穆姓_百度百科
穆姓在我国是一个历史悠久的姓氏，历史上名人辈出，为中华民族的发展作出了巨大贡献，穆姓在宋朝人编的《百家姓》中排 98位，在当今人口统计中排第230位。穆姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。2009年1月为止，穆氏人口总数在中国的姓氏排名中未进入前二百位，在宋版《百家姓》中排序为第九十八位门阀，人口约五十五万三千余，占中国人口总数的0.035%左右。目录
我国的穆姓，是商汤的后裔。这一点，有《姓纂》上的记载足资证明：“宋穆公之后支孙氏焉，汉楚元王友有穆生，或作缪，亦音穆，河南。”换言之，穆姓是由“以王父字为氏”而来，推溯起来后世的宋氏，实际上谊属兄弟。 实际上，我国的穆姓人士，历来虽不多见，但姓氏来源的头绪却不少，除了源自商汤的汉族后裔之外，还有南北朝时有北魏王朝中占有重要地位的代族丘目陵氏，以及300年前清入主中原以后，许多满族旗人的改姓为穆。关于1500年前代族改姓为穆的情形，唐代的《名贤氏族言行类稿》中记述：“代人，本姓丘目陵氏，代为部落大人，为北人八族之首，孝文迁洛阳改为穆氏。”所谓“北人八族之首”的代族，实际上就是北魏的前身，也属于鲜卑族。 唐代的肃宗时期，“杨、穆、许、李”被目为4个大的世家，其中穆家的光辉，是由当时的侍御史穆宁所创，而由他的4个儿子发扬光大。据传，穆宁最成功的地方，是他家法，他严撰家令，训谕诸子，结果4个儿子都德性和粹，每一个都在朝廷上出人头地，分别高官为御史丞、监察御史等，显见穆氏家法的成功。
■数量排行穆姓是当今中国姓氏排行第二百三十位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零三。?■穆姓字义 “穆”的本义是严肃、壮美、淳和，常见于古代书籍中，如《诗·周颂·大雅》中的“于穆清庙”， 《诗·周颂·烝民》中的“穆如清风”等。由“穆”字组成的词同样具有严肃、壮美、淳和的意思，如“穆穆”意为端庄盛美的样子，“穆若”意为和美的样子，“穆静”意为安靖，“穆远”意为淳和深远，“穆耀”意为祥和光明，“穆清”意为和睦清明……■穆姓遗迹微子墓 墓地原来建有庙宇，现在已经不存在了，原来的墓冢也被夷平，1984年，当地重新堆起幕冢，在墓前立有一通《殷微子之墓》碑，碑刻于明朝万历四十年（1612年）十一月。 穆氏四合院 一座一宅三院的清代民居。 穆硕墓志 全称“唐故处士广平穆君墓志铭并序”。洛阳出土,现存新安县铁门镇千唐志斋博物馆。 太和十九年十一月长乐王丘穆陵亮夫人尉迟为亡息牛橛造弥勒像记 造像龛在洛阳龙门古阳洞北侧。造像记高100厘米，宽34厘米，是长乐王丘穆陵亮夫人尉迟氏（后改&尉&姓）为死去的儿子牛橛所造。造像碑座中间雕刻莲花一朵，左右二力士抬手作托举状，形象生动逼真。碑文字体端庄整肃。■寻根溯源穆姓来源有五：1、出自子姓，以谥号为氏。据&&元和姓纂&&所载, 春秋时, 宋宣公之弟名和。继承兄位, 在位九年, 死前将爵位传给宣文公之子夷, 让自己的儿子离开宋国到郑国居住，为褒奖其品德, 死后谥号为“穆”，其支庶子孙遂有穆氏。 2、北魏时改丘穆陵氏为穆氏。据《元和姓纂》所载，北魏鲜卑大人、宜都王，姓穆名崇。 3、出自炎帝之后。《姓氏考略》注引《路史》云：“穆，炎帝之后。”则此当系出姜姓。 4、出自姬姓。鲁穆公之后，以谥为氏。 5、赐姓或其他民族改姓而来。如明时赐元人阿尔特穆尔姓穆名义，满洲乌雅氏、穆尔察氏、穆佳氏改姓穆；宋时有犹太人定居河南开封一带，改汉姓穆；其他如彝、纳西、蒙古、保安、东乡、回、台湾土著等少数民族有此姓。