原型/九天玄女[中国古代神话中的女神]
玄鸟九天玄女九天玄女的原始形象是玄鸟，传说她是古代王朝商朝的始祖。《诗经·商颂·玄鸟》说：“天命玄鸟，降而生商”这是殷商后代祭祀祖先的诗歌。意思是说天帝命令玄鸟生下商的始祖契。玄鸟就是商的始祖。早在隋朝之前，就有一部叫《黄帝问玄女兵法》的着作。书中详细记载了九天玄女以人首鸟身之像现身助黄帝战胜蚩尤的故事。可看出女神与历史渊源之久，这是对九天玄女最早的记载。女魃九天玄女画像还有一种说法认为九天玄女由“天女魃”衍化而来。《山海经·大荒北经》曰：“有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙蓄水。蚩尤请风伯、雨师纵大风雨。黄帝乃下天女魃，雨止，遂杀蚩尤。”这个天女魃是由黄帝请下来的。专门对付蚩尤所请的风伯、雨师。原来大约属于早期女魃神，后来就变成了人身鸟首的玄女。故唐朝文学家王勃《干元殿颂》说：“帝座闻鼙，玄女荐龙庭之策。”至此玄女已完全脱离了动物的痕迹，成为了一位扶助应命英雄的上界女仙。壬女九天玄女“九天玄女”应为“九天壬女”，该系传抄笔误，又因“壬”，天干第九位，玄色，故名九天壬（玄）女。壬女，即炎帝生母，任姒（名女登），任氏之女。炎帝因任女所生，故姓“姜”。姜姓本意为任女所生之意。所以，九天玄女就是九天壬女。炎帝之母任姒，感神龙首而生炎帝，有蟜氏之女，任姓。九天玄女上古时期的母系社会只知其母，不知其父，乃从女姓。炎帝之母，乃是任姒，名女登，任氏之女（有蟜氏、挚任氏）。炎帝因相貌不美，其父少典不悦，将炎帝放于东方之地。是炎帝母亲任姒亲手养育炎帝成人。因为他母亲姓任，故首先她生出的儿子，从母姓任，炎帝在姜水成就，故自姓姜（任女所生之意）。自伊（任）徙耆（姜）合称任姜氏，尧之母也是任女。据甲骨文字义，姜是壬女（妊）所生之意，一举破解了“姜”字本意，而任姓初文正是壬（妊），故炎帝姜姓必为任姒所生。“姜”字的本意就是“任（玄）女所生”的合文。故九天玄女，实乃九天壬女。
传说/九天玄女[中国古代神话中的女神]
九天玄女民间传说她是一位法力无边的女神，因除暴安民有功，玉皇大帝才敕封她为九天玄女、九天圣母。她也是一位正义之神，经常出现在古典小说中，是扶助英雄铲恶除暴的应命女仙，因此她在道教中的地位非常重要，后被道教吸收进神仙系统。玄鸟生商据《诗经·商颂·玄鸟》载 ：天命玄鸟，降而生商。九天玄女像九天圣母乃上古之玄鸟，人头鸟身，奉天命下凡生下了商族始祖契（阏伯），契事唐虞为司徒，封于商做火正，传至王亥时诞生了三商，传十三代太乙为成汤，建立了强大的商朝。据《史记· 殷本记》曰：“殷契，母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取而吞之，因孕生契。契长而佐禹治水有功。封于商，赐姓子氏。”又据《吕氏春秋·音初》记载：“有娀氏有二佚女，为之九成之台，饮食必以鼓，帝令燕往视之，鸣若隘隘，二女爱而争搏之，复以玉筐，少选，发而视之，燕遗二卵，北飞，遂不返。”