　　只是，却不知道用什么歌好了，求助达人，最好是清唱的老歌，或者是那种轻轻哼出旋律的老歌也行。这两天在听梁紫丹翻的《城市足迹》，也不知合适不合适。
勇者？智者？大勇？大智？
　　把中国的国粹教给外国尤其是日本这个国家的人,相信只要有点爱国心的人都会不爽!为什么?只要是个中国人应该都清楚!
　　90后的别在我帖子里乱吠,因为你们是被日本卡通漫画毒害的一代,是废掉的一代,我就是一杆子扫一片!
　　我就骂你了,你**就是个精虫上脑的汉奸卖国贼!捧你脚丫子的都是一群精虫满脑的S**B!你的真实想法就是要为自己的YY世界里的种马主角后宫再弄个女人!但是你这种行为就是在卖国,不认祖宗!你**就是个LJ!
　　发表人：12dzv
　　回：这位12dzv同学认为中国新生代是废掉的一代，天下之大就他清醒，别人都是XX（省略骂句），估计祖国未来的希望就在他一人身上了。
　　楼主，现在安了？你有没有搞错啊。国内那永远的光伟正某党，都屁股坐在火山上了，天知道啥时候就是爆炸一声，到时候国家分裂都有可能。看看那苏俄，就知道我是不是在危言耸听了。还居安思危？呵呵，，死都在你头上转了，还不知道。真是够麻木的。
　　他在书中把中华民族的传统技艺传给日本女人。这件事我可以肯定的说他那就是卖国，不需要讨论，也是不必讨论的事实。
　　作为本书的作者,他不但不反思自己在创作中是否有问题,还在那儿在书里叫嚣要对他提出批评的人置顶鞭尸..真是卖国卖的这么有理,出卖祖宗出卖的这么有理实在是让我叹服啊.
　　发表人：竹的面值
　　回：这位竹的面值同学认为我党尸位素餐，地球很危险，肯定了传授技艺给日本小姑娘是卖国行为，居安思危天下舍他其谁。
　　我不会跟你争论什么..武功有没有用这在实战中已经很能说明.日本人是不是个个会武功,你可以参考日本的武士道历史.
　　我所说的就是包括国军嫡系.
　　你看来对历史也有所了解.那么告诉我,日军第六师团评什么南京大屠杀?最后还是灭亡在老美的战机下..中国军队那时候在干什么?一个师团而已...
　　不要说武功没用.在战争中武功是起决定性作用的.
　　当年日本人与我国军队的死亡比例是1:120...这是什么原因?我国军队包括当时的国民党军.国民党军用的全是美式武器,却依然无当抵当日军.这是什么原因?大家想过么?
　　发表人：风子罢
　　回：这位风子罢同学认为当年日军个个武艺高强，冈村宁次之类估计得是先天级别的大高手，一拳能轰杀一个师团，所以我们中国被打败了。
　　这个作者可真够**的~坦白说4楼的同学说的很对~作者就是个打着中日友好实际精虫上脑的**~除了能意淫下还能做什么~~
　　发表人：酒醒寂寞饮小月
　　回：这位酒醒寂寞饮小月同学水平差远了，只会捧别人臭脚，拉出来做个典范而已，还一些就不点名了。
　　骂了好几天了，引起纠纷就因为我写主角收了一个日本女生做学生教人家五虎断门刀，然后，我成了汉奸，卖国贼。
　　我看了几位闹腾得凶悍的言论，然后觉得罢，自己智商下降了，这种帖子真的不能多看，不然真的会看得一头火像我这样智商唰唰唰下降。
　　所以我决定，要笑笑，让自己智商上的优越感油然而生。
　　用神风无影书友的一段话结束这个话题罢：
　　晕~~不就是收个日本徒弟嘛，又怎么了？
