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成吉思汗简介,成吉思汗的传说故事
　　孛儿只斤?铁木真（日―日），蒙古帝国可汗，尊号“成吉思汗”。世界史上杰出的政治家、军事家。1206年春天建立大蒙古国，此后多次发动对外征服战争，征服地域西达中亚、东欧的黑海海滨。1227年在征伐西夏的时候去世，之后被密葬。
成吉思汗简介,成吉思汗的传说故事.cn/GB/paper39/670/77884.html　　　　一九九八年十二月，河北廊坊文物商店大城县收购站从盐山县农民手中购得文物一件。经专家鉴定，是成吉思皇帝（一一六二—一二二七）圣旨牌。据目前所知，关于成吉思（或成吉思汗）的文物，国内发现甚少，尤其是与他直接有关的文物，只知在数十年前热河省某地出土过圣旨牌一件，现藏日本。新发现的盐山圣旨牌，为国内仅存的成吉思文物，十分珍贵。此件现已由中国历史博物馆收藏。　　
“圣旨牌”为皇帝的象征，代表皇帝，一般与圣旨同行，见牌如见皇帝，是圣旨真实的权威证明。朝廷颁发各种诏敕，包括调发军旅，都是圣旨与“圣旨牌”一起下达的。　　
盐山圣旨牌，银质，文字鎏金，一般称此牌为“金牌”。此牌长方板状，四角抹圆，右上角残缺。上端中部有一圆形穿孔。牌长二十一点七厘米、宽七厘米、厚零点三厘米。正面刻双钩汉字：“天赐，成吉思皇帝圣旨，疾。”背面牌心刻双钩契丹文：“??”，其意：速、走马，或快马。牌表面原浮有黑色薄锈，经轻磨后，两面鎏金文字始得显露出来。　　
关于蒙古早期符牌情况，宋孟珙（王国维考为赵珙）《蒙鞑备录》、李志常《长春真人西游记》卷上、《燕北录》、《书史会要》等均有所记载。其中，《蒙鞑备录》所说牌上汉文，与此次发现的金牌上的汉文相同；而《燕北录》、《书史会要》所记阿保机署名之符牌，一面亦书契丹文：“??”二字。热河某地出土的金牌，两面文字更与此次发现的完全一样。张星?译《马可波罗游记》卷一载：成吉思汗授马可波罗兄弟二人金牌，求罗马教皇送耶?信徒一百人来，须精七艺，善词藻，能答辩如流者。亨利玉尔注文附图。兄弟二人接受金牌情形，图中金牌形状，与盐山金牌形状十分相似。　　
成吉思皇帝即元代开国皇帝———元铁木真。一二?六年，铁木真在斡难河（今额敏河）畔召开大会，建蒙古国，至一二五九年称大朝，加号“成吉思”，一般认为，成吉思有“海洋”或“强大”之意。成吉思皇帝，现在习称“成吉思汗”。“汗”是蒙古语，突厥语又译“罕”或“合罕”，原义为“父主”；大部落首领多用此称号。故成吉思建蒙古国时，汉文称“成吉思皇帝”，世祖至元三年作太庙神主，题“成吉思皇帝”。至于“成吉思汗”一称，见于拉史都丁《史集》、术外尼《世界征服者史》等波斯史籍，为后世所沿用，但却未见于元代汉文文献。《元朝秘史》蒙文音译作“成吉思合罕”，旁译“皇帝”。此圣旨牌的发现，说明铁木真在世时，已称“成吉思皇帝”，这是值得重视的事实。　　
中国历史博物馆研究员、我国著名文物专家史树青先生研究这一文物的重要论文《成吉思皇帝圣旨金牌考》已在今年第四期《收藏家》杂志发表。　　
《人民日报海外版》 (日第九版)
　　　　　　成吉思皇帝圣旨金牌　　左侧牌正面
右侧牌背面　　牌子其正面是汉文：“天赐成吉思皇帝圣旨疾”。背面是契丹文字，意思为“宜速”、“走马”或“快马”。　　牌子其正面是汉文：“天赐成吉思皇帝圣旨疾”。
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　　成吉思皇帝圣旨金牌　　　　左侧牌正面 右侧牌背面　　　　牌子其正面是汉文：“天赐成吉思皇帝圣旨疾”。背面是契丹文字，意思为“宜速”、“走马”或“快马”。　　成吉思皇帝圣旨金牌黑白扫描版
