观点：如何把自己弄进世界名校？
来源：综合
作者：寄托天下
　　如果把自己弄进世界名校
　　扫一眼豆瓣专栏，发现热门文章都格外现实而功利。文章标题大多是以“如何”开头的设问句：“如何变成会说话的人？”“如何判断TA是不是靠谱的另一半？”“如何在打游戏的同时学习投资？”“如何让丘比特射你？”
　　对比一下我这个不实用、不功利，净说废话的专栏，难免有些自惭形秽。赶紧取个以“如何”开头的标题：如何把自己弄进世界名校。
　　我可以迎合读者去写，写什么“申请学校essay的写法与要点”，什么“我是如何考进xx大学”，什么“学习方法和培养细节”。看的人自以为收获多多，写的人自以为很了不起，两相得宜，皆大欢喜。
　　可是事情并不是那么简单
　　我常跟人说，申请学校就像找男朋友。不仅要自己漂亮，还要看对眼。不仅要实力，还要运气。不仅要努力，还要有媒人。
　　你的全部申请材料应该是一篇完整的说明文。有论点，有论据；有中心，有细节。你要装点自己，又不能过分。你要自抬身价，又不能矜持。找男朋友讲的是门当户对。找学校也是一样。要试图证明你不仅适合它，而且配得上它。你和它可以互相成全。
　　不仅要门当户对，还得有媒人
　　回想我自己的申请经历，我怀疑我能进耶鲁，因为我有耶鲁英文系Alastair Minnis老师的推荐信。而我之所以能拿到推荐信，是因为北大-耶鲁项目。Minnis老师在2010年春季在北大开了“乔叟与莎士比亚”那么一门课。我碰巧赶上了。
　　之后进伯克利的博士项目，我怀疑也是因为耶鲁老师H的推荐。H是普林斯顿博士毕业，而我在伯克利的导师C先生，正是H博士论文审查委员会的成员。
　　推荐信的重要性，真是怎么夸张都不过分。我手里一把一把的例子。直系师姐，哈佛语言学博士，当年拿的就是她在哈佛的导师的推荐信。这是博士项目，学术性很强，拿到推荐信确实自己有实力。本科却不然。仍举哈佛的例子。是北四中2013年进哈佛的姑娘。据北四中的人说，成绩平平，表现一般――但她的父母认识美国《时代》杂志的主编，并说服后者为她写了推荐信。当年的刘亦婷也是一样。如果不是因为她爸妈认识拉瑞，如果手里没有拉瑞的推荐信，刘亦婷进哈佛的可能绝对是零。
　　我并不是说这俩姑娘不优秀。可是天底下优秀的姑娘太多，能进常青藤本科的，一年就那么些个――既有钱（至少交申请费不肉疼），又优秀，又有好爹妈。
　　我在美国读的是研究院。须知，美国名校的本科录取率，远远低于硕士录取。类似斯坦福与哥大的硕士项目每年都录几百号中国学生，但本科录取的中国人却不超过两位数。潜移默化地从思想观念上影响中国，恐怕是美国不言而喻的基本国策（而他们几乎成功。我道听途说，中国县级以上官员的小孩，绝大部分都送出国外）。对于一贯奉行精英教育的常青藤而言，放低本科门槛当然绝不可能；而硕士反正是用来笼络人心的，于是offer大把大把地往外发。加之美国学生并不喜欢读硕士（法律与医学除外，所以法学院与医学院的竞争更激烈），所以名校硕士的门槛其实不高。而本科，是大部分美国高中生都会走的道路，竞争可想而知的激烈。
　　有钱不够。优秀不够。既有钱又优秀的人也不够。名校本科究竟想要什么人？
　　耶鲁前校长Kingman Brewster说：我们必须做出预见性的判断，即申请者是否能在耶鲁的帮助下，成为他所从事领域的领导者（We have to make the hunchy judgment as to whether or not with Yale&s help the candidate is likely to be a leader in whatever he [or she] ends up doing.）。
　　耶鲁招生办指出他们审查材料的两条标准：“谁能最好地利用耶鲁资源？”以及“谁能最大限度地为耶鲁社区做出贡献？（Who will contribute most significantly to the Yale community?）”
　　对于最后一个问题，我们不必把耶鲁想得太高尚――它说的contribution，就是字面意义的contribution。哈佛、耶鲁、普林斯顿每年都在互相比较各自收到的捐款数量。让你爹给随便哪个学校捐个上百万，他们会争抢着给你发信：“我们非常高兴地通知你，你在众多申请者当中脱颖而出..”
