张纪中版《西游记》观后_张纪中版《西游记》-牛宝宝文章网
张纪中版《西游记》观后 张纪中版《西游记》
张纪中的片子看了不少，从开始的不看好，到现在比较欣赏。怎么说呢？其实我觉得自己还比较理解他。张是真心想要拍出一些经典的东西，以前拍的金庸系列依次看过《笑傲江湖》、《天龙八部》、《鹿鼎记》，感觉是一部比一部效果好。最后是这版《西游记》。之所以很多人不能接受他的剧，大概和剧本的编写有些关系。这些剧无一不是想在保留原著思想之上加诸小小的幽默感，可是功力又不到位，演员的表演功底又有限，最后显得不伦不类。像在《笑傲江湖》中李亚鹏的摇头晃脑故作潇洒就是最令我受不了的。《天龙八部》因为其内容，尤其是乔峰部分，比较沉重，没太多加入搞笑成分，所以质量明显提高。《鹿鼎记》里小小宝的表现实在太出彩了，初印象极佳，而后面的俊男美女们又十分养眼，特别是取景好，不论是山川河流都美仑美奂，确实是下了一番苦功夫的。而刚刚看完的这部《西游记》可以说是迄今为止，张纪中制作经典的颠峰之作。很多人不喜欢这部剧的理由，据说是雷人，或干脆就是对张的作品有成见，根本没用心看。其实如果坐下来仔细品味，这部剧确是在诸多取材西游的影视作品中，从对原著的尊重、对作品立意深度的挖掘、特技水平、演员遴选、造型设计等各方面水平都比较高的一部。当然也不否认有雷点，可是周星驰的《大话西游》、《月光宝盒》系列内容更不靠谱，不是一样得到众影迷的极力推崇，为何不能以同样宽容的胸怀来接受这样的一版《西游记》呢？至于网络上盛传的一些所谓雷点我也有不同看法。如果细心比照原著可得出结论：其实有些传扬得极不堪的雷点，却恰恰是因为遵循了原著。让我们把新版电视剧和原著以及86版做个粗略地比较，以原著顺序为据，将新版中受争议较大的地方分析一下。石猴出世一节，原著写道：那座山正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞。一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方。目运两道金光，射冲斗府。一日迸裂产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。目运两道金光，射冲斗府。至于本来石猴无毛，吃了一个桃子后便长出毛来则是想要给观众一个明确的解释，解释的内容就是千里眼、顺风耳给玉帝的回报。如今服饵水食，金光将潜息矣。原著的意思，石卵见风化猴后应该就已经有毛的，为了解释石猴的“目运金光”在食了人间烟火后就消失殆尽，所以设立了这样的吃桃后长毛的情节，意为石猴失去天生的灵力，化为普通，我觉得这个创意没什么问题，甚至是很好。对此86版中的表现手法比较保守，也更容易被更多人接受。而在孙猴子大闹天宫，被太上老君在炼丹炉里炼了七七四十九天之后，光身无毛的跳出来这一场戏更是深得我心。看86版西游记的时候，尽管我还是个小学生，但已经心怀疑虑：在被炼了整整四十九天后，孙悟空的衣服仅仅是有些破损，毛发也尚属完整，这有可能吗？当然孙悟空这四十九天都“将身钻在巽宫位下”，但即使没确实碰到火，在太上老君信心满满能把孙悟空炼化的三昧真火之下，在四十九天之后，也不可能还这么顽强地存在着吧！须知，红孩儿的三昧真火可是把老孙烧得股红毛灭的。原来那炉是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦。他即将身钻在巽宫位下。巽乃风也，有风则无火，只是风搅得烟来，把一双眼刍红了，弄做个老害病眼，故唤作“火眼金睛”。真个光阴迅速，不觉七七四十九日，老君的火候俱全。忽一日，开炉取丹。那大圣双手侮着眼，正自揉搓流涕，只听得炉头声响，猛睁睛看见光明，他就忍不住将身一纵，跳出丹炉，唿喇一声，蹬倒八卦炉，往外就走。不可否认，看到这个红彤彤的无毛猴时真是笑翻了。“陈光蕊赴任逢灾　江流僧复仇报本”，做为原著中放在最后的附录，86版拍到了，新版舍弃了，有点小失望，其实这段戏还是挺有趣的。