北方鲜卑族复姓所改，据《魏书·官氏志》所载, 南北朝时, 北魏”代北八族”之首为丘穆陵氏, 隋魏孝文帝迁都洛阳, 定居中原以后, 改为汉字单姓穆氏。■得姓始祖宋穆公。宋穆公是宋宣公的胞弟，宣公去世时舍太子与夷不立而欲立穆，宋穆公三让而受之。为感兄恩，穆临死时遗命，将君位还给宣公之子与夷而不传己子公子冯，并让公子冯出居郑国。不久宋穆公薨，与夷继位为宋殇公。殇公继位不久即被华督所杀，公子冯乘机回国并争到君位，即宋庄公。此后，宋国统治权皆由宋穆公的后人掌握。传到宋文公时，宋国发生了以昭公之子为首的反对宋文公的叛乱，宋穆公与宋武公的宗族也被卷了进去。事后，昭公之子等人被族诛，穆公、武公的后裔被逐出宋国。被逐的宋穆公支孙一族为怀念宋穆公的豁达大度、兄弟友善，而以穆公谥号为姓，尊宋穆公为穆姓的得姓始祖。■繁衍播迁宋国兄弟阋于墙，穆姓因为政治斗争牵连而开始了流亡生涯，他们流亡的方向主要是宋国以南的楚国，以北的鲁国及周都所在的中原地区，可见在春秋战国时期，穆姓人已播迁于今山东、河南、湖北等省一带。秦汉之交时，在鲁国有一位穆的学者，史称穆生（宋穆公后裔），他曾在西汉属国楚国任中大夫，一直活动于彭城（今江苏徐州）一带，其后在很长的一段时间内，其后裔缓慢地向山东、江苏、安徽、河南等省播迁，有的尊穆生为其始祖。魏晋南北朝时期，社会动荡，民不聊生，穆公的后裔被迫南迁，其播迁方向为江南各省和湖南、四川一带，但人口繁衍受到压制，而作为丘穆林氏改穆姓的鲜卑人却在今陕、甘、青、晋、豫兴盛起来，穆崇和穆丑善为其杰出代表，时称穆姓家族“勋著当世，位尽王公”。后形成穆姓历史上的第一大郡望——河南郡。穆崇后裔发展到第五代，名载史册者有十五人，可见其家族之显赫。穆姓人经过北魏时期的辉煌以后，在北朝后期及隋唐时代都有进一步的发展，随着仕宦周迁等原因，隋唐时有一支穆姓由洛阳徙居河内（亦属河南），并昌盛为穆姓历史上第二大郡望——河内郡。北宋时期，河内穆衍因仕宦迁河中（今山西永济西蒲州镇），死后葬于河中，子孙留居于此。元时，蒙古骑兵南下，有湘川一带穆姓迁贵州。清时，满人改穆姓者甚多，并在当朝显贵。如今居北京之穆姓多为满清后裔，而世居沈阳的满人改穆姓者，有向黑龙江、吉林等地迁徙者。当今中国之穆姓，分布地主要有北京，天津，河北之尚义、景县，山东之平邑、龙口、平度、昌乐，山西之太原，内蒙古之乌海，湖南之芷江，广东之新会，云南之陇川，四川之合江等地。?■郡望堂号穆姓在长期的繁衍过程中，形成的郡望主要有：1、河南郡 ，治所在雒阳（今河南省洛阳市东北）；2、河内郡，楚汉之际置郡，治所在怀县（今河南省武陟西南），西晋移治野王（今河南省沁阳）；3、汝南郡，治所在上蔡（今河南省上蔡西南）。 堂号：穆姓以“明经”、“河南”等做为堂号。?■宗族特征1、穆姓是一个来源较为复杂的姓氏，其中的一些相传出自炎帝，另外一些尊奉宋穆公为祖先，还有一些自称是鲁穆公之后，更有一些标榜是北魏时期鲜卑大姓丘穆陵的后代。不过，无论出自何一系统的穆姓人，如今都是天下穆姓的一部分，都以河南为郡望。 2、家规严，子孙贤。唐肃宗时期，“杨、穆、许、李”被视为四大家族，其中穆家的光辉，是由侍御史穆宁发扬的，其四子光大的。据说，穆宁严撰家令，训谕诸子，结果四子都德性高尚，居官均有美声。穆宁和同时代的韩休都以家教严格出名，故留有成语形容那些有家教的人家称“韩穆二门”。
穆（mù）姓源出有：穆
