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求翻译：三峡是由瞿塘峡，巫峡和西陵峡组成是什么意思？
三峡是由瞿塘峡，巫峡和西陵峡组成
问题补充：
Three Gorges Qutang, Wuxia and Xiling Gorge
Three Gorges is a qu Tong 巫峡 gorges, and gorges formed
The Three Gorges are by Qutangxia, the Wu Gorge and Xiling Gorge are composed
Three Gorges is qutang Gorge, Wu Gorge and Xiling Gorge formed
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三峡阅读答案
《三峡》是郦道元的一篇名篇。这篇课内阅读经常出现在各类考试中。文言文阅读需要在顺利翻译的基础上理解全文内容，体味古人表达的思想和情感。为增加同学们的文言文知识积累及提高文言文阅读能力，语文网小编给大家整理了&三峡阅读答案&。走进文言文，浸润其中，涵咏体味，提升审美能力，增长人生智慧。三峡阅读答案，一起来学习一下吧。
自[从，由]三峡七百里中，两岸连山，略[几乎，完全]无阙[同&缺&，中断，断开]处。重岩叠嶂，隐[遮住]天蔽[挡]日，自[如果]非亭午夜分，不见曦[本指阳光，这里指太阳]月。
至于[到了那]夏水襄[漫上]陵，沿[顺流而下]溯[逆流而上]阻绝[断]。或[有时]王命急宣，有时朝发[从&&出发]白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔[动词用作名词，飞奔的马]御[驾]风，不以[认为，觉得]疾[快速]也。春冬之时，则素[白色]湍[急速流动的水]绿潭，回清到影，绝[极，最高处] [山峰]多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱[冲刷]其间，清[水清澈]荣[树茂密]峻[山高耸]茂[草丰盛]，良[实在，的确]多趣味。
每[常常到]至晴初霜[名词用作动词，结霜]旦，林寒[形容词用作动词，清凉]涧[山谷，夹在两山间的水沟]肃[形容词用作动词，寂静]，常有高猿长啸，属[zhǔ，连续]引[延长]凄异。空谷传响哀转久绝[断，停止，消失]。故渔者歌曰：&巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!&
1.本文选自《水经注&江水》，作者是北魏(朝代)的地理学家郦道元。三峡包括：瞿塘峡、巫峡、西陵峡。
2.文中写三峡全景的句子是：两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。写山高的句子是：重岩叠嶂，隐天蔽日(正面)自非亭午夜分，不见曦月(侧面)。
3.文中写三峡水流汹涌湍急的句子是：至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。由此可联想到李白的《早发白帝城》中的&朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还&。
4.作者描写了春冬之时的素湍、绿潭、回清、倒影、绝谳、怪柏、悬泉、瀑布八种景物，这八种景物给予作者的感受是清荣峻茂，良多趣味。
5.文中用&重岩叠嶂，隐天蔽日&描绘了山形的挺拔险峻，用&林寒涧肃，常有高猿长啸&写尽了深秋的凄婉幽美。
6.&或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。&有何写作特点?
[答]从想象角度侧面虚写三峡水流汹涌湍急。
7.文章结尾引用渔者的歌的作用是什么?
[答]强调、渲染乐了三峡秋天的凄凉、悲愁。
8.今年我国尚在建设中的长江三峡工程举世瞩目，请结合你对它的了解，说说这一工程竣工后，课文《三峡》中哪些内容将会改变?(举出两条即可)
[答]①不会再有&沿溯阻绝&的情况。 ②水流趋缓，&朝发白帝，暮到江陵&也不会再有。
9.写景状物要抓住特征。课文写三峡四时风光，为什么从&山&写起?为什么不按春夏秋冬的顺序来写?
[答]因为&峡&的意思就是两山夹水的地方，有山才有&峡&，所以从山写起。三峡的水又是最有特色的，所以接着写水。写水先写夏水，后写春冬之水，因为夏水最盛，最为凶险、迅疾，最具特点。最后描写三峡之秋的悲凉气氛。
这篇&三峡阅读答案&是由查字典语文网小编为您收集整理，希望通过这些阅读练习和答案，能帮助同学们把握语文阅读的特点，进而提高阅读、鉴赏、写作能力以及语文综合素养。祝同学们学习进步!