在“第九十九回　九九数完魔灭尽　三三行满道归根”中写明“金蝉遭贬第一难，出胎几杀第二难，满月抛江第三难，寻亲报冤第四难”，舍弃这一节实在不该。泾河龙王被魏征梦中所斩，后向唐王索命，累得唐王还阳后急寻取经人一段新版也舍了，老版续集里拍到了，还是挺有看头的，因为舍了这段，后面“第四十三回　黑河妖孽擒僧去　西洋龙子捉鼍回”，因为讲的是泾河龙王之子的事，也没收进来。越过了取经的起因，直接封御弟，向西行。唐僧第一次见悟空的印象是：尖嘴缩腮，金睛火眼。头上堆苔藓，耳中生薜萝。鬓边少发多青草，颔下无须有绿莎。眉间土，鼻凹泥，十分狼狈，指头粗，手掌厚，尘垢余多。还喜得眼睛转动，喉舌声和。语言虽利便，身体莫能那。看剧中的造型设计还挺像那么回事儿的，的确是满脸长苔藓。剧中也对原著未明示的一些东西做了剖析，如“第十四回 心猿归正 六贼无踪”，只在题目中点出“六贼”是“归正”的障碍，正文并未说明，剧中对此做了改动，加入六意入梦扰乱行者心神一节。一个唤做眼看喜，一个唤做耳听怒，一个唤做鼻嗅爱，一个唤作舌尝思，一个唤作意见欲，一个唤作身本忧。剧中还为六意编了各自的台词：眼看喜：这个和尚我看着不高兴。耳听怒：和尚骂我，我不爱听。舌尝思：我跟你说，你做了和尚，从此就淡寡寡地吃那些素斋吧！可怜我这舌头，也尝不到什么好吃食了。意见欲：反正当了和尚，凡俗的感觉你就得慢慢地放下，那是很没意思的。孙悟空自己对此是明白的，所以在打死六个贼人之后有此说话：这六个山贼乃是俺老孙不净的六根，如今剪灭了，正好闹得六根清静，好一心跟着师父做和尚。如此改写表达了悟空除去心魔真心助唐僧西去的决心。这一段在以往的电视剧或电影版本中均没有得到深入体现。“第十六回　观音院僧谋宝贝　黑风山怪窃袈裟”，在86版中，老和尚被火烧死，新版遵循了原著，令其羞愤自尽。原来这老和尚寻不见袈裟，又烧了本寺的房屋，正在万分烦恼焦燥之处，一闻此言，怎敢答应？因寻思无计，进退无方，拽开步，躬着腰，往那墙上着实撞了一头，可怜只撞得脑破血流魂魄散，咽喉气断染红沙！“第十九回　浮屠山玄奘受心经”，唐僧由乌巢禅师处得《心经》，一路上多亏此经多次逢凶化吉，此一节也只是在新版剧中有所体现，并且发扬光大，不但是唐僧，就连行者三人也受益颇多。《摩诃般若波罗蜜多心经》：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多，时照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦寂灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨劝。依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖。远离颠倒梦想，究竟涅脖，三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：“揭谛，揭谛！波罗揭谛，波罗僧揭谛！菩提萨婆诃！”人参果大家都见过，像86版剧中小孩子模样的，只需一个模子也可得。新版中这个有点血腥了，而且与原著不符，不像生下未及三日的，倒像是个胚胎。三藏道：“胡说！胡说！他那父母怀胎，不知受了多少苦楚，方生下未及三日，怎么就把他拿来当果子？”在以往人们心目中，取经就是唐僧一人的事，徒弟们就是保护他安全的，对悟空的“好杀”，唐僧每每都是念咒惩罚，没说过什么大道理，所以给人印象非常讨厌，就是一个不知好歹，愚昧地遵循着“不可开杀戒”、“好生之德”等佛门训诫，食古不化的人物。在新版中唐僧不是一味惩罚悟空，而是多加规劝，让人理解到他的仁不是愚昧，也非无理，他是在帮助悟空走出魔道，成为真正有资格去取经的人。如果没有一颗悲悯的心，取到真经又有何用呢？你纵然可以看得出妖魔，更可以斩杀妖魔，可是要救赎他们，却不是一件容易的事。人与妖在呼吸之间，善与恶在一念之间。