　　耶鲁申请页面，有一面专门用来了解申请者的家庭背景。其中的问题包括“你爹妈是耶鲁毕业的吗”“你家给耶鲁捐过多少款”。西方有点历史的学校都讲Family legacy。简单的说，你爹妈是耶鲁Davenport学院的，你基本上也会进Davenport。这一点可以在哈利&波特和德拉科&马尔福身上得到验证。哈利他爹是格兰芬多的，所以哈利也进格兰芬多。马尔福他爹是斯莱特林的，所以他也进斯莱特林。
　　仍然是北京四中出国班的毕业生，2013年被耶鲁录取。因为他爹是世界知名的油画家，一幅画能卖上百万。他爹不久前给耶鲁捐了两幅画。这实在是实打实的“Contribution”。
　　我在耶鲁上德语课，除了我一班的白人本科生。有一节课学习家族成员与职业，我得以问遍那个班所有人的家庭。有律师，有大学教授，有投资公司老板，有州参议员。有人家住在州长隔壁。有人本科就在白宫附近实习。
　　这绝对不是耶鲁独有的现象。最近遇到一个沃顿商学院的男孩。谈话总是有意无意透露，他父母经营着某某投资公司。
　　网上流传的一个什么“全美最优秀的高中生”，是这么说的：“李炯G，不仅成绩优秀，同时在网球，小提琴，音乐剧等领域中他也展示着自己的才华。在中国，高考成绩属于上游的同学中0.1%的人能够像他这样多才多艺吗？被称为&精英二代&的李炯G，他的学习和自我开发秘诀到底是什么呢？”
　　这个问题应该这么问：“在中国，高考成绩属于上游的同学中0.1%的人，能够像他家这么&上流&吗？被称为&精英二代&的李炯G，他究竟是怎么投的这个胎呢？”
　　不是说他不聪明不努力。可这世上，既聪明又努力的人何其之多。
　　韩国的社会阶层有多僵化，沉迷在韩剧中做着灰姑娘梦想的人恐怕不会知道。2010年秋季我在韩国首尔大学交换一学期，我接触的几乎所有韩国学生都是首尔本地人。首尔大学是韩国最好的大学，但它并没有像北大清华那样在各省设招生名额的限制；而教育资源集中的首尔，当仁不让，是最大的生源地。
　　日本最好的当然是东京大学。东京大学一如首尔大学，没有地区名额。我目前寄居函馆。听函馆的人说，去年没有人考上东大。前年有，一个。
　　我不是说名校里就没有普通的小孩。我也无意探讨主观能动性与客观条件哪个比哪个更重要的问题。我只是说，要进美国名校，一个好的家庭背景，比自己的努力重要太多、太多。
　　《名侦探柯南》里灰原哀说：“政治家的小孩也会当政治家，董事长的小孩也会当董事长。如果这个制度不改变，无论过多久日本也不会改变。”但实际上，精英阶层需要的不是改变，而是维持现状――保护既有利益。
　　灰原哀对日本的指认恐怕是中国和美国社会的缩影。我遇到学商科的，往往父母也是经商的。我遇到的耶鲁法学院的北京博士生，他父亲是某社会活动家。我在伯克利的直系师兄，父亲是芝加哥大学的教授。还有我的导师，他父亲是知名心理学家。
　　我们还可以再提一提作为西方旧社会精英阶层代表的德拉科&马尔福。他爹是食死徒，所以他也是食死徒。而正义的代表哈利&波特，他爹是英雄所以他也是英雄。当然这没什么不好。一个稳定的社会，往往是一个世袭制的社会。社会阶级流动程度太大，那就是革命啦。
　　据我的老师说，考试是中国的发明。科举制度之所以伟大，在于它打开了阶级流动的大门。反观吠陀时代的印度，中世纪的欧洲，平安时代的日本，精英与平民之间横亘着一道不可翻越的铁墙。只有在中国，隋朝伊始的科举如一把利斧，打破魏晋时代的士族门阀。它允许底层当中的精英通过考试，参与到上层的国家统治――它允许底层发出声音。
　　高考作为科举的现代体现，它以一种最死板却又尽可能公平的方式，至少在义理上，为底层出生的小孩提供了一条往上行走的道路。十年前韩寒憋着一股劲痛骂中国教育制度。可是你看，跟美国的大学比，高考是多么的公平。