东汉高诱注曰：“帝，天也。天命降卵于有娀氏，吞而生契。契在传说中为商的始祖，帝喾之子。母亲叫简狄。居于商（今河南商丘南）。商族与玄鸟有血缘关系，应与商族崇拜玄鸟图腾有密切关系。黄帝之师九天玄女神像据史书及神话传说记载：她是西灵圣母元君之弟子，是西王母的使者，又是黄帝之师。经由“玄鸟”衍化为人首鸟身的“玄女”，亦称“九天玄女”。鉴于她所造能出奇制胜的“天书”兵法，堪称得是中国上古第一位杰出的女军事家。传说上古之时，时黄帝继位二十二年，礼贤下士，修身积德。蚩尤残暴，为了拯救人民，奋起讨伐蚩尤。黄帝与蚩尤鏖战于涿鹿（今河北省涿鹿县），黄帝虽得风后和力牧二圣贤帮助，但仍九战而不胜。蚩尤凭借妖术，多方变幻，呼风唤雨，吹烟喷雾，使三日三夜大雾冥冥，令军士不见天日，难辨山川四野方向，困黄帝于太山之下。黄帝见军士无法作战，引兵退归太山之阿，夜间昏然忧寝。于是黄帝虔诚祈祷于泰山，终使西王母深受感动。西王母遣使先授真符给黄帝佩戴，再命玄女降临，传授三宫五意，阴阳之略，太乙遁甲、六壬步斗之术，阴符之机，灵宝五符五胜之文，以及兵符印剑，九天玄女成了黄帝的师尊 。为了战胜蚩尤，九天玄女令军士宰夔牛制作八十面战鼓，使黄帝在得到九天玄女辅助之后，带兵与蚩尤大战于中冀。当黄帝摆下“奇门遁甲”阵之后，即令军士以雷兽之骨，大击八十面夔牛皮巨鼓，一时鼓声大作，一击震五百里，连击震三千八里，只见整个战场地动山摇，天旋地转，喊杀冲宵汉，使量蚩尤兵卒神魂颠倒，冲杀元门，败倒如山。“蚩尤铜头啖石”，即把石头当饭食，且能“飞空走险”。但在夔牛鼓震声中，“九击止之，尤不能走，遂杀之。”尔后，黄帝又诛榆罔于坂泉（今河北省涿鹿县东南），经过这场大血战，天下始得大定。九天玄女像道教称，黄帝兵法战胜及登仙之术，皆九天玄女所授符图秘诀，九天玄女为黄帝之师、圣母元君之弟子。后世有托称黄帝玄女的书文传世，内容或为兵法，或为阴阳房中之术。又数年，王母遣使白虎之神，乘白鹿集于帝庭，授以地图。”据《隋书》记载，玄女曾向黄帝解答男女俯仰升降盈虚之术，表明玄女还是颇精养生之道的女仙。此时的“九天玄女”成为西王母的麾下、特使，掌管天机秘典，应劫显凡或隐或现，或真形，或幻相，形态不一，是应时应运入世救劫的女仙。反观道经的记载是则循序渐进，从《诗经》《史记》中的“玄鸟”至道教女仙“玄女、九天玄女”的过程，是从大道衍化、天地化育来记述。所以，从道经记载探究，九天玄女的原型是玄鸟，后来又化身为玄女。唐末五代道士杜光庭，将上述资料加以综合，写成《九天玄女传》，收入《墉城集仙录》卷六（又载《云笈七签》卷一百一十四）。该传亦主述玄女向黄帝授符书以破蚩尤故事，但明确将玄女作为道教神仙加以叙写。经过如此叙写之后，九天玄女遂成为上古之女仙，而被纳入道教神谱中。助越亡吴铜鎏金九天玄女立像春秋时，吴王无道，玉帝遣玄女降临凡间助越亡吴。玄女化身为南山处女，受聘越国为国师，教练六千君子军。在战争中，六千猛士所向披靡，但南山处女功成身退，不知所终。