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?电视连续剧《康熙王朝》中康熙皇帝与赫舍里氏大婚时的精彩剧照。
说起清朝皇帝大婚就不能不说康熙皇帝了。康熙皇帝是有清一朝封后纳妃最多的皇帝。他一生册封了4位皇后，纳了庶妃、贵人以上嫔妃就有35位。而他也是清朝皇帝中大婚时年龄最小的皇帝。康熙四年，即公元日，康熙皇帝迎娶自己的第一个妻子赫舍里氏之时才11岁，而赫舍里氏当时也只有12岁。赫舍里氏是当朝首席顾命大臣索尼的孙女，后来被册封为孝诚仁皇后。虽然这次婚姻笼罩在政治婚姻的阴影下。但是，他们俩是从小的玩伴，可谓是青梅竹马、两小无猜，情投意合。“绕床弄青梅”、“羞颜尚不开”，少年初成的康熙皇帝和情窦初开的赫舍里氏这对小夫妻婚后恩爱甜蜜，生活非常和谐，彼此感情颇深，是一对幸福的夫妻。
据有关史料记载，中国古代皇帝的结婚年龄一般不超过18岁，大多数是在13岁至17岁之间。康熙皇帝的大婚无疑是早了许多。这可能就是政治婚姻的结果。纵观二千多年的帝王史，几乎所有的皇子，尤其是小皇帝在大婚之前都必须接受临幸女人的性教育。因此，他们到大婚之时大都掌握了熟练的性经验，有的甚至已经生儿育女。康熙大婚4年后，赫舍里氏生下了一个聪明乖巧、活泼可爱的小皇子承祜。而这个时候的康熙皇帝才15岁，赫舍里氏皇后也才年仅16岁。当然，比康熙皇帝生孩子更早的皇帝也是大有人在。他就是西晋的白痴皇帝晋惠帝司马衷.他在13岁做太子的时候不仅正式结了婚，而且还已经有了孩子。
早在司马衷大婚之前，他的父亲晋武帝司马炎就派后宫才人谢玖前往东宫，以身教导太子，让太子知道男女房帏之事。谢玖离开太子的东宫时，已经怀孕。谢玖后来在别处宫室中生下一个儿子。几年以后，太子司马衷在父母宫中见到一个孩子，晋武帝告诉他，这是他的儿子，他竟然大为奇怪：自己怎么会已经有了儿子？再如，北魏文成帝拓跋浚17岁大婚，但他13岁时就已经掌握了临幸了宫女的技巧，第二年他还做了父亲。
清朝皇宫中明文规定，小皇帝在大婚之前，必须先由宫中精选八名年龄稍长、品貌端正的宫女供小皇帝亲身实习临幸技巧。这八名宫女都有名分，从此成为宫中有身分的女子，每月拿俸禄，不再像其他的一般宫女从事劳役。因此，这份差使也一直为宫女们所企盼，希望借此脱离苦海，一步登天。这八名宫女的名分一般是冠以四个宫中女官的职称，即司仪、司门、司寝、司帐。清朝皇宫中的这种规定，其目的无疑是让小皇帝在婚前对于男女房事取得一些经验，以便在和皇后及嫔妃一起生活中能够从容不迫，能够及早诞下子嗣，延续王朝香火。
作为小皇帝以及皇子们有的要在宫女身上吸取房事上的经验，有的要从他们奶妈那里获得性启蒙的教育。奶妈直接亲身对皇子们进行性启蒙教育成为了皇宫内廷另类教育法。在有些朝代，让哪些宫中女人亲身对皇子们进行性教育，并没有规定，也无法规定。皇子们到了可以实习的阶段，还处于被开导而无禁忌的状态。这种状态下很容易被挑逗或产生冲动，也就最容易对身边的女子发生“性趣”。尤其是太子，住在东宫，没有皇帝的诏令，他是不允许随意出入后宫的，以防止他和后宫嫔妃发生不堪之情。这时候太子身边除了侍女之外，最容易亲近的就是奶妈了。因此，奶妈就成为了太子性实习最有可能的对象。譬如，明朝时期奶妈万氏就是明宪宗朱见深的性实习的最佳对象。
万氏是四岁时进入皇宫、成为一名宫女的。万氏最初在明英宗朱祁镇的母亲孙太后宫中为侍女。后来，万氏进入青春期以后，日益娇艳秀美，加上她聪明伶俐，善于察言观色，侍候太后体贴入微，所以极得孙太后的宠爱，成了孙太后的心腹宫女。朱见深是朱祁镇的长子，生于正统十二年。两年后，朱祁镇在土木堡被俘，太后命将朱见深立为皇太子。代宗朱祁钰即位，在景泰三年，废朱见深为沂王。朱祁镇复位英宗之后，18岁的朱见深又被复立为皇太子。