你不明白，你走吧。在唐僧心中，求取真经的并非他一人，而是师徒五人（包括白龙马）的使命，取经虽然是他们追求的结果，却绝不是他们的目的，也并不是佛祖的初衷，他们的取经之路才是对他们最大的历练，如果在这条路上没有能修练至正途，那么即使到了西天，也取不到真经。悟空回到花果山，听到猴子猴孙们说到有猎户打杀众猴，心中气恼，在原著中，他吹一口气将猎户们全体杀死。大圣作起这大风，将那碎石，乘风乱飞乱舞，可怜把那些千余人马，一个个――石打乌头粉碎，沙飞海马俱伤。人参官桂岭前忙，血染朱砂地上。附子难归故里，槟榔怎得还乡？尸骸轻粉卧山场，红娘子家中盼望。而在剧中却做了改动，悟空因想到师傅的教诲，于一念之间弃恶从善，在成佛路上迈进一大步。妖纵然恶，却有向善的心；人纵然善，一念之间又不慎变恶，人与妖在呼吸之间，善与恶在一念之间。读书读到宝象国宫廷内奎木狼饮酒做恶时想过：这么血腥的场面只有美国恶心片或日本变态片里才有，而这些片子是永远不会在我国电视上公然播放的，那么新版西游会怎么处理呢？当时真的很期待。因为在86版中就把这一段舍去了，直接是白龙马跳进来开打。看过新剧之后才知道，啊，原来还可以这样啊，用影子来表现，果然含蓄多了。饮酒至二更时分，醉将上来，忍不住胡为，跳起身大笑一声，现了本相，陡发凶心，伸开簸箕大手，把一个弹琵琶的女子，抓将过来，傣咋的把头咬了一口。另外，我真的好喜欢白龙马的马鬃头，太有个性了。原著中奎木狼的一对儿女都死于非命，在新剧中也改成被八戒和沙僧网开一面的放了，这次又是孙悟空在不杀的思想指导下给他们出的好主意，只做饵，不杀生。看来猴子真的要成佛了。却说八戒、沙僧，把两个孩子拿到宝象国中，往那白玉阶前螟下，可怜都掼做个肉饼相似，鲜血迸流，骨骸粉碎。剧中一家大团圆。最让我觉得搞笑的是金角、银角和者行孙、行者孙斗法一段。在86版中三个悟空言行举止都一般无二，说是兄弟，还不如说是一个人。新版里悟空十分调皮，给两个所谓的兄弟加上不同的个性。者行孙瓮声瓮气的也就罢了，行者孙的娘娘腔实在让人笑到肚痛，细想一下，凭孙悟空的猴性，只要他能想得到，说不定真能做出这事来。红孩儿假扮观音一段也很好笑。当年看86版时红孩儿变的是和观音一模一样的，那时就想，红孩儿见过观音吗？能变这么像吗？新版给解释了：没见过，变得不像。而且在新版中，一共有四个观音，还有一个是男身，所以即使变得再不像，也能把八戒给骗喽。“车迟国斗法降三怪”只斗了虎力一人，鹿力剖心、羊力油烹都舍了，改为棒杀，看得不过瘾。后来看了比丘国一集，白鹿国师想借唐僧的心做药引，悟空变化的假僧将那些心，血淋淋的，一个个捡开与众观看，却都是些红心、白心、黄心、悭贪心、利名心、嫉妒心、计较心、好胜心、望高心、侮慢心、杀害心、狠毒心、恐怖心、谨慎心、邪妄心、无名隐暗之心、种种不善之心，更无一个黑心。想到，是不是因为怕有所重复所以把鹿力那段给删了？咦，一个鹿力大仙，一个白鹿国师，是不是鹿成了精都喜欢挖心啊？！收兕怪一集，兕怪的造型错误。兕，指的是犀牛，而原著中也明明白白地写道：独角参差，双眸幌亮。顶上粗皮突，耳根黑肉光。舌长时搅鼻，口阔版牙黄。毛皮青似靛，筋挛硬如钢。比犀难照水，象牯不耕荒。全无喘月犁云用，倒有欺天振地强。两只焦筋蓝靛手，雄威直挺点钢枪。细看这等凶模样，不枉名称兕大王！所以这个双角造型是绝对的错误。“第六十四回　荆棘岭悟能努力　木仙庵三藏谈诗”。因荆棘岭一节与后面七绝山稀柿疼情节相近，且七绝山情节更具趣味所以也被舍了。木仙庵内松柏杏仙等在原著中被八戒钉钯筑死，新版剧中也改为放它们一条生路，做为回报，树精给西行者让开道路。看到有人说孙悟空的造型像伏地魔，我倒没太在意，反而是七绝山这个蛇精，真的让我想到了摄魂怪。要说这部剧令我感到最雷的，莫过于狮驼山三大王大鹏鸟的造型。难道你真的不觉得它是一只愤怒的小鸟吗？金翅鲲头，星睛豹眼。振北图南，刚强勇敢。变生翱翔，宴笑龙惨。抟风翮百鸟藏头，舒利爪诸禽丧胆。这个是云程九万的大鹏雕。