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＞＞＞下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（）Ａ．刘白羽的《长江三峡》..
下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（&&&&）Ａ．刘白羽的《长江三峡》描绘了一幅巧夺天工的自然图景，长江三峡气象万千，三段峡谷各有特点，瞿塘峡的雄，巫峡的秀，西陵峡的险，充分展现了造化的神奇。B．超级女声周笔畅唱功很好，专家评价说，她在歌唱事业上会很有前途，一定会成为明日黄花。C．龙财富截住了张贵强，不依不饶地强拉张贵强到派出所，结果使这桩不可理喻的“卖子奇案”浮出了水面。D．面对着全球经济一体化的形势，我们千万不能抱残守缺，要积极谋求合作，参与竞争。
题型：单选题难度：偏易来源：不详
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据魔方格专家权威分析，试题“下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（）Ａ．刘白羽的《长江三峡》..”主要考查你对&&正确使用词语、熟语，歇后语，谚语&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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正确使用词语、熟语歇后语，谚语
正确使用词语、熟语：主要考察正确使用近义词、成语、熟语，题型多为选择题。语言中定型的词组或句子。使用时一般不能任意改变其形式。包括惯用语、成语、谚语、格言、歇后语等。&现代汉语中有些定了型的词组和短语，经常作为一个完整的单位来使用，不能随意改变其成分，包括成语、谚语、惯用语、歇后语、格言、警句等，内容十分丰富。
惯用语是一种习用的固定的词组，既有三音节为主的固定格式，又有比较灵活的结构和强烈的修辞色彩。它通过比喻等方法而获得修辞转义。
谚语是熟语的一种。是流传于民间的比较简练而且言简意赅的话语。多数反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。和谚语相似但又不同的有成语、歇后语、俗语、警语等。
俗语是汉语语汇里为群众所创造，并在群众口语中流传，具有口语性和通俗性的语言单位，是通俗并广泛流行的定型的语句，简练而形象化，大多数是劳动人民创造出来的。反映人民生活经验和愿望。俗语，也称常言，俗话，这三者应该是同义词。俗语一词，已经普遍用作语言学的术语；常言一词，带有文言的色彩；俗话一词，则有口语的气息。
是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换。
格言是一个人机智之精华，众人汇成的睿智。格言要求内容积极向上，可以是聪明人的智慧，老年人的经验。格言，可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。从句法结构角度说，格言是相对完整、相对独立的句子，可以独立用来表达思想。
警句，一般是一句话或一段引语，主要用来激励和告诉当事人某些道理，提醒着使人们在生活中时刻保持着某种精神品格，所以也叫醒句。 惯用语特点： 1、语意具有双层性，除字面的语义外，还具有深层次的比喻引申意义。 2、它的结构是固定的，以三字格为常见的代表。 3、在修辞功能上它有强烈的通俗性和口语色彩。惯用语几乎都是俗的，雅的极少数，而且贬义的较多。
歇后语：由两个部分组成的一句话，前一部分是引子，后一部分是注释，也叫引注语。个别的只说前一部分。
