卖鞋为生的刘裕为何会赢得江山
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。——辛弃疾
公元418年，天上出现了异常现象。北方的魏国皇帝召见他的大臣，问：“现今四海分裂，天象异常是灾难的反映，不知道应在哪个国家？”崔浩对答：“过去王莽篡汉，彗星出入，正好与现在相同。晋室危亡，彗星异常，是刘裕将要篡位的表现。”
崔浩口中的刘裕确实是一个充满传奇色彩的人物，他不在江湖，江湖上就有他的传说，当他在江湖上时，庙堂就离他不远了。
刘裕生于落魄贫寒小吏之家，出生便亡母，四岁又丧父，身世凄凉，命运多舛。早年以卖鞋为生，但并不安分守己，喜欢四处游荡，并且好大话，空话。还迷上赌博，倾尽家财，惹得邻里耻笑，亲友奚落。不过，就是这样的人，居然能成为帝王，也真是天知道的事情了。他的发迹跟前朝的刘邦、后朝的朱温颇有几分相似。刘裕毕竟是个有才能的人，而且有大志，当时出身琅琊王氏的王谧就十分敬重他，更曾对他说：“你应当会成为一代英雄。”
读东晋最后这段历史，我给刘裕做了一番概括，主要是他具备了以下五个条件，让他建立了另一个王朝。
一是赢在基础上。
他的基础就是赫赫战绩。世上之事本难料，人说时势造英雄真不假，当时东晋朝廷面临北方强敌的军事压力，大力征募江淮壮男入伍，而穷困无路，干啥啥不成却自信到自恋坚信自己会富贵的刘裕也进入行伍中。
刘裕先投冠军将军孙无终，由于表现出色，孙无终举荐他，转入北府兵将领刘牢之的麾下，当了一名参军。在转战三吴的几年中，他不仅作战勇猛，披坚执锐，冲锋陷阵，且指挥有方，富有智谋，善于以少胜多。当时诸将纵兵暴掠，涂炭百姓，独有刘裕治军整肃，法纪严明。因讨乱有功，刘裕被封为建武将军，领下邳太守。
如果刘裕的事业到此为止，那刘裕就只是历史上一个毫不起眼的过客。因为历史上曾取得刘裕类似成就的人，实在多如牛毛，比如同时期的刘牢之、刘毅、孟昶等。刘裕之所以是刘裕，那是因为他在后来的16年时间里，奋斗成了一代开国皇帝。
二是赢在风度上。
刘牢之死后，刘裕审时度势，暂时投奔桓玄。桓玄的妻子刘氏实在厉害，她多次暗中观察刘裕，对其夫说：“这个人行止有龙势虎志，看问题不同凡响，不会久居人下，宜尽早除之。”桓玄却说：“我欲荡平中原，非此人不行，怎好杀他？”刘裕潜在的风度不言而喻。
先前，刘裕指挥大军攻打孙恩时，突起大风，大家心中恐惧，刘裕说：“如果上天仍有意帮助帝国，风势会自动平息，否则，淹死有什么关系？”下令开船，船刚离岸，大风即行停止，人心大为安定。
后来讨伐卢循，刘裕手中的指挥旗杆忽然被折断，指挥旗落到了水中，左右人士大为惊骇恐惧，认为是一种不祥之兆。刘裕笑着说：“当年，在讨伐桓玄的覆舟山之战，指挥旗杆也是这么折断的！现在历史重演，一定会消灭叛军的。”果然，在他的鼓舞下，众志成城，一举消灭了叛军。
三是赢在性格上。
由于是孤寒出身，刘裕知道劳作的艰辛，尽管魏晋以来，皇室、官府崇尚奢华，但他清简寡欲，对珠玉车马、丝竹女宠十分节制。平时穿着十分随便，连齿木屐，普通裙帽。住处床头上是一方土墙，墙上挂着蔓草做的灯笼和麻制的绳甩子。为了警诫后人，他在宫中悬挂了少儿时使用过的农具、补缀多层的破棉袄。后来，他的孙子孝武帝刘骏看见这些东西，讥讽祖上是乡巴佬，甚至想拆掉这座老房子。
有地方进献琥珍枕，光洁华丽，刘裕听说琥珀可以疗伤，令人捣碎分发将士。大臣殷仲文因政府音乐设施不够完备，报告刘裕，请求重建。刘裕说：“现在没时间做这件事，而且我也不懂音乐。”殷仲文说：“你如果喜爱它，你就会懂。”刘裕说:“正因为懂了就喜爱，所以我根本不去碰。”