源于，出自春秋时期宋国国君王的弟弟子和，属于以谥号为氏。“穆”，是古代帝王诸侯逝世后的谥号，是“布德，中情见貌”的意思(贤良，和气)。按周礼规定的，父居左为“昭”，子居右为“穆”，系由子传，因此“穆”还具有“血脉世系延传”之意。春秋时期，宋国有国君宋宣公子力，他逝世后由其弟子和继位，执政九年，临死时遗诏传位给宋宣王的儿子与夷，而让自己的儿子离开宋国，到郑国去做事。子和逝世后，与夷继位，即宋烈日殇公。因为子和在做君主时贤良和气，所以宋烈日殇公给叔叔子和加封谥号“穆”，史称。在宋穆公的支庶子孙中，有以先祖谥号为姓氏者，称穆氏；有以先祖的名字为姓氏者，称和氏，世代相传至今。由于宋穆公是之弟，故该支穆氏、和氏、戴氏同宗同源，史称穆氏正宗。
穆氏族人大多尊奉宋穆公为得姓始祖。
源于藏族，属于汉化改姓为氏。“藏族”，是汉语的称谓，在中称为“博”，藏民族自称为“博巴”。“博巴”又按不同地域分别有不同的称谓，西藏的藏族自称为“兑巴”，地区的藏族自称为“藏巴”，西藏拉萨地区的藏族自称为“卫巴”，四川西部地区的藏族自称为“”，而青海、云南、川西北等地区的藏族则自称为“安多娃”。藏语依其分布地区分为卫藏语、康藏语、安多藏语三个主要的方言体系。藏族是中国古老的民族之一。据史书记载：早在秦、汉以前，藏族先民就聚居在中游两岸。由于草原辽阔，水草肥美，生产多以牧业为主。在很古老的时代，藏族人民就有表示自己血缘关系的姓氏。据著名的藏族学者扎西奇寺智贡巴仓三世(甘肃活佛世系)然吉在清同治二年(公元1863年)撰著的《》中记载，原始的藏族人民居住在今西藏雅鲁藏布江南岸泽当一带的雅隆地区，后分衍成为赛氏、穆氏、党氏、东氏四个大的氏族部落，后又逐渐加上札氏和珠氏，总共形成了六个基本氏族部落。这就是藏族本民族在早期形成时的原始部落称谓，也是藏族最早的姓氏，统称古代藏族的“六大贵族姓氏”。
穆氏，是非常古老的藏民族姓氏、亦或氏族部落名称之一，世代相传至今。 [1]
源于，出自鲜卑拓拔部丘穆陵氏族，属于汉化改姓为氏。据史籍《》记载，南北朝时期，北魏“八族”之首为丘穆陵氏，即鲜卑拓拔部核心八部之一，为贵族之首。在北魏太和十七～二十年(公元493～496年)随拓拔·宏()迁都于洛阳，定居中原以后，在北魏孝文帝大力推行的汉化改革过程中，改为穆氏，世代相传至今。
源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：⑴.蒙古族崔珠克氏，亦称赤穆特氏，为Cuijuk Hala，世居(今河北张家口一带，包括河北、内蒙、一部、山西部分地区)，后多冠汉姓为穆氏、崔氏、刘氏等。⑵.墨尔奇特氏，亦称穆奇德氏，源出元朝时期“蒙古七十二姓”之一的灭里吉歹氏族，为“Morcit”，源出巴尔虎蒙古，世居扎鲁特、喀尔喀地区。明清之际因遭受部族的迫害，其首领率巴尔虎族人万余南下，游牧于今河北张家口一带。到了清康熙三十一年(公元1692年)，经满清王朝庭议，全族移驻盛京(今辽宁沈阳)，其中一部分族人驻守在、等地。时候，他们自己独竖一旗，自称“蒙古九旗”。后取原姓氏的首字谐音汉字为穆氏、秦氏、孟氏等，世代相传至今。
源于回族，属于汉化改姓为氏。回族穆氏，主要来自穆斯林伊斯兰教经名首音，如经名“”、“穆罕默德”、“穆罕麦”、“穆八剌沙”都可取“穆”。例如在元朝时期，世家穆古必立的后裔大多改为汉姓穆氏。此外，在清朝时期归附的回回呢牙咱木，任职，后也改为穆氏，遂为穆氏回族的又一支。
回族中的穆氏主要分布在中国西北地区和京津一带。
