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[终极三国刘备]揭秘：三国中极品男刘安为何杀掉老婆招待刘备？
篇一 : 揭秘：三国中极品男刘安为何杀掉老婆招待刘备？在演义第十七回有个刘安杀妻的故事，影响挺大。很多读者对刘安杀妻都很不理解，也有不少朋友提出了自己的新解。比如说认为刘安是想借着献上食物讨好刘备换个一官半职，实在没有食物才杀掉妻子。有人又认为刘安是谄媚之徒，就像是以前齐桓公手下的易牙一样，杀掉儿子来讨好领导。也有人认为刘备之所以没有带走刘安，就是因为看穿了刘安，觉得刘安很可怕。这些见解确实挺有新意，尤其是有时代气息，用现在的眼光去解释演义中的故事。在新版《水浒》中导演也花了许多的功夫去掩饰，去说明水浒原著中那些杀人放火，吃人肉，剥人皮的血腥情节，比如孙二娘卖人肉包子，矮脚虎王英要吃人心肝等等。这些新解和改动对于当前的读者来说，或许更便于接受，不过也都违背历史，违背真实。既然在《三国演义》《水浒传》中确实存在类似杀妻、吃人的情节，我们就应该正视，去探究出现这种文学现象的历史原因，从而更了解真相，了解过去。从罗贯中的角度看写刘安杀妻的用意很明显。在演义中，刘备一直扮演的是“仁君”的角色，早在陶谦死时，刘备坚决推辞，不肯接受徐州这个烫手山芋，“次日，徐州百姓拥挤府前，哭拜曰：‘刘使君若不领此郡，我等皆不能安生矣!’”百姓对刘备极为拥戴，非他不可。当刘备被吕布打败，只能选择投靠曹操保全性命的时候，书中又写道：“玄德依言，寻小路投许都。途次绝粮，尝往村中求食，但到处，闻刘豫州，皆争进饮食。”刘备属于人见人爱的偶像级明星，只要刘备出马，无数人愿意贡献出自己的食物。这句话为后文刘安杀妻，做了一个伏笔。也就是说，猎户刘安，只是罗贯中用来烘托刘备仁德之君光辉形象的一个龙套，是众多热爱拥护刘备的粉丝的一个缩影，只是刘安这个龙套有几句特色台词，被罗贯中又即写实又夸张的手法弄得比较吸引眼球罢了。从刘安本人的心理看，杀妻也出于无奈。刘安是个猎户，居住地当在山中。当听说是刘备来到自己家中，刘安很激动，立刻想到要给刘备准备食物，刘安也想过出门去打猎，可是“一时不能得”，为什么?在当时天下大乱，老百姓什么不吃呢?即便是在山中，很多的鸟兽野味也被捕猎的七零八落，很难在短时间抓到了。即便是猎户刘安家，也没一点存货。刘安在无法为刘备立刻准备晚饭的前提下，才杀掉妻子。当刘备问起这是什么肉的时候，刘安谎称是狼肉，刘安的心里也是知道吃人肉是端不上台面的事情，于是用谎话掩饰。当刘备离别时，肯定曾经邀请刘安随自己一同前行，奔个前程，可是刘安拒绝了，说自己本来也想跟刘备一起走，可是自己还有个老母亲，因此不能远行。刘安杀妻，不但不是个变态，反而是个不求富贵的大孝子!在罗贯中的笔下，对刘安的描绘是正面的，积极的，罗贯中借第三者曹操表明了自己的态度。当曹操听说了这件事情之后，很欣赏刘安，给了孙乾一百两金子让赏赐给刘安。而罗贯中的态度，其实也就代表了中国古代很长一段时间的道德舆论倾向。虽然刘安杀了自己的妻子，可是没有人责怪刘安，反倒应该得到赏赐，得到颂扬。这样的道德观念和现在相比，有些冲突，也有一些延续。我们首先要了解汉朝末年的天下大局，尤其是百姓真实的生存状态。在《三国志》中记载“汉末，黄巾贼起，天下饥荒，人民相食”，汉朝末年，由于朝廷外戚和宦官的互相攻击，朝政日渐混乱，而各地的豪强也借机抢夺土地，压迫百姓，老百姓无法生存于是纷纷造反。可是，黄巾起义换来的并不是和平而是更大更持久的灾难。常年征战，老百姓都死光了，像洛阳长安地区，原本是两汉都城，有几百万人口，可是先有董卓乱政后来他的部将又狗咬狗，几年功夫关中老百姓就死光了。曹操在《蒿里行》中也写到“白骨露於野，千里无鸡鸣”，曾经人烟稠密的中原地区，在十数年混战之后，老百姓死了都没人埋葬，到处是一片死一般的寂静。