四是赢在策略上。
两招策略让刘裕站稳了脚跟。一招是讨伐孙恩和桓玄平定了内乱，让他建立起绝对的军事地位；另一招是征伐南燕和后秦灭掉北方两国，使刘裕建立起绝对的政治地位。
孙恩作乱，来势汹汹，东晋朝廷胆颤心惊，急令辅国将军刘牢之征讨，刘牢之的部下刘裕在战中创造了一个战争史上的奇迹：一人手持长刀把上千人的叛军追的四处逃窜，哭爹喊娘。孙恩之乱平定，晋朝并没迎来太平，因权臣司马道子、司马元显父子乱政胡为，虎踞荆楚，狼视三吴的大士族军阀，早就有不臣之心的桓玄就蠢蠢欲动，起兵杀死司马司马元显父子，控制朝廷大权，篡晋立楚，但3个多月后，刘裕审时度势，联合各路军阀起兵反楚，桓玄很快被刘裕灭掉。至此，刘裕掌握了王朝的全部兵权，被封为侍中、车骑将军、开府仪同三司，都督中外诸军事，录尚书事，独揽朝政大权。
虽大权独揽，威名日盛，但在门阀政治仍有很大影响的东晋末年，出身寒微，又没有文化的刘裕根本不会被士家大族正眼看待，内心深处他们十分鄙视这个昔日的卖鞋小贩和赌徒。刘裕深知要扬己长避己短，于是使出另一招，要通过北伐来进一步提高威望，加强权力和势力。
409年，南燕主慕容德死，其侄慕容超袭位，纵兵肆虐淮北，掳去晋两郡太守，驱掠百姓千余家，刘裕有光明正大的理由北伐了，三月他率师北伐，一战而破燕都广固，活捉慕容超，南燕亡。
416年，后秦主姚兴死，子姚泓继位，兄弟阎墙，内部叛乱跌起，刘裕看到了时机，八月，刘裕率四路大军北伐后秦，不过月余便攻占长安，姚泓率群臣投降。时隔百年，汉家大旗再次飘扬在长安城上。
五是赢在阴谋上。
刘裕相信一句谶语：昌明之后尚有二帝。昌明是孝武帝的名字。为了凑足二帝，刘裕先毒死晋安帝司马德宗，后立晋恭帝司马德文为傀儡皇帝。水到渠成了，刘裕想当皇帝，但他不想出面逼晋恭帝让位，因为他是以拥护晋室而名闻天下的，不想背上篡逆的骂名。
419年12月的一天，在自己的封地寿阳，刘裕把群臣召集到宫中宴饮，饮酒的时候，他对大家说：“桓玄篡位时，晋朝皇室被灭，是我发义兵，复兴了晋室，多年来南征北讨，平定了四海，把皇室保全了。现在我年纪老了，享受的荣华富贵太多。事情不能太满，盛满则不能久安。我想把爵位奉还给皇帝，回京养老。”
正是权欲熏天的时候，他想告老还乡、急流勇退？众部下谁都没有听出弦外之音，只是一味地称颂：刘大人千万不要有如此想法啊，朝廷没有你怎么可以转得动呢。酒宴散后，中书令傅亮走出宫外，忽然悟出刘裕一番话中别有深意，立刻掉头往回走。到了宫外，大门已闭，傅亮敲开小门求见刘裕，侍卫传入宫中，刘裕让傅亮晋见。
傅亮说：“我应快点回到京城。”刘裕明白了傅亮为什么说这番话，问：“带多少人。”傅亮说：“有几十个就够了。”然后傅亮即刻出宫。当时已是深夜，长尾的彗星照耀天空，傅亮拍拍大腿感叹道：“我常常不相信天象，但今天却应验了。”回到京城，马上逼晋恭帝下诏把刘裕召回京。次年，刘裕迫司马德文禅让，即皇帝位，国号宋，改元永初。
宋朝辛弃疾有首词《永遇乐．京口北固亭怀古》，词中写到：“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”词中的这位气吞万里如虎的人物就是刘裕。如同人生自古谁无之于文天祥，匈奴不灭，何以家为之于霍去病。气吞万里如虎也成了刘裕最知名的代言。
刘裕篡位之后，以司马氏前车之鉴，削弱强藩，集权中央，也采取了一系列的治国措施，无奈皇三代不争气，帝王还是变得荒淫残暴，朝政依然变得日益腐败，国家实力再次一蹶不振，刘裕江山又被另一名将军所取代。这是后话。