源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：（1）.满族郭佳氏，为GogiyaHala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑部虏携后融入，后逐渐演化为辽东女真，世居苏完(今吉林流域)、(今辽宁盖州)、辉发(今吉林柳河、以及下游，、一带)等地，后多冠汉姓为郭氏。该氏族著名人物为，镶蓝旗满洲人，清嘉庆十年(公元1805年)进士，累官至侍郎、尚书，十六年(公元1836年)拜。鸦片战争爆发之际时期，郭佳·穆彰阿极力主降，反对抵抗，是代表人物。郭佳·穆彰阿仕宦四十余年，门生故吏遍布京师内外，时称“穆党”，清即位后，郭佳·穆彰阿被革职。在其后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称穆氏。（2）.满族穆察氏，亦称谭木查氏，为Muca Hala，世居那木都鲁(今俄罗斯滨海地区)等地，后多冠汉姓为穆氏。（3）.满族穆齐氏，亦称穆济氏，源出时期的库莫奚部族，在金国时期为女真梅知部，满语为Muki Hala，世居鄂漠和索罗(今俄罗斯滨海地区南部)，是满族最古老的姓氏之一，后多冠汉姓为穆氏。（4）.满族穆雅氏，满语为Muya Hala，汉义“秸”，世居齐齐哈尔(今)，所冠即为穆氏。（5）.满族穆颜氏，亦称穆延氏，源出辽国时期之一的抹拈部，以部为姓，满语为Muyan Hala，世居浑春(今吉林)，是满族最古老的姓氏之一，后多冠汉姓为穆氏、孟氏、秦氏。（6）.满族穆达齐氏，满语为Mudaci Hala，世居瓦尔纳哈(今新疆阿克苏)，所冠汉姓为穆氏。（7）.满族穆尔察氏，亦称穆尔扎氏、穆尔禅氏，满语为Murca Hala，世居绥分(今绥分河上游地区)、瓦尔喀(今南自长白山、图门江以北，北自黑龙江下游乌扎拉地方以南，东至俄罗斯滨海地区南，包括赫席赫、鄂漠和苏鲁、佛讷赫托克索等地)、阿库里(今上游支流俄罗斯境内阿库里河流域)，后多冠汉姓为穆氏。（8）.满族乌苏氏，亦称吴苏哈里氏，源出金国时期女真氏族(吾古孙部、乌孙部)，以部为氏，为Usun Hala，汉义“水”，世居乌苏(今吉林)、瓦尔喀(今南自长白山、图门江以北，北自黑龙江下游乌扎拉地方以南，东至俄罗斯滨海地区南，包括赫席赫、鄂漠和苏鲁、佛讷赫等地)、讷殷(今吉林抚松上游流域)、长白山等地，是满族最古老的姓氏之一。所冠为穆氏、、吴氏、苏氏、关氏、戴氏、柏氏、武氏、常氏等。（9）.满族叶穆氏，源出金国时期女真业速布部落，满语为Yemu Hala，世居叶赫(今吉林梨树)、哈达(今辽宁西丰流域)、赫尔东(今吉林伊通西北一百三十里处)、尼马察(今黑龙江穆棱彼岸俄罗斯一带)等地，是满族最古老的姓氏之一，后多冠汉姓为穆氏、叶氏等。
源于，属于汉化改姓为氏。鄂温克族穆鲁氏，世居索伦(今黑龙江以西广大地区)。后有满族引为姓氏者，为Muru Hala，汉义“梁”。
清朝中叶以后，鄂温克族、满族穆鲁氏多冠为穆氏。
(子和)、穆生、穆古必立、呢牙咱木、。
穆　赞：唐贞元年间，长子自河南洛阳来泉州任，以德政著名，得民爱戴，遂建居于泉。厥后子孙或散居龙湖亭，或分派、泉州城郊花园头、永春、德化、延平、、、大营、后深坑等地。历经沧桑，至今晋江穆氏仅有聚居山头一支八户数十人。是为福建泉州穆氏始祖。