　　在元成吉思汗时期，蒙古汗国已经控制了除河南以外的中原地区，元成吉思汗面对中原军民，应该是以中原皇帝自居，当然，面对草原民族，他以蒙古大汗自居。到元太宗窝阔台1234年灭金后，蒙古汗国占有整个中原，身份分应该就是蒙古大汗兼中原皇帝。他们灭金后应该是以中原正统皇帝的身份统治中原，这样更有利于统治。【之前的金朝皇帝是中原皇帝】　　　　成吉思汗圣旨金牌（1998年发现于河北廊坊），牌正面的汉文是“天赐成吉思皇帝圣旨疾”。可见一班。　　　　《长春真人西游记》里面成吉思汗的诏书里面写的是“成吉思皇帝”。也可以说明这一点。　　　　忽必烈改国号为元之前给日本的国书，开头写的是“大蒙古国皇帝”。　　　　忽必烈1271年只是改国号，并不是称帝，因为他在1260年三月已经称帝了。　　1227年元成吉思汗时期的蒙古帝国
　　成吉思皇帝圣旨金牌的发现，说明铁木真在世时，已经自称“成吉思皇帝”。　　　　《元史》记载的本纪里面，成吉思汗建国称帝那一段，《元史》原文写的就是：　　　　“元年丙寅，帝大会诸王群臣，建九斿白旗，即皇帝位于斡难河之源，诸王群臣共上尊号曰成吉思皇帝。是岁实金泰和之六年也。”　　　　现在都叫成吉思汗，可能是因为毛主席那首诗的缘故。　　
　　传说中的“虎头金牌”啊！　　　　　　“皇帝”应该是“汗”的意译吧。　　　　
　　1227年元成吉思汗时期的蒙古帝国　　
　　1227年元成吉思汗时期的蒙古帝国　　1227年元成吉思汗时期的蒙古帝国
　　作者：我要美元
回复日期：　14:38:52 　　　　传说中的“虎头金牌”啊！　　　　　　　　　　　　“皇帝”应该是“汗”的意译吧。　　------------------------------------------------------------------------　　蒙古语里面汗和皇帝可能是同一个词吧，至少明朝人编的《元史》里面写的就是“成吉思皇帝”。　　　　《长春真人西游记》里面的称呼也是“成吉思皇帝”。　　　　　　《长春真人西游记》（元）李志常，网址：　　/biji/song/.htm　　　　诏书（长春真人西游记附录，丛书集成初编本）　　　　　　成吉思皇帝敕真人丘师：省所奏应诏而来者，备悉。惟师：道踰三子，德重多端。命臣奉厥元纁，驰传访诸沧海。时与愿适，天不人远。两朝屡诏而不行，单使一邀而肯起。谓朕天启，所以身归。不辞暴露于风霜，自愿跋涉于沙碛。书章来上，喜慰何言？军国之事，非朕所期；道德之心，诚云可尚。朕以彼酋不逊，我伐用张。军旅临试，边陲底定。来从去背，实力率之故然；久逸暂劳，冀心服而后已。是用载扬威德，略驻车徒。重念云轩既发于蓬莱，鹤驭可游于天竺。达磨东迈，元印法以传心；老氏西行，或化胡而成道。顾川途之虽阔，瞻几杖以非遥。爰答来章，可明朕意。秋暑，师比平安好，指不多及。（35）　　　　　　圣旨四首，其一（长春真人西游记附录，丛书集成初编本）　　　　　　成吉思皇帝圣旨道与诸处官员每：丘神仙应有底修行底院舍等，系逐曰念诵经文告天底人每，与皇帝祝寿万万岁者，所据大小差发赋税都休教著者。据丘神仙底应系出家门人等随处院舍，都教免了差发赋税者，其外诈推出家，影占差发底人每，告到官司，治罪断案。主者奉到如此，不得违错，须至给照用者。右付神仙门下收执。（35）　　　　　　其二（长春真人西游记附录，丛书集成初编本）　　　　　　照使所据：神仙应系出家门人，精严住持院子底人等，并免差发税赋。准此。癸未羊儿年三月曰。（35）　　　　　　其三（长春真人西游记附录，丛书集成初编本）　　　　　　宣差阿里鲜面奉成吉思皇帝圣旨：丘神仙奏知来底公事，是也煞好。