第48回唐僧说死两个妖怪怎样被妖怪捉去的

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<meta property="og:description" content="穿越成为唐僧,获得系统,打怪升级。  悟空:“八戒快看,师父将你看上的女人约走了。”  沙僧:“师父手下留情,她们是人,不是妖。”  八戒:“大师兄快去劝劝,师父又将人打伤了……”  唐僧:“大胆妖怪,看打!”  这是超级唐僧保护三个徒弟西天取经的故事!"/>
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穿越成为唐僧,获得系统,打怪升级。  悟空:“八戒快看,师父将你看上的女人约走了。”  沙僧:“师父手下留情,她们是人,不是妖。”  八戒:“大师兄快去劝劝,师父又将人打伤了……”  唐僧:“大胆妖怪,看打!”  这是超级唐僧保护三个徒弟西天取经的故事!
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《超级唐僧闯西游》第三卷2VIP卷为什么妖怪抓到唐僧,都要蒸着吃?丨壹读百科
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为什么妖怪抓到唐僧,都要蒸着吃?丨壹读百科
刘十九 壹读
1582年,明神宗万历十年,大明首辅张居正去世,同年去世的,还有日本的第六天魔王织田信长。
比较不为人知的是,这一年去世的还有吴承恩,他用一部《西游记》,给后世中国人留下了许多“达芬奇密码”式的难解之谜,我们可以称之为“吴承恩密码”。
而其中最为关键的一个问题是:唐僧肉到底应该怎么吃?
壹读君(yiduiread)粗略统计了一下《西游记》全书,有6个妖魔曾15次明确地说到要把唐僧蒸了吃。这在明确谈论了唐僧烹饪方法的妖魔中,占了绝大多数。
今天壹读君(yiduiread)就来试着解开这个吴承恩密码:为什么妖怪抓到唐僧,都喜欢蒸了吃?
无肉不欢的值班壹读君丨刘十九
唐僧自己也认为被蒸了吃是最好的
在《西游记》中,大部分时候,妖魔们没有明确提出如何烹饪唐僧的方案,明确说了怎么吃的,一共只有7次,而在这七擒唐三藏事件中,不打算蒸了吃的,只有第92回《金平府元夜观灯 玄英洞唐僧供状》里三个犀牛精,他们的打算是“洗剥了衣裳,汲湍中清水洗净,算计要细切细锉,着酥合香油煎吃”。
壹读君(yiduiread)脑补一下,如果他们的计划实现,唐僧上桌的时候大概是这个样子↓
△祝你牙好胃口就好
而其他的妖精都不约而同地选择把唐僧蒸了吃。即便是对如何吃唐僧有争议的艾叶花皮豹子精团队,在头脑风暴中也没有排除蒸了吃的选项。
不仅妖怪们喜欢蒸了唐僧吃,作为取经路上最珍贵的食材,唐僧也很有被蒸了吃的觉悟。比如第28回《尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王》中, 唐僧道:“我命在天,该那个妖精蒸了吃,就是煮了,也算不过。”
可见,唐僧自己也认为,蒸了吃是第一方案,煮了吃是不如蒸了吃的。如此认真地提出烹饪建议,真是一个有社会责任感的食材。
蒸唐僧的可行性,在《齐民要术》里有记载
为什么妖怪们喜欢蒸?