穆氏是一个典型的多民族、多源流姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第二百零六位，人口约五十五万三千余，占全国人口总数的0.034%左右。穆姓的迁徙始于春秋时期。公元前609年，宋国发生内乱，一些穆姓家族被迫逃出宋国，四处流亡，穆姓自此开始向全国迁徙繁衍。后来在楚国、鲁国都有了穆姓家族的人口。例如，的弟弟楚元王刘交有一个同窗好友姓穆，史称，一直在楚国内任，深受的器重，这说明秦末汉初时期，穆姓已从中原迁至华东地区。当然，也有不少穆生后裔在中原地区繁衍下来，民国时的《》记载，汉朝穆生的后裔散居在许昌各乡。北魏时期穆姓家族又开始了一个迁徙高峰。北魏的穆姓得姓于时期，由原来的丘穆陵氏改为穆姓，但北魏时期穆姓的迁徙却不能只从时算起。因为丘穆陵氏在北魏是一个大姓，该族人一直跟随北魏皇族东征西讨，因此家族中身居高位的人数不胜数，到北魏孝文帝改革时，丘穆陵氏家族的人已在许多地方做官了，因此丘穆陵氏改为穆姓后，穆姓也随之遍及北魏所辖境内。唐朝的时期，“杨、穆、许、李”被目为四个大的世家，其中穆家的光辉，是由当时的所创，而由他的四个儿子发扬光大。宋朝之后，穆姓的迁徙范围更加广泛。
当今中国穆氏族人广泛分布在北京、天津、河北、山东、山西、内蒙古、湖南、广东、云南、四川等地。[2]
，男，汉族， 1961年11月生，河南人，1985年6月加入中国共产党，1983年8月参加工作，政治经济专业毕业，学历。现任河南省南阳市委副书记、市长、市政府党组书记，主持市政府全面工作。
，日出生于人杰地灵的无锡，祖籍无锡市，国家，社员、中国书协会员、无锡市博物馆客座研究员、无锡市书协副主席，现任职于无锡市书画院。穆寂唐朝诗人。[3]
(979～1032)，宋代散文家。字伯长。（今属山东）人。他热心于古文，因他研究成绩卓著，很得当时得大文学家欧阳修，赞赏。著有《穆参军文集》。[4]
著名唐朝诗画家。 唐玄宗执政时期，会内殿牡丹开。唐玄宗问曰：“今京邑盛传牡丹诗，谁为首出？”穆修己对曰：“李正封诗曰：‘国色朝酣酒，天香夜染衣’可为首出。” 唐玄宗感慨不已，。[5]
著名南北朝时北魏大臣。 流寓时，他曾往来送过给养，时官至太尉；穆寿，北魏太武帝时官至侍中、。[6]
河内人，著名唐朝大臣。 安史之乱时，穆宁任河北采访使，肃宗时官至。 个性刚直，奉公守法。他中科后调任盐山尉时，谋反时，他联合各州县捍御。穆宁家教很严，让儿子从小熟读礼法，要求儿女一言一行不可失礼。他和韩休两人都以家教严格出名，所以有成语形容有家教得人家称“二门”。
字伯寅，三元人。著名明朝沂水令， 字伯寅,三元人。正德进士,授沂水令。外书“六事”、内书“”以自勉,政绩著闻,升监蔡御史。抗言直谏,人称“真御史”。
() 明代官员，理学家，学者。字伯潜，号玄庵。山东堂邑(今聊城市)人。十八年(1505)考中进士，历任翰林院检讨、南京主事、、南京等官。是继承和传播心学最早的山东学者。他一生著述颇丰，主要是研究的著作，重要的有《读易录》、《尚书困学》、《》、《玄庵晚稿》，另外还有研究史学的著作，如《前汉通纪》、《读史通编》等。穆孔晖对稍晚兴起的山东王学学派学者有一定的影响。
(公元？～1683年)，满洲正黄旗人。著名清朝将军。清顺治年间，他跟从都统卓洛等驻防云南、湖广等省讨吴三桂。吴三桂死后，他又跟从规征取云、贵地区，围攻昆明。直逼之孙吴世璠自杀后，云南。班师还朝后，因功被清朝廷授予蒙古、。
（1949——2008），1949年出生于山东省菏泽市东明县。中国国家队前主力中锋。在20年穆铁柱的篮球运动生涯中，获得了无数的荣誉，同时在那个时代也被誉为了“亚洲第一篮球中锋”，在当时成为了篮坛的“巨无霸”，更曾是中国篮球界的神话。在世界篮球场上的大个头群里，他也称得上是名“巨人”。 日上午10点45分，因心脏病医治无效在北京逝世，享年59岁。