看过了这个，神马伏地魔、大野猪之类都变成浮云。“第八十六回　木母助威征怪物　金公施法灭妖邪”，即中计雾隐山一集中，一头会喷云吐雾的艾叶花皮豹子精，让三个徒弟把《心经》念了个通透，更进一步表明了取经路上，师徒们都经历了苦修，也都有所收获。这也是新版剧中的改编。这种修行在“第九十二回　三僧大战青龙山四星挟捉犀牛怪”，即擒获犀牛怪一集中达到高潮。在这一集里主要写了孙悟空的内心斗争，犀牛怪年年向老百姓收油，但却受到百姓的爱戴，悟空等为民除害却被百姓驱赶，而犀牛怪们的自杀更令悟空震撼，以至终日魂不守舍，这是他经历的最艰难的一次修行。直至来到布金寺才一切了然。在这里不但悟空以禅定之机在佛祖面前听法，玄奘也得到了如来的点化。汝等众生当信是，称赞不可思议功德，一切诸佛所护念经，所谓佛法者既非佛法，我所说的佛法，只是一种言教的表述，而非真佛法，正可谓不可说，法由意会，佛由心生，唯有亲身证悟，才得佛法。或正因如此，才使得最后只有玄奘和悟空成佛，而其他人只能做其罗汉、使者。在最后的两集似乎有点赶了，斋僧的总觉得像草草了事，玉兔长得也没点儿特点，经文变成竹篾子，也没缺损，不合原著盖天地不全，这经原是全全的，今沾破了，乃是应不全之奥妙也，岂人力所能与耶的立意。总体来讲，我认为，新版《西游记》是历史版本中最贴近原著的，也确实如张纪中所说，是一部魔幻剧，这从人物造型和特技效果等方面可见一斑。对白用了很多比较新潮的甚或是网络用语，这应该也是张刻意加入的幽默元素，他的作品一向如此。我认为这次还比较成功，不那么令人反感，皆因西游本身是神话题材，虽取自历史真实事件，却天马行空，与实际生活差距较大所致。不过九曜星请缨出战花果山时四大金刚的“流星雨”之言论还是让我冷了一下。沙僧的妙语连珠是一大亮点，比之86版中只会一句“说得对呀”的老实人，我还是更喜欢这个腹黑毒舌的版本。不足之处是徐锦江的表演太程式化了，他的双手从头到尾都没握过拳吧？！猪八戒虽然造型上与原著有所差距，不过还算可爱，一直在抓紧一切时机卖萌，和悟空勾心斗角的时候也不可恶，比浙版那只猪强多了，那只简直可称为恶毒。欢迎您转载分享：
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却说孙大圣挟同二弟滚着风，驾着云，向东北艮地上，顷刻至青龙山玄英洞口，按落云头。八戒就欲筑门，行者道：“且消停，待我进去看看师父生死如何，再好与他争持。”沙僧道：“这门闭紧，如何得进？”行者道：“我自有法力。”好大圣，收了棒，捻着诀，念声咒语，叫：“变！”即变做个火焰虫儿。真个也疾伶！你看他——主
展翅星流光灿，古云腐草为萤。神通变化不非轻，自有徘徊之性。知
飞近石门悬看，旁边瑕缝穿风。将身一纵到幽庭，打探妖魔动静。古
他自飞入，只见几只牛横禜直倒，一个个呼吼如雷，尽皆睡熟。又至中厅里面，全无消息。四下门户通关，不知那三个妖精睡在何处。才转过厅房，向后又照，只闻得啼泣之声，乃是唐僧锁在后房檐柱上哭哩。行者暗暗听他哭甚，只见他哭道：古
一别长安十数年，登山涉水苦熬煎。幸来西域逢佳节，喜到金平遇上元。斋
不识灯中假佛像，概因命里有灾愆。贤徒追袭施威武，但愿英雄展大权。主
行者闻言，满心欢喜，展开翅，飞近师前。唐僧揩泪道：“呀！西方景象不同，此时正月，蛰虫始振，为何就有萤飞？”行者忍不住，叫声：“师父，我来了！”唐僧喜道：“悟空，我心说正月怎得萤火，原来是你。”行者即现了本相道：“师父啊，为你不识真假，误了多少路程，费了多少心力。我一行说不是好人，你就下拜，却被这怪侮暗灯光，盗取酥合香油，连你都摄将来了。我当吩咐八戒沙僧回寺看守，我即闻风追至此间，不识地名，幸遇四值功曹传报，说此山名青龙山玄英洞。**间与此怪斗至天晚方回，与师弟辈细道此情，却就不曾睡，同他两个来此。我恐夜深不便交战，又不知师父下落，所以变化进来，打听师情。”唐僧喜道：“八戒沙僧如今在外边哩？”行者道：“在外边，才子老孙看时，妖精都睡着。我且解了锁，搠开门，带你出去罢。”唐僧点头称谢。古