越王统治江东后，思念玄女前功，遣使寻访，毫无踪迹，即建仙女祠于南山之上，岁时祭祀。《三遂平妖传》第一回：周敬王当政时期，吴、越交兵，九天玄女化身处女助越伐吴，于下山收白猿为徒，后玉帝命白猿掌管九天秘书，白猿盗天书「如意册」将册中道法刻于白云洞石壁。第二回：描写北宋王与圣姑，胡永儿，蛋子和尚作乱之事，蛋子和尚经过白云洞，摹得天书，经过圣姑辨识，于是共议练法！后来九天玄女收回圣姑之神力，擒住圣姑，文彦博才能大破贝州城。奇门遁甲九天玄女传说“奇门遁甲”最早有四千三百二十局，流传中逐渐减少为一千零八十局，七十二局，后来只剩下十八局。据《太平广记》卷五十六记载；历代各种玄理奇术“天书”，都与九天玄女治乱安国有关，历代传说中，每当天下由乱趋治之时，有时则是九天玄女亲授，有时则是有道高人代行；如战国时期，孙膑从鬼谷子那里得天书三卷，八门遁法，六甲灵文。《三国演义》中，诸葛亮在带兵入川时，曾驱兵取乱石，在临山傍江的鱼腹浦沙滩上，布下石阵，名曰八阵图；诸葛亮按奇门遁甲“休、生、伤、杜、景、死、惊、开。”布阵。其阵反复八门，每日每时，变化无端。日暮，当东吴都督陆逊探阵误入八阵图死门时，霎时间狂风大作，飞沙走石，遮天盖地，怪石磋峨，槎丫似剑，横沙立土，重叠如山，江声浪涌，有如剑鼓之声，可比十万精兵之势，当东吴都督陆逊惊得进退无门，大喊：“吾中诸葛之计也！”之际，好得诸葛亮老岳父黄承彦行善，亲来往生门引出，不然定困死于八阵图之中。收白猿为徒传说九天玄女游云梦之地，见山中有白云洞，仙气缔绕，遂往暂息。洞中白猿化身为袁公，向玄女虔恭朝拜，终日摘花献果，加以供奉，玄女见他小心谨慎，修持养道，遂尽传剑术予他。功成携白猿同上天庭朝见天颜，玉帝见之甚喜，封袁公为白云洞君，敕他掌九天秘书。薛仁贵征东《薛仁贵征东》：薛仁贵得九天玄女赐五件宝物：白虎鞭、水火炮、震天弓、穿云箭，无字天书。薛仁贵将此五件宝物拿到高丽，经过十二年，终于平服东辽，凯旋回朝，受封平辽王，享受人间荣华富贵。何谓天书，玄女：这一本书曰「无字天书」，不可被人看见，凡有疑难之事，即设香案，诚心拜祷天书，天书即露字迹，释疑解迷也。授宋江兵法九天玄女《水浒传》中，呼保义宋江传为九天玄女转世。曾帮助宋江在还道村脱险并赐三卷天书。又以相生相克之术，破了辽军的阵法。《水浒传》第四十二回《还道村受三卷天书 宋公明遇九天玄女》与《水浒传》第八十八回《颜统军阵列混天象 宋公明梦授玄女法》与《水浒传·九天玄女授天书》中，宋江被江州都头带人追得着急，逃到还道村一座古庙，藏身于神厨之中，经被几番搜索。得神助而脱险后，有青衣童子引见九天玄女，九天玄女授宋江三卷天书说：“宋星主，传汝三卷天书，汝可替天行道，为主全忠仗义，为臣辅国安民，去邪归正，勿忘勿泄。”宋江在江州遇救后，又去接老父上山，不料被官兵知觉，仓皇中逃进还道村玄女庙。玄女娘娘显灵，不仅救了宋江一命，还送他三卷天书，让他替天行道。以后宋江归顺了朝廷，领兵征辽时，被辽军的「太已混天象阵」所困，宋江夜梦中得九天玄女传授破阵之法，即以此法大破辽军。