　　现在各大学院的日籍留学生不知有多少。我学校就N个，难道我要跑到学校把那些老师全臭骂一偏，然后叫上人把那些日籍留学生全砍了才叫爱国？
　　为什么全世界的人提到中国就会想到中国功夫，还不是因为我们把功夫推向了世界。
　　以前楼大大就说过“民族的，世界的。”（取自妙手神针）所有的国人都不会希望以后看到说到中国功夫时，除了中国人其他人都是摇头的~~
　　向广大书友道歉，我累得大家大夏天的一头火。
　　笑笑罢，看完这些言论以后智商上的优越感油然而生。
　　最后，来点剧透罢！
　　主角终究要打破密不外传的禁忌，要改变满大街跆拳道馆、空手道馆，却偏偏没人学中华武术的命运，要让这天下有几千、几万、几十万、几百万、几千万……五虎门弟子，向世界传播我们中华武术。
装逼流作者的感言
　　我是在试图描写一个精神上慢慢对丈夫前妻的儿子产生好感的女人，这个女人大家都认识，章嫣嫣校长。
　　这个就是本书简介里面说的第6条，重口味。
　　有人说，作者在装逼，写小妈和主角暧mei，不就是为了吸引眼球么，这里面除了暧mei没有任何意义。
　　那，曹禺的《雷雨》算什么？周蘩漪和周萍算什么？
　　而且，我声明下，章嫣嫣和刘沐白发展不到周蘩漪和周萍那一步，书中沐白何时对章嫣嫣产生过非分之想？我似乎一直写的都是章嫣嫣对沐白的心路罢！
　　一个出身书香门第、有成功的丈夫、有成功的事业、有一个漂亮的女儿的女性，任何人看上去，都会觉得已经是幸福的，但，这不能说明她真的就很幸福。
　　人的感情是会疲惫的，十几年的婚姻，事业和孩子的压力，性生活的云薄雨稀……然后，一个活力十足的、像极了十数年前丈夫的大男孩，闯进了这个家……
　　OK，现在，我们来分析一下，这种情况下，会不会、能不能、应该不应该对他产生好感，甚至进而发展成更高一个层次的感情？
　　再则说了，女人精神上出轨算不算出轨就算在学术界也还没定论罢！
　　我想写一个有丰富内心感情世界的女性，有问题么？写的好不好，那是另外一回事情，可，总得允许我有追求罢！
　　就好像一个生活不很成功的宅男YY一下美女一样，难道，还不允许一个不很成功的网络作者YY一下更高层次的追求？
　　读者看YY小说代入其中爽一下可以，作者代入大文豪爽一下就不可以？
　　好，就算模仿大文豪是装逼，装逼也不是什么罪大恶极的事情罢！
　　最后，请再注意下［孝悌忠信礼义廉耻］这个关键词，不要把本书往**上扯。
　　新书《大明春》书号1971094，本书讲述13岁少年郑国蕃杀二人无罪开释，南下宁波，撰《金瓶梅》一书养家，虽然写的书被当朝内阁首辅夸为[满纸云霞]但润笔却依然不足以支付他身患肺病的父亲的药费，遂东渡扶桑为稻粱谋，雇佣剑圣宫本武藏的老爹当保镖，碰上了一个叫茶茶的小姑娘，一个叫京极龙子的小娘子，一个叫宁宁的大姐姐……这一年，万历皇帝正跟郑国蕃的姐姐开始长达38年之久的恋爱长跑，李成梁的干儿子努尔哈赤回到女真部落开始统一女真……[bookid=1971094,bookname=《大明春》]
人物－刘沐白
　　姓名：刘沐白
　　性别：男
　　身高：1.79CM
　　体重：72KG
　　门派：苏北五虎门
　　［属性］
　　力量：7
　　感知：8
　　体质：4
　　魅力：8
　　智力：8
　　灵活：9
　　幸运：8
　　［天赋］