本着文艺源于生活的方法论,让我们从现实生活中寻找来源。
蒸是具有中国特色、历史悠久的烹饪方式。早在仰韶文化中,也就是新石器时代,中国的先民就在使用一种专用于蒸制食物的炊具——甑。这是一种底部有小孔的容器,放在鬲上,利用鬲中沸水产生蒸汽,蒸熟食物。
△半坡遗址博物馆中的陶甑
中国的烹饪方法发展到南北朝时期,出了一个集大成的著作,叫做《齐民要术》。不要因为教科书把这本书定义为“农学著作”,就以为这本书里只有怎么种地插秧,作为一名有学术野心的严肃学者,贾思勰非常认真地记录了当时各种各样的烹饪方法。
其中第八卷中有“蒸缹法”,记载了多达26种蒸菜,除了蒸藕之外,全部都是肉菜,比如蒸熊、蒸豚、蒸鸡、蒸羊……
没错,有蒸熊……
其中引述的关于蒸熊的方法是这样的:取猪肉三升、熊一头(壹读君(yiduiread)注:真是丧心病狂啊),洗剥干净,煮到半熟,然后用豆豉腌制一晚上,然后和糯米、葱姜、盐一起,放到甑里蒸熟。然后就可以吃了。
这个记载说明,早在南北朝时期,我国人民就解决了如何蒸一个巨大食材的问题。连熊都可以蒸,蒸个唐三藏应该不成问题。
而到了明代,烹饪技术已经非常发达,《金瓶梅》里面提到的烹饪法,就有炒、炖、煎、熬、烧、蒸、卤、爆、炙等十几种。但是同时,人们也越来越重视养生,以饮食清淡为时尚。比如万历年间成书的心灵鸡汤巨著《菜根谭》中就说:“醉肥辛甘非真味,真味只是淡。神奇卓异非至人,至人只是常。”
其实不是妖怪喜欢蒸,是吴承恩喜欢蒸
不过,妖怪之所以喜欢蒸,还得从作者吴承恩身上找原因。
吴承恩生于淮安府山阳县,也就是今天的今淮安市淮安区,一直到50多岁才补了一个岁贡生,在北京混迹了两年,之后到浙江做了长兴县丞,不久又回老家。基本上,他是在南方度过了一生。
而著名的淮扬菜,就发源于淮安、扬州一带。这个菜系,注重鲜活,口味平和、清鲜,清蒸是淮扬菜的主要烹饪方法之一。吴承恩的口味,显然跟他的生活息息相关。
△淮扬菜代表之一的清蒸蟹粉狮子头
而此时,文人之中也尤其推崇能够凸显食物本来味道的蒸。明末的李渔,曾经是纨绔子弟,“好精舍,好美婢,好娈童,好鲜衣,好美食,好骏马”,后来把这些品位写了一部《闲情偶寄》,其中对蒸菜的推崇,可谓至极:“能使鲜肥迸出、不失天真、迟速咸宜、不虞火候者,则莫妙于蒸。”
只有蒸,才能保持顶级食材本来的“鲜肥”之味,得“天真”之趣,可以一口入魂。而唐僧,作为一个“白面胖和尚”“生得娇嫩”,又是鲜活,显然之后蒸才能达到最高境界。
也有妖怪提议把唐僧煮了吃,煮的好处是比蒸节省燃料。豹子精手下的小妖中,就有一个提议不如煮 ,省柴。
跟这个小妖有相同看法的还有孙悟空。
《西游记》第73回《盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形》,七个蜘蛛精抓住了唐僧,“后边的走向前来呼道:‘姐姐,我们洗了澡,来蒸那胖和尚吃去。’行者暗笑道:‘这怪物好没算计!煮还省些柴,怎么转要蒸了吃!’”
这样一个细节,其实也是吴承恩日常生活的映照。古代城市,柴火需要靠专门的打柴人供应,普通人家只能花钱买柴。所以古语“柴米油盐酱醋茶”为“开门七件事”,柴居第一位,需要节省。《金瓶梅》中,西门庆勾搭来旺儿媳妇,而来旺儿媳妇最被人称赞的优点,就是“能用一根柴禾就把一只大猪头烧得稀烂,皮脱肉化”。
作为一个妖怪,得到了唐僧这样的顶级食材,在吃一块肉就要长生不老的命运面前,还想着省柴,实在是没有格局,成不了大气。
豹子精团队头脑风暴,讨论怎么吃唐僧的时候,一个小妖说:“把唐僧拿出来,碎劖碎剁,把些大料煎了,香喷喷的大家吃一块儿,也得个延年长寿。”又一个小妖拍着手道:“莫说莫说!还是蒸了吃的有味!”