在曹操征讨陶谦的时候，《三国志》记载“是岁谷一斛五十馀万钱，人相食”，“是时岁旱、虫蝗、少谷，百姓相食”，徐州地区在陶谦治理的十多年基本上远离中原争夺，但是后来曹操借口父亲被杀征讨陶谦，徐州粮食疯长，没粮食吃就只能吃人了。淮南地区，本来堪称富庶，可是由于袁术横征暴敛，穷奢极欲，“士卒冻馁，江淮间空尽，人民相食”，百姓也变得穷苦，几乎到处都是空房子。在偏远的辽东，也并不太平，公孙一族统治多年，但和曹魏之间和附近的一些少数民族之间连年征战，“粮尽，人相食，死者甚多。”有关人吃人的现象几乎就贯穿了整个三国时代，遍布中国的大江南北。在乱世，人吃人是生存的一种常态，虽然这种常态其实很变态。而对于杀妻，也是自古观念使然。中国从夏禹开始建立正式的王朝就已经是父系社会，男性对女性的歧视和压迫一直延续到现在。古代的将军在守城抗敌的时候，一旦粮草匮乏，往往会做同一件事，就是杀掉自己的小妾给大家充饥，于是将士用命，人人感动。小妾比妻子的地位要低下，不过妻子也只是丈夫的私有财产。毛宗岗曾经归纳演义中出现三个现象“吕布恋妻，刘备弃妻，刘安杀妻”。按照我们现在的道德标准、爱情观念，吕布无疑是好男人好丈夫，可是无论是毛宗岗看来，还是罗贯中看来，或者是几百年的读者看来，吕布不过是个贪恋女色抛却江山的失败者。而一直奉行“兄弟如手足，妻子如衣服”这句格言的刘备，反倒让无数人膜拜。在水浒世界中，无数英雄也是以不近女色为荣，一旦被女人迷住了，必将为人所不齿。这样看来，刘安杀妻不大受到古代道德谴责也就可以理解了。正史中的刘备和演义中的刘备有很多相似，对妻子的态度就是其一。刘备多次抛弃自己的妻子独自逃亡，和吕布争夺徐州，和曹操争夺徐州，在新野逃亡的路上，一旦灾难来临，刘备对妻子没有丝毫的眷恋，拍拍屁股就走。刘备很少丢弃都是男人，像糜竺、孙乾、诸葛亮等人，关羽、张飞也不离左右，这些文臣武将都是以后发家致富的资本。至于女人，只要有了权势，要多少有多少。号称奸雄的曹操在这点上和刘备看似不同，本质上却极为相似。刘备表面比较忠厚，不拈花惹草，曹操却喜欢美女，毫不掩饰，一旦攻打下某个城池，经常第一时间去搜罗美女，即便是一些有夫之妇也毫不介意，一方面说明曹操这个人比较通达，另一方面也说明曹操对女人只是当成玩物，随意取得，也随手丢弃。在演义当中的刘备有一个细节值得注意。当刘备吃了肉之后问刘安，“此何肉也?”刘备为何有此一问?就因为刘备吃了肉之后有所怀疑，首先绝对不是经常吃的猪肉、狗肉。刘安回答是狼肉，狼肉比较少吃到。那刘备相信了刘安的话吗?没有。但是刘备假装相信了刘安的话，大口大口的把人肉吃了下去。刘备是吃过人肉的。在《三国志·先主传》中就明确记载，在刘备和吕布争夺徐州失败之后，刘备率军攻打广陵，当时腹背受敌，军粮断绝，“吏士大小自相啖食”，这中间当然包括全军最高统帅刘备。正由于刘备对于人肉的滋味比较了解，在吃到刘安妻子时才会有此一问。但是可怕的是，明明知道碗中的是人肉，刘备依然大口大口的吃了个肚圆。曾经有人评价刘备“非常人也”，这个男人确实不是寻常男人，他对于道德观念的了解，对于人心的掌控，对于儒家仁德之术的精通，堪称三国第一人。这样的男人不成功才是怪事。在刘备看来，在曹操看来，在刘安看来，刘安的妻子为英明领袖实现远大理想而死去，是很有价值很有意义的事情。免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。篇二 : 浅析终极三国31—少帝刘辩接见刘备一事浅析终极三国31—少帝刘辩接见刘备一事（刘辩的军事政治部署）本文的两个前提：1.地理事实优先于剧情2.政治分析优先于其他十分遗憾的是，少帝的这次会面泄密的可能性非常之高。