　　如果你有脑子，有想法，又肯努力，偏偏家里没钱。没说的，好好学习，准备高考吧。
　　北大女生在未名BBS上把山区和农村考进来的男生叫做“凤凰男”，老觉得他们想借着有钱人家的女孩往上爬。天才知道，从山区农村考进北大，是有多么多么不容易。
　　小时候的玩伴，名叫玲，和我同年。住处隔一条巷。她比我漂亮，比我用功，比我聪明。可是她妈打她。她父母想要男孩，偏偏第二胎仍是女孩。她是姐姐，成天干活，带妹妹，还烧饭，洗碗。我坐在自己屋里做作业，隔着一条巷听到她母亲唤她：“玲玲哎――”唤她干这干那。稍有不顺就打。后来打发她去上职高。
　　不久前我回家时去看她。她胆小，慎言，唯唯诺诺。还没有结婚，可是生了个小孩。还在娘家。
　　我时常胆颤心惊地想，如果当年我投错胎，如果我才是那个母夜叉的女儿..我真的不能想象我能上北大，能出国，能四处游荡，能如愿以偿，能坐在这里，写这篇没有结论的文章。
　　或者可以有个结论。最轻而易举，也最至关重要。
(责任编辑：UL004)
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如何优雅地进入IT世界
以下三段是废话，请跳过。（废话段1）有文科生想了解IT世界。这并不是多么神奇的事，想中小学时代还不分文理时，该喜欢IT的本来就喜欢。小学时，我当着全班的面说将来想成为“电脑大师”，称呼虽然脑残，至少证明我从小就热爱这东西；高中时姑父问我以后想做什么，那时词库大了，我说想做软件工程师，非常精准、到位，庆幸自己在成长的同时并未抛弃儿时的爱好与理想；大学志愿，我把软件工程填在第一专业，并如愿以偿地进去了，然后发现根本没人愿意报这专业，全是调剂过来的。有这么一份从小到大毫不动摇的爱好与理想，这是一个多么励志的故事啊！（废话段2）然而与此形成鲜明对比的是，我并没有如饥似渴地学习专业知识，既没成学霸，也没成大牛。小学时，光是记住鼠标发明者的名字就胜人一筹了，如今真正接触这个领域，越来越意识到自己是何等无知，结果就在无知中彷徨度日，进步甚微。现在，我这枚渺小的IT屌丝要写一篇《如何优雅地进入IT世界》，顿时发现这纯粹是件不自量力高调寻喷的蠢事。（废话段3）然而题既已开，又怎能轻言放弃，上网查询，思忖片刻，柳暗花明。做这件事，上有大神无数，装逼无路，况自己尚在学校，不了解外头行情，断不敢班门弄斧，把自己知道的说出来就可以了。从水平上讲，我也只算刚踏入门槛，如何再往进走自己也正在摸索，于是只好把“如何抬腿跨进门槛”的经验拿出来分享。我是个学生，所能道者大抵也便是学校里教的内容，但这些课程本身便是让一个外行成为内行的系统化途径，如此而言，我以下要写的还是具有一定价值的（自我安慰状）。
IT者，Information Technology也，乃信息技术之意，简释之就是处理信息的技术合集，笼统地说包括软硬件两大部分，个人出于兴趣去接触，软件是个很好的选择，零成本，可操作性高，故而此处只讨论软件部分。IT是个魅力十足的神奇世界，它不像别的领域那样只可远观难以把玩。你若对医学感兴趣，最多抓只老鼠研究研究，不可能有机会在人身上动刀子；你若对园艺感兴趣，大抵只能买几样盆景，一般人无法真正去大规模种植、管理、营销。IT则好比文学，你写首打油诗就步入了文学殿堂，你写个hello world就进入了IT世界，而这一切都是极易上手、无需成本的。然而IT比文学复杂得多，小学生作文与莫言的书用的都是那么些字，而在IT界中不同领域、不同层面所用到的技术则截然不同，一辈子都没法了解全部。我们所能做的是，通过一些基础知识入门，然后选择自己感兴趣的方面再深入学习。PS：这里要给的不是学习方法，仅是学习内容。