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今日搜狐热点纪史：儒家在历史上的致命失败 王莽篡汉给儒家叙事带来的毁灭性打击
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走上领导岗位后，他继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，继续保持艰苦奋斗的作风，拒腐蚀永不沾，不务虚言，但求实干，抓铁有痕，踏石留印，把永葆儒家先进性落实到思想上和行动上。夫人穿着简陋如奴仆。儿子杀死家奴，王莽逼儿自杀。关注民生，在长安建设200个廉租房住宅小区。尊师重教，实现了太学扩招，太学生数量破纪录超过1万人。在京城为学者盖了1万间房子，并提供很多课题费（阴谋论者却说是给学界一点糖果堵嘴）。狠抓意识形态工作，宣扬儒家核心价值观和正能量。朝野都视之为圣人和“周公再世”。最后，经过多岗位的历练，因政绩
2000年前的今天，王莽同志正忙。他已是皇帝，大权在握，踌躇满志，正放手推行自己的改革宏图。他不懈怠，有担当，敢作为，不想玩击鼓传花。他有学养，是儒家原教旨主义者，要将儒家魂牵梦萦的上三代大同世界，在他手上复兴。他知道，自己在下一盘大棋。他很自信，淡定而执着，他认为，他的梦想一定要实现，他的梦想一定能够实现。他出身于权倾朝野的外戚家族，是官二代、根红苗正的接班人，但父兄去世早，幼年坎坷，与那些生活侈靡、声色犬马的亲戚们不同，他艰苦朴素，严谨检点，有良好家风。他师从大儒，博学精思，是饱学之士，水平绝非注水的博士可比。他克己不倦，有强大的自制力（也有自虐狂和道理洁癖），几十年如一日，茁壮成长为一名道德模范，拥有粉丝无数。走上领导岗位后，他继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，继续保持艰苦奋斗的作风，拒腐蚀永不沾，不务虚言，但求实干，抓铁有痕，踏石留印，把永葆儒家先进性落实到思想上和行动上。夫人穿着简陋如奴仆。儿子杀死家奴，王莽逼儿自杀。关注民生，在长安建设200个廉租房住宅小区。尊师重教，实现了太学扩招，太学生数量破纪录超过1万人。在京城为学者盖了1万间房子，并提供很多课题费（阴谋论者却说是给学界一点糖果堵嘴）。狠抓意识形态工作，宣扬儒家核心价值观和正能量。朝野都视之为圣人和“周公再世”。最后，经过多岗位的历练，因政绩突出，群众公（然默）认，他经“禅让”这一隆重而热烈的程序，对大汉公司顺利实行了管理层收购。“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？”白乐天这诗，是站在皇帝的角度看问题。因为王篡了汉，所以后世的专制者都痛恨他。跟皇帝混饭吃的公务员老白，自然也会做。你懂的。人生如戏，全靠演技。西汉的伪风很炙，儒学显露出偏执的一面。父母丧要守三年，不能娱乐和享受。赵宣守孝20多年，住墓道内，但是其间生了五个孩子，显然享受过性高潮，是欺世盗名伪孝，“遂致其罪”。王莽承袭此风，借作伪而登龙位，既得意，又心虚，乃至无往而不伪。他言必称三代，事必据《周礼》，既有对经学痴迷（是个信仰者）的因素，也有作伪作惯了，心虚之余，拉大旗作虎皮的因素。王莽上台时的民意支持率，没有99%，也有98%，与萨达姆、卡扎菲有得一拼。如果说是人民用轿子把很不情愿的他硬抬上皇帝宝座，那是五毛编的。但说反对的只是少数，那是实情。