（）中国游泳运动员高级教练员。天津市人。穆成宽1939年在天津举行万国游泳比赛获440码冠军，1941年打破400米自由泳全国纪录。1933年至1943年期间曾多次获得天津市游泳比赛男子成年组100米，200米，400米自由泳和100米、200米仰泳冠军。1952年任天津市游泳队教练，后任华北区游泳教练，1956年，在天津创建了中国第1所游泳学校，先后为国家培养和输送了一大批优秀运动员和教练员，其中包括他的儿女侄辈，穆祥英、、、穆祥杰等国家栋梁，在国内外享有很高的声誉。
“中国蛙王”男 1935年生，天津人，回族。1962年加入中国共产党。游泳运动员。运动健将。自幼在其父指导下进行练习游泳。1952年在第一届全国游泳比赛中获男子100米、200米金牌。1953年入选国家游泳队，后赴匈牙利学习。在年的国际比赛中取得过第二名、第三名。1958年10月，在中苏游泳友谊赛上，获100米、200米蛙泳冠军。同年12月20日，在北京体育馆游泳馆以1分1l秒4的成绩打破男子100米蛙泳世界纪录。
游泳教练员。天津市人。生于1935年。童年随父学游泳，七岁时参加市公开游泳赛，获第一名。1952年代表华北队在第一届全国游泳比赛中，获1500米冠军、400米自由泳亚军、4×200米自由泳接力（队员之一）冠军。
笔名： 穆静、霍青、严凌；原籍辽宁海城人。1934年生于黑龙江省。中共党员。1962穆振兴年毕业于河北北京师范学院部中文系（该学院与合并）。1948年参加解放军，历任军队医训队学员、第六兵站医院护士，鸡公山疗养院统计员、青年干事，军医大学预科学校教师，解放军总后勤部政治部文化干事，总后勤部政治部宣传部创作室专业作家，客座教授。1961年开始发表作品。1982年加入中国作家协会。著有长篇报告文学《永存的微笑》(合作)、《罗瑞卿大将》、《傅连暲传略》《紫薇之光》、《龙腾东海》、《军旗辉耀军威壮》，短篇小说集《雪山下有一顶帐篷》、《红梅迎春》、《水晶莲》，散文诗写集《偷密电码的姑娘》、《海棠赋》、《我和白牡丹》等。长篇报告文学《罗瑞卿大将》获中宣部优秀图书奖、全国第三届少数民族文学创作奖、满族文学奖、河南省优秀图书奖、文学纪念奖，教育片撰稿《紧急出动》(已录制播出)获八一制片厂优秀文学剧本奖，长篇传记文学《傅连璋传略》获全国第一届少数民族文学创作奖，《军旗辉耀军威壮》获冰心文学奖，《雪山下有一顶帐篷》获满族文学奖、总后勤部军事文学。
著名营销策划专家，实战派营销策划人，总经理，发展研究中心副主任，机构高级，北京互通科技集团品牌顾问，曾任光茂朝志营销策划工作室策划总监、零下一度总策划、、品牌中国策划总监等职，“酷品牌”理论、“Feava IMC”创始人，著有《别跟我说你懂营销:中国式营销的江湖规则》（）。
（），男，原名，祖籍河南开封，为了生计，举家随祖父迁到安徽。我国当代著名的新闻记者，曾任新华社社长。曾担任学校进步团体“文学艺术同盟”主席，出版文艺刊物《群鸥》，用的笔名发表文章。“七七”事变爆发后，16岁的穆青到山西临汾，进了八路军学兵队学习，后留师部宣传做宣传工作。从事新闻工作50多年，他勤学苦练，不懈进取，足迹遍及大江南北和世界各地，写了多篇在我国新闻史上具有里程碑意义的新闻佳作，为我国新闻队伍建设付出了辛勤劳动。主要作品：《人们在谈说着赵占魁》、《赵占魁同志》《县委书记的榜样——》《为了周总理的嘱托——记农民科学家吴吉昌》《历史的审判》等等。
（），男，字树珊，曾化名吕维新，四川骑龙村三社（槐树）人。曾用名：吕维新、袁雨苍、颜嗣良。出生地：四川省福宝镇骑龙村三社（槐树）人。主要成就：旅欧少共执行委员会秘书长、中共四川省委早期领导人、四川省委临时省委书记兼军委书记、组织部长、中共广东省委代理书记、组织部长、中共广东区委组织部长、中共湖北省委组织部长、中国共产党革命烈士。