九天玄女《水浒传》作者施耐庵描绘“九天玄女”的神韵如是说：“头绾九龙飞凤髻，身穿金缕绦绡衣。蓝田玉带曳长裙，白玉圭璋擎彩袖。脸如莲萼，天然眉目映云环；唇似樱桃，自在规模端雪体。正大仙客描不就，威严形象画难成。〖能文能武的九天玄女，是施化法术、符箓、真符宝文者之最，能穷通变化、惨赞天地，千变万化无限广大，总是乡野街巷贩夫走卒、文人墨士，茶馀饭后上口，口耳相传的女仙，所以成为古典小说、乡野传说有声有色的描绘题材。〗伯温得兵法九天玄女传说刘伯温出山前，在处州罗山山洞中，也得天书四卷，后凭天书辅朱元璋打天下，功标第一。历史上关于九天圣母的传说玄之又玄，她给中国善男信女蒙上一道神秘的光环。在北京，就有三座祭祀九天圣母的庙宇，其庙宇遍及全国各地，成为历代香火不断，万民参拜祈求平安纳福的女神，九天玄女之名，始见于汉代之纬书。〖可见，九天玄女的这一角色，大量出现在古典小说中，流传甚广，历代许多文人笔墨对九天玄女做了绘声绘色的描写。初探其因，不外乎定位于「楚楚动人，雍容华贵，武功绝伦」又是美轮仙女的角色铺陈，既能扶危济弱、铲奸除恶，又能往来于天上与人间，穿梭宇宙空间。 〗汉高祖建都九天玄女汉高祖刘邦打败项羽，建立汉朝后，建都城时却遇到了麻烦：古都咸阳和秦朝的阿房宫被项羽一把火烧毁，刘邦不得不另选都址。他派方士张天罡具体去操办，张天罡首先选中了白鹿原。白鹿原右临泾水，左接渭河，沃野千里，路通八极，是个建都的好住处。等到破土动工之日，突然地动山摇、天崩地裂，白鹿原顿时成为一片汪洋。张天罡在危机之时，大呼素有灵验的九天玄女来拯救，只见一片五彩祥云自西天而降，九天玄女向白鹿原撒下一把净土，白鹿原被恢复原状，无数施工的民工得救了。九天玄女宫九天玄女告诉张天罡：白鹿原下有一巨鲸，这里不适合建都，要另选都址。张天罡按照玄女的叮嘱，最后将都城选定在长安，他按各方方位、距离，打了四十九个钻孔，在打最后中央的钻孔时，它被自动塌陷下去，变成一个深不可测的大洞穴，张天罡急忙恳求九天玄女前来救助。玄女驾云而来，告诉他洞里有一条巨龙，只见她用手中的净瓶倒扣于空中，把洞穴罩住，又让张天罡派勇士进洞把巨龙捆绑起来，用铁板浇铸钟楼，九天玄女再用净瓶倒扣钟楼上，永镇住巨龙。从此以后，建都工程进展顺利，一座伟岸的新都城很快落成。唐赛儿得兵书《女仙外史》：写明代农民起义领袖唐赛儿起兵，对抗燕王的靖难军，以谋求惠帝复位之事，唐赛儿得九天玄女之天书，乃兴兵与朱棣反抗。
文献记载/九天玄女[中国古代神话中的女神]
九天玄女《古文龙虎经注疏·卷上》：玄女演其序章注：玄女乃天地之精神，阴阳之灵气。神无所不通，形无所不类。知万物之情，晓众变之状。为道敖之主也。玄女亦上古神仙，为众真之长。《紫府玄祖法忏》：全称“太上无极九天紫府玄祖至尊法忏”经文中，对于九天玄女的赞颂辞非常殊圣。摘录部份如下：上极无上，乃为最上之尊，玄之又玄，斯号开玄之祖，自昔乾坤未辟之前，犹是混沌元苞之致，无气无象，无色无名，当是时也，盖有玄祖....