能被各方面接受，也是重要的政治素质。当“人民”遇到“群众”，一交换意见，都是：“上面篡不篡位的，跟俺们一毛钱关系没有。当年刘邦不也是听了‘王侯将相宁有种乎’的宣传，辞了派出所长不干，才成了汉高祖吗？李世民杀了他哥他弟，只要我们幸福指数能提升，大家便都装作看不见。说得好听，叫汤武革命，顺乎天而应乎人。俺们只想过小日子。”可惜，随着新皇帝改革大业的推进，大家的小日子越来越不好过了。做皇帝有做皇帝的好处，主要是好开展工作。他贵本家王安石，虽由宋神宗授予“非常相权”，成立了“制置三司条例司”这一制度外的组织，也就是王版“深改组”，可是神宗一伸腿，王的改革也就只能跟着伸腿，皇亡政息。到“王党”蔡京这，就更惨，四起四落。皇帝拿蔡老头当猴耍，招之即来挥之即去。到北宋玩没了，史家要给皇帝留点面子，只好把气一股脑撒蔡状元身上，将之列奸臣传第一名。这就是当皇帝和当宰相的区别。王莽开始了中国2000年来最大动作、最失败的改革。措施主要有：恢复1200年前已废除的井田制，把全国土地改称“王田”，废除土地私有，实行土地国有，不准买卖。（与我们现在土地所有权归公家，“包”给农民使用类似。不过现在没有农业税，不用完“皇粮国税”了，不知“包”字作何解？）。第二条是废除奴婢买卖。第三条是五均六筦（即：管），由政府管理商业买卖和控制，市场不在资源配置中起决定作用，政府这只看得见的脏手开始毛手毛脚地乱伸。盐、铁、酒、铸币均归国家经营。第四条是币制改革。废五铢钱，由中央政府统一发行货币（从前民间可制银钱，新政府收回这种授权）。短短几年间，改了五次货币，造成混乱。王莽的改革，有人说就是公有制+计划经济，是国有银行+物价局+发改委，是国进民退。可见，社会主义计划经济是中国发明的，老祖宗就是王莽。中国的封建比西方早了2000年，中国的社会主义也比西方早了近2000年！胡适就指该同志是1900年前的社会主义皇帝。改革的结果是经济陷入混乱，商业活动受到打击，民不聊生。加上王莽轻启边衅，一改过去睦邻友好的做法，非得拿大、装逼。结果边患四起，内外交困。百姓日子过不下去了，于是，造反有理。新朝镇压绿林军，一出手就是百万大军，其中四十多万“铠甲勇士”，视觉冲击力特强。可是却给文弱的小白脸刘秀带着几千散兵游勇打败了。刘秀他们起兵才一年的功夫，新朝气数就尽了。公元23年，王莽被杀。其亡也忽焉。王莽失败，由许多因素，有人口增长与土地的矛盾（马尔萨斯人口论）等，也有其个人因素。王莽是史上第一个通过夺取政权当上皇帝的知识分子。和先儒们一样，出发点是好的，有远大抱负，有悲天悯人的伟大情怀。他们都希望死后，高尚的人们会在他们墓前流下热泪。但，播下龙种，收获的却是跳蚤。正如哈耶克所言：“在我们竭尽全力自觉地根据一些崇高的理想缔造我们的未来时，我们却在实际上不知不觉地创造出与我们一直为之奋斗的东西截然相反的结果。”王是一个食古不化、逆历史潮流而动的书呆子，儒家思想浸泡出来的空想社会主义者，是一个杯具。王莽改制的教训，其中关于计划和市场、公有和私有、政府的角色等一系列问题，都值得后人深思。王莽迷信儒家的乌托邦，就是那个听说过没见过的“上三代”，那个虚无飘渺的唐虞盛世、尧舜之治。“大同”是儒家的理想。《礼记·礼运》说：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。……是谓大同。”大同，就是指生产资料公有，按需分配，没有阶级、没有剥削的生存状态。大同思想从伦理的角度出发，表现出对远古原始社会的一种不切实际的怀念和依恋。