　　一房四祧：背负着家族血脉延续的悲情者，这么说罢，你就是一头血统高贵的种马，为家族延续血脉、开枝散叶是你的职责，魅力－3。
　　春衫少年：当你穿上古装的时候，你有资格上《时尚先生》的封面，挑战十大魅力男士，迷倒无数女生，魅力+2。
　　师奶杀手：不知道为什么，每一个有点生活阅历的女性都很愿意和你接近，魅力+1，当然，这也给你造成一定的困惑，男性对你敌视+1。
　　御姐控：你从小缺少母爱，因此，你对成**性的魅力抵抗减少20。
　　五虎：你掌握了不为人知的诀窍，在格斗时你的力量+3，伤害+5。
　　铁布衫：你的祖先是武当掌教俗家弟子，你精通失传已久的武当内壮铁布衫，对普通攻击的防御+30%，体质+2。
　　缩阳入腹：你的内壮铁布衫造诣极高，床上能力+20，魅力追+1。
　　罩门：你怕痒，在有人挠你腰的时候，你比女人还脆弱，地面压制格斗技－20。
　　风摆荷花根不动：你在黄金年龄习武，你的下盘很稳，你的腿比最轻佻的舞娘还柔软，站立格斗技+20。
　　鼠胆龙威：虽然你的武功很高，但是，你怕黑，尤其怕……女鬼，你很容易受到惊吓，你对所有的恐怖片敬而远之，在惊吓状态中你的各种状态激增20%。
　　以慢打快：你领悟了祖传武学精髓，达到［敌不动、我不动、敌一动、我先动］的境界，你的速度总比对手快1。
　　作弊：你不是老古板，你常常打一些擦边球来解决自身能力无法解决的问题，口才+20%。
　　擒拿大师：你是世界一流的擒拿格斗大师，你在肉搏的时候每一击都是致命一击。
　　快枪手：（别误会，你在床上很完美。）你的开枪动作很快，可堪比美抗日英雄双枪李向阳或者是超级间谍007邦德，小型枪械+30%。
　　千金一掷：你擅长投掷硬币，可以轻松用一元钱硬币把交媾中的公苍蝇从母苍蝇背上打下来，投掷+20%，必杀+10。
　　听风辨器：你从小接受的严格训练让你闭着眼睛也可以抵挡敌人的攻击并且更加容易察觉无由来的攻击，感知+1。
　　穴解铜人：你对人体很有研究，调情手段+10，急救+20%，格斗时对对手伤害+5。
　　神行太保：你的速度快到可以在战场上搂着死神跳华尔兹，体质－1，灵活+1，骑乘技能+15%。
　　神秘怪客：你的魅力无穷，得到神秘人物的青睐，经常会有人时不时的帮助你，不过很显然，伊们不会在你情绪低落时陪你说话，在你需要抚慰时陪你上chuang。
　　［道德］
　　道德指数：80（不拘一格的传奇老师）
　　［称号］
　　天生种马：你必须有四个屁股大能生养的漂亮妻子。
　　武术大师：你是苏北五虎门这一代五虎之一，在武林界颇有威望，当然，这也为你惹来不少麻烦。
　　偶像：你的古装扮相上过电视，你有很多狂热的粉丝。
　　［技能］
　　小型枪械130/大型枪械10/能量武器0/肉搏248/近战武器280/投掷260/急救100/医疗20/潜行60/开锁30/偷窃30/机关100/科技40/修理10/驾驶200（开车？哦不，您没有驾照，您只会骑马）/口才120/杀价40/**20/野外生活100
　　特长技能：肉搏、近战武器、投掷、驾驶
　　［背景：听话的大孝子］
　　你出生在一个传奇家族，你的亲生爷爷是国民革命军上将，你的大爷爷是人民解放军上将，你的二爷爷是抗日英雄，你的三爷爷是国民革命军中将，你的五爷爷是人民解放军中将，你是一房四祧的宝贝独孙。