八年之后，朱祁镇驾崩，朱见深即皇帝位，是为明宪宗。其实，早在朱见深做太子时，孙太后就已经派万氏前去做他的奶妈，对他进行性教育了。此时，万氏长朱见深18岁。朱见深在万氏的性启蒙教育下，从此不能自拔。他十分依恋着万氏，一刻也离不开万氏，万氏成了他生命的寄托。年轻的朱见深对于万氏除了感情和性欲的需要以外，还有驯服和敬畏。朱见深18岁即位，万氏已经是36岁了。就这样，朱见深在万氏教育下长大成人。万氏的成熟、丰韵，从容不迫和长期培养的依恋和感情，自然会使朱见深在性的实习体验中感到轻松、自如、畅快无比。因此，少年天子的朱见深十分宠幸这个人过中年却风韵犹存的万氏，竟然赐给她贵妃的封号。
其实，康熙皇帝也有与其奶妈发生这种所谓“姐弟恋”的传说。康熙皇帝低婚龄，多妻妾，生育能力强。在历史上的所有皇帝中，康熙的生育能力是中国历史中最强的，一生中共生有五十二个皇子，实属罕见。传说康熙皇帝少年的时候就暗恋自己的奶妈，电视连续剧《康熙王朝》中就有这方面的情节。不过，当康熙皇帝的祖母孝庄太后将这位名叫苏嘛剌姑的奶妈赐给康熙皇帝做妃子时，却遭到了这位奶妈的婉言拒绝。这种情节的演绎无疑是受到历史上皇帝与奶妈“姐弟恋”故事的影响。然而，康熙一生好色成性，即使到晚年，也是雄风不减当年，其好色之名，在有清一朝，无人能出其右。
当然，小皇帝以及皇子们在接受奶妈性启蒙的教育和从宫女身上吸取房事经验的同时，还要接受诸如“压箱底”、“欢喜佛”等教具启发、诱导的“形象化教育”。譬如，在中国古代性文化博物馆中，保存着一些东西叫做“压箱底”，它的外形多种多样，有的是水果状，有的呈船状，有的甚至干脆只是一个小盒子。如果把盒子的上盖掀开，里面是一对瓷塑的男女交合形象。当女儿快出嫁时，母亲就从箱底拿出这东西来，掀开盖子，让女儿看，告诉她结婚的当晚应该怎么做。还有一种东西叫“嫁妆画”，实际上是一卷春宫图，画面是不同的**体位。在女儿出嫁前，父母就买一卷这种画，放在嫁妆中，带到夫家去。新婚之夜将它铺在床上，夫妻两人照此行事。汉代的张衡写过一首描写新婚生活的长诗《同声歌》，其中有几句就是:“衣解金粉御，列图陈枕帐，素女为我师，天老教轩皇。”这表明至少在汉代，在两千年前，就有“嫁妆画”这样的东西了。
在古代民间，进行性教育的方式大多为母授女，女为母后再授女，以便代代相传，持久延续。所以，古代时对于性知识，往往是女方比男方懂得多。但是，在古代皇宫之内，为了让皇子们懂得性知识，学会性生活，帝王们便在他们还是娃娃之时就开始进行多种方法的性教育了。正如《通俗篇》所记：“欲以教太子，虑其长于深宫，不知人事也。”
在中国古代的宫廷中，皇子们在进人青春期以前就开始接受性启蒙教育了。开始担任皇子性启蒙教育任务的是太监。宫廷之中开辟性教育专门密室，内有展示两**合的欢喜佛塑像，由专管性教育的太监负责开启室门。据《万历野获编》记载，明朝的皇宫内廷设有欢喜佛，一说是外国进贡的，一说是元代遗留下来的。“两佛各缨珞严妆，互相抱持，两根凑合，有机可动，凡见数处。大档云，帝王大婚时，必先导。入此殿。礼拜毕，令抚摩隐处，默会交接之法，然后行合卺，盖虑睿禀之纯朴也。”当皇帝大婚之前，便由太监带领皇帝入此密室，要举行一个“仪式”，给欢喜佛烧香、叩拜。之后，新婚皇帝才可以摸抓佛身的隐私处，习练动作。这之后才行“合卺礼”。”那么，什么是欢喜佛？欢喜佛又为何成为性教育的教具呢？