基础中的基础我们不妨就从最简单的hello world开始，从编程开始。众所周知，计算机的运行靠的是01码，我们称之为机器码（机器语言），计算机能识别，人看着就头大了，于是出现了汇编，汇编使用了人能看懂的自然语言中的单词代替对应的机器码，比如ADD表示两数相加，瞬间有了可读性。汇编相当于对机器语言的直译（它们同属低级语言），编写复杂程序时难度依然很大。其实别说复杂程序了，我单看入门书上的那些简单的例子就要疯掉了，一个简单功能它要写好多句。而且汇编面向硬件，这台机子上写的程序可能在另一台上就没法用。于是伟大的发明诞生了，那就是高级语言，我们现在常听说的C、C++、Java、Pascal、Python等等都属于高级语言。编程入门首选C，许多人建议以Python、Ruby作为第一语言，说是容易上手，但我仍建议选C，或许上手会慢些，但它更接近硬件，更有助于掌握编程语言的思想精髓。而话说回来，学C其实也不难，其规模并不大，一本两三百页的薄书就能讲解清楚。C之后就是C++，这是为了理解面向对象的思想，所谓世间万物皆对象，具体怎么回事这里就不赘述了。Java也是典型的面向对象语言，但C++与C一脉相承，它们的语法是一样的，甚至可以混用，学起来比Java轻松一些。虽然Java用途甚广，但你不必担心，学会C++之后Java掌握起来轻而易举。至此，在语言学习上其实已经足够了，在没有应用需求的情况下，不必急于接触更多其他语言。编程思想达到一定程度，掌握一门新语言是分分钟的事，或者说根本不需要掌握，用的时候搞本书查一查就完了。关键是，对于编程而言，最重要的并不是看书学习，而是实际动手操作。刚入大学时，学长就忽悠我们说这个专业动手性强，可以自己做很多东西，结果到头来学了那么久编程，做了那么多作业，为自己做的程序少得可怜。或许是我想象力不够丰富，不是初学者的好榜样。练习编程，除了完成练习题之外，最好能尝试去实现一些自己的想法，比如小游戏，比如手机端的APP，还可以做个小网站，挂在自己电脑上，别人可以访问，成就感满满，再正式些，申请个域名，租个服务器，都可以开始创业了！想想还有点小激动，但这一切都是建立在牢实的基础之上的。在实际应用中，若想做好程序，光学语言是片面的，我们还需要其他一些必备基础，它们使你对程序、对计算机了解更全面、更透彻，我总结为五大方面（以对编程的影响程度排序），也是我们专业求职的必考内容。1) 数据结构与算法既已编程，又何能脱离数据结构与算法，表、树、图，排序、检索，虽然许多语言都已经做好了封装，但掌握一点基本思想还是十分必要的。这些东西十分锻炼人的思维能力，不止编程，在其他地方也大有作用。许多人对算法兴趣浓厚，智商大考验，这种考验甚至脱离于IT，进入了数学领域，深入下去，你会为那些NB算法而惊叹。2) 数据库刚接触数据库时我瞬间凌乱了，原来除了文件系统还有其他组织数据的方式，它是如此犀利，操作灵活，安全性高。重要的是，许多程序都需要数据库支持，因此编程必备。3) 操作系统操作系统是人和计算机之间的桥梁，它管理着计算机所有的软硬件资源。程序运行于操作系统之上，就如船只浮于水，你若对操作不够了解，做程序便只能停留在面上，你的浆划不到水里，船也没法控制。举个简单的例子，不了解进程的工作原理，怎么做多进程软件呢？4) 计算机网络网络在当今的IT界扮演着越来越重要的角色，现在一台不联网的电脑能做的事少之又少。于编程而言，不学网络写不了分布式软件；于素养而言，一个不懂网络的IT人士未免也太水了吧！5) 计算机组成原理如果你对计算机这复杂的玩意儿的构成及原理很感兴趣，这方面的知识不容错过。它是揭开计算机神秘面纱的关键，小到编码与指令，大到存储与I/O，是了解计算机硬件的好途径。