谚语：是人民群众口头流传的通俗而含义深刻的固定语句。一般都能揭示客观事理，富于教育意义。如“天下乌鸦一般黑”“众人拾柴火焰高”“吃不穷、穿不穷，不会算计一世穷”等。
格言：是具有教育意义的警句。一般出于名人之手，而在群众中广泛流传。例如“穷不失义，富而不骄”(《孟子》)，偏信则暗”(《资治通鉴》)，谦受益”(《尚书》)。格言意在阐发事理，多为警策之辞，所以在议论中引用格言，能够给人以启示，更富于说服力。
成语：构成语素的音、形、义也是相当固定的。使用对象配错
例①各种花卉，争奇斗妍；若用国色天香来形容，实不为过。例②民谣云：“贾不假，白玉为堂金作马。”足见贾府金玉之多，简直达到了汗牛充栋的地步。例③桂林的山水黄山的松，真是巧夺天工。①中“国色天香”，原指色香俱备的牡丹花，不用于“各种花卉”。②中“汗牛充栋”，形容图书很多。不用指金玉之类。③中“巧夺天工”，意为“精巧的人工胜过天然”。而“桂林的山水黄山的松”本身就是天然，不在“人工”之列。
例①厂长的发言确实起到了抛砖引玉的作用。例②在家里，爸爸做事总是先斩后奏，什么事情都是做了以后才让我们知道。①中“抛砖引玉”,用于第一人称谦让之辞,不适用第三人称叙述。②中“先斩后奏”，用于下级把事情处理完后再向上级报告，不适用于平辈关系或上对下。--人称或角度不当
例①《三国演义》中《火烧赤壁》一回，活画了蒋干这个不学无术，胸无城府的腐儒形象。例②当中国女排捧回奖杯时，举国弹冠相庆，无不佩服陈忠和教练的坚韧和勇气。①中“胸无城府”，形容襟怀坦白，不隐瞒什么。含褒义。②“弹冠相庆”指旧时一人当了官或升了官，他的同伙也互相庆贺将有官可做了，带有贬义。
例①例：这篇杂文对社会时弊的议论更是惟妙惟肖。例②好一幅“梅花闹春”图，这妙手回春之作，把人们带到了融融春光之中。①“惟妙惟肖”：形容刻画或描摹、模仿非常逼真。而句中的主语是“议论”，“惟妙惟肖”与它搭配，显然不当。②中，“妙手回春”称赞医生医术高明，能把病人治好。
不同朋友之间的称谓
贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”；情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”；同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”；情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”；从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”；以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”；辈份不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”；不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”；不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”。一些容易弄错意思的成语和熟语：