行者使个解锁法，用手一抹，那锁早自开了，领着师父往前正走，忽听得妖王在中厅内房里叫道：“小的们，紧闭门户，小心火烛。这会怎么不叫更巡逻，梆铃都不响了？”原来那伙小妖征战一日，俱辛辛苦苦睡着，听见叫唤，却才醒了。梆铃响处，有几个执器械的，敲着锣从后而走，可可的撞着他师徒两个。众小妖一齐喊道：“好和尚啊！扭开锁往那里去！”行者不容分说，掣出棒幌一幌，碗来粗细，就打。棒起处，打死两个，其余的丢了器械，近中厅打着门叫：“大王！不好了，不好了！毛脸和尚在家里打杀人了！”那三怪听见，一毂辘爬将起来，只教：“拿住，拿住！”唬得个唐僧手软脚软。行者也不顾师父，一路棒，滚向前来。众小妖遮架不住，被他放倒三两个，推倒两三个，打开几层门，径自出来，叫道：“兄弟们何在？”八戒沙僧正举着钯杖等待，道：“哥哥，如何了？”行者将变化入里解放师父正走，被妖惊觉，顾不得师父，打出来的事，讲说一遍不题。古
那妖王把唐僧捉住，依然使铁索锁了，执着刀，轮着斧，灯火齐明，问道：“你这厮怎样开锁，那猴子如何得进，快早供来，饶你之命！不然，就一刀两段！”慌得那唐僧，战战兢兢的跪道：“大王爷爷！我徒弟孙悟空，他会七十二般变化。才变个火焰虫儿，飞进来救我。不期大王知觉，被小大王等撞见，是我徒弟不知好歹，打伤两个，众皆喊叫，举兵着火，他遂顾不得我，走出去了。”三个妖王，呵呵大笑道：“早是惊觉，未曾走了！”叫小的们把前后门紧紧关闭，亦不喧哗。知
沙僧道：“闭门不喧哗，想是暗弄我师父，我们动手耶！”行者道：“说的是，快早打门。”那呆子卖弄神通，举钯尽力筑去，把那石门筑得粉碎，却又厉声喊骂道：“偷油的贼怪！快送吾师出来也！”唬得那门内小妖滚将进去报道：“大王！不好了，不好了！前门被和尚打破了！”三个妖王十分烦恼道：“这厮着实无礼！”即命取披挂结束了，各持兵器，帅小妖出门迎敌。此时约有三更时候，半天中月明如昼。走出来，更不打话，便就轮兵。这里行者抵住钺斧，八戒敌住大刀，沙僧迎住大棍。这场好杀——主
僧三众，棍杖钯，三个妖魔胆气加。钺斧钢刀藤纥纟答，只闻风响并尘沙。初交几合喷愁雾，次后飞腾散彩霞，钉钯解数随身滚，铁棒英豪更可夸。降妖宝杖人间少，妖怪顽心不让他。钺斧口明尖钅尊利，藤条节蒙一身花。大刀幌亮如门扇，和尚神通偏赛他。这壁厢因师性命发狠打，那壁厢不放唐僧劈脸挝。斧剁棒迎争胜负，钯轮刀砍两交搽。扢挞藤条降怪杖，翻翻复复逞豪华。知
三僧三怪，赌斗多时，不见输赢。那辟寒大王喊一声，叫：“小的们上来！”众精各执兵刃齐来，早把个八戒绊倒在地，被几个水牛精，揪揪扯扯，拖入洞里捆了。沙僧见没了八戒，只见那群牛发喊?庞声。即掣宝杖，望辟尘大王虚丢了架子要走，又被群精一拥而来，拉了个禋踵，急挣不起，也被捉去捆了。行者觉道难为，纵筋斗云，脱身而去。当时把八戒沙僧拖至唐僧前。唐僧见了，满眼垂泪道：“可怜你二人也遭了毒手！悟空何在？”沙僧道：“师兄见捉住我们，他就走了。”唐僧道：“他既走了，必然那里去求救。但我等不知何日方得脱网。”师徒们凄凄惨惨不题。知
却说行者驾筋斗云复至慈云寺，寺僧接着，来问：“唐老爷救得否？”行者道：“难救，难救！
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那妖精神通广大，我弟兄三个，与他三个斗了多时，被他呼小妖先捉了八戒，后捉了沙僧，老孙幸走脱了。”众僧害怕道：“爷爷这般会腾云驾雾，还捉获不得，想老师父被倾害也。”行者道：“不妨，不妨！我师父自有伽蓝、揭谛、丁甲等神暗中护佑，却也曾吃过草还丹，料不伤命，只是那妖精有本事。汝等可好看马匹行李，等老孙上天去求救兵来。”众僧胆怯道：“爷爷又能上天？”行者笑道：“天宫原是我的旧家。当年我做齐天大圣，因为乱了蟠桃会，被我佛收降，如今没奈何，保唐僧取经，将功折罪。一路上辅正除邪，我师父该有此难，汝等却不知也。”众僧听此言，又磕头礼拜。行者出得门，打个唿哨，即时不见。斋