这句话,壹读君(yiduiread)认为,其实是吴承恩老先生自己忍不住跳出来发表的意见。他不得志的一生中,家乡风味和文人趣味铭刻在心里,成为唇齿之间的安慰。于是在《西游记》的设定里,唐僧应该蒸了吃,是妖界的基本共识。别的吃法,都不是一个有追求的妖怪应该有的。
参考资料:
孙福轩,《李渔饮食文化略论》,《山东社会科学》2002年05期
刘志琴,《明代饮食思想与文化思潮》,《史学集刊》1999年04期
刘十九 壹读
图片来自网络
壹读微信号:yiduiread
1582年,明神宗万历十年,大明首辅张居正去世,同年去世的,还有日本的第六天魔王织田信长。
比较不为人知的是,这一年去世的还有吴承恩,他用一部《西游记》,给后世中国人留下了许多“达芬奇密码”式的难解之谜,我们可以称之为“吴承恩密码”。
而其中最为关键的一个问题是:唐僧肉到底应该怎么吃?
壹读君(yiduiread)粗略统计了一下《西游记》全书,有6个妖魔曾15次明确地说到要把唐僧蒸了吃。这在明确谈论了唐僧烹饪方法的妖魔中,占了绝大多数。
今天壹读君(yiduiread)就来试着解开这个吴承恩密码:为什么妖怪抓到唐僧,都喜欢蒸了吃?
无肉不欢的值班壹读君丨刘十九
唐僧自己也认为被蒸了吃是最好的
在《西游记》中,大部分时候,妖魔们没有明确提出如何烹饪唐僧的方案,明确说了怎么吃的,一共只有7次,而在这七擒唐三藏事件中,不打算蒸了吃的,只有第92回《金平府元夜观灯 玄英洞唐僧供状》里三个犀牛精,他们的打算是“洗剥了衣裳,汲湍中清水洗净,算计要细切细锉,着酥合香油煎吃”。
壹读君(yiduiread)脑补一下,如果他们的计划实现,唐僧上桌的时候大概是这个样子↓
△祝你牙好胃口就好
而其他的妖精都不约而同地选择把唐僧蒸了吃。即便是对如何吃唐僧有争议的艾叶花皮豹子精团队,在头脑风暴中也没有排除蒸了吃的选项。
不仅妖怪们喜欢蒸了唐僧吃,作为取经路上最珍贵的食材,唐僧也很有被蒸了吃的觉悟。比如第28回《尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王》中, 唐僧道:“我命在天,该那个妖精蒸了吃,就是煮了,也算不过。”
可见,唐僧自己也认为,蒸了吃是第一方案,煮了吃是不如蒸了吃的。如此认真地提出烹饪建议,真是一个有社会责任感的食材。
蒸唐僧的可行性,在《齐民要术》里有记载
为什么妖怪们喜欢蒸?
本着文艺源于生活的方法论,让我们从现实生活中寻找来源。
蒸是具有中国特色、历史悠久的烹饪方式。早在仰韶文化中,也就是新石器时代,中国的先民就在使用一种专用于蒸制食物的炊具——甑。这是一种底部有小孔的容器,放在鬲上,利用鬲中沸水产生蒸汽,蒸熟食物。
△半坡遗址博物馆中的陶甑
中国的烹饪方法发展到南北朝时期,出了一个集大成的著作,叫做《齐民要术》。不要因为教科书把这本书定义为“农学著作”,就以为这本书里只有怎么种地插秧,作为一名有学术野心的严肃学者,贾思勰非常认真地记录了当时各种各样的烹饪方法。
其中第八卷中有“蒸缹法”,记载了多达26种蒸菜,除了蒸藕之外,全部都是肉菜,比如蒸熊、蒸豚、蒸鸡、蒸羊……
没错,有蒸熊……
其中引述的关于蒸熊的方法是这样的:取猪肉三升、熊一头(壹读君(yiduiread)注:真是丧心病狂啊),洗剥干净,煮到半熟,然后用豆豉腌制一晚上,然后和糯米、葱姜、盐一起,放到甑里蒸熟。然后就可以吃了。
这个记载说明,早在南北朝时期,我国人民就解决了如何蒸一个巨大食材的问题。连熊都可以蒸,蒸个唐三藏应该不成问题。