它看似对编程没有直接影响，更多的是属于素养型的知识（但学通之后猛一回头，相信你对程序设计会有更高层次的领悟）。基础中的扩展1) 编译原理当你程序写到一定程度，成就感会渐渐消失，为什么呢？因为你所用的高级语言都进行了一定程度的封装，你接触不到它们的工作原理，这个时候就该编译原理登场了。编译是将高级语言转换为机器语言的过程，是将人类思想翻译给计算机去执行的过程。编译原理告诉你高级语言的工作原理、它们是如何被设计出来的、为什么一句代码你这样写可以那样写不行。2) 汇编语言除非做一些特殊产品，现在已经很少使用汇编，况乎业余人士。若你学有余力，可适当了解之；若你兴趣浓厚，我也不拦着你成为大神。当然话说回来，汇编对于IT素养是不可或缺的，百度百科有言：“至今为止，还没有程序员敢断定汇编语言是不需要学的。一个不懂汇编语言的程序员，只是三流的程序员，这是大部分人的共识；同时，技术汇编语言是面向机器的程序设计语言，精湛的汇编程序员，已经脱离软件开发，挤身于工业电子编程中。一个电子工程师，主要的开发语言就是汇编，C语言使用只占极少部分，而电子开发工程师更是千金难求，在一些工业公司，一个核心的电子工程师比其它任何职员待遇都高。”应用方向基础学好之后便可以选择一些自己感兴趣的方向深入了解了，遗憾的是，众多的应用方向虽然有趣，但若不从事这样的行业，我们大抵也只能停留在纸上谈兵的层面。而既兴趣使然又何所谓呢，仍然抑制不住自己挖掘理论知识的冲动吧。PS：有不尽处，恳请补充。1) 嵌入式嵌入式是一个应用极广的方向，工业中的车床、监控，航天领域的卫星、火箭，上网用的路由器、交换机，生活中的汽车、手机、各种家电……只要是一台实现了一定程度自动化的用电机器，就无不涉及嵌入式系统。如果你好奇这些玩意儿是怎么实现的，果断走起。2) Linux/Unix相信你在学习操作系统的时候就已经接触到这货，没错，这货就是个操作系统。平时大家都习惯于Windows，初接触Linux/Unix一定多少有点别扭，这里不单是操作习惯的区别（比如Mac OS与Windows的区别），它们在根本上有着很大不同。不同在哪里，不必赘述，百度一下你就知道，知乎一下更能得到许多切实的回答。电脑里要是装了个Linux/Unix，感觉瞬间高大上了有木有，随便输两句命令，各种装逼范不解释，异常专业。国家现在也仍未放弃做自己的操作系统，你若有心，不妨炼成大神，勇敢地去实现OS报国的梦想吧！Linux的艺术在于开源和命令行，你若是出于好奇想体验一下手感还是算了吧，作为普通计算机用户，若是没有非要在Linux下跑的软件，根本不需要装这玩意儿，完了许多事还做不了（or不好做）。我自己就相当不喜欢Linux/Unix，作为一名“专业人士”着实不该，找工作时多重要呀，尼玛再重要我也不想去碰。3) 云计算云计算是分布式计算的一种，你可以先了解一下分布式计算，但相信你会对云计算最感兴趣。云是一个比较新的概念，现在计算机的许多硬件技术都发展到了一定的瓶颈，单台计算机的计算能力十分有限，而超级计算机的成本又非常高，于是人们考虑将普通的计算机联合起来使用，正所谓众人拾柴火焰高。好比寒暑假作业一大堆，同学们分工合作，每人负责一小部分，一瞬间就做完了。《电磁炮》里的御坂网络就是一个云计算的例子，性能表现堪比“树形图设计者”，在第二季中还成果计算出导弹轨迹，咳咳，扯远了。云时代以通信的代价换取计算效果，现在如火如荼的云存储、云服务器想必大家都有耳闻，不少人都已经在用了。然而目前不论是云计算还是分布式计算都仅处于初级阶段，尚未达到理想中的那种状态，基本上还是采用集群（依然是集中式）实现的，依然分服务器和客户端。以云存储为例，我们的个人PC上并未划出一部分硬盘为云服务。