好大圣，早至西天门外，忽见太白金星与增长天王，殷、朱、陶、许四大灵官讲话。他见行者来，都慌忙施礼道：“大圣那里去？”行者道：“因保唐僧行至天竺国东界金平府旻天县，我师被本县慈云寺僧留赏元宵。比至金灯桥，有金灯三盏，点灯用酥合香油，价贵白金五万余两，年年有诸佛降祥受用。正看时，果有三尊佛像降临，我师不识好歹，上桥就拜。我说不是好人，早被他侮暗灯光，连油并我师一风摄去。我随风追袭，至天晓到一山，幸四功曹报道，那山名青龙山，山有玄英洞，洞有三怪，名辟寒大王、辟暑大王、辟尘大王。老孙急上门寻讨，与他赌斗一阵，未胜。是我变化入里，见师父锁住未伤，随解了欲出，又被他知觉，我遂走了。后又同八戒沙僧苦战，复被他将二人也捉去捆了。老孙因此特启玉帝，查他来历，请命将降之。”金星呵呵冷笑道：“大圣既与妖怪相持，岂看不出他的出处？”行者道：“认便认得，是一伙牛精。只是他大有神通，急不能降也。”金星道：“那是三个犀牛之精。他因有天文之象，累年修悟成真，亦能飞云步雾。其怪极爱干净，常嫌自己影身，每欲下水洗浴。他的名色也多：有兕犀，有雄犀，有牯犀，有斑犀，又有胡冒犀、堕罗犀、通天花文犀，都是一孔三毛二角，行于江海之中，能开水道。似那辟寒、辟暑、辟尘都是角有贵气，故以此为名而称大王也。若要拿他，只是四木禽星见面就伏。”行者连忙唱喏问道：“是那四木禽星？烦长庚老一一明示明示。”金星笑道：“此星在斗牛宫外，罗布乾坤。你去奏闻玉帝，便见分晓。”行者拱拱手称谢，径入天门里去。知
不一时，到于通明殿下，先见葛邱张许四大天师。天师问道：“何往？”行者道：“近行至金平府地方，因我师宽放禅性，元夜观灯，遇妖魔摄去。老孙不能收降，特来奏闻玉帝求救。”四天师即领行者至灵霄宝殿启奏。各各礼毕，备言其事，玉帝传旨：“教点那路天兵相助？”行者奏道：“老孙才到西天门，遇长庚星说，那怪是犀牛成精，惟四木禽星可以降伏。”玉帝即差许天师同行者去斗牛宫点四木禽星下界收降。及至宫外，早有二十八宿星辰来接，天师道：“吾奉圣旨，教点四木禽星与孙大圣下界降妖。”旁即闪过角木蛟、斗木獬、奎木狼、井木犴应声呼道：“孙大圣，点我等何处降妖？”行者笑道：“原来是你。这长庚老儿却隐匿，我不解其意，早说是二十八宿中的四木，老孙径来相请，又何必劳烦旨意？”四木道：“大圣说那里话！我等不奉旨意，谁敢擅离？端的是那方？快早去来。”行者道：“在金平府东北艮地青龙山玄英洞，犀牛成精。”斗木獬、奎木狼、角木蛟道：“若果是犀牛成精，不须我们，只消井宿去罢。他能上山吃虎，下海擒犀。”行者道：“那犀不比望月之犀，乃是修行得道，都有千年之寿者。须得四位同去才好，切勿推调，倘一时一位拿他不住，却不又费事了？”天师道：“你们说得是甚话！旨意着你四人，岂可不去？趁早飞行，我回旨去也。”那天师遂别行者而去。知
四木道：“大圣不必迟疑，你先去索战，引他出来，我们随后动手。”行者即近前骂道：“偷油的贼怪！还我师来！”原来那门被八戒筑破，几个小妖弄了几块板儿搪住，在里边听得骂詈，急跑进报道：“大王，孙和尚在外面骂哩！”辟尘儿道：“他败阵去了，这一日怎么又来？想是那里求些救兵来了。”辟寒、辟暑道：“怕他什么救兵！快取披挂来！小的们，都要用心围绕，休放他走了。”那伙精不知死活，一个个各执枪刀，摇旗擂鼓，走出洞来，对行者喝道：“你个不怕打的猢狲儿，你又来了！”行者最恼得是这猢狲二字，咬牙发狠 举铁棒就打。三个妖王，调小妖，跑个圈子阵，把行者圈在垓心。那壁厢四木禽星一个个各轮兵刃道：“孽畜！休动手！”那三个妖王看他四星，自然害怕，俱道：“不好了，不好了！他寻将降手儿来了！小的们，各顾性命走耶！”只听得呼呼吼吼，喘喘呵呵，众小妖都现了本身：原来是那山牛精、水牛精、黄牛精，满山乱跑。那三个妖王，也现了本相，放下手来，还是四只蹄子，就如铁炮一般，径往东北上跑。这大圣帅井木犴、角木蛟紧追急赶，略不放松。惟有斗木獬、奎木狼在东山凹里、山头上、山涧中、山谷内，把些牛精打死的、活捉的，尽皆收净。却向玄英洞里解了唐僧、八戒、沙僧。沙僧认得是二星，随同拜谢，因问：“二位如何到此相救？”二星道：“吾等是孙大圣奏玉帝请旨调来收怪救你也。”唐僧又滴泪道：“我悟空徒弟怎么不见进来？”二星道：“那三个老怪是三只犀牛，他见吾等，各各顾命，向东北艮方逃遁。