女，身高：4200px普通话等级：一级甲等。本科：中国传媒大学　播音系(学士学位)。研究生：（艺术硕士）。职业：主持人、编导(石景山广电中心、数字804频道)[7]
郡望：秦朝时期名为。西汉高宗二年(丙申，公元前205年)改为河南郡，治所在雒阳(今河南洛阳)，其时辖地在今河南黄河南部、下游，、上游地区及黄河北部一带地区，辖二十二县，大致相当于今河南省孟津、、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市。东汉时期既都洛阳，为提高河南郡的地位，其长吏不称太守而称尹。隋朝初年被废黜，后又复为河南郡。唐朝时期为，其辖境都远小于汉朝时期的河南郡。元朝时期为河南路，明、清两朝时期均为河南府。民国时期建为河南省。：西汉高祖四年(戊戌，公元前203年)置郡，治所在(今河南上蔡)，当时其时辖地在今河南省、淮河之间、京广铁路西侧一线以东、安徽省茨河、以西、淮河以北，包括偃城县、、、项城县一带地区，治所在上蔡(今河南上蔡)。东汉时期(公元25～220年)移治至平舆(今河南平舆)。：古以黄河以北为，以南、以西为河外。春秋末期楚、汉之际，约在公元前三世纪末置郡，治所在(今河南)，当时其时辖地在今河南省黄河以北、京汉铁路以西一带地区，包括。魏文帝黄初年中，河内郡析置(今河南)改属(今河北)，四县随之改属、后又回归河内郡。属的有卷(今河南原阳)、原武、阳武三县。属兖州(州治，今山东鄄县)国的有封丘、酸枣、、四县，属兖州东郡的有燕。西晋时期移治(今河南沁阳)。隋朝时期于野王为，隋、唐两朝的即怀州。元朝时期设为怀庆路。明、清两朝为，河内县之名不变，常为治所。民国政府时，改河内县为。堂号
河南堂：以望立堂。堂：以望立堂。堂：以望立堂。宗祠通用联
四言通用联
外书六事；内署四千。——佚名撰穆姓宗祠通用联全联典指明代沂水令，字伯寅，三元人。正德进士，授沂水令。外书“六事”、内书“四知”以自勉，政绩著闻，升监蔡御史。抗言直谏，人称“真御史”。联中“六事”，指考察地方官政绩的注项内容：一曰田野辟，二曰户口增，三曰赋役平，四曰盗贼息，五曰军民和，六曰词讼简，（见《金史.百官志一》）。“”为后汉的典故。《后汉.杨震传》：“王密为令，谒见。至夜，怀金十斤以遗震。震曰：‘故人知君，君不知故人，何也？’密曰：‘暮夜无知者。’震曰：‘天知，神知，我知，子知，何谓无知？’密愧而出。”五王世袭；四子成名。——佚名撰穆姓宗祠通用联上联典指南北朝时北魏代人，道武帝流寓时，他曾往来送过给养，从此受到器重。北魏建立后，他又参与统一北方的战争，官至，封。儿子、孙子、曾孙穆平国、玄孙穆能，世袭宜都王。穆观字闼拔，明元帝时官至太尉；穆寿，时官至侍中、。下联典指唐代人，安史之乱时，任河北采访使，肃宗时官至。曾撰写家令训子，为人称道，四个儿子、穆质、穆员、穆赏都成名。穆赞字相明，宪宗时官至宣歙观察使；穆质，官、；穆员，字与直，工文辞，曾任东都留守杜亚幕僚；穆赏，官监察御史。他们兄弟都有令名而平和纯朴，当时有人以美味比喻他们：穆赞如酪，穆质如酥，穆员如醍醐，穆赏如乳腐。世泽；训子家声。——佚名撰穆姓宗祠通用联全联典指唐·穆宁，撰家令种训诸子。远征六省；勇冠一时。——佚名撰穆姓宗祠通用联上联典指清代将领（？-1683），满洲正黄旗人。顺治间，从都统卓洛等驻防云南、湖广等省讨。三桂死，他从云、贵、围昆明。三桂孙世璠自杀，云南。师还，授蒙古、。下联典指后魏尚书穆头，以侍御郎从太武征，勇冠一时，拜司监。从太武田崞山，有虎突出，搏而获之。后从征白龙等，以功进爵建安公拜尚书。文传琬琰；家继球琅。——佚名撰穆姓宗祠通用联上联典指北宋·穆修能文，继承柳开，力尊韩、柳。下联典指唐·穆宁。