　　你随遇而安，是众人眼中的孝子，你随心所欲开开心心地做着老师。
　　其实，你的内心很邪恶，看着那些不懂规矩的小鬼，你常常想［我要把爷爷训练我的那一套让你们这些死小孩也尝尝。］，很显然，你信奉［棍棒之下出孝子］［严师出高徒］。
人物－沙文
　　姓名：沙文……身高：1.63CM……体重：51KG……
　　生日：2月14号……喜好的数字：6和9……性格：长门
　　腰：18……胸大小：43……胸形状：28……胸方向：58
　　称呼：老师
　　肌肤颜色：白
　　毛发透明度：淡
　　毛发颜色：烟褐
　　眼瞳颜色：湛蓝
　　睫毛长度：88
　　唇色：橘红
　　头发颜色：金栗色
　　喜欢的姿势：骑乘位
　　［属性］
　　ドジっ娘、名器、感じやすぃ、ァナル快感、男性苦手、运动得意、巧みな腰使ぃ
人物－刘炎吾
　　姓名：刘炎吾……性别：男
　　身高：1.76CM……体重：62KG
　　门派：苏北五虎门
　　［属性］
　　力量：7
　　感知：9
　　体质：7
　　魅力：7
　　智力：8
　　灵活：7
　　幸运：10
　　［天赋］
　　廉颇老矣：你老了，你的力量、体质、灵活分别减2，智慧+2。
　　老处男：你保持童男身八十年，你的体质+2，并且拥有某种不可思议的力量。
　　五虎：你掌握了不为人知的诀窍，在格斗时你的力量+3，伤害+5。
　　铁布衫：你的祖先是武当掌教俗家弟子，你精通失传已久的武当内壮铁布衫，对普通攻击的防御+30%，体质+2。
　　先发制人：你的速度总比对手快1。
　　猫头鹰：你的眼力在夜间好的出奇，夜间感知和灵活+1。
　　壁虎功：你爬行的速度堪称一流，而且不仅仅局限与地面，潜行+30。
　　擒拿大师：你是世界一流的擒拿格斗大师，你在肉搏的时候每一击都是致命一击。
　　神行太保：你拥有比别人出色的长途奔袭的能力，潜行+10。
　　侦察：你可以极目远眺五百米，你的视力可比鹰隼，并且对危险有超乎常人的敏感。
　　迷踪：你习惯与用技巧打击对手而非一味使用蛮力，智慧+1，潜行+10。
　　幸运：据说，幸运女神偏爱处男，幸运+2。
　　领袖：你是天生的领导者，队员在你身边时士气+2，灵活和感知+1。
　　坚如磐石：你在战斗中几乎不会倒下。
　　扫射专家：你在使用日本大正11年式6.5mm轻机枪（歪把子机枪）时神勇无比挡者披靡，小型枪械+20。
　　致命枪法：你的每一枪都是致命的，小型枪械+20，必杀+5。
　　［道德］
　　道德指数：90（传奇将军）
　　［称号］
　　警卫第一虎：当年你是中央第一高手，即便是现在，许多人认为你依然是。
　　迷踪将军：无数侦察兵读着你编撰的侦察手册成长，其影响力甚至扩散至海外兵团，你有迷踪将军的称号。
　　反恐首长：你是国内反恐缔造者，第一任反恐首长，八十万武装警察的偶像。
　　武术大师：你是苏北五虎门上一代五虎之一，在武林界极有威望。
　　支队长阁下：嗯！只有熟悉的人才敢于这么称呼你。
　　丧门虎：这个称号来源不可考据，有些传闻说数十年前您碰上日军从来不留活口，当然，没有任何人和证据能证实这一点，日本十大财团之一渡边财团的社长渡边雄二郎也以自己当年侵华日军支队长的身份激烈反驳，并称，被俘后受到刘支队长感化，深深为自己犯下的罪行忏悔。