玄祖至尊，结梵气于太初之年，舒至精于太始之分，无而有，有而无，释宗无以名空，实而虚，虚而实，儒践实以成治，是为道法之宗。〖从以上经文记载，九天玄女实乃先天女仙，是至真天仙，就是大道气化自然仙，道教最高尊神“三清天尊”玉清、上清、太清，乃是“大道之祖气、元始祖气、先天元始一气”变化三气为三清天尊。〗道经《九天生神章经解》所言： “以阳精之气化生上圣高真，以冲静之气化生元君圣母，刚烈之气化生天丁力士，馀气化育万灵 … ” 。《仙术秘库·卷一》玉枢真人说：「天仙者：功成于三乘之中，迹超乎三乘之外，不为法拘，不为道泥，于天地有大功，于今古有大行， … 而返三清虚无自然之界。 … 传道人间，道上有功，人间有行，与造物而同惨，经万古而不朽， … 乃为仙乘中之无上上乘。」〖远古时代的传说中，九天玄女就是天地间元始真仙、一位楚楚动人的仙女。后为道教所信奉，在道教地位是崇高的，是九天道法之祖，是符箓法咒之宗，成为名符其实的符咒祭坛神，是女仙神系中位阶仅次于西王母的女天仙， 九天玄女是一位深谙道法、军事的女神仙，但她的庄严妙相却像是一位雍容华贵的后妃。〗
圣号/九天玄女[中国古代神话中的女神]
九天玄女『九天玄姆圣姆天尊』『九天紫府玄祖大天尊』『九天玄祖元君大天尊』『南宫紫府虚无渊默玄祖无上至尊』『玄女娘娘兴儒度世大慈尊』『九天玄女仁慈救世赐福赦罪大慈尊』『九天玄女元君大天尊』『九天玄女圣母元君大天尊』
宝诰/九天玄女[中国古代神话中的女神]
宝诰是信徒在赞颂神仙时所吟诵的短偈。九天玄女宝诰种类较多，常见如下：九天玄女[中国古代神话中的女神]● 南宫紫府，无无上道，开化玄极，至真不坏， 真空元始， 灵源祖劫，虚无体道，妙用难穷 ，实诸仙诸真诸圣之宗 ，神机莫测 ，乃掌道掌法掌教之主 ， 至灵至感， 至圣之慈，德溥 溥 无量浩劫， 救世定乱 ，阐法能仁圣姆， 九天玄姆圣姆天尊。● 先天神女 ( 姥 ) ，上世仙姑，庄严妙相，常现娑婆世界，清净法身，早登梵刹琅环，玄都天界，系玉腰金，圆峤方壶，蒸沙煮石，放无极之神光， 普照群生，运玄元之道气，化成万物，功垂今古，德配乾坤，位列九天，掌造化之枢机，灵通三界，司雷霆之号令，慈悲广大，变化无穷，手持宝剑，斩魔王于斗垣之下，足踏金莲，朝皇母于瑶阙之中，宏慈宏愿，至显至灵，九天玄女无极元君。● 九天九天，玄女真仙，头载金盔，脚踏火轮，身骑白鹤在云间，手持宝剑斩妖精，临凡济度救良民，何神不伏，何鬼不惊，亲身下降，救济万民，大悲大愿，大圣大慈，仙宫灵洞，显凡救世，玄珠妙道，玄女娘娘，兴儒度世大慈尊。
民间奉祀/九天玄女[中国古代神话中的女神]