而到了明代,烹饪技术已经非常发达,《金瓶梅》里面提到的烹饪法,就有炒、炖、煎、熬、烧、蒸、卤、爆、炙等十几种。但是同时,人们也越来越重视养生,以饮食清淡为时尚。比如万历年间成书的心灵鸡汤巨著《菜根谭》中就说:“醉肥辛甘非真味,真味只是淡。神奇卓异非至人,至人只是常。”
其实不是妖怪喜欢蒸,是吴承恩喜欢蒸
不过,妖怪之所以喜欢蒸,还得从作者吴承恩身上找原因。
吴承恩生于淮安府山阳县,也就是今天的今淮安市淮安区,一直到50多岁才补了一个岁贡生,在北京混迹了两年,之后到浙江做了长兴县丞,不久又回老家。基本上,他是在南方度过了一生。
而著名的淮扬菜,就发源于淮安、扬州一带。这个菜系,注重鲜活,口味平和、清鲜,清蒸是淮扬菜的主要烹饪方法之一。吴承恩的口味,显然跟他的生活息息相关。
△淮扬菜代表之一的清蒸蟹粉狮子头
而此时,文人之中也尤其推崇能够凸显食物本来味道的蒸。明末的李渔,曾经是纨绔子弟,“好精舍,好美婢,好娈童,好鲜衣,好美食,好骏马”,后来把这些品位写了一部《闲情偶寄》,其中对蒸菜的推崇,可谓至极:“能使鲜肥迸出、不失天真、迟速咸宜、不虞火候者,则莫妙于蒸。”
只有蒸,才能保持顶级食材本来的“鲜肥”之味,得“天真”之趣,可以一口入魂。而唐僧,作为一个“白面胖和尚”“生得娇嫩”,又是鲜活,显然之后蒸才能达到最高境界。
也有妖怪提议把唐僧煮了吃,煮的好处是比蒸节省燃料。豹子精手下的小妖中,就有一个提议不如煮 ,省柴。
跟这个小妖有相同看法的还有孙悟空。
《西游记》第73回《盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形》,七个蜘蛛精抓住了唐僧,“后边的走向前来呼道:‘姐姐,我们洗了澡,来蒸那胖和尚吃去。’行者暗笑道:‘这怪物好没算计!煮还省些柴,怎么转要蒸了吃!’”
这样一个细节,其实也是吴承恩日常生活的映照。古代城市,柴火需要靠专门的打柴人供应,普通人家只能花钱买柴。所以古语“柴米油盐酱醋茶”为“开门七件事”,柴居第一位,需要节省。《金瓶梅》中,西门庆勾搭来旺儿媳妇,而来旺儿媳妇最被人称赞的优点,就是“能用一根柴禾就把一只大猪头烧得稀烂,皮脱肉化”。
作为一个妖怪,得到了唐僧这样的顶级食材,在吃一块肉就要长生不老的命运面前,还想着省柴,实在是没有格局,成不了大气。
豹子精团队头脑风暴,讨论怎么吃唐僧的时候,一个小妖说:“把唐僧拿出来,碎劖碎剁,把些大料煎了,香喷喷的大家吃一块儿,也得个延年长寿。”又一个小妖拍着手道:“莫说莫说!还是蒸了吃的有味!”
这句话,壹读君(yiduiread)认为,其实是吴承恩老先生自己忍不住跳出来发表的意见。他不得志的一生中,家乡风味和文人趣味铭刻在心里,成为唇齿之间的安慰。于是在《西游记》的设定里,唐僧应该蒸了吃,是妖界的基本共识。别的吃法,都不是一个有追求的妖怪应该有的。
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孙福轩,《李渔饮食文化略论》,《山东社会科学》2002年05期
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唐僧在手,你吃不吃?
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“唐僧在你手里你怎么做?”这个看似无厘头的问题,却引来网友的强力围观,“吃肉啊!”“把妖怪召集起来搞一场拍卖!”……微博上疯行“真心话游戏”,什么“上学时打过的小报告”、“在外过夜的经历”、“如果给你5厘米你要用来干什么”,也许网友们闷在心里的话儿太多了,这总算有了个出口。但说出来的,到底是真心话还是只为图个乐子?