　　五大人：一群叫做粉丝的生物给您起的绰号。
　　［技能］
　　小型枪械190/大型枪械70/能量武器0/肉搏268/近战武器299/投掷160/急救90/医疗30/潜行190/开锁20/偷窃20/机关80/科技10/修理30/驾驶80/口才50/杀价20/**45/野外生活120
　　特长技能：小型枪械、肉搏、近战武器、潜行
　　［背景：半生戎马的终极大BOSS］
　　你出生在一个五百年传奇家族，你倍受长辈和兄长们溺爱，虽然没挖过绝户坟，没敲过寡妇门，却也是乡里众人眼中的小霸王，直到有一天，年长你三岁的未婚妻为了不受一小队日军的ling辱，愤而投井自杀……你从枯井中打捞起未婚妻的尸体，那一刻，你发誓，要用东京湾的海水来洗刷这耻辱。
　　你从小兵一直做到将军。
　　现在你老了，你固执地认为，以前山河破碎祖国多难，现如今天下承平，老子让孙子多生几个孩子给刘家开枝散叶没什么大不了的，谁敢反对，老子让他一辈子进不了刘家的祖坟。
　　当然，你认为，孙子应该去日本东京湾洗洗脚，顺便踢一下日本各大流派的馆，这才是一个合格的刘家第五虎该做的事情。
人物－闲院宫雍仁
　　姓名：闲院宫雍仁性别：男
　　身高：1.69CM体重：60KG
　　门派：无住心剑流
　　［属性］
　　力量：7
　　感知：6
　　体质：7
　　魅力：9
　　智力：9
　　灵活：8
　　幸运：1
　　［天赋］
　　神风特攻队：你丝毫不理会任何威胁，直接对敌人造成伤害，你比较容易受伤，但你的攻击追+25%伤害。
　　伊邪那美：由于命运中某种奇怪的乖戾，好消息是你身边的人都厄运当头，坏消息是你也不例外。
　　药物抵抗：你从小就有滥用药物的习惯，所以药物对你起的作用只有一半，你对药物不容易上瘾，并且脱瘾期要比一般人短上一半。
　　形意纯阳剑.改：你的祖先偷师过中国形意门的剑法并以此打败老师，你学到了其中精髓，感知+1，近战武器+20%。
　　天照宫家：你受到某神庇佑，拥有无与伦比的学习力，智力+1。
　　荒神：你的血统让你对除了火系以外的各种伤害防御能力加15%。
　　夜视：你在黑夜中看得更加清楚。
　　蛇血：你的恢复能力和恢复速度都比正常人高几倍，体质+1。
　　驾驶高手：你的驾驶能力和反应神经使你成为一个飚车好手，你飙车速度比正常人快25%。
　　神经痉挛：你从高处落下或被爆炸掀翻时，你受到的伤害将少25%。同时你的驾驶+10%。
　　谈判专家：你是个谈判专家，口才+10%，杀价+20%。
　　铁石心肠：你的高贵出身和无数倒霉际遇让你对女人冷若冰霜，传说你是Gay，要命的是，很多女人，尤其是护士小姐们，都哭着喊着要嫁给你，魅力+1.
　　［道德］
　　道德指数：20（最后武士）
　　［称号］
　　宫家：你是有皇族血统的宫家，你的声誉很高。
　　F1赛车手：你是本田车队的赛车手。
　　史上最强翻车王：每一次的F1赛事你都要翻车，每个人都不会为你下一场赛事会否翻车打赌，而是赌你什么时候翻车会住院超过一个礼拜。
　　邪剑：你是地下剑技格斗场的无冕之王，你在一个特定的圈子里面拥有鬼神般的口碑。
　　［技能］
　　小型枪械90/大型枪械20/能量武器0/肉搏140/近战武器220/投掷50/急救100/医疗80/潜行60/开锁50/偷窃50/机关60/科技80/修理80/驾驶210/口才180/杀价80/**70/野外生活60