五言通用联
求书逾万卷；拒敌届七宿。——佚名撰穆姓宗祠通用联上联典指后魏，少好学，无所不览，求于下书，所在写录，得万余卷。中官汲郡太守，终司农卿。下联典指宋代湖北提刑穆璌，为尉时，元将兀良哈入寇，璌提兵相拒七昼夜，城赖以完。仕至湖北提刑。国色朝酣酒；天香夜染衣。——佚名撰穆姓宗祠通用联全联典出唐代诗画家，于唐玄宗时，会内殿牡丹开。帝问修己曰：“今京邑盛传牡丹诗，谁为首出？”修己对曰：“李正封诗曰：‘国色朝酣酒，天香夜染衣’可为首出。”帝。呈祥光舜化；感尧聪。——撰穆姓宗祠通用联此联为唐代诗人穆寂《冬至日禅风应候》诗句联。
七言通用联
守道具财机之哲；秉礼有知人之明。——佚名撰穆姓宗祠通用联全联典出汉代穆生的事典。撰修扬伦礼；著作古文挽颓风。——佚名撰穆姓宗祠通用联上联典指唐代盐山尉穆宁，尝撰家训诸子。先是韩休家训子侄至严，贞元间，言家法者称韩、穆二门。下联典指宋代颍州。人。字伯长。时学者从事，修独以古称。[1]
福建泉州温陵穆氏族谱，(清)吴启芳纂修，清同治十三年(公元1874年)木刻活字印本。现被收藏在福建省泉州市晋邑沪江山头穆朝宗处。
贵州遵义穆氏族谱，著者待考，清朝末年木刻活字印本。现被收藏在。四川巴南穆氏族谱，(现代)穆礼成编修，1997年胶印本一册。原稿现被收藏在重庆市。
江苏南通穆氏字辈：“清世天云大显祖兆广照顺绪喜圣之言维忠孝史”。江苏连云港穆氏字辈：“忠厚传家远 诗书继世长”。河南永城、安徽萧县氏字辈：善运桂景思克昌 祖成子基本尊武丰 大道传家孝敬钦从。辽宁海城穆氏字辈：“孟国世玉常 俊成德振家 天锡文志广 忠正永安康”。辽宁旅顺穆氏字辈：“国安日（义）方传道永”。云南昌宁穆氏字辈：“元发云其 渊世国文 绍焕朝廷 相儒新尧 应荣明泽 时经复为州邦 敏俊英豪”云南腾冲穆氏字辈：“大自立成加春茂正永昌”。云南绥江、重庆铜梁穆氏字辈：“永思子文朝显正和人兴财发万荣光宗”。福建泉州穆氏字辈：“孟国邦士成弘元再世振家传孝贤子孙光祖德谦恭笃敬永绵延”。天津回族穆氏字辈：“应思景从国朝兴文成祥瑞怀德生孝友为本伦长续诗礼传家祖训良”。山西孝义穆氏字辈：“士生连允继先”。陕西西安穆氏字辈：“正……兆仕则治国”。北京穆氏一支字辈：“德宏志甫希启克星”。穆氏一支字辈：“成宏光振德庆礼尧春希”。穆氏一支字辈：“祥瑞怀德盛”。穆氏一支字辈：“宏大耀远显庭昌发子孝父安光宗继先”。河北临西县穆氏一支字辈：“克...零清学连春庆召广....”。宁夏吴忠市汉族穆氏字辈：文登军山东菏泽单县穆氏一支字辈:“秀迎（曾祖祖父辈） 有（父辈）亮（本人辈分）学文广，进德继远长，X理世昌泰,光明照中华”山东菏泽牡丹区穆氏一支字辈：“天宗绪化远，立业协清苍”。
● 穆mù ㄇㄨˋ1. 温和；～清（a．清平；b．指上天）。～如清风。2. 恭敬：严肃：肃～。静～。3. 古同“默”，沉默。4. 古代宗庙次序，父居左为“昭”，子居右为“穆”。5. 姓。[8]
1.．中文百科在线[引用日期]2.3.．百度[引用日期]4.．百度[引用日期]5.．百度[引用日期]6.．百度[引用日期]7.．百度．[引用日期]8.．汉典[引用日期]
相关姓氏纠错
浏览次数：34998次编辑次数：52次最近更新：创建者：
词条贡献榜
突出贡献者：