九天玄女九天玄女是道教所信奉的著名女神，在一般民众心目中有很大影响。民间信仰中，九天玄女是线香业的祖师爷，并传说只要是有香火的地方，九天玄女都会到来倾听人间的苦难，故香烛业奉祀九天玄女为祖师，制香业人家都在家中供奉神位，并在 九月九日 祭祀。 此外，九天玄女也曾为黄帝制作指南车，帮助黄帝击败蚩尤，因此许多汽车制造或销售业者也将九天玄女视为守护神，还有丝棉的纺织业者，也奉为职业神。九天者，中央及八方也， 所以九天乃四面八方的意思。 在台湾乡土神明的民间信仰中，九天玄女又称连理妈 、玄女妈、玉女妈、圣祖妈 ，并以九天方位之论创造出有大妈、二妈、三妈至九妈的神体九尊神像，手执法器各不相同，各司所职，圣诞日亦不相同。目前最为普遍的圣诞日，皆以农历二月十五日 为“九天玄女”祝圣圣诞佳期。这种由“单一”神明转化到“复数”神明的造神运动，在民间信仰中甚为流行。民间地方信仰中传说“ 九天玄女”有九尊，九尊玄女所持物法器都不一样〈以中国现有玄女庙为例〉：有八卦，拂尘，宝剑，桃花木剑，葫芦，掐指，天书，照妖镜，两仪，宝珠，钟，九彩石。
传说道场/九天玄女[中国古代神话中的女神]
扎麻隆凤凰山位于青海省湟中县扎麻隆，传说是昆仑神话中华夏母亲西王母与其弟子战神九天玄女的道场。
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贡献光荣榜文/月月鸟 & （第三十六期）&&&水浒中，有两部神秘屌炸天的奇书。&一部出自帝王家。因陈桥让位，宋朝开国皇帝赵匡胤为前朝皇帝柴世宗写了一幅誓书铁券。相当于为柴氏后人颁发了一个免死金牌。所以，柴进敢随心所欲。&另外一部出自仙界。九天玄女娘娘赐予宋江的三卷天书。&两部奇书内容究竟写些啥？没人知道。或许是因为同属机密文件，保密要求太高，书中没敢外露，给人感觉是很神秘、很厉害、很牛逼，拥有的人不是有神奇的仙法，就是有超一样平常人的能量。&然而，尴尬的是，两部奇书居然遇到了克星，而且特别很是特别很是特别很是巧合地败在了同一小我私家手里，使得曾经的牛气冲天的奇书一会儿黯然无光。&一&故事从柴进的叔叔柴皇城说起。&且说柴进这个叔叔住在高唐州，因院落修得漂亮，堪比当今的乡间别墅，不想被高唐州知府高廉老婆的弟弟殷天锡看上了，限期要柴皇城搬迁，把这座院子让给他。高廉又是高俅的堂弟。&真是虎落平原被犬欺。过期皇室后人也是皇家血脉啊，但殷天锡是现官的妻弟，玩的是依强附势，欺负的就是你这过了保质期的皇室之后。&这个柴皇城无儿无女无依靠，被那驴蒙虎皮的殷天锡一打一气，卧病不起，饮食不进，服药无效，眼见着快翘辫子了，赶紧叫人写信叫柴进前来为他做主。&柴进走得急忙，忘了把护身免死的誓书铁卷带在身上，却把另外一个灾星李逵带着一同赶往高唐。&二&那天，柴进赶到叔叔家中，刚见一面，叔叔就over了。偏偏这时候，殷天锡带着闲汉三二十人，又来到柴皇城宅前，叫管家的人出来说话。柴进听得说，挂着一身孝服，慌忙出来答应。那殷天锡在马上问道：“你是他家甚么人？”柴进答道：“小可是柴皇城亲侄柴进。”&柴进“慌忙出来”，又自称“小可”，足见柴进也不想与殷天锡发生正面冲突。&可殷天锡却不依不饶说：“我前日分付道，教他家搬出屋去，如何不依我言语？”柴进道：“便是叔叔卧病，不敢移动。夜来已自身故，待断七了搬出去。”殷天锡道：“放屁！我只限你三日，便要出屋！三日外不搬，先把你这厮枷号起，先吃我一百讯棍！”&好嚣张！