　　特长技能：近战武器、驾驶、口才
　　［背景：宫家武士］
　　你是当代宫家、赛车明星、剑道大联盟的高级裁判，你还是地下剑技格斗场的无冕之王，你的人生毫无缺憾，偶尔，你会悲春伤秋惺惺作态念上一段松尾芭蕉『たわらぼ』中的咏叹调［松岛やああ松岛や松岛や］这样无聊的俳句。
　　直到某一天，那个强大的、如猛虎一般站在食物链顶端的中国青年的出现……惊醒了你内心深处的武士之魂，你矢志要像你的祖先一样用剑来击败对方，神挡杀神佛挡杀佛。
楔子 河山只在我梦萦
　　江苏泰州姜堰桥头镇状元村。
　　这一天异常的热闹，因为在49年去了台湾的四太爷的儿子归乡省亲，身边还带着一个虎头虎脑的半大小子。
　　状元村是典型的农村，但在整个苏北地区，却是赫赫有名。
　　原因是因为这里有一个刘氏家族、两幅对联。
　　一幅对联名为：一门五都督，三科两状元。
　　一幅对联名为：五百年衣冠及第，十七世弓马名家。
　　由明到清，刘氏家族出过无数的举人、进士、高官、名流、状元、探花、传胪……显赫乡里五百年之久，绝非是那些近年来自诩标榜为贵族的暴发户们可比拟的。
　　这其中，尤以刘荣庆、刘国庆兄弟二人最为有名，千年科举史上独一无二的兄弟武状元。
　　刘荣庆，字崇碧，乾隆四十九年武进士，殿试一甲一名，授头等侍卫，功迁总兵，道光元年升贵州提督。刘国庆，字沐园，乾隆五十四年会试中得第一，殿试中一甲一名，状元及第，累积战功，官至总兵。
　　兄弟二人先后高中武状元，其间只隔一科，这就是对联中的“三科两状元”。这在中国科举史上绝无仅有，在当时更是传为美谈，《履园丛话》中就这样说：“泰州刘荣庆、刘国庆同胞兄弟为武状元，古今未闻，亦为熙朝盛事。”
　　说到这里，不得不说一下刘家的传统和规矩，刘家其实就是一个武术世家，过去老派武侠小说里面说苏北五虎断门刀，说的其实就是这个刘家。
　　和武侠小说不同的是，这个五虎门刘家，绝非只是出一些跑龙套的角色，可以说是老牌武功门第，几百年享有盛誉，每一代五虎都是功夫精湛的高手。
　　时间缓慢走到了近代，日军侵华，战火弥漫神州大地，刘家在泰州是名门望族，当时气血方刚的刘家五虎各自走上了抗日救国的道路，大虎刘宗吾、二虎刘义吾、三虎刘裴吾、四虎刘金吾、五虎刘炎吾各自加入了国、共两方。
　　1938年，徐州会战台儿庄一役，时为国民党某部营长的二虎刘义吾参加敢死队，用大刀砍死十八个鬼子兵后，拉响了身上最后一颗手榴弹，把满腔热血浇灌在了多灾多难祖国母亲的土地上。
　　1941年1月，皖南事变，五虎刘炎吾十七岁，却已经是新四军叶挺军长手下的突击排排长，而他的四哥刘金吾正是负责围剿新四军的国民党某部团长，新四军直属上万人的部队最后只有不到两千人突围，其中，就有被四哥一枪打掉半个耳朵的刘炎吾。
　　刘炎吾突围而出后，成了新四军苏北游击纵队的大队长，摸哨岗炸炮楼干了无数孤胆英雄的事情，日伪军们闻『半耳虎』之名而胆丧。
　　1942年，四虎刘金吾因在第三次长沙会战中所部英勇表现被授宝鼎勋章，司令长官薛岳连连夸奖：［果敢报国，年轻有为，真乃军人之表率，党国之虎将。］