其实，所谓“欢喜佛”就是男女合一的佛像，表像时呈互相搂抱状。佛身上设有机关，按动机关，佛就开始做爱，变化出各种动作。说起来，佛教虽然为比较保守的宗教，但是在中国古代也分很多教派，其中佛教密宗在性方面较为开放，在绘画和雕刻中，有大量性内容，最突出的为“欢喜佛”也称“欢喜天”。大多是男女裸身相抱交媾的佛像。佛教本身戒淫，但是为了达到成佛的目的，在特殊情况下可以不受某些戒律约束，譬如，密宗可以利用女性作修法的伴侣，被称之为“明妃”。而有清一朝，宫廷中设置的欢喜佛，不仅是对皇子进行性教育的教具，而且成为大婚之后的皇帝与妃嫔交欢、增加性生活乐趣的工具。
除了组织皇子观看欢喜佛之外，帝王们还煞费苦心地在宫中豢养小动物，以便用小动物们本能的活动，来增强皇子们两性关系的概念。明代《禁御秘闻》中就说：“国初设猫之意，专为子孙长深宫，恐不知人道，误生育继嗣之事，使见猫之牝牡相逐，感发其生机。又有鸽子房，亦此意也。”由此可见，历朝历代皇子们的性生活从未被耽误过。
&所谓“春宫画”，大概是中国古人进行性教育的一个创举，并为历代皇宫内廷采用。所谓春宫画，就是描绘男女各种**姿态、反映性生活场景的图画。据说，春画的起源就在王室。据明代文人沈德符考证，春宫画早在西汉时期就已经出现了，发明者是因盗墓闻名的广川王刘去的儿子刘海阳。当时，刘海阳与其父刘去一样，好色成性，日夜纵欲。他让画师在房间四壁、天花板上，只要是目所能及的地方，都画上各种各样的男女交合图，供他寻欢作乐时“欣赏”。因此，沈德符在《万历野获编?玩具》中说，“春画之起，当始于汉广川王，画男女交接状于屋，召诸父姊妹饮，令仰视画。”
从此以后，历代王朝都把春宫画作为对下一代进行性教育的必备教材。因此，历朝历代的皇宫中都藏有大量的春宫画，在皇子们青春萌动之前，就由太监引导他们前去观摩这些栩栩如生的春宫图，并逐一讲解，皇子们就从这里开始认识异性，欣赏异性，进而迷恋异性。而当他们之中有人当上皇帝之后，依然对这些春宫画视为至宝。
其实，小皇帝以及皇子们不论是接受奶妈性启蒙的教育，还是从宫女身上吸取房事经验；也不论是接受诸如
“压箱底”、“欢喜佛”等教具启发、诱导的“形象化教育”，还是观看欣赏“春宫画”等教材以开发“性趣”，说到底目的只有一个，那就是中国古代帝王认为传宗接代、广衍子嗣、延续香火不仅是皇家之大事，更是国家之大事了。所以，生活在深宫中的皇子们，尤其是小皇帝早在进人青春期以前就开始接受性启蒙教育了。
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我想这位妹纸的霸道犀利，无需太多的语言来形容吧。
一弓五矢，职业爆菊。
十连抽里有她就赚翻了，没有也不要伤心。她是刘备的夫人，你纠结什么?问题是，她怎么可以看上刘备呢?
香香住在广陵，没事就去切她。上四星容易，对潘慷裕逍蔷托枰奔浜湍托牧耍还档糜涤校蛭阆愕拇笳薪--射你一脸!
没错，曹仁就是第三位。据说在老区，仁哥已经被土豪们极度吐槽，各种不给力。值得注意的是，这篇文章的关键词是&潘&，所以土豪们的选择只能代表他们的观点，我们还是头脑清醒点比较好。
土豪与潘课ㄒ坏那鹁褪--前者烧票子，后者烧时间。
没有一个坚如磐石的前排，那么无论是开图、比武、讨伐、远征、竞技都会捉襟见肘，寸步难行。
严格意义上来说，我并不想把周瑜排在第四位，因为不管是绮玲还是贾诩，都不比周瑜差，甚至某些方面还强过周瑜。如果是前段时间的话，我会毫不犹豫的推荐绮玲或者贾诩，不过自从周瑜的将魂获取方式有所改变后，那么即使你十连抽里没有周瑜，也能通过赤壁切磋和远征商店快速达成五星。而绮玲和贾诩就不同了，把他们两个切磋到三万战力的时候，一个大招下来，潘棵抢崃髀姘!
也许有潘炕嵛剩忝玫牟换嵊冒萏!
难道我没告诉你们，我的拜帖要留给香香、吕蒙和马超的?