4万人围观“唐僧肉”
新浪微博推出“真心话游戏”唐僧在你手里,你怎么做?显然这个游戏勾起了很多人的童心。当年看《西游记》,每每唐僧被妖怪抓了,大家都提心吊胆为他着急。可从来没想过唐僧有一天会落在自己手里,自己要怎样去处置。“吃了唐僧肉,就能长生不老。”好诱人啊!
这个游戏一推出,很快就被网友们围观,大半天时间,参与网友已达4万人次。说法千奇百怪,诸如向他讨“紧箍咒”收编孙悟空,还有要唐僧袈裟的……总之,回答千奇百怪。
当然,最多的还是要“吃唐僧肉长生不老”,而说法和吃法更是数不胜数。
@依然柴郡猫:吃他一块肉,反正他也死不了。
@缘已迟到:想吃掉……有点不敢。因为悟空不在我手里。
@田雪儿:请教一下他的碎碎念,再带他去看各种版本的《西游记》,哈哈。
@双施约:吸取灰太狼的教训,第一时间把他煮了吃,长生不老啊。吃不完的,在淘宝商城上开个唐僧专卖店吧!
@天空飘着太阳雨:我会怎么做:四个字,煎炒烹炸,如果添点啥:四个字,油盐酱醋,还缺点什么:四个字,锅碗瓢盆,最后干什么:一个字,吃。
每人内心深处都有个“小妖”?
@杨豆豆:吃肉!汗,原来我妖气如此之重。好多人都想吃唐僧肉啊,难道每个人的内心深处都有一个“小妖”?
@不错的妖:我会教他学会玩微博!让他来看看你们的想法,然后教化你们。 来源:中新网
本文来源:扬州晚报
责任编辑:王晓易_NE0011
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妖怪捉唐僧是为了给如来巧妙的“打掩护”
西游记有个怪现象,就是大家明知道唐僧有后台,是如来佛祖的掌上明珠,可众妖魔为何还要千方百计的去捉唐僧,难道是藏猫猫,还是闲着没事闹着玩。要知道有如来这把伞,谁也无法把唐僧怎么着?
为何那么多人争着去捉唐僧?
其一,如来的授意。如来为了给爱徒一个转正定级的机会,就动员自己的同僚下属把坐骑丫鬟书童等遣返人间作妖,这些奴仆得到主人的允许,自然乐不自胜。不在主人面前低头哈腰,要下界做一方诸侯,该有多幸福。做点坏事,主人还听之任之,不去约束,该有多好?
其二,利益的趋势。某些妖精想着弄唐僧可以有幸福的小日子。比如吃上唐僧肉可以长生不老,谁不想长生不老,谁不想天地同寿?
其三,看上唐僧的颜值。不多时,大驾出城,早到迎阳馆驿。忽有人报三藏师徒道:“驾到了。”三藏闻言,即与三徒整衣出厅迎驾。女王卷帘下辇道:“那一位是唐朝御弟?”太师指道:“那驿门外香案前穿衣者便是。”女王闪凤目,簇蛾眉,仔细观看,果然一表非凡,你看他——丰姿英伟,相貌轩昂。齿白如银砌,唇红口四方。顶平额阔天仓满,目秀眉清地阁长。两耳有轮真杰士,一身不俗是才郎。好个妙龄聪俊风流子,堪配西梁窈窕娘。不只是西梁女国王,别的女妖精也是如此。这样的帅哥谁见了谁不爱?只是落花有意,流水无情。
其四,给如来配合的巧妙,如来的金口玉言,谁不奉承。因此一次又一次的捉住唐僧,但大多数都不敢去招惹,不敢唐僧身上的一根毫毛,但是让唐僧受到惊吓还是应该的。如来说唐僧师徒要有九九八十一难,就要来了个八十一难,少一难都不行,最后弄得还是无字经书,黑,真他妈的黑。
其五,锻炼唐僧师徒的能力。尤其是孙悟空,要让孙悟空当领导,一定要对孙悟空去考察,孙悟空的神通广大大家都是知道的,取经路上不是单纯的单兵作战,妖魔们都有秘密武器,孙悟空打不过就要搬救兵,这和以前的单打独斗不一样。教育唐僧师徒要重视组织,依靠组织。否则,靠这些人的本领不知道死了多少回了。
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