差强人意：“差”是“稍微”的意思，整个成语是说“大体上还能使人满意”。万人空巷：人都聚集在一起，至使街巷都空了。形容哄动一时的盛况。不足为训：训，准则。不能当做典范或法则。不以为然：不认为是对的。表示不同意。久假不归：假，借。长久借用不归还。间不容发：谓两者之中容不下一根头发。比喻情势危急到了极点。亦谓天衣无缝，没有破绽。惨淡经营：惨淡，极思极虑状。经营，规划安排。形容苦心规划或苦心经营。罪不容诛：诛，处死。意谓判处死罪还抵偿不了罪恶。意兴阑珊：阑珊，衰落。将残、将尽之意。谓意趣、兴致低落将尽。吊民罚罪：吊，安慰。抚慰人民，讨伐有罪的统治者。不名一文：名，占有。一个钱也没有。极极贫穷。也作：不名一钱。噤若寒蝉：噤，闭口不作声。寒蝉，晚秋的蝉，因寒冷不再鸣叫。比喻不敢说话。大方之家：大方，大道理。懂得大道理的人。细大不捐：捐，舍弃。谓大小都兼收并蓄。亦作“细大无遗”。危言危行：的“危”不是指危险，而是指正直，“危言危行”意思是“讲正直的话，做真正的事”望其项背：是“能够望见脖子和背,表示赶得上或比得上”马革裹尸：意思是用马皮将尸体包裹起来，指英勇杀敌，战死疆场。曾几何时：指“时间过去没有多久”。河东狮吼：意思是“比喻悍妇发怒”。侧目而视：意为敢怒不敢言，形容拘谨畏惧的样子。良莠不齐：好人和坏人掺杂在一起。从谏如流：谏，直言规劝。接受直言规劝，象水从高处顺流而下。真知灼见：灼，明白透彻。正确而透彻的见解。雕虫小技：比喻微不足道的技能。虫，虫书，秦书八体之一，西汉学心童必习的小技。东涂西抹：随意下笔作文。多用作自谦之辞。也指形容胡乱删改他人文章。形容到处乱写乱画。千虑一得：谓愚笨人的考虑，也会有可取之处。后多用为自谦语。敝帚自珍：自家的破扫帚，也被视作宝贝，特别珍视。喻对自己作品的珍视和爱惜。歇后语：
是由近似于谜面，谜底的两部分组成的带有隐语性质的口头用语。前一部分是比喻或说出一个事物，像谜语里的“谜面”；后一部分像“谜底”，是真意所在。歇后语的实际含义在后一部分。因为后一部分可以不说出来，只说前一部分，所以叫歇后语。歇后语分为喻意的和谐音的。（1）喻意歇后语：它的前一部分是比喻，后部分是对前一部分的解释。例如：肉包子打狗——有去无回；泥菩萨过江——自身难保等（2）谐音歇后语：它的后一部分是借助音同或音近现象表达意思，这是一种“言在此而意在彼”、妙语双关的现象。例如：外甥打灯笼——照旧（舅）；下雨出太阳——假晴（情）谚语：
是流传于民间的比较简练而且言简意赅的话语。多数反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般都是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。例如：伤筋动骨一百天；喝水不忘挖井人；瑞雪兆丰年等。歇后语和谚语都属于熟语。歇后语的特征：歇后语是熟语的一种，熟语包括成语、谚语、惯用语和歇后语四种。歇后语形式上是半截话，采用这种手法制作的联语就是“歇后语”。 歇后语是中国劳动人民在日常生活中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分组成，前半截是形象的比喻，像谜面，后半截是解释、说明，像谜底，十分自然、贴切。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。歇后语也叫俏皮话，有谚语的作用。
歇后语可以分成两种类型：一种是逻辑推理式的，说明部分是从前面比喻部分推理的结果。还有一种是谐音的歇后语，它在前面一种类型的基础上加入了谐音的要素。
歇后语的分类:1、谐音类如： 空棺材出葬——目(墓)中无人； 这类歇后语是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一种意义。看到这类歇后语，往往要转几个弯子才能恍然大悟，因而也更饶有兴味。有的书把它列入“双关语”一类，也是有道理的。
2、喻事类如： 弄堂里搬木头——直来直去； 冷水发面——没多大长进； 这类歇后语是用客观的或想像的事情作比方。如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半段的“谜底”。