如果不是&保养&改成了&格挡&，占据第五个位置的就不是绮玲，而是许褚了。至于赵云，肯定会把周瑜一枪挑飞。但我也不会把赵云排在123的位置，因为云哥虽然威猛，但将魂实在难得。
而周瑜能排在绮玲妹纸的上面，是因为周瑜肯定先到五星，在不用拜帖的情况下。
这个组合的好处就在于比较全面。
前排肯定是吕布和曹仁，根据对方的武将位置，做出调整。不管是哪一种形式的对决，都切记先看清楚双方的进攻先后顺序，从而计算出双方的行动路线。最理想的前排情况应该是仁哥能至少吸引到对方一个远程武将的伤害，而吕布至少要能眩晕一个近战武将。后排周瑜的速度比较快，一般会第三个或者第四个进攻，但一定要考虑的是，你的远程武将至少有一个的大招要先于对方的所有远程武将，如此才能确保对方远程武将大招伤害的最小化。
最具培养价值的贾诩
是的，是的，就是贾诩。本来贾诩是可以列在前五位的，但因为周瑜的将魂获取变得更容易，加之配合吕绮玲完爆对手后排更加稳定，所以才把贾诩屈居第六。
金色五星贾诩对潘慷跃圆皇敲危」茉绞乔写瑁众荚绞前缘溃灰愕穆啦几σ坏悖僭缒芪逍堑模灰萏Ｕ缥宜倒模梁郎掌弊樱潘可帐奔洌匙乓豢庞胧牢拚男模灰约和娴目目炖郑椭盗恕
许褚绝对是潘恐档门嘌那芭藕方吹娜菀祝写韬茉纾讯纫膊凰闾螅辽偾写璧剿男鞘呛苋菀椎摹＞」鼙Ｑ某闪烁竦玻膊畈欢唷Ｎ夜烂耪蛭墙鹕逍钦栽频墓谇看螅诺贾卤Ｑ谋恍薷模庖彩钦栽撇槐晃伊腥肭笆脑蛑唬硗庖桓鲈颍晏鸦袢×恕
许褚的大招真心不错，谁用谁知道。
其实在这里有两个选择，认为小乔的大招有性别歧视的，可以选择培养荀攸。但我还是优先培养小乔，你问我为什么?
好吧，我承认，我喜欢辣妹。
小乔无论是到四星还是五星，都不需要太久的时间，柴桑切磋，竞技商店，就能满足她。事实将会证明，很多地方你会需要依靠小乔的大招，而且作为弩骑，培养起来之后，小乔的伤害同样可观。
就是这个辣妹了，一个可能改变战局成败的存在。
缺点就是将魂比较难搞，目前貌似只有远征商店才有兑换，但事实上，远征币我们总是拿来换取宝物了。不过没关系，前期能有紫色两星、三星就够用了，她的魅力就在于她的大招，如果被她魅惑到一个满大招的家伙，比如张飞、马超、赵云什么的，那么就会出现非常醉人的一幕。
关羽排到第十位其实有点委屈他了，但也只是有点而已。关羽在前期无疑是神一般的存在，但到了后期，个人感觉就不给力了。大招五杀的光辉日子已经一去不复返了。
同样作为重骑，吕布群杀带硬控，吕蒙速度快爆发高。突然发现姓吕的都不好惹，不要忘记还有一个职业爆菊的吕绮玲妹纸。
不过无论如何，关羽的伤害还是可以的，到后期作为后备先头部队也不错，如果你没有同时拥有吕布和吕蒙的话。
也许有玩家就会问了，你大爷的，前十居然没有张飞、马超、典韦、赵云、吕蒙、邓艾，甚至是诸葛亮，你还能好好的玩耍么?
对于这个问题，我们就需要考虑两个因素了。
第一，十连抽里，如果出现了除诸葛亮以外的其余武将，那么前十的位置的确会有变化，比如说张飞、马超、吕蒙、邓艾都可以替换关羽，典韦也能替换掉许褚，但赵云还是假的，三星赵云不过前期犀利，然后你就一直只能看着他三星，直到你收复北平。北平在哪?反正我66级才打到清河，离着北平还有几站路。你66级的时候，带着一个紫色三星赵云，想干嘛?送士气吗?
第二，除了典韦，其余几位武将的切磋都相对比较晚，无论你如何切磋，也只能到四星。长坂坡一开，我就切磋张飞，直到现在，也才87个将魂。所以，不要只看见排行榜前面那几个家伙的五星武将是如何的凶残霸道，因为那是票子烧出来的。如果我胆敢每天来十次十连抽，每天锁定客栈英雄三十连，五十连，那么排名前五前十的武将位置会全部打乱。
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