人人生而平等、互助友爱当然是好的。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，只是圣人好像隐去了“妻吾妻以及人之妻，夫吾夫以及人之夫”的原始共产（实则无产）社会的现实，也隐去了氏族内无个人独立与自由，氏族外有血腥的仇杀的丛林法则。只有撕下原始社会温情脉脉的面纱，才能发现隐藏在温暖文字后面冰冷、残酷而无奈的现实。天下为公，包括权力公有和财物公有。权力公有，选贤与能，是对的。天下为公，要分清公领域和私领域。必须是公领域为公，私领域为私。公领域要权力公有，天下是天下人之天下，而不是孤家寡人的的天下。而财产是私领域的，有恒产始有恒心。人失去财产，就失去独立和自由的根基和保障。儒家认为财产公有才是好的，同即是公，所谓大同，就是一大二公。这与反对“资产阶级法权”的张春桥一样。儒家不知道，人类经过了漫长的努力，才走出原始蒙昧状态，才艰难地建立起产权制度，才产生以户为单位的自耕农，这是人类的伟大进步，而不是相反。经过春秋战国时期列国间的惨烈竞争，适者生存，土地私有发展起来了，井田制废除了，社会进步了。儒家原教旨主义还对政府之手推崇，对市场排斥，不相信自生自发的秩序。官府资本总是要对私人资本进行压制。他们迷信计划、迷信政府、迷信人为的力量。那些自信太厚、激进而狂妄的人，通常都主张进行釜底抽薪的彻底改革，以期国家一劳永逸地走上正轨。这就是致命的自负。孰不知，“使用权力容易，难就难在晓得什么时候不去用它。”人类社会复杂而精密，不是白老鼠，不能轻易拿来做实验。莽式折腾，后有来者。儒家的乌托邦，阴魂未散，且行且误国，千百年来迷惑了很多人。与王莽有得一比的，是王安石。二人从精神病学上来讲，可能都有点问题。王安石聪明过人，是个天才，极度自大偏执，不近人情，自我欣赏、自我陶醉，被称作“拗相公”，听不得不同意见，他统一教材、统一学术、统一思想、统一行动。他确实有大才，但有才不等于就一定掌握了宇宙真理。苏洵专门为他写了一篇《辨奸论》，说：“脸脏了要洗，衣服脏了也要洗，这是人之常情。可有的人（指王安石）偏不这样，整天穿得像个奴隶，吃着猪狗才吃的食物，口中所言却尽是《诗经》、《尚书》。这难道是人之常情吗？”洪秀全杂合儒家与基督教思想，提出建立有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无处不饱暖的空想社会纲领。康有为的《大同书》，设想大同社会是一种以公有制为基础的社会，没有贵贱等级，男女平等，家庭已消灭。这里面都能看到王莽的影子。儒家的空想乌托邦，与某些思潮具有很好的亲和性，为其传播提供了合适的土壤。恋古情结、所有制偏执、逆历史潮流，是王莽的意识形态迷思，也是儒家的歧途。王莽改制，2000年了，历史的回音，穿透时空。只是不知，有多少人能够听懂？（来源：新浪博客
作者：耶墨蕉风）
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48小时点击排行西汉历史故事：王莽篡汉十八年
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　　【王莽篡汗十八年】
　　西汉与东汉之间，隔了一个短短的朝代，这就是历时十八年的王莽新朝。一般的历史着作不大提这一朝代，认为是西汉和东汉两个朝代的衔接过渡阶段，是汉朝的暂时中断。其实，这还是应当算作是一个独立的朝代，这不仅因为王莽正式称帝建年号，还因为他掌握了实际政权、颁布实行了许多重要的法令。