3、喻物类如： 黄牛肩脚——不负责任； 棋盘里的卒子——只能进不能退； 这类歇后语则是用某种或某些物件、动物作比方。了解卜设比物的性质，也就能领悟它的意思。
4、故事类如： 刘备借荆州——只借不还； 林冲棒打洪教头——专看你的破绽下手； 这类歇后语一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。上述两例，只要知道刘备、林冲故事的，自能了然于心。遇有交叉兼类情况的，则归入其特点更为明显的一类。如： 纸糊的琵琶——谈(弹)不得 这类歇后语兼喻物、谐音，现归入谐音类。 综览上述分类，设比恰当是歇后语的共同特点。然而，“比喻总是跋足的”。歇后语的前半段比喻部分，有时不免有不恰当或不可取之处，有的还会涉及一些生理缺陷、迷信说法和旧风俗等，这都是为了取其某种性质或特点，以引出所比喻的意义。常用歇后语：鼻孔里灌米汤——够戗（够受的） 炒了的虾米——红人（仁） 揍鸡毛——壮胆（装掸）子 冬瓜皮做甑子——不争（蒸）气 豆芽炒虾米（小虾）——两不值（直） 外甥打灯笼——照旧(舅) 孔夫子搬家——净是输(书) 火烧旗杆——长叹(炭)粪坑关刀──文(闻)也不能，武(捂)也不能。 百日不下雨——久情（晴） 百尺竿头挂剪刀——高才（裁） 老爷下轿——不（步）行 老公拍扇——凄（妻）凉 空棺材出葬——目（墓）中无人 一脚踢翻煤油炉——散伙（火）阿斗的江山——白送 阿斗式的人物——没能耐 阿二吹笙——滥竽充数 阿二当郎中——没人敢请 阿二满街串——吊儿郎当 阿哥吃面——瞎抓 阿婆留胡子——反常，不正常 阿庆嫂倒茶——滴水不漏，点滴不漏 挨鞭子不挨棍子——吃软不吃硬挨打的狗去咬鸡——拿别人出气 挨打的乌龟——缩脖子 挨刀的鸭子——乱窜 挨了巴掌赔不是——奴颜媚骨 挨了棒的狗——气急败坏 挨了刀的肥猪——不怕开水烫 挨了刀的皮球——瘪了 挨了霜的狗尾巴草——蔫了 挨着火炉吃辣椒——里外发烧 矮梯子上高房——搭不上言（檐） 矮子穿高跟鞋——高也有限 矮子打狼——光喊不上 矮子放风筝——节节上升 矮子放屁——低声下气矮子观光——随声附和 矮子过河——安（淹）心 矮子看戏——听声 矮子里面拔将军——将就材料矮子爬楼梯——巴不得（迫切盼望） 矮子爬坡——步步登高 矮子婆娘——见识低 矮子骑大马——上下两难；上下为难 矮子想登天——不知天高地厚矮子坐高凳——够不着爱打官司逞英雄——穷斗气 庵堂里的木鱼——任人敲打 鹌鹑要吃树上果——够不着岸上看人溺水——见死不救 岸上捞月——白费功夫；白费劲 按别人的脚码买鞋——生搬硬套 按彩球的乞丐——高兴得发傻 按方抓药——照办 按鸡头啄米——白费心机 按牛头喝水——办不到按下葫芦起了瓢——顾了这头丢那头案板顶门——管得宽 案板上的擀面杖——光棍一条 案板上的肉——任人宰割案板上的鱼——挨刀的货 暗地里盯梢——偷偷摸摸 暗地里耍拳——瞎打一阵 暗室里穿针——难过 暗中使绊子——蔫儿坏 熬尽了灯油——烧心（芯） 鏊子上烙冰——化汤了 鏊子上烙饼——翻来翻去 八百吊钱掉井里——难摸哪一吊 八百年前立的旗杆——老光棍 八百铜钱穿一串——不成调（吊） 八宝饭上撒胡椒——又添一味 八辈子的老陈帐——说不清 八寸脚穿七寸鞋——别扭 八斗的小垂缸——装不下一石 八哥啄柿子——拣软的欺 八个老汉划拳——三令五申（伸） 八个钱的膏药——沾上了 八个钱买碗馄饨——没有面 八个歪脖坐一桌——谁也不正眼看谁 八股文的格式——千篇一律 八卦炉里睡觉——热气腾腾 八卦阵里骑马——闯不出路子八级工学技术——精益求精 八级师傅学手艺——长到老，学到老 八角掉进粪坑里——香臭不分；香臭难分 八斤半的老鳖吞了个秤砣——狠心的王八 八斤半的王八中状元——规矩（龟举）不小 八十个人抬轿子——好威风 八十老汉害个摇头病——不由人愿，由不得人 八十老人吹灯——喘不上气，上气不接下气 八十老翁练琵琶——老生常谈（弹） 八十老翁学打拳——越练越结实 八十老翁学手艺——老来发奋 八十岁的老绝户头——后继无人 八十岁刮胡子——不服老 八十岁老翁挑担子——心有余而力不足八十岁留胡子——老主意 八十岁没儿女——老来孤单 八十岁生儿子——代代落后 八十岁跳舞——老天真 八十岁玩猴子——老把戏