柴进不吹吹法螺逼，简直不当他这皇家血脉存在，便道：“直阁休恁相欺！我家也是龙子龙孙，放着先朝丹书铁券，谁敢不敬？”&殷天锡喝道：“你将出来我看！”柴进道：“见在沧州家里，已使人去取来。”殷天锡大怒道：“这厮正是胡说！便有誓书铁券，我也不怕！左右，与我打这厮！”&殷天锡为何不怕皇帝写的誓书铁券？因为他知道，县管不如现管，更何况你拿着一个死了很多多少年的皇帝写的什么保证书，来吓唬他当朝现官的亲戚，他怕你什么？&殷天锡的手下正待要动手，原来黑旋风李逵在门缝里都看见。李逵是什么人？堪称鬼见愁。殷天锡靠后台行凶，正好李逵用斧头讲理。&李逵听得喝打柴进，便拽开房门，大吼一声，直冲到殷天锡马边，一把揪下马来，一拳打翻。那二三十人想来救人，被李逵手起，打倒五六个，一哄都走了。李逵提起殷天锡又是一阵暴打，殷天锡当场呜呼哀哉。&三&李逵将殷天锡打死，柴进只叫得苦，对李逵说：“眼见得便有人到这里，你安身不得了。官司我自支吾，你快走回梁山泊去。”李逵道：“我便走了，须连累你。”柴进道：“我自有誓书铁券护身，你便快走，当务之急。”李逵取了双斧，带了盘缠，出后门自投梁山泊去了。&到这时候，柴进还把誓书铁券当作自己的“护身符”，天真地认为，殷天锡是个小混混，不知道这誓书铁券的威力，他姐夫哥高廉是个知府，应该懂得其中厉害关系。可他又错了。&高廉听说打死了他的舅子殷天锡，正在厅上痛心疾首忿恨，只待拿人来。柴进被做公的驱翻在厅前阶下，高廉喝道：“你怎敢打死了我殷天锡！”&别看高廉开口第一句话只有10个字，却霸气侧漏出二层意思，一是不问罪已定罪；二是我堂堂知府的兄弟你也敢打，而且打死了。&柴进说：“小人是柴世宗嫡派子孙，家门有先朝太祖誓书铁券，见在沧州居住。为是叔叔柴皇城病重，特来看视，不幸身故，见今停丧在家。殷直阁将带三二十人到家，定要赶逐出屋，不容柴进分说，喝令众人殴打，被庄客李大救护，一时行凶打死。”高廉喝道：“李大见在那里？”柴进道：“心慌逃走了。”高廉道：“他是个庄客，不得你的言语，如何敢打死人！你又故纵他走了，却来瞒昧官府。你这厮，不打如何肯招！牢子下手，加力与我打这厮！”&柴进不知道，他那过了保质期的身份，骗骗江湖中人和普通老百姓还可心，在高廉眼里就是一个屁。高廉不仅对他身份不感冒，连太祖皇帝写的什么誓书铁券也嗤之以鼻，问都不问，直接喊“给我打！”&柴进叫道：“庄客李大救主，误打死人，非干我事。放着先朝太祖誓书，如何便下刑法打我？”&柴进再次强调誓书铁券，高廉才问：“誓书有在那里？”柴进道：“已使人回沧州去取来也。”高廉大怒，喝道：“这厮正是抗拒官府！左右，腕头加力，好生痛打！”众人下手，把柴进打得遍体鳞伤，鲜血迸流，只得招做“使令庄客李大打死殷天锡”。取面二十五斤死囚枷钉了，发下牢里监收。&誓书铁券的江湖牛逼就这样吹完了。从书中第九回，柴进门招天下客入手下手，誓书铁券一直是他骄傲的谈资，到这回，被高廉重重一计耳光后，柴进再也没把它拿出来吹法螺。&四&柴进入狱后，宋江带兵来打高唐州，没想到高廉会妖法。