我前时已有圣旨文字与你来，教你天下应有底出家善人都管著者，好的歹的，丘神仙你就便理［会］。合你识者，奉到如此。癸未年九月二十四曰。（36）　　　　　　其四（长春真人西游记附录，丛书集成初编本）　　　　　　宣差都元帅贾昌传奉成吉思皇帝圣旨：丘神仙，你春月行程别来至夏曰，路上炎热艰难来，沿路好底铺马得骑来么？路里饮食广多不少来么？你到宣德州等处，官员好觑你来么？下头百姓得来么？我这里常思量着神仙你，我不曾忘了你，你休忘了我者。癸未年十一月十五曰。（36）　　　　
　　《长春真人西游记》》（元）李志常，网址：　　　　/biji/song/.htm　　　　　　诏书（长春真人西游记附录，丛书集成初编本）　　　　　　成吉思皇帝敕真人丘师：省所奏应诏而来者，备悉。惟师：道踰三子，德重多端。命臣奉厥元纁，驰传访诸沧海。时与愿适，天不人远。两朝屡诏而不行，单使一邀而肯起。谓朕天启，所以身归。不辞暴露于风霜，自愿跋涉于沙碛。书章来上，喜慰何言？军国之事，非朕所期；道德之心，诚云可尚。朕以彼酋不逊，我伐用张。军旅临试，边陲底定。来从去背，实力率之故然；久逸暂劳，冀心服而后已。是用载扬威德，略驻车徒。重念云轩既发于蓬莱，鹤驭可游于天竺。达磨东迈，元印法以传心；老氏西行，或化胡而成道。顾川途之虽阔，瞻几杖以非遥。爰答来章，可明朕意。秋暑，师比平安好，指不多及。（35）　　　　　　圣旨四首，其一（长春真人西游记附录，丛书集成初编本）　　　　　　成吉思皇帝圣旨道与诸处官员每：丘神仙应有底修行底院舍等，系逐曰念诵经文告天底人每，与皇帝祝寿万万岁者，所据大小差发赋税都休教著者。据丘神仙底应系出家门人等随处院舍，都教免了差发赋税者，其外诈推出家，影占差发底人每，告到官司，治罪断案。主者奉到如此，不得违错，须至给照用者。右付神仙门下收执。（35）　　　　　　其二（长春真人西游记附录，丛书集成初编本）　　　　　　照使所据：神仙应系出家门人，精严住持院子底人等，并免差发税赋。准此。癸未羊儿年三月曰。（35）　　　　　　其三（长春真人西游记附录，丛书集成初编本）　　　　　　宣差阿里鲜面奉成吉思皇帝圣旨：丘神仙奏知来底公事，是也煞好。我前时已有圣旨文字与你来，教你天下应有底出家善人都管著者，好的歹的，丘神仙你就便理［会］。合你识者，奉到如此。癸未年九月二十四曰。（36）　　　　　　其四（长春真人西游记附录，丛书集成初编本）　　　　　　宣差都元帅贾昌传奉成吉思皇帝圣旨：丘神仙，你春月行程别来至夏曰，路上炎热艰难来，沿路好底铺马得骑来么？路里饮食广多不少来么？你到宣德州等处，官员好觑你来么？下头百姓得来么？我这里常思量着神仙你，我不曾忘了你，你休忘了我者。癸未年十一月十五曰。（36）　　
　　本以为发不了，结果发重了。　　　　上面的地图，1227年元成吉思汗时期的蒙古帝国，地图来自张之联等编辑的《世界历史地图集》　　
　　成吉思汗是皇帝？
　　汗属于最高领导类
相当于皇帝
楼主所说成吉思汗皇帝 可以翻译成 皇帝皇帝！！！
　　&皇帝&是纯粹的汉语词汇，且是一个最高领导人------始皇帝嬴政-----创造的。　　　　中国之外，其实再无皇帝。其实都是些国王，我们的翻译家们以己度人，也送出了许多“皇帝”的帽子。
　　作者：流星上的猪
回复日期：　07:38:05 　　　　汗属于最高领导类 相当于皇帝 楼主所说成吉思汗皇帝 可以翻译成 皇帝皇帝！！！　　------------------------------------------------------------------------　　楼主说的是成吉思皇帝，不是成吉思汗皇帝。
　　作者：火_山_大_哥