孙大圣帅井木犴、角木蛟追赶去了。我二星扫荡群牛到此，特来解放圣僧。”唐僧复又顿首拜谢，朝天又拜。八戒搀起道：“师父，礼多必诈，不须只管拜了。四星官一则是玉帝圣旨，二则是师兄人情。今既扫荡群妖，还不知老妖如何降伏，我们且收拾些细软东西出来，掀翻此洞，以绝其根，回寺等候师兄罢。”奎木狼道：“天蓬元帅说得有理。你与卷帘大将保护你师回寺安歇，待吾等还去艮方迎敌。”八戒道：“正是，正是，你二位还协同一捉，必须剿尽，方好回旨。”二星官即时追袭。八戒与沙僧将他洞内细软宝贝，有许多珊瑚、玛瑙、珍珠、琥珀、???居、宝贝、美玉、良金，搜出一石，搬在外面，请师父到山崖上坐了，他又进去放起火来，把一座洞烧成灰烬，却才领唐僧找路回金平慈云寺去。正是——主
经云泰极还生否，好处逢凶实有之。爱赏花灯禅性乱，喜游美景道心漓。知
大丹自古宜长守，一失原来到底亏。紧闭牢拴休旷荡，须臾懈怠见参差。古
且不言他三众得命回寺，却表斗木獬、奎木狼二星官驾云直向东北艮方赶妖怪来。二人在那半空中，寻看不见，直到西洋大海，远望见孙大圣在海上吆喝。他两个按落云头道：“大圣，妖怪那里去了？”行者恨道：“你两个怎么不来追降？这会子却冒冒失失的问甚？”斗木獬道：“我见大圣与井、角二星战败妖魔追赶，料必擒拿。我二人却就扫荡群精，入玄英洞救出你师父、师弟。搜了山，烧了洞，把你师父付托与你二弟领回府城慈云寺。多时不见车驾回转，故又追寻到此也。”行者闻言，方才喜谢道：“如此，却是有功，多累，多累！但那三个妖魔，被我赶到此间，他就钻下海去。当有井、角二星，紧紧追拿，教老孙在岸边抵挡。你两个既来，且在岸边把截，等老孙也再去来。”好大圣，轮着棒，捻着诀，辟开水径，直入波涛深处，只见那三个妖魔在水底下与井木犴、角木蛟舍死忘生苦斗哩。他跳近前喊道：“老孙来也！”那妖精抵住二星官，措手不及，正在危难之处，忽听得行者叫喊，顾残生，拨转头往海心里飞跑。原来这怪头上角，极能分水，只闻得花花花，冲开明路。这后边二星官并孙大圣并力追之。斋
却说西海中有个探海的夜叉，巡海的介士，远见犀牛分开水势，又认得孙大圣与二天星，即赴水晶宫对龙王慌慌张张报道：“大王！有三只犀牛，被齐天大圣和二位天星赶来也！”老龙王敖顺听言，即唤太子摩昂：“快点水兵，想是犀牛精辟寒、辟暑、辟尘儿三个惹了孙行者。今既至海，快快拔刀相助。”敖摩昂得令，即忙点兵。顷刻间，龟鳖鼋鼍，鯾鲌鳜鲤，与虾兵蟹卒等，各执枪刀，一齐呐喊，腾出水晶宫外，挡住犀牛精。犀牛精不能前进，急退后，又有井、角二星并大圣拦阻，慌得他失了群，各各逃生，四散奔走，早把个辟尘儿被老龙王领兵围住。孙大圣见了心欢，叫道：“消停消停！捉活的，不要死的。”摩昂听令，一拥上前，将辟尘儿扳翻在地，用铁钩子穿了鼻，攒蹄捆倒。老龙王又传号令，教分兵赶那两个，协助二星官擒拿。即时小龙王帅众前来，只见井木犴现原身，按住辟寒儿，大口小口的啃着吃哩。摩昂高叫道：“井宿，井宿！莫咬死他，孙大圣要活的，不要死的哩。”连喊数喊，已是被他把颈项咬断了。摩昂吩咐虾兵蟹卒，将个死犀牛抬转水晶宫，却又与井木犴向前追赶。只见角木蛟把那辟暑儿倒赶回来，只撞着井宿。摩昂帅龟鳖鼋鼍，撒开簸箕阵围住，那怪只教：“饶命，饶命！”井木犴走近前，一把揪住耳朵，夺了他的刀，叫道：“不杀你，不杀你！拿与孙大圣发落去来。”当即倒干戈，复至水晶宫外报道：“都捉来也。”行者见一个断了头，血淋津的倒在地下，一个被井木犴拖着耳朵，推跪在地，近前仔细看了道：“这头不是兵刀伤的啊。”摩昂笑道：“不是我喊得紧，连身子都着井星官吃了。”行者道：“既是如此，也罢，取锯子来，锯下他的这两只角，剥了皮带去。犀牛肉还留与龙王贤父子享之。”又把辟尘儿穿了鼻，教角木蛟牵着；辟暑儿也穿了鼻，教井木犴牵着：“带他上金平府见那刺史官，明究其由，问他个积年假佛害民，然后的决。”知