御史台调查的一切可能都会因为赵忠迅雷不及掩耳之势突然袭击而变得异常透明，另外将公孙瓒在这种让十常侍知道的会面介绍给刘备，无疑是少帝的一种政治自杀。而且贸然将远距塞外的公孙瓒召回到敌人的势力范围，无疑不是把自己拱手交给敌人，在政治上，尤其是中国的政治上，下属对于统帅在肉体上的依附会更加依赖，一旦公孙瓒被十常侍或者何进人马以各种罪名逮死下狱，那么在派出新的幽州刺史，即便公孙瓒重新出狱，也会使得幽州大乱而一蹶不振，可以说在地理和军事上的幽州，十分脆弱。这就是从这点来讲，无论是刘备和少帝，在政治上都并不能算是成熟。也就是说，少帝的部署可能只是一种假设性的设想，即使是部署了在幽州的公孙瓒以及青州的田楷四万人马。而正如刘备所分析的一样，但是在我眼里，不仅仅是这四万人马在政局复杂的激荡中难以发挥力量，即便是刘辩逃出司隶、汝南在幽州建立流亡政府也是如此。虚弱的幽州以及青州无法为盟主少帝提供强大的政治威慑力和军事控制力。未来，少帝处境堪忧···从终极三国的势力分析来看。除了江东的孙吴势力，凉州的董卓、马腾势力，汝南的袁绍势力以及在幽州的公孙瓒势力。对于政治局势控制的最为顺利和有利的是来自大将军何进的京城部队以及附近的汝南袁绍。这样就不难分析，为什么赵忠会在伪造派遣令上饶过董卓一命。也就是换取部署在附近凉州兵马的董卓势力的支持。而从剧情来看，董卓的势力已经蔓延到河内，从战局一旦爆发来看，凉州部队从河内出兵就能够钳制住来自汝南以及幽州兵马。从这点来讲，拥有首席人事权力的十常侍已经开始勾结地方军阀以确保其在政治上的优势。这同时也是说明，在扶植和巩固盟主地位上，十常侍会更加在意，因为宦官集团是依附于专制皇权的一支毒瘤，一旦皇帝地位不保，甚至是更替君主，十常侍的政治基础就会瓦解，到时候，一兵一将就能将其就地正法。加之何进有勾结黄巾军的嫌疑，所以皇帝的主要敌人可能还是来自何进这个军事集团以及依附下士人集团。而何进为确保自己的军事权力的控制，虽然为名义上的兵马大元帅，但是他的控制力的延伸只能部署在京师附近。因此，何进保举汝南的袁绍未司隶校尉正是以自己的政治意志的延伸进行对汝南势力的赎买和交换。以便为了加强自己对于中原、京师的控制。这时，十常侍以及何进在军事和政治上实现了完全的实力对抗，并且为人事分配的首席主导展开激烈斗争，为进一步的全面对立埋下了伏笔。刘备对于献帝的四万人马的部署不仅仅只是行程上的顾虑。如果从真正的军事考虑，如果不能在冀州以及黄河附近进行有效控制，即便是公孙瓒的兵马南下也是难以援助在黄河南边的献帝。同时就田楷将军的一万人马很可能会被盘踞在青州的其他势力，比如张角的黄巾军势力所消灭。同时还必须保证与来自西凉的骑兵以及汝南甚至是江东奇兵相抗衡。在公孙瓒通往中原的道路上，困难重重。历代以来，比较有战斗力的是中原的兵将，不仅因为久战的缘故，在政治经济文化高度发达的中原，将士的水准和在战术上的讲究十分重要。从这点来讲，未来公孙瓒的军队要想，即便是要夺取河北的冀州，青州，不培养出一辈的军事家和谋略家，就根本无法和中原的何进（全国兵马大元帅）等势力进行较量，甚至连自保都十分困难。因此，指挥者的素养高低才是决定刘辩命运未来的关键。毕竟，幽州在战争地缘上有他自身的优势和严重的缺陷。而从人马的数量来看，三万幽州兵力的储备可能是在极其艰苦的条件下获得其发展的合理性而进行的一种军事上的增补，未来，如何增加幽州兵力的借口可能会因为朝廷十常侍以及何进系统的对立和对于人事争夺的激烈而变得异常痛苦。相反，新获得十常侍支持的董卓的河内力量必然会重新深入匈奴势力以便扩大其势力范围同时并重新挑战曹操在其南匈奴势力。当然，南匈奴势力在曹操的控制之下，从这点来讲，也是令人疑惑不解的是，曹操的势力范围又在哪里呢？剧情中除了确定的河内河套的南匈奴势力范围之外，曹操的根本势力并没有在剧情进行详细的介绍，这也为本文在进行讨论力量制衡的因素上留下了巨大的遗憾。