回复日期：　15:09:33 　　　　成吉思汗是皇帝？　　---------------------------------------------------------------　　楼主发了成吉思皇帝圣旨金牌的图，这是文物，上面的文字写得很清楚：牌子其正面是汉文：“天赐成吉思皇帝圣旨疾”。背面是契丹文字，意思为“宜速”、“走马”或“快马”。　　
　　作者：金海军上将
回复日期：　08:42:13 　　　　&皇帝&是纯粹的汉语词汇，且是一个最高领导人------始皇帝嬴政-----创造的。　　　　　　　　中国之外，其实再无皇帝。其实都是些国王，我们的翻译家们以己度人，也送出了许多“皇帝”的帽子。　　-------------------------------------------------------------------------　　1楼有成吉思皇帝圣旨金牌的图，这是文物，上面的文字写得很清楚：牌子其正面是汉文：“天赐成吉思皇帝圣旨疾”。背面是契丹文字，意思为“宜速”、“走马”或“快马”。　　　　　　这个也是文物，1266年元朝给日本的国书扫描图　　　　至元三年（公元1266年），元世祖忽必烈遣兵部侍郎郎赫德、礼部侍郎殷弘出使日本。忽必烈在给日本的国书开头，自称为“大蒙古国皇帝”，文中则自称为“朕”。　　　　1266年元朝给日本的国书扫描图
　　作者：金海军上将
回复日期：　08:42:13 　　　　&皇帝&是纯粹的汉语词汇，且是一个最高领导人------始皇帝嬴政-----创造的。　　　　　　　　中国之外，其实再无皇帝。其实都是些国王，我们的翻译家们以己度人，也送出了许多“皇帝”的帽子。　　-------------------------------------------------------------------------　　像罗马帝国，它的最高统治者不是皇帝吗？　　拿破仑建立的法兰西第一帝国，拿破仑也是皇帝吧？
　　作者：昆仑龙脉
回复日期：　15:07:04 　　　　作者：金海军上将 回复日期：　08:42:13 　　　　　　&皇帝&是纯粹的汉语词汇，且是一个最高领导人------始皇帝嬴政-----创造的。　　　　　　　　　　　　中国之外，其实再无皇帝。其实都是些国王，我们的翻译家们以己度人，也送出了许多“皇帝”的帽子。　　　　-------------------------------------------------------------------------　　　　像罗马帝国，它的最高统治者不是皇帝吗？　　　　拿破仑建立的法兰西第一帝国，拿破仑也是皇帝吧？　　　　——罗马帝国所谓“皇帝”的头衔是凯撒，名义是第一公民；法兰西帝国“皇帝”是emperor，统治者的意思。　　
所谓皇帝，纯属翻译的结果。
　　老毛吹的不是自己
　　作者：antimicro
回复日期：　16:00:28 　　　　　　　　——罗马帝国所谓“皇帝”的头衔是凯撒，名义是第一公民；法兰西帝国“皇帝”是emperor，统治者的意思。　　　　 所谓皇帝，纯属翻译的结果。　　---------------------------------------------------------------------　　契丹，党项，女真，蒙古，满洲，他们在建国后都有本民族自己的文字，在他们的本民族文字里怎么称呼最高统治者其实并不重要，重要的是发布汉文诏书的时候，称呼是不是皇帝。　　　　这里主要想论证的是维基百科的一个错误：　　　　维基百科上认为1260年—1271年忽必烈的身份是蒙古大汗，在1271年改国号为元之后才称帝，1271年—1294年的身份才是大元皇帝，此说法有误。　　　　