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与“下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（）Ａ．刘白羽的《长江三峡》..”考查相似的试题有：
248864238860238961270046125470293383梦回三峡：瞿塘峡、巫峡、西陵峡名称由来
梦回三峡：瞿塘峡、巫峡、西陵峡名称由来
众所周知，今天的长江三峡指瞿塘峡、巫峡、西陵峡。
历史上，三个峡的名称一直处于演化之中。由于历史、地理、人为的原因，这种演化十分复杂。直到近代，三峡名称才逐渐趋于统一。
历史上，瞿塘峡曾用名：西陵峡、广溪峡、瞿塘峡、巴峡、夔峡，也称作西峡、上峡。
【西陵峡】“西陵”曾是古代西南地区的少数民族之一。《史记·五帝记》说：“‘西陵’，为黄帝时一氏族名。传说，黄帝娶于西陵氏。”瞿塘峡古以西陵峡名，极大可能与西陵氏在峡谷内生活有关联。《太平寰宇记》卷一四八《夔州》记载“瞿塘峡，在（夔）州东一里，古西陵峡也。”明代王嘉言《瞿塘峡记》云：“三峡同称险矣，瞿塘为最，旧所谓西陵峡者也。”不过，千万不能将古西陵峡（瞿塘峡）的称呼与今天的西陵峡混淆，因为两个“西陵”的含义不同。
【广溪峡】广溪，是广纳众溪的意思。四川境内的溪流和陕、甘、云、贵的一部分溪流注入长江，汇总到狭窄的瞿塘峡。就连奉节境内也有6条溪河（梅溪河、朱衣河、草堂河、石笋河、安坪河、小溪河）齐集夔门——“众水会涪万，瞿塘争一门”。另有一说“广溪峡”由“广谿峡”演变而来。《水经》述“江水又东，迳广溪峡……”。唐朝诗人杨炯曾在《广溪峡》中曾写道“广溪三峡首，旷望兼川陆。”
【瞿塘峡】明代吴守忠撰《三峡通志》：“瞿唐峡：府东十三里，旧名西陵峡，峡两崖对峙，中贯大江，全蜀之门户也。瞿者，大也；唐，水所聚也。又云：瞿者，渠也，秋冬水落为瞿，唐也，春夏水溢为唐。”古文中，“塘”通“唐”。《夔州府志》也云：“瞿者，大也；塘，水所聚也。”另有说法：秋冬水落为瞿，春夏涨水为塘。此即瞿塘峡名称的由来。
【巴峡】巴峡并非是“巴东之峡”，因此不是指巫峡，而是指瞿塘峡。秦汉时，今天的巫峡与西陵峡属南郡，惟有瞿塘峡属巴郡，故称巴峡。杜甫曾诗“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”
【夔峡】唐武德二年（公元619年），朝廷改信州府（今奉节县）为夔州府。瞿塘峡紧邻州府，属夔州府管辖，亦称“夔峡”，又称“夔子峡”。苏东坡在夔州忆诸葛亮诗云“惟馀八阵图，千古壮夔峡。”文天祥曾赞杜甫“千年夔峡有诗在,一夜耒江如酒何。”
【西峡】按方位而言，瞿塘峡位于三个峡的西边，故而也称“西峡”。《太平寰宇记》卷一四八《夔州》云：“三峡山谓西峡、巫峡、归峡。”南宋祝穆《方舆胜览》卷五十七《夔州》也曾载：“三峡，谓西峡、巫峡、归峡。”
【上峡】按长江流向而言，瞿塘峡位于三峡之上游，亦称“上峡”。明代冯梦龙《警世通言》第三卷中一篇《王安石三难苏学士》智辨峡中水的故事，将三峡分为上峡、中峡、下峡。另有说法：古代以右为上，又以右为西，因瞿塘峡在三峡之西，故别名上峡。
自古夔门天下雄（1993年黄纯尧）
巫峡曾用名：巫山峡、巫峡、楚峡，也称作大峡、中峡。