　　当了十五年新朝皇帝的王莽，是一位中国历史上独一无二的由书生通过干仕的和平方式而走上帝位的书生皇帝。也是近两千年来中国历史上争议最多的人物之一有人称他是改革家，有人斥他为复古狂。有人把他比作&周公再世&，是忠臣孝子的楷模;有人把他看成&曹瞒前身&，是奸雄贼子的榜首。有人赞他救世主，有人骂他野心家。有人说他虚伪奸诈，有人说他坦荡无私。唐代大诗人曾说他&向使当初身便死，一生真伪复谁知!&
　　依附家族入仕途
　　公元前45年王莽出生在一个煌赫的家庭，他的祖先原来是被秦国所灭的齐国子弟，到了汉武帝时，家族中有个叫王贺的进宫做了绣衣御史，这本是一个小官吏，但这使王氏有了难得的历史机遇。王贺的儿子是王禁，王禁的妻妾共给他生了八个儿子四个女儿，其中一个女儿王政君后来成了汉元帝的皇后，而王禁的八个儿子中就有一个是王莽的父亲王曼，也就是说王莽是王皇后的侄子。
　　公元前33年，汉元帝病死，王政君的儿子刘骜即位，这就是汉成帝。汉成帝尊生母王皇后为皇太后。于是，王家先后有九人封侯，五人担任大司马，是西汉一代中最显贵的家族。但王莽父亲早死，没有轮到封侯;哥哥也年纪轻轻就死了，留下了孤儿寡母。王莽自幼丧父，母亲虽然被太后怜悯得以住进太后的宫里，但自己由于失去父荫，一直默默无闻，而他的堂兄弟们则因为父亲或者是大将军大司马，或者是这侯那侯的，都过着王孙贵族的生活，一味声色犬马。但王莽并没有因此而怨天尤人，反而使他从小养成了与富贵的堂兄弟们不同的习惯，他谦恭好学，节俭勤奋，拜名士为师，虚心学习，苦读经书。平时恭敬地侍奉母亲和寡居的嫂子，负责已亡兄长的孩子。他还广交朋友，对待掌握朝政大权的叔叔伯伯们更是恭敬有加。
　　公元前22年，王莽的伯父、独掌朝政的王凤生病在家休养时，王莽对其侍奉得无微不至，一连几个月衣不解带地陪夜陪聊，为了避免烫着伯父，他每次都亲尝汤药，其孝道超过了伯父的亲生儿女，这使王凤极其感动，王莽的辛苦没有白白付出，王凤的临死时请求皇太后和成帝委任王莽官职，太后和成帝都答应了。不久，王莽就做上了黄门郎，虽然官品很低，但这是皇帝身边的官职，升迁的机会很多也很快。果然，没多少时间成帝便升王莽做了射声校尉，品秩二千石，相当于地方的郡守，官职已经很高了。这时的王莽仅仅24岁，可谓前途无量。
　　公元前16年，王莽的另一个叔父、继王凤而主持朝政的大司马王商又请求成帝将自己的户邑分封给王莽，实际上也就是为王莽向皇帝讨封，同时，戴崇、金涉等当世很多名士也都联名上书，赞誉王莽的人品和才德，再加上太后的一再推荐，汉成帝便顺水推舟，封王莽为新都侯，食邑1500户，晋升为骑都尉光禄大夫侍中。其中的骑都尉表示武官，而加上光禄大夫便可以参与朝政大事了，至于侍中更加重了他的权势，因为侍中可以侍奉皇帝身边。
　　巧用心机踏青云
　　三十来岁的王莽已是掌握大权的重臣了，但王莽并没有显露出一点骄横之气，相反， 他为人更加谦恭了。不仅广交名士，和众大臣友好往来，还经常将家财分发救济贫寒的宾客。一时之间，王莽不但得到在朝者的推荐，还得到在野者的褒扬，名声超过了他的几位位高权重的叔伯。
　　王莽当时之所以不敢太放肆，是因为他还有一个强大的对手，这就是淳于长。淳于长是王太后的外甥，也就是王莽的表兄。当初淳于长为了能巴结汉成帝，以便日后高升，就极力说服了太后，将成帝宠爱的妃子赵飞燕立为皇后，这使汉称帝对淳于长感激不尽。很快便封他做了关内侯，然后又封定陵侯，使之名列九卿之首，按惯例应继任大司马。应该说当时他的官位和声势在王莽之上。