契丹916年建国，辽耶律阿保机称皇帝，但契丹语里面未必也叫做皇帝，947年辽太宗耶律德光改国号为辽，仅仅只是改国号，并不是说耶律德光直到947年才称帝。　　　　同理，元世祖忽必烈是1260年农历三月登基，他的身份用蒙古语称呼叫做hagan，用汉语称呼则叫做皇帝，他在1271年只是改国号，并没有称帝，因为在1260年的时候，按照汉语的叫法他已经是皇帝了。　　　　就像如果直到1368年退出草原都没有一个蒙古hagan改国号，国号一直保持不变，难道这些年的蒙古hagan们按照汉语的叫法就不是皇帝，而只是大汗？很明显不会。　　　　改国号就好比一个人换了身衣服，并没有别的变化。　　　　从元成吉思汗到元惠宗（元顺帝），他们的蒙古语称呼都是hagan，他们的汉语称呼也都是皇帝。　　　　1楼提到的成吉思皇帝圣旨金牌（银质金字牌）可以证明这一点。　　
　　元成吉思汗曾说过要封金朝皇帝当河南王。　　　　本来《元史》里面的称呼就是成吉思皇帝，结果现在却又改称成吉思汗，感觉不伦不类的。　　　　汉语的翻译某些时候很让人无语，比如，　　　　New Zealand，大陆翻译为新西兰，台湾翻译为纽西兰，很明显大陆翻译的时候第一个词New是意译，第二个词是音译（Zealand指的是西兰岛）　　　　而New York 大陆却翻译为纽约，此处第一个词New又变为音译。　　　　New foundland 大陆也是翻译为纽芬兰（加拿大的一个岛）此处第一个词New也是音译。　　
　　1266年元朝给日本的国书，文字版内容：　　　　
上天眷命大蒙古国皇帝奉书日本国王：朕惟自古小国之君，境土相接，尚务讲信修睦，况我祖宗，受天明命，奄有区夏，遐方异域，畏威怀德者，不可悉数。朕即位之初，以高丽无辜之民，久瘁峰镝，即令罢兵，还其强域，反其旄倪。高丽君臣感戴来朝，义虽君臣，而欢若父子。计王之君臣，亦已知之。高丽朕之东藩也，日本密迩高丽，开国以来，亦时通中国。至于朕躬，而无一乘之使以通和好，尚恐王国知之未审，故特遣使持书，布告朕志。冀自今以往，通问结好，以相亲睦。且圣人以四海为家，不相通好，岂一家之理哉。至用兵，夫执所好。王其图之，不宣。　　至元三年八月日　　
　　我国古代西北各族称呼君长为“可汗”，中原则称呼君长为“皇帝”。　　　　我觉得在13世纪，中原汉人对元铁木真的称呼是“成吉思皇帝”，而西北各族对元铁木真的称呼则是“成吉思汗”。　　　　就如同7世纪中原汉族对唐太宗李世民的称呼是“皇帝”，而西北各族对唐太宗李世民的称呼则是“天可汗”。　　
　　历史上，一共有三位大唐皇帝被西北各族尊为“天可汗”，他们分别是：　　　　唐太宗李世民（626年-649年在位）　　唐高宗李治（649年-683年在位）　　唐肃宗李亨（756年-762年在位）
　　1.一九九八年十二月，河北廊坊文物商店大城县收购站从盐山县农民手中购得文物一件。经专家鉴定，是成吉思皇帝（一一六二—一二二七）圣旨牌。牌长二十一点七厘米、宽七厘米、厚零点三厘米。正面刻双钩汉字：“天赐，成吉思皇帝圣旨，疾。”背面牌心刻双钩契丹文：“”，其意：速、走马，或快马。　　2.忽必烈改国号为元之前给日本的国书，开头写的是“大蒙古国皇帝”。忽必烈1271年只是改国号，并不是称帝，因为他在1260年三月已经称帝了。《元史》记载的本纪里面，成吉思汗建国称帝那一段，《元史》原文写的就是“元年丙寅，帝大会诸王群臣，建九斿白旗，即皇帝位于斡难河之源，诸王群臣共上尊号曰成吉思皇帝。是岁实金泰和之六年也。”　　3.20世纪中叶我国热河省曾出土一块银质金字牌，这块牌子存于日本。