而几次偷袭代理校长董卓的有恃无恐也更能证明曹操在权势上的累积和在两派势力（宦官集团以及以何进为首的军事割据集团）的稳固地位。而值得人耐人寻味的是，曹操的父亲的身份以及他祖父身份的介绍的吝啬呢？既然十常侍都出来了，又何必在这个问题上遮遮掩掩呢？这就说明，曹操并不看好宦官集团，所以对于自己不利的消息和出身当然会极力的回避以便采取亲人士集团和其他集团的策略。而且，幽州人马的兵力素质上也取决于公孙瓒的个人人格魅力和政治水准。从地理环境上分析除了要顾忌在全国形势上取得优势的黄巾军之外，对于在北方的少数民族也是威胁公孙瓒兵力南下的重要原因之一。如果，公孙瓒能在幽州势力经营的十分顺利，那么未来公孙瓒将能指挥一支强大的骑兵兵团横扫河北，在河北的势力范围建立其忠于少帝的力量。一旦，河北统一，与在青州的田楷一并，将形成极有战斗力的兵团。一旦可以实现在这个军事目标的可能，那么公孙瓒就可以彻底改变幽州的不利的经济、政治以及地缘劣势。因此，未来，献帝要想有所作为，河北就将是少帝重新崛起的可靠根据地。同时成长并效忠刘备的马超一旦取代马腾成为西凉支柱，那么整个盟主局势就能演变成左右呼应和攻击中间的袁绍，董卓。但是，少帝的行程既然是被监控加之公孙瓒的动作，很可能会使得这一计划付之东流。一方面，朝廷对立的全面会为在日后的资源尤其是人事派遣上爆发激烈冲突，以至于影响到献帝自己内心的部署甚至可能被打乱。同时，就以赵忠在行刑台上的不拘礼节，恣意妄为来看。表面上看，赵忠的种种不拘礼法是为了怀柔众人，而实际上根本目的在于本身就是对于皇权的一种嘲笑的暗讽，更是皇权衰弱的重要特征。Ps：但是值得注意的是，赵忠在被袁绍威逼的一幕的手指指向，也暗含十常侍对于军队的恐惧，他们徒有的政治依附很可能会被勃发的军事暴走而摧毁。遥想当年，东汉、唐朝、明代，一旦军事难以以政治进行平衡的时候，也就是他们全部毁灭的时候，董卓时如此，朱温亦是如此。可怜可恨可叹···转过头来说：少帝并不能利用这种恐怖平衡为其以及手下获得在政治上的犒劳以及赎买（也就是一种政治意志的扩展）的时候，那么公孙瓒的保证又可能如同何进一样，演变为第二个何进。从这点来讲，少帝除了拥有最高的政治地位以及无与伦比的政治合法性外，根本不能有所作为。所以，皇叔刘备的自身发展和经营以及马超的起兵都将会为刘备的崛起埋下伏笔。从这点来看，刘备的势力才可能是唯一献帝值得依赖的。而且这个山寨备可以拥有预测未来的能力啊···不过有几个问题是：1.何进既然是国舅，那么献帝的母妃当然是何氏。那么依附于何氏的公孙瓒的地位十分怪异。我总觉得这样的复杂纠葛里面多少会影响到公孙瓒效忠于少帝？不过当然是戏说，也就无足为怪。2.何进是陷害王允的主谋的话，那么只有一种可能，何进为了拉拢董卓因而默许其勾结黄巾军势力，同时何进可能自立而勾结黄巾军。而在利用伪造派遣令的事情把住了董卓的小辫子。两者都是死罪，十常侍和何进只是威胁而不进行惩罚，只有一种可能，董卓的势力已经发展到让两派势力都忌惮的权威。因此，董卓之所以在赵忠的威逼之下居然能自然的笑起来，这并不是因为自己死而后生的庆幸，而是因为在这种交心底牌的争夺中，董卓成为左右两方势力的最大油条，他是未来最有可能争夺天下的人。这种政治空间的巨大也会争斗的两派失败埋下伏笔。3.这下可以明白为什么江东势力要和袁绍势力进行政治姻亲是的根本原因江东有自立甚至想谋求建国的可能。因为江东的西北方向就是汝南，一旦江东将孙静嫁出去，汝南就是东吴势力进攻中原、司隶州的桥头堡。一旦天下有变，东吴即可挥师北上，坐收渔利。这样来看，秘密动作最大的和最有政治余地的除了董卓之外，还有江东势力。
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