　　1943年，蒋总统电令鲁苏战区副总司令兼江苏省主席韩德勤所部［南下原防，收复失地。］，韩德勤率部渡过运河，进入了新四军抗日根据地，两军冲突，新四军在山子头(今江苏省泗洪县境内)把韩德勤部团团围住，深夜，五虎刘炎吾奇袭山子头，生擒韩德勤。
　　韩德勤被释后大骂［半耳虎不除，苏北不安。］，刘炎吾声名一时无两，延安和重庆都注意到了这位十九岁的大队长。
　　年底，新四军政治委员、华中局刘书记回延安担任军委副主席，刘副主席调任刘炎吾供职中央警卫团，在刘炎吾担任警卫工作一年多期间，被同事和上下级戏称为［警卫第一虎］。
　　1943年10月，常德会战，刘金吾部再建奇功，奇袭被日军占领的常德，被授国光勋章，司令长官陈诚说：［伯陵（薛岳）说你是虎将，我看不对，飞虎将才配得上你。］
　　1945年，抗战胜利，主席赴重庆和国方谈判，刘炎吾担任警卫工作，三虎刘裴吾、四虎刘金吾这两位国方大将恐怕也没意识到，这是他们和五弟最后一次见面。
　　1948年，身居高位的大虎、三虎在淮海战役中兵戎相见，同室操戈，骨肉相残，国方中将军长三虎刘裴吾兵败吞枪自尽，完成了自己心目中封建儒家的忠君道德规范，［文死谏，武死战。］
　　1949年初，四虎刘金吾黯然去了台湾，从此郁郁寡欢，直到去世再也没能踏上故乡的土地。
　　1950年10月，抗美援朝，大虎、五虎奔赴朝鲜，值得一提的是，在一百万赴朝志愿军中，五虎是侦察作战部队军衔最高的将领。
　　1952年，大虎刘宗吾因旧伤复发不得不归国疗养，1956年，五虎携一级战斗英雄称号和多枚勋章归国，在和装备精良的美军多次交锋中，他深感军械装备的不足之处，结合当年抗日游击纵队和在朝期间多次奔袭、偷袭美军和南韩王牌部队的经验，开始构想并书写《论特种侦察作战》一书。
　　1966年，刘副主席遭受错误批判并于三年后病逝，刘炎吾受牵连归家致休。
　　1980年，刘炎吾复少将衔，同年，其手稿《论特种侦察作战》经过军委审核后成了各大军区侦察部队必读手册。
　　1982年，国家成立特种反恐怖劫机警察部队，刘炎吾因其特殊经历，成为第一任反恐首长，这就是后来蜚声国际、在世界反恐怖特警部队竞技中摘金夺银为国争光的SPC（中国人民武装警察部队特种警察学院）的前身，这是一支没有一个兵，每一个人都是少尉以上军衔的特殊警察部队。
　　1987年，大虎刘宗吾病逝于北京，这位早年留洋一生戎马的老将军在弥留之际喃喃喊着兄弟几人的名字，半耳虎刘炎吾握着大哥瘦骨伶仃的双手老泪纵横，直至那双手冰凉。
　　同年，海峡两岸开放探亲，身为国民党上将的四虎因为身份特殊，并不那么容易回乡，年底，郁郁寡欢的刘金吾在台北阳明山官邸中撒手人寰，临死的时候口中喃喃，让儿子刘羽林一定要把自己的骨灰带回老家祖坟安葬。
　　这位将军至死都没能闭上眼睛，仍然看着海峡对岸，那里，有他魂牵梦绕的家乡，有他的大哥、二哥、三哥、五弟、族人和许许多多同样流淌着华夏血脉的同胞。
　　刘羽林是刘金吾的老来子，生性温良敦厚，并未学到其父一身精湛的刘家家传功夫，早些年做过教师，后来投身商界颇有成绩，温文尔雅一派儒商做派，更像一个书生而不是一个有［飞虎将］之称的将军的儿子。89年，他和感情不合的演员妻子离婚，这年年底，毅然带着父亲的骨灰盒和年仅七岁的儿子踏上故土。
　　回到老家的第一件大事自然就是拜见刘家村的五太爷，当年的苏北游击纵队大队长、警卫第一虎，现今刘家村最威严的五太爷，半耳虎刘炎吾。