不过这块牌子其正面是汉文：“天赐成吉思皇帝圣旨疾”。背面是契丹文字，意思为“宜速”、“走马”或“快马”。　　4.1232年南宋使者彭大雅随奉使到大蒙古国，使者徐霆1235年—1236年随奉使到大蒙古国，二人返回南宋后，彭大雅撰写，并由徐霆作疏，合著《黑鞑事略》，书中对铁木真的称呼是“成吉思皇帝”。　　5.1221年南宋使者赵珙出使大蒙古国，回来后著有《蒙鞑备录》，书中对铁木真的称呼是“成吉思皇帝”。《蒙鞑备录》中提到，铁木真在位时期，朝廷使用的金牌，带两虎相向,曰虎头金牌,用汉字曰:“天赐成吉思皇帝圣旨,当便宜行事”。其次素金牌,曰:“天赐成吉思皇帝圣旨疾。"
　　你这个说错了，铁木真是在1206年由蒙古各部贵族会议又称库里台大会推举为蒙古各部共主，称号成吉思汗，意思是海洋一样广大的汗，以后的蒙古汗国大汗也是基本走的库里台大会推举这个程序，耶律楚材那是后来成吉思汗攻破金国中都（北京）后的俘虏，成吉思汗称汗时根本不在场更不要说当上宰相了，耶律楚材拜相那是窝阔台上来后了，至于阔阔出只是跟随着铁木真打天下的祭司贵族而已，成吉思汗称汗他的作用只是帮着走个宗教仪式而已，并不是主要作用，而且在成吉思汗称汗后就因为妄自尊大被成吉思汗铲除了，蒙古可汗称帝那是忽必烈了，那也是有着很深刻的原因，因为忽必烈夺取汗位不正是赶下了库里台大会推举的阿里不哥，遭到了大部分蒙古贵族的反对，忽必烈的汗位也是在中原汉人世家军阀的支持下打败了所有反对派才得来的，因此为了进一步绑定中原汉人世家，同时为了向所有汉人表示他取代宋朝是合理合法的，忽必烈就称帝，国号“元”
　　叫大汗是蒙古对黄帝的叫法。 　　其实叫啥都一样，大汗，黄帝，前阵子叫主席，现在又叫总书记
　　@金海军上将
08:42:13　　"皇帝"是纯粹的汉语词汇，且是一个最高领导人------始皇帝嬴政-----创造的。　　中国之外，其实再无皇帝。其实都是些国王，我们的翻译家们以己度人，也送出了许多“皇帝”的帽子。　　-----------------------------　　不全是，欧洲人就有皇帝的说法，而且和中国一样，皇帝大于国王。比如拿破仑当了皇帝，就封了很多国王！
　　@eaglewanli
20:02:19　　历史
上，一共有三位大唐皇帝被西北各族尊为“天可汗”，他们分别是：　　唐太宗李世民（626年-649年在位）　　唐高宗李治（649年-683年在位）　　唐肃宗李亨（756年-762年在位）　　-----------------------------　　唐代宗是最后一位天可汗，中间出了中宗，睿宗，武则天情况不明以外，其他各地都曾经有天可汗名号，隋文帝被突厥尊称为：圣人莫缘可汗，已经类同天可汗。
　　@大明永历皇帝
13:06:01　　你这个说错了，铁木真是在1206年由蒙古各部贵族会议又称库里台大会推举为蒙古各部共主，称号成吉思汗，意思是海洋一样广大的汗，以后的蒙古汗国大汗也是基本走的库里台大会推举这个程序，耶律楚材那是后来成吉思汗攻破金国中都（北京）后的俘虏，成吉思汗称汗时根本不在场更不要说当上宰相了，耶律楚材拜相那是窝阔台上来后了，至于阔阔出只是跟随着铁木真打天下的祭司贵族而已，成吉思汗称汗他的作用只是帮着走个宗教仪式而......　　-----------------------------　　需要指出的，蒙哥时期，已经正式兼用汉人“皇帝”一词了。
　　@mahu369
16:38:26　　老毛吹的不是自己　　-----------------------------　　更不是别人，如果不是朝鲜战争南非飞行员的一颗汽油弹，中国现在就是N毛了，和朝鲜的N胖有的一拼。
　　@mahu369