一次交战，林冲、秦明在单挑环节，先斩高廉手下两员大将，这时候，高廉取出背后的大宝剑，口中念念有词，喝声“疾！”只见平地卷起一道黑气。那气散至半空里，飞砂走石，撼地摇天。高廉把剑一挥，阵中300神兵掩杀过来，林冲、秦明五千人，折了一千多人，大败而归。&林冲回去后向宋江、吴用报告请示情况。宋江大惊，问吴用：“是何神术，如此利害？”吴学觉说：“想是妖法。若能回风返火，便可破敌。”宋江听罢，打开九天玄女娘娘赐于的天书看时，第三卷上有回风返火破阵之法。宋江大喜，用心记住咒语并秘决。整点人马，五更造饭吃了，摇旗操鼓，杀奔城下来。&宋江兵临城下，高廉开城迎战。吴学究担心敌不过，发一通牢骚。宋江很牛逼地说：“军师放心，我自有破阵之法。诸军众将勿得惊疑，只顾向前杀去。”&接着，宋江以为自己有玄女神助，又牛气冲天地指着高廉骂：“昨夜我不曾到，兄弟们误折一阵。今日我必要把你诛尽杀绝！”高廉对骂一阵，随即故计重施，顿时黑气起处，卷起怪风来。宋江不等那风到，口中也念念有词，左手捏诀，右手把剑一指，喝声道：“疾！”那阵风不望宋江阵里来，倒望高廉神兵队里去了。宋江却待招呼人马，杀将过去。高廉见回了风，急取铜牌，把剑敲动，向那神兵队里卷一阵黄砂，就中军走出一群猛兽。但见：&　　狻猊舞爪，狮子摇头。闪金獬豸逞威雄，奋锦貔貅施勇猛。豺狼尴尬刁难，吐獠牙直奔雄兵；虎豹成群，张巨口来啮劣马。带刺野猪冲阵入，卷毛恶犬撞人来。如龙大蟒扑天飞，吞象顽蛇钻地落。&高廉铜牌响处，一群怪兽毒虫，直冲过来。宋江阵里众多人马惊呆了。宋江撇了剑，拨回马先走，众首级头目簇捧着尽都逃命。大小军校，你我不克不及相顾，夺路而走。高廉在后面把剑一挥，神兵在前，官军在后，一齐掩杀将来。宋江人马，大败亏输。高廉赶杀二十余里，鸣金收军，城中去了。&就这样，九天玄女的仙术同样成了一个笑话。宋江撇剑逃跑那一刻，不知他有无怀疑人生——仙术咋还不如妖法？&五&玄女的仙术为何敌不过高廉的妖术？我们可以认为，不是仙术败给了妖法，是宋江学艺不精败给了高廉。但后来的水浒故事中，宋江为什么不再用仙术呢？难道他对九天玄女的仙术就没有产生过怀疑？同样，皇帝赐的免死金牌为何同样被高廉不放在眼里？&其实，所有的问号都可以用一句话来解答——&乱世中，歪门却是正门，邪道方是正道！&&&声明：图片来自网络，版权属于作者。猜你喜欢（手指一点，精彩立现）：为何防火防盗防隔壁老王？施耐庵早把答案藏在了水浒中？108条好汉中谁最讲兄弟情？不是武松宋江，鲁智深也不如她水浒年代那么腐，道君皇帝为什么不反？原来是因为皇家驭权术（按住它不放，还有更多精彩……）近日，《辉煌中国》在央视热播，广大人民群众反响强烈。国家的飞速发展让我们感到骄傲和自豪，祖国为世界和平作出的巨大贡献让我们深感荣幸。这个国庆长假，焦点不应只放在“八天”。别忘了享受和平年代繁荣昌盛的同时，去看看《辉煌中国》，感受这部让我们热血沸腾的纪录片。
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