　　这位五太爷在刘家村威严极盛，在村长带领下，上百刘姓后裔围观，刘羽林一步一步走到了他五叔刘炎吾的屋前，捧着他老子刘金吾的骨灰盒跪了下去。
　　老宅子的大门缓缓打开，老头子刘炎吾一身中山装，虽说年过花甲，身体却异常健硕，背脊直如枪杆，尤其一双眼睛，锐利有神，和他对视，你会有一种在深山中碰上一只吊睛白额虎的感觉。
　　几十年亲情相认，自然有感人的场面，大半刘氏后裔眼眶都是红红的，只有老太爷养气功夫极好，连眼皮都没动一下，只是袖子下面手上青筋*。
　　“你就是四哥的儿子羽林？起来罢！”老头看刘羽林相貌五成肖似四哥，外表镇定其实心如刀割，半个世纪，整整半个世纪，他和四哥天各一方，如今四哥的儿子带着四哥的骨灰回来了，你叫他如何不心如刀绞。
　　刘羽林从身后拽出一个胖小子来，圆溜溜的大眼睛正盯着五太爷看。
　　“五叔，这是犬子沐白……沐白，给五爷爷磕头……”
　　在台北长大的胖小子刘沐白老老实实在院子中间跪了下去，给刘炎吾磕了个头，抬起头来使劲叫了一声，“五爷爷。”
　　刹那间，刘炎吾手足冰凉，眼前的胖小子……圆溜溜的大眼睛，胖嘟嘟的脸颊，虽然稚嫩可喊起人来中气十足，活脱脱半个多世纪以前四哥刘金吾的翻版。
　　一瞬间，五兄弟之间几十年的兄弟情仇，血泪纠葛……一幕幕从脑海中闪过，最后定格在当年四哥举枪向他开枪的那一刹那。
　　就是他的四哥，一枪打飞了他半个耳朵，当时他血溅满面，心里面却很清楚，四哥这是手下留情，分明是叫他快走。
　　老头仰首向天，眼眶中顿时温热潮湿起来，许多年没有过的感觉，那温热潮湿便宛如手下游击纵队的兵一般发起冲锋……
　　虚空中，模糊中，小胖胖刘沐白在刘炎吾眼中快速长大，高大健硕的身体，一身挺括的呢子料美式将官服，肩膀上的将星闪闪发光，英俊的脸上露出一个笑容，“老五，四哥回来了……”
第一章 子不教，爷之过（上）
　　状元村，刘家老宅。
　　“老子的脸面都被你丢光了，你是想把我活活气死啊！”随着一声怒骂，一只青花瓷杯在空中划出一个优美的曲线，［乓啷］一声在地上摔得粉身碎骨，一块碎瓷片飞起，撞在了跪在堂前的年轻人额头上，顿时豁了一道血口子来。
　　跪在地上的年轻人动也不敢动一下，旁边站着的几位面面相觑，看着年轻人跪在那儿心疼得要命，可偏偏不敢开口相劝。
　　虎老余威在，刘老虎发威的时候敢于相劝的一个巴掌数也没有。
　　一时间，整个屋子里面只有刘老虎喘气的声音。
　　半晌，还是跟随刘老虎数十年的警卫官夏孟开口了，“这事儿也不能全怪沐白……”
　　“闭嘴，这小兔崽子就是被你们宠坏的。”刘炎吾狠狠一拍桌子，蚬木桌发出似乎要散架的声音，桌子是当年大状元在贵州当提督的时候下面人孝敬的，刀砍不入坚硬无比，当然，坚硬不是问题，若不是这张桌子有历史，怕已经被刘老虎拍碎了。
　　夏孟身材高大，头发花白，腰杆也如枪一般笔直，像是刘老虎的影子，他给刘老虎当了一辈子警卫官，*的时候为了保护刘老虎还被打瘸了一条腿，除了不姓刘外，其余的跟刘老虎的儿子也没啥区别了。
　　夏孟三十岁的时候刘老虎在村里面给他说了一房漂亮媳妇，是刘老虎的一个本家侄女，除了不识字外，当真是贤良淑德青春美貌，欢喜得他几夜没睡着觉，自此他便成了刘家的上门女婿。只可惜夫妻两个结婚几十年连蛋都没生下一个，自从沐白到