但看形势人们似乎并没有想往这方面发展，而是致力于实现终端的简化，简言之，以后你买一台能上网的显示器就可以当PC用了，所有的计算与存储均在云端完成。然而我相信云的力量远不如此，只有想不到，没有做不到。4) 存储计算机一强于计算，二强于存储，这就是其人类远不能及的两大能力。数据在计算机中的组织形式非常有趣，也是我个人最喜欢的部分，存储的金字塔结构、存储介质、文件系统、云存储什么都老有意思了。可以说，存储是计算机离普通用户最近的部分，上网也好，听歌也罢，我们几乎每天都在电脑里存取东西。4G以上的电影拷不进FAT32的U盘、迅雷会员的离线下载、网盘的云秒传，无不与日常生活息息相关。5) 无线通信这部分内容特别有意思，至少我是这么认为，可能是贴近生活的原因：我们天天在使用手机，也好奇着手机通信是怎么实现的。上面基础部分的计算机网络大抵覆盖了有线通信的内容，而人类所用的通信基本上就是有线和无线两类，在这里补一补无线，你就理解全面了。并且现在无线的分量越来越重，4G手机的网速能秒杀绝大部分家庭宽带，无线路由器也逐渐成为家中必备，笔记本、平板、手机无不如饥似渴地接进WiFi，有线正被无线蚕食鲸吞。如今都诞生了无线充电的方式，何况通信呢！6) 语音、图像处理如果你对语音输入、语音合成、指纹识别、人脸识别这类技术有兴趣，欢迎进入此坑。当时我差点就选这方向了，幸亏灵机一动，哎妈这不都是算法和数学么，罪过罪过。开个玩笑，了解一下其基本原理还是比较轻松的。行业资讯IT是个日新月异的行业，光顾着技术研究而不跟着前沿走是闭关锁国的陋习。拿经典的摩尔定律来说，计算机配置翻番那么快，而现如今的新产品换代更加迅猛，资讯跟踪真可谓是逆水行舟不进则退啊！若是条件允许，能订些杂志是最好的，实在不行只好淘电子版、关注各种博与微信了。配件：CPU/APU、显卡、硬盘、主板、显示器，甚至鼠标、键盘、机箱、电源，配件控、性能控、装机控走起，游戏发烧友更是这方面的专家。现在配件们已经涉足庞大的手机平板市场了，更是不得不关注。产品：PC、一体机、笔记本、平板、手机，各大品牌，配置如何，卖点何在，价格多少，高端货什么的买不起看看也舒服啊。新发明：技术改变生活，你崇尚自由，不妨在家里搭个NAS，坐着躺着拿平板看部高清电影；你喜欢客厅里的沙发，不妨搞一台智能电视，海量资源；你爱运动，好新鲜，可穿戴设备花样层出……不过话说可穿戴还未普及，可植入都已经被提出来了。公司动向：利益是推动技术发展的巨动力，你看那眼花缭乱的新产品们，哪样不是市场竞争的成果，好在企业们的战斗给消费者带来的基本上都是好处。现在打得热火朝天的苹果谷歌微软、英特尔AMD、联想三星小米诺基亚，互联网公司更是数不胜数。谁说市场是没有硝烟的战场，我看是狼烟四起火光冲天啊。
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基督徒如何才能进天国？
来源：作者博客
经文：约3:3-5，太5:20，7:21，11:12，18:3
今天我们所选读的经文都在新约福音书中，这几处经文中提到&天国&或&神的国&，其实意义是一样的，只是称呼不同。有人将&天国&和&天堂&等同起来，那就不对了；还有人讲天堂就是&天国的大堂&，都不尽正确。天堂是指神与众天使并离世圣徒居住之地。而天国，是指神的权柄所统治的国度，神掌权之处，当然也包括天堂在内。天国现今已经来到，但未完成（alreadybutnotyet），那么，基督徒如何才能进入神的国呢？我们一般人以为只要相信耶稣就可以进天国了，那么回到圣经中，看看如何才能进神的国。
一、必须从水和圣灵重生才能进神的国