众等遵言，辞龙王父子，都出西海，牵着犀牛，会着奎、斗二星，驾云雾，径转金平府。行者足踏祥光，半空中叫道：“金平府刺史、各佐贰郎官并府城内外军民人等听着：吾乃东土大唐差往西天取经的圣僧。你这府县每年家供献金灯，假充诸佛降祥者，即此犀牛之怪。我等过此，因元夜观灯，见这怪将灯油并我师父摄去，是我请天神收伏。今已扫清山洞，剿尽妖魔，不得为害，以后你府县再不可供献金灯，劳民伤财也。”那慈云寺里，八戒、沙僧方保唐僧进得山门，只听见行者在半空言语，即便撇了师父，丢下担子，纵风云起到空中，问行者降妖之事。行者道：“那一只被井星咬死，已锯角剥皮带来，两只活拿在此。”八戒道：“这两个索性推下此城，与官员人等看看，也认得我们是圣是神，左右累四位星官收云下地，同到府堂，将这怪的决。已此情真罪当，再有甚讲！”四星道：“天蓬帅近来知理明律，却好呀！”八戒道：“因做了这几年和尚，也略学得些儿。”知
众神果推落犀牛，一簇彩云，降至府堂之上。唬得这府县官员，城里城外人等，都家家设香案，户户拜天神。少时间，慈云寺僧把长老用轿抬进府门，会着行者，口中不离“谢”字道：“有劳上宿星官救出我等，因不见贤徒，悬悬在念，今幸得胜而回！
然此怪不知赶向何方才捕获也！”行者道：“自前日别了尊师，老孙上天查访，蒙太白金星识得妖魔是犀牛，指示请四木禽星。当时奏闻玉帝，蒙旨差委，直至洞**战。妖王走了，又蒙斗、奎二宿救出尊师。老孙与井、角二宿并力追妖，直赶到西洋大海，又亏龙王遣子帅兵相助，所以捕获到此审究也。”长老赞扬称谢不已。又见那府县正官并佐贰首领，都在那里高烧宝烛，满斗焚香，朝上礼拜。少顷间，八戒发起性来，掣出戒刀，将辟尘儿头一刀砍下，又一刀把辟暑儿头也砍下，随即取锯子锯下四只角来。孙大圣更有主张，就教：“四位星官，将此四只犀角拿上界去，进贡玉帝，回缴圣旨。”把自己带来的二只：“留一只在府堂镇库，以作向后免征灯油之证；我们带一只去，献灵山佛祖。”四星心中大喜，即时拜别大圣，忽驾彩云回奏而去。古
府县官留住他师徒四众，大排素宴，遍请乡官陪奉。一壁厢出给告示，晓谕军民人等，下年不许点设金灯，永蠲买油大户之役；一壁厢叫屠子宰剥犀牛之皮，硝熟熏干，制造铠甲，把肉普给官员人等；又一壁厢动支枉罚无碍钱粮，买民间空地，起建四星降妖之庙；又为唐僧四众建立生祠，各各树碑刻文，用传千古，以为报谢。师徒们索性宽怀领受，又被那二百四十家灯油大户，这家酬，那家请，略无虚刻。八戒遂心满意受用，把洞里搜来的宝物，每样各笼些须在袖，以为各家斋筵之赏。住经个月，犹不得起身，长老吩咐：“悟空，将余剩的宝物，尽送慈云寺僧，以为酬礼。瞒着那些大户人家，天不明走罢。恐只管贪乐，误了取经，惹佛祖见罪，又生灾厄，深为不便。”行者随将前件一一处分。斋
次日五更早起，唤八戒备马。那呆子吃了自在酒饭，睡得梦梦乍道：“这早备马怎的？”行者喝道：“师父教走路哩！”呆子抹抹脸道：“又是这长老没正经！二百四十家大户都请，才吃了有三十几顿饱斋，怎么又弄老猪忍饿！”长老听言骂道：“馕糟的夯货，莫胡说，快早起来！再若强嘴，教悟空拿金箍棒打牙！”那呆子听见说打，慌了手脚道：“师父今番变了，常时疼我爱我，念我蠢夯护我。哥要打时，他又劝解。今日怎么发狠转教打么？”行者道：“师父怪你为嘴误了路程，快早收拾行李备马，免打！”那呆子真个怕打，跳起来穿了衣服，吆喝沙僧：“快起来，打将来了！”沙僧也随跳起，各各收拾皆完。长老摇手道：“寂寂悄悄的，不要惊动寺僧。”连忙上马，开了山门，找路而去。这一去，正所谓：暗放玉笼飞彩凤，私开金锁走蛟龙。毕竟不知天明时，酬谢之家端的如何，且听下回分解。
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