　　这个淳于长虽然有计谋，但没有长久的大谋略，在得志之后便忘乎所以，不知道螳螂捕蝉黄雀在后，那个王莽正在盯着找他的短处。大权在握的淳于长骄横过度，大肆收受地方官的贿赂，妻妾成群，生活侈靡。还和被废的许皇后的寡居姐姐许嬷私通，后来又纳其为妾。
　　被废的许皇后想求淳于长在皇帝面前替自己求情，请汉成帝给她复位，因此送给淳于长大批宫中的用品和财物。淳于长则一边通过许嬷不断给皇后写调情的信，一边为了讨被废许后的欢心，向成帝说情，使成帝又将许后升为婕妤。
　　此事让王莽知道后，他马上自己的又一叔父曲阳侯王根，王根担任大司马己多年，因一直有病，几次要求退休。因此王莽在前去探病时，不仅揭发了淳于长但淳于长胆大包天，对许后也敢调戏这件事，而且还添油加醋地说：&淳于长见您久病，好不高兴，自以为应该代您辅政了，已经给不少人封官许愿。&王根大怒，要他赶快向太后汇报，太后气得让成帝免了淳于长的官，淳于长丧失了所有的要职，回到了自己的封地。
　　不久，王莽的另一位叔父红阳侯王立接受了淳于长通过儿子送来的大批珍宝后为他在成帝前说情。成帝让有关部门调查，王立让王融自杀灭口。成帝更怀疑他们间有阴谋，将淳于长关押在洛阳的诏狱中反复审讯，查清了他的罪行，将他定为大逆之罪，这是封建社会&十恶不赦&的大罪之一，最后淳于长死于狱中。
　　王莽主动揭发表兄，大义灭亲，赢得了群臣的一致赞赏，为他在仕途上昂首挺进增加了一枚重重的砝码。不久，任大司马大将军的叔叔王根推荐王莽代替自己摄政。在公元前8年，成帝升王莽为大司马，当时他三十八岁。
　　坎坷之时养晦
　　王莽做了大司马，决心要在名声上超出他的上辈，于是，就礼贤下士，延揽名士作为幕僚;每当从朝廷上得了赏赐，他都全部分给宾客僚属，自己分文不取;在生活上，他也格外节俭，穿的是破旧的衣服，吃的是素淡的饭菜，几乎和一般的百姓没有什么两样。一次，王莽的母亲有病，朝廷上的公卿侯爵多派夫人前来探视，这些人都穿着绫罗缎匹，头上戴着珠宝首饰，王莽的妻子急忙出门迎接，穿的是粗布衣服，衣不拖地，裙子才刚刚盖过膝盖。客人们以为她是王家的仆妇，等悄悄问过别人之后，才知道她就是王莽的妻子。王莽家招待客人礼数十分周到，但仅是清茶一杯而已。自这以后，王莽开始有了清廉俭约的名声。
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朋友，早安!看着天边的红日蹦出来一次又一次，希望你的一天也如刚升起的红日一般!以下是由出国留学网小编为大家精心整理的“2018最新早安心语正能量的句子”，欢迎大家阅读，仅供大家参考
清晨，打开窗棂的玻璃，我呼吸着新鲜空气，迎面的风捎来了你的气息，不知你现在在哪里?希望在这美丽的早晨时时见到开开心心的你，早安!最新早安心语正能量的句子有哪些呢?以下是由出国留学网
不但还造句【一】1、要取得好成绩，不但要用功，还要改进学习方法。2、我们不但要努力学习文化科学知识，还要注意培养自己高尚的道德品质。3、他不但自己学习好，而且还能帮助别人。4、你不
不但而且造句【一】(1)小明不但学习成绩好，而且也很勤劳。(2)蒋老师的教学很有特色,不但讲得深入浅出,而且还注意因材施教,调动每一个学生的学习积极性。(3)你不但很懒，而且很狡猾
青蛙是很多宝宝都熟悉的，有没有关于青蛙的睡前故事呢?以下是由出国留学网小编为大家精心准备的“睡前故事《热心的小青蛙》欢迎大家阅读，仅供大家参考，希望对您有所帮助。更多睡前故事在出国
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