耶稣对尼哥底母说:&我实实在在的告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。&水是代表洁净的洗礼，除去人的罪孽，这是消极方面；而圣灵是代表神的生命，我们得到神更新的生命，这是积极的。耶稣在这里告诉我们进入天国的第一个条件就是必须从水和圣灵而生，我们不单单是要接受主的洗礼，使我们的罪得赦免，更重要的是要有神的生命在我们里面。
二、必须胜过文士法利赛人的义才能进神的国
耶稣又说：&我告诉你们，你们的义若不胜过文士和法利赛人的义断不能进天国。&这是我们进神国的又一必须条件。&文士&是当时犹太人中的旧约圣经教师，也就是律法专家，大多数是法利赛人；他们的义是指履行律法规条所得的义，也就是律法上的义（腓三6）。基督徒的义（启十九8），乃是我们凭着神的生命，因信耶稣而有的，所以胜过文士和法利赛人的义。文士和法利赛人在外面遵行律法的规条，但里面内心却往往装满了假善和不法的事（太廿三28）；他们有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意（提后三5）。基督徒所要达到的义，不是在外面遵行律法的字句，乃是在里面遵行基督的律法（加六2）；基督教注重内心的品格，过于外面的形式。
三、必须遵行神的旨意才能进神的国
耶稣说：&凡称呼我&主啊，主啊&的人，不能都进天国，唯独遵行我天父旨意的人，才能进去。&神看人不象人看人，人看人是看外表，而神看人是看人的内心（撒上十六7）；神是那察看人肺腑心肠的（启二23）。像这般有口无心的人，当然不能有份于天国。&惟独遵行我天父旨意的人才能进去，&天国是神掌权的范围，一个不遵行神旨意、却随己意而行的人，他乃是一个不服神权柄的人，他当然不能进到天国里面。所以只口尊耶稣为主，且可能为耶稣而工作的人，不一定能进神的国，唯独那些听主话又顺服他旨意的人才能进神的国。
四、必须是努力的人才能进神的国
天国是努力的人才能进入的。原文这句话直译为：&天国是用强暴夺取的，强暴的人就抓住了。&当主的先锋施洗约翰和主自己出来作工，传扬天国的福音的时候，法利赛人处处与他们作对，阻挠人进入天国，所以非得奋不顾身、用力强取便不能进去。这里告诉我们天国是&今天&可以夺取并经历的，不需要等到将来。夺取天国需要用&强暴&的手段。这话的意思是说，我们为着天国的缘故，必须肯付出任何的代价与牺牲，甚至肯将自己的颈项，置之度外（罗十六4），这样的人才配抓住天国。我们进入神的国，必须经历许多艰难（徒十四22），所以需要属灵的奋斗努力。
五、必须回转成小孩子的人才能进神的国
太十八3&你们若不回转，变成小孩小的样式，就断不得进天国&。&回转&原文是被动语气，表示这不是自己所能作到的，而需要被出于神的力量来改变其生命和性情。当然，这种回转绝不是出于外表的装作。主的意思不只是指必须悔改重生，并且还要让神的生命来改变我们的性情。&变成小孩子的样式，&&小孩子&与大人作比较，有其优点和缺点；主的意思不是叫他们像小孩子般的无知（参林前三1～3）、不能分辨好坏（参弗四14）、不能吃干粮（参来五12～14）等，而是要他们像小孩子那样的&谦卑&（参4节），这个特征表现在他们的天真、单纯、自感微小、完全倚靠父母、肯听话、服从等情形。这里不是叫我们&作&小孩子，乃是&变成&小孩子，因此能安息于自己眼前的地位，而不会觉得吃力与吃亏。同时能谦卑在神的面前。
本文摘自作者博客。原文：
教师本身就是一个神圣的职业，是一需要高尚的工作。教师必须以身作则，以自己真实的行动和生活，潜移默化地影响他的学生。作为天国的教师，这一点就显得更加明显。我们不仅需要以冷静的头脑看待这个社会的种种现象，还应当以真实的行动为更多人做好榜样。