16:38:26　　老毛吹的不是自己　　-----------------------------　　@隐龙先生
16:17:11　　更不是别人，如果不是朝鲜战争南非飞行员的一颗汽油弹，中国现在就是N毛了，和朝鲜的N胖有的一拼。　　-----------------------------　　如此而已？
　　@苜蓿09
13:53:20　　叫大汗是蒙古对黄帝的叫法。　　其实叫啥都一样，大汗，黄帝，前阵子叫主席，现在又叫总书记　　-----------------------------　　“推翻了三座大山，把地主斗死了，农民不一定富起来。”在这场年会“10人看10年”演讲环节，压轴出场的马云这样回应外界部分质疑BAT垄断市场的声音。
　　@eaglewanli
14:34:01　　成吉思皇帝圣旨金牌的发现，说明铁木真在世时，已经自称“成吉思皇帝”。　　《元史》记载的本纪里面，成吉思汗建国称帝那一段，《元史》原文写的就是：　　“元年丙寅，帝大会诸王群臣，建九斿白旗，即皇帝位于斡难河之源，诸王群臣共上尊号曰成吉思皇帝。是岁实金泰和之六年也。”　　现在都叫成吉思汗，可能是因为毛主席那首诗的缘故。　　-----------------------------　　成吉思汗是蒙古人拥戴的汗号，统治汉地用这种汗号不合适，因此就改成“成吉思大皇帝”了，不然中原老百姓知道你是谁？
　　@eaglewanli
14:34:01　　成吉思皇帝圣旨金牌的发现，说明铁木真在世时，已经自称“成吉思皇帝”。　　《元史》记载的本纪里面，成吉思汗建国称帝那一段，《元史》原文写的就是：　　“元年丙寅，帝大会诸王群臣，建九斿白旗，即皇帝位于斡难河之源，诸王群臣共上尊号曰成吉思皇帝。是岁实金泰和之六年也。”　　现在都叫成吉思汗，可能是因为毛主席那首诗的缘故。　　-----------------------------　　@lafayette-26 15:00:54　　成吉思汗是蒙古人拥戴的汗号，统治汉地用这种汗号不合适，因此就改成“成吉思大皇帝”了，不然中原老百姓知道你是谁？　　-----------------------------　　其实这不好说，因为中原百姓早就知道“汗”这个名字和意义，只是一向视之为外族统治者称号。
　　@mahu369
16:38:26　　老毛吹的不是自己　　-----------------------------　　@隐龙先生
16:17:11　　更不是别人，如果不是朝鲜战争南非飞行员的一颗汽油弹，中国现在就是N毛了，和朝鲜的N胖有的一拼。　　-----------------------------　　@瑶台失手
19:17:16　　如此而已？　　-----------------------------　　老毛神人能预知热兵时代的朝鲜战争能胜利，能镀上金。　　吕后白痴冷兵器时代的金都不镀。　　汉十一年,黥布反,上病,欲使太子将,往击之.　　四人相谓曰：“ 凡来者,将以存太子.太子将兵,事危矣.” 乃说建成侯曰：“太子将兵,有功则位不益太子；无功还,则从此受祸矣.且太子所与俱诸将,皆尝与上定天下枭将也,今使太子将之,此无异使羊将狼也,……君何不急请吕后承间为上泣言：‘黥布,天下猛将也,善用兵,今诸将皆陛下故等夷,乃令太子将此属,无异使羊将狼,莫肯为用,且使布闻之,则鼓行而西耳.上虽病,强载辎车,卧而护之,诸将不敢不尽力.上虽苦,为妻子自强.’” 　　于是吕泽立夜见吕后,使为上泣言,如四人意.上曰：“吾惟竖子固不足遣,而公自行耳.”
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