【巫山峡】巫山峡由“巫山”地名而得名。“巫山”地名的由来,主要有两种说法：其一，巫山古名巫咸山，以巫咸葬于此而得名。《巫山县志》载“巫山以巫咸得名。巫咸以鸿术为帝尧医师，生为上公，死为贵神，封于是山，因以为名。”其二，设立巫山县治时，因县治对面南陵山的山形如甲骨文“巫”字，“巫山”由此得名。《中国古今地名大辞典》载“旧传形如巫字，遂以名山。”
【巫峡】原是“巫山峡”的简称，后来作为正式名称一直延用下来。《水经》载“江水又东，迳巫峡……”
【楚峡】西周春秋战国时期，楚国与巴国由部落国家发展起来，巫山属于楚国。巫峡在楚国境内而得名“楚峡”。乾隆年间（公元1770年）荆南观察使李拔船出巫峡，见峡尽天开，心情大快，曾在巴东信陵题书“楚峡云开”四字。
【大峡】“巴东三峡巫峡长”，因巫峡陡峭，绵延不绝44.5公里，在三峡中属最长峡谷段（西陵峡虽长于巫峡，但中间有庙南宽谷隔开），故又称“大峡”。
【中峡】按方位而言，巫峡位于三峡之中部，亦称“中峡”。&
巫山巫峡气萧森（钱松岩）
西陵峡曾用名：归乡峡、归峡、归州峡、西陵峡，也称作下峡。
【归乡峡】据《水经注》引袁山松云：“父老传言，（屈）原既流放，忽然暂归，乡人喜悦，因名曰归乡。”《汉书·地理志》载：“秭归，归乡，故归国。”峡由“归乡”得名。
【归峡】归乡峡简称（另说是归州峡的简称）。《太平寰宇记》卷一四八《夔州》云：“三峡山谓西峡、巫峡、归峡。”
【归州峡】也称秭归峡。峡因在归州府地域内而得名。
【西陵峡】峡由西陵山得名。据《宜昌府志》与《东湖县志》载“西陵山在社林铺，县西北十五里，蜀江之险始此。”西陵山为何得名“西陵”？战国时楚有西陵邑，在今宜昌市西北南津关。三国吴黄武元年（公元222年），曾改夷陵县为西陵县（晋太康元年才复名夷陵县）。古代曾有一段时期，以庙南宽谷为参照，秭归庙河以上至香溪段峡谷叫归峡（或归州峡），宜昌黄陵庙至南津关段峡谷称为西陵峡。后逐渐统一称为“归峡”或“西陵峡”。《太平寰宇记》卷一四七载：“西陵峡，在县（古夷陵县，后宜昌县、今宜昌市）西北二十五里。《吴志》云‘陆逊破刘备还屯夷陵守峡口以备蜀’，即此是也。”
【下峡】按长江流向而言，西陵峡位于三峡之下游，亦称“下峡”。
西陵峡（习永钦手指画）
2014年3月10日，于武昌阅马场
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。巫峡、瞿塘峡、西陵峡在哪里?_百度知道
巫峡、瞿塘峡、西陵峡在哪里?
又名夔峡，西起重庆市巫山县城东面的大宁河口，东到宜昌市的南津关，东至巫山县的大溪镇，全长约8公里西陵峡西起巴东县的官渡口。西起重庆市奉节县的白帝城，东迄湖北省巴东县官渡口瞿塘峡巫峡在四川巫山和湖北巴东两县境内
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巫峡又名大峡，以幽深秀丽著称。整个峡区奇峰突兀，怪石磷峋，峭壁屏列，绵延不断，是三峡中最可观的一段，宛如一条迂回曲折的画廊，充满诗情书意。巫峡峡长谷深，迂回曲折，奇峰嵯峨连绵，烟云氤氲缭绕，景色清幽之极，如一条美不胜收的画廊。
一、瞿塘峡
全长8公里，西起奉节县的白帝城，东至巫山县的大溪镇，景色最为雄伟险峻。主要景点有奉节古城，八阵图，鱼复塔，古栈道，风箱峡，粉壁墙，孟良梯，犀牛望月。
瞿塘峡，又名夔峡。西起重庆市奉节县的白帝城，东至巫山县的大溪镇，全长约8公里。在长江三峡中，虽然它最短，却最为雄伟险峻。
奔腾咆哮的长江，一进峡谷便遇上气势赫赫的夔门。夔门两岸的山峰，陡削如壁，拔地而起，把滔滔大江逼成一条细带，蜿蜒于深谷之中。这里河宽只有一、二百...
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